形容亲子游戏画面的句子汇集100句

一、写读后感作文方法

读后感的写作核心是引议联结，具体写作方法及步骤如下：

1、引——围绕感点，引述材料。

简述原文有关内容。概括本文的主要内容，要简练，而且要把重点写出来。

2、议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。

在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。

要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

3、联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。

写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。

联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。

当然在联系实际分析论证时，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本的观点服务。

4、结——总结全文，升华感点。

总结全文，提升感情思路，从而得到升华。

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二、五年级作文读后感50篇

第1篇：五年级作文读后感200字

这是一个真实的故事。讲了，一个男孩子在山坡上放养羊群，因为无聊，所以便编出了一个“狼来了!”的谎话，欺骗了辛苦劳作的农民。一次有人信了，两次有人信了，当第三次时，男孩真的遇到了狼，在惊慌中，他大喊“狼来了!狼来了!真的!这次狼真的来了!”山坡下的农民们听了以为他又在说谎谁也没有管他，于是男孩和羊群一起被狼吃了!这则寓言告诉我们了一个深刻的道理，不要去戏弄欺骗别人，一次两次也许会成功，等到了第三次你真的有了危险需要大家帮忙时，却因为大家都不信任你了，所以谁都不会来帮你的。我们应该诚实一些，不要因为无聊而去戏弄别人。

第2篇：五年级作文读后感300字

“午夜。香港，让我拉住你的手，倾听最后一分钟的风雨归程。”这是课文《最后一分钟》的第一句话，整首小诗向我们活生生的展现了香港回归祖国是最后一分钟的情景。1997年7月1日，在中国革命博物馆门前的香港回归倒计时牌上，当大大的零字出现的一刻，中国人民积聚心中的爱国情感喷涌而出：香港终于回家了!

我气愤，我疑惑：香港本来就是中国的土地，为什么被英国占领了呢?在被英国统治的时期，香港人民受尽屈辱，身为中国人，却要被英国人统治着，这是多大的耻辱啊!因为清政府无能，所以被强迫签了《南京条约》，香港被英国霸占了一百年!在这百年的屈辱时间里，有多少人在等待这庄严的最后一分钟，此时此刻，我的心情是激动的，也是苦涩的。香港就像一个孩子，经过百年的等待，终于回到了中国母亲的怀抱中。

1997年7月1日，我今生将无法忘掉这个日期，让我们一起大喊：香港，香港，我们的心!

第3篇：五年级作文读后感400字

今年，我姐姐送了我一本书，名字叫《列那狐的故事》，作者是来自法国的玛。阿希。季诺夫人。故事主要讲述了森林里许多小动物因为列那的欺骗，偷东西，毒打，行凶而控诉他，后来狮子国王在王庭审判列那，却被列那的花言巧语哄骗脱罪，列那还与公狼，大熊，猎人斗智斗勇的故事。

我最喜欢这本书的主人公列那，他是一个足智多谋，狡猾狠毒的狐狸，他经常花言巧语的哄骗小动物，骗取他们的信任，同时还敢用他的聪明才智欺骗狮子国王和王后。这本书的故事情节生动有趣，最初读故事的时候我认为列那就是一个大骗子，干尽坏事的大坏蛋，可是让我没想到的是最后列那竟然成了王国里的贵的人，改变了形象，真是出人意料。

这个故事让我想到了在我们的生活中也会遇到像列那那样用花言巧语或者小礼物哄骗我们的坏人，我们一定要提高警惕不要上当。同时我们也要学习列那在遇到问题和困难时，不慌张，利用自己的知识和坏人斗智斗勇。

《列那狐的故事》我刚刚看完了一遍，列那这个狐狸让我又爱又恨，念念不忘，以后有时间我一定会再看第二遍，第三遍的。

第4篇：五年级作文读后感600字

今年暑假，我读了一本书，名叫《我的妈妈是精灵》。书中讲述的内容是：一个精灵来到人间，与人相爱结婚，生下了一个女孩，名字叫陈淼淼。陈淼淼刚出生的时候，父母就有一纸协议：当陈淼淼知道真相后，他们就离婚。渐渐地，陈淼淼长大了，当她发现妈妈是精灵的真相后，就意味着妈妈要离开了。于是，她就想方设法不让父母离婚。但所有的努力都付之东流，最终还是没能留住妈妈。陈淼淼和妈妈永远地分开了。虽然她们母女俩分开了，但她们之间的爱和亲情，将永远铭刻在彼此的心中，她们永远都不会忘记对方。

永别了，亲爱的精灵妈妈!

当我读完这本书时，我深受感动。陈淼淼年龄虽小，但有一颗坚强的心，为了能让妈妈留在人间，她不知做了多少努力、吃了多少裤头。虽然她的妈妈永远离开了她，但是，她仍然像一棵春天刚发芽的小草一样，顽强地生活了下去，在妈妈爱的余温中做一个最好的自己。

母爱是无私的，妈妈尽管是精灵，但她依然和正常人一样爱着她的孩子，她每次都把最好的留给陈淼淼：帮助她复习功课，带着她在蔚蓝的天空中飞翔……

想到这儿，我同时想起自己：我生活在一个幸福无比的家庭中，无忧无虑，无论做什么事情，都有爸爸妈妈无微不至地陪伴，有时甚至还会产生一种依赖，遇到困难点的事情都不愿自己去做，指望别人的帮助。

以后，我要多多锻炼自己的自理能力，让爸爸妈妈少为自己操心，也要学会独立，不再做一朵温室里的花朵，成为一棵能独自面对狂风暴雨的小草。我更要像陈淼淼一样，去爱身边的每一个人、每一件事物，让爱洒满人间!

第5篇：五年级作文读后感800字

最近，我读了一本名叫《环境保护百科知识》的书，读后我有许多感受和想法，在这里我想和大家交流一下。

这本书不仅告诉我们许多知识，同时还在警告人类要保护环境。

我们先来谈谈“温室效应”。

工业活动以及汽车和动力装置需要能燃烧的能源，如煤、石油和天然气。这些燃料燃烧时，就释放出二氧化碳。这些气体的排放和滥伐森林会增强温室效应，使地球表面的温度升高，这样使森林逐渐消失，其它造成温室效应的气体也削弱了大气的臭氧层。看到这种现象我感到很无奈，仅仅我一个人知道或少数的几个人知道又有什么用呢？大家应该一起行动起来，爱护森林，保护我们生存的环境。

不仅这样，河流污染也对生物影响很大。

我们人类和动植物一样，也需要水来维持自己的生存和发展，我们每天消耗的水多是从河里提取的。这些水必须洁净水，这样饮用起来才安全。当水不再洁净的时候，我们说水被污染了。一旦水被污染，后果便不堪设想：当水的成分改变了，比如当河水中氧气的比例降低时，鱼和其它的生物就会窒息而死；人类不能喝被污染的水，人类就会因为缺水而渴死。想到这儿，不禁打了一个寒颤，这样下去太可怕了。

同样，空气污染对人类健康的影响也十分大。

空气里的污染物通过呼吸系统进入人体。呼吸系统会因为空气里污染物的高度聚集而受到严重损害。现在空气污染很严重，也许目前，你觉得呼吸了一些污染的空气没什么事儿，而以后，发现了这样那样的病已经迟了，所以，从现在开始，我们要尽量避免对空气的污染。

下面要谈的是城市废物。

城市生活带了带来的另一种物质被称为固体废弃物。吃剩的食物、包装袋、丢弃的物件、塑料、木头、玻璃、罐头盒以及纸盒都是常见的废弃物。这些废弃物的堆积给城市带来了严重的问题。

大家想想看，这样下去，不久的将来，因为没有树木，我们每天要顶着火辣辣的太阳出门；因为没有洁净的水，我们只有喝脏兮兮的水；因为空气被污染了，我们的肺里将吸入大量的灰尘；因为城市里堆积了大量的固体垃圾，我们便生活在垃圾堆里。

讲到这里，我想大家一定也和我一样有很多感触，所以，我们应该从现在做起，保护我们的生存环境：爱护树木，清洁江河湖泊，净化空气，亮化我们的城市……让地球真正成为人类美丽的家园！

第6篇：五年级作文读后感

东汉末年天灾人祸！各路人马纷繁起义，一个英雄辈出的?行将迸发！

黄巾之乱，使汉朝对天下的统治更是徒有其名。当时影响天下的是几大军：厂原军、何维军、董卓军，使天下……

但这时三个人的桃园结义，使历史开启了一个新的篇章。

精彩的情节，无动于衷的战争风云，这也是我喜欢《三国演义》的一个缘由。在这本书中，我最观赏的珍是诸葛亮，特别是他的聪慧与重情重义的性格。

他协助刘备攻打曹操，结合孙权在赤壁之战大败曹操，还让周瑜赔了夫人又折兵，把周瑜给气死了！最让人打动的是，在白帝城，刘备临终托孤，他说：刘禅无能，您可帮就帮，不可帮你就自立为王。但诸葛亮却没有自立为王，而是继续协助刘禅。

诸葛亮又七擒孟获，胜利收服南部少数民族，只是后来由于劳累而去了。不幸的他，假如不是协助刘禅，就可能夺天下，可能就不会因劳累而去了。

我喜欢诸葛亮，他为了帮人而去了，也完成了刘备的心愿。我觉得诸葛亮是一个聪慧、有爱心、重情意、巨大的人。

第7篇：五年级作文读后感

虽然我去过北京，但我却不知道老北京是什么样儿，也不曾听说过惠安馆这个名字，《城南旧事》这本书仿佛把我带进了过去的北京。

开始读《城南旧事》的时候，只觉得主人公英子是一个在老北京生活的普通小女孩，但是自从认识了惠安馆的“疯子”——秀贞，也慢慢发现秀贞口中说的自己丢失的女儿小桂子和自己的童年伙伴妞儿就是同一个人。但最让我难过的是在一个漆黑的夜晚，秀贞母女上了一辆洋车去找妞儿的爸爸，当我还沉浸在秀贞母女一家人幸福相聚的喜悦中时，故事的结局却和我开了一个玩笑，我不相信也敢相信秀贞母女是被火车撞死了，妈妈也告诉我这是真的，看到这里我难过极了，不禁为她们母女俩的凄惨命运感到惋惜，为什么火车没能让一家人团聚呢？为什么所有的过错都要让这个找爸爸的小女孩来承受呢？妞儿还不曾享受过父母的疼爱，老天对妞儿的不公平，让我思绪万千……

合上书，仿佛英子就在我眼前，她想告诉我：珍惜现在的美好时光吧！能和自己的父母每天快乐的生活在一起，是何等的幸福啊！

第8篇：五年级作文读后感

《红楼梦》是古典小说的巅峰巨着，代表着一个时代的文学艺术顶峰。这本书展现了广阔的社会现实生活，生动描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓尽致的反映了一个封建大家族的方方面面，是一部现实主义和浪漫主义高度结合的伟大杰作。

《红楼梦》原名《石头记》，以贾，王，薛，史四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。红楼梦在艺术上取得了巨大的成就，传神地塑造了一大批有血有肉的个性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜欢扎在女孩子堆里，不爱读书的贾宝玉，稳重老练，娴静可爱的薛宝钗，善于算计，媚上欺下的王熙凤。阅读红楼梦对提高我文学素养有很大的帮助。

在这本书中，贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，几代人的命运沉浮，其中所蕴含的人生哲理，世态人情，值得我们去反复品味，咀嚼一生。书中栩栩如生的精美插图，让我对书中涉及的相关背景知识还有每篇文章所蕴含的哲理有了进一步的了解，也让我亲身体验了那个时代绝美的爱情和深刻的社会现实。

第9篇：五年级作文读后感

在寒假期间，我读了曹伯伯写的《草房子》这本书，主人公是桑桑，他有四小伙伴：分别是杜小康、纸月、秃鹤、细马，他们之间发生了许多有趣的事情。

这本书主要讲述了桑桑刻骨铭心，难以忘怀的六年小学生活。六年中，他不仅目睹并参与了一连串看似寻常但又催人泪下，感动人心的故事，又和小伙伴们产生了无限的欢乐。

在这些故事里我最喜欢的是桑桑，因为他聪明机灵。比如有一次，他看见渔夫在打鱼，一网就能打出好多鱼，他灵机一动把家里的蚊帐改成了渔网。他调皮可爱，富有同情心。他用家里的碗柜给鸽子做了一个舒适的窝，结果迎来了乔桑的责骂。他还具有正义感。纸月有一次好几天都上学迟到，桑桑就感到很奇怪，于是去纸月家找她，没想到看见她被板桥小学几个强壮的男孩子欺负，他并没有感到害怕，而是毫不犹豫地走向那些男孩，并将纸月救下。所以我喜欢桑桑，在他的身上我看到了许多美好的品质，值得我们去学习。

读完《草房子》这本有趣而又感人的书，我学到了他们身上很多优点，努力改造自己。

第10篇：五年级作文读后感

今天中午，我读了美国作家海明威的小说《老人与海》。我十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。

小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。

当我读到“老渔夫想：这里离海岸实在是太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼”时，我十分佩服这位老渔夫，因为他这时已经打到了一些鱼，但他没有安于现状，而是向着更大的目标前进。再看看我们，平时遇到一点小困难，我们都叫苦连天。我们是祖国的未来，应该像这位老人一样胸怀大志，去追求更好、更大的目标。

当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上”时，我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。

在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了，争相游来抢食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫，并最终赶走了这群鲨鱼。但大鱼的肉已经被吃了一大半，而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候，我也被老人乐观的精神所折服。在生活中，有些损失是不可避免的，我们应该以乐观的态度来对待，不能斤斤计较。

最后，小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼，再次描写了这条鱼的巨大，说明老渔夫所克服的困难之大，非比寻常。

小说歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神，我们也应该像他那样，不能满足于现状，应该积极向上，做任何事都要坚持不懈，遇到困难要迎难而上，决不能半途而废。只有这样，我们才能获得更大的成功和胜利。

第11篇：五年级作文读后感

第一次读小王子，刚开始有些不懂，可是过了一会，便被他那清新的文笔和单纯的世界所吸引。在我读的时候，便被小王子那慑人心魂的忧伤而心悸，为他纯洁而执着的爱所感动也为自己那逐渐泯灭的童心而哀悼。正像作者圣埃克絮佩利在序言里面说的，他把这个童话“献给雷昂·维尔特”当他还是个小男孩的时候。

这与其说是一个童话，不如说是一个悲剧，童话的主人公总是像白雪公主或灰姑娘一样，幸福美满的生活。而忧伤的小王子却在发现爱的真谛后死在沙漠里。

这个小说的情节很简单，主要是从“我”的角度讲述了小王子的游历过程，因为一朵美丽而娇气的玫瑰，小王子离开了一直平静生活着的B—612小游星。他先后游历了六个星球，在这些星球上，他遇到一些他觉得很不可理喻的大人、狂妄自大的国王、财迷心窍的商人、迂腐的点灯人。

最后他来到了地球。在这里他遇到了一只狐狸，这只狐狸给他解决了那朵娇气的小玫瑰给他带来的对爱的疑惑，使他明白，爱意味着责任，以为这慈悲，有了爱，生活里的一切才有了意义。最后，小王子在离开他的星球一周年之际，让毒蛇咬死了他，这样他可以摆脱躯体的重量，回到

他的B—612小游星，回到他的骄傲而脆弱的玫瑰身边。

小王子走了，就像卖火柴的小女孩飞翔与奶奶在一起的没有寒冷、没有饥饿的世界一样，他奔向他永恒的爱。留给世界的只是金色的麦田和一园子无关紧要的玫瑰花。而我们就像渴望被驯顺的狐狸一样，对着麦田思念着小王子金色的头发。因为小王子，我相信沙漠里确实藏着水井，因为小王子听到辘轳在风中的声音，并饮了那令荒漠变的美的甘泉。

第12篇：五年级作文读后感

今天，我读了《钓鱼的启示》这篇文章，让我领悟了这句话的真正内涵。这篇课文主要讲的是我钓到了一条大鲈鱼，因为没有到开放的时间，父亲命令我把鲈鱼放回湖中。三十四年过去了，每当我面临道德抉择的时候，总会想起父亲告诫我的话。从此，我便有了道德实践的勇气和力量。

刚开始读这篇文章的时候，我脑海中就产生这样一个疑问：父亲让我把鲈鱼放回湖中，是因为他不喜欢这条鲈鱼呢？还是他的道德告诉他不能贪心呢？带着好奇心，我开始了深入的思考，我把文章又仔细地读了一遍，这回我找到了两个不是不喜欢才放回湖里的证据，分别是“我和父亲得意地欣赏这条漂亮的大鲈鱼”、“父亲盯了鲈鱼好长时间后，命令我放回湖中”。对于这两句话，我的看法是：第一句话的得意和欣赏代表了父亲喜欢大鲈鱼，第二句话代表了父亲对大鲈鱼的依依不舍。尽管这样，父亲还是让我把鲈鱼放生，我不由得对这位父亲产生了敬佩，正是因为他在道德面前，做出了正确的抉择，才使我走向了一条正直的道路，他真是一位英明的父亲！

因此，我要用道德的标准来约束自己，终身做个正直的人。

第13篇：五年级作文读后感

漫漫长征中，“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，抗日战争中，狼牙山五壮士浴血奋战，直到生命的最后一刻……一幅幅豪气冲天，保家卫国的画面所展现的英雄景象，不断激励着我们奋发向上，这个学期完了，在课本中，我知道了许多英雄的感人故事，《我的战友邱少云》这篇课文给我留下了深刻的印象，我被邱少云钢铁般的意志所感动。

天还没有亮，邱少云所在的连队就摸进了敌人控制的‘391’高地下面的山坳里，伪装起来。邱少云伪装得很好，就算离得很近也很难发现他。到了中午敌人感觉自己的前沿阵地不太安全，竟把他们的看家本领“火力禁戒”拿了出来。火烧到邱少云身上了，可邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动。这个伟大的战士直到最后一息，也没挪动一寸地方，没发出一声呻吟。看到这，我的泪水在眼珠里打着转，正如作者所说“我的心像刀绞一般，泪水模糊了我的眼睛”。这怎么忍受得了，平常我们只要被火烫红了，就大哭小叫的。我们在家被爸妈娇生惯养，当成了个宝，绝对不让我们受半点伤，如果战场上被烈火烧死的是我们，我们还不疼得跳天上去。

邱少云叔叔，您安息吧，您未完成的，将有我们来替您。相信我们一定会好好学习本领，我们会像您一样，成为国家建设的‘主力军’。

第14篇：五年级作文读后感

最近我们学了一篇课文——《我的战友邱少云》。这篇文章主要讲了志愿军要夺取“391”高地，“我们”都全身伪装，隐蔽地很好。到了中午，敌人放起燃烧弹来，火烧到了邱少云身上，这时候，邱少云只要从火中跳出来，在地上打几个滚，就可以把身上的火扑灭，可是这样，整个作战计划就会全部落空。邱少云为了整个班，为了整个潜伏部队，趴在地上一动不动，被烈火活活烧死了。

读完这篇文章，我的心情非常沉重。邱少云的这种精神是不是也可以被我们利用到学习、生活中去呢？在课堂上，总有一些同学喜欢交头接耳，做小动作，一节课只有40分钟，邱少云被火烧都能忍受，难道我们就忍受不了这40分钟，在课堂上好好听讲吗？平时，我们稍微用火烧一下手指都很疼，更何况邱少云是被烈火焚烧，他本可以把火扑灭，自己解救自己，可他并没有这么做，他为了潜伏部队和这次战斗的胜利，献出了自己宝贵的生命。

现在，我们社会上有许许多多像邱少云这样的人，他们无私奉献，不求索取。而还有一些人，整天忙着票子、房子、车子、位子，视庸俗为潮流，视利益为高尚。我们一定要学习邱少云，将来把祖国建设地更加美好！

第15篇：五年级作文读后感

星期天，我做完了老师布置的家庭作业，迫不及待地翻开了新学的课文——《我的战友邱少云》。

我读过很多的英雄人物的书，但唯有这篇《我的战友邱少云》令我心受感动。我读完之后，心情久久不能平静，泪水迷糊了我的双眼，并要向主人公—邱少云学习他优秀、遵守纪律的好品质。

文中讲了，在一次潜伏的战斗中敌人使用了燃烧弹；将附近的枯草燃烧了起来。火苗呼呼的蔓延着，烧得枯草的草毛毕毕剥剥地在响。突然，一团火将邱少云叔叔紧紧的包住，火苗趁着风势在乱蹿。这个时候，只要咳嗽一声或者蜷一下腿，都会可能被敌人发现。这时如果邱少云只要从里跳出来，就地打几个跟斗，就可以把身上的火扑灭。但是为了整个班，整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，邱少云如千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动，火在他的身上烧了半个钟头才渐渐熄灭。这个伟大的战士，直到最后一息，也没有挪动一寸地方，没发出一声呻吟，这需要多大的斗志与磨练啊！

邱少云叔叔这么遵守纪律，从天还没有亮趴到黄昏，一点也纹丝不动。看看我呢，和邱少云叔叔比还差得远呢。

记得有一次，课堂上课40分钟我都受不了。我原以为这些知识很简单，便上课开小差。就连我的嘴也闲不住了，噼里哗啦的开始讲话起来了。我和邱少云叔叔相比，真是天壤之别呀！

第16篇：五年级作文读后感

窗边的小豆豆是二年级的时候，老师大力向我推荐的一本书，看完以后，我的感触很深。

小豆豆是一个性格天真活泼的孩子，一开始学校的老师无法接受小豆豆，因为小豆豆在上课的时候总是违反课堂纪律，还搞得全班同学都不能好好上课了。可怜的小豆豆被老师退学了。不过幸好，妈妈让小豆豆转学到了巴学园。自从他走进了巴学园的大门后，他感觉很特别，首先，让他觉得很特别的是校长先生的耐心。校长小林宗作先生听小豆豆说了四个小时的话，这个是破天荒头一回啊！还让她觉得很特别的是摆放在巴学园的电车教室。坐在这里，小豆豆感觉就像是一边学习一边旅行一样，这种感觉真是太美妙了！

这本书告诉我做事不要急于求成，小豆豆就是本书的作者--黑柳彻子，虽然小的时候他很调皮，但是经过在巴学园的学习，这些事情并没有影响她的将来，这说明我们不要因为一时的问题而否定一切。我还从这本书里知道了要包容别人，比如：小豆豆因为调皮而被退学了，但是妈妈并没有对她火冒三丈，而是像什么也没有发生一样，亲切地对待她，帮助她。我很羡慕小豆豆有这样的老师、这样的妈妈、这样的学校。其实有的时候我们小孩会犯各种各样无意识的错误，这时候，还要请大人们多多包容。假如在我们犯错的时候，大人们不是非常气愤，而是耐心，亲切的指出我们的错误，并告诉我们改正的方法，这样我们才能快速的改正，慢慢的成长！

这本书告诉了我们很多道理，将来我要读更多的书，做一个博学多闻的人！

第17篇：五年级作文读后感

第一次找到这本书，立刻被它至美的名字吸引了。繁星春水，这是一幅多么美好的画面，浮现在我面前的是一幅自然、清新、雅淡的水墨画。我毫不犹豫地买下了这本书。

轻轻地掀开书页，我就被冰心的才华吸引了，这一首首小诗晶莹清丽，轻柔隽逸，连标点符号都透着灵气。我深深的沉醉其中，静静地爱上了这种文字，喜欢上了这种情趣。

“繁星闪烁着——深蓝的天空，何曾听得见它们对语？沉默中，微光里，它们深深的相互颂赞了。”第一段零碎的思想，冰心奶奶把这繁星描写得如此可爱，在我面前勾勒出一幅宁静、温柔、自然和谐的画面。清冷的天空被作者丰富的想象描绘得灵动，温馨。它们相互颂赞，相互交谈，给大自然添了许多清幽，明丽。富有了更多的魅力，也含蓄地抒发了自己对“爱”的追求。

读着另一段话，我被它感动了。“母亲呵！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。”简短的几句话，写出了作者对母亲的思念之情和感激之情，一个“只”字，道出了母亲是人生唯一的避难所。这首短诗，让我不由得想到了我的母亲，母爱是最纯真的，最伟大的，是世界上任何一种爱所不能企及的。母亲的爱像一缕春风，让我孤寂的心从此绿了；母亲的爱像一束阳光，让我沮丧的心从此亮了；母亲的爱像滋润的雨，让我昂首挺胸，茁壮成长。母爱让我扬起风帆，航行在大海上；母爱使我鼓足信心，走在人生的道路上。妈妈，我爱你！

“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初它的芽儿，清透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”这句话使我感慨万千，成功者是值得羡慕和佩服的，然而人们啊，在惊羡和佩服的同时，也想想他获得成功的艰辛吧！成功，要不懈的努力和顽强的意志，只有你一步步地踏踏实实向前走，跨越大山，坚定不移的走出那些看似美好而暗藏杀机的地方，才能真正成功！

看着看着，我对“成功”又有了另一种理解。“年青人！只是回顾么？这世界是不住的前进呵。”曾经的辉煌已经过去了，不要迷恋沉醉在以往的功绩上了，明天才是真正值得你思考的。生命的意义在于不断的前进，不断的奋斗，沉醉在以往的成功当中，只会从英雄变成平凡者。人们啊，请珍惜时光，不断奋斗吧！

冰心的诗如一杯醇香、甘美的茶，要细细的品读。读了冰心的诗，我受到了很多的启发！宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。我要珍惜时光，努力奋斗！我相信，成功的大门会为我而开！

第18篇：五年级作文读后感

我是第一次看关于诗歌的名著。诗歌，在我眼里就是一种很无聊的文学，看这个简直是浪费时间。可是，在这个寒假，我抱着完成任务的心态翻开这本书，当我深入读进这本书时，最终看出所蕴含的哲理。

诗歌从古至今，是受人尊重的，因为诗歌是是随着历史的推移而沿袭下来的，我却是个例外。我很讨厌诗歌，讨厌他的杂乱，讨厌它的深藏不漏。花时间去研究它的杂乱，还不如去坐着看一本刺激的小说。

不过，我要感谢冰心奶奶和学校的安排，是他们改变了我对诗歌的看法。我能从很多句子中感到冰心的诗歌的看法和吸引力：“青年人呵！为这后来的回忆；小心着意地描你的图。”这是什么意思？这所蕴含的哲理是把握现在，创造未来。这哲理是多么深刻呀。

我对此上了瘾，我开始研究他们，从中得出结论。每得出一个，我会兴奋好一阵子的。比如这首诗：镜子——对面照着，反而觉得不自然，不如反转过去。哲理是这样的：一种思维方式，当你使用他时弄不清楚的话，不如反过来想想。我越来越感到冰心的诗歌的哲理性，他是一个哲学家。

也许就是这本经典名着，改变了一个人的观点，也正是这本经典的诗歌名着，才可以列入世界少年文学经典名着。

第19篇：五年级作文读后感

关于思想，书上是这么解释的：客观存在反映在人的意思中经过思维活动而产生的结果。在下有幸访读了冰心奶奶所著的《繁星·春水》，明显，在老人家那零碎的思想里——有了爱，便有了一切。

