1、万里长城是中国古代民族关系发展的产物，在历史的发展过程中，长城带的古代民族，有些消失了，一些新的民族又融合生成，他们都与今天分布在长城带的二十多个民族有着密切联系，都对中国的历史发展做出过重要的贡献。
2、万里长城凝结了千万个劳动人民的血汗，是中华人民智慧与劳动的结晶。长城像巨龙盘旋在群山之中，那高大连绵的长城勾勒出蜿蜒的山势，充满了艺术魅力。
3、我们走得很慢，东看看西瞧瞧，看着沧桑的长城青砖，经历了上千年的风雨洗礼，依旧坚固而筑，依稀看到当年建筑师们堆砌的身影，在那个没有机械只靠人工的年代，他们是怎么一砖一砖堆砌上去，又使这些建筑屹立千年而不倒的呢！想着想着，心中不由的感叹，感叹祖先的智慧和伟大，这砖于砖的缝隙里凝结着他们多少辛勤的汗水和智慧。
4、我心目中的黄河是美丽的、无私的、神奇的……我希望黄河能够走出世界，让全世界的人都认识它，让它成为我们祖国的象征；我希望更多人学习黄河的伟大品质，并发扬光大；我更希望人类能改善黄河生态环境，让黄河能够保持波涛滚滚的模样，继续为中华民族作出贡献。
5、中华书法独创一家，草行楷隶妙笔生花，一撇一捺内涵叠起，一起一落潇潇洒洒。华夏文化传承久远，四大古国一方风范，忠信孝悌与人友善，四海和谐共普九天。
6、我站起身，忘情地前行，仿佛每走一步，都是我与黄河距离的缩短，都是我与黄河意识的贴近。冥冥中，我听出了黄河对人们的诉说；我听出了黄河对历史的评述；我听出了黄河对现实的夸赞；我更听出了黄河对“奋斗”的诠释……
7、药名：中庸。配方：由道家的玩世主义和儒家的积极观念按1：1混调而成。药效：助人修炼到“大隐隐于市”的境界。喜用人群：黄种人。
8、等我有权时，让国家大剧院做你的练歌房，水立方做你的游泳池，博物馆做你的历史书，长城做你的散步走廊，鸟巢做你的家。
9、阳光恣意地大笑，风儿轻声地歌唱，人们尽情地舞蹈，愿祖国的明天更加美好！
10、夏商与西周，东周分两段，三分魏蜀吴，一统秦两汉。华夏上下五千年，历朝历代都是奇迹的历史印记。
11、万里长城，古代人民智慧的结晶，比起那梦想万世不灭，筑造长城、阿房、兵马俑的赢政，不管多普通的老百姓不是高明的多吗？
12、伟大的国家伟大的党，革命的旗帜高高飘扬，伟大的人民不怕风浪，伟大的军队步伐坚强，伟大的领袖，领导我们向前，祖国要富强，人类要解放，人类要解放！
13、大海用涛声歌颂，大山用巍峨见证，大地用缄默宣誓：中国，我为你骄傲。
14、因为黄河，我们有了领先世界的文明，因为黄河，我们有了坚强不屈的精神，因为黄河，我们有了美丽丰饶的中华家园……我这个从未见过黄河的孩子也要对心中的它说一声：我爱你，黄河！
15、摩梭男儿“真可怜”，没有爹地只有舅；摩梭女儿好福气，多个夫来也相安。你要还是不相信，实地考察走一走，川滇两省泸沽湖，走婚习俗真奇特，你要效仿使不得。
16、中国动漫多需学习，抵制各类文明垃圾，发展我国动漫产业，减少国民莽撞追随，闭关自守太多没用，文化不能弱不禁风，各界国人深切盼望，动漫文化飞速发展。
17、神州大地繁花似锦，祖国长空乐曲如潮。在这美好日子里，我们最真诚地祝福：祖国繁荣昌盛！
18、我心中的黄河伟大而坚强，她象征着无数华夏英雄儿女，在恶势力下从不低头，为维护民族而作出贡献和奋斗。她在养育与保护中华民族的同时，还激发广大中华儿女的民族自豪感与自信心，以英勇的气概和坚强的决心保卫祖国。我们应以黄河为榜样，像它一样伟大坚强，像她一样伟大坚强！
19、啊！祖国！我的祖国！您是希望，您是信念，您是我们一切拼搏、进取的依托。
20、青岛海湾跨海大桥，世界第一跨海大桥，今日喜迎开通庆典，中华儿女为之欢颜。如今科技日新月异，祖国处处展露新姿，只要我等同心同力，东方雄鸡所向披靡。
21、大千世界，无奇不有；以史为镜，可知得失。中国两千多年漫长的封建社会里，皇帝是国家的最高统治者，是封建专制统治的象征与代表。时过境迁，现在，我家也有了小皇帝，是我儿子！
22、陶瓷故乡在中国，瓷都当推景德镇；陶器出现在史前，瓷器始于东汉间；洁白如玉薄若纸，透明如镜能照面；生活起居离不开，陶瓷文明震世界。
23、我赛跑，刘翔笑；我投篮，姚明拇指翘；跳台跳马自由操，足球排球把水跳；游泳击剑又射击，举重竞走和柔道；我要做个全能手，世界排名我最高。
24、奔涌吧，黄河！怒吼吧，中国龙！让我们在心中祈祷吧：中华大地上将重写一部崭新的黄河史，黄河儿女江充唱一曲高昂的华夏歌！我心中的黄河永远是最伟大的黄河！
25、六十年，承载了中华儿女无数的光荣与梦想；向着明天，让我们用双手创造更多的辉煌。
26、面对荆棘林莽、重峦叠嶂、泥淖沼泽，有无数忠贞的儿女，不怕洒尽热血，抛却头颅，尸裹马革！直到51年前那个金秋十月，一面鲜艳的五星红旗，一位巨人的宣言，使一个古老民族傲然屹立，纵情欢乐。
27、教育发展的根本，是对传统文化的发扬和继承；人文教育的精神，是儒家文化的精髓之因；事物在发展变化，我们要继承传统文化，吸收文明的成果，迎接中华民族的美好明天。
28、啊，祖国！我是在圆明园里，认识了您的屈辱、您的悲愤；我是在八达岭上，认识了您的磅礴、您的巍峨；我是在大漠草原，认识了您的宽广、您的辽阔；我是在驿道古渡，认识了您的悠久，您的坎坷。
