描写兴趣爱好的句子
1、我的兴趣爱好可分为静态和动态两种，静态就是睡觉，动态就是翻身…先从简单的开始——-静态。
2、我爱欣赏水果拼盘，更爱制作水果拼盘。制作水果拼盘不仅培养了我的动手能力，还培养了我的审美观。
3、旅游是一种心情，自己却怎么也提不起兴趣。原来，千山万水，沿途的风景有多美，都比不上在你身边徘徊；千山万水，任时光飞逝，也只希望在你身边徘徊。这心情，你可懂得？
4、我的兴趣爱好，肯定少不了集邮。说实话，我集邮虽然集了几年，但结果并不乐观——只集了一小本。不过，无论怎样，始终浇灭不了我对集邮的热情。
5、在我很小的时候，一听到音乐声，就会高兴地手舞足蹈。有时，我按着音乐的节拍，用筷子对着碗碟敲敲打打，乐此不疲。有时，我跟着音乐的旋律，依依呀呀地合唱，有板有眼。妈妈见我对音乐这么感兴趣，就为我找了一个音乐老师，学拉二胡。
6、你知道我的兴趣爱好是什么吗？对了，我的兴趣爱好很广泛比如说，画画、踢足球、玩电脑等等。但你知道我最喜欢的兴趣爱好是什么吗？不知道了吧，还是让我来告诉你吧。我最喜欢的就是游泳了。
7、我的兴趣爱好很独特，它是长笛，看似容易，其实很难。
8、每周的四节体育课和放学，我都会拿着我心爱的篮球，去练习。刚开始教我打篮球的是我们班的张子轩同学，遇到不懂的动作时我都会请教他，他就会耐心的指导我，他就是我的篮球师傅。
9、我的兴趣很广泛，爱读书、爱弹琴……不过，最爱好的、下功夫最大的要数画画了。
10、我除了喜欢画画，我更喜欢读书。书中的人物更加贴近我的生活，每当看的入迷时，常常会被一个孩子的悲惨遭遇感到同情，甚至流下眼泪；有时会被一段搞笑的文字高兴的打起滚来；也有时……
11、我的兴趣爱好很广泛，羽毛球、台球、读书、听音乐……但是我最喜欢乒乓球。我是受了妈妈的影响才喜欢上乒乓球的，因为妈妈每天晚上都会去活动室练球，我就坐在一旁观看，只见妈妈手臂一挥，球就会听她的指挥到了球台的另一面，有时还会转起来。
12、任何一种兴趣都包含着天性中有倾向性的呼声，也许还包含着一种处在原始状态中的天才的闪光。
13、我爱画画，更爱生活，画画成了我生活中不可缺少的部分。也因有了它，才使我的生活更加美好，更加幸福。
14、书，就像一盏明亮的路灯，照亮了我们的童年，点亮了我们的人生，让我们在人生道路上小心行走，并且从哪摔倒就从哪里爬起来。读书能够陶冶人的情操，给人带来快乐和知识，多读书能为我们的未来打下坚固的基础。
15、我对二胡这新式“武器”十分好奇，一节课都不愿落下，技术突飞猛进。不久，就能拉“小星星”和“凤阳花鼓”了。
16、我的业余爱好有很多，比如说弹琵琶，琵琶是我国的民族乐器。几年前我有幸参加了学校民乐班的训练。登台两次，琵琶弹得还是不错的。每当有空余时间，我就会正经八百的弹上几首小曲自我陶醉一下。
17、我如果说是个多才多艺的男孩那一定是在吹牛，说实话，对我来说，除了作文好以外，对其他可算是一窍不通。不过，我也有自己的兴趣爱好，比如——看书。
18、说到电脑游戏，相信很多男生都喜欢吧，我也不免落俗。我的游龄少说也有六年了，想当年我玩电脑游戏时，电脑还是稀有物品呢！我玩的第一个RPG不是“仙剑”，而是“剑侠情缘”，至今我还记忆由新。
19、我从小就喜欢看书。小时侯，爸爸给我买的书籍不计其数，我一有空闲时间就沉醉于那优美的语句，丰富的想象中。
20、我的兴趣爱好有很多：打羽毛球、弹古琴、画画、溜冰……其中，我最喜欢的是画画。