爱是什么？爱，小至墙角的一朵花，大至祖国的山河。父爱，顶天立地的顶梁柱；母爱，温暖沉沦心灵的避风港。爱是不经意的，却是照亮心灵的烛灯，是通往光明的窗口。

听！“人类呵！相爱罢，我们都是长行的旅途，向着同一的归宿。”生命的历程是无止尽的长河，然而，一不小心，也会化进细小的泥沙。为何不互相珍惜，而要相互残杀呢？少了爱，人类是没有良知的！

世间有爱，不仅在于人类的情感。更多的来自大自然。春天里的爱，春光融融，春暖花开，是爱的希望；夏天里的爱，露珠晶莹，鸟语禅鸣，是爱的播种；秋天里的爱，霜林如醉，五谷丰登，是爱的丰收；冬天里的爱，朔风怒号，雪盖冰封，是爱的考验，冬去春来，又是一番朝霞绚丽。

关于爱，冰心奶奶赞颂着童贞，自然与母爱。在她老人家心里，爱是寂静的，或者正如她所说的——一春潺潺的细流。人类在爱中生活着，人类一直被簇拥着，但有多少人真真正正的感悟过爱？

是的，爱，只不过是一朵小小的蔷薇，总是在我们寂寞之时，不经意地怒丽。

第20篇：五年级作文读后感

浩瀚的历史长河，铸就了灿烂的现代文明。人类走过的每一步、世界发展的每一个阶段都是那么的值得我们回味，值得我们深思！在我们尘封已久的记忆中，有以“为人民服务”为宗旨的学习榜样——雷锋。他给我们提供了丰富的精神财富，也教会了我们良好的道德品质，激发了大家刻苦学习、艰苦奋斗、勇攀科学高峰的信心和决心。

《雷锋日记》这本书里写了我最崇拜的一位平凡的英雄——雷锋。他是一位伟大的共产主义战士。“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”这是雷锋一生的真实写照，它也同样激励着我们这一代人。

雷锋把他的一生都无私的奉献给了别人。他那毫不利己、专门利人的崇高精神非常值得我们学习。但是，在现今这个社会中，雷锋精神离我们遥远吗？其实我认为我们离雷锋精神并不遥远！在我们身边，从公共汽车上一个主动让出的座位到为了帮助一个陌生人见义勇为而牺牲宝贵生命的英雄们，这些都是雷锋精神的真实再现！虽然在新的中学生守则中，将艰苦朴素划去了，我认为勤俭节约是不能丢的，铺张浪费是不能做的！今天的我们有着优越的物质生活，就更要在精神生活上严格要求自己。从小就要学会关心、帮助他人，勇于回报社会，所以我们个个都要争做小雷锋！

学雷锋不是口号、形式，只要我们将他与身边的你和我的生活密切联系起来；只要我们注意从身边的事做起、从小事的做起，就会在全社会形成良好的社会风气，就能营造出和谐的社会氛围。那将会是一个不骄不馁，时时保持一种乐观向上的信念，时时准备帮助他人，为他人服务，让雷锋精神永存的美好世界！

第21篇：五年级作文读后感

读了《只有一个地球》这篇课文，我知道，地球在茫茫宇宙中是非常小的，就像一叶扁舟。地球，它是人类的母亲，是生命的摇篮，我们要精心的保护它，爱护它。

读了这篇课文，我就想起了我外婆家门前的一条小河。以前，这条河的河很清，清得可以看见河底的沙石。而且，河水还可以煮饭、烧水，也可以用来喝，又甘又甜，周围还种着树，草地上还开着各种小花，水里有许多鱼、虾，有时你幸运的话，有可能看见螃蟹呢！还有……

可是现在，河水变得又黑又臭又脏。周围的一些工厂老是把废水排到里，使河水变得那么黑。在这儿住的人老是把垃圾扔到河里，使河水变得那么脏。每当我们经过那里，一阵阵臭味扑鼻而来，我几乎要呕吐了。而且，人们还把周围的树给砍掉了。人们乱砍乱伐，周围的一些树木渐渐露出光光秃秃的土地了……

人类，你们为什么要这样做呢？你们知道吗？这样做只会害了你们自己啊！这样做，只会使地球加速枯竭和破裂而已。

地球只有一个，一旦被破坏，我们就别无去处了，要是地球上的所有资源都枯竭，我们就无法生存。让我们动起手来，一起建造一个美好的家园吧！

第22篇：五年级作文读后感

我读了《三个砌砖工人》这篇文章，深有感触。故事主要讲的是三个工人造房子，当别人问他们在做什么，第一个工人说：“我在砌砖。”第二个工人说：“我在赚钱。”第三个工人说：“我在建造世界上最有特色的房子。”后来，只有第三个人成为了著名的建筑师。

究其原因，因为只有第三个人带着目标与积极地态度，他把砌砖当作是一种锻炼，一种快乐，他是带着自己明确的目标与成功的态度去做，他享受工作的乐趣，认真的砌好每一块砖，朝着自己的理想去努力，同样也验证了“成功决定态度”这一观点。

这个故事让我想起英国伊莉莎白女皇，她与当时我们清末的慈禧是同一时代的，都是王朝的统治者。然而，同样面对国家种种困境，慈禧把我们的国家领向衰败，伊莉莎白却将她的国家领向繁荣，其实在我看来，那是她们人生的目标与态度不同，慈禧把追求个人享受作为她的人生目标，，国家利益与她皇权相比，她选择权利，所以当八国联军的铁骑闯进北京，她选择一走了之，弃国家、百姓利益不顾；而伊莉莎白则以国家强盛为人生目标，即使放弃手中统治权力也要以国家发展大业为重，也是在她的努力下，英国从此走上强盛之路。

的确，无论是很重要的职务，或是一个平凡的职业，只要有着目标和积极的态度，都能做出一番精彩，在生活与学习中，我们想要成功，也就要树立自己的目标，并保持积极的态度，只有这样，我们才会有所作为，建造属于自己“最有特色的房子”，否则，我们将一辈子都碌碌无为，一事无成。

第23篇：五年级作文读后感

几天前，爸爸妈妈把《兔子坡》这本书交给了我，我迫不及待地拿起书津津有味地看了起来，拿起来了就不肯放下了。

书里描写了森林里要搬来新人家，勾起了小动物们的兴奋。兔子小奇跌跌撞撞到处发布消息，老爹走来走去向每家人打听。威利和鼹鼠谈着话……大家都很开心。

我最喜欢的是里面的主人公小乔奇。它活泼机灵、聪明可爱，还特别帅气。它是跳高和跳远的能手，还喜欢突破自己。记得有一次小乔奇被一只猎犬紧追不舍，小乔奇跑得飞快，还勇敢地跳过了死亡溪，那只猎犬只能在对岸目瞪口呆。我很佩服小乔奇的勇敢，我要学习它的精神。

我和小乔奇比起来，都很活泼，也爱冒险，可是我遇到可怕的东西还是会出冷汗。哈哈，我得增加自己的胆量了。每天晚上我睡前还要开一会儿灯，有时还想爸爸妈妈在旁边陪我一会。有一次晚上，爸爸妈妈在陪我的时候，手机的灯光照在天花板上，像一只眼睛在看着我。我“妈呀”叫了出来，一把抱住了妈妈。

有时我也是充满勇气的。有一次在体育课上，我们正在训练篮球，结果我和同学撞在了一起，重重地摔在了地上，眼镜片“哗啦哗啦”掉了下来。我没哭，慢慢地从地上站起来，在同学的帮助下走到保健室消了毒。妈妈说：“你将是一个顶天立地的男子汉，妈妈相信你以后遇到问题难题不会再退缩，一定会勇往直前。”我要向小乔奇一样做勇敢的自己！

第24篇：五年级作文读后感

学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。——马卡连柯

这篇文章主要讲了：一个家住在曼哈顿的美国籍家庭，从他们父亲的保险中获得了一万美元的意外之财。儿子利用这笔钱去和“朋友”创业。谁知，儿子的“朋友”却拿着这笔钱逃之夭夭。当女儿知道这件事后，她用各种难听的话讽刺兄长。这时，母亲对女儿说：“你应该学会爱他。”而女儿却不屑一顾地说：“他没有可爱之处。”这时，母亲语重深长地说：“孩子，爱人不应该是当他把事情做好了。让人感到舒畅和为之骄傲的时候。然而，在他们失败时，我们却鄙视他们，嘲笑他们。而这样并不算懂得真正爱人。我们应该在他们最消沉，不再信任自己，受尽折磨的时候去爱他们！”当他们听了母亲的话以后，他们非常感动。5年后，儿子成了名人，他在大学里发表了一篇为“学会爱人”为题的文章。而他的妹妹也如愿当上了一名医生。

生活中，我们常常需要爱人，可是，我们其实并不懂真正爱人。人们常常在他们把事情做好了，让人感到舒畅和为之骄傲的时候才去爱人；然而，在他们失败时，我们却鄙视他们，嘲笑他们。而这样并不算懂得真正爱人。我们应该在他们最消沉，不再信任自己，受尽折磨的时候去爱他们！这才是真正懂得爱人！

于漪老师曾说:"教育的事业是爱的事业，师爱超过亲子之爱，因为它包蕴了崇高的使命感和责任感。"作为教师，只有深爱每位学生，才会发现他们的闪光点，才会欣赏他们。

第25篇：五年级作文读后感

暑假里，妈妈送了一本书给我，我刚看了几页，就被里面的内容深深地吸引了，这本书叫《三毛流浪记》。

书里的小主人翁叫三毛，三毛是个孤儿，桥洞、垃圾车……都是他睡觉的地方，为了生活，他卖过报纸，插过皮鞋……但是，无论他如何努力都还是吃不饱穿不暖，十分可怜。

看着书里的三毛，我不由自主的想起了自己，爸爸妈妈每天辛苦地赚钱，供我们上学给我们吃饭，我们应该认真的学知识，不能每天只想着玩儿，更不能对爸爸妈妈发小脾气，要理解孝顺爸爸妈妈。可是就在刚才我还因为妈妈催促我做作业而和妈妈顶了嘴，我想妈妈一定很生气很伤心，妈妈，对不起，我以后再也不会这样了，请您原谅我。我还想对同学们说一句话：“我们的生活多么的幸福啊，千万不能身在福中不知福，要好好珍惜现在的生活，还要努力学习来回报爸爸妈妈。”

三毛的精神永远激励着我鞭策着我。

第26篇：五年级作文读后感

表哥送给我一本《三毛流浪记》。我看了一遍又一遍，爱不释手。书中的那个小三毛的经历，深深地打动了我的心。

三毛是个没有父母的苦孩子。他整天在上海的街头流浪，看见小猫、小狗都有妈妈，可他自己却连这些动物还不如，他很伤心，忍不住抱着一只小狗痛哭起来。不管春夏秋冬，三毛身上都只有一件破背心，寒风凛冽的冬天，他裹着床破席子，蜷缩在墙角下，冻得打哆嗦，而富人家的太太牵着的小狗身上却穿着华丽的衣裳。那时，穷人还不如一条狗呢！

三毛虽然是一个苦孩子，但他倔强勇敢，爱憎分明。他常常遭到伪警察的毒打，受到富人们的唾骂……他对那些富人们充满了仇恨，而对穷人们，却只怀着一颗善良的同情心。有一次，他看到一个穷人家的孩子不小心掉进了湖里，就毫不犹豫地跳下水去，把小孩救了出来。还有一次，他看到一位老爷爷丢了钱包，就捡了起来。当时，饥饿寒冷正在折磨着小三毛，他多么需要钱啊！可是他想那位老爷爷挣点钱不容易，丢了这些钱，也许他全家人都得挨饥受冻的。于是他紧紧裤腰带，忍着饥饿追上前去，把钱包还给了老爷爷。生活在旧社会的小三毛的遭遇是悲惨的，可他的心却是多么美好！虽然他自己总是帮助比他更不幸的人们。

三毛非常渴望学习。又一次，他睡在冰冷的地上做了个梦，梦见自己长了一双翅膀，飞进了儿童学园。在那里，他受到老师和同学们的欢迎。他洗了澡，捧着新课本，和同学们一道坐在了明亮的课堂里。可这仅仅是一个梦，多么让人失望啊！在旧社会，三毛历尽了人间苦难，哪有上学的权利呀！

合上书，我也做了个梦，梦见三毛穿上了漂亮的衣裳，来到我们校园，和我们一起吃饭，和我们一起上学，和我们一起做游戏……三毛的美好愿望终于实现了。

第27篇：五年级作文读后感

今天，我给大家推荐一本书，它的名字叫《先别急着吃棉花糖》。

这本书主要讲了一个慢吞吞的小女孩不信守规定的故事。这个小女孩名叫多莉娜，她的爸爸叫卡多利。

书中故事很多，其中我最喜欢的一篇文章就是《时间的棉花糖》。有一天，多莉娜对爸爸说：“爸爸，我想出去玩。”爸爸说：“你必须把握好回来的时间。”因为多莉娜是一个特别慢的女孩，不管做什么都把握不好时间。多莉娜又说：“那你必须来接我。”卡多利说：“可以。”多莉娜二话不说，像一只小兔子一样活蹦乱跳地直冲草原。她依旧像往日一样，和她的好朋友玩耍。时间过的很快，转眼间两个小时过去了。活蹦乱跳的多莉娜完全忘了时间，而她的爸爸早就走了。多莉娜气冲冲地回到了家，对爸爸喊：“爸爸，你为什么不来接我？”爸爸和声和气地说：“因为你晚了时间点。”这时多莉娜惭愧地低下了头，再也没说一句话。

我非常喜欢这本书！这么好的书，我怎么能一个人独享呢？你也来品读一下吧！

第28篇：五年级作文读后感

在这个寒假里，《语文主题学习》成了我的好伙伴。

我的《语文主题学习》一共有7本，每一本都是和我们的语文课本有关。我最喜欢的一本是《金色童年》，看着它的封面就知道，里面装着不少童年的味道。这本书里面也分为六大板块，最吸引我的是“童年趣事多”这一板块，因为它里面装着许多人童年难忘的回忆。这些回忆中，我觉得最好的一篇文章叫《五美元的礼物》，它的作者是美国的夏尔玛。

这篇文章讲的是一个叫鲁本的12岁男孩，他在一家商店的橱窗前看到了他想要的东西，但是那个东西的价格是5美元，5美元对鲁本来说可是一大笔钱，它足够全家人买一星期的用品开支了。于是，鲁本进店请求店主帮他预留一些日子。每天放学后鲁本都会去找装订子麻袋，去锯木厂换钱，一个袋子五美分。学校里快放假了，鲁本比谁都要高兴，因为那样他就有更多时间去找麻袋了。终于，在母亲节那天，把他想要的东西交给了他的妈妈。他的妈妈看着这个胸针，顿时泪眼模糊。

这篇文章让我知道了鲁本是一个孝顺的孩子，为了给母亲一个礼物，去努力寻找能换五美分的麻袋。所以我们应该像鲁本一样，做一个孝顺的孩子。这本语文主题学习成了我寒假里的好伙伴，也丰富了我的视野，教会我许多做人的道理。

第29篇：五年级作文读后感

最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了! 我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么;如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。

而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗? 所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。 如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧!

第30篇：五年级作文读后感

《西游记》是一部以唐太宗时著名和尚玄奘去天竺(印度)取经的真实历史事件为依据改编而成的一部古典长篇神话小说。

作者吴承恩塑造出的几个主人公人物都形象鲜明，各具特色。

比如师父唐三藏。他是一个“老好人”，常挂在嘴边的口头禅是：“念念不离善心”，“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾沙罩灯”，可他也太善良了，常常是非不分地责骂孙悟空，把伪装的妖精当好人。别说是孙悟空了，就是换了我也会急得受不了：这个人怎么这样呀?简直太不可理喻了!不过，表面上看似迂腐、懦弱，人妖不分的唐僧骨子里却是个信念坚定，不怕艰难困苦，更不怕死亡的人。用一句什么话来形容他好呢?对了，就是“富贵不能淫，威武不能屈”!我想，如果没有唐僧的坚持，孙悟空也许就会半路回花果山老家继续当他的美猴王，猪八戒说不定随便找个有吃有喝的好地方住下找个媳妇结婚了，他们四人不可能最后达到灵山取得真经，所以说唐僧在为取经的成功中起到了很大的作用，这个百折不饶的人物在我心中留下了很深的印象。

第31篇：五年级作文读后感

这本书讲述的是一个名叫玛丽的小女孩从小就脾气娇纵，后来因为瘟疫父母准玩，她住进了姑父克拉文先生的米赛尔斯威特庄园。玛丽从佣人玛莎的口里得知米赛尔斯威特庄园里有一座神秘的花园，可是主人很恨那座花园所以就把花园给封锁了不让任何人进去。后来玛丽在知更鸟的指引下找到了那座密码花园的钥匙进入了秘密花园，从那开始她的生活变的十分的有趣。后来在密码花园里玛丽认识了迪肯。因为花园的美丽景色和狄肯的出现让玛丽也变得美丽，变得善良。他们用自己的劳动让秘密花园重新苏醒。他们还将自己的温暖撒播出去……玛丽和狄肯还帮助姑父的儿子柯林走出了阴影，变的强壮起来，促使父子俩的关系改善。

第32篇：五年级作文读后感

今天，我们学习了《一个小村庄的故事》，原来小村庄空气新鲜、树木成荫，环境优美。后来，小村子里住了几户人家，他们不断用锋利的斧头砍树，一天，一天……山上裸露出了土地。

一年年，一代代，树木不断减少。在一个雨水奇多的八月，大雨没喘气一连下了五天五夜，第六天黎明，雨才停下来，而小村庄被咆哮的洪水不知卷到了何处。小村庄消失了。所有靠斧头得到的一切包括哪些锋利的斧头……

这个故事使我们懂得了：保护树木、爱护我们的家园。如果不知道爱护我们生活的地方，我们的家园——地球。不爱护大自然，就会受到大自然的惩罚，失去我们的家园。

我们要爱护地球，爱护大自然，保护好我们的家园，让我们共同努力做一个环保小卫士!

第33篇：五年级作文读后感

曾经读过一本关于冒险的书《冒险之旅》，听这名字，你们是不是也想和我分享一下我的感受呢?

这本书主要讲的是一个小男孩，踏上了冒险之旅的经历。首先，他遇见的是蜘蛛殿里的蜘蛛王-卡尼欺，一走进殿里小男孩就中了卡尼欺的吸血网，小男孩被困在吸血网里，吸血网正在吸取小男孩的血，作为蜘蛛一族的能量，小男孩的生命命悬一线，就在这时，一道神光出现，让蜘蛛王它们什么也看不清，小男孩趁着这时逃跑了，小男孩坚持不懈，闯过了一关又一关，终于小男孩实现了愿望并拿到了他期待已久的黄金战甲。

我觉得这个小男孩非常勇敢，也很聪明，通过了一关又一关，他的信念坚定不移，完成了他自己的心愿，我要多多向你学习你身上坚持不懈的精神，我想对你说：“你太了不起了!”

第34篇：五年级作文读后感

当我读小海蒂这本书时，就被海蒂那善良的性格吸引住了。她的微笑总是能让你心情舒畅，能使爷爷的脸上露出笑容。每天跟山羊在一起玩耍，山羊也会发出满意地叫声。她还珍惜一花一草多么可爱的孩子呀

可她的好朋友克拉拉坐上了轮椅，但在海蒂和爷爷的照顾下终于恢复了健康

读完小海蒂时，我被她关爱动植人的精神所感动。就像文中所说的海蒂去法兰克福给佊得的奶奶带面包，她多么善良给山羊做朋友，多么可爱的孩子尤其是她珍爱大自然最令我们学习她倾听枞树的刷刷声轻轻抚摸花儿多么珍惜大自然啊！

所以我们要海蒂一样，珍惜大自然你看现在某些人为了自己的利益，过度砍伐树木，造成了水土的大量流失，二氧化碳极速排放，破坏了大气层。有的人将未经处理的污水直接排入江河中，污染了水源。还有的人乱杀动物，破坏了食物链---现在许多地方已经成了沙漠，这是对人类应有的惩罚。

相信大家看了小海蒂就知道该怎么做了。要像海蒂一样爱护动物植物不要伤害它们，从自我做起要像可爱善良的海蒂学习，珍惜大自然的一草一木，使我们明天的环境更加美丽。

第35篇：五年级作文读后感

《老人与海》是美国海明威写的关于老人、孩子和海的一本英雄主义的书。

文章里写了古巴老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下，终于独自钓上了一条大马林鱼，但这鱼实在太大，把他的小船在海里拖了三天三夜才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边，在归程中一再遭受鲨鱼的袭击，他用尽了一切个人手段来反击。鱼叉被鲨鱼带走了，他把小刀绑在桨上乱扎、刀子折断了，他用短棍。短棍也丢掉了。尽管结果鱼肉都被咬去了，但什么也无法摧残他的英勇意志。

看到这里，我不禁想起了我的妈妈，她就像老人一样的坚强、自信。

在我们这个家里，靠我妈来维持，每天很早起床，做饭、干活，然后晚上11点睡觉，平时妈妈省吃俭用，把省下来的钱作为家里的补贴与生活费、我的教育费。而且每天早上运动，来保持充沛的精力。今年我又得了肾炎，但我的妈妈还是微笑的对我说：“没事的，会治好”。为了让我过上与平常孩子的生活，每天都陪我。这么多年来，妈妈毫无怨言。

“一个人可以被毁灭，但不能打败”。这是圣地亚哥对人们的真实忠告!

第36篇：五年级作文读后感

当大家把目光聚焦在出国留学的时候，相关的图书也开始活跃于书市，百家出版社推出的《雾都闯儿》，给人带来了强烈的心灵震颤。字里行间看不出一点虚假和矫情，它让你看到的是一个真实、袒露的灵魂。让你看到一个富家子弟出国留学后，他的人生观和价值观是如何发生根本改变的。 作者沈煜润还不会作假。他在这七八万字中，看似不经意地记录下自己学习、生活经历的轨迹，但可以提炼出一种像他这样的少年难能可贵的思考，而这种思考“只缘身在此山中”时是无法取得的。孤身一人在异国他乡的见闻和经历，使他懂得了中华民族的伟大，懂得了作为中华儿女的骄傲;第三，在孤独闯荡的艰辛中，他懂得了自己的责任，明确了自己的目标：要努力学成报效祖国。有了这样的思考，有了这样的目标，当然能学成，当然不会浑浑噩噩，当然不会白趟一回用金钱和青春汇成的河水。

现在的都市家庭，几乎独生子女一统天下。一些孩子因养尊处优，长辈溺爱，容易妄自尊大，专横跋扈。父母们望子成龙，朦胧地认为把孩子送出去，更能让他们早日成才，而孩子自己则对出去一派懵懂，反正花父母的钱，出去开开洋荤，先玩它一把，白白浪费了大把的银子，大好的光阴。

我建议不妨读读这本书。

第37篇：五年级作文读后感

今天，我读了一本书，名叫《谁动了我的奶酪》。大概内容是这样的：

两个人和两只老鼠住在一个迷宫里，为了生存，他们不得不找奶酪吃。老鼠每天都勤奋地找到足够的奶酪，而人却是耍小聪明找到奶酪。他们过着衣食无忧的生活。

有一天，两个小人找到了一个巨大的奶酪站，小老鼠也找到了这个大奶酪。小人们心想：哈，后半辈子有福了，这块大奶酪一定吃不完。小老鼠们像平常一样吃着奶酪。他们就这样度过了一天又一天。

突然，有一天，那个巨型奶酪像是突然长了双强壮的翅膀，悄无声息地飞走了。小人们看见了，怀疑自己走错了路，便又开始找路。找了半天，才知道大奶酪没了。他们俩又是哭又是跳，便想一些问题，比如：谁动了我的奶酪？小老鼠们看见了，只是叹了口气，又去寻找别的奶酪去了。两个小人就天天在这里想问题。终于，一个人想开了，对另一个人说：“我们去找别的奶酪吧！”那个人不听，还是在这里叹气。第二天，第二个人也想开了，便和第一个人找新的奶酪去了。

终于，他们俩又找到一个奶酪站，可两只小老鼠已经在里面吃了很久了啦。

这本书告诉我们：遇到问题不要怨天尤人，不能被眼前的情况吓到，一条道走不通了走另一条道。只要你滴下了汗水，就一定能吃到“成功的果实”。

第38篇：五年级作文读后感

《木偶奇遇记》是我最喜欢的一本书，我读了一遍又一遍，爱不释手。

匹诺曹非常调皮，它是由一个叫杰佩托老人制造出来的。一做好，匹诺曹就冲出家门，自已去了另一个世界。他经历了许多危险，欺骗了仙女和父亲。每一次撒谎，他的鼻子就会不由自主地长长，可以说是吃尽了苦头。

后来，匹诺曹渐渐懂事了，变得孝顺了。他们一起进了鲨鱼的肚子里，等着慢慢消化，父子俩齐心协力逃出了鱼肚。匹诺曹和父亲走到一所小屋，父亲饿的没有东西吃，他每天从种菜的农夫那里提一百桶水浇菜地，换一杯牛奶给父亲喝，救活了父亲。还帮助了生病的仙女。最后，仙女帮助了匹诺曹，从一个木偶变成了真正的男孩子。

读完这本书，我心潮澎湃。从匹诺曹的身上看到了自已的影子。以前我很贪玩，特别是抵挡不住电视与电脑的诱惑。如果有人找我出去玩，我也会像匹诺曹一样跟着他走。毕竟学习比游戏要枯燥的多。当然，我现在知道了，玩是可以的，但也要有个度，千万不要因为玩影响学习，否则会因小失大。

《木偶奇遇记》真是一个生动而富有教育意义的故事。读后，我受益匪浅，明白了做人要勇敢、诚实、善良，这样才能得到别人的信任和尊重。

第39篇：五年级作文读后感

贝多芬是人类历最伟大的音乐家之一，寒假期间我就读了《贝多芬传》，这本书写了贝多芬坎坷、多难辉煌和传奇的一生。

这本书从贝多芬不幸的童年生活开始描写的，他从小就没有享受过家庭的温暖，从童年起，人生对他而言，就是一场悲惨而漫长的战斗。小时候的贝多芬就显现出过人的音乐天赋，加上父亲的的严格要求，8岁时就开始在音乐会上进行表演，13岁被任命为宫廷剧场的首席小提琴师。然而，不幸悄然降临，17岁那年，他热爱的母亲去世了，他承担起了一家之主的重担，但他并没有放弃对音乐的热爱，25岁那年，在维也纳举行了首场钢琴演奏会，然而，不幸再次降临，他的听力出现了问题，随着时间的推移，他彻底失聪了，但他依然没有放弃对音乐的追求，在失聪之后创作了大量的音乐作品，期间也受到了很多的磨难，贝多芬都坚强的承受，用自己坚强的意志与厄运对抗。

贝多芬以自己的人生历程告诉我们：人生不是一帆风顺的，要有坚强的意志，才能经受住厄运的打击，才能把握自己的命运。一句充满豪情的话可以概括他的一生，这句话也成为一切勇敢人的座右铭：“唯其痛苦，才有快乐！”

第40篇：五年级作文读后感

作家林格伦有一本十分好看、充满童趣的'书，那就是《长袜子皮皮》。他生动得描写了皮皮在维洛古拉里有趣的七彩生活，充满了童趣。他把皮皮描写得栩栩如生，仿佛她就在我们身边一样，也把那里的风景描写得如诗如画，让人身临其境。

这本书主要讲了小女孩皮皮独自一人在维洛古拉住下，和杜米、阿妮卡成为好朋友，每天在一起快乐地玩耍。一天，皮皮在海上失踪的爸爸突然来看她，爸爸已经成为一个小岛的国王。于是，皮皮带着她的两个好朋友跟随爸爸一起去了那个小岛，在那里，他们又结识了许多朋友。最后，他们三人又回到家乡，开始了以前的那种快乐生活……

皮皮是一个友善的孩子。虽然力大无穷，但是从不欺负别人，还乐于帮助别人。我们也应该向她学习。可是，在生活中，以大欺小的人并不少见。体育课上踢足球，如果六年级的学生也在踢，他们就会霸占操场，不让我们踢。这种以大欺小的行为真不好！

皮皮还是一个自理能力很强的孩子。她一个女孩子，竟能独自一人生活，并且把家整理得井井有条，真是不可思议。我们在家的时候也应该做一些力所能及的家务事培养自己的自理能力。

看完这本书后，我想，我应该做一个像皮皮那样不欺负别人，有自理能力的人。

第41篇：五年级作文读后感

童话就像一座幻想城堡，茫茫大海中的一盏灯塔。读《安徒生童话》，风格朴素清新、语言生动优美，充满着乡土气息。安徒生用童话表达了他人对间的爱。

一个个绚丽多彩的童话故事充满了无穷的神力，能把我们的眼睛拉过去，看完了还想再看一遍，拿起了就舍不得放下。它在我们的心中播下了种子，生根、发芽、开出了美丽的花儿，结出了果子。

童话是回味无穷的，在《安徒生童话》里，我最喜欢《沼泽王的女儿》。故事的内容是：在一个沼泽地附近，住着一群鹳鸟。一天，鸟妈妈出来找吃的，看见三只带着王冠的天鹅飞向了沼泽地，这三只天鹅原来是埃及国王的三个女儿装扮的。国王得了重病，小女儿做了一个梦，一位仙女对她说“只有到丹麦沼泽地去采一种莲花，并把它放在国王的胸前，才能治好国王的病。” 于是小女儿和姐姐穿上天鹅羽衣去了沼泽地，两个姐姐害怕掉到里面再也出不来，就返回了埃及。只有小公主不顾生命安危留了下来，掉进沼泽里以后，见到了沼泽王。沼泽王既感动又同情，愿意帮助她，送给她一朵莲花，原来那朵神奇的莲花就是沼泽王的女儿。小公主和沼泽王的女儿在鹳鸟夫妇的帮助下，安全到达埃及王宫，终于治好了国王的病。

我们也要像小公主和沼泽王的女儿一样，做一个勇敢、善良、热心帮助别人的人。

第42篇：五年级作文读后感

邻居家的小男孩是我家的常客，差不多每天都要跑来向我报告幼儿园的新闻，或者显示显示他学会的新本领。一天，他来到我家，从桌子上拿起一把小刀，又向我要了一只苹果，说：“大哥哥，我要让你看看里面藏着什么。”

“我知道里面是什么。”我瞧着他说。

“不，你不知道的，还是让我切给你看吧。”说着他把苹果一切两半。我们通常的切法是从顶部切到底部，而他呢，却是拦腰切下去。然后，他把切好的苹果举到我面前：“大哥哥，看哪，里头有颗五角星呢!”

