《北冥有鱼》阅读练习及答案1
阅读下面的古诗文，完成9-14小题。(共18分)
[甲]
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
庄子《北冥有鱼》
[乙]
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼!其真无马邪?其真不知马也！
韩愈《马说》
[丙]
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
杜甫《茅屋为秋风所破歌》
9、对[丙]文理解不正确的一项是（）（3分）
A、这首诗描写了诗人自己的茅屋被秋风摧残后的窘况，同时表现了诗人为天下“寒士”着想的高尚情操。
B、诗歌以描述开篇，用写实的手法，写了秋风的威力，声势，也写了诗人无可奈何的情状。
C、当秋雨来临时，诗人不再关心自己的茅屋，而把大量的精力用在关注“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”上。
D、这是一首歌行体的古诗，连续、频繁的韵脚变换体现了“歌”的特点。
10、下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）（3分）
A、化而为鸟，其名为鹏通计一舟，为人五；为窗八《核舟记》
B、天之苍苍，其正色邪两岸石壁，五色交辉《答谢中书书》
C、故虽有名马，只辱于奴隶人之手温故而知新，可以为师矣《十二章》
D、食之不能尽其材便要还家，设酒杀鸡作食《桃花源记》
11、解释下列加点的词语。（2分）
（1）是鸟也，海运则将徙于南冥（）
（2）抟扶摇而上者九万里（）
（3）一食或尽粟一石（）
（4）且欲与常马等不可得，安求其能千里也（）
12、用现代汉语翻译下面的句子（4分）
（1）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
（2）其真无马邪?其真不知马也！
13、[甲]文中所写的“野马”“尘埃”的运动依靠什么？写它们有什么作用？（3分）
14、伯乐和千里马的寓意是什么？二者的关系怎样？（3分）
阅读答案：
9、D【解析】文章中没有连续、频繁的变换韵脚，只在每小节转换韵脚。
10、B【解析】A第一个为“成为”，第二个为“雕刻(成)”B都是“颜色”的意思C第一个为“因此，所以”，第二个为“旧的.，学过的（知识）”D第一个同“饲”，喂；第二个为名词“食物”
11、（1）海水运动
（2）盘旋飞翔
（3）有时
（4）怎么
12、（1）天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？
（2）难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！
13、“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息,“生物之以息相吹也”。这里和鹏相比,说明万物均“有所待”(有所待,须凭借,要依靠),世上的万物无论大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中。因此,大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,状似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。
14、伯乐喻能识别人才的人，千里马喻指人才。
伯乐对千里马的命运起决定性作用。千里马对伯乐有依赖的关系。没有伯乐的发现和常识，千里马就会被摧残和埋没。
《北冥有鱼》阅读练习及答案2
【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
【乙】穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚适也我腾跃而上不过数仞而下翱翔蓬蒿之间此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
19.为文中加“”的句子划分朗读节奏，正确的一项是（ ）（3分）
A. 彼且/奚适也我/腾跃而上不过数仞而下/翱翔蓬蒿/之间此亦飞之至也
B. 彼且奚适也/我腾跃而上/不过数仞而下/翱翔蓬蒿之间/此亦飞之至也
C. 彼且/奚适也我腾跃/而上不过数仞/而下翱翔蓬蒿/之间此亦飞之至也
D. 彼且奚适也/我腾跃而上/不过数仞而下/翱翔蓬蒿之间此/亦飞之至也
20.解释下列加点词在文中的意思。（5分）
（1）怒而飞 怒：
（2）去以六月息者也 息：
（3）志怪者也 志：
（4）此亦飞之至也 至：
（5）彼且奚适也 且：
21．翻译下列句子。（6分）
（1）是鸟也，海运则将徙于南冥。（3分）
（2）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（3分）
22．庄子笔下的“鹏”这一形象对后世影响深远，请根据原文，写出一个与“鹏”有关的成语。（2分）
23．结合【乙】文简要分析斥鴳的形象。并说说比起【甲】文中的鹏，你更欣赏哪一种形象？（4分）
答案：
19.（3分）B
20．（5分）（1）振奋，这里指用力鼓动翅膀（2）气息，这里指风 （3）记载 （4）极点 （5）将要（每小题 1 分）
21．（1）（3分）这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。
（2）（3分）天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？
22．（2分）鹏程万里、鹏抟九天、万里鹏翼等。(写对1个得2分。）
23.（4分）斥鴳不可能理解大鹏展翅高飞的理想境界，它们认为“腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间”就是飞翔，不必像大鹏一样飞到九万里高空再飞翔。所以斥鴳目光短浅。
我更欣赏鹏。只有心怀远大的理想，才能让自己的人生走出更美丽的舞步。如果目光短浅，不思进取，那么只能原地踏步，永远领略不到美丽的人生。（4 分）
【参考译文】【乙】
在草木不生的极远的北方，有个大海，就是天池。里面有条鱼，它的身子有几千里宽，没有人知道它有多长，它的名字叫作鲲。有一只鸟，它的名字叫作鹏。鹏的背像泰山，翅膀像天边的云；借着旋风盘旋而上九万里，穿越云层，背负青天，这样以后向南飞翔，将要飞到南海去。麻雀讥笑鹏说：“它要飞到哪里去呢？我一跳就飞起来，不过数丈高就落下来，在蓬蒿丛中盘旋，这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢？”这就是小和大的分别。
《北冥有鱼》阅读练习及答案3
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
7、下列句子中“是”的意思与其他三句不同的一项是（2分）
A、亦若是则已矣B、是进亦忧，退亦忧
C、是谓大同D、今夕是何年
8、下列句子中没有通假字的一项是（2分）
A、北冥有鱼，其名为鲲B、我孰与城北徐公美
C、困于心，衡于虑D、其人舍然大喜
9、请你写出与“鹏”有关的成语或诗句。（1分）
答案：
7、D
8、B
9、（1分）示例：鹏程万里（或示例：九万里风鹏正举）
《北冥有鱼》阅读练习及答案4
阅读下面的文言文,完成第10~12题。(9分)
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
10.下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.志怪者也志:记载。
B.抟扶摇而上者九万里上:向上。
C.生物之以息相吹也息:气息,这里指风。
D.其远而无所至极邪极:至。
11.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)是鸟也,海运则将徙于南冥。
(2)天之苍苍,其正色邪?
12.文章借鲲鹏的寓言说明了什么道理?(2分)
答案：
10.D解析极:尽头。
11.(1)这只鸟,海水运动的时候就要迁徙到南海去了。(2)天色湛蓝,是它真正的颜色吗?
12.说明了人世间万事万物都“有所待”,都未能摆脱世俗的束缚。
中国古典诗歌中的显隐，实际上指的是两种截然不同的文学风格和表现手法。所谓“隐”即隐晦曲折，指的是含蓄隐曲的风格和表现手法;所谓“显”，即显豁，指的是率直浅切的文学风格和表现手法。一般说来，中国的古典文论称誉含蓄手法者多，但也有许多作家刻意追求直白显豁的风格，甚至形成一些文学集团和风格流派，如中唐时代的新乐府诗派，宋代苏舜钦和梅尧臣追求的苏梅体等。下面分别加以述论：
含蓄
含蓄即含而不露、隐晦曲折之意，与诗歌创作中的浅平直露，一览无余，略无余蕴相反，它是中国古典诗歌追求的一种美学境界。诗歌的含蓄实际上包括两层内涵：一是题旨即内容上的含蓄，一些题旨，诗人不愿明言、不能明言或不敢明言，故意说得隐约含糊，让人捉摸不透，如李商隐的一些《无题》诗、阮籍的《咏怀》诗等;另一种是手法上的含蓄，诗人采用借代、暗示或印象等手法，造成言外之意、弦外之音，言已尽而已无穷，如钱起的《湘灵鼓瑟》结尾“曲终人不见，江上数峰青”，又如李贺《雁门太守行》采用的印象连缀方式等，使读者从诗人有限的描叙中获得无穷之意蕴。
一、含蓄风格的形成和发展
含蓄的手法，早在先秦诗歌中就有运用，如《诗经·蒹葭》，那种“宛在水中央”的朦胧，“所谓伊人”的隐约，以及追求的具体内涵，都带有相当的不确定性;《陈风·株林》以隐约朦胧的方式达到尖锐嘲弄的目的，可以说是开了含蓄朦胧手法的先河。但在先秦至六朝典籍中，虽未具体提及“含蓄”一词，但已推许类似的手法，《文心雕龙》有《隐秀》篇，认为“情在词外曰隐”，“隐也者，文外之重旨”，“隐以复义为工”，这为含蓄理论的创立奠定了理论基础。最早提到“含蓄”一词的似在唐代，如杜甫《课伐木》：“舍西崖
到了两宋，含蓄作为一个主要的批评标准被广泛地运用到文学批评中去。欧阳修在《六一诗话》中记载了梅尧臣的一段重要论述。梅尧臣说：“状难写之景，如在目前，含不尽之意，现于言外，然后至也⋯⋯作者得于心，览者会以意，殆难指陈也…..若温庭
降及明清，以含蓄评诗文更成为惯则。清代“神韵”领袖人物王士
二、诗歌含蓄风格的形成原因
1、与儒家的“委婉蕴藉”人文观和道家的“得意忘言”哲学思想有关
首先，它是儒家““委婉蕴藉”人际关系的体现。
周人尚礼。礼的原则在周代这一宗法等级制社会贯彻生活各领域。礼尚敬让。敬让则须下己推人，有谦卑之辞、恭维之语、三揖三让之节，由此决定了礼在表现方式上的蕴藉性：“君子之于礼也，非作而致其情也，此有由始也。是故七介以相见也，不然则己
其次，与道家的“言不传意”的人文观有关。
鲁迅曾说过：中国的士大夫说来是孔孟的门徒，实际上是老庄的私淑。老庄思想对中国士大夫的影响确实很大，且不说魏晋时代士大夫的发言玄远，多 “柱下之旨归”，就是唐宋以还，无论是李白、白居易，还是苏轼、王安石这些中国的一流诗人，他们的思想、作品，无不带有老庄“逍遥游”、“齐物论”的深深烙印。诗人们的思想倾向和创作内容自然会影响到他们的创作手法和审美倾向，所以老庄的“言不传意”的哲学思想也表现在文学批评和文学创作之中。