21、因为我爱邮票而闹出的事情有许许多多，如：小花猫咬破了一张邮票，被我饿了一整天；小母兔弄脏了一张邮票，被我“断子绝孙”；小弟弟撕烂了几张邮票，被我怪了半天妈妈说我经常小题大做。
22、我的同班同学都有自已的课余爱好，有的喜欢下棋、有的喜欢打篮球、有的喜欢踢足球——-，我的课余爱好就是打乒乓球。
23、我是这样的想的：我既然那么喜欢这个兴趣爱好，为什么要放弃呢？因该从新站起来，从新在去往我这个梦想出发！你们说对吗？我不因该放弃。
24、我的兴趣爱好有许多，但现在的我对电脑特别感兴趣。因为电脑的.用处太大了，医院里用它来挂号、做手术时用它；车站里售票员阿姨用它；超市里计算客户所买的物品时用它等等……
25、我的兴趣爱好很广泛，羽毛球、台球、读书、听音乐……但是我最喜欢乒乓球。
26、打乒乓不仅丰富了我的课余生活，还增进了我与同学的友谊！我喜欢这个活动。
27、我的课余生活是丰富多彩的，如：养小动物。看书。画画等，这些都是我最喜欢的课余爱好。可是，我最喜欢的课余爱好是养小动物，因为它给我带来了无穷的乐趣。
28、啊！拳谱，你使我的武术水平提高了很多，使我的知识面扩大了许多。我爱你??拳谱。
29、我还爱听笑话讲笑话。我有很多兴趣，爸爸说喜欢什么都可以，做人开心就好。
30、她哪能理解我？集邮，你是我的兴趣爱好，你不仅给我带来了苦恼，更给我带来了快乐。
31、每个人都有自己的兴趣，有的人喜欢在篮球场上奔跑；有的人喜欢畅读在优雅的书卷里；有人喜欢情不自禁地陶醉在琴声里；我的爱好是拿着五彩的画笔，畅游在绘画世界里。
32、兴趣爱好相仿的人在一起总是能找到共同的语言，因此我有必要介绍一下我的兴趣与爱好，应该说我是一个兴趣爱好十分广泛的人，我有些爱好在同龄中实在很难找到知音，比如说：“洗碗、泡茶和洗衣服。”
33、如果有一天，我工作不是为了生存，只是为了兴趣，该有多好。但当一个人有了很多钱的时候，他应该又会有别的欲望产生，又有了其它的压力，所以我对自己说，也不要羡幕别人，先把自己实实在在地做好。
34、兴趣爱好相仿的人在一起总是能找到共同语言，因此我有必要介绍一下我的兴趣与爱好。
35、因为我和王静都爱集邮，所以我拿我的“宝贝”——邮票给王静看。王静知道我的脾气，所以，对我的邮票格外小心。
36、摒弃了兴趣，一个人无异于背上了沉重的十宇架去做艰难的苦役。在题海中煎熬，在责骂中长大。
37、我为什么会喜欢打乒乓球呢？是因为我们全家人都喜欢打乒乓球，而且一个个球技都不错。在家人的影响下，我也喜欢上了乒乓球。
38、恋爱中，最有乐趣的事情之一，就是发掘相同的兴趣爱好，一旦察觉，如获至宝，感觉缘分又进一步，相处时也能找到更多的话题。
39、我的兴趣爱好很多：打电脑、打篮球、踢足球、跨栏……我最喜欢踢足球，当我会走路以后，我抱着一个足球，爸爸把我的足球摆在地上，用脚踢来踢去，我就把球拿起来，爸爸不让我拿，也让我用脚踢，我长大一些后，才知道这种踢法叫踢足球。
40、我爱好游泳，原来我不会游泳，但是我觉得游泳能锻炼身体，我在学的过程中不知呛了多少口水，直到现在我学会了仰泳、蛙泳、自由泳。
41、兴趣是通向学习乐园的向导，只有对学习产生了兴趣，它才能引到你在知识的乐园里遨游，是你忘掉疲劳；兴趣是学习的老师，在兴趣“老师”的吸引和指导下，可以加快获得丰富知识的进程；兴趣是成长的前提。凡是成才者，事先都具有喜好某种事物的心理倾向，特别是小学时期对某物的兴趣，如果不受客观因素的干扰、制约，往往可以转化将来从事某种专业和专业活动的兴趣。