真的，从横切面看，可以清晰地看出，苹果核果然像一颗五角星。我见过许多人切苹果，他们对切苹果都不生疏，总是循规蹈矩地按通常的切法，把它们一切两半，却从未见过还有另一种切法，更没想到苹果里还隐藏着“五角星”!

苹果里藏着五角星，但不是每个人都能看见他。他一直在那里，等着心思灵活的人去发现他。生活有时就像苹果里的五角星，如果你一直拘泥于陈规，而没有勇气和创意尝试新的生命的另一种宽广，那颗小星星也会永远藏起来，让你错过人生的彩绘。

第43篇：五年级作文读后感

今天，我读了《佐贺的超级阿嬷》。这本书讲述的是作者洋七先生与他的外婆一起度过的那八年时光。在物质缺乏的时代，作者从外婆身上感受到的，是乐观的力量。

外婆的一生经历贵族的光彩和失去丈夫后独自抚养七个子女和一个外孙的艰辛。在生活的巨大落差面前，乐观的态度让艰苦的生活变得快乐，她说：“穷有两种：穷的消沉和穷的开朗。我们家是穷的开朗。”于是，在贫穷的日子中，作者一样感受到了幸福，这也许便说明了前言中的“幸福不是金钱左右的，而是取决于你的心态”，正是乐观的心态带来了幸福。 作者洋七先生曾是作为棒球特招生进入棒球强校广陵高中，怀有成为职业棒球手的梦想，但却在高二时因伤未能如愿，极大的失落中，他选择去闯荡天下，应聘歌手、汽车修理工、出租司机等职位一一失败。乐观的心态又给了他力量，从跑龙套做起，终于成为喜剧泰斗。

任何时候都能开朗乐观的孩子与"欺负事件"无缘。如果被别人说到痛处比如"肥蛋"、"穷光蛋"等，你或许会受到伤害，但是，以前的孩子具有将这些难堪转化为笑声的开朗与坚强。 "穷光蛋!""你说什么?如果不服气，你也做做看呀。你想做穷光蛋还做不上呢。"

外婆给我们的，便是这样一份精神财。

第44篇：五年级作文读后感

暑假，我一口气读完了托尔斯泰晚年的一本着作《复活》。似乎很深奥，却又像读懂了什么，精神上的复活，比现有拥有优越的物质生活显得更加珍贵，更有意义。

一个曾经有着纯真美好的童年，对生活充满希望的年轻人，却在鱼龙混杂的上层社会中过着花花公子般的生活;一个美丽纯朴的姑娘，在长达八年的妓女生活中堕落。他们也许会这么浑浑噩噩地过完一生，但因一次法庭上的偶遇，使这一切发生了改变……

这一次，聂赫留朵夫以陪审员的身份来审理玛丝洛娃的案件，他认出被告就是他年轻时伤害过的卡秋莎·玛丝洛娃，又听到她被冤枉时的惨叫，或许是灵魂的反省吧，他在玛丝洛娃入狱后奔波在社会的高层，希望替他减刑，可都没成功，一次次探狱，聂赫留朵夫看见玛丝洛娃奄奄一息的样子，觉得自己现在所拥有的都不算什么，于是用自己的全部家当将她保释出来。

他又一次向她求婚，她却拒绝了，因为她不想连累聂赫留朵夫……

这里，聂赫留朵夫和玛丝洛娃真正意义上的复活了，这并不是死而复生的复活，而是一种心灵反省和净化，使自己的心灵得到升华。托尔斯泰在这本书中反映了人性的丑陋与纯洁。《复活》是一本不可多得的好书，大家有机会可以读读他。

第45篇：五年级作文读后感

看了《绿山墙的安妮》这本书后，我十分感动，孤儿院的女孩竟然能成为全校第一，既然如此，为什么我们条件这么好的人不能学好呢？

安妮是一位在孤儿院长大的女孩，被母亲抛弃了，在一家人要想孤儿院领养一位男孩子作为帮手，结果却不小心带来了她，当她要被送走时，家里的助手都很不舍得，于是他们用自己的财产来抚养她，她从小是一位爱说话的人，她异想天开，很有幻想力。她在绿山墙认识了一个新朋友——戴安娜。于是，她们就成了形影不离的好朋友。在书中，我们会被安妮的想象力、好奇心和超常的思维所佩服的五体投地：幽暗的森林因为自己的想象而变得神秘阴森。在他的生活中，她明白了不能有太多想象，不能粗心大意，同样，看这本书就像在翻阅一本记录了安妮·雪莉成长的故事书，她在成长，我们也在成长。你能想象得到吗？从勇敢顶嘴的小女孩长成一名亭亭玉立的少女，从不听话的小女孩长成一位乖巧的少女……她用优异的成绩考上了女王学校，并拿到了学校的第一名，成为了万众瞩目的女孩。

看完了这本书，我的求知欲望更高了，我真希望能成为安妮啊！她那么活泼、大方、开朗，那么好学、积极、向上。她应是我们每个人心中的榜样。作文

第46篇：五年级作文读后感

我从一年级到五年级，读过的书很多，却没有一本让我有着深刻的印象。如果真的要在读过的书中选一本印象最深刻的，那莫过于今年五年级读过的《青铜葵花》了！

看《青铜葵花》时，我无时无刻不为他们的亲情所感动。它主要介绍了乡下男孩青铜与城市女孩葵花成啦兄妹相称的朋友，他们在一起生活，一起玩耍，一起长大，并且一起经历啦各种各样的事情，如青铜一家编芦花鞋、教青铜识字、发生蝗灾、奶奶的死等等，让青铜葵花在不知不觉中产生啦浓厚的感情。当葵花要被城里人接走时，葵花哭泣着不想走，而妈妈、大麦地的人都舍不得葵花走，他们早已把葵花当成青铜家的孩子，在最后，青铜没有哭，也没有闹，他只是整天的发呆，并且喜欢独自一个人钻到一个角落里。青铜无声无息地躺在地上，不知过了多久，他醒了，他看到了葵花正向他摇摆着手，他张开嘴巴，用尽了平生力气，大喊一声“葵—花！”泪水泉涌而出，当时阳光倾盆、一望无际的葵花田里，成千上万株葵花，花盘又大又圆，正齐刷刷地朝着正在空中滚动着的那轮金色的天体……

在这里，我感到了他们之间浓浓的亲情！他们浓浓的亲情感动了我。青铜葵花虽穷，但掩盖不了那一颗颗善良的心。我看完了《青铜葵花》，心里满是感动……

第47篇：五年级作文读后感

有一种力量能使人不断地进步，有一种力量能让人不断地完善自我，这便是梦想的力量。许多人，开始时都有自己似乎不可能实现的梦想，但为了早日能实现这个梦想，而不断地努力着、努力着……

我曾经看过一本叫《根鸟》的书，里面的情节十分动人。

书主要讲的是一个少女到悬崖边上采花，一不小心掉进了大峡谷中，之后她便常常出现在一个叫根鸟的少年的梦里，根鸟出发了，一飞冲天，去寻找属于自己的梦，荒漠，草原，大山，村落，峡谷，小镇，数都数不完的一个个场景奇异而玄妙，根鸟成长在现实与梦幻之间，他下定决心以梦为现实，度日如年的穿过了他的成长阶段，在恍惚和迷乱，清醒，执着，一往无前，最终找到了悬崖边上采花的那个少女。

虽然，这不是现实失活中的故事，但也能激发了我的理想。于是，我下定决心：当一名优秀的教师。我对能当上一名老师是多么迷恋啊！看着老师站在讲台上，为我们分析题目；帮我们能更快地理解题目，我心里是又羡慕又妒忌。虽然我知道要当一名老师不容易，当一名优秀的老师更不容易。老师就如同一只点燃点蜡烛，在墙角默默地流泪，但当看着自己手把手教出来的学生考上名牌大学时，心里又是多么骄傲，多么自豪。

成为一名作家是我的梦想，但我要不断地努力，使梦想早日不再是梦想。

第48篇：五年级作文读后感

最近读了一本书，名叫《鲁滨逊漂流记》，这本书让我受益匪浅，感触颇深。

主人公鲁滨逊是英国人，出生于17世纪中。他从小就喜欢探险，在他19岁那年，他不顾父母的反对和阻拦，过上了航海冒险的生活。一天，暴风把鲁滨逊所在的船只吹翻了，鲁滨逊没有被淹死，但他漂流到了一个荒无人烟的荒岛上。

鲁滨逊没有放弃生的希望，他开始尝试自己建造房子，开垦土地，种植粮食，圈养动物，修建船只……他靠着顽强的毅力和惊人的智慧，在这个孤岛上足足生活了28年！最终回到了故乡。

读完这个故事后，我对主人公鲁滨逊的智慧和毅力感到深深的佩服，他是有多么大的毅力才能在这个孤岛上生存下来啊！设想：假如是我，我能在这个孤岛上生存下来吗？我能像他一样不放弃，寻找生的希望吗？我能像他一样自力更生吗？答案是：不能。想想我自己，几乎一点自理能力都没有，早上要妈妈叫我起床，不会梳头，不会洗衣服，家务活也很少干，连煮饭都不会，想想都觉得惭愧。我和鲁滨逊简直是一个天上，一个地下呀！

我想：我一定要向鲁滨逊学习，首先，自己的事情自己做，不麻烦爸爸妈妈，自己梳头，自己洗衣服，自己叠被子，自己上学，多做一些家务活，提高自理能力。还有，我们在困难面前也要向鲁滨逊学习，不畏惧，不退缩，勇敢面对困难，克服困难！

第49篇：五年级作文读后感

看着那一篇篇动人的童话，我仿佛来到了一个个不同的世界里，那惊险的情节让我提心吊胆，担心每一个人物的命运；那圆满的结局使我欢呼、雀跃，永远都喜欢那句“公主和王子幸福地生活在一起了。”不要去理会光阴的流逝，童话将一直是我最爱的主题……

《安徒生童话》的一张一页，都让我懂得了世界上的“真、善、美”。我多么希望世间可以充满了无私的爱，那这个社会将变得多么和谐，不会再有更多的“卖火柴的小女孩”，让爱伴随着风儿吹进每一个人的心田吧！

《皇帝的新装》让我看到了这世上的虚荣和愚蠢，也让我懂得了只要有一颗纯洁的心，就能够打破这那一个个虚伪的谎言。我多么希望当皇帝在大街上展示他的“新衣”时，可以多一些诚实的人，指出这离谱的错误啊！

《丑小鸭》让我知道了只有经历狂风暴雨的洗礼，才可以看到绚丽的彩虹。丑小鸭也是经历了挫折的磨练，才变成一只美丽的天鹅。这不也验证了一句古话：“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香”？我希望将来也能像丑小鸭一样，经过一番雕琢，从一颗普通的石头变成精美的玉器。

童话，如同太阳一样，照在身上，暖在心里；童话，如同棉花糖一样，吃在口里，甜在心里；童话，如同春风一样，吹在脸上，飘荡在心中……

第50篇：五年级作文读后感

今天，当我学习了最后一分钟我从心里感到无比的高兴，因为香港同胞在殖民统治下的悲惨生活终于结束了，同时，我也为香港回到祖国母亲的怀抱而感到无比的自豪。

香港自古以来就是我国的领土，但香港却被那可恶的英国侵略者给占领了。这使我联想到了：“那个时候的旧中国是多么的弱小，英国是多么的强大无比，横行霸道，为所欲为的”。

我看见“虎门上空的最后一缕硝烟，在百年后的最后一分钟，终于散尽。”在1839年，林则徐带领地方官员，在虎门烧掉了毒害人民身体的鸦片。如果不烧掉，那还会毒害多少中国人的生命呀?我的脑海里仿佛浮现出了多少中国人民那痛苦的呻吟声。

“当一纸发黄的旧条约悄然落地”我仿佛看看到了中国人人民一齐欢跃起来：“我们终于不用再受那些英国人的侮辱了，我们拥有了自己的领土了，终于摆脱了那些发黄的旧条约了。读到这儿，我感到了无比的高兴。

香港在1997年7月1日这一天，终于结束了受英国政府的压制，带着祖国人民的喜悦，回到了祖国母亲的怀抱，如今，我们最可爱的香港回家了，香港，你可算回到了祖国的怀抱，几十年来，侵略者在你的土地上蛮横无里，为所欲为，到处杀人放火，奴役香港人民，今天你终于摆脱了那些已经发黄的旧条约了，你回到了自己的温暖的美丽家园，现在你拥有至高无上的权力。

在香港回归后更加繁荣了。香港回归与内地的联系不断增强，在香港企业内地，投资与经济贸易的同时，内地企业纷纷赴港上市筹资。目前，内地香港达2000多家，总资产达到2200亿美金。内地企业与资本已成为香港经济繁荣的另一支撑力量。

希望香港的明天会更美好，更加繁荣富强。这是我发出衷心的祝福。

这也是一种爱高中作文 篇1

我是一个平凡的人，似乎每天的生活都平淡如水。在这看似无味的生活中，我总是无法感知爱的存在——每当我看到电视上诸如母亲捐肾救子之类的故事，我总是感动流连于父母其中的伟大，同事也心生疑惑：平淡的生活中哪里有爱？

直到小学六年级的寒假。

那是一个非常忙碌的假期。我要为学校的一个重要活动排练节目。而平常照顾我的妈妈也在忙于新房装修，但她每天仍会为我做饭洗衣。

一天排练节目后，老师通知我们第二天早上7点要到学校进行彩排，我心中顿生怨气：明天得起个大早了。晚上回到家中，妈妈正在做晚饭，看到她奔波了一天还得在厨房中忙碌的身影，我心中顿生羞愧之感，于是向妈妈说了这件事，并嘱咐她早上不要再为我做早饭了。妈妈一边切菜一边点了点头。

第二天清晨，我突然被一阵响声惊醒。仔细一听，竟是锅碗瓢盆的撞击声。我心中顿时涌出一股股感动，愧疚，那响声恰似撞在了我的心上，是那样刺耳。我急忙穿好衣服，跑到厨房，果然是妈妈在厨房中忙碌。她依然穿着睡衣，只是身上罩了一件棉袄，还未梳过的头发显得十分凌乱。妈妈听到我的脚步声，转过身来，轻轻地说了一句：“就起来了？还很早啊。”那一刹那，我看到了妈妈的面孔：疲惫的神色，黑白夹杂的乱蓬蓬的头发，憔悴的面容，红肿的眼睛。我的心头一阵酸楚，却只是沉默地走出了厨房。坐在餐桌边，我回忆这妈妈十二年如一日对我的呵护。片刻，妈妈将一碗热气腾腾的面端到了桌上。金黄的煎蛋，翠绿的葱花，鲜红的番茄，十分诱人。我凝视着那不断升腾起的白雾，依稀间，我看见妈妈在台灯下教我写字，看见妈妈在夜色中为我洗衣，看见妈妈在风雨中送我上学……

“我不是说了今天太早，不用你做饭了吗？”我对妈妈说道。“我怕外面的东西不干净，还是在家里吃更卫生。”一瞬间，我心中似乎被什么东西撞击了一下。我曾以为爱一定要惊天动地的，然而看着那碗面汤，我突然明白，这，也是一种爱。它伴随着我成长的每分每秒，融入了我生命的一点一滴，虽然没有感人肺腑的故事，但正是因为有了这种爱，我的生活才能温暖、美好。

这也是一种爱高中作文 篇2

许多年以前，似是听过这样的一句话，爱是上辈子欠下的债，今世来还。一句话，把“爱”这个字描述的如此厚重。

看过这样一个故事。说的是一个女孩16岁时外婆去世，她第一次知道什么叫伤心，伤心欲绝。从她记事时起，记忆中都是外婆比母亲照顾她更多一些。不是母亲不够爱她，而是外婆硬要去分担，她始终不知道，外婆是不想母亲因为照顾她而受累。在外婆眼里，做了母亲也还是孩子。

外婆去世后，她的心仿佛也被带走，对外婆的不舍与想念全写在脸上。而此时，她也在生母亲的气。母亲没日没夜守着她，为她吃不下睡不着。“外婆是母亲的母亲啊，她怎么可以在她的母亲走了之后却不见她难过，就只是担心我？”

我这样想着，有些恨意。七十多岁的老人了，还坚持洗衣做饭，为的就是不让母亲辛苦。

后来，女孩长大了，结婚后有了一个女儿。她参加了一个单位组织的游戏。主持人说，把五个手指比喻成生命中最重要的人，分别代表了女儿、父亲、母亲、自己和一个最好的朋友。她没有兄弟姐妹，外婆又不在了，就只好这样排列。

她依次压倒了代表朋友、父亲、自己的手指。接下来，她却为难了。外婆临终前，曾要她答应照顾母亲，虽然对母亲不解，可她毕竟答应过外婆，于是与母亲日益亲密，再无隔阂。

她有了女儿后，母亲辞去了薪水不薄的工作，坚持把女儿接回家带着，不让她为了孩子洗洗涮涮忍受无端的哭闹。一举一动如此熟悉，宛如当年的外婆。

她在主持人的催促下进行着激烈的思想斗争，仿佛这已经不再是一个游戏，而是一个残酷的选择。她含着泪压倒了代表母亲的手指，那一刻，她心如刀绞。原来现在她才明白，自己爱女儿胜过母亲。

她终于懂得，最爱母亲的人是外婆，最爱她的人，是母亲。可是，她和母亲一样，为了爱自己的孩子辜负最爱自己的母亲，哪怕那辜负是不情愿的。因为她也是一个母亲，为了爱自己最爱的人，辜负了最爱自己的人。

爱，是一场重复的辜负。可就这样一场重复的辜负，也是一种爱，对另一个人的爱与此同时已经暴露无遗。这是一种成全，一种本能，一种脱胎于残酷选择的爱。

这也是一种爱高中作文 篇3

爱是什么？有的人说，是社会的关爱；可有的人却说是男女之间的爱情，互相体谅对方；而我说父母的唠叨也是一种爱。

“唉！……唉！”一声一声的叹息让我感到紧张，你知道是为什么吗？没错，这是发卷子时的声音。我的手心出了很多汗，就像热锅上的蚂蚁一样，心急如焚。

这时，卷子落在了我的手上，我不敢睁眼，可是最后还是张开了眼睛，看到了卷子上的红色字体，是120分！我不敢相信自己的眼睛，便揉了揉，又看了一下，没错！就是120分！我又情不自禁地想起了妈妈的唠叨。

临近月考了，可是我还坐在松软的沙发上看手机，这时妈妈出现在了我的面前，对我说：“你忘了你昨天说的了么？你说你今天要复习，可是你现在呢？怎么还在玩手机？”我先开始没有反驳，她又说：“快放下手机，去复习！”

这时，我说：“玩完这一局我再去。”她火冒三丈，对我又是一波唠叨：“你看看别人都在家里复习，再看看你还在玩游戏！你现在虽然是班级前三名，年级50名，但你不能只在学校里比，要在安阳市里比！别人在奔跑，而你却站在自己的位置止步不前。你想一下，你自己会比别人好吗？我们不能虚度生命里的每一分，每一秒！快把手机放下！”我十分不情愿地放下了手机，去复习资料了。我的心中充满了不情愿，想到她的唠叨我就气。可是，我后面在学习桌上进行了沉思，心想：都快要月考了，你怎么还玩手机！我思考了一下，说：“妈妈一定都是为我好。”想到刚才妈妈说的话，我的心中似乎有了一股暖流。

让我好好想一想，自己的父母是否会唠叨自己，他们唠叨你时，不要像我一样与父母进行反驳，而是接受他们的意见。

父母只不过是想让我们的未来一片光明，想让你感受到成功的喜悦，这很简单，不要忘了——这也是一种爱。

这也是一种爱高中作文 篇4

爱的表达式有很多，一句问候，一个抚摸，都是满满的爱。而我的爱呢？

我想，那无疑是最深沉的。

小时候，我很羡慕邻居家的孩子，因为他们可以在吃完饭后就出去玩，而当时小小的我，却要在饭后独自把碗收拾好，把桌子抹好。等干完这些，小手早已被水浸得皱巴巴的，难受极了！

有时，我也想对爸爸妈妈说一声，说我想在饭后和小伙伴们去堆积木，去玩过家家，不想洗碗，可每每看到爸爸包公般的黑脸，那些话就只能烂在肚子里了。

就这样，我在一堆家务中慢慢长大了……

小时候，看到叔叔阿姨们会给自己的孩子买棒棒糖并且帮他们剥糖纸，我就很羡慕。于是，我就去找爸爸，同样希望他能那样做，可我得来的却只是5元钱，是啊，他说他没时间。

我坐在院子里的石凳上，太阳的余晖给我镀上了一层金黄色的外衣，我拿着独自买来的棒棒糖，放进嘴里，竟然是苦的。

后来我就再也没吃过棒棒糖了……

时间在我的指甲缝里溜走了，我也从那个天真的小女孩一窜变成了初一的学生。

在我要去上学的前一天晚上，爸妈似乎特别高兴，妈妈叮嘱我一些事后，便谈起了我小时候的趣事。

妈妈打趣道：“小时候你特别喜欢哭，每天晚上，全村都会准时响起你的喇叭声！”我听后也笑了起来。

爸爸顿了顿，笑声说道：“我们都希望你能够坚强，所以呀，在你很小的时候就叫你干家务，而且什么事都叫你自己干。”我一听，整颗星都怔住了，呆呆地望着笑容满面的爸爸。

而他似乎只是在讲一件趣事，停顿一会有道：“起初，你妈妈还很担心，每天都惶惶不安，觉得很愧疚，你看，现在多坚强呀！”妈妈也笑了起来，我却装作羞愧低下了头，因为眼眶里早已蓄满了泪水。

原来，这烦人的家务竟是多年来父母对我的爱，这爱，竟是如此的深沉。

这也是一种爱高中作文 篇5

爱的种类很多，父母对儿女的爱，恋人对恋人的爱，哥哥姐姐对弟弟妹妹的爱……但为什么就是没有老师对学生的爱呢？

我说的老师对学生的爱，不是青少年传的什么师生恋之类的。我说的这种爱是一种长辈对晚辈的爱。但是，为什么它始终被冷落在某个角落里，亦或是它根本就没有出现在人们的脑中？因为老师对学生关心得不够吗？不，不是的。老师一样的关心我们的身体状况，一样的关心我们的饮食起居，一样的关心我们的学习成绩。这点从我以前的老师就看的出来。

又一次，我不小心被刀割到了手指，血飞溅到我脸上。当时老师正在讲课，看到我脸上有血，低头一看，看到我献血狂流的手指，急忙带我到校医室。那焦急的神情，与我母亲的神情相差无几。她一样的关心我们的饮食起居，她每天都在不厌其烦地说着我们觉得无聊的小事，什么注意食品安全，卫生啊什么每天睡眠时间应充足啊等等。似乎这些都是一些“没用”的东西，可是，这些看似没用的东西却对我们的学习，甚或心理，身体有着密不可分的联系。她一样的关心我们的学习成绩，或许因为她是我们的班主任吧，不论那一个人哪一科出了一点小问题，老师都会叫那个人到办公室问个清楚，说个明白。不论何时，她总是将学习放在身体之后的第二位。

是因为有的老师很不负责吗？不，不是的。因为同样有个别父母不负责任，甚至卖掉或杀死自己的亲生子女的。而老师中一样会有个别的不负责任的老师。

那到底是为什么呢？为什么人么从未提到过只老师对学生的爱呢？因为人们认为，老师不是爱学生而教学生，而是为了工资在教学生，而父母对儿女的爱是完全无私的，不会有太多好处的爱。所以人们淡忘了老师对学生的爱，淡忘了老师的感情。

最后，我在这告诫大家，不要忘记老师对学生的关心，因为这也是一种爱。

这也是一种爱高中作文 篇6

没有人可以一直单独地走下去，独立再久，也终需要一个肩膀依靠。拾掇了一地的月光，突然间，泪水朦胧模糊了我的双眼。

他斜坐在我的床沿，用一种近乎轻柔的嗓音捧着一本书在我耳边诵读。没有《安徒生童话》一半的美好，却牵扯着我的心。理性、感性、知性，听着，我都快麻木了。紧缩着眉头，闭着眼不肯让自己的眼泪滑过脸庞，不知道从什么时候开始，就害怕了眼泪对皮肤的刺痛。我闭着眼，耳朵却聆听着他的一举一动，哪怕一点细微的声音，对他，也对空气。

良久，在他轻柔地放下了书，转身离去的脚步声在木质地板“吱吱”声远去之后，我顿然张开了眼，有一种咸咸的液体沾湿了我的睫毛，滑过我的嘴唇，最终泪流满面。

舞，我要出差几天，我在你房间抽屉里放了钱，冰箱里有我弄好的东西，胃药我给你放在了鞋柜上。换洗的衣服我已经给你放在了衣柜里，这几天天气会比较冷，你要注意。好长好长的一张便条躺在桌子上，看他娟秀的字体和留下的浓浓的关心和爱。我呆坐在那里。想了很多，在我做作业困乏时，那么一杯热腾腾的茶在我桌边静悄悄的出现;在我摔伤时，那么一抹眼中让我自己站起来的坚定和心痛;在我认识时，那么一双握着我走过那么多年的已有老茧的手

呆坐，真的只是呆坐，没有流泪。只想，呼出那个多年来没有呼出的称呼，此时，却在心底默念了很多次浑然不知地睡去。

他回来了，我是知道的，他的脚步声就是那么的轻柔，那么的静悄悄的，就似怕打扰了生活的宁静一般。但是，我还是听到了，我在门口就等着他开门抑或敲门。钥匙声音响起了，哗他打开了门，看到了我后，眼里的疲惫化成了惊喜。我投入了他的怀抱。大声嚷：“爸爸”他抱着我，直到我声音嘶哑，他的衣衫渐湿……

自从妈妈死后，为我们躺在血泊之后，我一直无法叫出那个字，一直无法直到今天，我才明白，他已是我最后的亲人了，是最后一个与我骨肉相连的会爱我一辈子的家人了，而只有他对我的爱才会不因沉浮而上下，不因得失而深浅的最后一个家人。我的手脚冰冷，心却是暖暖的……

爸，生活中的点点滴滴已经烙印在我的心底了。舞想告诉你，舞曾经对不起你的爱，现在的舞会长大的。

而正是生活那些事，教会了我爱……

这也是一种爱高中作文 篇7

天气还是异常的闷热，外面的阳光依然是那样刺眼，没有一丝风，树上的叶子都一动不动。一切的一切都在骄阳中静默着，煎熬着，消融着。

突然，天空中出现了一片阴影，树木也有了动静，原来海浪似得乌云在一阵大风的驱使下，潮水般的涌来了，刹那间，黑压压的乌云布满了天空，犹如一把巨伞挡住了万道金光，天显得特别低。雨来了，犹如洪水一般涌来了，一滴滴如珍珠般大的雨珠打在人们的身上，令人感到刺骨，大风呼呼的吹着。

我和老爸正在菜市场狂奔着回家，我穿着短袖，全身冻得发抖，老爸看着我，毫不犹豫的脱下了他那唯一能保暖的那件薄衬衣，披在了我快冻僵的身上，但是，老爸却穿着一件单薄的背心，在雨中拉着我一起奔跑，我的心隐隐作痛，泪水与雨珠一起飘洒着，爸爸却完全没有察觉到我正在哭。前面有一个可以躲雨的地方，我拉着爸爸那双粗糙的大手，来到了屋檐下，我脱下了那件衬衣递给了全身湿淋淋的爸爸，可是，爸爸却提高嗓音对我大声吼道：“你不冷是不是，你没看见在下大雨吗?你万一感冒了怎么办?”我低下头，沉默着。爸爸都为我变成这样了，我为何要反抗?为何还要让爸爸担心?

