《早行》的阅读答案1
早行·露侵驼褐晓寒轻
陈与义
露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。
寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。
（1）诗人在第一句诗中是怎样表现 “早行”的？请举例作简要分析。（3分）
答：第一句诉诸感觉，写出清早露侵驼褐、寒意袭人的特点，同时也写出诗人“行”之“早”。诗人穿上露水不易湿透的驼褐出行，可见其上路之早，而“露侵驼褐”，以至于感到“晓寒”，其行之久，也不言而喻。（结合诗句，意思对即可）
2、此诗主要用了什么表现手法？有何效果？
[参考答案]主要用了反衬手法(步骤一)。天未放亮，星斗纵横，分外明亮，反衬夜色之暗；“草虫鸣”反衬出环境的寂静(步骤二)。两处反衬都突出了诗人出行之早，心中由飘泊引起的孤独寂寞(步骤三)。
3、三、四句又是从什么角度，写处了早行时环境的什么特点？
答：视觉与听觉并用的角度。早行的环境很清冷，很寂寞。
《早行》的阅读答案2
晨起动征铎①，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲②叶落山路，枳③花照④驿墙。因思杜陵⑤梦，凫⑥雁满回塘。
【注】① 动征铎（音夺）：震动出行的铃铛。征铎：车行时悬挂在马颈上的铃铛。铎：大铃。
② 槲（音弧）：一种落叶乔木。
③ 枳（音只）：也叫“臭橘”，一种落叶灌木。驿墙：驿站的墙壁。驿：古时候递送公文的人或来往官员暂住、换马的处所。这句说：枳花鲜艳地开放在驿站墙边。
④照：有的写作“明”。
⑤杜陵：在长安城南，因汉宣帝陵墓所在而得名，这里指长安。作者此时从长安赴襄阳投友，途经商山。这句说：因而思想起在长安时的梦境。
⑥凫（音符）：野鸭。回塘：岸边弯曲的湖塘。这句写的就是“杜陵梦”的梦境。
（1）从体裁看，这是一首 。本诗在写法上虚实结合，如“人迹板桥霜”一句是眼前之景，为实写，“ ”一句则为虚写。（2分）
（2）这首诗的题目是“商山早行”，从诗中看，“早行”的原因是什么？诗中最能体现“早”的内容是什么？（4分）
参考答案：
（1）律诗（或五律、近体诗） 凫雁满回塘（每空1分，共2分）
（2）早行的原因是思乡（或悲乡），（2分）最能体现“早”的内容是：在鸡鸣之时，天上还挂着月亮，行人已经将足迹印在板桥的白霜上。（“鸡声茅店月，人迹板桥霜”亦可）（2分）
《早行》的阅读答案3
癸巳除夕偶成
黄景仁
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识，一星如月看多时。
早行
[宋]陈与义
露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。
寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。
【注】①黄景仁（1749-1783）：清乾隆年间诗人，科举屡挫，一生未仕，为生计四方奔
波，目睹盛世表象下的种种社会疮痍。此诗为乾隆三十八年（癸巳年）作者自安徽归家
后所作。②物外：世俗人情之外。③阑干：纵横交错，参差错落。
1．郁达夫说黄景仁的诗语语沉痛，字字辛酸，这在《癸巳除夕偶成》的前两句中有怎样的体现？请简要分析。（5分）
2．两苜诗都写到星，这两处星在诗中各自起到了怎样的作用？请简要说明。（6分）
参考答案
1．诗句以乐景衬哀情，除夕之夜，万家灯火，笑语喧腾，诗人内心却是积郁难排：漂泊之感、命途之悲，更兼对盛世衰象的敏锐感知。这份深沉的忧患和孤独的清醒，在千家欢笑举世沉醉的氛围衬托下，倍显沉痛和辛酸。（共５分，写法２分，分析３分，答对比或反衬也可）
2．黄诗中，除夜孤星衬托了诗人的孤寂。千家笑语之时，诗人悄然忧思，无人理解，只得把一颗明星当作知音来痴痴凝望。陈诗中，满天明星衬托了环境的黑暗，显示黎明尚未到来，以此视觉景象点扣题旨，表现诗人出行之早。（共６分，每处分析３分）（三）名篇名句默写（６分）