42、人的兴趣有多种多样，兴趣之于不同的人有不同的价值。而且，干任何事要想成功，都需要一定的兴趣。
43、兴趣对学习来说是一种极大的动力，它引导人们去探索，去学习，去实践。
44、瓦特对水壶开沸有兴趣，才发明蒸气机，拉瓦锡对空气产生了兴趣，才研究出了空气的成分。
45、科学家如此，现在生活当中的事例更是数不胜数。就拿我班的那个数学奇才来说吧！他平时的爱好就是钻研数学，只要是学过的东西，没有他解不开的，每次考试，他都独占鳌头。我们问他数学为什么这么好，他回答说：“喜欢呗，我认为数学很有趣。”看，就是因为他对数学产生了浓厚的兴趣，兴趣使他成为了“数学奇才”。
46、大家都听说过大物理学家牛顿的故事吧？他的“万有引力”也是由于兴趣而创立的。在这之前，人们都人为苹果落地是一种极其平常的自然现象，但牛顿不是这样想，就是这件十分平常的事，揭开了他的思绪，产生了兴趣。因为兴趣才促使他不断地钻研，不断的探索，不断的实践，才有了我们今天所知道的“万有引力”一说。
47、夜深人静，放着几本书，头倚着藤椅，把头往后一仰，听古典而好听的乐曲，这是音乐之趣；忙里偷闲时，去书店，翻翻古诗书，品品古诗词，从李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”直到朱熹的“问渠那得请如许？为有源头活水来”，这是读书之趣；清闲午后，落日黄昏，手捧一杯绿茶，轻轻呷一口，这是品茶之趣。
48、兴趣成就光辉未来。许多人的成就都是从幼时的兴趣发展而来的。莱特兄弟儿时就对宇宙产生了浓厚兴趣，他们都一起爬到树上去摘月亮，可都摔了下来。他们的父亲知道了之后，不但没有责怪他们，而且还去引导。终于，他们走上了航天之路，发明了飞机让自己翱翔于万里长空。
49、对于学生来说兴趣是动力；对于成人来说兴趣是快乐的源泉；它可以改变我们的生活，陶治我们的性情，丰富我们的人生！
50、爱因斯坦说过：“兴趣是最好的老师。”这句话说得可是千真万确，有了兴趣就有了动力，兴趣是多方面的，每个人的兴趣爱好都不同，并且由于兴趣的性质不同，所产生的结果也不同，好的兴趣会产生世大的成果，坏的兴趣往往会遗害终生。
1学习要专心致志
我学过不少篇课文，从课文中，我认识了舍己救人的蒙古猎人海力布，足智多谋的诸葛亮，淳朴、憨厚的少年闰土，我最喜欢的《学弈》一课中所讲的故事。
这篇课文主要讲全国最会下棋的弈秋教两个人下棋。的学习却不同：人“专心致志”，“惟弈秋之为听”。而另人却“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”。是与同伴一起学，但却心不在焉。学棋，三心二意的人永远不如专心的人学得好。短小的故事，给了我多少启迪呀!
其实，我以前干事都不专心的人，常常是干这件事还想着另一件事。有时候，心里像长了毛刺，总脚踏实地地学习，生活中的我了许多教训。
记得星期六的下午，我睡醒觉，赶紧写起老师布置的
天，老师指着作文本说：“你读读作文，连句子都不通!”我一看，觉得作文中的话好像在哪听过。怎么连歌曲里的“记忆飞走了”都写在作文里面啦?哎，我学习不踏实呀!做多么像《学弈》中那个三心二意学下棋的人哪!他一边学下棋，一边想射下天鹅;我一边写作文一边想听歌曲，不专心致志，毅力，怎么能学到本领呢?