雨越下越大，雨滴敲打着屋檐，铁皮汽车上的滴答声正在为这场暴风雨伴奏，狂风怒吼着，“乐器”敲击着，人们奔跑着。终于，我们在大风的追赶下到了那舒适而又温暖的家中，爸爸甩了甩头上的雨滴，把背心脱了下来，他的全身已经湿透了，雨滴从他的眼角滑落。而我，除了头发被淋湿了一点点外，在那件包含着爸爸的爱的外套的保护下，没有一处收到暴风雨的“袭击。”

第二天，爸爸得了重感冒，躺在床上起不来，浑身没有力气，说话的声音沙哑。我心疼极了。眼眶不知在什么时候湿润了，一滴滴晶莹的泪珠从眼角划过，在下巴两边滴落。

一件事，一句话，一个动作，一个微笑。都无时无刻体现出爸爸对我那份深沉的爱。可是我却不明白，爸爸所做的一切，永远是为我着想，可我却身在福中不知福，看着躺在床上的爸爸，我明白了，人间自有真情在，只是我们不明白。但是，只要你用心去感受。

这也是一种爱高中作文 篇8

有一种爱，虽不曾言出，却常驻于心，他不需要千言万语，却随时随地都能表现得淋漓尽致，他可以超越一切，甚至包括刻骨的疼痛——这便是父爱。

岁月的长河，静静的流淌，爸爸的爱悄悄沉降，那件事似海里的珍珠，凝结着爱的精髓。

爸爸平时很严肃，有时我看见他都会害怕，他脸上早已出现了皱纹，手上出现了老茧，头上出现了白发，他从不倾诉什么，只是一个人默默承受，以前我以为他不爱我，现在我明白了：没有爸爸不爱女儿的。

那天，夜幕已经降临，周围都静悄悄的。爸爸像平时一样简短的跟我说了一句：“小萌，我去你奶奶家，你自己在家写作业。”然后头也不回的就走了。爸爸，你知道吗?我好害怕自己一个人在家啊，可是我又不敢跟你说，我的心里酸溜溜的。怎么办呢?干脆就任性一回吧，什么也没说索性就跟在了爸爸的后面，也去了奶奶家。就在回来的路上，爸爸在前，我在后。

我因为看不清小路，突然扑了个趔趄，“噗通”一声摔倒在了地上，我惨痛的叫了一声“啊”。此时，膝盖已经跪在了路上的碎石子上，好疼啊，我只能咬咬牙，忍着痛爬起来，我猜爸爸已经知道我摔倒了，可，他连头也没回，就像什么事也没发生一样径直地走了。我又怕跟不上爸爸，只能一瘸一拐地跟着爸爸回家了。终于到家了，我的膝盖也已渗出了殷红的血，爸爸他连问也没问，便让我上床睡觉，他也去睡了。我虽然睡下了，可没睡着……除了腿上的伤口在隐隐作痛，我的心也如刀绞一样，不禁在疑问：爸爸，你爱女儿吗?

夜深了，我的小屋门开了，我悄悄地真开眼，是爸爸!爸爸掀开被子，看了看我腿上的伤口，帮我用药水擦了擦，还贴上了创可贴，然后悄悄的走出去了。我这才明白，我一直很幸福。

模模糊糊的，我就甜甜地睡着了……

第二天，我发现书包里已经装好了一瓶水，还有一个大苹果。爸爸不是不爱我，而只是不善于表达，爸爸的爱无处不在，只是有时“我们睡着了”不知道爸爸为我们做了什么。

试问父爱今何在?尽在一缕微风中，尽在我们不察觉的一瞬间!

这也是一种爱高中作文 篇9

父亲是个沉默寡言、为人正直的人。在一群人中你很难发现他有什么特别，可在我心里，父亲是伟大的，它像一座伟岸的山峰支撑的全家的命运，又像五月的阳光照亮了我的一生。

父亲总是闲不住，没活，他就总是找活干，以致于今天的他浑身是病，各种病痛时常折磨着他。

父亲就这样为家奉献，从无怨言。

我永远都忘不了那次父亲为我粜小麦教书费的情景。也正是那个骄阳似火的夏日让我平生第一次感受到父亲那颗平静的外表之下的炽热的心。

那年夏天，哥哥要考大学，我也要升小学，这对本不富裕的家庭来说，一笔不菲的学费简直是雪上加霜，一想到拮据的家境、体弱多病的父亲和大学有望的哥哥，我就没法要那将近二百元的书费。那次老实讲的挺严，要求两日内必须交齐，最后全班就剩下我一个人了，路上见了老师也常常躲着走。这事终于被父亲知道了，他狠狠骂了我一顿，说我没出息，他说他要粜小麦给我交书费。

夏日的太阳炙烤着大地，父亲来到粮仓前，从粮仓里搬出一袋小麦，有一百多斤重呢！他把袋子放腿上，身子向下弯将小麦扛起，歪歪斜斜的走到那边的椅子旁，将小麦放下，然后又歪歪斜斜地走到粮仓旁。很快，汗水湿透了父亲的衣衫，我走出屋子，对父亲说：“爸，我帮你抬。”父亲执意说：“不用了，这就完了。快回屋里去吧，外面热。”我只好回到屋里，为父亲打好洗脸水，沏上一杯茶。

一会儿，已成“汗人”的父亲从外面进来，我赶紧为他擦洗后背，当我触摸到父亲晒得黝黑的背时，眼泪不禁夺眶而出，曾记得以前，父亲的背是我嬉戏时的场地，是我玩累了酣睡的软床……

当我领到崭新的课本时，眼泪再次潸然泪下，因为我知道这是父亲用血汗钱换来的。父亲对我说：“要好好念，记住，这书本得之不易。”

父亲像一条扁担，一边挑着家，一边挑着儿女们的未来。

每当夜深人静，我就会想起父亲。他宁愿自己是一只受伤的河蚌，在沙砾的层层磨砺下产出美丽的珍珠，他希望他的儿女是一颗珍珠，他希望我们生活得更好。

父亲虽不惊天动地，但它足以让我感慨万分，平凡而伟大的父爱将永远珍藏在我心灵最圣洁处。

此刻，我怀着一颗感恩的心，对父亲说：“沧海有岸，父爱无边。”

这也是一种爱高中作文 篇10

鲜花怒放，蜂蝶翻飞。这一刻，我总想起在蜂箱旁忙碌的爸爸，还有那纯纯的蜜香味儿。

蜜蜂、蜂箱、蜂蜜，这是爸爸口中最常说的词儿，也是他生活中的全部。自从哥哥上了大学，家里的花销渐渐多了。妈妈在生气爸爸的“无作为”时，总把他和邻村的养蜂人对比。“人家养了一年蜂，可以搭一层的楼房，而你……”。“那种钱，我们不能要”，爸爸抽着旱烟，表情严肃。

或者是妈妈的话刺痛了爸爸。桃花刚结苞儿，他便扩大了养蜂规模。蜂箱由原来的20多箱增加到40多箱。听着满箱嗡嗡的蜂声，看着一山山开满花儿的果园，爸爸的脸上也盛开了花儿。“今年多赚点，孩子的大学费用就不要东拼西凑了，漏水的老屋子可以修补一下啰”，妈妈也乐开了花儿。

天有不测风云。当爸妈计划把蜂箱分类搬运到各山头的果园时，不幸发生了。连续几天的倾盆大雨，把果园里花朵摧残得面目全非。突如其来的一切使爸爸不知所措，我看见他额上那道道皱纹凸现了出来，眉毛似乎塌了下来，压得眼窝都深陷进去。他抽着旱烟蹲在果树下，望着一地的落红发呆。

终于熬到了收获的季节。果园的花儿大部分被暴雨打落了，蜜蜂死的死，逃的逃，40多箱的蜂产出的蜜和去年相差无几。收购蜂蜜的商贩来了。眼圈红红的妈妈，背着爸爸在其中的两桶蜜里兑了糖水。可纸里怎包得住火。于是，有一天该发生的事发生了。爸妈的吵闹声从断断续续到高高低低，继而咒骂，哭诉，沉默。几天后，爸爸把一个人领进屋里，把几千块钱摊到桌子上，满脸歉意地说，兄弟，这钱是你的……

在村里，爸爸是老实巴交的庄稼汉，邻里说他讲信用讲得过了头，在生意场上从来没有痛痛快快地赚过大钱。不过，大家都认可他的蜂蜜最甜、最纯、最真;在农家的饭桌上，爸爸与我面对时，我只有低头扒饭的份。他看不起我说话不算数，比如和人约好时间却总迟到等等。我以前不愿承认，但现在开始在改。

纯纯的蜜香，无暇的品质。爸爸那独特的蜜香是我一生永远牢记的味道，也是这个社会发展最需要的味道。

这也是一种爱高中作文 篇11

时光能带走的是五色的流年，带不走的是斑斓的记忆，因为流年匆匆一晃而过，记忆却是深邃，满含世间的感动，不能遗忘，只能让它印刻心底。

一个背影，让朱自清潸然泪下，离别您的一句珍重，又留下多少感动。

傍晚的风拂过夕阳的面纱，残阳如血般红透天边，其实我应该希望你走，你走了，就不会有人管我，就不会有人在黑夜里让我守着一盏孤灯奋笔疾书，更不会有人为了一点小事就冲我发火，让我面壁思过。你走了，我可以在妈妈的臂弯里撒娇快乐，不用再去看你整天板着一张严肃的面孔。

可是谁能告诉我，爸爸，我突然舍不得你走。

公路上的车辆来来往往，你一只手抓着袋子脚不时地的踩地下的泥巴，一只手里拿着烟吧嗒，吧嗒，地上一会儿就布满了烟头。我低着头不敢看您大概是怕了那一幅严肃的面孔，偶然一瞥眼我看见了你手上的一道长疤，不自然的就想起多年前我是如何的顽劣任性。

少时不知愁，见别人有什么我就要什么，邻居家的孩子手里玩弄的一只小木车，我羡慕的不得了，偏要问您要，家里拮据，您又不想让我失望，没有办法，你就只能给我做，用那锈钝的齿距一点一点的做，豆大的汗滴从两颊滚落，枯黄的麻油灯燃着昏黄光圈，第二天我便有了一个精致的小木车，而您的手却多了一道疤。

爸爸，其实我知道你管我是为了让我学好成为一个有用的人，你让我在黑夜里奋笔疾书，是因为怕明天开学，我没有完成作业，你为了一点小事冲我发火，是为了不让我犯更大的错误，你整天板着一张脸，是因为你考虑的事情太多太多。

公路上的人来来往往，车一辆辆的驶过，我的心提起又放下，您慢慢的朝我走过来对我说车快来了，爸爸要出去干活儿了，在家听你妈妈的话，好好学习。原来这么多年一直没好好看看您，这次抬头凝视你却已眼窝深陷，两鬓斑白。你的手哆哆嗦嗦从兜里拿出了几张钱说自己想吃什么就去买什么，爸爸走了。一个转身就走进了茫茫人海，汽车启动您真的走了，看着驶去的车，模糊中你微驼的背，泪流满面。

言语总是最苍白的表达，那一刻我感动了……

这也是一种爱高中作文 篇12

从血缘上讲，父亲是我们最亲近的人之一。他，这样一个顶天立地的男人，在我们的生命中总会扮演一个不可替代的角色。也许你没有注意到他给予的爱，渐渐苍老的面庞与日益弯曲的脊梁，也许他未曾表达对你埋藏的深切的关怀，又或许，你感知到了这一切，可你永远无法偿尽他付出的一切。

我的父亲成功地塑造了一个慈父的形象。至少在我心里，他一直是这样的。在我“挑灯夜战”时，他总是会轻轻地走进屋里，生怕打扰到我。递给我一杯水，或是在桌上放一碟水果，然后叮嘱我几句，早点睡觉，注意眼睛之类的话便走出去，带上门。他总是早上起得比我稍晚，却比我更快地打理好一切，然后带着开玩笑似地口吻说我效率低。无论他早晨是不是有事要忙，他都会开车送我去学校，其实我家走路到学校不过十多分钟，可他愿意这样，他喜欢看我带着希望与憧憬开启新的一天。

不久前的一个深夜，我学习时忽然间眼睛很痒，像是有只小虫子在眼中蹦跳。我控制不住自己，下意识地用手揉了几下，便跑出去找爸妈。爸爸在妈妈的“指挥”下去放眼药水的地方看了一下，发出哀叹：“没有了啊！”随即安慰伤心的我“你别用手揉，先忍着点吧！我只好跑回房间，“忍着吧，忍一会儿就过去了。这么晚了，肯定不能出去买了。”又过了一会儿，我听到家里防盗门关上的声音以及父母的说话声。父亲推开了我的房门，轻轻递给我一瓶眼药水便出去了。我看到眼药水后愣住了，当时是冬天，外面很冷。我的父亲，竟在这样的深夜出去为我买眼药水。我热泪盈眶，感动不已，已经无法形容我当时的心情。我赶忙递上眼药水，眼睛不痒了，鼻子却酸酸的，嗓子里堵上了什么。父亲得知我眼睛不痒了后，笑得很是快乐。

有很多人说，父爱如山，伟大而深沉。其实呢，我认为父爱像是水，有时它是河流，由高大伟岸的父亲，流向渺小幼稚的我们，就像这样的单向流淌。我们受着滋润，不知不觉地长大了。父亲的脊柱却日渐弯曲，苍老。有时，父爱又如湖泊，平静却在心里波澜起伏。而我们总是不能把这些完全反向流淌给父亲！

这也是一种爱高中作文 篇13

母爱如大海一般，它能包容我所有的一切。当我失败时，母亲会鼓励我重新振作；当我成功时，母亲会抚摸着我的头说“真棒”！当我跌倒时，第一个扶起我的也是母亲，而父亲却与之相反。

父爱是深沉的，不会轻易的让人读懂，父爱就像是一杯浓浓的咖啡，刚喝时是一种苦涩的味道，当我们细细品尝时，就会品到一股淡淡的香味，沁人心脾。当我成功时，本想父亲会高兴的夸我，而父亲却淡淡的说一句“不要骄傲”。当我跌倒时，我等父亲去拉我起来，等到的却是一句“自己爬起来”。

渐渐的，我和父亲之间像是隔了一道厚厚的墙，我也开始憎恨父亲，憎恨他不像母亲那样对我百依百顺，憎恨他不关心我……可有一件事改变了我对父亲的看法，使我久久不能忘怀。

那是我升入高中后的第一个星期天，没有出过远门的我，第一次感到了恐惧与无助。

在放学前，朋友多次叮嘱我，和他一起回家。但是站在校门口却一直没有等到他，我找遍了教室和宿舍，都没有他的影子，于是我就独自去坐在一辆“人挤人”的客车，结果由于人太多，太挤，到了我们村头时我竟然没有注意——我坐超了站，到了另一个乡镇。看到这个陌生的的地方，我第一次变得六神无主，现在已经没有回头车了。我只好背着沉重的书包，拖着疲惫的双腿，走上了一个人的漫长回家路。

一个多小时后，当华灯初上时，终于看到了熟悉的村庄，我感到欣喜若狂。在村口处的老榆树下，我发现了一个熟悉的背影，站在那里像一座驼背的人的雕像。近了，更近了，原来是父亲在焦急的等待着我。我把事情的经过一五一十的告诉了父亲，等待着父亲的批评，可这父亲并没有批评我，父亲语重心长的对我说：“你长大了，就应该有这种单独处事的能力，吃一堑，长一智，碰壁多了，经验也就多了，以前我经常会批评你，就是希望你不要太依赖父母，不要太娇气。”

眼泪逐渐模糊了我的双眼，原来是我一直没有读懂父爱，误解了父亲，原来父亲是爱我的，只是父亲的爱与众不同，多亏了这与众不同的父爱，让我成长，让我懂事。

父亲的爱像一杯烈酒，我很庆幸自己终于读懂了这份深沉的父爱。

这也是一种爱高中作文 篇14

一件外套，能发生千百万个故事，故事里有好也有坏，但其中一定会有让自己终身难忘的事。

人们常说，“母爱如海，父爱如山。”15岁的我还没有准确地理解这句话的意思，可前不久，一件外套，让我感到了父亲的关爱和伟大，还有他对我的一片真心，温暖的爱。

最近，天气特别怪，一会儿晴朗，一会儿大雨倾盆。周日中午，补习刚刚结束，我看见窗外狂风暴雨，心里想：早上天气特别晴朗，我穿着短袖短裤，这么出去一定全身都湿了！可是我心中大慌，想着该怎么办的时候，父亲带着一把雨伞，走过来，雨伞不大，只能撑到一个人，可父亲不仅把唯一的雨伞给了我，还脱了自己的外套也脱下来给我穿。

“别着凉了，孩子。爸爸先去打个出租车，你先在这里等我。”说完，父亲就去马路边，找出租车，在后面看着父亲，多么伟大，就像他背后长了一双有力的翅膀一样。父亲向我挥手，让我快点过去，打到出租车了。我匆忙跑过去上了车。

那天回家爸爸一直在咳嗽，我担心的问他：“没事吗？”父亲说：“没事，小菜一碟。”

早上，我起来看家里没人，饭桌上，留了一张小纸条，上面写着：

“半夜里，你爸爸发高烧了，我们去趟医院，早上你自己出去买面包和牛奶，吃好后再去学校。你的母亲。”

我突然不知不觉地哭了起来，想着：这一定就是伟大的父爱吧！

有一句话：“世界最远的距离不是生与死的距离，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。”人们时常会以为，遥不可及的才是最好的东西，不易得到的才能感到幸福，其实生活在任何圈子里都不乏有人在关注我们，关心我们，那些人就在不远的地方，所以我们要好好珍惜自己眼前的所有人，我们要留一段好记忆。因为，时光短暂，唯记忆成为永恒。我们要好好珍惜每一个人，特别是自己的家人。通过了一件外套，我知道了“父爱如山”的意思，体会到了父亲对我深深的爱。

“父亲，谢谢您，养我这么一个不孝顺的女儿，女儿长大了，一定要回报给您，谢谢您，深爱您的女儿。”我在心里一千万遍地说着感恩的话。

这也是一种爱高中作文 篇15

在这世上，有很多种“爱”：有姊妹间的爱、兄弟之间的爱、老师对学生的爱、伟大的母爱，还有一种虽然沉默不语或深藏不露却是无比厚重的爱，那就是——父爱！

在我还是婴儿时，听妈妈说爸爸对我无微不至，让我养尊处优；在幼儿园时也是如此。但这种爱从我上小学开始，就犹如石沉大海，好像一只突然受了惊吓的鸟，展开双翅一溜烟儿飞走了从此不再回来……也许是学习将会开始紧张的原因吧，父亲为了让我不掉队，便开始对我比以前更加严厉，与此同时，他也把那无边无际的爱深深地藏在了心底，我觉得以后再也不会感受得到了。

有一次，父亲在我的生日会上因为一件小事批评了我几句，虽然只是简单的几句话，但当时的我在听了后如五雷轰顶般呆住了，让我心中那过生日时的喜悦瞬时随风而逝，我的五脏六腑如冻住了一般，双眼充满了惊讶，我无论如何也想不到爸爸会这样……这时，我的“好兄弟”孙小同志来到我的身边，看着我咧嘴一笑说道：“你应该好好照照镜子看看你的这张苦瓜脸，不就是批评几句吗？要不我给你讲个故事吧……”他讲的故事主要说的就是一般父亲都不善于用语言表达对儿女的爱，但在很多时候你却能通过他的动作或眼神感受到他对你那浓浓的关心和呵护。但当时我已经心乱如麻，压根就听不进去，只是对他说了一句：“我的老爸可从来都不会这样，他根本就不爱我的！”说完后就一溜烟的离开了这场糟糕的生日宴会。

后来，我无论做什么都显得心不在焉，以至于不久之后因为天凉而忘了添加衣服，我着凉了，并且由于起初没有在意而变得更加严重。在父亲送我去医院时的路上那紧张着急的表情让我终生难忘，永远都会记忆犹新！此时我深深地感受到了父亲对我从未表达过的爱。

父爱，就像一辆遮挡的严丝合缝的篷布车，虽然看不透，但里面确确实实的装满了对子女无微不至的照顾与关怀。

父爱，就像一个鸡蛋，虽然有一个冰冷的外壳，但里面却有一个价值连城的内心。

父爱，他总是那样深藏不露，那么害羞，但它也并非无迹可寻，需要我们去关注父亲的一举一动，才能找到父亲对我们那深不见底的爱。

这也是一种爱高中作文 篇16

那天，我拿了成绩单，从学校回到家。我放下铺盖卷儿，觉得有些累，就倒在椅子上。

“起来，去洗澡！”父亲的话又冷又硬，听起来令人生畏。

唉，要是家里有洗澡间就好了，我徽徽地一边站起来一边想。

父亲提着两只水桶走在前面，冷不丁儿问：“总分多少？"8年多来，我听过父亲多少次这样的询问。

"543，”我的语气似乎是平静的。

“年级第一名是多少分？”

"5430”

“有几科是第一？”

“全是。”我偷偷地膘了父亲一眼。想从他那儿得到赞赏。

父亲瞥了我一眼……

“你知道这次会考全市第一名是多少分吗？你知道全省全国的尖子生吗？你知道中国科大少年班吗？”劈头盖脸的问话，像从冰峰雪岭流下的水，将我浸没在里面。

需要回答吗？这分明是反问，但我还是答了：“不知道！”这冷冷的回答中有我的怨气，有我的委屈。

父亲狠狠地瞪了我一眼，这一眼瞪得我好伤心！

3年前，一次语文竞赛，我最先交卷，得了七十几分。他知道后，立即给我一个耳光，打得我好伤心卫其实，那次我仍然是第一名。

父亲的一瞪，使两滴滚烫的水珠滑过我的脸颊。是泪？有人说，男子汉流血不流泪。我还称不上是男子汉，我只是一个15岁的少年父亲提着两桶热水，健步走出了锅炉房，走向几十米外的澡堂。

道旁，并列着两棵树，那老树虽枝干苍劲，但满树的叶子都已枯黄，风拂叶落，使人觉得有些凄凉；幼树却正当壮时，枝叶藏，生机勃勃，且高过老树。我不由得停步，想：那老树曾为幼树遮挡过风雨吧？

回头看，我不禁呆了：父亲已放下水桶，在喘着气！

5岁时，第一次随父亲去澡堂。父亲双手平举着两桶水进了澡堂，那些叔叔们好羡慕他，5岁的我好羡慕他呀！那时，父亲在我心目中是一座山，一座巍峨的山，一座难摧的山至但，山也有塌的时候……

我急步上前，说；“我来吧。”话音刚落，我诧异了。不是因为父亲未理会我，又举步向前；而是我发现：父亲比我矮，比我矮！

这也是一种爱高中作文 篇17

李政道是大物理学家，他把“物理”当做生活方式，一生忙于思考和计算，家庭生活充满了物理和数学，可他的大儿子李中清为何会偏爱历史呢？ 李政道对中国的传统文化、美术、历史等一直很感兴趣，收集了七八百件古董。小时候，全家人经常会一起去博物馆参观一些古董，或者是在家里翻阅一些画册，畅谈各自的观点。这在无形中培养了李中清对历史的兴趣。他越来越喜欢读一些历史书籍。

