1、哇，一串串晶莹滴翠的葡萄密密麻麻吊挂在栅栏上面，我终于来到著名新疆的葡萄沟，位于新疆吐鲁番东北的山谷的葡萄沟。
2、那碗中浓浓的酥油茶，像是一滴热泪，又像是高山之颠宁静的那木措湖。有一天，我坐在那木措边，望见湖面宽广，几只白鸟无端端在眼前飞舞。一脉雪山在遥远的地方起伏，一直延伸到目力不及之处。我开始学着念六字箴言。用汉语拼音准确标出来，它的发音是：Ong ma ni bei mei hong。特别是第一声Ong，必须拉长声，我觉得似乎是直接从胸腔转到鼻腔，气息要婉转悠长，等到最后一个hong音，再直接以鼻腔共鸣音结束。显得庄严，肃穆，沉郁，宁重。
3、走进西藏你才会发现浩浩皇天外还有皇天，荡荡后土外还有后土。
4、两进西藏，匆忙又充实。风景看了，宗教触了，觉得造化弄人，世间万物，谁都抵挡不了时间的抹杀，惟有精神一脉，可以转世重来。在青海塔尔寺，当我转身离开的时候，第7世孟嘉活佛突然轻轻问了我一声：“请问，你从哪里来?”，我镇定的说：“大师，我来自武汉。”没有回头我走了。或许，回头就是另一个世界。
5、印经院几个年轻喇嘛快乐的围绕我们，他们对我的相机好奇无比，拍照，攀谈，在暮色中听见风吹过屋檐。其中一个小喇嘛拉过我的手，在我的掌心写下一个地址，他认真的对我说：“按照这个地址，把相片寄给我!”
6、走进西藏 你就走进了雪山 走进了高原 走进了自然，走进西藏 你就，走向了阳光 走向了理想 走向了天堂。
7、当我一踏进葡萄沟，就被眼前的景色所迷住，我往里走走，满眼都是晶莹欲滴的葡萄，绚丽多彩，长的长长的，绿绿的，晶莹透明，真像是用水晶和玉石雕刻出来的，紫中带亮，滑润可爱，活像一串串紫色的珍珠。葡萄有各式各样的：无核白葡萄;马奶子葡萄;珍珠葡萄等等。
8、新疆人勤劳好客，冬天他们会拿美味可口的羊排招待你。
9、这里的黄昏是静态的，当我从汽车上下来，心里突然有这样的印象。一条并不汹涌的河水从德格县城中穿过，两座桥，三条歪歪斜斜的马路，沿街低矮的房屋在迷茫的光线里，散发出氤
10、走进西藏 你会发现 浩荡长风把乐谱 描写在山的衣裳，粼粼碧波把雪峰镶嵌在心的深处，灿烂阳光把色彩 纹刻在水的身上。
11、格桑花就是杜鹃花。还有一个很好听的名字，叫娑萝。娑萝听起来，似乎是质地很好的感觉。我对词语的感受，大多源于直接的生命感觉。这两个字听起来，有点丝绸的意思。很单薄，又很复杂，比杜鹃，好听多了。
12、如果说，这个世界上还有什么话能最完整，最准确的表达西藏，我想除了“
13、我的背后就是那条世人瞩目的青藏铁路，一条钢铁铺就的天路直入西藏。阳光那么好，强烈，线条明朗，普照整个高原。可在我看来，去西藏，最好的.交通工具，还是汽车。虽然现在开通了铁路，但我依然倾爱公路。从拉萨到那木措，我们曾伴随着青藏铁路前行，缓缓弯曲的铁路一会在左边，一会在右边，巍峨的唐古拉脚下，那条铁轨显得张弛有度，沉默，闪烁着温暖的光。当我在路边下车，步行进入草原深处拍摄大雪山时，一列开往拉萨的火车从山谷里穿过。它像一条绿色的，移动的巨龙，无声无息的破云而来。
14、冬天的新疆是孩子们的天堂。雪后，他们在户外尽情玩雪。
15、离开德格，正是中午，天色依旧阴沉。我回头张望着德格，山谷里，它宁静如处子，又如苍翠之中一朵绛红色的花朵盛开。这时候山顶祥云密布，一阵鼓声，破空而来。
16、一场大雪之后，在白茫茫的大地衬托下，漂浮在空中的从烟筒里冒出的
17、在西藏，有人告诉我，说格桑花是通往幸福之路的意思。如果谁能够找到八瓣的格桑花，就意味着他找到了幸福。但传说格桑花是有毒的，连草原上的牦牛也不会吃。或许，美到极至的东西都是这样吧?灿烂中隐藏着悲伤。
18、大昭寺前有一个讲经广场，我喜欢黄昏漫步在这个广场上。依旧是夕阳照耀大昭寺，依旧是转经的人群拥挤着围绕寺院，加上他们手中拿着的转经筒，此刻的拉萨，似乎也依旧是旋转的。
19、走进西藏你会听到狂风卷起的砂
2、 迈开步，军威撼地倍铿锵;张开口，军歌震天更嘹亮;放开手，军旗映日任飞扬。守护祖国，捍卫家园，是你们不变的誓言。八一到，祝最可爱的人身体安康，万事如意!