著名画家达·芬奇说过：“顽强的毅力可以克服任何障碍。”这句话说得多么好呀!那个三心二意学棋的人，是不如别人聪明吗?，是他顽强的毅力，刻苦学习的精神。我经历的这件事，不也说明了道理吗?我要向《学弈》故事中专心致志学下棋的人学习，做事都要一心一意，培养顽强的毅力，勤勤恳恳学本领，将来才能为祖国做，否则便会一事无成。
2成功必要专心致志
人一生的精力是有限的，要想做好，做成一件事最好的途径便是专心致志。
当记者询问国际数学大师陈省身时，他对“当初为什么选择数学”这个问题的回答是：“别的什么都不会，只好做数学。”从中足以看出他对数学那破釜沉舟般的专心，也是由于他这破釜沉舟般的专注，才成就了他的现在。
专心是成功的必要素质，从小学的《小猫钓鱼》开始，我们便被灌输了要专心的观念，而这样的观念也是大有裨益的。蒂莫西·城斯，他是一位跨国营养品公司的老总，还是中国散打全美冠军，能说6门外语，除此之外他还有许多令人羡慕的成果，他曾经还是一个电话推销员时，工作不到一周，便发现了这个工作每天偷懒8小时的诀窍，而他的推销量也一直居高不下。从中足以看出他对工作的认真态度，他对工作是十分认真的，也是十分专心的。
正如齐白石老人，他对绘画是十分热爱的，可是在他的前半辈子，他的画是那样的一文不值，而他并没有因为的生活的限制而放弃绘画，终于在人生的后半辈子，他破茧成蝶，大放异彩，他的画作是那样的充满精气，没有十年磨一剑的过程，是难以作出如此的画作。
没有专心致志的品质是不行的！想当年墨池遗迹，其专心为何如，其成功至何等也！
周总理年少时便写过：“是故视影运甓，当存惜阴之心；闻鸡起舞，无忘雪耻之志。勤能补拙，古人语不我欺。学久不怠，英贤正在吾辈。”他勤奋好学，并始终恪守复兴中华的理念，“为中华之崛起而读书”，专心致志，为新中国的成立以及发展做出了巨大贡献！
做事三心二意是绝对不行的！“三天打鱼，两天晒网”的不负责任的态度是绝对不可取的。向着月亮奔跑，专心致志，不轻言放弃，哪怕你不能成为月亮，也能成为满天繁星之一啊！
专心致志的人，便能成为成功的人，专注一件事不放弃，认真钻研学习，哪怕再小再差的事，也呢个是他妙笔生花！
不专心致志，怎么能行！
3做事情要专心致志
今天，我自己读了一个故事，故事的名字叫《小猫钓鱼》。我来给大家讲讲吧！
有一天，天气很好。猫大姐和猫小弟扛着鱼竿，提着小水桶去河边钓鱼。他们到了河边，先挂上鱼饵，再甩下鱼线，就认认真真地钓起鱼来。不一会儿，蝴蝶飞来了，猫大姐像没看见一样。可是，猫小弟把鱼竿一扔，去追蝴蝶了。蝴蝶飞走了，猫小弟就回到河边钓鱼，这时，猫大姐钓了一条大鱼。过了一会儿，一只蜻蜓又飞过来了。猫大姐没理会，可是，猫小弟又去追蜻蜓了。
蜻蜓飞走了，猫小弟又空着手回到了河边钓鱼。这时，猫大姐游钓上了一条很大的鱼。猫小弟钓了一会，没钓着鱼，就生气地对猫大姐说：“你把大鱼都钓完了，我都钓不着了。”猫大姐说：“你自己不专心，怎么能怪我呢？钓鱼就是钓鱼，不能三心二意，你一会儿追蝴蝶，一会儿追蜻蜓，怎么能钓着鱼呢？”猫小弟惭愧地低下了头。于是，猫小弟就开始认认真真地钓鱼。蜻蜓飞来了，猫小弟没理会。蝴蝶飞来了，猫小弟跟没看见一样。不一会儿，他觉得鱼钩一沉，就猛地一拉鱼竿，哈哈，他钓上来一条好大的鱼。天黑了，猫大姐和猫小弟提着满满一桶鱼兴高采烈地回家了。路上，猫小弟对猫大姐说：“只有一心一意才能钓到大鱼。”
以前，我在故事磁带上听过很多遍这个故事，可是，听完以后，我从来没有认真地想过。今天，读完这个故事，我认真地想了，明白了一个道理：做什么事情都要专心致志，不要三心二意，要不就会什么事情都做不好。就像故事中的猫小弟一样，刚开始钓鱼的时候三心二意，一会儿追蝴蝶，一会儿又追蜻蜓，结果什么也没钓到。最后，他改正了三心二意的毛病，专心致志地钓鱼，终于钓到了大鱼。以后，我也要像猫大姐一样，不管做什么事情都要专心致志，争取把每一件事情都做得很好！
4专心致志，方能成功
读罢《孟子·弈秋》颇有感触。二人学弈，其一人专心致志；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实，这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理：做任何事都要专心致志，否则一无所成。
迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人，有一次在进行提炼镭元素的研究时，她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步，令人称叹。可以说，居里夫人的成功也许有许多因素，但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。