老子说：“道可道，非常道”，“知者不言”(《道德经》);庄子说：“道不可言”，“天地有大美而不言”(《庄子·知北游》)。《庄子·天道篇》和《庄子·水篇》说得更具体：“语有贵也，语之所贵者意也。意有所随，意之所随者，不可以言传也。可以言论者，物之粗也;可以意致者，物之精也。言之所不能论，意之所不能察致者，不期精粗也”。司空图“不着一字，尽得风流”;梅尧臣的“含不尽之意，现于言外”;严羽的“羚羊挂角，无迹可求”，皆源于此。
2、含蓄也符合中国人的审美心理和审美习惯
日常生活中，人们大都有这样的审美体验，即含而不露的事物总比浅露、单一的事物更能让人赏心悦目、启人深思，因为它可以唤起人们的审美注意和丰富的审美联想，而浅露单一，则会引起审美疲劳。“接天莲叶无穷碧”固然有气势，但“小荷才露尖尖角”更有情思;“风吹草低见牛羊”给人苍茫之感，而“草色遥看近却无”更有审美趣味。所谓“远山一起一伏则有势，疏林或高或下则有情”。这种对自然物的审美态度自然会反映到艺术领域。人们在绘画中追求象外之韵，所谓“意在笔先，画尽意在”，“虚实相生，无画处皆成妙境”，“景愈藏，境界愈大，景愈露，境界愈小”等等;音乐上追求弦外之音，讲求“大音希声、至乐无乐”，“余音绕梁，三日不绝”，“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”等等;书法上探求笔墨之趣，强调笔势贵藏锋，所谓“用笔之势，特需藏锋，锋若不藏，字则有病”;笔意贵涵泳，所谓“笔意贵淡不贵艳，贵畅不贵紧，贵涵泳不贵显露”;结构布局上贵气韵生动，所谓“乍显乍晦，若行若藏，穷变态于毫端，合情调于纸上”等等;戏剧语言则重视潜台词，戏剧结构中讲究“静场”，以及李渔所谓“小收煞”、“宜作郑五歇后，令人揣
3、崇尚含蓄是中国文学艺术的审美传统
陆机《文赋》说：“函绵
4、含蓄在文学创作中也具有不可替代的作用。它能拓展诗作的想象空间，阔大诗作的内涵和容量，唤起欣赏者的审美参与意识
含蓄对诗人而言，意味着在文本中艺术地建构起开放性的召唤结构，就欣赏者来说，则意味着艺术审美的深度参与。含蓄的作品由于其思想内涵没有表面化和简单化，具有一定的隐蔽性、不确定性，由于这种诗的空间有着“景外”的巨大空白和“象外”的开阔地带，所以不仅为创作主体指出了一条拓展诗的空间的途径，而且也把接受主休形象思维活动的轨迹引向更加深
5、由于现实生活的丰富复杂，有时在表达上必须采用含蓄手法
大千世界，无奇不有;现实生活，丰富复杂。生活中有些话或者不便明言，或者不宜明言，或者不必明言、或者不敢明言，必须采用含蓄的手法来表达。
不便明言的，如李益的《伴姑吟》：
十六作伴姑，含情语邻母。
今年新嫁娘，问年才十五。
据袁枚《随园诗话》记载：越中风俗，娶新
不宜明言的，如李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
真正的关怀，不见行迹;真正的友谊，不必明言，这大
不必言明的，如于
花开蝶满枝，花落蜂还稀。
唯有旧巢燕，主人贫亦归。
这首诗是讽刺世态炎凉的。以蜂蝶比喻趋炎附势之徒，以燕子垒窝旧巢赞誉气节操守。喻体蜂蝶采花、燕子垒窝皆是人们常见的生活现象，趋炎附势也是人们熟知的一种普遍现象，所以不必特别挑明。
不敢明言的，如茜桃的《呈寇公》：
一曲情歌一束绫，美人犹自意嫌轻。
不知织女萤窗下，几度抛梭织得成。
“寇公”指北宋时宰相寇准，茜桃是他的侍妾。据说，寇准生活非常奢侈，常在酒宴上将成捆的绫绸赏给歌女。作者有感于此，故“呈”诗相讽。但寇准是气焰熏天的宰相，自己只是一个侍妾，稍有不慎，不但讽谏的目的达不到，还会惨遭不测。所以出于义愤和良心不得不言但又不敢明言，只好采用迂曲的手法，去指责歌女们贪得无厌，唱一支曲子可以如此重赏仍然嫌少。她们哪里知道，农家织女在萤火般微弱的窗灯之下，要抛掷多少次梭子才能织成一束绫呢?实际上，明说 “美人犹自意嫌轻”，暗则指“大人犹自意嫌轻”，不知爱惜民力民财。
三、含蓄手法的分类
含蓄的内容是靠含蓄的手法来表达的，其手法，主要有以下三种：
1、点明有含义，却不说出含义是什么
如陶渊明的《饮酒》(五)：
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠悠见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
诗人咏歌隐居之乐，表达他对喧闹的世俗官场的
李白的《山中问答》也是欲吐半吐，不直接点明含义的真正内容：
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水杳然去，别有天地非人间。
诗人用设问设答的形式，首先让对方提出问题：为何要栖隐山中?诗人对此是笑而不答。但是又并非拒绝回答，因为下面两句“桃花流水杳然去，别有天地非人间”已部分作了回答：这里风景很好，同世俗社会大不一样。但究竟好在何处?不一样在什么地方，诗人并未点明。此诗写在天宝四年诗人从长安被“赐金放还”之后，三年的长安供奉生活，使他看透了上层的腐朽没落，也使诗人致君尧舜的人生理想发生重大改变，从此开始归隐和漫游生活。诗人“栖碧山”，寻求“别有天地”的另一种生活方式，正是这种新的人生选择的表现。诗中所说的桃花流水杳然去并非单纯的景物描写，实际上暗含“桃园理想”，因为在陶渊明的《桃花源记》中，渔人“缘溪行”找到杳然隔世的桃花源，这里的“黄发垂
与此相类的还有杜甫的《秋兴八首》其四：
闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。
王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。
直北关山金鼓振，征西车马羽书驰。
鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。
诗的结尾写道“故国平居有所思”，但所思的内容并未告诉读者。但通过前面的景物描述和感慨的抒发，我们已大
另外，像辛弃疾的《采桑子·书博山道中壁》：“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋”，虽明言不说——“欲说还休，欲说还休”，但毕竟前面已说出自己年老后“识尽愁滋味”，而且只要了解辛弃疾生平遭遇的读者都会知道诗人 “愁”的主要内涵;李商隐《锦瑟》：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然”，开头说是“思华年”，结尾又说“此情可待成追忆”，这都意在点明这是回忆昔日时光的诗篇，但诗人究竟在回忆什么，究竟是什么让他当时就很“惘然”，今日又“追忆”不已，诗人始终没有明言，这与辛弃疾的《采桑子·书博山道中壁》一样，都是一种欲吐半吐的含蓄手法的运用。
2、不点明有含义，抒写很婉转，但含蓄程度稍浅，含义稍微明显
如孟浩然的《临洞庭湖上张丞相》：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情”。前四句描绘洞庭湖浩
中国古典诗词中，像这类不点明有含义，抒写很婉转，但含蓄程度稍浅的诗歌还很多，如白居易的《南浦别》：“南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头”;皇甫曾《淮口寄赵员外》：“欲逐淮潮上，暂停渔子沟。相望知不见，终是屡回头”，两诗皆是抒写惜别之情，前诗要求离别的友人“莫回头”，后诗写离别的友人“屡回头”。前诗是诗人的主观愿望，后诗是客观再现实际情形;前诗是表现，后诗是再现，但都含蓄地表现了依依难舍的惜别之情。从表现手法上来看，白居易的《南浦别》技巧上更胜一筹，因为要求离别的友人“莫回头”的前提是友人“屡回头”，在情感上比皇甫曾《淮口寄赵员外》更深一层。林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”;陈与义《牡丹》：“一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青
3、抒情叙事，寓意深沉，含蓄程度很深
有一些诗歌，通过其抒情叙事，明显感到诗人并非在就事论事，有内在的含蕴，但又无法指实，甚至无从索解，因为其含蕴很深。如前面曾提到的李商隐的《锦瑟》，诗中提到“一弦一柱思华年”、“此情可待成追忆”，说明与诗人当年的生活有某种关联，但究竟有何种关联?诗人不肯明言，只有模糊的暗示，因此出现多种索解：有人认为与当年的爱情生活有关，有人甚至指实“锦瑟”为令狐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦峨应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
诗中无论是写孤独的环境及氛围，还是写“悔偷灵药”，表面上是写嫦娥，实则有弦外之音。与其说写的是嫦娥的处境、心情，并对其体贴、同情，不如说是诗人孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞痛苦的心灵独白。此诗妙在有韵外之致，收到了语近而情遥、含吐而不露的艺术效果。
诗意含蓄深沉的古代诗人既然不止李商隐以及他最有名的无题诗，李贺也是其中的一位，如《雁门太守行》：
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
由于此诗采用印象联缀合、色彩浓烈的印象派表达方式，整首诗意含蓄朦胧。通过诗人的描绘，我们所能明确的大
又如韩诩的《寒食》，也是一首含蓄深沉，需要深度索解的诗：
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，清烟散入五侯家。
表面上看，似乎是在咏歌京都的太平景象，赞叹皇家对大臣的关怀，其实诗旨正相反：它不是咏歌赞颂而是讽刺和鞭挞，它是哀叹唐末皇权的衰落和宦官的专权。因为寒食节是古代是禁止烟火的，除了皇宫(禁中)享受特权可以燃烛外，民间连灯也不许点，所谓“贫居往往无烟火”(孟云卿《寒食》)。至于他乡游子，寒食节引发的更是思乡的悲愁：“他乡寒食远堪悲”(孟云卿《寒食》)。但韩诩这首的《寒食》，却点出一个奇怪的现象，除了“汉宫传蜡烛”外，“五侯” 之家也有“清烟散入”。诗中所云的“五侯”出于一个典故，是指东汉时五个专权的太监。以汉代唐，这是唐代诗人常用的手法，而宦官专权正是唐末主要的弊端之一，也是唐亡的一个主要原因。此诗从寒食节“五侯家”可以生火这个生活细节切入，暗示唐末的宦官可以享受只有皇宫才可以享受的特权，这首诗讽喻皇权衰落和宦官擅权的“象外之旨”就不言自明了。诗论家吴乔就曾明确指出这一点：“唐之亡国，由于宦官握兵，实代宗授之以柄。此诗在德宗建中初，只‘五侯’二字见意，唐诗之通于春秋者也”(《围炉诗话》)。诗意含蓄，更富情韵，真可谓言有尽而意无穷。据孟
元
寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
此诗写宫女幽怨之情，意境深婉含蓄，既倾诉了宫女无穷的哀怨，又寄托了诗人深沉的盛衰之感。诗人创造意境用了两种手法：一是以少总多。此诗具有举一而反三，字约而意丰的特点。全诗二十个字，地点、时间、人勿、动作，全都表现出来，构成了一幅非常生动的后宫生活画面。尤其妙在“说玄宗”三字，含蓄而多感慨，正如沈德潜所评“说玄宗，不说玄宗长短，佳绝”(《唐诗别裁》)。《养一斋诗话》说“‘寂寞古行宫’二十字，足赅《连昌宫》六百字，尤为妙境”。它的成功在于诗人创造了意境上深沉的含蓄美。
二是意在言外，如李白的《玉阶怨》：
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
正如萧士