29、道家无为清净，墨家非攻兼爱，法家法治天下，儒家礼德操守，韩非兵家论道，战国风云汹涌，百家争鸣，思想勃发，传一代英雄儿女情。
30、大棚菜，遍地花，科学种田靠文化，绿色食品进万家，蔬果宝宝长得壮，全民健康你我他，我要游遍全中国，祖国文化顶呱呱！
31、干劲强劲劲非劲，到处共处处非处。强壮强迫非倔强，勿将长大念为长。逮捕不是逮老鼠，地壳更非鸡蛋壳。瞠木结舌不念堂，中华文化永无疆。
32、宋朝有个包青天，断案如神保平安。七侠五义是好汉，英雄豪杰美名传。今有雷锋好榜样，助人为乐传四方。
33、兰之色淡香清，多居僻静之处，化作谦谦君子；菊之清丽淡雅、芳香袭人，不与群芳争列，是为不屈之士；竹经冬不凋，虚怀若谷，方成高雅之士，梅，迎寒而开，苦寒而香拥有坚韧人格，花中四君子，人间高尚情！
34、长城连续修筑时间之长，工程量之大，施工之艰巨，历史文化内涵之丰富，的确是世界其他古代工程所难以相比的。中国近代伟大的民主革命先驱孙中山评论长城时说：“中国最有名之工程者，万里长城也。……工程之大，古无其匹，为世界独一之奇观。”。
35、站在长城顶向下望，哇！真美，你瞧！一座座山接连在一块，与天接连在一起。脚踏着山，虽然没有飞在空中的感觉，但有种飘在半空中的感觉。我觉得自己好像真的在飘，和小鸟一起，飘过北京，飘到了我的家乡……
36、五十六个民族，五十六朵花；红橙黄绿青蓝紫，祖国就是家；各地方言有特色，都讲普通话；地方文字有区别，方块字就是顶呱呱；地大物博多民族，我们是一家。
37、豪情泼墨，撒下曲折浓淡，刚柔劲挺，书法风云传情，梅兰竹菊，水月柏松，少林武当，曼舞清影，隶楷宋行，塑雕画镂，亭台楼阁，遥远琴声，梦里灵清，梦外中华情。
38、黄河在咆哮，古老的黄河在咆哮。她一身深黄的河水奔腾翻滚，诉说着她的漫漫旅程。黄河，她太古老，又太辉煌。五千多年间，黄河岸边涌现出一个又一个黄帝似的伟大人物，黄河水哺育了一代又一代的中华儿女。黄河创造了中华民族五千年光辉灿烂的文明史，炎黄先祖与世世代代的炎黄子孙以自己勤劳的双手，聪明的头脑创造了这个文明古国，在中国悠久的历史篇章中，写下了举世瞩目的一页。
39、国粹京剧美名扬，生旦净末各方长，抑扬顿挫声貌聚，小小舞台现沧桑。中华戏曲一绝创，各地曲目更多样，人生犹如戏中人，你方唱罢我登场。
40、古老的文明，镌刻在残矛断戟上，勇敢与忠贞、高风与亮节浸沉在历史的每一页，而这一切，早已成为融在我心中恒的情结。苦，为了您！甜，为了您；生，为了您；死，为了您！您的忧虑便是我们的忧虑，您的欢乐便是我们的欢乐！
41、河北民间艺术多，大家一起说一说，我推唐山皮影戏，他推河北梆子剧，吴桥杂技世界扬，作为河北人自豪。
42、长城，如此浩大的工程不仅在中国，就是在世界上，也是绝无仅有的，因而在几百年前就与罗马斗兽场、比萨斜塔等列为世界八大奇迹之一。
43、一年三百六十日，二十四节紧相连。清明种麦谷雨田，立秋打甸处暑镰。日出而作日落息，周而复始岁枯荣。顺天应季合农时，五谷丰登六畜旺。
44、湖南爱吃辣，上海爱喝汤；广东叫冲凉，河南去澡堂；东北雪花白，海南把蚊拍；西北荒漠漠，东南浪朵朵；云南好栽花，新疆好种瓜；华夏大地就是广，游玩起来够你爽。
45、五千年的风和雨，世世代代将美德传。喝着黄河的水，站在长江口，感慨万千，中国历史渊源流传。
46、中华上下五千年，人物事迹永流传，乱世百姓不得安，当今社会享平安，百姓安康今日谈，龙的传人得真传。
47、华夏文字奇天下，仿物象形成书法：象蹄如隶意，狮首有飞白，斗蛇成奇草，游龙作秦篆，牛足似八分，麂鹿如小楷。
48、长城，是我们中国的一条长龙，是见证中国发展的有效见证。所以我们要到长城去玩。这也验证了“不到长城非好汉”的含义。
49、胡同巷子四合院，阁楼天井马头墙。土坯深深窑洞藏，平顶隔墙睡土炕。飞檐方柱宫殿走廊，园林书阁小亭高楼，青砖红瓦石柱佛房。中华文明在楼房，百式白样各显精良。
50、五月五是端午，纪念屈原龙灯舞；八月十五月儿明，全国老少吃月饼；九月九是重阳，祝福老人幸福又安康；正月初一过大年，团团圆圆都期盼。。
51、历史悠久远闻名，古玩字画至今行，康熙五彩元青花，价值连城代代夸，白石大千唐伯虎，字画远扬皆五湖，身在文化名古国，自豪感动受鼓舞！
52、六十春秋过，江山万里红。共和国成长，雄姿勃发新。未来责任重，由我勇担承。祖国前程美，灿烂又光明。
53、我将抚摸长场面，看看长城的雄伟壮大，也感受到了秦代的“悲剧”，明白长城的思想价值、经济价值、政治价值和军事价值。那是我一辈子学不完，用不尽的，我还没到过长城，可长城的真正意义、价值，那高大的形象，永远树立在我心中。
54、上九天揽月，下五洋捉鳖，多么豪迈的诗句！我们都做到了，神七、奥运，中华民族创造了一个又一个的奇迹。
55、壮族有个刘三姐，聪慧机敏人人爱，歌如泉涌是歌仙，不畏权势不贪财，追求真爱敢为先。纪念三姐三月三，歌似滔滔柳江水，源远流长永不断！
56、党的'十五大的胜利召开，揭开历史崭新的一页。祖国，您在新世纪太阳的照耀下，一定会更加欣欣向荣，生机勃勃！
57、在我的心中，黄河是一位慈祥的母亲，她经久不衰，流贯万里，穿越九省，不舍昼夜，携带着风色、涛声与豪笑，奔流了亿万斯年，她是中华文化的发源地。