北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”：马上、枕上、厕上思考成熟的。南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”：心到，眼到，口到。现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”：此身、此时、此地。这里“三上”“三到”“三此主义”，都有有一个共同特点，那就是一心一意，集中精力，也就是专心致志。我们可以设想一下，如果他们没有此种专心致志的品德，能成为大学问家吗？
也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事：小猫钓鱼时，一会儿捉蟋蟀，一会儿种蝴蝶，最后连一条鱼都有没有钓到。其实，这个故事同《孟子·弈秋》阐明了同样的道理：做事如果不专心致志，将一无所成。
那么，怎样才能专心致志呢？我以为，首先要热爱这项事业。非此，无动力，更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日，年复一年地跌打滚爬，几多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业的炽热的爱，是很难一心一意做到底的，更谈不上站在世界冠军的领奖台上。其次，还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。贝多芬成了音乐家后，失去了听觉，但他却“扼住命运的咽喉”，锲而不舍，以惊人的毅力顽强创作，被誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音乐和旋律的专心致志，也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。
今天，我们所置身的世界五彩斑斓，我们所生活的环境诱惑颇多，我们做任何事都要热爱这项事业，都有要有不怕挫折、锲而不舍的精神。我们唯有专心致志，才能成功。
醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
译文
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。
不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
注释
1、环：环绕。
2、皆：副词，都。
3、环滁：环绕着滁州城。
4、滁：滁州，今安徽省滁州市琅琊区。
5、其：代词，它，指滁州城。
6、壑：山谷。
7、尤：格外，特别。
8、蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。蔚然：草木茂盛的样子。而：表并列。
10、峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。比喻事情经历挫折失败后，出现新的转机。
11、山：名词作状语，沿着山路。
12、潺潺：流水声。
13、而：表承接。
14、酿泉：泉的名字。因水清可以酿酒，故名。
15、回：回环，曲折环绕。
16、翼然：像鸟张开翅膀一样。
17、然：......的样子。
18、临：居高面下，由上看下。。
19、于：在。
20、作：建造。
21、名：名词作动词，命名。
22、自谓：自称，用自己的别号来命名。
23、号：名词作动词，取别号。
24、曰：叫做。
25、辄：就。
26、年又最高：年纪又是最大的。
27、意：这里指情趣。“醉翁之意不在酒”，后来用以比喻本意不在此而另有目的。
28、乎：相当于“于”。
29、得：领会。
30、寓：寄托。
31、林霏：树林中的雾气。霏，原指雨、雾纷飞，此处指雾气。
32、开：消散，散开。
33、归：聚拢。
34、暝：昏暗。
35、晦：阴暗。
36、晦明：指天气阴晴明暗。
37、芳：香花。
38、发：开放。
39、佳木秀而繁阴，好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫。
40、秀：茂盛，繁茂。
41、繁阴：一片浓密的树荫。
42、风霜高洁：就是风高霜洁。天高气爽，霜色洁白。