以上说到中国古典诗歌常用的三种含蓄表现手法，其实也是中国古典艺术通用的手法，诗画同源亦同理，含蓄也是中国画追求的至境。沈宗
四、如何创造含蓄美
一首诗是否达到了“空白”、“含蓄”的美学境界，关键要看其意象的营构能否离形得神。只有超其形，才能取其神;唯有取其神，才能使诗作灵动
1、言微旨远，以小写大
“言微旨远，以小写大”，这是诗歌创造含蓄美的重要手法之一。清刘熙载在《艺
2，烘云托月，以此写彼
诗人为了追求境界的含蓄，韵味的浓郁，创作时往往力避正面突破，明言直抒，而是侧面迂回、出奇制胜，使之言见于“此”而意显于“彼”，收言短而情长之效。金圣叹说“画云者，意不在云也。意不在云者，意固在于月也。此即‘烘云托月’之谓”(《增订金批西厢》)。如刘
3、欲露还藏，以藏写露
宋人张戒谈诗词创作上大忌时说：“情意失于太
值得注意的是，这种欲露还藏，以藏写露的含蓄手法，与我国传统的绘画中“空白”理论是密切相通的。在中国绘画中，有时在景物之外特意留下大片空白，让无限的空间通过画面有限的空间中表现出来的，让观者从中产生无限的想象。在这种留有大片空白的画面上，画面中所有的物象看上去似乎都在向着那个巨大的空白也即无限的空间投射、延伸。它是“可望”的，同时又是“不可及”的;是景内有限的，又是景外无限的。与此相同，古典诗歌也是以有限表现无限来创造含蓄美，也有一个意向瞄准的目标，但又是感官不可触及的，这就是“象外之象，景外之景”。而这个诗歌之外的景象的内涵，就是诗歌之内景象潜在的沉思、情感的积淀和创作主体心灵的对象化。它是形与神、物与我、情与境、有限与无限的统一体。
4、了无痕迹，以影写竿
“立竿见影”，是指在光线的照射下，构成的“竿”和“影”的关系。古人云“审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变”，这就是由影而知形。古典诗人也深深感到，有些描写对象不管如何绘形
显豁
所谓显豁与含蓄相反，它是用通俗的语言、直白的方式、平淡的风格去叙事抒情，点明题旨。同含蓄一样，它也是中国古典诗歌一种极其重要的特征，无论从诗歌的风格、还是诗歌的表现手法，显豁都具有不可取代的价值。
从题材上看，它以俗为雅，扩大了诗歌的题材范围，更好地反映现实生活的'丰富性和多样性，特别是更为真实地反映了世俗生活。诸如饮茶、品酒、食粥;做梦、斗嘴，落齿、落发、足痛、打情骂俏、市井生活、小女婚嫁，乃至腹泻、打
从表现手法上来说，它在含蓄之外另立一宗，使反映现实生活的手段更为丰富，如前面举过的李益的《伴姑吟》，用含蓄的手法描叙一位常当“伴姑”的姑娘想出嫁的愿望，表现的是江南女性的那种羞涩、娇柔，也有着南朝乐府特有的缠绵婉转，迂回含蓄。但中国如此之大民族又如此众多，地域和民族的差异如此明显，如果用同一种手法表现不同民族。不同地域的姑娘待嫁时的心态和表现，就显得单一而且不符合实际《北朝乐府·地驱乐》中那位想出嫁的姑娘，表达方式就完全不一样：“驱羊入谷，白羊在前，老女不嫁，踏地呼天”。连羊都有领头的，我怎能没有当家人呢。我都这么大了还没有出嫁，能不踏地呼天吗?比起《伴姑吟》，前者曲吐情怀，迂回委婉，显得饶有韵味;后者坦诚直率，直抒其情，更显北方民族的剽悍刚直性格。
从语言上看，通俗直白的语言也具有不可替代性，朦胧含蓄的语言是一种美，浅切直白也是一种美。因为，现实生活中人们的知识层次不同、性格习惯各异，也不可能使用同一种风格、同一种知识层次的语言。文学是现实生活的反映，其语言自然也应典雅通俗各异。中国古代的著名诗人，他们都善于使用不同的语言使人物更富性格特征，描叙更富特色，例如杜甫，即能写出“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧”这种格律森严、气象万千的诗句，也有“叫妇开大瓶”“回头指大男，渠是弓弩手”这类通俗的诗句，因为后者更符合一位老农的身份;李清照有“千万遍阳关，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼”这样典雅的诗句，也有“这次第，怎一个愁字了得”这样通俗的口语。正如诗僧惠洪所说：“句法欲老健有英气，当间用方言为妙，如奇男子行人群中，自然有脱颖不可干之韵”。俗语的运用，可使诗歌获得一种张力。这无疑会激发文人们诗作歌创作的新活力，激发他们产生创作的兴趣。
一、诗歌显豁风格的形成原因
1、源于人们思想感情的丰富性和表达方式的多样性
诗歌是用来反映现实生活抒发人们思想感情的。现实生活丰富多彩，它有南北的差异、东西的不同，不同年龄、不同身份、不同职业、不同教养、不同性别的人们对同一事件的处理结果和表达方式都会有所不同。人们表达思想感情的方式也是多种多样，有的痛快淋漓、有的迂回婉转、有的直截了当、有的拐弯抹角。因此，诗歌作为社会生活的一种反映，具有“露”和“藏”的不同和“显”与“隐”的区别，就是一种必然。
2、与文学传统有关
诗歌从它诞生的那一天起，就产生含蓄隐晦和直白显豁两种截然不同的表达方式。在中国诗歌的源头《诗经》中就是如此：《
3、显豁是诗歌风格的另一种美学形态，也是一些诗派的刻意追求
这在宋诗中表现特别突出。宋代诗人把以俗为雅视作一种新的创作追求。喜用世俗的题材内容、粗浅的俗语方言，经过作者的提炼和处理，使之进入诗这一高雅的文学殿堂，并具有审美意境。最早提出以俗为雅观点的，是北宋时期诗人梅尧臣。他把“平淡”提到创作追求的最高境界，所谓“作诗无古今，唯造平淡难”，在创作实践中，也是“发纤
宋代诗人以俗为雅的创作追求与宋人喜欢创新的理念有关。宋代诗人好读书，因此对于前人诗文的突出成就有清醒的认识：“世间所有好句，古人皆道之”;“世间好言语，已被老杜道尽”;“世间好俗语，已被乐天道尽”。可见当他们面对古人，尤其是唐代诗人的辉煌成就，觉得若按传统的写作方式无法超越古人，因此在心理上有压力，因此只得另辟蹊径，与古人、与唐人抗衡，所以他们开始作新的尝试与探索。其创新尝试之一，就是以俗为雅。
4、与唐宋以后兴起的禅宗思想有关
显豁、直白的诗歌风格兴起与普及，还与唐以后兴起的禅宗思想影响有关。禅宗思想对诗歌的影响诗主要是两方面：其一，题材上，禅宗公案多举日常世俗之事，对唐以后诗人的生活态度和审美态度的世俗化有所影响。禅宗是佛教的世俗化，其主要主张为“顿悟成佛”，不用出家，“凡人皆可成佛”(《古尊宿语录》卷四)。《临济慧照禅师语录》云：“道流佛法无用功处，只是平常之事，屙屎送尿、著衣吃饭，困来即眠”。这就使原本抽象的佛教教义变得很世俗，修练成佛也变得极为容易。所以，唐代以后的文人多雅好佛事，在家习佛，且与佛家有着十分密切的交往，生活态度和审美态度皆受禅宗影响，当然也会表现在创作题材和诗歌风格上。其二，从语言上来说，禅宗典籍通俗活泼的语言风格给了唐以后诗人以直接的启示，并对士大夫思想、行为、语言等产生了一定影响。宋代僧人释了元的《与苏轼书》中有段对佛法的阐释：“(佛法)在行住坐卧处，着衣吃饭处，屙屎撒尿处，没理没会处，死活不得处”(《全宋文》卷一七三九)。用世俗眼光来阐释佛法的无处不在，语言通俗活泼。苏轼在与释了元交往的过程中，自然也会受到这种语言风格的影响，影响他的雅俗观。比如他曾说：“一念清静，墙壁瓦
5、与时代风尚、其它文学形式影响有关
南朝、五代以后，南方城市都会经济的
二、诗歌显豁风格的相关表征
1、题材上注意表现日常生活的寻常生活，写平常人的细致感受、复杂情感
赵冀在《瓯北诗话》中谈到中唐韩孟诗派和元白诗派的区别时说：“中唐诗以韩、孟、元、白为最。韩、孟尚奇警，务言人所不敢言;元、白尚坦易，务言人所共欲言”。所谓“务言人所共欲言”即诗歌所反映的都是现实生活中人们司空见惯的事情，即人人皆可见、可感之寻常事物。白居易的诗歌就常常表现日常生活中的琐碎事物，如初见自己
如前所述，宋代诗人在创作上追求以俗为雅，表现在题材选取上也是注意表现日常生活，写平常人的细致感受。以写日常饮食为例，《全宋诗》中，描写食物的诗篇不胜枚举，内容也五花八门，涉及肉类、鱼类、粮食、瓜果、点心等多种，宋人把自己吃过、看过或者只是听说过的食物都写到了诗歌当中。如苏轼就有《
宋人也有关于落齿的诗，如辛弃疾《卜算子·齿落》：“刚者不坚牢，柔底难摧挫。不信张开口角看，舌在牙先堕。已阙两边厢，又豁中间个。说与儿曹莫笑翁，狗
2、表达方式上诗意显豁，直接道出
鲁迅“有真意、去粉饰，少做作，勿卖弄”(《作文秘诀》)，这是作文的秘诀，也是诗歌平实显豁诗风的要求。它在表达方式上要求直抒其情、直陈其事，不作粉饰雕琢，也不曲折含蓄。杜甫的诗歌尤其是
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下
这首诗有一个显著特征，就是诗人直截了当抒发自己听到平叛胜利消息时的惊喜之情。诗人通过听到捷报之时的涕泪交流、漫卷诗书、放歌纵酒、手舞足蹈的情状来直接表达了自己的狂喜。然后直陈自己下一步打算：即从巴峡穿巫峡，便下
白居易的写景抒情诗、记游诗，也多是直陈其事，很少雕饰，给人一种朴实显豁之感，所表达的感情，深沉而又真挚。如《自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下
2、语言上浅切通俗，明白如话
刘熙载在《艺
白居易诗歌的平易浅切诗风的形成，不仅表现在表达方式的直白显豁，也表现在语言的通俗浅切上。他每做一首诗，力求老妪能解。刘熙载曾称赞白居易诗歌“用常语得奇，此境良非易到”。白居易用通俗易懂的语言表达深刻的道理，有别于用奇语造意，从而形成自己独特的风格。他在《新乐府序》中明确地表白自己的诗作是“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也”。他的讽谕诗皆是“篇首标其目，卒章显其志”，将创作题旨交待得清楚明白。《卖炭翁》描绘那位“伐薪烧炭南山中”的卖炭老人是“满面尘灰烟火色，两
3、结构平直顺畅
显豁的诗歌在结构上往往按时间或事情发展的顺序一叙到底，很少“逆起”，很少“倒叙”，很少波澜。如杜甫的《石
暮投石
诗中描述诗人夜宿石
在中国古典诗词中，这类诗歌还很多，如白居易的《卖炭翁》，按照烧炭——卖炭——炭被宫使抢去这样一个时间和事件的发展经过去描叙，事件结束，叙事也就戛然而止。岑参的《白雪歌送武判官归京》，围绕咏雪和送别这个主旨分为两大部分，前半段咏雪，后半段送别，中间用“
显豁诗风结构上的平直顺畅，不仅表现在叙事诗中，在以抒情或议论为主的诗作中也有表现，如黄庭坚的《跋子
4、风格质朴、平淡
前面曾提及，宋人刻意在典雅含蓄之外另创体派，追求一种以俗求雅的新径。黄庭坚作为宋诗代表的江西派领头人，其诗风除了学习杜甫，特意拗折外，也有其质朴、平淡的一面，如《雨中登岳阳楼望君山》二首：
投荒万死
未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。
满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二
可惜不当湖水面，银山堆里看青山。
黄庭坚作为元祐党人受到复辟派的清算，于绍圣二年(1095)被贬为
黄庭坚还有首《牧童》诗，也是分外朴实平淡：“骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君”。这首诗倒确实有寄托，有所谓弦外之音，但这寄托则是直接道出：“多少长安名利客，机关用尽不如君”。争名于朝，争利于市，“蛩吟罢一觉才宁贴，鸡鸣时万事无休歇”，心劳力竭，比起牧童的横骑牛背的无忧无虑，“短笛无腔信口吹”的逍遥自在，真是天壤之别，这就是作者明白道出的人生感悟，呈现的仍是质朴平淡的诗歌风格。