58、中华文化五千年，儒家思想永不变，改革创新美名传，水泊梁山曾记得一百零八好汉，中国辉煌在眼前。
59、国粹京剧吸引人，鸣锣响鼓齐上阵，戏服绚丽夺人目，台上武林炫功夫，面上油彩颜色花，人人都想试一把，有板有眼名曲目，字里行间人折服。世界各国远道来，分享瑰宝把眼开，喜称国粹了不起，文化遗产属第一！
60、我国文字渊源深，最初只有甲骨文，背景故事何其多，至今还有资料询；一代一代再演变，现代文字变化大，老外也来一起学，都说学习汉字头变大！我国汉字是复杂，说明我们底蕴深，一个字有多个音，中国人民最伟大！
61、长城像一条矫健的巨龙，越群山，经绝壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻岭之巅，黄河彼岸和渤海之滨。古今中外，凡到过长城的人无不惊叹它的磅礴气势、宏伟规模和艰巨工程。
62、万里长城长万里，此乃人间真奇迹，秦时明月依旧在，汉朝雄风扬威名，世界遗产世界享，中华精神永长存！
63、黄河——人类的母亲河，是哺育了中华民族的伟大母亲河！她博大的胸怀及她善良的品质，是亿万中华儿女力量的源泉，黄河是祖国的作风：永不低头折节，顽强拼搏的气魄！是中华民族拼搏的象征，是中国12多亿人的母亲……
64、是啊，黄河，多么伟大的名字，这是条伟大的河流，它是中国革命的摇篮，它是中华民族的象征，它更是中国人民的化身！黄河用它并不清纯的乳汁，哺育着中华儿女，黄河用它并不硬朗的脊背，负载着国家安危，黄河用它奋斗不息的壮举，教育着亿万人民……
65、五月初五是端午，普天都把龙舟舞，家家都要包粽子，吃粽煮蛋祭屈原，为国捐躯气节高，中华美德代代传！
66、我对着茫茫黄河，扪心自问，母亲河，你养育了两岸的多少人民，你付出了多少？你收获了多少？没有人重视你，每当干旱的时候，都是你的帮助，可是你收获了多少，又得到了多少呢？没有人在乎你，而你还是那麽默契，不愧为母亲河。
67、西湖龙井，铁观音，中国的茶香就是清；女儿红、老白干，中国的酒就是醇。中国文化五千年，传统美德万里传。
68、56个民族是一家，56个民族笑哈哈，恰丰收吉庆时刻，五洲同庆民族情，普天歌颂民族花。
69、“长城”一个多么响亮的名字，她以蜿蜒万里和气魄雄伟而享誉世界，多种耀眼的光环缠绕使她成为中国的象征和骄傲，在中国人民的心目中，她已不只是一座建筑，而是成了一种精神和动力。
70、五十六个民族大中华，炎黄子孙顶呱呱，四大发明誉世界，诗书礼仪传天下，丝质棉纺衣物丰，瓷都取名叫china。
71、长城，是中国文化的瑰宝，是中国的代表象征，是古代劳动人民的结晶。长城东起山海关，西至甘肃嘉峪关，东至鸭绿江。它是中国历史上的奇迹，是中华民族的骄傲，是震惊世界的建筑。
72、我心目中的黄河，是个充满志气与青春活力的男孩，踏着矫健的步伐，带着永不服输的精神，永往之前，不断开拓与创新，去发展。“风在吼、马在啸、黄河在咆哮，黄河在咆哮”这雄壮的歌曲唱出了黄河的风采，更唱出了中华民族的战无不胜，奋发图强的英雄气概。
73、伟大的国家伟大的党，红日东升照四方，伟大的人民顶天立地，伟大的军队握紧枪，伟大的领袖，领导我们向前，大海不能拦，高山不能挡，高山不能挡！
74、当年有一代人不要存款，不要房产，不要骑车，只要有感觉就一起推自行车去登记，然后都戴着红花回家了，然后风风雨雨一辈子，相亲相爱几十年，看着街边散步的老人们，不由羡慕他们的青春岁月。也许那是一种最美的传统，然而却被迷失在无边无际的海洋。
75、最迷古代小青楼，巨树旁栽攀阁楼，楼下紧邻小湖水，潺潺细声润无忧。青砖红瓦养心静，四面碧草滤心情，这种感受它地无，惟我中国盛此景！
76、中华江流滔滔水，问鼎天下政策杀，秦始皇陵鸣天下，兵马泥踊把车拉，长城滴“包工头儿”就是他。
77、云南是个好地方，山清水秀天也蓝，孕育子民有灵气，26个民族齐聚居，勤劳朴实爱唱歌。最喜苗家服饰有特色，艺术造型显智慧；最爱傣族泼水节，泼水狂欢幸福多。
78、这么陡的长城古人是怎么建造成的呢！是啊，长城凝聚了中华儿女太多的智慧和汗水，不愧是中华民族永远的骄傲和不可遗忘的宝贵财富。
79、国画有着“外师造化，中得心源”和深厚的传统文化内涵；融化物我，创作意境，达到以形写神，形神兼备，气韵生动。
80、四大名著故事深，红楼花园满堂春，水浒一百单八将，三国英豪叱咤云，西游取经降魔群。百看不厌感动人，回味无穷记忆深，名不虚传国名著，净化心灵专于人！
一、(2006安
阅读下面文言文，回答问题
【甲】复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍
见渔人，乃大惊，问所从来具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去(节选自陶渊明《桃花源记》)
【乙】负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，
16.解释下列加点的词(3分)
(1)悉如外人 悉：
(2)无论魏晋 无论：
(3)临溪而渔 渔：
17.