43、至于：连词，于句首，表示两段的过渡，提起另事。
44、负者：背着东西的人。
45、休于树：在树下休息。
46、伛偻：腰弯背曲的样子，这里指老年人
47、提携：指搀扶着走的小孩子。
48、临：靠近，这里是“……旁”的意思。
49、渔：捕鱼。
50、酿泉：一座泉水的名字，原名玻璃泉，在琅邪山醉翁亭下。
51、洌：水（酒）清。
52、山肴：野味。
53、野蔌：野菜。蔌，菜蔬。
54、杂然：众多而杂乱的样子。
55、陈：摆放，摆设。
56、酣：尽情地喝酒。
57、丝：琴、瑟之类的弦乐器。
58、竹：箫、笛之类的管乐器。非丝非竹：不在于琴弦管箫。
59、射：这里指投壶，宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。
60、弈：下棋。这里用做动词，下围棋。
61、觥筹交错：酒杯和酒筹相错杂。形容喝酒尽欢的样子。
62、觥：酒杯。
63、筹：酒筹，用来计算饮酒数量的筹子。
64、苍颜：脸色苍老。
65、颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里形容醉态。
66、归：回家。
67、已而：不久。
68、阴翳：形容枝叶茂密成阴。
69、翳：遮蔽。
70、鸣声上下：意思是鸟到处叫。上下，指高处和低处的树林。
71. 乐①其乐②：以游人的快乐为快乐 乐①：意动用法，以…为乐。乐②：快乐。
72、醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒了能够用文章记述这乐事的人。
73、谓：为，是。
74、庐陵：庐陵郡，就是吉洲。今江西省吉安市，欧阳修先世为庐陵大族
赏析
宋庆历五年（1045），范仲淹领导的新政失败，被贬河南邓州。积极参与新政的欧阳修，“慨言上书”，一度下狱，后被贬为滁州知州。本文作于他到滁州任上的 第二年（1046）。他此时的心情和范仲淹应该同样是忧心忡忡的。范仲淹在《岳阳楼记》中提出“不以物喜，不以己忧”，“进亦忧，退亦忧”，“先天下之忧 而忧，后天下之乐而乐”，实际上就是以忧愁代替了一切正常的心境，排斥了欢乐。这一点我们在分析《岳阳楼记》时，已经说得很明白了。而欧阳修却没有像范仲 淹那样“进亦忧，退亦忧”，他在《晚泊岳阳》中这样写：
卧闻岳阳城里钟，系舟岳阳城下树。
正见空江明月来，云水苍茫失江路。
夜深江月弄清辉，水上人歌月下归。
一阕声长听不尽，轻舟短楫去如飞。
虽然有“云水苍茫”的“失路”之感，但是欧阳修还是听到了“清辉”中的歌声，听得很入迷，仍然享受着“轻舟”“如飞”的感觉。从这里，可以看到欧阳修和范仲 淹在个性上的差异。到了《醉翁亭记》中，这种差异，就更明显了。欧阳修大笔浓墨，渲染了一派欢乐的景象，不但是自己欢乐，而且与民同乐。这是不是说欧阳修 没有心忧天下的大气魄呢？带着这个问题，我们来全面分析《醉翁亭记》。
第一句，“环滁皆山也。”一望而知，好处是开门见山。但这种境界，就 是在讲究史家简洁笔法的欧阳修手中，也不是轻而易举地达到的，而是经历了反复。据《朱子语类辑略》卷八载：“欧公文亦是修改到妙处，顷有人买得他《醉翁亭 记》稿，初说滁州四面有山，凡数十字。末后改定，只曰：‘环滁皆山也’，五字而已。”
开门见山而后，径直写山水之美。先是写西南的 琅琊山：“蔚然而深秀”，接着写水（酿泉）：“水声潺潺而泻出于两峰之间。”山水都有了，跟着写亭之美：“翼然临于泉上。”三者应该说都比较简洁。“翼 然”，把本来是名词的“翼”化为副词。虽然早在陶渊明就有过“有风自南，翼彼新苖”（《时运》），但陶氏是把“翼”化为动词，而这里则是化为副词，用来形 容飞檐，很有神韵。除此以外，并没有刻意的修辞痕迹。但是这几个短句却构成十分别致的感觉。别致感从何而来呢？有人把这一段翻译成现代汉语，我们引用来作 一比较：
滁州的四周都是山。它的西南角的几座山峰，树林山谷特别的美。看上去树木茂盛、幽深秀丽的，就是琅琊山。沿着山路走 了六七里路，渐渐听见潺潺的水声，从两个山峰之间流出来的，就是所谓的酿泉。山势曲直，路也跟着弯转，于是就可以看见在山泉的上方有个像鸟的翅膀张开着一 样的亭子。这就是醉翁亭了。造亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙；给它取名字的是这呢？是太守用自己的别号来称呼这亭子的。太守和宾客们在这里饮酒，喝一点 点就醉了，而且年纪又最大，因此给自己起了个号叫醉翁。醉翁的心思不在于饮酒，而在于山山水水之间。这山水的乐趣，是领会在心中，寄托在酒里的。