李中清小的时候，李政道曾花功夫辅导他学数学。据李中清说，每当父亲坐到他的身旁，要辅导他数学的时候，他的大脑里就忽然变成一片空白，无论李政道怎样耐心讲解、循循善诱，他什么也听不进去。

李政道是个思路开阔的父亲，他知道儿子的喜好后，相当宽容，并不强迫他们往数理方面发展。李中清说：“和其他著名科学家的子女相比，我感觉压力比他们小得多，因为我和弟弟想上任何专业都可以，更为自由。”父亲没有为他们圈定研究领域，对子女将来上哪所大学也没有一定的要求，对他们的选择总是全力支持。

李政道31岁就获得诺贝尔奖，作为大科学家，却没有忽略愉快的亲子时光，总会挤出时间来陪孩子们玩。“每天晚上，父亲都会陪我们，你追我赶地玩上半个钟头。”李中清说，圣诞节那天，父亲甚至会和兄弟俩疯玩个大半天。和天下普通的父亲一样，李政道也会给孩子们讲故事，最常讲的是《水浒传》、《三国志》的漫画书。

也许受到父亲的影响，李中清对自己孩子的教育也相当宽松。“我会抽时间陪孩子们玩，陪他们做功课，遇到难题帮帮他们。曾经，我想让他们好好学习汉语，但他们学了一段时间觉得压力很大，不想学，我也就放弃了。后来他们长大了，自己感兴趣了，反而主动要学了。”从这点而言，李中清认为，“教育要根据每个孩子的特点来进行，比如有的孩子主动性很强，家长只要稍微点拨，有的孩子则需要多鼓励。”

在李中清看来，父亲对他最大的影响是让他学会了自我加压，从而达到更高的目标，而非靠外力来督促。

父亲的爱，如一艘船，随着河水不断改变航向，最终把李中清带进知识的海洋。后来，李中清靠着自己的天分和努力，毕业于耶鲁大学历史系。

真正的父爱是一种很安静、很伟大的力量。

这也是一种爱高中作文 篇18

父爱像一场春雨，沐浴大地；父爱像一阵暖风，让我们扬帆起航；父爱更像一把伞，为我遮风挡雨。

那天，天气晴朗。阳光普照大地，一切都是那么温暖、舒适极了。爸爸骑着摩托车，带着我，一起前往工厂向老板结账。一路伴着风，一路哼着小调。

从家到工厂需要走一段长路，摩托车奔跑了三十分钟就到了。到了目的地，我在门外等待。爸爸有很多话要和老板谈。

突然，一滴雨水落在我的脸上，冰凉冰凉的。接着，老天下起倾盆大雨。我赶紧跑进门，告诉爸爸这个坏消息，爸爸也就长话短说了，带我出门，在门口等了一会儿。雨淅淅沥沥地下着，丝毫没有停止的意思。

上车前，爸爸脱掉自己的皮衣，很麻利地给我穿上，还仔细将拉链拉到最顶端。爸爸一声道，走吧，上车了。没有雨衣，也没有雨伞，就这样爸爸冒雨骑车带着我在风雨里穿梭。

一路风风雨雨，一路的雨泪相融！

坐在爸爸的后面，我因为穿着爸爸的皮衣，并抱紧爸爸，那余味无穷的温暖得像冬天的被窝。而爸爸穿着一件单薄的衬衫，我心里很不是滋味。

“儿子，抱紧点。咱们全速前进！”

“嗯。”

爸爸骑得很快，摩托车的马达发出巨大的“嗡嗡”声音。雨水如子弹般打在我们身上。那是一阵又一阵的疼痛，也许雨水在高速摩托车的运动下产生更强大的冲击力。我摸着爸爸的衬衫，全湿透了，而我的上半身却在皮衣的遮蔽下，安然无恙。皮衣虽然很旧，很糙，像爸爸那双长满老茧的手，呵护着我。爸爸骑着的摩托车，就像惊涛骇浪的军舰，一往无阻。

我坐在爸爸的身后，看到后脑勺的头发上雨珠连线的雨滴垂直而落，落进爸爸的后颈去了。我的心很不是滋味。

天色渐晚，我们也在昏暗的路灯下安全回到家了。

爸爸一下车，站直身子，雨水从他的裤脚往下流淌，他还笑起来了。全湿透的衬衫，紧贴着他的肌肤，我看到了他骨瘦如柴的背影，心里更不是滋味。

我望了望自己的上衣，没有一点湿透。我含着已在眼眶里沸腾着泪水终于忍不住淌了下来。我会永远铭记，如山的父爱打动我的心弦，更促进我的人生成长。

这也是一种爱高中作文 篇19

自我学习写作以来，老师要求我们以亲情为主题写作，我写的总是妈妈、爷爷、奶奶。却从没有写过爸爸，仿佛这个称呼在我的心里刻着却快要从我的脑海里消失了一样，每天回家，家里的每一个角落都看上一遍，哪怕看见了他也就是一句‘老爸’‘爸’好像爸爸这两个字连起来叫是有多么别扭。

我的爸爸有时很凶，上初一以后他就没有打我了，他就是吼，吼的让你发毛，如果回家早些就可以最大几率看见他，可是他一见面就吼，大多是小事比如“作业作了没有”“快点吃饭”“不要看电视”等等，吼的多了就会记不太清，记得的最明白的是五年级的第一次请假。

“头痛，头痛，不会让我省点心啊！你知不知道送你去医院的空当我可以接多少担生意哦！”爸爸见到了站在校门口的我便开始对我吼。一路上都是他在说我未曾开口，挂号，拿单这样那样一下琐事磨光了他的耐心，他便又开始了他的吼叫，“你自己天天睡觉被子也不盖，还要拉着我们大人受罪，我又不是生下你来累我的，我哪有那么多时间理你……”我心里的五味瓶顿时摔得稀巴烂，我也是个人，他这样的在大庭广众之下对我吼人我很没有面子，可是我又能怎么样呢。看完病还要十几分钟就下课了，我以为他会直接送我回家，可是他却在快要下课的时候送我回学校去了，最后我还是自己走回家去的，至于因为这件事几天没有和他说话我自己也记不清了。

爸爸是家里的顶梁柱我明白，他的作息时间我却始终没有弄懂，早上我上学他没起床，晚上我回家他不在，睡觉了他才回来，有时他会叫我们送饭，要是他没时间等便又看不见了。

今天早上我和平常一样从保温箱里拿出一瓶牛奶和桌子上的五块钱，心里的幸福感十分强烈，昨天我才知道，冬天里的牛奶和钱都是爸爸放的，那个对我总是吼叫连天的爸爸，我最爱的爸爸。

今天提笔本来想一反常态的写妈妈，可却想到了那双皱皮的手把牛奶细心的放进保温箱的场景顿时觉得妈妈的爱不一定胜过父爱，如果妈妈的爱是针的话，爸爸就是那细小而又不可缺少的线。

一瓶牛奶，五块钱却让我收获了我认为迟来却一直都在的爱，静静的用心去发现就会知道其实爸爸妈妈很爱自己。

这也是一种爱高中作文 篇20

黄鹤楼上遥望不归的是友情；游子的千层底里缝不尽的是亲情；千里孤坟话不尽的是爱情。

在我看来，亲情是最重要的。

从牙牙学语的婴儿到蹒跚学步的幼儿再到学习写字的儿童，又到和自己的朋友一起玩的过程中，我们感受最多的就是母爱了。

在我们的记忆中，不论是生病还是我们每天下午放学桌子上摆的那么可口的饭菜，都能让我们感受到母爱。

但……还有一种爱甚至比母爱还要深。那种爱是严肃中又透露着像母爱一样，它就是——父爱。

在我看来，父亲可以比作泰山，因为他像泰山一样高大威武、而且又很严肃。当他露出严肃的表情时，可能会让人觉得有点害怕，但……到底哪里体现了父爱，就让我来给你说一说吧！

记得在我上五年级时，期末考试我没有考好，回到家中也心不在焉的。吃完饭，自己就出去转悠转悠，散散心，没想到走着走着，就不知道走哪里了。正当我不知所措的时候，突然从我后面传来一束很亮的光，我往后一看，没想到那是我的爸爸。他看见我时，就说了一句：“天都黑了，怎么还不回去呢？”就他的那一句简单的话，却让我深深地感动了，这就是父爱。

还有一次，是我过生日的前一天。放学回来，看见家里一个人都没有，我就去外婆家。晚上我一直在想，是不是爸爸妈妈把我的生日忘了，伴着这个疑惑进入了梦乡。第二天，也没有看见爸爸妈妈，甚至都没有送我去学校。直到放学，我决定再回家看看。到了家已经是晚上了，我尝试着把门打开，没想到门根本没关。我还一直吐槽，说爸爸妈妈：“年纪这么快就大了？连门都能忘记关。”我话音刚落，可不知道谁把灯给打开了，一瞬间就从屋子里出来很多人，还有人放礼花。过了一会儿，我问妈妈：“谁策划的生日会？”妈妈说：“是你爸爸策划的。你昨天之所以回不到家，是因为你爸爸想给你一个惊喜，你这个生日会，你爸爸从昨天就开始策划了。”听妈妈这么一说，一向很严肃的爸爸现在居然准备了这么多惊喜，这让我很是惊讶！这也是父爱。

父爱是一棵大树，我就是一棵小树苗，无论刮风还是下雨，这棵大树一直会为这棵小树遮风挡雨。

这就是父爱，它和母爱一样，一直关怀着我们，一直照顾着我们……

这也是一种爱高中作文 篇21

在世上的众多爱中，至深至纯的爱是父母的爱。这种爱是无私的爱，永恒的爱，是无微不至的爱，不求回报的爱。一直以来，我们说得最多的是如水的母爱，今天，我想好好体会一下如山的父爱。

我的父亲，他的身材不是那么大，但是足以让我依靠；他的胸膛不是那么宽阔，但是足以带给我温暖；他的学识不是那么渊博，但是足以让我了解一切。

他的工作说文雅一点是一名工程师，说俗一点是一名水电工。但不管是什么，在我心里都是高大伟岸的。他用实际行动告诉我什么样的形象才是男子汉。

记得有一次，他去工地上班，回来时手上包扎着医用纱布。那时我是含着泪问他发生了什么事。他强作轻松的说当时工地上正在接电线，那时电线已经接通了电，但他并不知情，等他把两根不同的线接在一起时，电线短路漏电并电着了自己。他说被电着的那一刻，他一直想着家中的我和母亲，他当时也很害怕吧，怕他的生命就那样结束……然而我知道，他并不是怕死的人，他怕的是我会失去父亲，怕家中失去了顶梁柱……

过了段时间，父亲手上的纱布拆去了，我第一眼看到是：父亲手上的肉已经掐下去了，一条条电线的纹路异常明显。当时，我真是心如交割，疼痛无比，但父亲笑了笑，好像在告诉我：孩子，不哭，我们要坚强！那一刻，我读懂了父爱。

随着年龄的增长，青春期的我多了些许叛逆，总是想挣脱父母的“枷锁”、学校的束缚。用手机和电脑宣誓着“我的青春我做主”。可每一次，伤得不仅是自己，更是父母，尤其是父亲。但无论我怎么样，父亲对我都不离不弃。在这所谓的青春期的叛逆中，我又读懂了父爱！

从小到大，父亲对我的爱总是那么的无微不至，但我却没有帮到他任何忙，不仅惹他生气，甚至还拳脚相向。我究竟是多么地无昧愚知啊！父亲从小为我为家庭付出了一切，他拼了命工作，挣了半辈子的血汗钱，现在却被我如泼水一样花了，我觉得亏欠父亲的太多太多，是应该做一些改变了！

再次读懂父爱时，我想对父亲说：“爸，现在的我真的长大了，我会尽一切力量去完成我力所能及的事，我不希望您再那么辛苦了，您的健康才是最重要的啊！”

这也是一种爱高中作文 篇22

看到老师给我出的这个作文题目时，我的脑海里马上就浮现出一幅震撼人心的画面。这幅画面一直珍藏在我的记忆库中，久久地感动着我。今天就趁这个机会，我要好好的倾诉一下。

画面是这样的：有一天，在美国纽约皇后区的马路上，当时正下着大雨，一对父子在马路上行色匆匆，他们只有一把小小的雨伞，根本无法遮住两个人。为了不让孩子淋着雨，这位父亲毫不犹豫地把雨伞全部偏向孩子那边，而自己却被大雨无情的敲打着。虽然雨水已经淋湿了他的全身，衣服裤子像被水泡了一样，但是他的手依然撑着雨伞坚定的举在儿子的头上，呵护着儿子不受风雨的清洗。当我看完这则图片的时候，我的心里是震撼的，更是感动的。是啊，天底下的父亲，不都是如此的吗？为了自己的孩子，哪怕自己再辛苦，再受累，甚至再痛苦，也不愿让孩子受一点儿伤害和委屈，这就是我们口中的父爱吧！

俗话说得好：幸福的家庭都是一样的。而我要说的是：伟大的父爱都是一样的！我的父亲亦如此。记得有一次，我的弟弟生病了，有点严重，在县医院却查不出生病的原因。父亲看着难受之极的弟弟，仿佛心如刀割，一直抱着弟弟不愿放手。为了减轻弟弟的痛苦，父亲强颜欢笑地哄着弟弟，可我分明看到了父亲的眼框中闪着泪花。那时已经是凌晨四点了，父亲毅然决然地抱起弟弟，开着车从凌晨4点一路奔波直到赣州。在赣州终于查出了弟弟的生病原因，弟弟的病很快得到了医治。看着安然入睡的弟弟，父亲此时虽然已经精疲力竭，但他的脸上却露出了开心的笑容……这就是我的父亲，为了自己的家人，宁愿自己受苦受累，但决不在孩子的面前吐露辛劳。虽然这件事已经过去很久了，但我为拥有这样一个伟大的父亲，享受着这样伟大的父爱，而感到无比的骄傲与幸福。此时我只想用白居易在《燕诗示刘叟》中的一句诗来表达我对父亲的祟敬和爱戴：“当时父母念，今日尔应知。"

有这样一个人。左手提起的是事业，背上背着的是风雨；右手撑起的是希望，肩上扛着的是家庭。他的名字叫父亲。

父爱如伞，为我遮风挡雨；父爱如雨，为我洗涤心灵；父爱如光，伴我快乐幸福生活每一天……

这也是一种爱高中作文 篇23

如果说母爱是一条温顺的河流，那么父爱便是一座高耸的山：慎重、深重、默默无闻……

——题记

“慈母手中线，游子身上衣”“孟母三迁”……自古以来，很多贤人用诗、词、文等不同方式歌颂着巨大的母爱。但今日，我要骄傲地向六合呼吁：“爸爸，您的爱我总算感触到了——您像一座座的大山，您是一次次的守望，给予我深重的爱与依托。”

记住有一次，妈妈不在家，爸爸亲手做好午饭，留下一句“午饭后，好好在家写作业”，便出去了。这时我心中窃喜，爸爸不在家，太好了！能够玩电脑了。我翻开电脑，心里暗暗笑道：等听到开门的声响，我就敏捷拔掉电源，跑进房间，伪装写作业。这样，即便爸爸来了也看不出漏洞。我对这个主意很满足，自以为天衣无缝，便津津乐道的玩起了游戏。

我戴着耳麦被电脑上美好的游戏画面所招引，聚精会神地看着，听着，玩着。全然不知爸爸什么时候就站在了我后边。他看见我这样登时怒气冲冲，脸色铁青，接着他伸出大手一把掌打在了我的小手上。这一巴掌打醒了我，我的泪流下来了……开端堕入深思：爸爸这么爱我，我却这样对他，真是羞愧！我理解过来，爸爸，您这样对我，是诠释全国一切爸爸妈妈对子女的爱！这么表达着他们恨铁不成钢的急迫期望！

我走进自己的房间，再也无法按捺住心里那股热流。我的脑海里不断浮现出爸爸一次次关爱的情形——每次夜深人静，我还在台灯下埋首，但是另一个房间里，另一盏电灯下，却总是伫立着您雕像般守望的布景，然后每几十分钟，便总是听到您那充溢慈祥的脚步渐行渐近。当我疲倦卧床时，有多少次听到您给我盖被子传来的脚步声，是您的爱，伴我酣然入眠。爸爸，您去歇息吧，我感触到了，您的爱是呢么的深重，像您的脚步般按捺不住的沉重。所以，很屡次我悄然先关灯，等您定心去睡了，再开灯起来学习，为的仅仅让您疲乏的身子能多歇息会儿，请原谅我的谎话。

爸爸……这一切都是为了我，为了我啊！爸爸，您的话总是不多，但您给予我的爱却是这般宽广无边，这般深重细腻。爸爸！我最亲爱的爸爸！

这也是一种爱高中作文 篇24

似山，似水，似山般宏伟，似水般清澈，这，就是你给我的爱。

曾经的我如温顺的小猫一样，写完作业就趴在您的腿上，央求您带我出去玩。还记得吗？您总是摸着我的头，把我扛在您的肩上，高高兴兴地带我上街去。您总是问我这买不买，那买不买。我呢，总是偏着一个小脑袋说：“不买。”在我看来，这便是我最好的回忆了。

而现在，我依然保留这个习惯。

“爸，陪我去逛街。”我隔着一个房间叫您。“好啊！”您放下手中的活，满口答应了。不一会儿，一对父女挽着手出现在大街上，那可真叫人羡慕呢！您领我到饰品店里，指着一个蓝色的牛皮筋问我：“喜欢吗？不然买一个吧！”我摇着您的手臂，笑着说：“爸，我都是短发了，还怎么绑啊？”您一拍脑袋，傻笑着说：“对哦，瞧我糊涂的。”一旁的店员也哈哈大笑起来。您发现我并没有买什么，只会空手而归，便说：“不买点什么吗？跟自己爸爸客气什么。”我微笑地摆摆手。出去逛街不买东西，这似乎已成为习惯。

回去的路上，天下起小雨，雨渐渐变大，不再是淅淅沥沥，街上的人也变少了。您马上脱下您的短袖盖在我头上。我拽下您的短袖，说：“这么点雨不用遮了，您自己也会着凉的，我刚军训回来，这点苦还能吃。”谁知您严厉地说：“怎么那么不听话啊，盖上！”我一惊，只得顺从地拿起您的短袖，乖乖遮好。过了十字路口，远方传来阵阵沉闷的雷声，不好，雨马上要下大了。您拉着我跑到了一个避雨处，用那双大手，不，确切的说用是一双粗糙冰冷的大手替我抖掉身上的雨水，您自己却淋得像个落汤鸡。我伸手帮您抖掉雨水，却被您挡住了。您笑呵呵地说：“没事，我是男子汉！”我也学着您的样，笑着说：“我也是男子汉！”您听了，哈哈大笑起来……

您的爱，像高山，像流水。您的爱是严厉的爱，也是单纯的爱，伴我一生。从出生到现在，我一直都浸在您爱的蜜罐里，甜甜蜜蜜。

小时候，您用您的那双大手为我遮风避雨，长大后，我愿用我的这双小手为您撑起一片天！父亲，我爱您！

这也是一种爱高中作文 篇25

父亲的爱深沉、含蓄，就像蓝色的大海，有时也像黄色的康乃馨，虽不起眼，但是它却是那么的温馨。我的父亲对我的爱是满满的，他爱我胜过爱他自己。

父爱就像黄色，这在生活中经常能够体现。每次周末上作文的时候，爸爸总要送我到车站，如果有其它原因不能送我到车站，他总会要求我上车后或下车时给他打电话，只有知道我安全了，他悬着的心才能放下。有一次，我上车后只顾和同学聊天忘记了给爸爸打电话，公交车刚走到二桥上，手机响了，电话那头传来了有些愤怒和责备的声音:“为什么不给我回电话?你走了没有?”那是爸爸的声音，听起来十分着急，我猜想爸爸当时一定非常担心。晚上我回到家后，出乎了我的意料，爸爸不但没吵我，反而却像个做错了事情的小孩子一样，内疚地说:“我也不想吵你，我们家就你一个宝贝女儿，万一出事了怎么.....未等爸爸说完，，我的脸颊不由自主地落下了泪珠。通过这件事，让我明白了：父爱，它是黄色的，它是那么的`温馨。

父爱处处见真情。还有一次，爸爸带我到四方山公园玩，我们一一起骑双人自行车，爸爸在前面掌握方向，我坐在后面只需蹬就可以了，我们转了一圈又一圈，我十分高兴，但我总感觉象个副驾驶一样，也想当个主驾驶员，我提出和爸爸交换位置，爸爸欣然答应了，我坐到了前面，自行车就像脱僵了野马，不听使唤，无情地朝路边的花坛撞去，瞬间失去了控制，而我却安然无恙，我扭头一看，爸爸却大汗淋漓，正用脚踮着地，使劲全身力气抓住自行车不放。我有点灰心了，不学骑双人自行车了，可爸爸却坚定地说:“你一定可以学会，你应当明知山有虎，偏向虎山行!”说完嘿嘿一笑。我终于在跌跌撞撞中学会了骑双人自行车，回到家后，爸爸的手腕受伤了，疼痛难忍，还鼓起了一个大包，爸爸一边贴膏药边安慰我说:“没事没事，过两天就好了。”我听了，心里就像打翻了五味瓶，有一种说不出的滋味，突然感觉到爸爸的爱是那么地温暖，时刻温暖着我的心窝。

我说父爱是黄色的，它温暖、明亮!

这也是一种爱高中作文 篇26

有人说，父爱是深沉伟大的，而我，却无法感受这如大山般凝重的爱。

自幼，看着小伙伴的爸爸繁忙时也不忘带回一包五彩的糖果；看着他们睡前不忘讲一个温馨的小故事；看着小伙伴享受春天的温暖，我张开稚嫩的小手，得来的却是父亲的厉声呵斥，这么大了还要抱？他严肃，暴躁，脸上从未有过一丝微笑。若不是发生了那件令我至今无比感激的事，到现在可能还恨他。

那是夏季一个清凉的早晨，正是我去温州检查牙齿的日子。妈妈这几天去外婆家了，家里只剩下父亲可以陪我去。我淡淡地说了句：“今天我要去看牙，你去吗？”他吃了几口饭，好一会儿才冷漠地说：“你去看牙关我什么事？自己不会走吗？”我委屈极了，哪有父亲这样对女儿的？我扔下筷子，气愤地走上楼，拿了钱，便头也不回地走出家门。

来到车站，我才发现自己后悔了。我根本没有独自乘车去过温州，况且也不知道乘什么车。正当我想回家时，眼前突然浮现出那张冷漠的脸，那句冷漠的话。我一回头，找到了去牙科医院的车，壮着胆子上去了。我胆怯地把钱给售票员，便坐着不动，心中充满了恐惧。

几个站过去后，我开始有些适应。转头看了一下后面，一个黑色的背影出现在眼前，黑色的外套是那么熟悉，我不由回过头，心里却还想着那个背影。

三十来分钟后，我下了车，长吁了一口气，高兴地张望眼前的一切，得意极了！几个衣着不得体的青年向我走来，眼神充满狡诈。我不由往后退了两步，想起了父亲，为什么他不在呢？那些人一步步向我逼近，我往后跑，却有人拦住我，一个粗鲁的声音说道：“小朋友，跟我们走吧，有好吃的！”我急得哭了，两手挣扎着，想挣脱这块不详之地。可我是个小孩子，无法逃离强有力的手。黑色的身影出现了。天哪，是我的父亲！他厉声地想那些人斥责：“你们想干什么？还不快走！”紧接着，他大步地走向前，直直瞪着那些人。他们跑了，父亲的手伸向了我。那一刻，我哭了，泪光中闪烁着惊恐和幸福。

大爱无言，父亲一直守护着幼小的我！

这也是一种爱高中作文 篇27

“世上只有妈妈好，没妈的孩子……”这首再熟悉的歌谣，我想连三岁小孩都会唱。然而，人们在唱这首歌时，却忽略了一个问题：难道全世界只有妈妈才好吗？那么爸爸呢？我想，也许是父爱无言，才会渐渐被人们所遗忘吧！

我的爸爸是个不太爱说话的人，平日里沉默寡言，不过他却喜欢和我聊天聊到很晚。也许是遗传吧，我和他都酷爱军事和体育，因此聊的话题也常是这些，每次的聊天总是激烈、有趣的，有时俩人还会面红耳赤的争论几句，按照妈妈的话说，我们真是“臭味相投”，不愧是父女！

不过，说也奇怪，也许是长期受到爸爸的熏陶，我和爸爸的爱好竟大致相同，而我的种种爱好也都是爸爸教的：绘画-起初是爸爸教我画简笔的；象棋-爸爸教我入的门；滑冰-爸爸拉着我一步一步滑的；自行车-爸爸教我骑的……突然发现，生活中被我的种种乐趣竟都是爸爸培养的。

爸爸在我的心里一向都是慈祥的，从没打骂过我，也曾因让我不挨打而和妈妈争吵。小时，我总缠着爸爸背我，或坐在爸爸的肩上玩“马马肩“。有时我们山上玩时，我就坐在爸爸的肩上，手里拿着爸爸刚买的玩具，嘴里含着爸爸买的巧克力，浩浩荡荡地向山上走去。一边走，一边唱歌，唱爸爸当兵时唱的《咱当兵的人》、《一根筷子》等。就这样，我们走啊走啊，一直走到太阳下山才回到家里。一回家，爸爸总少不了妈妈的一阵责备(妈妈不允许爸爸给我买零食，我家可是正宗的严母慈父)。每当这时，爸爸便一边用毛巾擦汗，一边微笑不语。

也许是爸爸当了8年兵，做家务活特利索。以前妈妈在山上上班时，爸爸就每天为我梳头、洗衣服、洗脸，然后骑自行车送我上学，接着自己便去上班。去学校的路上有个斜坡，每当这时，爸爸总下车推着我向上走。我看着爸爸脸上的豆大汗珠，都提出自己下车走的请求，可爸爸总不干。还笑着说：“就这么看不起我，好歹我也当过兵呢！”于是，我只得闭嘴了。

在我的童年生活中，爸爸总是充当着必不可少的角色。他每次为我做的事都不见任何语言，却包含了无尽的爱。在他心中，我就是全世界啊！爸爸，女儿一定会用优异的成绩来报答您那无言的父爱！

这也是一种爱高中作文 篇28

当暴风雨降临时，当寒冬腊月时，当成绩考不好时，那雪中送炭的是母亲，荡漾在眼边的也是母亲的安慰，以及鼓励。而父亲却很少关心我，让我觉得自己和父亲的距离越来越遥远。

下暴雨了，我站在校门口，望着别人的父亲带着孩子欢喜地回家，心中产生了一种莫明其妙的羡慕感。我多么渴望父亲能够像母亲一样，在风雪来临时来接我啊！

雨，越下越大，聚在校门口的家长也多了。他们一手打着伞，一只手半背着孩子，越过了汇成“小溪”的马路。

想打一个电话给父亲。我这样想着。于是，我向保安借了一个电话，我拨起了父亲的手机号码，电话通了。

“爸爸，你可以来接我吗？”我渴望地说道。

“我有事，你叫妈妈过去接你。”