在中国古典诗歌中，由于诗人们将此视为至境，刻意追求，这类风格的诗篇相当多，如以诗歌平淡醇美著称的孟浩然就有很多这样的诗作：他的《过故人庄》，简洁质朴地记载一次在农家老友处做客的经过：故人邀客、开轩对饮、闲话桑麻，临别再邀，简朴得像一则日记。但故人的情谊、田园的风光、农家的乐趣却扑面而来、至真至诚。一个“开轩面场圃”的普通农家，一顿极为普通的“鸡黍”饭，描写的是眼前景，使用的是口头语，叙述层次也完全是顺其自然，却被表现的如此富有诗意，笔调竟然如此轻松，使我们忘记这居然是一首格律森严的律诗。闻一多说这首诗“淡到看不见诗”(《孟浩然》)，沈德潜称赞此诗“语淡而味终不薄”(《唐诗别裁》)，都意在称赞孟诗这种质朴平淡的风格。他的《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”，更是家家户户作为童蒙教材。平易浅切、自然天成，没有一点人工斧凿的痕迹，但它言浅意浓、景真情真，整首诗就像行云流水一样平易自然，又悠远深厚。他的《宿建德江》：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人”更是一首风韵天成的小诗，淡中有味，含而不露，虽在表现
三、诗歌如何做到显豁
1、向现实生活学习
宋代诗人杨万里的诗歌构思奇特、风趣诙谐，笔随景转，被人誉为“诚斋体”。“诚斋体”的基本精神就是回归自然，于宋代大多数诗人尤其是江西派的注重书本和内省不同，杨万里强调“感物”，向生活学习。他说：“春花秋月冬冰雪，不听陈言只听天”(《读张文潜诗》)，这里的“天”即指现实生活中的自然万物。他把向生活学习作为诗歌创作的一条根本法则：“山思江情不负伊，雨姿晴态总成奇。闭门觅句非诗法，只是征行自有诗”(《下横山滩头望金华山》)。正因为如此，他的许多名句都极富生活气息，形象生动而准确，如“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”(《晓出净慈寺送林子方》);“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”(《小池》);“江欲浮秋去，山能渡水来”(《题湘中馆》);“风烟绿水青山国，篱落紫茄黄豆家”(《山村》);“风将春色归沙草，天放晴光入浪花”(过平望));“青编翠竹风窗月，白洒红
向生活学习一个很重要的方面就是向民间学习语言。民间的口语非常生动通俗，很多古典诗人都刻意将生动的民间口语采入自己的诗中，以增强形象性、生动性和感染力，杜甫就是其中极为成功的一位。尽管他很讲究字句的推敲，“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”;也很讲求格律的精严，“老来渐于诗律细”，但并不排除他对民间口语的吸收和运用，如《遭田父泥饮美严中丞》中的“叫妇开大瓶”，“月出遮我留，仍嗔问升斗”，俱是口语，将老农的豪放，待客的真诚毕肖画出。《草堂》中的“旧犬喜我归，低徊入衣
袁枚在《随园诗论》中记述了自己向“村童牧竖”学习语言的体会，他说：“村童牧竖，一言一笑，皆吾之师，善取之皆成佳句”。他举了两个小故事：有年十月，正是梅花开放的季节，一天，有个担粪的农民兴冲冲地跑来告诉他：“梅树有一身花了。”袁枚听了大为赞赏，认为这句话很富于诗意，于是马上写进诗里：“月印竹成千‘个’字，霜高梅孕一身花”;又有一次，他在二月出门远行，有个和尚送他上船，看到满园盛开的梅花，不胜惋惜地说：“可惜园中梅花盛开，公带不去!”诗人很受启发，于是又得诗二句：“只怜香雪梅千树，不得随身带上船”。
2、继承前人优秀传统
中国民间文学的源头《诗经》为我们开启了一个显豁诗风优秀源头。其中的《国风》和《小雅》“饥者歌其食，劳者歌其事”，内容紧扣民众生活，它是民众感情的自然宣泄，基调健康真挚，风格朴实醇厚，像《
3、忌粗率肤浅
显豁不是肤浅，直白也不等于粗率，它还需要内蕴的深厚和情感的丰富。宋人周必大曾说：“白香山，诗似平易，观所间存遗稿，涂改甚多，竟有终篇不留一字者”(《跋宋景文唐史稿》)。可见白居易平易朴实的语言并不是信手拈来，而是经过一番认真的推敲修改，是诗人炉火纯青的表现，其中蕴涵着诗人的刻意追求和一番苦心。在创作实践中，白居易是有意识的学习吸纳民歌中的语言，模仿民歌所写的诗清新自然，浑然天成，如《浪淘沙词六首》第四首：“借问江潮与海水，何似君情与妾心。相恨不如潮有信，相思似觉海非深”;《池上二绝》：“小娃撑小艇，偷采白莲回;不解藏踪迹，浮萍一道开”，将瞬间的情景描写下来，充满天真的童趣。
贺裳曾称赞“郑谷诗以浅切而妙”(《载酒园诗话又编》)。所谓浅切是指郑诗诗意浅近明白，不晦涩深奥;所谓“妙”则指其浅切之外又意蕴丰厚深远。他举郑诗《敷溪高士》为例：“敷溪南岸掩柴荆，挂却朝衣爱净名。闲得林园栽树法，喜闻儿侄读书声。眠窗日暖添幽梦，步野风清散酒
以俗事俗物入诗虽则真实自然但缺少文学美感，这也是追求显豁诗风时极力注意避免的，如梅尧臣《八月九日晨兴如厕有鸦啄蛆》等诗作，竟然以喝茶肚子响，入厕见鸦啄蛆虫等极为粗俗的东西入诗，不仅不能引起丝毫的美感，而且粗俗得近丑陋了。
《燕子》阅读答案1
初中的时候，学会了那一首《送别》的歌，常常唱：
长亭外，古道边，芳草碧连天……
有一个下午，父亲忽然叫住我，要我从头再唱一遍。很少被父亲这样注意过的，心里觉得很兴奋，赶快再从头来好好地唱一次：
长亭外，古道边……
刚开了头，就被父亲打断了，他问我：“怎么是长亭外？怎么不是长城外呢？我一直以为是长城外啊！”
我把音乐课本拿出来，想要向父亲证明他的错误。可是父亲并不要看，他只是很懊丧地对我说：
“好可惜！我一直以为是长城外，以为写的是我们老家，所以第一次听这首歌时就特别地感动，并且一直没有忘记，想不到竟然这么多年是听错了，好可惜！”
父亲一连说了两个好可惜，然后就走开了，留我一个人站在空空的屋子里，不知道如何是好。
前几年刚搬到石门乡间的时候，我还怀着凯儿，听医生的嘱咐，一个人常常在田野间散步。那个时候，山上还种满了相思树，苍苍翠翠的，走在里面，可以听到各式各样的小鸟的鸣声。田里面也总是绿意盎然，好多小鸟也会很大胆地从我身边飞掠而过。
我就是那个时候看到那一只孤单的小鸟的，在田边的电线杆上，在细细的电线上，它安静地站在那里，黑色的羽毛，像剪刀一样的双尾。
“燕子！”我心中像触电一样地呆住了。
可不是吗？这不就是燕子吗？这不就是我从来没有见过的燕子吗？这不就是书里说的，外婆歌里唱的那一只燕子吗？
在南国的温热的阳光里，我心中开始一遍又一遍地唱起外婆爱唱的那一首歌来了：
燕子啊！燕子啊！你是我温柔可爱的小小燕子啊……
在以后的好几年里，我都会常常看到这种相同的小鸟，有的时候，我是牵着慈儿，有的时候，我是抱着凯儿，每一次，我都会兴奋地指给孩子看：
“快看！宝贝，快看！那就是燕子，那就是妈妈最喜欢的小小燕子啊！”
怀中的凯儿正咿呀学语，香香软软的唇间也随着我说出一些不成腔调的儿语。天好蓝，风好柔，我抱着我的孩子，站在南国的阡陌上，注视着那一只黑色的安静的飞鸟，心中充满了一种朦胧的欢喜和一种朦胧的悲伤。
一直到了去年的夏天，因为内政部的邀请，我和几位画家朋友一起，到南部国家公园去写生，在一本报道垦丁附近天然资源的书里，我看到了我的燕子。图片上的它有着一样的黑色羽毛，一样的剪状的双尾，然而，在图片下的注释和说明里，却写着它的名字是“乌秋”。
在那个时候，我的周围有着好多的朋友，我却在忽然之间觉得非常的孤单。在我的朋友里，有好多位在这方面很有研究心得的专家，我只要提出我的问题，一定可以马上得到解答，可是，我在那个时候惟一的反应，却只是把那本书静静地合上，然后静静地走了出去。
在那一刹那，我忽然体会出来多年前的那一个下午，父亲失望的心情了。其实，不必向别人提出问题，我自己心里也已经明白了自己的错误。但是，我想，虽然有的时候，在人生的道路上，我们是应该面对所有的真相，可是，有的时候，我们实在也可以保有一些小小的美丽的错误，与人无害，与世无争，却能带给我们非常深沉的安慰的那一种错误。
我实在是舍不得我心中那一只小小的燕子啊！
[注]席慕容，台湾知名画家、散文家和诗人。祖籍内蒙古，1943年生于重庆，1954年迁居台湾，1963年毕业于台湾师范大学艺术系。初中语文教材选了她的《乡愁》一诗。
1。作者在文中记叙了两件事，请你各用一句话进行概括。
2。本文以“燕子”为题，但第一件事与燕子没有关系。作者这样写的原因是什么？
3。当“父亲”发现了自己的错误后“一连说了两个好可惜”，你认为“父亲”“可惜”什么？
4。文中划线的一段文字连用了四个问句，你认为这样写的作用是什么？
5。作者通过这两件事悟出了哪些道理？
6。联系作者生平，说说作者为什么“舍不得”“心中那一只小小的燕子”？
7。文中说：“天好蓝，风好柔，我抱着我的孩子，站在南国的阡陌上，注视着那一只黑色的安静的飞鸟，心中充满了一种朦胧的欢喜和一种朦胧的悲伤。”请你仔细体会作者的思想感情，以作者的口吻写一段话，表达那种“朦胧的欢喜”和“朦胧的悲伤”。
答案：
1。①“父亲”把《送别》中的“长亭外”误听为“长城外”。 ②“我”把“乌秋”误认为“燕子”。
2。第一件事与第二件事性质相同，都属于“美丽的错误”;作者由第一件事自然地引出了第二件事。
3。可惜那首歌唱的不是自己的家乡，可惜自己感动了这么多年竟然是听错了。
4。表现了作者突然发现“燕子”的惊喜之情;同时也表现了作者心中对故乡深深的思念之情。
5。虽然有的时候，在人生的道路上，我们是应该面对所有的真相，可是，有的时候，我们实在也可以保有一些小小的美丽的错误，与人无害，与世无争，却能带给我们非常深沉的安慰的那一种错误。
6。作者从小就远离故乡，“燕子”早已成为故乡的一种象征，寄托着作者浓郁的思乡之情，所以作者无论如何也舍不得自己心中那一只小小的燕子。
7。示例：燕子啊，你可是从我遥远的故乡飞到了我的身旁？你的声声呢喃，可是故乡人托你带给我的问候？燕子啊，你可以自由自在地飞来飞去，什么时候我能够像你一样自由地飞回自己的家乡？
《燕子》阅读答案2
答案：
1．①“父亲”把《送别》中的“长亭外”误听为“长城外”. ②“我”把“乌秋”误认为“燕子”.
2．第一件事与第二件事性质相同,都属于“美丽的错误”；作者由第一件事自然地引出了第二件事.
3．可惜那首歌唱的不是自己的家乡,可惜自己感动了这么多年竟然是听错了.
4．表现了作者突然发现“燕子”的惊喜之情；同时也表现了作者心中对故乡深深的思念之情.
5．虽然有的时候,在人生的道路上,我们是应该面对所有的真相,可是,有的时候,我们实在也可以保有一些小小的美丽的错误,与人无害,与世无争,却能带给我们非常深沉的安慰的那一种错误.
6．作者从小就远离故乡,“燕子”早已成为故乡的一种象征,寄托着作者浓郁的思乡之情,所以作者无论如何也舍不得自己心中那一只小小的燕子.
不知你找的是这个吗,这还有个版本
1、第12段中,“我”看见燕子,“心中充满了一种朦胧的欢喜和悲伤.”你能谈谈对这句话的理解吗?
2、第4段中,父亲懊丧地连声两声“可惜”,他“可惜”的是什么?
3、第14段中“我”看到了“我”原以为是燕子的鸟的真名是“乌秋”,静静地合上画册,静静地走了出去,“我”为什么这么做?缠绕在父亲和“我”的心头的是一种什么情绪?
.“欢喜”是因为：“我”认为燕子是从故乡迁徙来的,见到它就像见到故乡的人.“悲伤”是因为：这只孤单的燕子就像“我”孤单地远离故乡一样.（意对即可）
32.“可惜”的是歌词不是原先父亲以为的那样,那首歌原本寄托着他对故乡的思念和热爱,现在“错误”被纠正,乡愁无以寄托.（意对即可）
33.“我”后悔看到画册对“我”所以为的“燕子”的解释,在“我”的心里,“我”更愿意相信它就是来自故乡的燕子,因为燕子是“我”对故乡的思念与寄托.