《早行》的阅读答案4
黄庭坚
失枕惊先起，人家半梦中。
闻鸡凭早晏，占斗辨西东。
辔湿知行露，衣单觉晓风。
秋阳弄光影，忽吐半林红。
〔注〕①失枕：失眠。②凭：凭定，断定。③早晏：早晚。④占：占候，诗中指观察天文现象。斗：北斗星，古人依靠北斗星来指引方向。⑤辔：驾牲口的噘子、缰绳。行露：指路旁的露水。
(1)这首诗题为早行，诗中是如何体现早行的? (5分)
(2)这首诗在抒情上有何特点?诗中诗人的感情有无变化?请简要分析 (5分)
10.(1)首联写诗人辗转难眠，迷糊间忽然惊醒，发现人们还在睡梦之中，(2分)颔联的闻鸡占斗等词语的运用，以及颈联的早露湿辔、晓风觉寒等描写，都充分体现了旅人行路之早。(3分)
(2)第一问：这首诗看似单纯地在叙事、写景，其实将情感含蓄地蕴含在事与景中，寓情于事，寓情于景。(1分)
第二问：诗人的感情有变化。本诗前三联以诗人于人家半梦中而早起上路，晨鸡啼鸣，路径昏暗难辨，以及湿辔之凉与衣单之寒等描写寓情于事，写出了诗人早行的孤寂、清冷与寥落之感，(2分)尾联则写秋阳初上，染红了旅途的丛林，以弄吐字活绘出一幅壮丽的秋景图，色调由冷转暖，表现了诗人因爱秋日晨景而心情转向愉悦。(2分)
〔前两句说旅人忧心明朝赶路，辗转不能入眠。迷糊间却忽然警醒，起床之后又发现起得太早，人们还在睡梦之中。三四两句写清晨起床准备上路的情景：听鸡声断定时间的早晚;望着北斗星分辨东西方向。《诗经·召南·行露》：厌浥行露，岂不夙夜。两句意为路旁的露水，沾湿马络头，衣裳单薄，更感到晓风寒凉〕。
《早行》的阅读答案5
此诗主要用了什么表现手法?有何效果?
答：主要用了反衬手法(步骤一)。天未放亮，星斗纵横，分外明亮，反衬夜色之暗； 草虫鸣 反衬出环境的寂静(步骤二)。两处反衬都突出了诗人出行之早，心中由飘泊引起的孤独寂寞(步骤三)。
（1）诗人在第一句诗中是怎样表现 早行 的.？请举例作简要分析。（3分）
（2）此诗三、 四句主要用了哪一种表现手法？有何效果？（3分）
阅读答案：
（1）第一句诉诸感觉，写出清早露侵驼褐、寒意袭人的特点，同时也写出诗人 行 之 早 。诗人穿上露水不易湿透的驼褐出行，可见其上路之早，而 露侵驼褐 ，以至于感到 晓寒 ，其行之久，也不言而喻。（结合诗句，意思对即可）
（2）主要用了反衬手法。 草虫鸣 反衬出环境的寂静，突出了诗人出行之早和羁旅中的孤独寂寞之感。（手法1分，效果2分）
注：驼褐，兽毛制成的衣服。
①首句从什么角度，表现了什么内容的？
答：从触觉的角度：露水湿衣觉轻寒。突出了一个 早 字。
②次句从什么角度写的？
答：从视觉的角度：天上星斗还分明。不仅突出了 早 ，而且已经走了很长的路。
③三、四句又是从什么角度，写处了早行时环境的什么特点？
答：视觉与听觉并用的角度。早行的环境很清冷，很寂寞。
赏析：
这首《早行》是宋代诗人陈与义的作品。此诗写早行情景，意境高远。诗人通过感觉、视觉和听觉的交替与综合，描绘了一幅独特的早图。
钱钟书《宋诗选注》： 《南宋群贤小集》第十册张良臣《雪窗小集》里有首《晓行》诗，也选入《诗家鼎脔》卷上，跟这首诗大同小异： 千山万山星斗落，一声两声钟磐清。路入小桥和梦过，豆花深处草虫鸣。 韦居安《梅磵诗话》卷上引了李元膺的一首诗，跟这首只差两个字： 露 作 雾 ， 分 作 野 。
《梅磵诗话》卷下： 早行诗，前辈多佳作。近世如杨万里诗： 雾外江山看不真，只凭鸡犬认前村。渡关蒲板霜如雪，印我青鞋第一痕。 刘应时诗云： 登舆睡思尚昏昏，斗柄衔山月在门。鸡犬未鸣潮半落，草虫声在豆花村。 三诗意皆高远。 所引刘诗与这里所选的《早行》诗意境也有相仿之处。
第一句，不说 鸡唱 ，不说 晨起 ，不说 开门 ，不说 整车 或 动征铎 ，而说主人公已在旅途行进。 行得特别早 ，既不是用 未五更 之类的语言说出，又不是用 流萤 、 栖禽 、 渔灯 、 戍火 、 残月 之类来烘托，而是通过诗人的感觉准确地表现出来。 驼褐 ，是一种用兽毛（不一定是驼毛）制成的上衣，露水不易湿透；诗人穿上此衣，其上路之早可见。而 露侵驼褐 ，以至于感到 晓寒 ，其行之久，也不言而喻。