3、 高炮轰轰，把烦恼打个稀巴烂。坦克隆隆，把苦难压成脚底泥。飞机翱翔，把好运洒遍你全身。军舰起锚，与快乐一起去航行。祝你永远潇潇洒洒，幸福开心。建军节快乐。
4、 "雷达是神眼，炮弹是神拳，高炮神口一声吼，神剑插蓝天;奉献是原则，报国是理想哪怕遇万难艰险,都一马当先;心盯风云变，胸怀天地宽，祖国下达一声令，敌顽化飞烟。"
5、 建军节到了，陆军带来远古的问候，黄帝说：你是好样的。海军带来龙宫的问候，龙王说：有空常来坐坐。空军带来天宫的问候。嫦娥说：八戒，好久不见。
6、 我不用华丽的词语来形容军人，我不用动听的歌来赞美军人，我也没有珍贵的礼物来送给军人，我有的，只是一种朴实的
7、 军人是坚韧的大山;军人是宽广的大海;军人是翱翔的雄鹰;军人是奔腾的虎豹;军人还是诗，诠释着铁血男儿质朴深情，军人更是歌，把真爱播撒每一寸土地。八一建军节，向最可爱的人致敬!祝愿所有军人们一生平安快乐幸福!
8、 军礼最有样，军姿站得棒，军歌真嘹亮，军号震天响，军旗闪光芒，军队中国强，军人是榜样。建军节到了，祝福人民子弟兵节日快乐!
9、 "军人的坚强，出自硬如钢铁的军队，出自坚如钻石的纪律。军队是个大熔炉，把一个个热血沸腾的年轻人,铸成一个个铁铮铮的汉子。他们威武的身躯，凛然的神情，象一副美风景。八一建军节祝愿可爱的战士永远英姿飒爽。"
10、 你们是祖国边防线闪亮的眼睛，你们一伸手就能摘下天上的繁星，你们是军旗上最明亮的星。八一节快乐!
11、 军训首日，四川籍班长下令：一班杀鸡，二班掏蛋，我来做稀饭。士兵们听后一阵暴笑，原来班长是说：一班射击，二班扛弹，我来做示范。
12、 走南闯北你我相陪，战友之情坚不可摧：你英姿飒爽，气宇轩昂，友情路上一再疯狂，争当请客先锋你最荣光;你高大强壮，威武荡漾，友谊至上不可估量，实践乐于奉献口号你最明亮。哈哈，只要你请客，管他饭店还是厨房，祝你建军节快乐!
13、 你的爱在蓝天，让和平的天空自在悠闲;你的爱在大海，让安宁的生活更加精彩;你的爱在大地，让可爱的家乡静谧美丽;你的爱在千家万户，让勤劳善良的人们过得幸福。八一为你祝福，祝曾经和正在服役的共和国卫士们快乐安康，万事如意!
14、 多华丽的语言都无法表达人民对军人的祝愿，多篇幅的凯歌都说不尽军人的贡献，多严肃的敬礼都不能示出人民内心对军人们的敬佩····那么，让我用心的送上建军节的祝福吧：祝军人们生活幸福安康!
15、 军人的岁月只有军人度过，那些辛苦他们自己懂得，那些割舍他们明了。可是为了肩上的使命，他们用生命诠释着军人的美好品格!建军节在际，祝华夏的军人们节日更加快乐!