《燕子》阅读答案3
今天的燕子，两千多年就已飞入庄周先生的视线看来他不喜欢蝴蝶。他看着围着茅屋飞进飞出的燕子，陷入了沉思：鸟都怕人，所以巢居深山或高树，以免遭到伤害;但燕子特别，它就住在人家的屋梁上，却没有人来害它。这便是处世的大智慧。
庄周的燕子直到今天还活着，仍重复着庄周时代的伎俩，未被人类识破。人类是见着什么鸟都举枪便射，却对身边萦绕的燕子视而不见;燕子叫声可谓婉转，却没人将燕子关到笼子里，以听它的叫声取乐。有许多珍禽异兽在人类的追杀中灭绝了，这也怨不得人类，实在是因为那些物种比人类还要愚蠢。
燕子智慧的核心是什么?那就是距离。人类是一种你不能离他太远、又不能离他太近的动物。比如，珍禽猛兽害怕人，躲得远远的，人便结伙去深山猎捕它们：这是因为离人类太远;家禽因完全被人类豢养和左右，人便可以随便杀戮：这是因为离人类太近，近了没有了自己的家园。只有燕子看懂了人类的脾气，又亲近人又不受人控制，保持着自己精神的独立，于是人便像敬神一样敬着燕子。
燕子是狡猾的动物，它控制人类的第一招就是信任。信任是对付多疑的人类的最尖锐武器。因为人类不信任别人，一旦得到别人的信任便会受宠若惊。燕子将自己的巢和卵放到了人居住的屋檐上，显然人一抬手就可以捣坏。这是最彻底的信任，没有任何一种鸟敢于这样信任人类。于是人类感动了，像是从人海中找到了一个相知的朋友。第一招奏效以后，燕子马上又智慧地拉开了同人类的距离。它马上从同人类的亲密接触中抽身出来，落到了人类够不着的树枝上，保持着自己的独立。因为它知道，人类能容忍它把巢建在屋檐上，却未必容得了它在人类生活空间里长时间地没大没小。它绝不嬉皮笑脸地落到人家的饭桌上、手上、肩上作亲昵状。这样小心还不够，它在人类生活领域求生存，担心这样时间长了会出问题，于是，住上几个月，便举家搬迁。人类刚刚有些厌烦燕子的飞进飞出和乳燕动不动声嘶力竭的大叫，正要发作，想不到燕子就在这时知趣地搬走了。于是人的所有怒火平息了，又念起燕子的好来：你看它们不会伤害小鸡，也不啄食园子里的菜，过了几个月，人类开始思念燕子了，燕子就在这个时候回来了。燕子巧妙地循着人类情绪的起落而安排自己生活的节律。
还有一种敢于亲近人的鸟是麻雀。它也将巢建在人的屋檐下。但它们的蛋被顽童任意毁坏，成鸟被大量捕杀。原因何在?其一，麻雀鬼鬼祟祟，不信任人类，却又不远离人类，这不是找死吗?它进进出出很小心，怕被人发现，这种做法激怒了人类：小小的鸟，竟敢在我眼皮底下玩花样，你以为我是瞎子?麻雀的这种做法，极大伤害了人类的自尊心。其二，既防着人，又不远离人，整天围着人聒噪，而且一旦住下就再也不走了，惹得人烦不胜烦。
有人将燕子比做剪刀，这是就外形说的。其实燕子从形到神都是一把锋利的刀，插入人类精神深处，游刃有余地在人的精神脉络中出神入化地游动，既不伤人类，也不让人类坚硬的骨骼碰伤自己。在不知疼痛的情况下，人类已被小小的燕子大卸了八块。
阅读题：
1.文章开头从庄子的哲学认知入手，接着又落笔在熟视而亲切的燕子身上，这样构思的作用何在?(4分)
2.燕子是狡猾的，更是智慧的，它是怎样巧妙地循环人类情绪的起落安排自己生活的节律的?(8分)
3.如何理解在不知疼痛的情况下，人类已被小小的燕子大卸了八块这句话?(5分)
4.文章在写燕子处世哲学的同时，也写到了珍禽猛兽、家禽和敢于亲近人的麻雀，说说这样写的好处。(5分)
参考答案：
1.(1)引用典故，使作品充满虚玄抽象的哲理，委婉深曲;
(2)照应文题，引出下文对燕子处世大智慧的思考。
2.(1)将巢和卵安放到人居住的屋檐上，与人类亲密接触，使人类很受感动;
(2)及时抽身，拉开同人类的距离，落到人类够不着的树枝上，保持自己的独立，绝不打扰人类;
(3)几个月后，在人类有些厌烦时知趣地搬走，平息人的所有怒火;
(4)在人类开始思念它们的时候又适时地回来了。
3.自以为聪明的人类被燕子的伎俩捉弄还浑然不知。
4.通过巧妙的对比，使燕子的形象更鲜明，更突出了燕子处世之道的大智慧，深化了主题。
《燕子》阅读答案4
一对黑色的燕子，撞在我的玻璃窗上。我连忙把窗子打开，这一对小客人却又忽然不见了。窗外是一片绿色的春天……
我在窗口等着，等待这春天的使者，这幸福的使者。我的心也在发芽，也像迎着春风的嫩叶，在枝头上眺望。
燕子终于又回来了，衔着泥草，忙忙碌碌地飞来飞去，在我的房角上，造起一座白色的小房子。一会儿，它们又出去了，又回来了，并且吱吱地叫着，仿佛在向我报告它们的劳动成果，向我分享它们的快乐。
接着，它们又出去了，不知道从什么地方，衔来了一条又肥又绿的虫子，它们就饱饱地吃了一顿。吃完了，它们在窗外唱了一会儿歌，又朝它们那还未建成的房子飞去了。这中间也回来过一两次，不是衔着泥沙，就是抬着树枝……
燕子，燕子，我知道你们是在劳动中，才变得如此矫捷！也知道你们是在劳动中，吸取了太阳的光亮，才使自己黑色的羽毛变得如此闪亮。甚至你们那火红的嘴唇，也是涂上了太阳的颜色，才变得如此艳丽！啊，你是春天的使者，劳动的使者！
（1）在文中用“——”画出作者描写小燕子劳动场面的语句。
（2）本文重点描写了燕子_________的活动。在等待燕子时，作者的心情是____________。
（3）“我”赞美了燕子怎样的精神？
_____________________________________________________
参考答案：
（1）燕子终于又回来了，衔着泥草，忙忙碌碌地飞来飞去，在我的房角上，造起一座白
色的小房子。
这中间也回来过一两次，不是衔着泥沙，就是抬着树枝……
（2）建房子充满希望
（3）“我”赞美了燕子勤劳的精神。
《燕子》阅读答案5
燕子善飞，妇孺皆知。其飞行速度每小时可达120公里，堪称是鸟类大家庭中最善于飞翔的成员之一。燕子又具有高超的飞行特技：它们一会儿像箭一样贴墙飞行，一会儿又垂直地直冲云天；它们能够倏忽来个180度大转弯，或者翼不振，翅不摇，干脆在空中（ ）几分钟。
燕子老是在飞，似乎它们永不感到疲劳。可是有谁能想到这是由它们自身的弱点造成的。燕子有两只很小很小的脚。瘦小的脚难以（ ）燕子的身躯，使它们在地上站立时不能够灵活地保持平衡。因此，它们学会了一切都在飞翔中解决的本领：在飞行中吞吃猎获物，在飞行中饮水，甚至在喂自己的孩子吃饭时，也不是蹲坐在巢沿上，而是扑棱着翅膀，像直升机那样停留在巢前的空中，将食物一一喂给孩子们。
那么，燕子的飞行本领为什么如此高强呢？原来，燕子的身躯呈流线型，两只翅膀既窄又长，每秒钟可以振动20次，它们的尾巴几乎是整个身躯长度的三分之一，这些对飞翔是特别重要的。燕子的身子特别轻巧，平均重量仅为20克，堪称是最轻量级的飞行员。
燕子的繁殖能力很强，每年能产卵三次，每次三至七枚。这种很强的繁殖能力，符合燕子种群延续的需要。因为燕子是一种远距离迁徙性候鸟。例如，美国的亚种仓燕，它们往往到加拿大度夏，在阿根廷越冬，在由北往南或由南往北的长距离、不间断飞行中，有时有一半的燕子因精疲力竭而死于途中。
燕子是一种勤劳的鸟。筑巢，“娶妻生子”，抚养孩子，整天忙得不亦乐乎。燕子又是个捕虫能手。一对燕子夫妇每天捕8000多只虫，除供自己所需外，大部分都用来喂养它们那些似乎永远也填不饱肚子的孩子们。燕子吃掉大量害虫，对农业、林业有很大好处，所以，燕子是益鸟，是人类的朋友。
燕子又是一种很聪明的鸟。欧洲的燕子在向南方越冬飞行时，能够发现穿越阿尔卑斯山的隧道。它们不是飞越高山，而是成群结队地穿过这些隧道，向目的地前进，从而节约了飞行时间和自己的精力。
世界各地几乎都有燕子，但各地的燕子种类不尽相同。据统计，全世界共有75种之多的燕子。在古老的传说里，燕子被称为“幸福鸟”，人们把它们看作吉祥的象征。
1.根据文意，第1、2自然段括号中应填的词语依次是（ B ）。
A.飞翔 支持
B.滑翔 支撑
C.滑翔 支撑
D.飞翔 支持
2.燕子形体上的弱点是有两只很小很小的脚， 燕子为了战胜自身的弱点，“学会了一切都在飞行中解决的本领”，这些本领包括在飞行中（ ACD ）
A.饮水
B.吞吃猎获物
C.跳舞
D.喂自己的孩子吃饭
3.“这种很强的繁殖能力，符合燕子种群延续的需要”这是因为（ D ）。
A.燕子是一种远距离迁徙性候鸟。
B.它们往往到加拿大度夏，在阿根廷越冬。
C.它们要由北往南或由南往北的长距离、不间断飞行中。
D.在远距离的迁徙、不间断的飞行中，有时有一半的燕子因精疲力竭而死于途中。
4.第一段中画线部分用的说明方法是（ BCD ）。
A.作比较
B.列数字
C.打比方
D.举例子
5.根据本文的介绍，概括燕子的特点。
答：燕子善飞；燕子的繁殖能力很强；燕子是一种勤劳的鸟；燕子又是一种很聪明的鸟。
《燕子》阅读答案6
燕 子(有改动)
[台]席慕蓉
前几年刚搬到石门乡间的时候，我一个人常常在田野间散步。我就是那个时候看到那一只孤单的小鸟的，在田边的电线杆上，在细细的电线上，它安静地站在那里，黑色的羽毛，像剪刀一样的双尾。
“燕子!”我心中像触电一样地呆住了。
可不是吗?这不就是燕子吗?这不就是我从来没有见过的燕子吗?这不就是书里说的、外婆歌里唱的那一只燕子吗?
天好蓝，风好柔，我站在南国的阡陌上，注视着那一只黑色的安静的飞鸟，心中充满了一种朦胧的欢喜和一种朦胧的悲伤。
一直到了去年春天，我和几位画家朋友一起，到南部一个公园去写生，在一本报道恳丁附近天然资源的书里，我看到了我的燕子，图片上的它有着一样的黑色羽毛，一样的剪状的双尾，然而，在图片下的解释和说明里，却写着它的名字是“乌秋”。
在那个时候，我的周围有着好多的朋友，我却在忽然之间觉得非常的孤单。
我自己心里已经明白了自己的错误。但是，我想，虽然有的时候，人生的道路上，我们是应该面对所有的真相，可是，有的时候，我们实在也可以保有一些小小的美丽的错误，与人无害，与世无争，却能带给我们非常深沉的安慰的那一种错误。
我实在是舍不得我心中那一只小小的燕子啊!
11.“我”将“乌秋”误认作“燕子”，前面有一句话已作了铺垫，它是_________________。
12.在了解真相后，为什么“我在忽然之间觉得非常孤单”?
13.文中说“我们实在也可以保有一些小小的美丽的错误”。既然是“错误”，为什么又是美丽的?