(1)村中闻有此人，咸来问讯
(2)负者歌于途，行者休于树
18.根据选段内容，在下面的空格处填入适当的成语(4分)
欲脱尘网，陶渊明志寄□□□□;
□□□□，欧阳修情醉
19.【甲】【乙】两段文字都描写了人们的日常生活，请说说它们所表现的生活有哪些共同之处(4分)
答案：
16.(3分)(1)“全”或 “都” (2)“不要说”或“更不必说” (3)钓鱼 (每小题1分)
17.(4分)(1)村中的人听说有这样一个人，都来打听消息
(2)背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息(每小题2分)
18.(4分)世外桃源 与民同乐 (各2分)
19.(4分)共同之处：①人民生活安逸②民风淳朴③人与人和乐相处(答出两点就得满分，意思对即可)
二、(2006长春)
(甲)阅读《桃花源记》，回答问题(10分)
晋太元中，武陵人捕鱼为业缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷渔人甚异之复前行，欲穷其林
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，成来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云：“不足为外人道也”
既出，得其船，便扶向路，处处志之及郡下，诣太守，说如此太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路
南阳刘子
11.《桃花源记》的作者是 (朝代)著名诗人 (1分)
12.解释下列加点词语在文中的意思(2分)
①芳草鲜美( ) ②屋舍
③便扶向路( ) ④寻病终( )
13.成语皆言简意赅，许多成语都语出有典，如成语，就是浓缩本文的故事而来，意思是 (2分)
14.留白，是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏“留白”，它给读者留下了许多想象的空间，你认为本文何处运用了这种手法，试简要分
15.渔人偶遇桃源，“处处志之”，最终却“不复得路”，其中寄寓了作者怎样的思想? (3分)
11.晋代(东晋).陶渊明
12.①鲜艳美丽②整齐的样子③沿、顺着④随即，不久
13.世外桃源 比喻不受外界影响的地方或理想中的脱离现实的美好场所或境地或环境幽美的地方
14.只要所选之句为读者留下了一定的想象空间，并能对此句作简要分
15.此题只要能围绕作者的矛盾思想来答，语言表述清晰流畅即可示例：寄寓了作者对美好的理想社会的追求，以及在当时社会条件下理想无法实现的矛盾思想 “桃源”即代表了他心目中的理想社会，文中的渔人虽“处处志之”，但终“不复得路”，暗示了桃源并不存在，这样的理想无法实现
三、(2006黔东南课改)
阅读陶渊明的《桃花源记》选段，完成文后各题(8分)
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云：“不足为外人道也”
11、解释文段中加点的词语(2分)
(1)屋舍
12、用现代汉语
(1)黄发垂
(2)率妻子邑人来此绝境
答案：
11、(2分)⑴整齐的样子(1分) ⑵同“邀”邀请(1分)
12、(6分)(每小题译出大意给1分;①小题“黄发垂
⑴老人和小孩都高高兴兴，显得心满意足
⑵(他们)带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方
四、(2006苏州)
阅读《桃花源记》中的两段文字，完成610题
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍
见渔人，乃大惊，问所从来具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云：“不足为外人道也”
6. 哪两组句中加点词的意义或用法相同?(4分)
A.复行数十步，豁然开朗 行道之人弗受(《孟子》)
B.有良田美池桑竹之属 曾不能损魁父之丘(《愚公移山》)
C.余人各复延至其家 更若役，复若赋(《捕蛇者说》)
D.不足为外人道也 以咨
E.遂与外人间隔 又间令吴广之次所旁丛祠中(《陈涉世家》)
〔答〕 和
7. 下面各句括号中是补出的省略部分，哪一项不正确?(2分)
A. 此人一一为(桃花源中人)具言所闻，(渔人)皆叹惋
B. 食马者不知其能千里而食(马)也(马说)
C.一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭(《曹
D.旦日，客从外来，(邹忌)与(客)坐谈(《邹忌讽齐王纳谏》) 〔答〕
8. 用现代汉语
答：
9.“黄发垂
答：
10.陶渊明的“世外桃源”其实并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是诗人心中的“桃花源”，古今文人描写这些想像中的世界有什么相同的用意?(2分)
答：
答案：
6.A、B(A项：走;B项：指示代词，这;C项：副词，相当于“又”/恢复;D项：说/道理;E项：隔开/偷偷地)
7.A(“渔人”应为“桃花源中人”)
8.桃花林在溪水发源的地方没有了，(在那里)就看见一座山
9.“黄发垂
10.陶渊明描绘桃花源这样一种没有剥削、没有战乱、自给自足的社会，与当时社会现实形成鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，表现了他对理想社会的追求郭沫若写牛朗织女的幸福生活，也表现出诗人对当时黑暗现实的憎恶和对自由美好生活的向往在这一方面两者是相同的
五、2007北京市
阅读《桃花源记》选段,完成第1013题
林尽水源,使得一山,山有小口,仿佛若有光使舍船,从口入初极狭,才通人复行数十步,豁然开朗土地平旷,屋舍
见渔人,乃大惊,问所从来具答之便要还家,设酒杀鸡作食村中闻有此人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔问今是何世, 乃不知有汉,无论魏晋此人一一为具言所闻,皆叹惋余①人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去此中人语云:"不足为外人道也"
既出,得其船,便扶向路,处处志之及郡下,诣太守,说如此太守即遣人随其往,寻向所志,遂,不迷复得路
南阳刘子
①[余]有版本写作"馀"
10.下列各组词语在文中的意思与现代汉语的意思全都不同的一项是( )(2分)
A.良田 无论 B.绝境 问津
C.问讯 间隔 D.交通 妻子
11.解释下列语句中加点字的意思(2分)
(1)便要还家 要:
(2)欣然规往 规:
12.用现代汉语
(1)才通人
(2)便扶向路
13.请你用自己的话,说出桃花源人与渔人的交谈都涉及了哪些内容(3分)
答：
参考答案10答案:D
11答案:(1)邀请 (2)计划;打算
12.答案:(1)仅容一个人通过
(2)就顺原路回去
13.答案要点:①桃花源人问渔人从哪里来②挑花源人向渔人说明自己来到桃花源的原因③桃花源人向渔人询问外界的情况④桃花源人嘱咐渔人不要向别人提起这里的情况