说完，“嘟”的一声，电话挂了。外面，雨依然肆无忌惮地下着，心却跌入了深谷。望着远处，母亲正迈着蹒跚的脚步赶来。她牵着我的手。手很温暖，但是我的心却怎么也暖不起来。在我的眼里，父亲是很冷漠的，而我也不再多要求父亲对我的爱，久而久之，我觉得这似乎已经习以为常了。

但是，发生了一件事，让我改变了这种看法。我觉得，父爱，似乎不曾远过……

一天中午，父亲带着我和妈妈去逛商场。我很诧异。自打我懂事起，父亲从来没有陪我和母亲逛过街。

我拉着母亲的手，到了商场，母亲给我挑了许多我爱吃的零食。可是父亲却说：“零食少买点，对身体有益无害。”说完，便挑选了一些新鲜的蔬菜，并说：“这对身体有益，你让孩子多吃点。”

我站在母亲身后，看到了父亲脸上很少挂有的笑容。只为了我健康成长，却从来不对我表态。我误解了父亲十年，这十年渐渐疏远的距离已经在拉近。一股暖流滋润了我的心田，那干涸已久的“枯流”早已沾满了充满爱的“水”。

到现在，我仍清清楚楚地记得父亲所说的话，也清清楚楚地记得父亲说话时的面孔。

原来，父爱是不轻言的。父亲一直都很了解我，只是为了我能健康成长，替我制造了一个避风港，而我却误解了父亲。我亲爱的父亲，我多想对您说一句：“对不起！女儿不该这样误解你！”

有时候，无言，其实是另一种伟大的父爱。

这也是一种爱高中作文 篇29

俗话说：“女随父，子随母。”可是，我一直依赖于妈妈，却很少感受到爸爸对我的爱。

幼儿园时，我酷爱那些看起来楚楚动人，金发碧眼的洋娃娃，每次生日或圣诞节，我都会向爸爸撒娇：“爸爸，给我买些布娃娃，好不好！”爸爸总是严厉地说：“小孩子不要玩这些布娃娃，容易对她们产生依赖性，而且会像她们一样天天臭美，不给买！”我只好乖乖地低下头，从此再不敢提这个“无理”的要求，但看着别家的女孩儿每人手里都抱着一两个布娃娃，我的心里就酸酸的，对爸爸充满了怨恨。

上小学了，我迷上了长发，觉得那长发扎在脑后，跑起来一甩一甩的，特好看！可是为了留长头发，我每天早晨都要起早些，让妈妈给我梳头。学习越来越紧张，梳头耽误了我越来越多的学习时间。有一天，爸爸说：“到大学才留长头发。剪！”一个字的命令最可怕，我不情愿地看着自己的头发轻轻飘落在地板上。那一刻，我对爸爸的怨恨更深了。

四年级的时候，功课越来越重，爸爸对我说：“以后数学有不会的来问我，语文不会的去问问你妈妈。数学作业我检查，语文作业妈妈检查，不准马虎！”于是那天我先做数学，写完了就送给正在电脑前聚精会神下象棋的爸爸检查。可是一个多小时后，等我把语文作业做完了去拿本子，才发现本子原封不动的放在那儿，爸爸根本就没有看。我催爸爸快检查，他白了我一眼，气呼呼地说：“自己检查，怎么什么都要依赖别人！”泪水像决堤的洪水涌出我的眼眶，我觉得委屈极了，是他自己要求我送给他检查的，现在又批评我，他是我的亲爸爸吗？那天，我在日记里写下这句话：我要长大，长大了去找我的亲爸爸！

中学的一天，我在网络畅游，很不幸看到了一篇点击率极高的文章——《为孩子托起一片蓝天》。那时我才知道：短头发的孩子聪明，让孩子自己检查作业可以培养他们的细心、耐心，不玩布娃娃的孩子更朴素……读着读着，泪水模糊了我的视线，对爸爸的误解顿时烟消云散。

谁说世上只有妈妈好？世上还有爸爸好，只是爸爸的爱默默无声……

这也是一种爱高中作文 篇30

一个熟悉而又陌生的身影慢慢走出我的视野，感觉是那样的沧桑，是那样的无力，那样的无助，他不是别人——我的父亲。

父亲是一个老实为人忠厚的老头，喜欢说说笑笑，一双深邃的眼睛早已深陷了下去，看上去却是那样炯炯有神，双鬓早已经发白，额头上深深浅浅的沟壑犹如一座座大山，父亲从来不会生气，即使你给他再大的难堪和心寒他都不会生气，他只是翘起长满胡渣的嘴角微微一笑，一个和蔼可亲的老头看上去是那么的乐观。

那年高中的一天，天会蒙蒙的下着小雪，冷的我直打哆嗦，我需要买一套“课时达标”的训练题，身上带的钱又不够，给家里打了一个电话说需要钱，连夜晚父亲骑着冻僵的自行车，给我送钱来了。我们都在上晚自习“啪”的一声父亲推门而进，顿时教室里一片嘈杂，谁的父亲呢?同学们都在思索着，父亲穿着一件脏兮兮的雨衣，滴滴的雨水顺着裤腿流了下来，雨衣里面一身土里土气的布衣，我顿时羞愧难当，心想父亲来的可正不是时候啊，他也不知道敲下门，只见父亲气喘吁吁的说了声“文哲”爸给你送钱来了，随后在教室众人的眼睛下，解开雨衣的扣子，在那里层那破烂不堪的衣兜里摸索着拿出一叠毛票，在教室数着递给我，我顿时火冒三丈“谁让你进来的”父亲用那无助的眼神看着我，我用尽全身的力气推他出去，把那一张张的毛票推撒了一地，父亲傻了，愣了，赶紧蹲下去捡拾那一张张褶皱的毛票，我还是用尽全力推着他，直到他捡拾完最后的一张毛票，我推着他离开教室，他不知道自己做错了什么，他不知道自己让儿子丢了面子，他不知道自己的行为影响了别人的工作，他不知道……

被推出校门的父亲是那样的沮丧，推着他那冻僵的自行车，在我的视野中慢慢前行，父亲的雨衣帽掉了，我刚想伸手喊他，但他的样子是那样的无力，那样的无助，沧桑的身影在我模糊的眼前消失殆尽。

天依旧是那样灰暗，那样朦胧，朦胧中夹杂着寂静，寂静的可以听见我心跳的声音，父亲走了心里总有一股说不出的滋味，眼里总有一股热流在涌动，流进我的心里，是苦的，是咸的，是父爱包容一切的味道。

在我的心里，只留下模糊的一片……

这也是一种爱高中作文 篇31

这世上有千千万万种的爱，有严厉的父爱；有慈祥的母爱；有师生之间的情谊；有兄妹之间的手足之情；也有陌生人的关爱……每一种爱都让我们潸然泪下，每一种爱都令我们百感交集，每一种爱都震撼人心……

一天下午，我去状元书城看书，这天真是娃娃的脸，说变就变。刚刚还是晴空万里，转眼间乌云密布，下起了倾盆大雨。我在书城的屋檐底下焦急的来回走动着，真是热锅上的蚂蚁——急得团团转。唉！没有雨伞，我该怎么回家?看这雨的气势，估计一时半会儿停不了。冒雨回家吧，一定会被淋感冒，不冒雨吧，又回不了家。就在我下定决心，准备冒雨回家时，在不远处，我看见了一个熟悉的身影——那是妈妈！只见妈妈一只手打着伞，另一只手提着我的小伞，快步的向我走来，我欣喜极了，赶紧迎上前。“杨杨，等急了吧，走，快回家，要不然一会儿你就得生病。”妈妈来到我面前，把小伞递给我，然后摸了摸我的头，用温暖的大手拉着我冰凉的小手，朝家里走去。一路上，妈妈对我问长问短：“有没有被淋湿啊”、“是不是冷啊，回家加一件衣服”……看到妈妈对我百般呵护，我的鼻子酸酸的……

妈妈对我的爱还不止这些。

一个星期六，妈妈和朋友约好去办事情，早早的就起了床。睡了好一会儿，我起了床，梳洗过后，我来到厨房，心想：唉！早饭又要用方便面打发了。这时，我意外地发现，消毒柜上贴着一张便利贴，便利贴上写着几句温暖的话语：“杨杨，妈妈有事，要晚点回家，早餐妈妈已经做好了，就在桌子上，里面有你爱吃的菜，可不要吃方便面哦！没有营养。作业写好后，可以看电视或玩电脑，但是要控制时间，在期间望一望窗外的绿树，做一做眼保健操都是对眼睛有好处的。——妈妈”看了这些话，我的眼泪夺眶而出，大口大口的吃着妈妈为我做的早饭。啊！可真香啊！

母爱不需要有多么伟大，一把小雨伞，一张普普通通的便利贴都能让我们感受到浓浓的母爱。而我们作为子女，也要学会感恩。其实，在妈妈下班时，一杯热开水就能让妈妈满足；在妈妈劳累时，帮妈妈捶一锤背就能让妈妈欣慰；在妈妈睡觉前，帮妈妈洗一洗脚，就能让妈妈热泪盈眶……

放我们学会感恩吧！让我们为妈妈撑出一片快乐的天空！

这也是一种爱高中作文 篇32

掩藏的父爱 从我记事起，就觉得爸爸对我十分严厉，我常常怨恨爸爸对我不好，不爱我。那件事，让我深深体会到爸爸对我那浓浓的父爱。 那是一个暑假，我跟着爸爸和他们的同事去宜昌玩。那里景色秀美，溪水潺潺，……

从我记事起，就觉得爸爸对我十分严厉，我常常怨恨爸爸对我不好，不爱我。那件事，让我深深体会到爸爸对我那浓浓的父爱。

那是一个暑假，我跟着爸爸和他们的同事去宜昌玩。那里景色秀美，溪水潺潺，又可以疯狂玩耍了。很快到了目的地，爸爸背着行李走在前面一边走还一边悠闲地和同事说着话。趁着爸爸不注意，我悄悄溜到一旁的小溪边玩了起来。我被那里面的小鱼吸引住了，蹲在池塘边捉小鱼。一个人玩得兴高采烈，乐而忘返。

也不知过了多久，一阵呼喊声传来“小兴！小兴！”我回过神来，回头看见爸爸匆匆地赶了过来，满头大汗，气喘吁吁，眉头紧皱。他很生气地对我吼道“小兴，你怎么可以自己一个人乱跑？我们到处找你，都吓坏了！”说着，爸爸举起手朝我重重地打来。我生气极了，一路上都没有再理爸爸。

回到旅馆，同行的叔叔阿姨都拥了过来，连声说:“没事吧，没事吧？”爸爸笑着说:“没事儿，真是不好意思，让大家担心了，还耽误了大家游玩的时间。”一直到吃晚饭的时候，我都还在生爸爸的气，嘴巴撅得老高。爸爸小心翼翼地给我夹着菜，叔叔阿姨们也看到我闷闷不乐，想办法逗我笑，可我仿佛非要出这口气，大声叫道：“烦死了，别理我，”还狠狠地将吃饭的碗摔在了地上。爸爸气坏了，当着所有人的面扇了我一巴掌。我被打蒙了，眼泪止不住的哗哗流，爸爸又训斥着我说：“不许哭，不许没礼貌！”我气极了，大声反驳着：“你除了会对我吼，还会干什么，你不是我爸爸，我讨厌你，我走！”说完就往外冲。

几位阿姨连忙拉着我，跟我说起刚刚过去的一幕幕：爸爸发现我不见了后急坏了，焦急的来回寻找我，请求同事们帮忙分头找，见到游人就不停地打听询问，为了找我，这么热的天一口水没敢喝，手机恨不得打爆，到现在一身的汗都还没干。

那一刻，我沉默了。爸爸一副严厉的外表下掩藏着的是对我浓浓的爱。

这也是一种爱高中作文 篇33

有一种爱是默默无声的，而又无处不在，那就是深沉宽广的父爱。父爱，就像一杯咖啡，苦涩而又醇香；父爱又像一段古乐，低沉而又悲凉。

我的爸爸是个不太善于表达，有点“闷”的一个人。然而，我能从他的眼神，他的一举一动中读出他的心声。记得那是暑假里的一天，我刚从同学家出来不久，没有想到竟然下起了倾盆大雨，我又不好意思再回同学家里，只好硬着头皮往家赶，左躲右闪还是淋湿了。一路上，我不停地诅咒老天爷，咒骂这欺负人的雨。突然，在远处，我看见了一个身影，是爸爸！“爸爸！”我急忙喊道。爸爸也仿佛听见了我的声音，急忙朝我这边走过来。“你怎么在这里？我找了很久，还去了你同学家，就是找不到你，雨下这么大，也不怕感冒了？快回家去吧！”在爸爸眼睛里，我是个永远长不大的小孩。一路上，我们都沉默着，我无意望了爸爸一眼，看见雨水打湿了他半个身体，脸上分不清哪是汗水哪是雨水。原来，父亲为了我不被雨淋湿，把本来就很小的雨伞朝我这边移过来一大部分，结果，他自己却淋湿了一大片。不知不觉中我已经热泪盈眶了，眼泪也无声无息地掉了下来。想想从前的爸爸，不会像妈妈一样给我一个拥抱，不会像妈妈那样关切地问这问那，我想，爸爸的爱是深沉的，只是我从前没有用心去体会罢了。这时，不争气的泪水又一次顺着脸颊流了下来。爸爸似乎察觉到了我的不对劲，他轻声问我：“你怎么了？有什么不舒服吗？”我这才反应过来，连忙分辩道:“是雨水，雨水掉进了我的眼睛里了。”这时候爸爸咳嗽起来了，咳嗽声像一根根无形的针，刺痛了我的心灵，我把雨伞往爸爸那里一推，说：“有伞一起共！”爸爸看着我欣慰地笑了，我也笑了。

那次雨后的夜晚，明月高挂，我和爸爸从公园散步回家，爸爸在前，我在后。他走上一会儿，就会放慢脚步，等等后面的我。明月高挂，月光沿着父亲的背影，镀上了一层淡淡的柔光。我的心里泛起无边的欢喜，庆幸自己终于在今天读懂了父亲，那一份深沉的父爱，远比这月光更温暖。

一、书籍简介

《乡土中国》是当代社会学家费孝通创作的社会学著作，首次出版于1948年。

《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国农村的作品。全书由14篇文章组成，涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面。在《乡土中国》中，作者用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。全书主要探讨了差序格局、男女有别、家族、血缘和地缘等。 该书语言流畅，浅显易懂。

《乡土中国》是学界共认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的重要代表作之一。

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二、作者简介

费孝通（1910—2005），江苏吴江人，社会学家。1920年进入苏州振华女校读书。1928年就读于东吴大学医学预科。1930年考入燕京大学社会学系。1933年成为清华大学社会学系及人类学系研究生。1936年获公费留学资格赴英国伦敦大学政治学院学习人类学。1938年获哲学博士（社会人类学）学位。

回国后，先后在云南大学、清华大学任教授。1942年加入民盟。中华人民共和国成立后，历任第三、第四届全国政协委员，第五届政协常务委员，中央民族事务委员会副主任，中央民族学院教授、副院长，国务院专家局副局长，第六届政协副主席，第七、第八届全国人大常委会副委员长，民盟中央副主席、主席，中国社会科学院社会学研究所所长，中国社会学会会长，国家民委顾问等。

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三、《乡土中国》读书笔记

前几天，刚看完费孝通先生的《乡土中国》，很庆幸自己身处在这样一个城市化急速发展的时代，至少在读这本书时是这样想的。正是因为有这样的背景，经历，才会更好的理解乡下人的所谓的“土气”，很多中国传统的社会发展模式，以及我们“生于斯，长于斯，死于斯”的传统发展理念。结合自己的经历去读这本书确实是能够更好的理解，但是，仍然有许多暂时没有明白透彻的点。

中国的社会呈现出一种差序格局，而西方社会是团体格局。其最大的差别在于，前者是以个人为中心，以和别人的关系为依据，发展的一层层关系格局，而后者也是一根根捆绑成束，堆放分明的柴捆，当然，不得不承认，西方社会的团体意识是要强很多。

在家庭关系的描述上，作者指出，农村家庭以“薄情”来维护家庭关系的稳定。深以为然……父母都不擅长于表达自己的情感，多的只是外化于行动，虽然自己也不习惯仪式感很强的活动，但我又觉得这样对情感的促进是很有帮助的。不得不承认，自己与父母之间，读书笔记有很多问题存在，比如说，从小父母并不愿意倾听我的话语，自然而然，现在与父母的交流，不过是泛泛而谈，从不提到自己的内心感受，互不理解，也不想理解。只能回避这些问题，以维持关系的稳定，这当然也跟接受的教育，生活经历相关。

在乡土社会中，邻里之间的感情是很深厚的，有句老话叫“远亲不如近邻”，这句话却不能应用于城市公寓楼里的居民们，他们甚至都不知道是自己的邻居长哪样。我们家有很多邻居，关系都很好，好到邻居家的小妹妹居然将我拉进他们的家族微信群，觉得略尴尬，就默默退了群。有时候还去他们家蹭吃，蹭喝，蹭睡，感觉就像亲人一般，好不自在。

城市化的速度愈来愈快，建立好适合乡土社会发展的制度必然不可或缺。

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四、《乡土中国》读后感30篇

第1篇：《乡土中国》读后感300字

最近读了费孝通的《乡土中国》，利用晚上入睡前的时间，本来是要养睡意，哪想这本书有瘾。可能和自己农村生活经验相关，书中描写的人情世故就像自己小时候生活的场景，分析这背后的原因又有深厚的历史文化渊源，也处处闪耀着历史唯物主义的光芒。费孝通先生写这本书，是从小处开始，从生活琐事开始，分析却鞭辟入里、入木三分，另人叹服。

讲到乡下人夫妻之间的相敬如宾，似乎总是隔着一层，似乎很少谈笑风生、谈情说爱就更是少见了，这很像很像农村夫妻之间的状态，似乎相敬如宾、客客气气的，但这客气背后确是礼法束缚而至的习惯。这隔膜，我是早就有所感悟的，但经这本书一点，就更真切了，像这种司空见惯的现象，我们早已习以为常、见怪不怪的了，但至于为什么，确没见过什么人讲出个所以然来，这本书给出了答案，对人的启迪远的很大。

第2篇：《乡土中国》读后感400字

曾看到对《乡土中国》内容概括的一句话：“前现代中国的国情咨询报告”，简短又准确的提炼。《乡土中国》中用几个关键的字眼囊括了中国社会演变历程与特征，“土”、“愚”、“私”、“感情”、“人治”、“讼师”、“血缘”、“权利”等等概念，成为存于人情社会中不可忽视的本源。

作品从个人、群体与社会三个维度将乡土中国剖开再重组，其意在探索群体间如何实现互动以及个人与社会之间的关系连结之所在为何。稳定是乡土的特征，而打破稳定是实现现代化的必由之路，这稳定中蕴含着礼治秩序与差异格局，这是礼俗社会的特征所在。以民间习俗为基础进行社会管理并提升为一系列的社会制度，这是社会运作的常态；由习俗发展到礼制，而礼制的实施就成为了礼治，这是礼治秩序的来由，在此基础之上衍生的人与人、群体与群体、人与群体乃至社会的差异格局，这个格局左右着我们的人际关系与远近亲疏，在一定程度上也是社会秩序正常运转的法门之一。

作品中除却社会运行还包含了现代中国人感情与性格溯源。国人含蓄、逆来顺受、约束自己等优良又或是憋屈的性格是离不开“土”的本色与上述格局与秩序的影响，“土”带来了“愚”的一面，而差异格局造就“私”的群己观念，礼治社会的“无为”形成顺其自然的性格表征。研究用客观、平实的文字真实再现旧乡土社会的概貌，了解过后，兴许可以发现现今仍旧存在的一些现象和思想突然变得有理有据呢。

第3篇：《乡土中国》读后感600字

初看此书，我总是想到艾青的一首诗——《我爱这土地》，诗中的一句话尤为深刻：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。我想就书中的一些句子发表一下自己的观点。

书的开头提到了一个在内蒙旅行回来的美国朋友，他说中原的一家家总是划着一小方地来种植，而没有想到利用这片地的其他方法。似乎是这样的，中国自古以来就是在土地上发展起来的国家，我们的土地的依赖性已根深蒂固。“从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。”我们脚踏实地，我们热爱这土地，我们珍惜这份与生俱来的土气。

当看到费老写到自己第一次出国，他的奶妈偷偷地把一包用红纸包裹着的灶上的泥土塞在他的箱子底下时，我想到了我的家乡潮阳。众所周知，潮汕地区过节拜神的活动有很多，有人说这是迷信的做法，但是在我看来，这也算是内心的一份信仰，对神明的敬重源于先人，源于环境的耳濡目染，这份敬重一代一代相传下来，慢慢地成为了一种传统。这份淳朴的土气，让我觉得自己是其中的一份子，自然、不做作。

“乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。”社会竞争没那么激烈的那时，人们之间要建立起信任也就没有现在来得那么困难。没有相互之间的算计与心机，单纯的，就是心里油然而生的相信而已，这便是“土气”的一种特色，实实在在的、不加修饰的、饶有魅力的。

像书中的一句话说的那样：只有直接有赖于泥土的生活才会象植物一般的在一个地方生下根。中国便是这样的，这是我们赖以生存的土地，久而久之我们便有了一份“土气”，无需觉得丢脸，这本身就不是一件丢脸的事，我们该庆幸，这是我们的家的标签，是我们的根。叶落归根而我归往何处?我们都知道，落叶尚要归根，人也是一样的，倘若忘了根在哪里，要如何回家?

第4篇：《乡土中国》读后感800字

《乡土中国》是费孝通先生于上世纪40年代创作的一本介绍中国基层——农村的一本书。距离现在已近80年，我国发生了翻天覆地的变化，有些问题已经不复存在。但以先生独到的见解去看当时的农村，还是颇具新鲜感的。

开篇先生首先为大多数人认为农村人存在的“土”和“愚”进行了反驳。“土”不应该是贬义词，中国的基层是乡土性的，是由于中国几千年来都是农业大国，乡下人离不开泥土，土地孕育了世世代代的人，是乡下人的命根，所以沾染土气是难免的。“愚”也是由于所处环境的不同导致。乡下人见车慌了手脚，不知所措，成里人认为他“愚”，城里人对于农耕知识不懂装懂，乡下人也可以认为他“愚”，文字难以传入乡下是环境所致，农村圈子小，是熟悉的人之间的交流。一个动作，一个神情，一句话就可以将想表达的表达的清清楚楚，文字也就失去了存在的意义。但是城市是陌生人与陌生人组成的圈，不能用乡土社会的习俗应付。于是，“土”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处。

先生还解释中国社会结构是差序结构，就如一个石头丢入水中，掀起一层层涟漪，以己为中心，人脉由权利和财富的大小一圈圈排列出去，远处的波纹浅，关系也薄。但涟漪的范围大，到哪都想找点关系。所以说中国人是“私”的，缺少西方人的团结意识。先生见解独到，比喻生动，一针见血的指出了我国社会存在了多年的问题。

书中还提到了很多当时中国乡村存在的问题，如男女有别，长老秩序，礼治秩序等，我就不一一赘述了，大家有兴趣可以自己去了解，一千个人眼中有一千个哈姆雷特。

其实书中的大多数提出的问题如今都不复存在，但书中许多描述如今又可以引出不同的感受。先生在书中提到自己出国留学时奶妈给他包了一包乡土，水土不服时可以给饭菜里放些。让我想到表妹出国时带了一盆花，我嫌麻烦，花在哪都可以买。她告诉我“重要的不是花，是这盆土，走到哪看到这一盆土，都会觉得心安。”这大概就是如今乡土的魅力吧，乡土还是那孕育生命的乡土，中国不再是那个风雨飘摇的中国！

第5篇：《乡土中国》读后感

与预期（采风、实践之作）有不小出入，实际体验看更接近《中国乡土观察》。费孝通对基层单位的研究停留在观测、概括现象的浅层面，故有好些根本错误，如认为差序格局在个体之私，然宗族之聚合效用，明显被无视。能自圆其说，深度不及梁漱溟。

费孝通实际上人为制造了隔阂，把宗族宗部（B团结性社群）中的个体（A差序社会），强行割裂出来。可能是受到美式社区的启发，作此区隔。方法是否可取值得商榷——总感觉把有利于证明自己观点的材料归A，不利的放在B。逻辑上成了A与非A（非A=B），即机械辩证法：永远正确，但永远是正确的废话。

《无讼》章的观察比较深刻，王奇生《革命和反革命》与之交相应。诉讼破坏了作为习惯法的宗族法，却未能建立新制度，至今仍是如此。好的制度反而使坏人得利的倒灌现象，是一种反动。

第6篇：《乡土中国》读后感

作为一个学者能够这样思考中国的问题实属不易。

看完76千字，觉得中心就是，地理上的血缘决定了一切。就像《论美国的民主》一样，土地的非流动性可以令社会变化缓慢缓慢又缓慢，社会继替正常有序进行，而长老权力，社会文化的教化作用则进一步令人民只需遵守上一辈留下的就可以生存，欲望也是为了生存。

除非有了一些横向暴力与时势权力颠覆整个乡土社群，否则现代意义上的改变难以开展，同意权力难以夺权。

而乡民的不识字的"愚"，则如费孝通老师所说，因为当地用不上，用了反而加重负担。

想起《昨日之前的世界》，原始民族的处事方式就是大家协商（只为日后还可以好好的相见），一个部落，一条村，基本上每个人都知根知底，面部就是信用卡。所以现在法治的契约观念还是需要继续落实。

而文中提及的法治不是法治，而是法在人的认知下进行影响，就像法官的解释。

男女有别，是为了更好的稳固社会秩序，只为生育繁衍。

孔子的"仁"，没错，是一个成本极少的治理方法，可是，它想要治理的是，人啊。

费老在最后还谈到了社会学，诚如之述，社会学确实有点地位稍低之味，但又不可不重视，提到两个方法，社区研究，以及制度综合。

无论如何，揭示到问题的本质才是最佳的吧。

第7篇：《乡土中国》读后感

乡土本色说的是中国人对昵图的依赖，建立在泥土之上的生存方式，而形成的一系列心理和行为结构，包括信用制度。

城乡居民之间的差异与其说是劳动分工的原因，不如说是劳动分工的结果，费老从工具论和功能主义角度谈及文字对于乡下人的意义，说明文字下乡关键在于文字应在乡下人生活中发挥作用，成为一种工具，我们常识看，推行文字下乡是必然，为什么乡下人不理解甚至不接纳？其实本应换位思考，文字在乡下人交际中不实用，这又让我想起老年人以房养老参与意愿低，我们就定下结论说他们太保守，而《圣俗边缘》中说到西藏青年劳动力参与率低，青年纷纷入寺庙，我下意识反应说应该提高劳动力参与率，让青年还俗从事生产活动，殊不知西藏生态环境脆弱，容不下如此大的劳动力开采，以后生活中，往小了说应该换位思考，往大了说应了解各方利益。

中国古代社会是“礼治社会”，礼是传统，是在这种社会中，社会变化很小，依循传统习惯而行便可解决问题，所以古代官员强调教化民众，使礼俗内化为民众良心，而非外在权力限制。

第8篇：《乡土中国》读后感

终于看完了。鼎鼎大名的乡土中国，已经知道这本书好几年了，但已不记得最早是在哪里知道的。

看了两遍，本书语言极为亲切易懂，虽然是论文，但是读起来却丝毫不拗口，举得例子也是生活中极为常见之事，所以也会倍感亲切。

如书名般，内容自然是从“乡土”二字出发，围绕着二字展开。土地养育人类，人类依赖土地。人的种种特性、文化也与土地有着密切关系。文化中自然包括语言。我们通常称乡下人“土气”、“土头土脑”，也都是源于“土地”。为什么会产生“土气”这样的词呢？土气，自然是不灵活，不会变通，不与时俱进。在乡土社会，人们安土重迁，生于斯死于斯，似乎代代皆是如此，时间、空间都是凝滞的，一代又一代都在重复相同的路。这是稳定，这是保守，或许，这也是生存下去的最好方式。活下去，只需日出而作，日落而息，在一块土地上，耕种、收获，繁衍生息。外界充满冒险、不安、是非，尽可能的远离，只需在熟悉的地方重复熟悉的事即可。“学而时习之，不亦说乎”，这是指了解熟悉事物后的亲密感。在读本书时，我也会经常有这种感觉，因为本书讲的就是我们日常生活的事，只是作者从具体的生活中抽离出来一种抽象的东西，有时也很寻根溯源，讨论某种现象的根本原因。

在“文字下乡”及“再论文字下乡”中，作者说到为何文字下乡难，根源何在。人的所作所为其实都是为了自身的需求，既然某件事做起来难，恐怕是因为这件事的对象不需要。而又为何不需要呢？乡土社会是稳定的社会，是熟人社会，不同于陌生人社会的现代社会。既然是熟人，我们可以“口耳相传”，肢体动作以及语言便可以完整的表达我们所思所想，也不存在了解外界的需要。文字作为象征符号，为人类表达想法服务，但是却是间接的，使原本简单的事情又复杂化了，所以是费力不讨好的，也是不需要的。但是随着乡土社会的瓦解，城市化的进展，越来越多的人开始生活在陌生人组成的社会，这个社会瞬息万变、日新月异。读书识字已是人们基本生活所需，人与人交流需要文字，譬如邮件、QQ、微信，人们学习新知识、新技能也需要文字。

所以社会发展到一定程度，原本认为难的事情自然也变得简单了，这也是因为人们产生了需要。

第9篇：《乡土中国》读后感

首先我想解释一下什么是“忘本”。据新华字典解释是境遇变好后忘掉自己原来的情况和所以能得到幸福的根源。

而这就有些像有的城里人。他们忘记了自己的祖先亦是乡下人，他们忘记了今天的幸福是占人口80%的乡下人贡献的结果。不但忘本就算啦，更让人伤心地是他们却反过来取笑我们的乡下人“笨”，“愚蠢”。事实真的是这样吗?费先生给了我们很好的解释：乡下人不知道汽车来了应该怎么躲避并不是智力问题，而是知识问题，乡下人没见过世面才会茫然无措而已。

相对于城里人来说，乡下人就要重本的多啦。最突出的表现就是乡下人是万分重视土地的。他们深深的植根于土地中!到哪儿都不会忘记自己的“一亩三分地”。他们世代生于斯，长于斯，死于斯，几本上不流动，村子里几百年来老是那几个姓，乡村里的人口似乎是附着在土地上的，一代一代的下去，不太有变动。就因为这样，乡土社会就是一个熟人的社会，熟悉到自觉地去遵守传统的规范，不需要法律的存在，更不需要借助契约来建立人与人之间的信任。

这些都是基于人与人的熟悉。但在人口流动迅速的现代社会，我们还有那种熟悉吗?答案是没有!但同时我们的现代社会又缺少完善的法理去规范种种的行为，这也就导致了很多人游走在茫然的空间里，也就难免有很多城里人会忘记自己的本源，因为他们很多都面临信仰的危机。不像乡下人相信土地就可以，相信土地会给他们带来好运!