16、 你从战火硝烟中走来，正义之师威震四海。你在枪林弹雨中成长，所向披靡名扬天外。雪山草地有你跋涉的足迹，巍巍太行有你亮剑的豪迈。神州天宫有你飞天的英姿，青藏天路有你飞舞的虹彩。北国边陲有你铁血的长城，南疆沙场有你深蓝的情怀。八一建军节，祝福最可爱的人，一生平安吉祥幸福!
17、 军人的真实写照：生活平凡，但行为绝不平庸;外表平静，但奉献绝不平常;待人平和，但经历绝不平淡。八一建军节到了，祝军人朋友节日快乐!
18、 纪念抗战：有人用暴力说话，回应的是抵抗;有人靠强权发言，引来的是唏嘘;有人以和平交谈，却让世界为之喝彩!
19、 小时候“八一”是电影中的英雄;长大了“八一”是阅兵的威严;参军了“八一”是肩上的责任;退役了“八一”是永远的记念!
20、建军节了换套衣服吧。我啥衣服都会做：若你是空中飞物，就做空军服;若你是海洋动物，就做海军服;若你是陆地动物，就做陆军服。请问你是哪种动物?
21、 你我革命战友，为党分忧解愁;长年东奔西走，辛劳永无尽头;生活还需美酒，杯中好事全有;生命何拒风流?时时都显身手!祝您八一节愉快!
22、 每一阵清风细雨，都会让我将你轻轻想起，每一阵祝福想念，都将会把我们的心拉的更近，恰逢八一建军节之际，送上我真诚的祝福，祝你节日快乐，永远健康平安!
23、 在你们身体里，有一个字“刚”;在你们生命里，有两个字“坚强”;在你们字典里，有三个字“不放弃”;在你们生活里，有四个字“永不言败”。八一建军节，你们就是世上最硬的力量!愿所有的解放军战士生活幸福，身体健康。
24、 风声是速度的领路者，雨声是力度的试探者，呐喊声是灵魂高度的前行者，八一建军节，战友这一声问候，祝福你一生都是幸运者!
25、 为了你驻守的热土，送你满山遍野的鲜花;为了你驻守的蓝天，送你美妙奇幻的白云;为了你驻守的海洋，送你美丽芬芳的浪花。为了你驻守的和平，送你欢乐幸福的笑脸。八一建军节，愿你健康!
26、 不是我奉承你，你真的挺重要：“建”设家园少不了你，“军”队强大少不了你，“节”日欢庆少不了你，“快”乐生活少不了你，“乐”不思蜀更少不了你。
27、 无论是春夏秋冬，无论是雨雪风霜，无论多么艰难，军人们始终坚守在自己的岗位，默默的为国家安宁坐着贡献。建军节，祝福送给最可爱的人，愿他们一生平安!
28、 不怕风，不怕雨，坚守岗位就是你;不怕苦，不怕累，默默奉献还是你。若没有军人们无私的奉献，哪有我们今日安宁的幸福。建军节到了，向所有的军人道一声：节日快乐，你们辛苦了!
29、 飞鸟有自己热爱的天空，得以自由飞翔;落叶有自己热爱的土地，得以落叶归根;军人有自己的使命，得以让家园安宁。建军节到了，让我们一起向伟大的军人们敬礼!
30、 幸运一马当先，驰骋疆场;健康意气风发，兵强马壮;热情冲锋陷阵，士气高涨;乐观勇猛刚强，独挡一方。恭喜你赢得了快乐的领地，建军节快乐!
31、 万里长城你走过，延安红旗你来擎，打炮日本侵略者，解放战争统江山，抗洪救灾为百姓，流血又流汗，真让人心疼，8月1日建军节，我要送给你们一人一瓶娃哈哈，祝福你们建军节过的快快乐乐。
32、 用高炮替你赶走烦恼，用飞机送走你的忧伤，用战车为你驱赶寂寞，用军舰为你送上真情，用坦克装载对你关怀。八一建军节到，愿你快乐相伴到老!
33、 又到八一建军节，空投祝福炸弹到：烦恼被瞬间瓦解，忧伤被轰得不见，快乐在指尖蔓延，幸福在空中绽放。朋友，祝你八一建军节，与幸福甜蜜紧拥抱!
