
话中带刺:指话中包含着讥笑和讽刺
借古讽今:借评论古代的人和事来影射讽刺现实
败军之将:打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。
补阙灯檠:借评论古代的人和事来影射讽刺现实
吹大法螺:法螺:做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。后借以讽刺吹牛皮,说大话。
等因奉此:比喻例行公事,官样文章。也常用来讽刺只知道按章办事而不能联系实际的工作作风。
贵人多忘事:高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢,不念旧交,后用于讽刺人健忘。
滑天下之大稽:强调事情非常滑稽可笑(带讽刺意味)。
荆人涉澭:荆人:楚国人。澭:澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法,不知道根据情况的变化而变通的行为。
金口玉言:旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话(用在讽刺)。
冷嘲热讽:用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。
溜之乎也:溜走(讽刺的、风趣的说法)。
沐猴而冠:沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
袍笏登场:原指官员打扮,上场演戏。现比喻新官上任(含有讽刺之意)。
旁敲侧击:比喻说话、写文章不从正面直接点明,而是从侧面曲折地加以讽刺或抨击。
窃钩者诛,窃国者侯:偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
钦差大臣:过去指由皇帝派遣并代表皇帝外出办理重大事件的官员。现在用来讽刺从上级机关派到下面去,不了解情况就指手画脚发号施令的人。
乞儿乘车:讽刺官职提升得快的话。
三旨相公:用来讽刺庸禄低能的大官。
三寸鸟,七寸嘴:比喻能说会道(多用于讽刺)。
一本正经:原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。
之乎者也:这四个字都是文言虚词,讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。
郑人买履:用来讽刺只信教条,不顾实际的人。
主文谲谏:主文:用譬喻来规劝;谲谏:委婉讽刺。通过诗歌的形式,用譬喻的手法进行讽谏。
正人君子:旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法,指假装正经的人。
拜赐之师:用以讽刺为复仇而又失败的`出兵。
大人先生:旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。
夹枪带棒:指言语中暗藏讽刺。
仁人君子:仁:仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。
伤言扎语:方言。谓说讽刺话。
太平无象:谓太平盛世并无一定标志。《资治通鉴·唐文宗太和六年》:“会上御延英,谓宰相曰:‘天下何时当太平,卿等亦有意于此乎?’僧孺对曰:‘太平无象。今四夷不至交侵,百姓不至流散,虽非至理,亦谓小康。陛下若别求太平,非臣等所及。’”后以“太平无象”讽刺反动统治者粉饰
俨乎其然:十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。
以宫笑角:宫、角,均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
援古刺今:引述故事古义以讽刺今事。
者也之乎:者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。
郑人实履:郑人:春秋时期郑国人。履:鞋。郑国人买鞋。比喻只相信书本,不相信客观实际。多用以讽刺教条主义者。
话里带刺:〖解释〗指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。
前不见古人,后不见来者:〖解释〗指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人,后不见来者”。
身在江湖,心悬魏阙:〖解释〗魏阙:古代宫门外高大的建筑,用作朝廷的代称。旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。
一人飞升,仙及鸡犬:〖解释〗用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道,鸡犬升天”。
八抬大轿:八个人抬的娶亲大花轿,旧时的结婚讲究明媒正娶,由夫家用轿迎娶是其主要内容。现在多用来指请的态度诚恳,仪式隆重;摆架子。多含讽刺意味。
成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。有关是指说话语气的成语,欢迎大家一起来借鉴一下!