第10篇：《乡土中国》读后感

在我理解，差序格局就是以自我为中心向外延伸的亲疏不同的关系网络。这个格局和西方的团体格局相同的就是格局与格局之间都有交融性。在差序格局里，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络。这就有些像一片雨点落在湖水里激起的圈圈波纹一样，波纹不断向外推延，同时又互相交错，构成整片湖的联系。而在西方社会中的团体格局里，人与人的关系主要依靠各种形式的团体构成。所以，我们今天大学里会存在着形形色色的社团组织大概就是受到这一思想的影响吧。

另外，据费先生所说，在差序格局的社会里人们总会存在着私的念头，一个人为了自己可以牺牲家，为了家可以牺牲党，为了党可以牺牲国，为了国可以牺牲天下。并且除了为了个人那一块，我们都可以说是为了一个“公”去牺牲其他的利益。似乎都是“大公无私”的，但实际上我们总会披着“公”的外衣去实现最终的私欲。

其实，当我在看关于这一些内容时，我总会产生一个想法：那就是西方社会似乎也存在着一种另类的差序格局，只是他们的关系网更多的是依靠朋友来推延出去的，而不像我们的亲属关系，地缘关系等。或者可以说是这种靠关系的现象并不是只存在于中国社会，只是中国社会因为传统的影响更为的突出罢了。至于文中说的中国人很自私，各人自扫门前雪或者是损公利私，其实这在哪儿都有这个坏毛病，只是说西方因为有团体的传统要好一点，还有就是西方的社会制度更趋于完善，能更好的指导人们的行为。

第11篇：《乡土中国》读后感

乡土中国下的身份认同，乡土中国下个体身份的认同带有浓厚的乡土中国的特点。土地带来的归属感与安全感促使一代又一代的人在某一片土地上出生、死去，世代定居的常态使人与人之间的关系变得复杂且纠缠不清，个体间界限如水面波纹般模糊。

举目皆亲朋，孩童在熟人的目光下成长，价值追求也在别人的审视中实现或推翻，但乡土中国下自我身份及意义却并非完全需要等待他人来定义。这就是与西方罪感文化以及日本耻感文化全然不同的中国“礼”文化的产生有关——人既不是背负着原罪无法摆脱现状，也不是在隐私与公共状态下性格的矛盾转换，“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”，治国修身的“礼”将内与外结合，也肯定主观能动性对价值的创造和对自我的超越。

“礼”是公共规则，遵守“礼”才有合式、得体的行为，才能在客观上得到“熟人”社会的认可；但“君子”守礼，不只是在外人面前，还在自己面前，以道德的、体面的姿态获得尊严；另一方面，守“礼”即守秩序，服从社会秩序所直接带来的便是地位的提升以及社会意识形态下理想的实现。因此，在“礼治”下的乡土社会中，身份的认同受到由内而外多方面的影响。

第12篇：《乡土中国》读后感

《乡土中国》作者费孝通，此书收集的是他在20世纪40年代后期，根据其在西南联大和云南大学所讲“乡村社会学”一课的内容，应当时《世纪评论》之约，而写成分期连载的14篇文章，追究中国乡村社会的特点。此书是关于社会结构本身及性质的分析，偏于通论性质，并以此作为一个方向来发展中国的社会学。

我印象最深的莫过于关键词“乡土”了，它是整个中国社会的线索——至少在那个年代。乡下人是中国的基层，从基层看去，社会是乡土性的;乡土社会的本质是产生乡土文盲的根本原因，只有这一乡土性质发生变化，文字才能下乡。作者在这一部分运用的分析方法看来是较普遍的，即从现象看本质。人们所处社会环境的差异导致了社会行为的差异，体现在我们的差序格局：中国与西方社会生活中人和人的关系是不同的，我们每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心，而西方人则是融在集体中独立平等的个体。还有秩序的差异，有礼治、法治、人治之分，就中国的传统而言(可能受儒家影响)礼治较明显，而西方则为法治秩序;另外在政治制度、权力结构等方面要上升一个层面再论，这也是我需要更进一步学习的内容。

读完《乡土中国》，再看乡村与城市、中国与西方，这两对差异亦或矛盾似乎是理所应当的。人和人的相互关系、社会和人的特点都可以在这本书中找到剪影。

作为一本社会学入门型的书，《乡土中国》以典例论证解说，易于读者接受。我读过之后的确感受颇深，相信大家读了也会有所体会。

第13篇：《乡土中国》读后感

于我而言，费孝通的《乡土中国》并不陌生——在高中历史主观题的题干中，这本书的内容常常会被引用到。另外，老家在乡下，翻阅过程中，恍惚间能从字里行间里看到那个苏北小乡村的影子。

可以说，乡土社会是传统社会。传统源于经验的累积，累积的是一套留给下一代人的生活方式，一套经历了自然选择、淘汰了有悖于“丛林法则”条条框框的生活方式。因此，上一代人累积起来的经验尽可能用来做新人的生活指南，愈是前代生活中证明为有效的，便愈值得保守。于是在一定意义上，在每个人尚未出生之前，就已经有人替他们准备好方式方法以应付人道路上有可能发生的问题。

另外，乡土社会中的“人情味”似乎同新时代我们追求建构的法治社会的“冷血无情”相矛盾。这种矛盾让我想到辈际间的矛盾：长辈们觉得我们怎么可以不按照“正常”的路线走，而我们却觉得他们都过了时，或激进一点，认为教育好长辈是我们这代人义不容辞的责任。但我们得承认，无论这个时代怎样发展，在可以预见的很长一段时间内，我们都不能完全摆脱乡土社会的影响，国人都将永远带着乡土性。

现在想想，若要了解人情世故，单单读懂心理学是远远不够的。历史文化、社会结构等方方面面都应被纳入考虑的范畴，从这几个维度考量，《乡土中国》无疑是很好的选择。

第14篇：《乡土中国》读后感

很早就听说了这本书的大名，之后有一天在图书馆看见了这本书，现在再次把它从图书馆捞出来认真拜读一遍。为什么要说是拜读呢，因为这本书真的算得上中国社会学的开山之作了。全世界社会学的发端是十九世纪欧洲三大哲学家马克思、马克斯韦伯和杜尔凯姆。然而他们的社会学体系是构筑在资本主义之上的，与中国的国情有很大出入。因此，能不能发展中国自己的社会学就成了一个关键问题。

本书的作者费孝通生于1910年，曾赴伦敦大学攻读哲学系，回国后加入了西南联大以知识救国的教育工作中。当时中国的社会学杂乱无章，人们大多只对社会指指点点，想用政治把社会套死，而不注重分析中国社会的基本情况。真正能做到实地考察调研的人，大概也只有和费孝通了，他们一个是政治家，另一个是学者。现在来说本书的内容，它本身是西南联大人文教授费孝通授课的讲稿，其中分析了很多中国农民阶层的生活方式和特征。很多状态至今仍未改变，那就是中国的“土”长久不变、人们习以为常的社会风气。

中国人扎根在农村，围绕家族这一基石，以约定俗成的道德规范相互往来。到了现代社会，城里人看不起农村人，在我看来是有道理的，本书中也提到了农村生活虽然素朴互信，但也效率低下、标准宽松。当然了，城市人口也是逐渐从乡村人口过渡来的，依然保留他们身上的一些弱点。到了这本书付梓的七十多年后，中国已经基本实现现代化，并随着经济和信息的全球化沾染上高速发展带来的社会弊端。因此，在新旧结合之时，就会出现“抖音”这样的产物，加之网络上信息的质量地下，至今没人能够彻底参透。当下中国的社会学，依然难有起色，只盼望有识之士能多多学习西方理论方法，运用到中国的具体情况当中。

第15篇：《乡土中国》读后感

读毕《乡土中国》，我强烈地想要把它推荐给每一个华夏人。虽然是一本社会学著作，但是非常容易理解，丝毫没有阅读障碍。对于那些曾经身处乡村的人更是如此。

在此书中，费孝通提出了礼俗社会、差序格局、礼治等一些乡土社会的特征，用平实的语言作了详细的描述和解释，并且多处拿乡土社会和西方社会进行了对比。作为一个地道的乡土社会中出来的人，我本人非常认同作者的观点。在书的开篇，费孝通就说，“中国社会的基层是乡土性质的”。即使在成书之后六七十年的现在，虽然其乡土性受到很大的冲击和瓦解，逐步发生着异变，但这句话仍旧是适用的。因为作为“乡土人士”，表面的乡土性或者土里土气可能是很容易去掉的，而且有些随着社会发展也已经瓦解分化，但是还有一些乡土性是深深地烙印在骨子里的，左右着我们。

这样的乡土性曾长期是我们社会稳定的基础，但无奈的是，随着时代发展，到现代社会，这已经成为了一种严重的阻碍。我出身农村，对于乡土社会的特色可以说是从小耳濡目染，现在每次的回乡与别离，都会掺杂太多的心绪。我爱那种乡土性，感到亲切，同时又痛恶这种乡土性，成为现代化的阻碍，一种渐显格格不入的风景。

我觉得读这样一本书，至少可以更好地了解我们的过去是怎样的，了解中国的乡土文化，知道我们离现代还有多远的距离。

第16篇：《乡土中国》读后感

这是一本深入中国农村的一本著作，这里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，内容只就农村而言。虽然如此，但中国尙千年来的压迫封建思想并非短短几十年就能从我们的血液中消失的。即使在今日的城市，也依旧侑着乡土的特性。因而从农村着手描述，更能反应出原汁原味的中国。

本书从乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局，维系着私人的道德、家庭、男女侑别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老政治、地缘与血缘、名实的分离，从欲望需要等方面展开叙述。我们中国乡土社会表现的熟人社会特征，在差序格局下的亲疏关系，在儒家社教的文化传导下，活生生的向世人展示出中国社会的整茖面貌。在《乡土中国》一书中，费老从普通乡下人的土气入笔，一反常人对土气这茖词的藐视，称赞“土”字用的精当，因为中国传统社会的小农经济依靠的正是土地。也正是因为侑了土的滋养，才侑“面朝黄土背朝天”的传统农业，才侑了聚村而居、与世无争的传统生活，才侑了中国人生生不息的传统文化根源。这种乡土独侑的气息蕴含着一股浓厚的人文气息，也是乡村独侑的气息。乡土社会的本质不是别的，而正是这种“土气”。此等的精辟见地，如果没侑一种流淌在灵魂深处的传统文化意识和乡土中国情绪，恐怕是难抒发出来的。

《乡土中国》所透露的正是这种对本民族文化的认识，或者说是对传统文化的社会学层面的解析。从《乡土中国》《再论文字下乡》，都是在谈论民族历史、文化对茖人根深蒂固的影响。差序格局更为深远的影响仍然是对中国人行为方式、道德观念的传统导向，“公私不分”，“私人道德”盛行，在现代化的今天也不能完全理解。而这对于市场经济的发展，现代化的转型，无疑是起着消极的作用。

第17篇：《乡土中国》读后感

《乡土中国》由费孝通根据其在西南联大和云南大学的“乡村社会学”课堂内容组织的。这本书和我们习惯的社会调查报告很不一样，它不是对特定社会的描述，而是从特定社会中提取的一些概念。虽然这是一个概念和概述，但从他的讨论中，费先生从农村生活的具体细节出发，在具体的事物中得到验证，而不是简单的概括。

有人说得很好，这本书虽然是社会学的入门读物，但有深厚的理论素养作支撑;语言通俗易懂，加上当地的风土人情，没有难以理解的理论术语，但读过之后却有了然于胸的豁然开朗感。恐怕很难找到像《乡土中国》这样详细、深刻、通俗易懂地描写和分析中国底层农村社会的书。《乡土中国》一书虽然写于几十年前(1947年出版)，但它所描述的现象至今仍在中国社会引起大家的共鸣。

费孝通在这本书中以不同的层次描述了生活在社会底层的乡村社会，相信所有的中国人在读完这本书后都会有一种默契，然后微笑。虽然费老一再强调，这本书只适合描写处于社会底层的乡村社会，但是，城市人不是由农村人发展起来的吗?如果他们的上一代不是农民，那么上上一代也一定与乡村有着关系。在今天的城市生活中，我们仍然可以看到隐藏在城市人身上的乡土气息，如“熟人社会”、“长幼有序”等等，中国仍然是一个有着浓重乡土气息的国家。

城市的强盛与繁荣，离不开农民的贡献，甚至是他们的牺牲，虽然这些牺牲可能并不是自愿的。在这样一个关注“三农”问题的时代，读《乡村中国》这本书确实能带给我们深刻的思考。

第18篇：《乡土中国》读后感

这本书最开始就写了这样的一句话：“从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，此刻很有些飞不上天的样貌。”乡土中国，并不是说中国的乡村，也不是说中国乡村的乡土性。中国社会是乡土性的，这种乡土性是社会生活方方面面受到得土地的影响。但随着中国现代化进程的发展，中国的乡土社会受到了冲击。中国出现了很发达的城市，这些城市具有了现代社会理性、变化速率大、关联不稳定的特点，但是仍然中国社会的文化是乡土性的。

很早以前我就思考过，为什么在中国人的观念中，逆来顺受是很自然的。中国人是不太懂反抗的。当自己与别人产生并非无理的矛盾的时候，中国的平凡百姓首先想的是约束自己，以和为贵，所谓“克己”。好比一位母亲，看到自己儿子和别人儿子打架，不管是不是自己儿子错了，肯定都是劈头盖脸把自己儿子骂一顿。直到看到一篇文章说，正因中国人的祖先是靠天吃饭的，在人们对自然还一无所知的时候，只能崇拜它，顺应它。天，直接关联到人们能不能吃饱饭，能不能活过这一岁。深以为然。而这本书给了我一个比较完整的答案。中国人的逆来顺受来源于祖祖辈辈的顺应。这还只是乡土性的一部分。

我们的文化，我们的习性，很多的根据都能够从土地里找到。好比说中国人的含蓄和富有人情味。在乡土社会中，人际交往是不讲究效率的，讲究的是感情。于是人们的谈话很多都是没有目的的，或者很久很久都无法进入正题，就连工作时也是这样，它不会像外国人开门见山直来直往。仔细观察观察身边的人，就会发现，这种乡土性随处可见。

再想想咱们的文化，不管是追求稳定、保守、安于现状，还是天人合一、儒道的价值体系，所有的所有都深深的烙下了土地的印记。而我们每一个人的身上，都有着泥土的气息，有着文化的投影。国人“内圣”人格取向，或者一向到近代中国依然是一个家族居住在一齐，四世同堂比比皆是，等等。中国人是有根的，他们的根扎在土里。人就好比是这树上的叶子，一代一代的调零了又新生，但是根没有变，根还是深深的在泥土里。

第19篇：《乡土中国》读后感

费孝通先生在《乡土中国》一书中说：从基层上看去，中国社会是乡土性的。中国是一个农业大国，农业自然就离不开土地，而农业就离不开农民本身，农民就是作为社会的基层。而在一般情况下，农民通常都被看做是土头土脑的乡下人，而中国的基层就是由这部分人构成的。我国的封建社会是以自给自足的小农经济为经济基础的。农耕文明是中华民族的传统文化，这就奠定了中国社会是乡土性的文化基础。

对于城市里的人，他们总认为乡下人是土头土脑的，“乡下人”是一种蕴含藐视的意义。但乡下人土气，并只是城里人对于他们的看低。“土”字形象生动的描绘了乡下人生活的基础。他们的生活离不开土地，书中提到作者的老师记史禄国先生曾经告诉过他，远在西伯利亚，中国人住下了，不管天气如何，还是要下些种子，试试看能不能种地。也就是说，中华民族的文化和发展使和土地分不开的。这就是作者说乡土中国的原因之一。

乡下人通常都会被城里人评价为愚，但人是否是真的愚，与他们的出身于乡下无关。就好比作为乡下人，他们对于农产品的生产过程可以说是相当了解的，而作为城里人，他们对于农产品是一知半解的，那么从这方面来讲，城里人又是否是愚蠢呢。而乡下人到城里的时候，对于城里的一切都感到陌生，有如红楼梦中的刘奶奶进大观园，被众人观看或嗤笑为，那从这里看，乡下人又是否为愚呢。其实很多时候，我们认为别人愚，是因为别人在某些方面缺少知识。

而文字是人与人之间间接接触的工具，也就是说在乡土社会这一熟人社会中，“文字”处于一种非必要状态。这与文字的.不完善表达作用有关。人们喜于用语言来交流和表达，而文字下乡必定会受到一定的阻碍。文字作为一种知识和经验的传播媒介，要再乡土社会中得到广泛使用，就必定要使文字渗透到乡土社会中，也就是作者所说的只有中国社会的乡土性的基层发生了变化，也只有发生了变化之后，文字才能下乡。

第20篇：《乡土中国》读后感

在读《乡土中国》的时候，有个词在脑海中一直挥之不去，那就是“原生家庭”。原生家庭算是一个舶来词，特指父母的家庭，与之相对应则是新生家庭，也就是夫妻自己组建的家庭，新生家庭并不包括夫妻双方父母，而这则与中国传统观念是相悖的。

费老在《乡土中国》的《家族》一文中指出：“在中国乡土社会中，家并没有严格的团体界限，这社群里的分子可以依需要，沿亲属差序向外扩大。”也就是说，中国的原生家庭和新生家庭的区分是模糊的，在一定程度上新生家庭仍然依附于原生家庭，无法完成与原生家庭的割裂。“我们的家既是个绵续性的事业社群，它的主轴是在父子之间，在婆媳之间，是纵的，不是横的。夫妇成了配轴。”费老如是说。

不可否认，原生家庭与新生家庭融合成为一个“大家庭”在一定程度上可以实现生活、养育等事务上的配合协作，加强家庭成员之间的感情沟通，但也不可避免出现种种摩擦，最重要的是在原生家庭的持续影响下新生家庭无法真正实现经济、人格、思想上的独立。在我国历代文学作品中，总是喜欢描绘主人公在失去双亲后马上懂事、肩负责任的故事，但现实情况是大部分人终其一生也无法彻底“断乳”。

“在西洋家庭团体中夫妇是主轴，夫妇共同经营生育事务，子女在这团体中是配角，他们长成了就离开这团体。”费老并没有明确说中西两种家庭关系何为优劣，但可以看出他希望被固化的中国传统家庭能够做出些许改变。

第21篇：《乡土中国》读后感

大家小书，获益匪浅。同时，这本书对我来说也难以“有感”，更多的是获取知识，通过费孝通先生的引导进入中国社会现象的内心，找寻到一些难以理解的现象，背后是怎样一种文化传统。

用差序格局的概念来解释“公”与“私”的界限问题，解决了一些曾有的困惑。度娘解释的词条其实并不明晰，只有读过完整的论述才能真正了解它在说什么。这种富有弹性的伸缩关系网络，可以跟随境况来判断公私，夺定取舍，看来有趣，实际也是如此。费老也一针见血地指出了，如果说西方是“个人主义”，文化传统里有平等与宪法的观念，那么我们则是“自我主义”，一切价值都是以“己”作为中心的主义，想来有时对待自己与他人的双重标准大致就是这样的一种自我主义作祟。

与父母长辈的观念之争也能找到一些合理的说法。过去的家族承担着政治、经济、宗教等多重复杂的功能，不仅生育一则，大家族是荣辱与共兴衰并在的。因此在教化之中，孝就是“无违”，在长老的经验下循规蹈矩延绵香火。文化与政治的区别在这里是这样：“凡是被社会不成问题地加以接受的规范，是文化性的；当一个社会还没有共同接受一套规范，各种意见纷呈，求取临时解决办法的活动是政治。文化的基础必须是同意的，但文化对于社会的新分子是强制的，是一种教化过程。”因此在如今社会剧烈变迁的时代之中很多东西留存着，很多坍塌了，也有很多在过去与现在之间分裂地挣扎着。所以也不能太贪心，借用一句网络流行语做个自我批评，不能一边向往着西方的自由，一边眷恋着传统的关怀。

第22篇：《乡土中国》读后感

时常看到历史的书籍里会讲到很多家族的长者坐在一齐召开长老会议，并选出德高望重的人代理村里的事物。

在乡村里，无论是政治的，经济的，文化的等等众多的事物都会和家族发生关联，都会以家族为单位进行着。如果事情小，夫妻二人就能够解决，但若事情大了，全族的人都会干涩进来。在家族里，最有威望的就是族长，他代表家族的形象与利益。而当家族与家族之间发生利益关联时就需要长老的协调，长老一般不止一个，他们总是由各个家族的长者组成。长老处理各种纠纷既不是依靠权利，也不是凭借大家的协商同意而产生的效力。他们主要依靠仁礼道德来管教人们！他们依靠传统的约束！因此他们总是很重视教化的实施。但这就不得不产生一个问题，传统的东西也有过时的时候。这时就应怎样办呢？反对吧。长老领导下的礼制社会是不允许反对的！于是，在现实的社会中，新生的年轻人既然没有潜质去反对传统的东西，但他们能够选取是用心地执行还是消极的对抗。这也就产生了书中所说的“名实的分离”。

这所有的一切是在西方社会所不能看到的。西方拥有议会的传统，他们更多的是同意的权利，只要同意构成的机构不能满足大多数同意者的意愿，机构就有被反对推翻的可能。他们的行事原则主要依靠法律的约束，他们要求执法者依法而治。

第23篇：《乡土中国》读后感

在我明白，差序格局就是以自我为中心向外延伸的亲疏不一样的关联网络。这个格局和西方的团体格局相同的就是格局与格局之间都有交融性。在差序格局里，社会关联是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络。这就有些像一片雨点落在湖水里激起的圈圈波纹一样，波纹不断向外推延，同时又互相交错，构成整片湖的联系。而在西方社会中的团体格局里，人与人的关联主要依靠各种形式的团体构成。因此，我们这天大学里会存在着形形色色的社团组织大概就是受到这一思想的影响吧。

另外，据费先生所说，在差序格局的社会里人们总会存在着私的念头，一个人为了自己能够牺牲家，为了家能够牺牲党，为了党能够牺牲国，为了国能够牺牲天下。并且除了为了个人那一块，我们都能够说是为了一个“公”去牺牲其他的利益。似乎都是“大公无私”的，但实际上我们总会披着“公”的外衣去实现最终的私欲。

其实，当我在看关于这一些资料时，我总会产生一个想法：那就是西方社会似乎也存在着一种另类的差序格局，只是他们的关联网更多的是依靠朋友来推延出去的，而不像我们的亲属关联，地缘关联等。或者能够说是这种靠关联的现象并不是只存在于中国社会，只是中国社会正因传统的影响更为的突出罢了。至于文中说的中国人很自私，各人自扫门前雪或者是损公利私，其实这在哪儿都有这个坏毛病，只是说西方正因有团体的传统要好一点，还有就是西方的社会制度更趋于完善，能更好的指导人们的行为。

第24篇：《乡土中国》读后感

我怀着对社会学极大的热情读了这本费老的《乡土中国》，读罢，感触颇深。正如费老所说，这本书是一种尝试，尝试回答了“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题。那里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。本书从乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、地缘与血缘、名实的分离、从欲望到需要等方面展开叙述，生动全面地展现了乡土中国的面貌。每一章都有很多感触，那里将分开阐关于“土”的思考“我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土字的基本好处是指泥土。乡下人离不了泥土，正因在乡下住，种地是最普通的谋生办法”。诚然，当今社会，城里人习惯用土里土气、土头土脑来藐视乡下人，然而只有靠种地谋生的人才明白泥土的可贵，土是他们的命根子，是一种高贵的象征，一种质朴的感觉，一种返璞归真的踏实和厚重。我们的民族与泥土是分不开的，从土里长出过光荣的历史，土在我们的文化中占有特殊的位置，从这个好处上说，我们又何尝不该尊重乡土，尊重农民，尊重自己的文化呢？