六、2007
阅读《桃花源记》选段，完成文后8—12题
林尽水源，便得一山山有小口，彷佛若有光，便舍船从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云：“不足为外人道也”
8、解释下面句中加点字词的的含义(3分)
(1)有良田、美池、桑竹之属
(2)悉如外人
(3)余人各复延至其家
9、下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是 ( )
A.仿佛若有光 B.阡陌交通，鸡犬相闻
C.率妻子邑人来此绝境 D.乃不知有汉，无论魏、晋
10、用现代汉语
(1)黄发垂
译文：
(2)此人一一为具言所闻
译文：
11、“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”表现了桃花源中人们 的特点;他们在送渔人离开时嘱咐他“不足为外人道也”是因为
(2分)
12、世外桃源寄托了陶渊明怎样的社会理想?(4分)
答：
8、(1) 类 ( 2 ) 全 ， 都 ( 3) 邀 请 ( 每 词 1 分 )
9、 (2分 ) A ( 古 义 ; B 交 错 相 通 ： c 与 世 隔 绝 的 地 方 ; D 不 用 说 ， 更 不 用 说 .今 义 略 )
10, (4.分). (1)' 老人 和 孩 干 们 个 个 都 安 闲 快 乐，或：老 人 和 小 孩都充满喜 悦 之 情 . 显得 心 满 意 足 ( “ 黄 发 垂
(2 ) 渔 人 把 自 已 听 到 的 事 - 一 详 细 地告 诉 了 他 们 或 ： 这 个 人 为 ( 他 们 ) 详 细 地 介 绍了 自 己 所 听 到 的 事 ( “ 具 言 ” 与 “ 所 闻 ” 各 1 分 ， 其 中 “ 所 闻 ” 译 成 “ 知 道 的 ”或 “ 见 闻 的 ”都得 1 分 )
11 、 (2 分) 热 情 好 客 ; 他 们 害 怕 世 人 来 破 坏 他 们 与 世 隔 绝 的 和 平 安 宁 的 生 活 ( 意 合 即可 〕
12、(4分) 表 达 了 作 者 对 和 平 ( 没 有 战 乱 ) 的 向 往 ， 对 平 等 和 谐 自 足 的 幸 福 生活的追求 意 合 即 可 〔 “ 和 平”与“ 平 等 和 谐 自 足 ” 两 点 每 点 各 2 分 )
七、2008 南充市桃花源记
阅读甲、乙两篇文言文，完成2427题(10分)
(甲 )晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷;渔人甚异之复前行，欲穷其林林尽水源，便得一山山有小口，仿佛若有光;便舍船从口入初极狭，才通人;复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍
(乙 )陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不
尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日，短
[注]①适：满足②融然：和悦快乐的样子③畜：同“蓄”④弦
24.解释下列句子加点的词(2分)
⑴渔人甚异之( ) ⑵阡陌交通( )
⑶颖脱不
25.请从[乙]文中摘录出与“土地平旷，屋舍
答：
26. 从[乙]文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但也朋友相聚，他却“抚而和之”他真的是在抚琴吗?结合全文看，这反映了他怎样的性格?(3分)
答：
27.
⑴黄发垂
译：
⑵但识琴中趣，何劳弦上声!
译：
答案：24.⑴对……感到惊异 ⑵交错相通 ⑶ 束缚，约束 ⑷停止(2分)
25. 环堵萧然，不蔽风日，短
26.不是，他只是作出抚琴的样子(1分)这反映了他无拘无束，本性率真，面对穷困的生活，自得其乐的性格(意对即可)(2分)
27.①老人和小孩，都和悦幸福，自得其乐
八、2008吉林省桃花源记
(甲)阅读下文，回答问题(10分)
桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷渔人甚异之复前行，欲穷其林
林尽水源，便得一山山有小口，彷佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍
见渔人，乃大惊，问所从来具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云：“不足为外人道也”
既出，得其船，便扶向路，处处志之及郡下，诣太守，说如此太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路
南阳刘子
8、本文作者陶渊明是东晋时期著名诗人，《 》是他的著名诗作之一(1分)
9、解释下列加点词在句中的意思(2分)
(1)阡陌交通( ) (2)便要还家( )
10、陶渊明在《桃花源诗》中有“
11、作者生活的时代，赋役
12、本文是一篇流传千古的美文，作者在文中用简练的文字写出了桃花林的绝美景色请你用自己的语言形象地将桃花林的美景描绘出来(至少运用一种修辞手法)(3分)
答案:(甲)(10分)
8、饮酒(归园田居)(1分，只要是陶渊明著名诗作即可)
9、(1)交错相通(互相通达) (2)通“邀”，邀请(共2分，每小题1分)
10、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境(2分，抄写全句也可)
11、围绕“没有剥削压迫，没有战乱，生活安定富足”回答即可(2分)
12、围绕第一段中描写桃花林景色的语句，运用修辞手法生动形象地描绘即可(共3分，结合作品内容1分，修辞手法1分，语言生动形象1分)
九、2008甘肃省金昌市桃花源记
读下面文言文，完成8——12题(17分)
桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之复前行，欲穷其林林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍
见渔人，乃大惊，问所从来具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出洒食停数日，辞去
此中人语云，不足为外人道也既出，得其船，便扶向路，处处志之及郡下，诣太守说如此太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路南阳刘子
8.用现代汉语写出下面句子的意思(4分)
(1)率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔
(2)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋
9.本文的线索是什么?围绕这一线索，作者写了哪几件事?(4分)
10.用原文语句作答：(3分)