14.下面对这篇文章的赏析，正确的两项是()
A.“‘燕子!’我心中像触电一样地呆住了”非常形象地写出了我初见“燕子”时又惊又喜的心情。
B.乡间的田野风光、外婆爱唱的歌、孩子的咿呀学语，都起到了烘托“燕子”在我心中的美丽形象的作用。
C.结尾一句画龙点睛，写出了“我”对“燕子”的挚爱和对了解真相的追悔莫及。
D.这篇文章的主旨可以概括为：人们应该正视并且容忍某些错误，因为这些错误也自有它们的价值。
15.试写出三个游子思乡思国的诗句。
参考答案：
1.D(tīpēi)
2.D(借喻)
3、D
4、①B②A③B
5、①形容领先，带头。②看到名称，就联想到它的意义。③照现成的方法办事。④真正的;纯粹
6、承上启下，总领句。
7、主要介绍家乡喝会酒的风俗。
8、因为每逢喝会酒我可以坐在会首旁边得吃得喝，还可以在结束后得到印花手帕。
9、这几句话主要意思是鞋子差一寸，衣服差一分都会不合适，做事要有个尺度。因此我们做事要讲究“度”，要把握好“度”，既要防止不达目标，又要避免过犹不及。
10、示例：我拿着手帕，跑呀，跳呀，仿佛花儿开得很鲜艳，心里吃了蜜。
11.“这不就是我从来没有见过的燕子吗?”
12.因为燕子是我心中多年的精神寄托，一旦明白了真相，就失去了这种精神寄托，自然觉得失落，惆怅。
13.因为那些错误与人无害，与世无争，又常常能带给人们非常深沉的安慰。
15.(1)独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。(2)月是故乡明，露从今夜白。(3)小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。(4)你是一杯乡愁酒，你满，乡愁也满。
《燕子》阅读答案7
我们家养了一只小黄燕，黄色的羽毛，黑而小的眼睛，尖尖的嘴。起初我对它并不在意，总觉得它有它的世界，我有我的天地。只是当爷爷奶奶给它喂食的时候，偶尔看它两眼，因为我有好多事要做，才懒得管它呢！
后来不知什么原因，爷爷奶奶总是叫我去给小黄燕喂食。开始我很是不耐烦，但经过一个多星期对小黄燕的喂养，我觉得在它身上好像多了些什么似的。不知不觉地，我开始注意它，观察它了。
黄燕除了吃小米外，特别爱吃菜叶，而且动作很敏捷，吃饱后，总是很悠闲地用乖巧的小嘴梳理自己的羽毛。原来它也是那么爱整洁。我不由自主地看了一下自己的身上，觉得有些惭愧，怪不得家里人总是叫我注意清洁卫生。我似乎明白了许多，开始爱我的小黄燕了。
清晨，每当我醒来时，便听到它那时而短促、时而悠扬的鸣叫声，十分美妙动听。那叫声把我的思绪带到深山、带进树林、带上蓝天，带进白云，带到很远很远的地方，使我觉得心旷神怡，思绪万千，使我产生了拥抱大自然、了解大自然的强烈愿望。
是啊，要是我们能够随时注意观察和了解我们身边的事物，我们会得到很多知识和明白很多道理的，也会使我们更加热爱生活。
（1）从文中找出下列词语的近义词。
偶然（）
内疚（）
灵巧（）
希望（）
（2）读读文章最后一段，用“要是……会……也会……”说句话。
__________________________________________________________________________
（3）仔细阅读文中画“”的句子，并联系上下文说说“我”明白了什么？
__________________________________________________________________________
（4）填空。
小作者在写对黄燕的喜爱过程中，从（）到注意它，（）它；通过观察，觉得小黄燕（）了，它美妙动听的叫声，使小作者产生联想，从而得到启示_______________________________________________。
参考答案：
（1）偶尔惭愧敏捷愿望
（2）要是我们人人热爱环保，人居环境会更好，资源也会得到更好的节约。
（3）黄燕都知道爱整洁，我们更应该注意卫生清洁。
（4）懒得管它观察很可爱更是我们能够随时注意观察和了解我们身边的事物，我们会得到很多知识和明白很多道理的，也会使我们更加热爱生活。
《燕子》阅读答案8
燕 子
席慕蓉
初中的时候，学会了那一首《送别》的歌，常常爱唱：“长亭外，古道边，芳草碧连天……”有一天下午，父亲忽然叫住我，要我从头再唱一遍。很少被父亲这样注意过的我，心里觉得很兴奋，赶快从头再来好好地唱了起来：“长亭外，古道边……”
刚开了头，就被父亲打断了，他问我：“怎么是长亭外?怎么不是长城外呢?我一直以为是长城外啊!”我把音乐课本拿出来，想要向父亲证明他的错误。可是父亲并不要看，他只是很懊丧地对我说：“好可惜，我一直以为是长城外，以为写的是我们老家，所以第一次听这首歌时就特别感动，并且一直没有忘记，想不到这么多年竟然听错了，好可惜!”父亲一连说了两个“好可惜”，然后就走开了，留我一个人站在空空的屋子里，不知道如何是好。
前几年刚搬到石门乡间的时间，我还怀着凯儿，听医生的嘱咐，一个人常常在田野间散步。那个时候，山上还种满了相思树，苍苍翠翠，走在里面，可以听到各样的小鸟的鸣声田里面也总是绿意盎然，好多小鸟也会很大胆地从我身边飞掠而过。
我就是那个时候看到那一只孤单的小鸟的，在田边的电线杆上，在细细的电线上，它安静地站在那里，黑色的羽毛，像剪刀一样的双尾。
“燕子!”我心中像触电一样地呆住了。
可不是吗?这不就是燕子吗?这就是我从来没有见过的燕子。这不就是书里说的、外婆歌里唱的那一只燕子吗?在南园温热的阳光里，我心中一遍又一遍地唱起外婆爱唱的那一首歌来了：“燕子啊!燕子啊!你可是我温柔可爱的小小的燕子啊……”
在以后的好几年里，我都会常常看到这种相同的小鸟，有的时候，我是牵着慈儿，有的时候，我是抱着剀儿。每一次，我都会兴奋地指给孩子看：“快看!宝贝。快看!那就是燕子，那就是妈妈最喜欢的小小燕子啊!”
怀中的剀儿正咿呀学语，香香软软的唇间地随着我说出一些不成腔调的儿语。天很蓝，风好柔，我抱着我的孩子，站在南园的阡陌上，注视着那一只黑色的安静的小鸟，心中充满了一种朦胧的欢喜和一种朦胧的悲伤。
一直到了去年的夏天，因为一个部门的邀请，我和几位画家朋友一起，到南部的一个公园去写生，在一本报道垦丁附近天然资源的书里，我看到了我的燕子。图片上的它有着一样的黑色羽毛。一样的剪状的双尾，然而，在图片下的解释和说明里，却写着它的名字是“乌秋”。
在那个时候，我的周围有着好多的朋友，我却在忽然之间觉得非常孤单。在我朋友里，有好多位在这方面很有研究心得的专家，我只要提出我的问题，一定马上可以得到解答。可是，我在那个时候惟一的反应，却只是把那本书静静地合上，然后静静地走了出去。在那一刹那，我忽然体会出来多年前的那一个下午，父亲失望的心情了。但是，我想，虽然有的时候，在人生的道路上，我们是应该面对所有的真相，可是，有的时候我们实在也可以保有一些小小的美丽的错误，于人无害，与世无争，却能带给我们非常深沉的安慰的那一种错误。我实在是舍不得我心中的那一只小小的燕子啊!
1文章记叙了两个“美丽的错误”，请用自己的语言分别概括。(4分)
①______________________________________________________________________
②________________________________________________________________________
2在作者看来,可以保有的“美丽的错误”应该具有怎样的特点?(3分)______________________________________________________________________
3文中画线语段中有一句与另外三句语气不连贯,请改写。(不改变原意)(2分)
______________________________________
4.文中画线的“那个时候”是指①_________________________________的时候,“那一刹那”是指②__________________________________________的时候。(2分)
5在现实生活中,与“美丽的错误”相类似的还有“善意的谎言”，你认为这种“谎言”可以说吗?说说你的理由。(3分)
【参考答案】
1.①父亲误把“长亭外”听成了“长城外”。 ②我误把乌秋当作燕子。
2.于人无害，与世无争，却能带给人非常深沉的安慰
3、这可不就是书里说的、外婆歌里唱过的、就是我从来都没有见过的燕子吗?
4、“那个时候”是指看到自己一直称之为“燕子”，其实是乌秋而不是真正的燕子的时候。
5、这些“错误”，是人们无法得到自己的所憧憬的事物时，那种强烈的渴望所造成的美丽的误会，人们可以用它慰藉自己心灵的遗憾。如果可能就让他们一直误会下去吧，千万不要打破他们的谎言，让其重新陷入到遗憾中。
《燕子》阅读答案9
湖南为客动经春，燕子街泥两度新。
旧入故园尝识主，如今社日远看人。
可怜处处巢居室，何异飘飘托此身。
暂语船樯还起去，穿花贴水益沾巾。
(1)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是
A.诗题交代了作诗的起因，结合全诗内容可看出，诗人此时以船为屋，寄身水上，由此可以推断此诗为杜甫后期作品。
B.首联以“动经春”表明时光飞逝，借春燕“两度”衔泥表现诗人羁留时间之长，也形象地描绘出春天的景象。
C.颔联说旧时相识的燕子如今在远处看着别人，既含蓄地表达了诗人对世态炎凉的批评，也表达了诗人病滯孤舟的寂寥。
D.本诗是一首咏物诗，诗人通过描写燕子的形象来抒写自己的情怀，体物缘情，浑然一体，感人肺腑。
(2)“旧入故园尝识主，如今社日远看人”运用对比手法表达情感。下列诗句没有运用这种手法的一项是
A.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（元稹《离思五首·其四》）
B.四郊飞雪暗云端，惟此宫中落旋干。（吴融《华清宫二首·其一》）
C.壮心君未减青春，多难我今先白发。（欧阳修《送姜秀才游苏州》）
D.来时万缕弄青黄，去日飞球满路旁。（石柔《绝句》）
（3）“暂语船樯还起去，穿花贴水益沾巾。”表达了诗人怎样的情感？
【答案】（1）C（2）A（3）那被诗人寄于同情的燕子发现这只漂流不定的船，不是它垒巢的“居室”，它又变得漠然无情，起而飞去，它又好像舍不得，贴水低飞，绕船盘桓，最终翻然穿花而逝，诗人用了拟人的手法，表达自己孤独的心情与长期漂泊的惆怅。
《燕子》阅读答案10
燕子善飞，妇孺皆知。①其飞行速度每小时可达120公里，堪称是鸟类大家庭中最善于飞翔的成员之一。燕子又具有高超的飞行特技：它们一会儿像箭一样贴墙飞行，一会儿又垂直地冲向云天；它们能够倏忽间来个180度大转弯，或者翼不掠，翅不摇，干脆在空中滑翔几分钟。