34、 军人用满腔的热血捍卫祖国的平安;军人用似火的生命抒写对祖国的忠贞;军人用激情的青春创造一个又一个的奇迹。他们敢为正义浴血奋战，他们愿为祖国人民英勇献身，他们是人民的英雄，国家的栋梁!值此八一建军节之际，让我们向英雄的军人致敬!
35、 一身戎装，扛着钢枪，保家卫国边防站岗，你英姿飒爽;灾难面前，火里水里，勇往直前来回穿梭，你无所畏惧;八一节日，祝福送到，愿好运包围环绕，幸福健康久久陪伴。
36、 天灾时你们舍己救人，人祸时你们奋勇抗敌;战争时你们枪林弹雨，和平时你们烈日值岗;为了祖国你们奉献青春，为了祖国你们放弃团圆，为了祖国不顾个人危难，为了祖国不惜捐献躯干;八一建军节来临之际，献上我们美好的祝愿，愿你们幸福开心乐无边，平安快乐身体健。
37、 洪水面前奋勇在前，生死关头舍身为民，军人就是有骨气;地震面前面不改色，恶劣环境不曾怨言，军人就是有血性。军人，那群最可爱的人们，一直守卫着和平，守卫着我们的幸福家园。建军节，向我们的勇士致敬，愿他们永远平安快乐。
38、 选择了军营，磨砺百千炼成钢，处处闪耀军人风格;选择了军人，坚强使命锻炼了坚强，彰显军人之洒脱。八一建军节到了，祝最可爱的人幸福笼罩吉祥绕，快乐无忧乐逍遥。
39、 “八”月红色旗帜扬，“一”心一意跟党走，“建”社祖国献力气，“军”魂军姿军胆魄，“节”日到来短信贺，“快”乐开心吉祥绕，“乐”无忧愁容颜笑，“幸”运之星伴军旅，“福”气笼罩平安保。祝八一建军节快乐幸福。
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温庭筠的词给人的是一种感官印象。先看第一句"小山重叠金明灭"。小山这个形象，在"花间集"的时代有几种可能。第一种可能，可以指山眉，说女子眉毛的形状象山。在这首词里面，它指的是不是眉呢?我以为不是的。词中说小山重叠，眉毛可以象小山，但如何重叠呢?还有，词中第三句有"懒起画蛾眉"，又提到蛾眉。就文学的感动的情意上说来，这种重复显得凌乱，不能造成一种感发的效果。
小山还有一种可能，就是指山枕。五代时"山"是可以形容"枕"的。顾?写的两首"甘州子"里，就有"山枕上，私语口脂香"和"山枕上，几点泪痕新"的句子。但我以为，温词中的小山，不指山枕。因为他说小山重叠，现在软的枕头可以两个重叠，山枕是无法重叠的。
剩下的一个可能，是山屏。小山的形状，指的是屏风，是折叠的屏风，有点像山的形状。有人以为这说法不对。说下边将"鬓云欲度香腮雪"，是女子鬓边如云的头发要从脸上遮掩过去的样子。屏风离得老远，女子在床上，两者不能衔接。可是，我们不能用现在的屏风来理解古人的词。古人所说的山屏或屏山，就是在床头的。 我们可以用温庭筠自己的词来证明。他在一首"菩萨蛮"中写有"无言匀睡脸，枕上屏山掩"，把屏山和睡脸结合在一起来写。我们上面讲的"鬓云欲度香腮雪"， 指的是睡脸，小山指的正是屏山。
"小山重叠金明灭"，"金明灭"是什么呢?他所写的应该是早晨，阳光从门窗的空隙照射进来，照在这个女子枕畔的屏山上，而屏山上是有一种金碧螺钿的美丽装饰的。所以当日光照在上面，就显出金光闪烁的样子。有了光线人就容易惊醒。"鬓云欲度香腮雪"，晚上卸了妆，头发是披散的。鬓云欲度，度是度过的意思。当她在枕上一转头，那鬓云就欲度---流动过来，要掩过去没有掩过去的样子。腮就是指面颊，以"香腮雪"说明她的腮上有脂粉，是香的，皮肤是白的。他把"云 "放在前边，把"雪"放在后边，说香腮的雪白，鬓发的乌云，这是温飞卿的特色。