从 词语的意义来说，应该说翻译大致是确切的。但是读起来，其意蕴却可以说损失殆尽。这除了古今词汇联想意义的误差之外，还有一个原因，就是译文把原文中很特色的句法和语气全部没了。原文的第一句，表面上看来，仅仅是开门见山；实质上，还在于为全文奠定了一个语气的基调。如果要作吟诵，不能尽情直遂地读成： 环滁皆山也。而应该是：
环滁……皆山也……。
只有这样，才能和全文的句子的语调统一起来。如第一段：
望之蔚然而深秀者，琅琊也。
水声潺潺而泻出两峰之间者，酿泉也。
有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧曰智仙也。
名之者谁，太守自谓也。
太守……饮少辄醉，而年又最高，故自号醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
从 句法来说，一连八九个句子，都是同样结构（……者，……也）的判断句，都是前半句和后半句的语气二分式。这本是修辞之忌。景物描写以丰富为上，不但词语要 多彩，而且句法上也要多变，这几乎是基本的、潜在的规范。句法单调和词语乏采同样是大忌。而欧阳修在这里，却出奇制胜，营造了以一种不仅仅在语义上、而且 在语气上一贯到底的语境。这种前后二分式为什么值得这么重复，又能在重复中没有重复的弊端呢？关键在于，这种前后二分式的句子，不是一般的连续式，而带着 一种提问和回答式的意味：
“望之蔚然而深秀者”，先看到景色之美，然后才回答，“琅琊也”。
“水声潺潺而泻出两峰之间者”，先是听到了声音，然后才解释：“酿泉也”。
“有亭翼然临于泉上者”，先有奇异的视觉意象，然后才回答：“醉翁亭也”。
这 种句法结构所提示的，先是心理上的惊异、发现，后是领会。这是一个过程。这个过程的特点在于，第一，先有所感，次有所解；先有感觉的耸动，后有理念的阐 释。第二，这种句法的重重复复，还提示了景观的目不暇接和思绪的源源不断。如果不用这样提示回答的二分式句法，而用一般描写的句法，也就是连续式的句法， 就得先把景观的名称亮出来：
琅琊山，蔚然而深秀；
酿泉，水声潺潺而泻出
醉翁亭，其亭翼然而临泉上。
这 就没有心理的提示、惊异、发现和理解的过程，可真是有点流水帐了，太呆板了。欧阳修这篇文章的句法之奇妙，还得力于每句结尾，都用一个“也”字。这本是一 个虚词，没有太多具体的意义，但在这里却非常重要，重要到必须使用在整篇文章从头到尾的每一句中。这是因为“也”字句，表示先是观察之，继而形成肯定的心 态和语气。这个“也”式的语气，早在文章第一句，就定下了调子。如前面的引文把它翻译成：
看上去树木茂盛、幽深秀丽的，就是琅琊山。
渐渐听见潺潺的水声，从两个山峰之间流出来的，就是所谓的酿泉。
山泉的上方有个像鸟的翅膀张开着一样的亭子，这就是醉翁亭了。
意 思是差不多的，但读起来为什么特别杀风景呢？因为其中肯定的、明快的语气消失了。有这个语气和没这个语气，有很大的不同。这不但是个语气，而且有完成句子 的作用。比如：《中庸》：义者，宜也。“也”用在句末，表示形成判断的肯定语气。此外，它还有一点接近于现代汉语的“啊”、“呀”。不同的是，在现代汉语 中没有“啊”，”呀”，句子还是完整的；而在古代汉语中，没有这个“也”字，就不能形成判断的肯定语气，情感色彩就消失了。比如：
“仁者， 爱人。”这是一个理性的、或者说是中性的语气，如果加上一个“也”字：“仁者，爱人也。”加上这个语气词，肯定的情感，就比较自信，比较确信了。《诗大 序》曰：“情动于中而形于言。言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故永歌之。永歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”如果把最后这个“也”字省略掉，语气中 的那种情绪上确信的程度就差了许多。又如《左传》，齐侯伐楚，楚王曰：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”如果把句尾上的“也”字去掉，变成 “……唯是风马牛不相及”，不但语气消失了，而且情绪也淡然了。同样，我们已经读过的袁枚《黄生借书说》中“少时之岁月为可惜也。”如果把最后的“也”字 删除，变成“少时之岁月为可惜”；语气就干巴了。不少赏析文章都注意到本文从头到尾用了那么多“也“字，但几乎没有人注意到这个“也”字在语气和情绪上的 作用，一般都误以为语气词本身并没有意义。殊不知语气词虽然没有词汇意义，但是其情绪意义却是具有抒情的生命的。特别是当“也”字不是孤立地出现，而是成 套地组成一种结构的时候，其功能是大大超出其数量之和的。
