1、描写自私的词语
阿党相为，爱财如命，奔走钻营，闭目塞听，不理不睬，不闻不问，不置可否
财迷心窍，苍蝇见血，趁火打劫，充耳不闻，触斗蛮争，垂涎三尺，待价而沽
独善其身，妒贤嫉能，发泄私愤，废国向己，丰取刻与，高高挂起，隔岸观火
个人主义，功成骨枯，苟全性命，悍然不顾，化公为私，患得患失，急功近利
瘠人肥己，计功谋利，恝然置之，假公济私，假公营私，见利忘义，见钱眼开
见死不救，结党营私，借公行私，斤斤计较，刻薄自私，抠抠唆唆，冷眼旁观
利傍倚刀，利令智昏，利欲薰心，落井下石，卖菜求益，卖国求荣，卖李钻核
卖友求荣，名缰利锁，谋求私利，目光短浅，偶变投隙，弃公营私，秋风过耳
趋名逐利，任其自流，任人唯亲，如蝇逐臭，撒手不管，善自为谋，上下交征
升官发财，食言而肥，熟视无睹，鼠目寸光，数米量柴，耍心眼儿，顺手牵羊
私心杂念，损公肥私，损人利己，贪财好利，贪财好色，贪得无厌，贪名图利
念经不舍得，瓷公鸡，看财奴，抠门儿，吝啬鬼，贫骨头，钱串子，舍不得
守财奴，铁公鸡，小气鬼，自顾自，藏奸，钓利，感私，观望，怀利，抠门，抠唆，邋遢
利欲，吝啬，虑私，谋私，旁观，啬刻，食亡嗜利，手长，耍滑，私己，私心
2、描写自私的句子
自私自利是人的自然属性，这是无法通过教育、号召来改变的，也无需改变。当一个社会高调宣扬大公无私时，这除了表明社会物品普遍匮乏外，还隐藏着一部分特权群体想独占更多物品的欺骗，这在我们刚刚经历过的年代曾经上演过。
人追求自利的本性无法改变，但追求的方式可以改变，一个人的利益既可以通过损害他人的利益来实现，也可以在不损害他人利益的前提下达到。
自私本身没有罪恶，有罪恶的是不择手段获取自身利益的方式，是违背人类普世的良知和道德的.方式，是违背他人意愿的强迫和欺诈的方式。
面对我们自私的本性，无需愧疚，只要我们选择了依靠自己勤劳、智慧创造财富的方式，而不是谎言和掠夺，我们就可以理直气壮地挺起胸膛......
远古食物匮乏的时代，在生存环境恶劣的大自然面前，人不自私，就会消亡，自私自利就是为了生存，从这个角度说，“人不为己，天诛地灭”是正确的至理名言;进入经济社会，个人与自然界的关系变得疏远起来，自私自利的行为主要表现为最大限度地争取自己的经济利益。
描写人品的好词
1、以貌取人：根据外貌来判别一个的的品质才能。
2、璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
3、卑鄙无耻：形容品质恶劣，不顾羞耻。
4、聪明正直：头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。
5、苍松翠柏：苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
6、金玉其质：质：本质，品质。指人的品质高洁。
7、狐鼠之徒：比喻品质低下的人。
8、龙生九子：比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
9、不磷不缁：磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
10、刚毅木讷：刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
11、真金不怕火炼：比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。
12、蕙心纨质：心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。
13、真金烈火：比喻经过严重考验而品质不变。
14、卑鄙龌龊：形容品质恶劣，导心不正，言行肮脏。
15、淑质英才：淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
16、岁寒知松柏：寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。
17、材德兼备：材：通“才”。既有工作的才干和能力，()又有好的思想品质。
18、浑金璞玉：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
19、冰魂雪魄：冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。
20、偷工减料：原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量，削减工料。现也指做事图省事，马虎敷衍。
21、琨玉秋霜：比喻坚贞劲烈的品质。
22、良金美玉：比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。
23、新人新事：具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。
24、德才兼备：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
25、以容取人：只凭容貌来衡量人的品质和才能。
26、聪明正直：头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。
27、薮中荆曲：比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。
28、遇人不淑：淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。
描写人品的好句
1、道，本义是供行走的路，德，却不仅是登高、攀登，人们共同生活及行为的准则和规范，更应包含美和善的一些行为标准。
2、当道德被人所淡忘社会多么广阔，而在道德的背后，却又无处不存在着黑暗。当人类将道德所淡忘，那黑暗的一面也就随之被放大开来。
3、从学会说话起，常看到妈妈的道德行为;从上学读书起，常听到老师的道德话语;从成熟长大起，常学着生活的道德方法。道德无时无刻不在我心中。
4、古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，就能够创造无尽的财富!