燕子老是在飞，似乎它们永不感到疲倦，可是谁都知道，这是它们自身的弱点造成的。燕子有两只很小很小的小脚，瘦小的脚难以支撑燕子的身躯，使它们在地上站立时不能够灵活地保持平衡。因此，②它们学会了一切都在飞行中解决的本领：在飞行中吞食猎获物，在飞行中饮水，甚至在喂自己的孩子吃饭时，也不是蹲坐在巢沿上，而是扑楞着翅膀，像直升飞机那样停留在巢前的空中，将食物一一喂给孩子们。
那么，煎子为什么会有如此高强的飞行本领呢？原来，煎子的身躯成流线型，两只翅膀既窄又长，每秒钟可以振动20次，它们的尾巴几乎是整个身躯长度的三分之一，这些对飞行是特别重要的。燕子的身躯特别灵巧，平均重量仅为20克，堪称是最轻量级的飞行员。
1．燕子形体上的弱点是什么？形体上的优点有哪些？（答案不得超出方格）
答：①燕子形体上的弱点是：
②优点是：
2．文中画直线的句子的表达方式是______________
3．说出画浪线的两个句子所用的说明方法。
答：_______________________________________________________________________
4．燕子为了战胜自身的弱点，"学会了一切都在飞行中解决的本领"。这些本领有（不得超出方格）：
参考答案：
1、①脚瘦小，难以支撑身躯；②身躯成流线型，翅膀窄又长，尾巴长，身躯轻巧。（答出三点即可）。
2、描写。
3、①列数字；②举例子、打比方。
4、（在飞行中）吞食猎获物，饮水，喂孩子（吃饭）。
《燕子》阅读答案11
初中的时候，学会了那一首《送别》的歌，常常唱：
长亭外，古道边，芳草碧连天……
有一个下午，父亲忽然叫住我，要我从头再唱一遍。很少被父亲这样注意过的，心里觉得很兴奋，赶快再从头来好好地唱一次：
长亭外，古道边……
刚开了头，就被父亲打断了，他问我：“怎么是长亭外？怎么不是长城外呢？我一直以为是长城外啊！”
我把音乐课本拿出来，想要向父亲证明他的错误。可是父亲并不要看，他只是很懊丧地对我说：
“好可惜！我一直以为是长城外，以为写的是我们老家，所以第一次听这首歌时就特别地感动，并且一直没有忘记，想不到竟然这么多年是听错了，好可惜！”
父亲一连说了两个好可惜，然后就走开了，留我一个人站在空空的屋子里，不知道如何是好。
前几年刚搬到石门乡间的时候，我还怀着凯儿，听医生的嘱咐，一个人常常在田野间散步。那个时候，山上还种满了相思树，苍苍翠翠的，走在里面，可以听到各式各样的小鸟的鸣声。田里面也总是绿意盎然，好多小鸟也会很大胆地从我身边飞掠而过。
我就是那个时候看到那一只孤单的小鸟的，在田边的'电线杆上，在细细的电线上，它安静地站在那里，黑色的羽毛，像剪刀一样的双尾。
“燕子！”我心中像触电一样地呆住了。
可不是吗？这不就是燕子吗？这不就是我从来没有见过的燕子吗？这不就是书里说的，外婆歌里唱的那一只燕子吗？
在南国的温热的阳光里，我心中开始一遍又一遍地唱起外婆爱唱的那一首歌来了：
燕子啊！燕子啊！你是我温柔可爱的小小燕子啊……
在以后的好几年里，我都会常常看到这种相同的小鸟，有的时候，我是牵着慈儿，有的时候，我是抱着凯儿，每一次，我都会兴奋地指给孩子看：
“快看！宝贝，快看！那就是燕子，那就是妈妈最喜欢的小小燕子啊！”
怀中的凯儿正咿呀学语，香香软软的唇间也随着我说出一些不成腔调的儿语。天好蓝，风好柔，我抱着我的孩子，站在南国的阡陌上，注视着那一只黑色的安静的飞鸟，心中充满了一种朦胧的欢喜和一种朦胧的悲伤。
一直到了去年的夏天，因为内政部的邀请，我和几位画家朋友一起，到南部国家公园去写生，在一本报道垦丁附近天然资源的书里，我看到了我的燕子。图片上的它有着一样的黑色羽毛，一样的剪状的双尾，然而，在图片下的注释和说明里，却写着它的名字是“乌秋”。
在那个时候，我的周围有着好多的朋友，我却在忽然之间觉得非常的孤单。在我的朋友里，有好多位在这方面很有研究心得的专家，我只要提出我的问题，一定可以马上得到解答，可是，我在那个时候惟一的反应，却只是把那本书静静地合上，然后静静地走了出去。
在那一刹那，我忽然体会出来多年前的那一个下午，父亲失望的心情了。其实，不必向别人提出问题，我自己心里也已经明白了自己的错误。但是，我想，虽然有的时候，在人生的道路上，我们是应该面对所有的真相，可是，有的时候，我们实在也可以保有一些小小的美丽的错误，与人无害，与世无争，却能带给我们非常深沉的安慰的那一种错误。
我实在是舍不得我心中那一只小小的燕子啊！
[注]席慕容，台湾知名画家、散文家和诗人。祖籍内蒙古，1943年生于重庆，1954年迁居台湾，1963年毕业于台湾师范大学艺术系。初中语文教材选了她的《乡愁》一诗。
1．作者在文中记叙了两件事，请你各用一句话进行概括。
2．本文以“燕子”为题，但第一件事与燕子没有关系。作者这样写的原因是什么？
3．当“父亲”发现了自己的错误后“一连说了两个好可惜”，你认为“父亲”“可惜”什么？
4．文中划线的一段文字连用了四个问句，你认为这样写的作用是什么？
5．作者通过这两件事悟出了哪些道理？
6．联系作者生平，说说作者为什么“舍不得”“心中那一只小小的燕子”？
7．文中说：“天好蓝，风好柔，我抱着我的孩子，站在南国的阡陌上，注视着那一只黑色的安静的飞鸟，心中充满了一种朦胧的欢喜和一种朦胧的悲伤。”请你仔细体会作者的思想感情，以作者的口吻写一段话，表达那种“朦胧的欢喜”和“朦胧的悲伤”。
答案：
1．①“父亲”把《送别》中的“长亭外”误听为“长城外”。 ②“我”把“乌秋”误认为“燕子”。
2．第一件事与第二件事性质相同，都属于“美丽的错误”；作者由第一件事自然地引出了第二件事。
3．可惜那首歌唱的不是自己的家乡，可惜自己感动了这么多年竟然是听错了。
4．表现了作者突然发现“燕子”的惊喜之情；同时也表现了作者心中对故乡深深的思念之情。
5．虽然有的时候，在人生的道路上，我们是应该面对所有的真相，可是，有的时候，我们实在也可以保有一些小小的美丽的错误，与人无害，与世无争，却能带给我们非常深沉的安慰的那一种错误。
6．作者从小就远离故乡，“燕子”早已成为故乡的一种象征，寄托着作者浓郁的思乡之情，所以作者无论如何也舍不得自己心中那一只小小的燕子。
7．示例：燕子啊，你可是从我遥远的故乡飞到了我的身旁？你的声声呢喃，可是故乡人托你带给我的问候？燕子啊，你可以自由自在地飞来飞去，什么时候我能够像你一样自由地飞回自己的家乡？
《燕子》阅读答案12
当河里最后一块冰被我们捣碎后，叮叮咚咚的水流声从村东一直响到村西。也就这么几天里，村里又多了一份热闹，门前的枣树上开始有叽叽喳喳的声音。老人便把门开得大大的。我们感到不解。老人说，燕子回来了，它们要筑巢，如果关着门，燕子会觉得主人不欢迎它们。
敞开的门，有春风灌进来。春风仿佛在铺一条无形的路，是空中温暖的路。燕子顺着赶过来。春风把沿途的树都弄绿了。于是，有一天，我们听见燕子的叫声，看见燕子的身影﹣﹣像黑色的闪电。
老屋横梁上的那只燕子窝，跟我们玩的那种烂泥炮形状差不多，上宽下窄，不过看起来有点疙里疙瘩。我们也不知道哪一年筑的，每年的春天总能看到两只燕子飞进飞出，然后孵出一窝小燕子。去年的燕子窝在守候今年的燕子。
村里的房屋多是平房，有些还是茅草房。燕子似乎并不嫌弃，只要人们开着门，有一处可容它们筑巢的地方，它们就会把巢安在那儿。老人们说，家有燕子窝，那是一家人的福气，说明这家风水好。所以家里有老人的，每到春天总是盼望着门前喃呢的声音。我们那儿并不重视喜鹊，而把燕子看成喜鹊的化身。村里一些上了年纪的老人，如果身体不适，他们就把能不能熬过冬天作为给自己的一个命数。二月初燕子准时飞回来，那些躺了一冬的老人不管可不可以下床，都要起来在门口坐一坐，听听燕子的喃呢，看看燕子忙碌地衔草加固巢，心里觉得有一种踏实。
我们不知道鸳鸯是怎么一回事，却知道家里的燕子是双飞双宿的。大清早，等门一开燕子马上飞去了，当它回来的时候嘴里肯定衔着草什么的，有时独自回来，有时两只一块儿。你一口草我一口泥，共筑着它们的窝。到了傍晚，如果另一只还没有回来，那只先回来的燕子肯定停在门前的树上或屋檐下，歪着头一动不动，直到另一只回来，然后轻轻几声叽叽，便飞进窝里再也看不到它们的影子。。村里小夫妻哪天吵架了，做妻子的就会责备自己的男人，怎么连燕子都不如，它们还懂得温情。刚才还气呼呼的男人，此时默不作声，一个人提了只筐出去了。等他回来的时候筐里准有妻子爱吃的水果。
燕子等窝筑好后开始产卵，大约一个月后窝里便会伸出几张黄黄的小嘴。此时是燕子最最忙碌的时候，两只燕子飞进飞出，喂养着它们的小宝宝。老人说，燕子一顿烟的工夫要飞出三次，一天下来将近要飞一百多次，直到小燕子能独立觅食为止。而小燕子长大的那阵子，家里是颇为热闹的。一会儿叽叽喳喳，一会儿唧唧啾啾，尤其当燕子爸爸与燕子妈妈从外面觅食回来的时候，横梁上是一片喧闹。只只张大着黄口，争先恐后地要食吃。等老燕子飞走了，它们才个个缩回窝里安静下来。再过一段时间，小燕子开始学飞，扑棱棱地从窝里飞到窝外，再由屋檐下飞到树枝上，这样一路地飞远。如果还不到迁徙的时候，小燕子们绝不会飞走，到了晚上还是会飞到自己的窝里。
我们家约定俗成，最晚进门的人，总会看一看燕子是不是到齐了，然后关门﹣﹣这是晚上最后一道仪式。就像大人牵挂会玩的孩子迟归那样，我也会提醒家里人：给燕子留着门。
村里开始有人建房，原来居住的老房子得拆掉。上了年纪的人遵循一个原则，五黄六月是不可以动土木的。所以村里很多人建房子多选择在秋天，这时候燕子已准备南飞了。那些拆了老房子的人家，把拆下来的燕子窝整个地端下来，然后放在树杈上，希望明年燕子归来的时候还能发现这个标记。然而，那些建了新房子的人家第二年再也不会有燕子进出。整天锁着的大门和平整的天花板，让燕子越飞越远了。
当村最后一栋楼立起来的时候，村子变得寂寞起来。年复一年，燕子只是在记忆里呢喃，又渐渐消隐。以至回忆燕子确确实实的叫声，却模糊了。村民习惯了关门。
（选自浙江文艺出版社《给燕子留个门》，略有删改）
（1）村里人的哪些行为表现了对燕子的重视和喜爱？请简要概述。
（2）请结合语境，分析“这是晚上最后一道仪式”中“仪式”一词的妙处。
（3）“年复一年，燕子只是在记忆里呢喃，又渐渐消隐。”你如何理解这句话的含义？
（4）请分析文中划横线句子的表达作用。
到了傍晚，如果另一只还没有回来，那只先回来的燕子肯定停在门前的树上或屋檐下，歪着头一动不动，直到另一只回来，然后轻轻几声叽叽，便进窝里再也看不到它们的影子。
（5）“村民习惯了关门”，你赞同村民的这种做法吗？请说说你的理由。
阅读答案：
【解答】
（1）此题考察了关键情节的概括。