到后来"懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟"，这就跟中国传统的文化背景结合在一起了。屈原说"众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫"，其中的"蛾眉"是指一种才德志意的美好。李商隐写的"无题":"八岁偷照镜，长眉已能画"，是代表一个有才学，有志意，有理想的人，对于自己的才能志意的珍重爱惜。可是温庭筠说的不只是画蛾眉，他说的是"懒起画蛾眉"，这懒起有道理吗?欣赏诗词不能从表面上来看，我们读诗词要超出外表所说的情事，看出一种精神上的本质才行。你要从屈原的爱美要好，看出一种在精神品质上爱美要好的心情。优秀的文学作品的作用，就是培养读者一种爱美要好的感情。
下半首说"照花前后镜，花面交相映"。这女子戴上花是前后镜都照一照，从每一个角度看这花的位置是不是适合，是不是美好。"华严经"上曾经说过，人与人的关系，人类之间的关系，你不要以为你一个人是渺小的，是微弱的。每一个人说出的话，做出的事，都在众生界中，产生了或大或小的不同的连锁反应。"众镜相照 "，就会重重现影，就"成其无尽复无尽"了。所以照花要前后镜，就看到花面交相映。花是美丽的，人也是美丽的。女子从起床梳妆到梳妆的完成，最后自己的这种衡量，写的是一个美好的完成的高峰。"交相"二字表现了一种重重无尽，精力饱满的样子。而且这种修容自饰的精神，也与屈原"离骚"之以衣饰之美为喻托的传统有相合之处，这正是张惠言说"照花"四句是"离骚"初服之意的缘故。
最后两句"新帖绣罗襦，双双金鹧鸪"。"帖"字通"贴"字。"帖"字有两种可能，一个是熨贴的意思。襦是短袄，罗是材料的质地，绣是罗上花纹。另外一个可能是"贴绣"的意思。贴绣和补花差不多，剪一块材料补贴上去，然后在剪贴的花样周围，把它用针线缝起来，缝绣上去。帖绣的是一对一对的金色鹧鸪鸟。中国常常用鱼鸟---比目鱼，鸳鸯鸟，代表一种幸福美好的生活，代表一个人找到了一个理想的对象和归宿。而这一首词，是写一个孤独的女子没有人赏爱的寂寞的心情。所以最后一句，"新帖绣罗襦，双双金鹧鸪"是一个反衬，是点醒她所追求的，正是一个双双对对的理想，衣服上双双对对的鹧鸪，正是对她孤独寂寞的生活的反衬。用西方的话来说，是irony，是一个反讽。
水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦，江上柳如烟，雁飞残月天。 藕丝秋色浅，人胜参差剪。双鬓隔香红，玉钗头上风。
温庭筠词的美，不仅是感官的形象，还有声音的美。中国的古典诗词是把中国的语言文字运用得最精致最美好的。枕，锦，都是上声的字，都是曲折而向上扬起的声音，有一种飘扬悠远的感觉，这都在词的声调中表现出来了。烟，天，两个非常轻快的韵，显得轻倩而空灵。还有个特色，就是前后用跳接的承接。前面是在有"水精帘"，"颇黎枕"，而且还有"鸳鸯锦"的卧房，还有做梦，忽然间就到了"江上柳如烟"。这就是跳接。下半首"藕丝秋色浅，人胜参差剪"，都是齿头的'声音，不用说出来人胜的形状是参差错落，而是在读的声音之中，就表现出来了。
颇黎枕和水精帘两个形象是互相映衬的。都是玲珑的，都是晶莹的，都是皎洁的，都是寒冷的。在这样的境界中，该是什么样的人物?古人写美女的时候，往往先不说这个美女本身形象怎么美，而先写这个美女的环境的背景是怎么样美。如同李商隐的诗:"碧城十二曲阑干，犀辟尘埃玉辟寒。"她屋里焚香，屋里是暖的而且有香炉的香气，被褥上也有薰香，在这种温暖有香气的感官刺激之下，所引起的梦境那种香甜美好，是可以想见的。