(1)渔人“欲穷其林“的原因是：
(2)文中描写桃花源中人精神状态的句子是：
(3)桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是：
11.文中哪些话表明桃源人听了渔人的话之后，仍想继续在桃花源中生活?他们为什么不愿离开?(3分)
12.陶渊明生活在政治黑暗、战乱频
答案：8.(1)领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往(2)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了9.第一问：渔人的行踪第二问：逢桃林、访桃源、寻桃源10.(1)忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之(2)黄发垂
十、2008太原市桃花源记
阅读文言文，完成9～12题(13分)
〔甲〕见渔人，乃大惊，问所从来具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋
〔乙〕房玄龄①奏：“阅②府库甲兵，远胜隋世”上③曰：“甲兵武备，诚不可缺;然炀帝④甲兵岂不足邪!卒亡天下若公等尽力，使百姓
〔注〕①房玄龄：唐太宗时任宰相②阅：查看③上：指唐太宗④炀帝：指隋炀帝⑤
9.用自己的语言回答：甲文村中人来到桃花源的原因是 ;乙文唐太宗论述治国更需重视民生时举的事例是 (2分)
10.解释下面加点词在句中的意思(4分)
(1)便要还家 要：
(2)率妻子邑人来此绝境 绝境：
(3)诚不可缺 诚：
(4)卒亡天下 卒：
11.用现代汉语说说下面句子的意思(4分)
(1)乃不知有汉，无论魏晋
(2)若公等尽力，使百姓
12.甲乙两文都传达着使百姓安居乐业的愿望如何实现这一愿望呢?选一个角度具体说说你从古文学习中获得的启示(3分)
〔帮帮你〕可回忆《治水必躬亲》、《捕蛇者说》、《岳阳楼记》、《邹忌讽齐王纳谏》、《陈涉世家》等文章内容
答案：10.(1)同“邀”，邀请 (2)与外界隔绝的地方 (3)确实 (4)终于
11.(1)竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了
(2)如果你们尽心竭力，使老百姓安定，这是我的武器装备(或盔甲兵器)
12.示例1：我认为关注民间疾苦可以使百姓安乐《捕蛇者说》中蒋氏等人的悲惨遭遇说明了“苛政猛于虎”减轻赋税，关注民生，这是使老百姓安居乐业的关键
示例2：我觉得为官者亲历亲为、廉政爱民可以使百姓安居乐业《治水必躬亲》一文中海瑞在治理水患时亲临现场，风雨无阻，不苛扣百姓钱粮，像他这样才可以真正造福于百姓
十一、(2009广东汕头)
阅读下面文段，完成第9～20题
桃花源记 陶渊明
①晋太元中，武陵人捕鱼为业缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷渔人甚异之复前行，欲穷其林
②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍
③ 见渔人，乃大惊，问所从来具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云：“不足为外人道也”
④既出，得其船，便扶向路，处处志之及郡下，诣太守，说如此太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路
⑤南阳刘子
1.用现代汉语
及郡下，诣太守，说如此
2.根据本文内容，恰当选用文中的四字短语填空(3分)
武陵渔人“忘路之远近”，发现了桃花林，甚是好奇，就“□□□□”进入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“□□□□”离开桃花源时，他“处处志之”，但再来寻找时还是“□□□□”
3.从第②③段对桃花源的描写可以看出，桃花源让作者向往的是：(1)_______;(2)_______;(3)_______(6分)
答案：1.答：(渔人)到了郡城，去拜见太守，报告了(自己发现桃花源的)这番经历
2答：欲穷其林 怡然自乐 处处志之 不复得路 需要强调的.是，你必须用原文四字短语填写——请注意，每处都有双引号如果因忽视双引号而丢分，你就是百里挑一了
这四个空并不难填，看来，今年的前几道题难度都不大，拉不开距离
3.提示：要从四个角度来考虑：一、环境方面(优美);二、物质方面(富足)三、人与人之间的关系(和乐);四、能避乱，无战乱(没有压迫、剥削)答三点即可这道题是分点的，不要简单地答：幸福
十二、(2009娄底)
桃 花 源 记
陶渊明
晋太原中，武陵人捕鱼为业缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷渔人甚异之，复前行，欲穷其林
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之便要还家，设洒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出洒食停数日，辞去此中人语云：“不足为外人道也”
既出，得其船，便扶向路，处处志之及郡下，诣太守说如此太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路南阳刘子
1.下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是(2分)
A.武陵人/捕鱼为业 B.问/今是何世
C.率妻/子邑人来此绝境 D.后遂无问/津者
2.对下面语句中加点的词解释不正确的一项是(2分))
A.遂与外人间隔(隔断，隔绝) B.阡陌交通(互相通达)
C.乃不知有汉(副词，竟，竟然) D.不足为外人道也(介词，对、向)
3.下面对所选文段内容理解不正确的一项是(2分)
A.本文第一段着眼于“异”字，为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫
B.文章第二、三段是全文的重点，无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈，都有一些生动可感的细节，使人如临其境，如见其人
C.文中真实地描绘了桃花源中人们的生活场景，生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会
D.这篇文章记叙层次清楚，一环套一环，一气呵成，结构非常严谨
4.用现代汉语写出下面文言语句的大意(4分)
(1)渔人甚异之，复前行，欲穷其林
译文：
(2)此人一一为具言所闻，皆叹惋
译文：
5.作者在本文中描写的世外桃源有何用意?(2分)
答：
答案：1.D(“问津者”是一个具有独立意义的语言单位，中间不能停顿)(2分)?
2.B(交通：互相通达)(2分)?
3.C(桃花源的生活场景是虚构的，展现的是理想社会而不是现实社会)(2分)?
4.(1)渔人觉得非常奇怪(1分)，又继续往前走，想找到林子的尽头(1分) ?