回答此题时应注意从原文的开头到结尾一点点来概括，不要漏掉一点。
文章第一自然段可概括出：春天，开门欢迎燕子归来。
文章第四自然段可概括出：村里的老人看燕子，听燕子的呢喃。
文章第七自然段可概括出：晚上给燕子留着门。
文章第八自然段可概括出：把拆下来的燕子窝放在树杈上。
（2）此题考察了词语的赏析。
回答此题时，先要说出词语的原义（“仪式”一词用在比较神圣的典礼上，在文中大词小用），再说出该词语用在句子的浅层意思（写出晚上做最后一件事的庄重和认真），最后答出该词语用在句子的深层意思（体现了燕子在“我们”心中的位置）。
（3）此题考察了对重点句子含义的理解。
能从“燕子离去”和“人与燕子共处的场景成为回忆”两个点上进行回答即可，用自己的话表达出来。
（4）此题考察了句子的赏析。
句子的赏析的一般答题格式为：此句运用了xx修辞或者细节描写（通过对燕子的神态、声音、动作等细节的描写），再写出该句子的浅层意思（写出了燕子双飞双宿的生活习性，生动形象地表现了燕子间的温情），最后写出深层意思（表达了“我”对燕子的赞美与喜爱之情，与下评议写人类夫妻相处的情景相映衬）。
（5）此题考察了对文章主旨的主观评析。
回答该题先要表明态度：赞同或者不赞同，再说明理由。
要从人类和鸟类的关系回答，也可与人类的发展与大自然和谐相处回答。
答案：
（1）
①春天，开门欢迎燕子归来。
②村里的老人看燕子，听燕子的呢喃。③晚上给燕子留着门。④把拆下来的燕子窝放在树杈上。
（2）“仪式”一词用在比较神圣的典礼上，在文中大词小用，写出晚上做最后一件事的庄重和认真，体现了燕子在“我们”心中的位置（体现“我们”对燕子的喜爱）。
（意思对即可）
（3）岁月流走，当村里迎来一座座新楼后，燕子却在慢慢离去，人和燕子和谐共处，如一家人一般生活的热闹场景只能成为美好的回忆。（每点2分）
（4）通过对燕子的神态、声音、动作等细节的描写，写出了燕子双飞双宿的生活习性，生动形象地表现了燕子间的温情，也表达了“我”对燕子的赞美与喜爱之情，与下评议写人类夫妻相处的情景相映衬。（意思对即可）
（5）示例﹣：不赞同。门犹如一道屏障，隔离了人和燕子，门又像一把锁，封闭了人心的善与爱，村民的这种习惯，是对燕子的拒绝，是人性的自私，在村民一次次的关门中，人类和鸟儿和谐共处的画面在一点点消逝，人类善良友爱的心灵也在慢慢硬化。
示例二：不赞同。燕子到来，带来了热闹，带来了福气，关门，拒绝了燕子，疏远了燕子，村子变得寂寞，人心也变得空虚，人与动物，人与自然，人与人之间的关系也走向僵化。
示例三：赞同。关门并没有完全剥夺动物的生存空间，人们建房改善自身生存条件是合情合理
《燕子》阅读答案13
“燕”为象形字，属于典型的甲骨文字形，展示的是燕子疾飞之形。而在小篆字形里，它的上部拟头和嘴，“口”拟身体，“北”则像两翅，后面的“火”像尾巴。这个字型，让我联想起“非”字，指的就是在空中打开翅膀的鸟，在对立中为整个身体的去向而获得统一。“燕”字似乎更具有诗意，因为那拖在身后的火苗。这是否暗示了燕子那飞镖一般的速度中，蕴涵了火的质感与焦急？据说，每年农历七月七日早晨人们都见不到飞燕，它们纷纷飞往银河，为织女牛郎搭筑鹊桥去了。一桥确立，深渊两侧的绝望由此联通。这大概是燕子一年纷飞中，唯一甘当“铺路石”的时刻。
“天命玄鸟”“燕燕于飞”，燕子从《诗经》的高台上滑翔而下，引起了庄子的注意。庄子的目光没有更多地与燕子在空中相缠绕，而是直追终点，即燕子的巢穴——能够在房檐下与人和睦相处，难道不是一种大智慧吗？庄子这种比兴式的顿悟，无疑拉近了燕子与生活的距离，使“燕”字具有了安逸、安居乐业的含义，而“燕室”更成为高贵的庙堂。而后，燕子从乐府民歌里穿过，在唐诗的天际留下了无法抹去的背影，然后在宋词中实现了种种意象，其文化性持续发酵。
燕子总是在夜深人静、明月当照的高空迁飞，它们不像夜莺那样嗡嗡地叫嚷，所以连它们的影子也难以辨认。在白天，暴露在光线中的燕子，黑亮的羽毛反射着铁一般的质地，很像一粒出膛的子弹。它们从不在树枝、房梁、平地上停栖，它们总是在飞，就像是在耕耘空气，然后，收刀归田，在一根电线上，排出了影子武士的造型。我很少看见单飞的燕子，只是偶尔在城市的上空看见它一闪而逝。
燕子是春雨中的重要角色，于是，这样的季节总让我们产生缠绵的感觉。不知什么时候，燕子有了“亲近”的含义，“燕好”“燕狎”“燕昵”“燕会”。燕子也具有了暧昧的色彩。在李时珍的《本草纲目》里，小巧的燕子一直是具有神力的：“鹰鹞食之则死，能制海东青，故有鸷鸟之称。称兴祈雨，故有游波之号。”“鸷鸟”的凶险显然是隐伏在美丽的“游波”之中的。《中华古今注》则说：“燕，一名神女”，这就暗示后人，燕子具有阴性的轻灵与狡黠。将其比作春情荡漾的女人，以及从这个氛围里升跃起来的智慧，传统文化无疑是十分乐意的。
飞舞在古诗中的燕子，总是具有“年年此时燕归来”的感人意象。燕子播撒的文化甘霖，一直滋养着孤独者的心田。相传春秋时代，吴王宫中的宫女为了探求燕子迁徙的规律，曾将燕子的脚爪剪去，看它是否在第二年仍旧飞回原地。无独有偶，晋代有个叫傅咸的人，亦用此法“由己推鸟”，这只缺爪的燕子在明年春季复又飞来。但生活里的燕子似乎并不领这个情面。在我生活的川南，当地农民反而对燕子没有什么好感，认为它“嫌贫爱富”。他们说燕子来到一个地方，只愿到富丽堂皇的屋檐下去筑巢，从不到穷苦人家的屋檐下安家——尽管穷人都欢迎燕子的到来，富贵人家却常常嫌它们吵闹，加以驱逐，但燕子依旧前来。所以，俗语所云“燕子不落无福之地，燕子不住无风水之宅”，燕子的居所安置，隐含了一种对命运的控制力。
德国诗人贝克尔作有《燕子》一诗——
黑羽的燕子还会回来
把巢挂在你的阳台，
在戏耍时还会用翅膀
把你的玻璃窗轻拍；
但有些却未能飞回归途，
来欣赏你的美和我的幸福，
那些曾识我们名字的
燕子……不再回来！
这就是说，诗人的生活一旦缺席了作为爱情见证者的燕子，生活已然褪色。带火的燕子急急地把往昔带往高空，而生活依然在不紧不慢地流逝。
《燕子》阅读答案14
阅读说明文，完成1一6题。
①燕子善飞，妇孺皆知。其飞行速度每小时可达120公里，堪称是鸟类大家庭中最善于飞翔的成员之一。燕子又具有高超的飞行特技：它们一会像箭一样贴墙飞行，一会儿又垂直地直冲云天；它们能够倏忽地来个180度大转变，或者翼不振，翅不摇，干脆在空中 几分钟。
②燕子老是在飞，似乎它们永不感到疲倦。可是很多人不知道，这是它们自身的弱点造成的。燕子有两只很小很小的小脚，瘦小的脚难以______燕子的身躯，使它们在地上站立时不能够灵活地保持平衡。因此，它们学会了一切都在飞翔中解决的本领：在飞行中吞吃猎获物；在飞行时饮水，甚至在喂自己的孩子吃饭时，也（ ）蹲坐在巢沿上，（ ）扑楞着翅膀，像直升飞机那样停留在巢前的空中，将食物一一喂给孩子们。
③那么，燕子的飞行本领为什么如此高强呢？原来，燕子的身躯呈流线型，两只翅膀既窄又长，每秒钟可以振动20次，它们的尾巴几乎是整个身躯长度的三分之一，这些对飞翔是特别重要的。燕子的身体特别轻巧，平均重量仅为20克，堪称是最轻量级的飞行员。
1．根据文意为文中第①②段的画横线处选择最恰当的词语，将它们的字母依次填涂在答题卡上。
A．飞翔
B．支撑
C．滑翔
D．支持
2．根据文意，填入本文第②段括号中最恰当的是哪一项？选择答案，将它的字母填涂在答题卡上。
A．不是……就是……
B．不是……而是……
C．既……又……
D．不仅……而且
3．文中画横线的句子运用了______的表达方式，生动形象地说明了_______。
4．燕子为了克服自身的弱点，学会了一切都在飞翔中解决的本领。这些本领是：（1）______
（2）______ （3）____________
5．第③段中加黑的词“这些”指代的具体内容是什么？在文中找出原句，将句中的要点提炼出来，写在
答题卡的方格内。
6．这几段文字的说明顺序是下列哪一项？选择答案，将它的字母填涂在答题卡上。
A．从概括到具体
B．从整体到部分
C．从结果到原因
D．从主要到次要
所属题型：阅读理解与欣赏 试题难度系数：中档
1．C B
2．B
3．描写 燕子具有高超的飞行特技
4．（在飞行中）（1）吞吃猎获物 （2）饮水 （3）喂孩子食物
5．身躯呈流线型；两翅窄而长，振动快；尾长。
6．C 马上分享给同学
初中三年级语文试题“阅读说明文，完成1一6题。①燕子善飞，妇孺皆知。其飞行速度每小时”旨在考查同学们对 说明文阅读、 表达方式、 关联词语、 说明顺序、 ……
《燕子》阅读答案15
【原文展示】
席慕蓉
前几年刚搬到石门乡间的时候，我一个人常常在田野间散步。我就是那个时候看到那一只孤单的小鸟的，在田边的电线杆上，在细细的电线上，它安静地站在那里，黑色的羽毛，像剪刀一样的双尾。
“燕子!”我心中像触电一样地呆住了。
可不是吗？这不就是燕子吗？这不就是我从来没有见过的燕子吗？这不就是书里说的、外婆歌里唱的那一只燕子吗？
天好蓝，风好柔，我站在南国的阡陌上，注视着那一只黑色的安静的飞鸟，心中充满了一种朦胧的欢喜和一种朦胧的悲伤。
一直到了去年春天，我和几位画家朋友一起，到南部一个公园去写生，在一本报道恳丁附近天然资源的书里，我看到了我的燕子，图片上的它有着一样的黑色羽毛，一样的剪状的双尾，然而，在图片下的解释和说明里，却写着它的名字是“乌秋”。
在那个时候，我的周围有着好多的朋友，我却在忽然之间觉得非常的孤单。
我自己心里已经明白了自己的错误。但是，我想，虽然有的时候，人生的道路上，我们是应该面对所有的真相，可是，有的时候，我们实在也可以保有一些小小的美丽的错误，与人无害，与世无争，却能带给我们非常深沉的安慰的那一种错误。
我实在是舍不得我心中那一只小小的燕子啊！
【阅读训练】
1.“我”将“乌秋”误认作“燕子”，前面有一句话已作了铺垫，它是____________________。
2.在了解真相后，为什么”我在忽然之间觉得非常孤单”？
3.文中说“我们实在也可以保有一些小小的美丽的错误”。既然是“错误”，为什么又是美丽的？
4.下面对这篇文章的赏析，正确的两项是（ ）
A．“‘燕子！’我心中像触电一样地呆住了”非常形象地写出了我初见“燕子”时又惊又喜的心情。
B．乡间的田野风光，外婆爱唱的歌，孩子的咿呀学语，都起到了烘托“燕子”在我心中的美丽形象的作用。
C．结尾一句画龙点睛，写出了“我”对“燕子”的挚爱和对了解真相的追悔莫及。
D．这篇文章的主旨可以概括为：人们应该正视并且容忍某些错误，因为这些错误也自有它们的价值。
【参考答案】
1.“这不就是我从来没有见过的燕子吗？”
2．因为燕子是我心中多年的精神寄托，一旦明白了真相,就失去了这种精神寄托,自然觉得失落、惆怅。
3．因为那些错误与人无害，与世无争，又常常能带给人们非常深沉的安慰。
4．AB