“江上柳如烟”写的是江边早春的景色。早春二月杨柳刚刚发芽，那个嫩绿的颜色，"草色遥看近却无"。柳色有时也遥看近却无，像一片烟霭的笼罩。在这样的情景之中，"雁飞残月天"，春天了，鸿雁开始北飞了，天上有雁飞过时，一轮残月西斜了。俞平伯先生"诗词偶得"中说:"帘内之清穠如斯，江上之芊绵如彼。千载以下，无论识与不识，解与不解，都知是好言语矣。"正如电影讲究蒙太奇的手法，把两个镜头一重叠，马上一个新的意义新的境界就出现了。
“藕丝秋色浅，人胜参差剪。”藕丝，指的是一种很纤细的丝织品，一种衣料，藕丝上染的是秋色，我以为是黄绿之间的一种颜色。藕丝是材料，秋色是颜色。这又是温庭筠的特色了。他告诉你那是藕丝裙了吗?没有。他告诉你那是藕丝裳了吗?也没有。它只是一个直接诉之于感官的叙述。人胜是什么呢?《荆楚岁时记》记载：“人日剪采为幡胜”。就是女子在人日剪了五彩的花样插戴在头上。
后边说“双鬓隔香红，玉钗头上风”，这两句是温庭筠常常被人讥讽，说他不通的句子。香红是花朵。红是花之颜色，香是花之气味。这是一个模棱两可的句子。你可以把花插在头发中间，双鬓被花朵隔开了。另一可能，是把花插在两边，花被头发隔开了，两边都是鲜红的花朵。总而言之，是“花面交相映”的感觉。而下句 “玉钗头上风”，这两句是温庭筠常常被人讥讽，说他不通的句子。香红是花朵。红是花之颜色，香是花之气味。这是一个模棱两可的句子。你可以把花插在头发中间，双鬓被花朵隔开了。另一可能，是把花插在两边，花被头发隔开了，两边都是鲜红的花朵。总而言之，是“花面交相映”的感觉。而下句 “玉钗头上风”，就是这“风”字，使整个形象活动起来了。玉钗头上有风丝的撩动，幡活起来了，花也活起来了。
拓展阅读：《遐水谣》温庭筠
遐水谣
作者：唐·温庭筠
天兵九月渡遐水，马踏沙鸣惊雁起。
杀气空高万里情，塞寒如箭伤眸子。
狼烟堡上霜漫漫，枯叶号风天地干。
犀带鼠裘无暖色，清光炯冷黄金鞍。
虏尘如雾昏亭障，陇首年年汉飞将。
麟阁无名期未归，楼中思妇徒相望。
【注释】
①惊.雁:全诗校:“一作雁声。”
②伤:全诗校:“一作双。”
③号:全诗校:“一作飘。”
④犀带:饰有犀角的腰带。鼠裘:貂皮袍子。鼠，貂鼠。
⑤亭障:古代边塞的堡垒。《史记·秦始皇本纪》:“筑亭障以逐戎人。”
⑥汉李广为右北平太守，匈奴号日“汉之飞将军”。
⑦麟阁:即麒麟阁，汉武帝时所建。汉宣帝于甘露三年，画功臣霍光、苏武等十一人图像于阁上。见《汉书·苏建传》。
【赏析】
温飞卿这首诗，是他自创的新乐府辞，大约是从古乐府的汉横吹曲《陇头水》演绎而来的，因为从古乐府《陇头水》中，完全可以找到这首诗的渊源。例如首句“天兵九月渡遐水”，作为“陇头水”来说，写水自然是很多的。最有名的如张正见的“陇头流水急，流急行难渡”。次句“马踏沙鸣雁声起”，连水带沙的亦复不少，可以找到的有陈后主的“漠漠扬沙暗”、“移沙屡拥回”，梁元帝的“沙飞晓城暮”，刘孝威的“陇水带沙流”，以及翁绶的“平沙隔水见牛羊”等。杨师道更全面，他说：“雾中塞雁至，沙上转蓬轻。”第四句“塞寒如箭伤眸子”，有陈后主的“寒多不识春”、“寒声起夜丛”。第五句“狼烟堡上霜漫漫”有卢照邻的“旌悬九月霜”。可见九月渡遐时，这里已是有霜的了。第六句“枯叶飘风天地干”，鲍溶说：“细响风凋草”。第八句：“清光炯冷黄金鞍”，车喿攵说：“雪冻弓弦断，风鼓旗杆折”。第九句“虏尘如雾罩亭障”，陈后主说：“惊风起马嘶，苦雾杂飞尘”。第十句“陇首年年汉将飞”，刘孝威：“勿令如李广，功遂不封侯。”最末一句“楼中思妇徒相望”，陈后主：“万里望佳人”，江总的“遥闻玉关道，望入杳悠悠”，僧皎然的“旅魂声扰乱，无梦到辽阳”。细细寻来，当然还可以找到一些。