(2)这个人一一给(他们)说了自己知道的(1分)，(听的人)都长叹表示惋惜(1分)
5.表达了对理想社会的热烈追求(1分)，同时也含蓄地表达了对社会现实的不满(1分
十四、(2009安
(三)文言文阅读(15分)
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍
见渔人，乃大惊，问所从来具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云：“不足为外人道也”
(节选自陶渊明《桃花源记》)
【乙】孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀夫子式①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹②似重有忧者”而曰：“然!昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉”夫子问：“何为不去也?”曰：“无苛政”夫子曰：“小子④识之，苛政猛于虎也”
(节选自《礼记·檀弓下》)
【注释】①式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词②壹：真是，实在③舅：公公古代以舅姑称呼公婆④小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼
17.解释下面加点的词语(4分)
①阡陌交通： ②便要还家：
③子之哭也： ④苛政猛于虎也：
18.用现代汉语
①乃不知有汉，无论魏晋
②今吾子又死焉
19.从表达方式看，甲乙两文都运用了 (填2字);从艺术表现手法看，甲文主要运用了 (填2字)的手法寄托作者的理想，乙文主要运用了 (填2字)的手法突出主题(每格限填1字)(3分)
20.桃花源人、泰山妇人为什么都不愿意离开他们各自生活的地方?(用自己的话回答)(4分)
17.(4分)①交错相通 ② 通“邀” ③你 ④
18.(4分)①(他们)竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了.(2分)②如今我的儿子又被老虎咬死了.(2分)
19.(3分)记叙(描写) 虚构(想象) 反衬(对比)(各1分)
20.(分)桃花源与世隔绝，远离战争，没有
十五、(2009广东茂名)
阅读文言文，回答下面问题
桃花源记(节选)
陶渊明
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入，初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，成来问讯，自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉无论魏、晋此人一一为具言所闻，皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也”
8.下面加点词解释错误的一项是( )(2分)
A.有良田美池桑竹之属(类) B.悉如外人(熟悉)
C.便要还家(邀请) D.余人各复延至其家(邀请)
9.下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是( )(2分)
A.复行数十步，豁然开朗 B.阡陌交通
C.率妻子邑人来此绝境 D.乃不知有汉，无论魏、晋
10.对本文理解有误的一项是( )(3分)
A.本文是以渔人的行踪为线索
B.本文既然名为“记”，当然就是一篇记叙性的文章
C.“便要还家，设酒杀鸡作食”、“余人各复延至其家”表现了桃花源人热情
好客的特点，因为他们害怕世人来破坏他们和平安宁的生活
D.本文表达了作者对理想社会的热烈追求，同时含蓄地表达了对现实社会的不满
17.
(1)黄发垂
(2)问今是何世，乃不知有汉
答案：7.B解
8.B解
9.A解
10.C解
17. (1)老人和小孩都自由自在，逍遥快乐(或者老老少少都自由自在，逍遥快乐;老人和小孩者充满喜悦之情，显得心满意足(2)(他们)问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝(或者：问起现在是哪一朝，竟然不知道有汉朝) (评分意见：各小题满分3分：抓采分点，符合大意即可)
《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。下面是关于《桃花源记》创新教学设计的内容，欢迎阅读！
第一课时
教学目标：
知识与能力：
顺畅地诵读课文，借助课文中的注释理解课文第1、2节中的字词并翻译
过程与方法：
借助注释，疏通并翻译课文第1、2节
情感态度价值观：
培养学生耐心阅读文言文的品质
重点难点：
借助注释，疏通并翻译课文第1、2节
教学步骤：
一、导入新课
同学们听说过“世外桃源”这个成语吗?它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的、不遭战祸的安乐而美好的地方现在我们就一起跟着渔人到这个世外桃源去看看
(师生互动，导入新课)
了解作者与背景
(先让学生互相交流搜集到的相关资料，然后明确)
陶渊明生于东晋末年，少时颇有壮志，博学能文，任性不羁做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活忧愤、饥寒、劳累、疾病一起折磨着他，六十三岁去世后称靖节先生他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情
本文写作年代大约是宋永初二年(421年)，其时陶渊明已经五十七岁了
三、检查预习情况
1.听写生字词并给加点字注音
豁然开朗 俨然 阡陌交通 垂髫 诣太守(指名学生上黑板听写，并让其它学生进行订正)
2.学生展示朗读情况
四、学生分组自由阅读课文，力争达到背诵的程度
(背一段时间后，指名学生自由背诵自己背上的句或段)
五、理解课文第1、2节
(一)理解加点的字词
1.武陵人捕鱼为业：作为 2.缘溪行：沿着
3.芳草鲜美：鲜艳美丽 4.落英缤纷：花
5.渔人甚异之：对……感到诧异 6.欲穷其林：尽
7.夹岸数百步：溪水的两岸 8.仿佛若有光：隐隐约约
9.便舍船：离开 10.豁然开朗：开阔敞亮的样子
11.屋舍俨然：整齐的样子 12.有良田美池桑竹之属：类
13.阡陌交通：交错相通 14.鸡犬相闻：听到
15.其中往来种作：来来往往的人 16.悉如外人：都、全
17.黄发垂髫：指老人；指小孩
(二)句子翻译
1.晋太元中,武陵人捕鱼为业缘溪行，忘路之远近
翻译：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业有一天他划着小船沿着小溪往前走，忘记了路程的远近
2.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷
翻译：忽然遇到一片桃花林，溪水岸几百步以内，中间没有别的树木，芳香的青草，鲜嫩美丽，地上的落花繁多
3.渔人甚异之复前行，欲穷其林
翻译：渔人对这种美景感到非常惊异渔人又向前划去，想走到那片桃林的尽头
4.林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光
翻译：桃花林在溪水发源的地方就没有了，(在那里)便看到一座山，山边有个小洞口，里面隐隐约约好像有光亮
5. 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻
翻译：只见那里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音
6. 其中往来种作，男女衣着，悉如外人黄发垂髫，并怡然自乐
翻译：村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源以外的世人老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐
六、学生在小组长的带领下，自由地背诵课文1、2节的词语注释和句子翻译
七、布置作业
1.背诵已学课文部分的字词解释和课文翻译
2.预习课文第三、四、五段
板书设计：
桃花源记
陶渊明：东晋
弃官回乡
后称靖节先生
第二课时
教学目标：
知识与能力：
1.通过继续学习，扫清阅读障碍
2.能够顺畅地诵读并翻译课文3、4、5节
过程与方法：
1.通过预习，能够顺畅地诵读课文