当然，重复使用“也”字，也是有风险的，这种风险就是导致单调：句法的单调导致语 气和情绪的单调。但是，这种情况在《醉翁亭记》没有发生，相反，是情绪的积累递增。因为句法和语气反复，被句法的`微调所消解了。文章并没有停留在绝对统一 的句法上，而是在统一的句式中，不断穿插着微小的变化。例如，“其西南诸峰，林壑尤美”，“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高”，都打破了并列的 “者……也”型的句子结构。这种微妙的变化，还是只是形式上的。更主要的变化，是内涵上的。在同样是“者……也”型句子结构的排列中，情思在演进，在深 化：开头是远视，大全景（琅琊），接着是近观的中景（酿泉），再下来，是身临其境的近景（醉翁亭）。如果这样的层次还是客观景色的描述的话，接下来就转入 了主体的判断和说明：先是亭名的由来（太守自谓），再是为何如此命名（太守饮少而辄醉，年事最高）。这样的句子，表面上看来是说明，但是其中渗透着某种特 殊的情趣。情趣何来？因为这里说明的是自己，本来是第一人称的表白，却用了第三人称的说明。设想，如果不是这样，而是用一人称来写自己如何为亭子命名，甚 至可以带点抒情的语气，而情感和趣味则大为不同。而现在这样，先是像局外人似的说到有这么一个太守，明明喝得很少，却又很容易醉。明明年纪不太大（才四十 岁左右），却是自称为“翁”。这个自称“醉翁”的太守来到这里喝酒，却宣称“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。其中的情趣，至少有几个方面：其一，号称 醉翁，却不以酒为意；其二，不在意酒，正反衬出在意山水令人陶醉。这就不是在说明，而是在抒情了。文章到这里，手法已经递升了三个层次：第一个是开头的描 写，第二个是说明，第三个是抒情。这里的情趣，全在作者有意留下的矛盾：既然意不在酒，为什么又自称“醉翁”，还把亭子叫做“醉翁亭”呢？这不是无理吗？ 是的，的确无理。理和情就是一对矛盾。纯粹讲理就是无情；而不讲理，就可能在抒情。但是，欧阳修在后一句，对抒情又作了说明：“山水之乐，得之心而寓之酒 也。”心里对于山水是有情的，不过是寄托在酒上而已。这是一个智性的说明，使得抒情的无理又渗透着有理。这已经是文章的第四个层次了。
文章的开头，目的不过是为了提出最为关键的是山水之乐。这种乐的实质是什么呢？接下去的几段文章就是对于山水之乐的一步步地展开。
首 先，当然是自然景观之美：从日出到云归，从阴晦到晴朗，从野芳发的春季，到佳木秀的夏日，再到风霜高洁的秋天，到水落石出的冬令，四时之景不同，而欢乐却 是相同的。（这和范仲淹的《岳阳楼记》中的阴晴不同情感不同有多么明显的区别）山水之乐在于四时自然景观的美好，这是中国山水游记的传统主题，早在郦道元 的《三峡》中，已经达到了相当的高度。欧阳修这么几句话，文字很精练，但从根本上来说，并没有什么新的发现，充其量不过是为他下面的新发现提供了山水画幅 的背景而已。下面这一段，就超越了自然景观，进入了人文景观，逐渐展开欧阳修的新境界了。
山水之乐更高的境界，不仅在于自然之美，而且在于 人之乐。往来不绝的人们，不管是负者、行者，弯腰曲背者，临溪而渔者，酿泉为酒者，一概都很欢乐。欢乐在哪里？没有负担。没有什么负担？没有物质负担，生 活没有压力。这实在有点像陶渊明的桃花源理想境界。但如果完全等同于桃花源，欧阳修还有什么特殊的创造？欧阳修山水之乐的境界，在于各方人士和太守一起欢 宴。欧阳修反反复复提醒读者“太守”与游人之别，一共提了九次。但是和文字的一再提醒相反，在饮宴时，却强调没有等级的分别：打了鱼，酿了酒，收了疏菜， 就可以拿到太守的宴席上来共享。欧阳修所营造的欢乐的特点是，人们在这里，不但物质上是平等的，而且精神上也没有等级，因而特别写了一句，宴饮之乐，没有 丝竹之声，无须高雅的音乐，只有游戏时自发的喧哗。最能说明欢乐的性质的，是反复自称太守的人，没有太守的架子，不在乎人们的喧哗，更不在乎自己的姿态， 不拘形迹，不拘礼法，在自己醉醺醺、歪歪倒倒的时候享受欢乐。和太守在一起，人们进入了一个没有世俗等级的世界，宾客们忘却等级，太守享受着宾客们忘却等 级，人与人达到了高度的和谐。这一切正是欧阳修不同于陶渊明的桃花源的地方。这不是空想的、去了一次就不可能再找到的世界，而是他自己营造的。