5、社会就相当于一张无形的大网，将好与坏交织在一起，令人辨不清方向。而当“道德”这根“网丝”被抽断，也许人们的生活就将面临着黑暗。而我们更要行动起来，将善良的一面发扬光大，也让道德永记于每个人的心间。
6、现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚，跨越金钱与名利的栅栏，走出道德沦丧的怪圈，跳出明哲保身的`沟壑，才能使道德之花绚烂，才能使助人为乐温暖人们的心。
7、现代价值观不能到文艺复兴的个性解放中挖掘，不能到萨特的存在主义中挑捡，不能到卡夫卡的人性异化中剪取，必须立足于社会主义的广阔背景，吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见，让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任! 8、想做一个有道德的人是需要长期的日积月累的，必须时时留意身边的每一件小事，需要在实际生活中实践，需要从我做起，从小事做起，做到情、意、行的统一。
9、要遵守道德，做一个有道德的人，我们必须从小事做起，认真做好生活中的一点一滴。
10、一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。
篇一：形容邪恶的词语
[盗憎主人] 主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。
[举直措枉] 举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；错：废置，罢黜；直：笔直，比喻正直的人。选用贤者，罢黜奸邪。
[举直错枉] 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
[举枉措直] 举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；错：废置，罢黜；直：笔直，比喻正直的人。起用奸邪者而罢黜正直者。
[栉垢爬痒] 去脏抓痒。比喻清除邪恶。
[魔高一尺，道高一丈] 魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。
[邪魔外祟] 指邪恶的鬼怪。
[河伯为患] 指歪门邪恶的风气。
[去邪归正] 指去掉邪恶，归于正道。
[放僻淫佚] 肆意为非作歹。亦指肆无忌惮、邪恶不正。
[放辟淫侈] 肆意为非作歹。亦指肆无忌惮、邪恶不正。同“放僻淫佚”。
[妖魔鬼怪] 妖怪和魔鬼。比喻各种危害人民利益的邪恶势力。
[残渣馀孽] 比喻在消灭或淘汰过程中残存下来的坏人。孽，邪恶的东西。
[邪不干正] 邪恶的压不倒正派刚正的事物。
[弃恶从善] 丢弃邪恶行为去做好事。
[除恶务尽] 恶：邪恶；务：必须。清除坏人坏事必须干净彻底。
[矫邪归正] 矫邪：纠正邪恶、邪念。归正：归于正路。改正错误，走上正道。
[扶正黜邪] 扶助正道，除去邪恶。
[迁善塞违] 犹言向善而防堵邪恶。
[迁善黜恶] 犹言向善而去除邪恶。
[迁善去恶] 犹言向善而去除邪恶。同“迁善黜恶”。
[归邪转曜] 曜：光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。
[仁义之兵] 兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。
[仁义之师] 师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。
[刚肠嫉恶] 刚肠：性情刚直；嫉：憎恨。性情刚直，憎恨邪恶。
篇二：形容邪恶的词语
【饱食思淫欲】：饱：吃足；食：吃；淫：邪恶。指生活安逸，容易起淫念。
【残渣余孽】：比喻在消灭或淘汰过程中残存下来的坏人。孽，邪恶的东西。
【除邪去害】：清除邪恶，去掉祸害。
【大奸大慝】：慝：邪恶。非常狡猾，极为邪恶的人。
【大慝巨奸】：慝：邪恶。指邪恶奸险的人。
【盗憎主人】：主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。
【放辟淫侈】：肆意为非作歹。亦指肆无忌惮、邪恶不正。同“放僻淫佚”。
【放僻淫佚】：肆意为非作歹。亦指肆无忌惮、邪恶不正。
【扶善惩恶】：帮助善良的，打击邪恶的`。
【扶善遏过】：扶：帮助；遏：阻止，抑制。支持善良正确的，抑制邪恶过错的。
【扶正黜邪】：扶助正道，除去邪恶。
【扶正祛邪】：祛：去除。扶助正义，去除邪恶。现用来指扶持好的事物，纠正错误倾向。
【刚肠嫉恶】：刚肠：性情刚直；嫉：憎恨。性情刚直，憎恨邪恶。
【归邪转曜】：曜：光明。改除邪恶，归依正道。
【河伯为患】：指歪门邪恶的风气。
【怀恶不悛】：悛：改过，悔过。有邪恶之心，但不思悔改。
【疾恶好善】：痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。
【举直错枉】：举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
【礼禁未然】：旧时指以礼教化人民，防范邪恶的事情发生。
【魔高一尺，道高一丈】：魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。
【辟恶除患】：辟：祛除。祛除邪恶与祸患。
【弃恶从善】：丢弃邪恶行为去做好事。
【迁善黜恶】：犹言向善而去除邪恶。
【迁善去恶】：犹言向善而去除邪恶。同“迁善黜恶”。
【迁善塞违】：犹言向善而防堵邪恶。
【去邪归正】：指去掉邪恶，归于正道。
【劝善黜恶】：鼓励贤能，斥退邪恶。
【仁义之兵】：兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。
【仁义之师】：师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。
【赏善罚淫】：赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；淫：邪恶。奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。
【舍正从邪】：丢弃正当的事不做，而去做邪恶的勾当。
【失身匪人】：失身：丧失自身应坚持的节操；匪人：指品行不正的人。指丧失节操而依附于邪恶的人。也指女子失节于品质恶劣的人。
【水盛胜火】：盛：强烈。水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。
【舞文巧法】：故意玩弄文字，巧于利用法令，以达到邪恶的目的。
【妖孽伏息】：妖孽：比喻邪恶的人或事；伏：制服。杜绝了坏事或制服了邪恶的人。
【远水救不了近火】：远距离的水熄灭不了就在附近的火。比喻缓慢的纠正或抵制邪恶的东西不可能应付紧急的状态。
【指佞触邪】：佞：花言巧语的小人；邪：邪恶。指责申斥奸佞之人，抵制邪恶势力，
【栉垢爬痒】：去脏抓痒。比喻清除邪恶。
【忠贞不屈】：忠诚而坚定不屈。形容不向邪恶屈服。
【铢两之奸】：铢两：积轻微；奸：邪恶。极其轻微的邪恶罪行。