温庭筠却放着现成的《陇头水》不用，而偏要别创一曲《遐水谣》。他这样作，是为了承乐府之意绪而别有所指的;故用“遐水”来代替“陇水”。遐，远的意思。借《陇头水》的传统题意吟边塞之苦，而又不是写的甘肃这一带，故用一含糊的方位词“遐”盖过，以便写心中所思的地方。
这首诗共分三段。首四句写战士进戍边塞的情景，着眼在“杀气空高万里情”。“空”，可以作高旷讲，但这里已经是高，不必再以空来形容高;要形容，那也应当是说高飞或高扬，而不宜说空高。空，也可以作虚空讲，以空来形容高，就只能是白白地高了。“杀气空高万里情”是说白白地把杀气搞得万里晴空都是的，以其并非国防之需要，徒然浪费感情而已。所以他和传统的写法完全不一样，原因就是他认为这样的进军是冤枉的，所以说“杀气空高”。“空”字、“情”字皆下得极冷。次四句写战士们驻扎边地的感受，着眼在“清光炯冷黄金鞍”，用将官们的“犀带鼠裘无暖色”的舒适反衬起战士只能依“清光炯冷”的马鞍而憩的非人待遇。末四句写战士们久久不能回去的原因，着眼在“麟阁无名期未归”，指责统治阶级贪图功利而穷兵黩武，以战士妻子的怨望作结。全诗三换韵，平仄相间，音韵激越，俨然是一部边塞驻军思想小史。
诗一开头，点明了时间是九月，皇上派来的兵渡过了这远方的水，向着更远的沙漠进军。长途跋涉，使得人马都疲惫不堪，所以人马都威武不起来，而是杂乱地拖着沉重的步伐。一“踏”字，使整个军容都抹上了疲劳的灰色。可以想见，当此地“旌悬九月霜”的时候，连那旗帜都是凝重而蔫蔫萎顿的。然而千军万马，那气势毕竟是雄壮的，他们迈着沉重的步伐，跋涉在沙漠之中，无论怎么萎顿，那都是一种浩大的声势。人马所踢起的征尘，足可以掩没大军;而人马的杂遝声，当传闻老远，是以使得栖息在沙岸水边的大雁早早地惊飞呼叫起来。远远看去，就是黄尘与雁阵齐飞，苍天与大地一色。把一次进军写得既有气派，复又透出不济来。诗人在这里对这次到万里边地来搞得这战尘杀气弥天的行动提出了责备，表示了他对这一次进军持否定的态度。可见这次行军，不是为了守边，保卫祖国。因为如果这样，温庭筠甚至都会要去参加的。他在《山中与诸道友夜坐闻边防不宁因示同志》一诗中说：“韬钤岂足为经济，岩壑何尝是隐沦。”这就表白了他之所以处于岩壑，并非是为了作一个隐士，而是皇帝不用。如果要启用他，他甚至有这样的雄心壮志，即连扶助文王以匡天下的吕尚都不放在胯下。可见他的雄心是很大的，和这首诗的情绪迥异。因而可以推见这次进军是一次不义的行为。大约正因为不便指出，所以这才采用了古乐府的传统写法，略去了字面的违碍之处，而发泄其胸中不满之情。而战士每到了一个新的地方，当然开始是有点新奇感的，所以什么都要看一看。然而除了寒风吹得眼睛生疼以外，几乎别无什么可以压下自己那离开热土的思念之情。一“寒”字，既像水墨画般的画出了边塞的荒凉，也精细入微地刻画出了戍卒的心理感受，并为以后的怨望张本。而这些又均妙在从戍卒的新奇的眼光中出之。乍到尚如此，则今后会更难打发。一种难耐之情，跃然纸上，为“失约”的怨恨作好铺垫。这一组形象，由于溶铸了作者强烈的思想感情，真切细致地表达了客观的典型环境，故而为读者提供了审美条件，从而可以捕捉到他的言外之意，象外之象，获得了共同语言的基础。因此这一段是非常重要的。