关于乡土习惯与现代社会“我们大家都是熟人，打个招呼就是了，还用的着多说吗？”这类话是我们构成的乡土习惯，但他已成为现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，个人不知道个人的底细，因此得讲个明白。乡土社会从熟悉得到信任，而现代社会口说无凭，还要签个字，画押，构成法律。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。我想这点体现得很明显，当我们走出那片乡土来到北京这个大城市的时候，我们会有诸多的不适应，我们会爽快的答应别人，我们不明白为什么说好了这样却没有照办，不明白为什么不怎样熟悉还要满脸堆笑，因而我们会受骗、会受伤、会被别人说成傻，但是，真的是傻吗，只但是我们的乡土习惯已经不适应这个现代社会罢了。

时刻的流逝总是在不停记录历史的进程，越过世纪的门槛，回首总结上个百年的中国社会学发展，总会有许多名字让人铭刻在心。费孝通先生作为一代学人的典范，在几十年的学术生涯中孜孜以求，为建立中国化的社会学倾其一生心力，可谓著作等身，学问深厚；而其代表作《乡土中国》更是影响深远，堪称经典之作，至今仍嘉惠后辈学人，引领探究中国传统社会的特质，发掘中华文化的深刻内涵。

这才是我读《乡土中国》的第一遍，我还会读第二遍、第三遍，期望每一次都会有收获！

第25篇：《乡土中国》读后感

《乡土中国》是费孝通先生根据他在西南联大和云南大学所讲“乡村社会学”一课的内容整理的。这本书跟我们平时接触的社会调查报告有很大的不同。它不是一个具体社会的描写，而是从具体社会里提炼出的一些概念。虽然说是概念，是概述，但从他的论述看，费先生却是从具体的农村生活细节出发，是在具体事物里核实的，而不是简单的泛泛而谈。

有人评论的好：“这本书虽然是社会学入门级读物，却有着深厚的理论素养作为支撑；通俗易懂的语言，加上乡土浓浓的气息，没有了让人忘而却步的拗口难懂的理论术语，读后却有万条万缕了然在胸的豁然开朗感。”恐怕已经很难有哪本书能够像《乡土中国》一样，将中国底层的乡土社会进行如此细致而又深刻却又通俗易懂的描绘与分析了。虽然此书写于几十年前（1947年出版），但在现在的中国社会，《乡土中国》中所描绘的现象依然能在我们心中找到共鸣。

费孝通在这本书中对我过底层的乡土社会进行了不同层面的描述，相信所有中国人在读完此书之后都会有一种心照不宣的默契感，而后微微一笑。费老虽然一再强调，这本书只是适用于对于底层的乡土社会的描述，可是，城市人不都是由农村人发展过来的吗？如果他们的上一代不是农民，那么他们的上上一代也一定与农村与土地有过千丝万缕的关联，在如今的城市生活中，我们依然能看到在城市人西装革履之下隐藏的乡土气息，如“熟人社会”，“长幼有序”等，中国，依然是一个有着浓重“乡土”痕迹的中国。

城市的强大与繁荣离不开农民所为之做出的贡献甚至可以说是牺牲，尽管这样的牺牲并不是处于自愿。在这么一个注重三农问题的时代，阅读《乡土中国》一书，的确能给我们带来很深是思考。接下来是我对此书的一些思考与分析。

第26篇：《乡土中国》读后感

在众多老师的怂恿下，怀揣着各种熟悉感细致地读了费孝通的《乡土中国》，首先，孩提时代的乡土印象再次浮现：五线谱般的电线杆上鸟儿叽叽喳喳，清澈见底的小溪流里鱼儿欢蹦乱跳，绿油油的田野上牧童的短笛在轻声歌唱，一垛垛的稻草堆背后孩童们你藏我躲……可是，回首今朝的乡土概貌已不同往昔，禁不住泛起内心那股暖暖的乡土涟漪。

很是惊诧，费老在“乡土本色”一行文中提到，他初次出国时，他的祖母偷偷地把一包用红纸裹着的东西，塞在他的箱子底下。看到这，心里暗暗惊喜那包用红纸裹着的东西是什么，并不是神秘的贵重物品，你是否也知晓了。后来，他祖母避人和他说了，假如水土不服，老是想家时，可以把红纸包裹的东西煮一点汤吃，这是一包灶上的泥土。惊诧完后，也诉说一段我曾不敢启齿但与之相似的经历，第一次离家求学时，我母亲，不算很老的农村妇女，也是把一包用红纸包裹着的东西放在了我箱子的最深处，好奇地问：“是什么?”母亲语重心长的说：“给你保平安的，希望你出门在外一切平平安安……”一直压在箱底，直到后来算是翻箱倒柜找东西时，又显眼的在我眼前晃来晃去，好奇心驱使我打开了它，一抔灶土和几颗茶粒。

这就是暖暖的乡土，不仅有母爱的寄托，还有那淳朴的乡土情缘牵系着。

我，也算是土生土长的农村孩子，对乡村有着一种特别的感情，很深厚、很诚挚的埋藏在心底。一踏进大学，身上那股“土里土气”的质朴俨然与外界格格不入，但日子久了，又生怕与乡村有关的“味道”将随着喧闹的外界渐行渐远，所以，有时就特别想回到过去看看，小时候的村庄、暑期支教的乡村、大一学习生活的南平校区。摸摸那片烙上童年脚印的黄土地，嗅嗅那乡土的味道，那是被自然孕育着千百年的村庄;在支教的期间，重温童年幼稚的游戏，阳光下童真无邪的笑脸洒满大地，充分展现孩子快乐的本性;怀念静谧的南平校区，修身养性，与世无争，悠闲的学习、生活便是一种享受。一种厚重感油然而生，这不正是某年某月后所向往、所追求的吗?

将来的某一天，找到了心灵的栖息地，能够在自己的小天地，拥有半亩良田，披星戴月，荷锄而归。远离城市的喧嚣与人际的勾心斗角，融入大自然，真真切切的享受乡村的宁静与安详，做一个真正的自己。

生长在暖暖的乡土上，生根发芽，并茁壮成长。

也许，只有靠种地谋生的人才能明白泥土的可贵，才能体会到中国社会的基层具有浓厚的乡土性。虽然，城里人藐视乡下人土里土气，但是，在乡下，“土”是我们的命根，年复一年，日复一日，随着季节的更替，锄地播种，精耕细作，尽管寸草不生，仍然期盼能从土里长出希望，收获果实。

或许，哪里来的最终本该回到哪里去，一如祖祖辈辈世世代代立足于用汗水浇灌的那一片“生于斯，长于斯”的古老、沉默而苍黄的土地，以此来报答那暖暖的乡土养育我们世代族人的大恩大德。

第27篇：《乡土中国》读后感

《乡土中国》研究的是根植于中国农村的乡下人。中国有几千年的农耕历史，“乡土中国”在某种意义上是中国传统的符号，在这个思想激荡的时代里，成了畅销书。

保持者认为：靠务农为生的乡下人世世代代附着在土地上，以定居为常态，即便因为种种原因离开土地的农民，也像“从老树上被风吹出去的种子”，又在新的土地上落地生根。定居下来农民附着在土地上，很少流动，乡土社会成了生于斯、死于斯的社会。在缺少流动和变化的乡土社会里，每个人都在一个“熟悉”的环境里生活。在相对稳定、熟悉的生活环境下，形成了许多乡土中国的独特现象：“规矩”即可约束行为，法律则大可不必;“常识”即可应付变化，“规律”就可有可无了。

费孝通先生说，中国社会是乡土性的。我很同意，因为我们的民族确实是和泥土分不开的。在中国，从女娲用泥土造人的传统神话故事开始，到历代的引起社会轰动和反思的农民起义，都与泥、与土，分不开。“土”，是中国人的根，是中国人身上的烙印，是中国人骨子里流淌着的东西。 “锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首我们小时候就能朗朗背诵的诗，其实就能说明曾经中国社会以农民为荣，尊敬、崇拜他们。

中国人有“私”的毛病，费孝通先生从社会结构的角度来分析这个问题。中国人的社会结构“是好象把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”，波纹的中心是自己，推及的远近视财富和势力而定。波纹的中心既不相同，推及出去的圈子也就各不相同，一切皆以跟自己的亲疏远近为出发，因此中国人缺乏团体意识、缺乏对权力和义务的共识和遵从。在“推己及人”的波纹式社会结构中，也形成了维系人际关系的道德要素：“亲子和同胞，相配的道德要素是孝和悌”，“朋友，相配的是忠信”，“在我们传统道德系统中……很不容易找到个人对于团体的道德要素”。

乡土中国的“家”通常是父亲一系的“大家”，费孝通称之为“小家族”。乡土中国的家不但承担了生育的基本功能，而且可以承担政治、经济、宗教等社会功能。在我们的乡土社会中，家里要有家法，夫妇间要相敬如宾，妻子要三从四德。在乡下，通常都是男的和男的在一起，女的和女的在一起，孩子们又在一起，这是性别和年龄造成的距离。中国人在感情上的矜持和保留，也是在这种社会格局中养成的。

费孝通先生认为，乡土中国不是一个法治社会，“但是‘无法’并不影响这社会的秩序，因为乡土社会是‘礼治’的社会”，乡土中国的“礼”靠社会传统来维系和传承。 礼制不同于法律，亦有别于道德。在中国传统社会里，礼是从教化中养成了个人的敬畏之感，是主动的，如“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言”。相比之下，法律是强行限制人的行为的，而道德是整个社会所支持、默认的。做了不道德的事，即使有些还没有严重到会受法律的制裁，却必定会受到社会舆论的谴责，即我们俗话说的良心的谴责。

费孝通先生认为，薄弱的基础决定了农业社会不能建立起强大的权力帝国，自给自足的农业经济也构建不出西方式的民主社会，乡村中国“在人民实际生活上看，是松弛和微弱的，是挂名的，是无为的”。在乡村中国，亦有一种发生在长幼之间的很强的“教化权力”，该种权力保证文化传统的延续。

费孝通先生认为，在乡土社会，血缘关系决定了社会地位。在稳定的社会之中，血缘又推而广之为地缘。因血缘和地缘而形成了一个个关系紧密的社会群体。在群体内部，人们靠人情往来，这样就限制了商业的发展。

最后，作者认为，乡土社会的稳定是相对的，只不过乡土社会的变化极为缓慢。缓慢的变化缓冲了变化可能带来的冲突，因此乡土中国自春秋战国之后，少见思想激荡。缓慢的变化在名实分离的教化过程中得以实现——面对教化保持面子上的遵从，具体执行之中则遵循事实上的变化。这一过程中，恐怕也形成了国人心口不一、阳奉阴违的一些陋习。

费孝通先生已经仙逝，作为一个既没有乡村生活经历，也没有文科教育背景的人，对大师的理论做了一些揣测，请费先生原谅这种无知无畏。

很偶然的机会，在网上看到有人对费孝通先生的《乡土中国》这么评论：“这本书虽然是社会学入门级读物，却有着深厚的理论素养作为支撑;通俗易懂的语言，加上乡土浓浓的气息，没有了让人忘而却步的拗口难懂的理论术语，读后确有万条万缕了然在胸的豁然开朗感。”是这段颇高的评价使我萌生了对《乡土中国》的兴趣，果然，读毕，感触良多。

《乡土中国》对中国基层的乡土社会进行了细致而深刻的描述和分析，它包括乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家庭、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、地缘与血缘、名师的分离、从欲望到需要等方面展开叙述，生动地描绘出乡土中国的基本概况。

这里的“乡土味”并不是都市人眼中给乡下人冠上“没认识多少字、听到汽车喇叭鸣不知道往左还是往右的”的愚昧，而且经过实践证明，乡下人的学习能力并不比都市人差，只是对于知识和城市生活规律的需要没有都市人强烈。我们都知道，传统的中国社会是建立在能够自给自足的小农经济基础上的，传统中国社会的封闭性和保守性制约了中国人民尤其是基层人民思维方式、思想文化的发展。再加上乡土社会是一个社会变迁速度十分缓慢的社会，人民已经习惯了乡土社会里安稳的生活，以致于不能适应其他快速变迁型的社会，这个才是“乡土社会”之所以“乡土”的原因。

费老认为“如果中国社会乡土性的基层发生了变化，也只有发生了变化之后，文字才能下乡。”语言和文字都是表情达意的一种工具，但是这并不是唯一的工具，在乡土社会里，人们有属于自己的语言和交流方式，有时候大可以不必使用文字，表情、动作、声音都是人们独特的交流方式。除非乡土社会的本质改变，要不然，文字下乡进程将会相当缓慢。

在社会结构上，《乡土中国》深入浅出地把社会分为西方社会的“团体格局”和中国传统社会的“差序格局”。团体格局指的是个人间的联系靠着一个共同的架子，先有这个架子，而互相发生关联;而差序格局则是一个一根根私人联系所构成的网络，费老还作了一个有趣的比喻，以己为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家都在水面上的，而是像水的波纹一样，一圈圈推出去，越推越远，越推越薄，而所谓伦，也就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里多发生的一轮轮波纹的差序。当代中国社会又何尝不是乡土中国中的“差序格局”，在办事的时候，人们总是先找关系。正是这种社会关系的性质导致了许多“走后门”的现象，在官场上也导致了很多的贪污腐败的现象。这一个比喻浅显而又深刻，在看待人的私心问题上，让我感触至深。

当代社会所强调的德治依旧是源于乡土社会的“礼治秩序”，“维系着私人的道德”需要靠个人的内在克制来遵守，于是很多应该遵守的规则便成了“礼”，“礼是公认合适的行为规范。”当代社会应该是一个法治社会，但是“礼治”依然存在。在农村，遇到矛盾的时候都是请一些长者或权威人士来评评理，实在调解不了才选择诉诸于法律手段。久而久之，也就形成了“无讼”的社会。

在一成不变的乡土社会里，保守封闭的特征形成了“无为政治”和“长老统治”的现象。即使是在当代的民主社会，人们依旧不重视自己的权力，敷衍地对待选举活动，对政治大事也不闻不问。只有当自身利益受到威胁时，才会寻求政治或者法律上的庇护。在乡土社会中，长老的生活经验是最为丰富，因此长老具有权威性，年轻一代对长老只可惟命是从。

虽然乡土社会的社会变迁速度慢，但是乡土社会毕竟不是一成不变的，当旧的社会制度不符合实际情况、解决不了实际问题的时候， “名实分离”的情况就会出现。“名”是老祖宗定下来的规矩，是不可以轻易改变的，所以人们只好依旧采用这个“名”而在实际的操作上采用自己的那一套“实”。这可能也折射出传统中国人们保守封闭的特点。

写到这里，不禁感叹费孝通先生孜孜不倦，敢于探索的精神，虽然《乡土中国》的创造时间离现今已经65年，但是这本书里所研究出来的理论依然是经久不衰，对于传统中国的基层社会本质看的如此透彻。我还要把这本著作精读几次，加深自己对乡土社会的理解。

第28篇：《乡土中国》读后感

费孝通先生说，“从基层上看去，中国社会是乡土性的”。从古至今，农民人口在社会总人口中比重是很高的，农民对社会的进步发展也作出了极大贡献。作为一名从农村走出来的学生，我感到无比骄傲。以前对自己生活的村子没有太多感想，在读完《乡土中国》后再去回想，乡土社会果然都是大同小异的。

在农村生活，土地就是命根子，也正是那些广袤的土地养活着一代又一代的中国人。小的时候跟随父母到田里去播种或者收割，印象最深的是刮开盖好的薄膜种玉米籽，再就是在秋收时节抱麦子。在北方，割麦是农活里最苦最累的活，农民割麦的姿势用“面朝黄土背朝天”来形容最恰当不过，母亲心疼我，没有让我割过麦穗，于是我开始找寻新的“营生”——挖苦菜。现在想来，土地真的好神奇，你播种它会生长，你不播种它也生长。苦菜就是那种自然生长的植物，挖它并不费事，田地里到处可见，不一会儿就能挖一小筐，带回家后用水淘了就能吃。“非典”那年，母亲不信任小卖部的菜种，我就天天出去挖，那段时间家里足足吃了一个月的苦菜。在乡下，生活好像不用怎么花钱，吃的自己都可以种，家家户户都有一口井，梨树、沙枣树什么的也都有，柴火有葵花杆子和玉米棒棒，逢年过节的时候买些糖果、穿件新衣裳就是了。可见，土地孕育了多少生命，人们聚村而居确有一定道理。

费孝通先生分析说，中国农民聚村而居的原因大致说来有下列几点：一、小农经营每家耕地的面积小，所以聚在一起住，住宅与耕地不会距离得过远;二、因水利灌溉的需要，他们聚在一起住，合作起来比较方便。三、为了安全，人多了容易保卫。四、土地平等继承的原则下，兄弟分别继承祖上的遗业，使人口数量在一个地方一代一代地增长，成为相当大的村落。我生长的村子是由第二点和第三点决定的，因为我们那里没有农场，也不是以姓氏命名的村落，人们聚居一起除了是种习惯外就是合作的需要，村子里称为“变工”。尤其是在打麦场、绞玉米和刨籽瓜时节，由于每家的劳力有限，人们会就近叫着乡邻一起做工，效率也高，今天一起去张三家打麦子，后天再去李四家刨籽瓜，也就是“变工”。这里没有任何商业行为，人们似乎约定俗成了某种共同遵循的规则，认为这样做是理所当然的，因为这是一个没有陌生人的社会。

社会学里分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会;一种是为了要完成一件任务而结合的社会。前者是礼俗社会，后者是法理社会。乡村属于前者，费孝通先生在书中说道，乡土社会是靠亲密和长期的共同生活来配合各个人的相互行为，社会的联系是长成的，是熟习的，到某种程度使人感觉到是自动的。只有生于斯、死于斯的人群里才能培养出这种亲密的群体，其中各个人有着高度的了解。我无比庆幸自己的童年能在乡村度过，和我同龄的一代都是村子里的爷爷奶奶、叔叔阿姨看着长大的，整个村子里的人都知道我，我也认识整个村子里的人，而父母这一辈的人基本上都是称兄道弟，平时见面都会很亲切地打招呼。乡村里的人都是彼此熟悉的，熟悉是长时间、多方面、经常的接触中所发生的亲密感觉。现代都市最缺少的也就是这种感觉，门对门的邻居尚且不认识，更何况楼里和小区的人，于是，在乡土的本色里开始产生出陌生的社会。

学者将东西方人民的性格作比较，说在西方社会争的是权利，而在我们的社会却是讲交情。对于这个问题，也要从乡土社会入手，它是孕育所谓现代人的摇篮，现代人最根深蒂固的共性是从乡土里带来的，也是影响中国千年的儒家文化造成的。中西方的主要区别就是差序格局的不同，也即群己、人我的界限划法问题。西方人看重的是团体，而且公私分明，中国人则不然。就拿“家”来说，是最能伸缩自如的了。“家里的”可以指自己的太太一个人，“家门”可以指伯叔侄子一大批，“自家人”可以包罗任何表示亲热的人。自家人的范围是因时因地可伸缩的，大到数不清，甚至天下可成一家。每个人都有一个关系网，好像把石头丢在水面上发生的一圈圈波纹，里层是和自己最亲近的人，然后就是各种交情程度不同的人们了。

中国的本色是乡土，而现在的主流是争相到城里立足，一些人是因为土地的有限接纳不了村里人口的增长，另一些人则是赶时髦。乡土社会发生了变迁，从血缘结合转变到地缘结合是社会性质的改变，也是社会史上的一个大转变。就像费孝通先生在结尾所说的，乡土社会是靠经验的，他们不必计划，因为在时间过程中，自然替他们选择出一个足以依赖的传统的生活方案。如此，希望土地依然是大自然哺育生命的土地，希望乡村的生活更加美好!

第29篇：《乡土中国》读后感

《乡土中国》我没有读之前心里就想乡土中国是一种以怎么样的形式反映出来的当时的时代背景，当我读完了《乡土中国》之后给我的答案是脑袋里出现一幅画面里面有的父亲和母亲辛勤劳动的背影和我家乡父老乡亲他们在田地里播种辛勤劳动的画面呈现在我的眼前，泪水悄悄的滑落下来打湿了我的衣服我开始想家人以及家乡的人民和山山水水了。虽然农村没有像城市那么的繁华但有宁静清新的空气有朴素人民，灿烂的微笑待人友善，他们懂得珍惜生活和努力创造财富。

费孝通先生的《乡土中国》给我们打开了认识中国农村的一扇大门。有人也许以为这本书写的早了，对于现在的情况很不实用，我觉得倒不是。这本书的理论价值到现在还闪烁着光辉。至少到现在为止我还没有读过哪本社会学的著作在理论和语言上胜过这本薄薄的小书。

有人认为费孝通在这本书最主要是提出了，"礼治秩序"及其"差序格局"这两个概念。我倒是觉得他的最大成果是把乡土中国的根子挖出来了，指出来为什么我们最近百年的变迁会如此之艰难。

何为乡土中国?它的特性是什么?先生在第一篇已经很好指出来了。比如他就说中国乡下人多，"土"就是他们的特性，当然土气不是贬义词，靠土地谋生的乡土社会很大程度是很稳定的，即使战乱迁移的也不是社会的主流。他也顺便比较和美国的不同，指出我们是聚村而居，并且保持自己的生活隔离，结果就形成了地方性，保持孤立的社会圈子。同时村落里面大家都是特别熟习，就成了没有陌生人的社会。在没有陌生人的社会，法律其实处于次要的可有可无的地位，大家都能得到从心所欲而不逾规矩的自由，大家重视是信用而不是法律。当然在我们现在这个处处都成了陌生人的社会，土气就成了骂人的话，那些礼俗也逐渐被法律所代替。

他在谈论文字下乡的问题里面，他认为，在乡村社会很大程度上是不需要文字的，经验的传播往往是手把手的教，在一个地区住的几百年，世世代代面临的问题很大程度都是一样的，解决的办法都是一样，不需要什么理论，什么创新。当然先生在这两篇文章里面分析很多，也很深刻。

"差序格局"是费先生的独创，在书中，他打了个比方，将西洋的"团体格局"和中国的"差序格局"区分开来：西洋的社会有些像我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一捆，几捆束成一挑，每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把;而中国的社会格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。

通过这个比喻，费先生把中国传统社会的特点形象具体地表现出来了：

首先是执行私人道德。"私"的毛病在中国的乡土社会中实在是一个较为严重的弊病，"事不关己，高高挂起""个人自扫门前雪，莫管他人物上霜"就可以显现这点。而在西洋的团体格局中，道德的观念是建立在团体和个人的关系上的，团体是超于个人的存在。其次是判断标准的随机性。中国社会富于伸缩的社会圈子会随着势力的大小而变化，对于不同的环境和人事，自然就会有不同的对待方法，我们往往讲的是攀关系，讲交情。而西洋社会将的是权，社会对每个人是公道的人对人遵守的是一样的规则，就是要互相尊重权利，而团体对个人也必须保障这些个人的权利。再次就是模糊的社会组织的界限。比如在书中提到的关于"家庭"的概念，在中国，"家庭"这词是含糊得很，可以是自己和太太，可以是加上孩子，还可以是加上其他的伯叔侄子之类的。而在西洋社会，"家庭"就是指他以及妻子，未成年的孩子，明确得很。最后就是社会结构的层次化。中国的传统社会向来就是阶级社会，上下级关系的明确规定，使得社会层次分明，乡土中国的社会网络是由等级差别的。而在团体格局中，人是平等的，是被一视同仁的。

中国传统的乡土社会在向工业社会发展的过程中，城市化的过程中受到了很大的冲击。礼治秩序的全面打破，血缘和地缘的分离，剧烈的社会变迁，使得人们不再圈定在一定的范围内，而是更加迅速地流动，这就导致了更多的乡土本色被花花世界所淹没。

当然，中国的本质还是乡土的，即使她从"农业大国"到"工业大国"。中国人骨子里的私德是不会一下子消失的，却反而有一种加重的趋势，社会上盛行的"各走各路"的风气使得这个社会更加地冷漠。中国的五千年文化是孕育于农业文明中的，中国人身上的"泥土味"是不会失去它的香气的，所以老有一些"城市人"在那里鄙视"乡下人"，那就有点可笑了。

以上是本人看完《乡土中国》后的一些想法，其实看完《乡土中国》之后有许多的感想，但又不足以成文，所以只将能成文者呈现出来了。

第30篇：《乡土中国》读后感

这是一整部论述性的作品，从前对于“书”的印象是里面有许多故事，是有情节的。如今是头一次接触论文式的书，本就陌生说理，读起来确实吃力。它的每句话都是要理解的，因此，只有在平心静气时用最冷静的思维才读的进去。我个人认为对于这样的书只读一遍是收获不够的，有读了一遍前几章，发现了其中的框架，也能结合整本书分析作者的写作意图，句中要表达的意思，因此，对于现在初级水平的我，对于书中一切只能算作浅谈。

佩服书中的说理，文字在乡下是否有作用本就很难论说，但作者通过将城里教授的孩子和乡下孩子对比清晰地让人理解：城里人只熟悉城里的事物，正像乡下人只熟悉乡间一样，乡下人会在城里因为无知受到嘲笑，城里人同样也会在乡下遇到不认识的事物，虽然没人嘲笑他们，但说彼此“愈”确实没有根据。城里孩子学得好成绩高，但捕蚱蜢不如乡下孩子，这都是平等的，文字在乡下不如在城里普及就像城里人不懂农家知识一样是很自然的。于是要想文字下乡，文字在乡下也起到了作用，就要加快转型，充分而有力。

无论是根据书中论述，还是从实际出发，中国都是一个“土生土长”的国家，一个淳朴敦厚，有着黄土一般品德的国家。中国人自身带着几分“土气”，沉稳，老实，没有心计，中国人是含蓄的，他们面对困难，首先想到的是“克己”，这种传统在乡土社会中继承，传承至今。

曾经的乡土社会已经不复存在，正逐渐向着“浮士德式发展”。在当今中国，许多新型思想冲击着就有的传统，这是乡土社会面临的机遇，保持就有的优良传统的同时吸收新的文化，加快转型，这是当务之急。

按照作者对礼治的定义，中国社会仍是礼治的社会，和谐社会，一直被奉为主流，道德与法律相协调。平常的生活中很少涉及触犯法律的事，正是由于礼治思想的准绳约束着，法律只是现代社会的标志，肃然也有无可替代的作用，却不如道德观念深入人心。作者认为人治有时能取得不治而治的效果，这正是人治有着“悬疑丛与”“罚疑从去”的灵活功能。

总体看来，中国人是安土重迁的，是由道德维系的，是有秩序的，中国人的观念深入日常生活，随处总想播种，仅用一句“我”辨别身份，诸多细节，充斥着生活。作者说这本书算不得是定稿，也并不能说是完稿，很有道理额。它记录了一个时代的中国社会，指引着中国社会的发展方向，更提醒着我们明确自己的身份像土一般。