【比手划脚】:是指说话时用手势示意或加强语气。
【不亦乐乎】:乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
【都俞吁咈】:皆为古汉语叹词。吁,不同意;咈,反对;都,赞美;俞,同意。本以表示尧、舜、禹等讨论政事时发言的语气,后用以赞美君臣论政问答,融洽雍睦。
【恶声恶气】:是指说话语气很凶狠,态度粗暴。
【何苦乃尔】:乃:竟然;尔:如此。何苦到这种地步呢?用反问的.语气,表示不值得,没有必要。
【何其毒也】:也:文言助语,置于词尾,与“何”相配合,构成反诘语气。多么狠毒呀!。
【何所不有】:用反问的语气表示无所不有。
【何所不至】:①用反问的语气表示无所不至。指没有达不到的地方。②指什么坏事都干。
【何以家为】:还要家干什么。用反问的语气表示没有时间或没有心情去考虑个人的家庭问题。
【何罪之有】:即“有何罪”,有什么罪呢?用反问的语气表示清白无辜,没有过错。
【眇乎小哉】:眇:微小;乎、哉:感叹语气词。感叹十分微小。
【怯声怯气】:是指说话的语气胆小而不自然。
【岁聿其莫】:指一年将尽。聿,语气助词;莫,“暮”的古字。
【呜呼哀哉】:呜呼:叹词;哉:语气助词。原为表示哀痛的感叹语,旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。
【习焉弗察】:习:习惯;焉:语气助词,相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。
【习焉不觉】:习:习惯;焉:语气助词,相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。
【细雨斜风】:是指微风夹着毛毛雨的天气。也比喻用温和舒缓的语气批评别人。
【斜风细雨】:是指微风夹着毛毛雨的天气。也比喻用温和舒缓的语气批评别人。
【有子存焉】:焉:表示陈述的语气词。有儿子在。
【于呼哀哉】:于呼:感叹词。哉:语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文,表示对死者的哀悼。
1、好声好气:形容语调柔和,态度温和。
2、知白守黑:意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。
3、漠不关心:漠:冷淡。态度冷淡,毫不关心。
4、游戏三昧:原为佛家语,意思是排除杂念,使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。
5、爱憎分明:憎:恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
6、绝裾而去:绝裾:扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
7、回心转意:心、意:心思;回、转:掉转。重新考虑,改变原来的想法和态度。
8、蒲鞭之罚:比喻对下属的过错持宽容的态度。
9、霸王风月:比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。
10、心平气和:心情平静,态度温和。指不急躁,不生气。
11、傍观冷眼:傍:通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。
12、春风和气:春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。
13、不置可否:置:放,立;可:行;否:不行。不说行,也不说不行。指不表明态度。
14、毕恭毕敬:形容态度十分恭敬。
15、傲慢少礼:态度傲慢,对人不讲礼节。
16、和光同尘:和、同:混合。和光:混合各种光彩;同尘:与尘俗相同。指不露锋芒,与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
17、宽以待人:宽:宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
18、前倨后恭:倨:傲慢;恭:恭敬。以前傲慢,后来恭敬。形容对人的态度改变。
19、长揖不拜:揖、拜:旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼,不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭,为人高傲。
20、待理不理:要理不理。形容对人态度冷淡。
21、横蛮无理:态度粗暴,不讲道理。
22、诡秘莫测:诡秘:神秘不可知;莫测:无法捉摸。指人的行为态度神秘难以揣测。
23、避世绝俗:避世:隐居不出仕;绝俗:与世间隔绝。脱离现实生活,不和人们往来。形容隐居山林,不与世人交往。一般指消极处世的态度。
24、不苟言笑:苟:苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
25、不分轩轾:不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
26、冬日夏云:冬天的太阳,夏天的云层。比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。
27、一本正经:原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃,()郑重其事。有时含讽刺意味。
28、轻裘缓带:轻暖的皮袍,宽松的衣带。形容态度从容镇定。
29、不阴不阳:比喻态度不明朗,模棱两可。
30、傲贤慢士:贤:有才德的人。士:读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
31、三命而俯:旧是指官职步步上升,态度也愈加谦虚。
32、必恭必敬:恭、敬:端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
33、低声下气:形容说话和态度卑下恭顺的样子。
34、冬日可爱:如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱,使人愿意接近。
35、畸轻畸重:有时偏轻,有时偏重。形容事物发展不均衡,或对待事物的态度不公正。
36、掉以轻心:掉:摆动;轻:轻率。对事情采取轻率的'漫不经心的态度。
37、看破红尘:旧指看透人生,把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
38、行若无事:行:行动,办事;若:好象。指人在紧急关头,态度镇定,毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之,满不在乎。
39、一反常态:完全改变了平时的态度。
40、昂首天外:抬起头望着天边。形容态度傲慢,或做事脱离实际。
41、恶声恶气:形容说话语气很凶狠,态度粗暴。
42、雍荣闲雅:雍荣:态度大方,从容不迫;闲雅:文雅。形容态度从容,举止文雅。
43、仪静体闲:形容女子态度文静,体貌素雅。
44、吊尔郎当:形容作风散漫,态度不严肃。
45、改过不吝:吝:可惜。改正错误态度坚决,不犹豫。
46、大大落落:形容态度大方。亦形容随随便便,满不在乎。
47、偏听偏信:偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
48、绰有余裕:形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
49、傲慢不逊:逊:谦逊。态度高傲自大,对人不讲谦让。
50、大模大样:形容态度傲慢,目中无人的样子。
51、淡然处之:以冷淡的态度对待它,不拿它当回事。