2.借助注释，疏通并翻译课文第3、4、5节
情感态度价值观：培养学生耐心阅读文言文的品质
重点难点：
重点：顺畅地诵读课文
难点：借助注释，疏通并翻译课文3、4、5节
教学步骤：
一、检查复习
1.听写1、2节中字词的注释
2.抽查1、2节中重要语句的翻译
二、继续疏通课文，理下列解加点的字词的意思
1.乃大惊：竟然
2.具答之同：“俱”，完全，详尽
3.便要还家：同“邀”，邀请
4.咸来问讯：全、都
5.率妻子邑人来此绝境：与外界隔绝的地方
6.不复出焉：从这里
7.遂与外人间隔：不通音信
8.无论魏晋：更不必说
9.此人一一为具言所闻：给
10.皆叹惋：惊
11.寻病终：不久
12.余人各复延至其家：邀请
13.此中人语云：告诉
14.不足为外人道也：值得
15.便扶向路：沿着
16.处处志之：做标志
17.及郡下：等到
18.诣太守：拜见
19.寻向所志：先前
20.欣然规往：打算
21.未果：实现
三、翻译下列句子
1. 见渔人，乃大惊，问所从来具答之
翻译：(桃花源中人)一见渔人，竟然大为惊奇(村人)问渔人是从哪里来的(渔人)详尽地回答了他
2. 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔
翻译：他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡人，来到这与外界隔绝的地方，不再从这里出去，于是就和桃花源以外的世人隔绝了
3. 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋
翻译：他们问渔人现在是什么朝代，他们竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了
4. 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷,不复得路
翻译：太守立即派人跟着他前去，渔人他们寻找先前做的标记，结果迷了路，再也找不到原来的路了
5. 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往
翻译：南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往
6. 未果，寻病终后遂无问津者
翻译：没有实现，不久就病死了从此以后，就不再有探访桃花源的人了
四、解释下列一词多义的文言虚词
第一组：为 武陵人捕鱼为业：作为
此人一一为具言所闻：给
不足为外人道也：对
第二组：之 闻之：这件事
忘路之远近：的
渔人甚异之：这种景色
具答之：他们
第三组：其 欲穷其林：那
其中往来种作：桃花源
余人各复延至其家：他们的
太守即遣人随其往：渔人
五、根据提示写出相应的句子
1.描写桃花林景色优美的句子：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷
2.描写桃花源美景的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻
3.描写桃花源的人们辛苦劳作的句子：其中往来种作，男女衣着，悉如外人
4.描写桃花源中的人们幸福生活的句子：黄发垂髫，并怡然自乐
5.描写村里人热情风尚的句子：便要还家，设酒杀鸡食余人各复延至其家，皆出酒食
6.写桃花源的人不屑与外人交往的语句：不足为外人道也
7.《桃花源记》中与陆游诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的一个成语是：豁然开朗
8.本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会?
(1)寻向所志，遂迷，不复得路(2)未果，寻病终
六、总结本课内容
1.字词；2.翻译句子；3.理解性默写
七、布置作业
1.速读、背诵课文；
2.记忆书下重要注解
板书设计：
桃 花 源 记
桃花林景色优美：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷
桃花源美景：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻
源中人辛苦劳作：其中往来种作，男女衣着，悉如外人
源中人们幸福生活：黄发垂髻，并怡然自乐
村中人热情风尚：便要还家，设酒杀鸡食；各复延至其家，皆出酒食
不屑与外人交往：不足为外人道也
第三课时
教学目标：
知识与能力：
1.识记课文中重要的文言实词的解释
2.会翻译重要的文言语句
3.通过讨论分析，理解作者洁身自好，积极向上的情感
过程与方法：
1.复习文言实词和虚词的用法
2.进一步疏通文言语句
情感态度价值观：
1.理解作者虚构世外桃源的原因
2.体会作者厌恶战争的情绪和追求和平劳动生活的愿望
重点难点：
理解作者洁身自好的思想感情；
体会作者厌恶战争的情绪和追求和平劳动生活的愿望
教学过程：
一、复习检查
1.听写课文中部分字词的注释和重要句子的翻译
2.学生自查并互相检查
二、梳理文章结构，理清写作思路
文章以渔人的`行踪为线索
第一部分(第1节)写渔人捕鱼偶然发现桃花林的经过
第二部分(第23节)写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过
第三部分(第4节)写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形
三、深入研读，理解文章
1.揣摩语言
(1)“忽逢桃花林”中的“忽”表现渔人怎样的心情?
明确：意外见到桃花林的惊异神情，突出桃花林绝美的景色
(2)“忘路之远近”中“忘”表现了渔人什么情态?
明确：写出了渔人专心捕鱼，无意于路程的远近，暗示其行程已远，表现了他专注于一而忘其余的精神状态
(3)为什么桃花源人“见渔人，乃大惊”?
明确：与世隔绝而惊奇
2.问题讨论
(1)桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?可以看出桃花源人什么样的品质?
明确：邀请、酒食款待，热情好客
(2)你认为桃花源人为什么“皆叹惋”?叹些什么?
明确：反衬世人不幸，同时表现了桃花源中人对战乱的厌恶、对没有剥削、没有压迫、自食其力、自给自足的和平恬静的生活理想的追求
(3)桃花源人为什么来到这个地方?为什么此中人语云：“不足为外人道也”?
明确：桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方
“此中人语云：‘不足为外人道也’” 暗示了他们不愿也不屑与世俗交往的心情，担心被官府发现
(4)村中人见到渔人后，为什么“乃大惊”?
明确：逼真的写出了一个外来人闯进了他们平静的生活后，使他们感到陌生，大为惊讶的神态，反映了他们与世疏离久远之情
(5)渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”，作者这样写的目的是什么?
明确：是使人觉得桃花源是一个似有而无，似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界同时增加文章的神秘色彩
(6)作者生活在东晋末年，当时社会政治黑暗，战争频繁，民不聊生联系当时的社会背景，说说课文表达了作者怎样的社会理想?对这种社会理想，你有什么看法?
明确：桃花源，本来就是子虚乌有的，它是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托
3.主题探究
(1)本文描写的桃花源是怎样的社会状况?
明确：桃花源的社会状况：景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，人人生活得安宁幸福等
(2)这种社会状况与作者所处的时代有何不同?
明确：社会政治黑暗，战争频繁，民不聊生
小结：作者因不满当时的黑暗政治和社会现状，远离官场，隐居田园，一生安贫乐道，追求一种自由安宁生活本文所表现的思想正是作者的社会理想
四、课堂小结
我们学习了一篇很好的文章，不仅学到了一些相关的语文知识，也进一步了解了封建社会的一些社会状况，了解了陶渊明其人我们应当关注社会，关注历史，做一个有社会责任感的人
五、课后作业
完成本课的作业纸
板书设计：
桃花源记
桃花源：没有剥削；没有压迫；和乐富足；宁静淳朴；
人人安居乐业，彼此和睦相处的理想社会
反映了作者追求理想生活的愿望和对黑暗社会的不满；
与东晋末年的兵连祸结的黑暗现实形成鲜明对比