第二句，诗人不写 月 而写 星斗 。 星斗阑干分外明 ，这是颇有特征性的景象。 阑干 ，纵横貌。古人往往用 阑干 形容星斗，如 月没参横，北斗阑干 之类。月明则星稀， 星斗阑干 ，而且 分外明 ，说明这是阴历月终（即所谓 晦日 ）的夜晚。此其一。露，那是在下半夜晴朗无风的情况下才有的。晴朗无风而没有月， 星斗 自然就 阑干 、就 明 ，写景颇为确切、细致。此其二。更重要的还在于写 明 是为了写 暗 。黎明之前，由于地面的景物比以前 分外 暗，所以天上的星斗也就被反衬得 分外 明。
第三句 寂寞小桥和梦过 ，可以说 立片言以居要，乃一篇之警策 。以梦与 寂寞小桥 结合，意象丰满，令人玩索不尽。赶路而作梦，一般不可能是 徒步 。独自骑马，一般也不敢放心地作梦。明乎此，则 寂寞小桥 竟敢 和梦过 ，其人在马上，而且有人为他牵马，不言可知。
第一句不诉诸视觉，写早行之景；却诉诸感觉，写寒意袭人，这是耐人寻味的。联系第三句，这 味 也不难寻。过 小桥 还在做梦，说明主人公起得太 早 ，觉未睡醒，一上马就迷糊过去了。及至感到有点儿 寒 ，才耸耸肩，醒了过来，原来身上湿漉漉的；一摸，露水已侵透了 驼褐 。睁眼一看， 星斗阑干分外明 ，离天亮还远。于是又合上惺忪睡眼，进入梦乡。既进入梦乡，竟知道在过桥，那是因为他骑着马。马蹄踏在桥板上发出的响声惊动了他，意识到在过桥，于是略开睡跟，看见桥是个 小 桥，桥外是 稻 田，又朦朦胧胧，进入半睡眠状态。
第一句写感觉，第二句写视觉；三四两句，则视觉、触觉、听觉并写。先听见蹄声响亮，才略开睡眼； 小 桥和 稻 田，当然是看见的。而 稻田深处草虫鸣 ，则是 和梦 过 小桥 时听见的。正像从响亮的马蹄声意识到过 桥 一样， 草虫 的鸣声不在桥边、而在 稻田深处 ，也是从听觉判断出来的。诗人在这里也用了反衬手法。 寂寞小桥和梦过 ，静中有动； 稻田深处草虫鸣 ，寂中有声。四野无人，一切都在沉睡，只有孤寂的旅人 和梦 过桥，这静中之动更反衬出深夜的沉静，只有梦魂伴随着自己孤零零地过桥，才会感到 寂寞 。 寂寞 所包含的一层意思，就是因身外 无人 而引起的孤独感。而 无人 ，在这里又表现天色尚 早 。 寂寞 所包含的又一层意思，就是因四周 无声 而引起的寂寥感。而 无声 ，在这里也表现天色尚 早 ，比齐己《江行晓发》所写的 鸟乱村林迥，人喧水栅横 要 早 得多。
这首诗的最突出的艺术特色，就表现在诗人通过触觉、视觉和听觉的交替与综合，描绘了一幅独特的 早行 （甚至可以说是 夜行 ）图。读者通过 通感 与想象，主人公在马上摇晃，时醒时睡，时而睁眼看地，时而仰首看天，以及凉露湿衣、虫声入梦等一系列微妙的神态变化，都宛然在目；天上地下或明或暗、或喧或寂、或动或静的一切景物特征，也一一展现眼前。
《早行》的阅读答案6
商山早行
温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
[注]
①铎(du)：系在马车上的铃。②杜陵：在长安城南，汉宣帝陵墓所在地，这里指故乡长安。
阅读练习及答案
1、前人评论鸡声茅店月，人迹板桥霜一联为意象具足，始为难得。请结合全诗对此加以分析。
答案：①这两句诗用十个名词构成，每字一个物象，合起来有无穷意蕴。②这十个名词所表现的都是具有特征性景物，都表现出早行之早;写早行的情景，绘声绘色，如在目前。(鸡声茅店月，写旅人在茅店中闻鸡鸣而起身看天色，看见天上有月就收拾行装出门赶路;人迹板桥霜，原以为自己早行，谁知板桥上所积之霜上已有人的足迹更有早行人)
2、说说这首诗的目前之景和言外之意，体会期中的羁旅乡情
答案：目前之景：鸡声茅店，残月当空，人迹板桥，微霜初度，斛叶山路，枳花驿墙
言外之意：道路辛苦，羁旅愁思。
3、枳花明驿墙一句中的明用得很妙，请说出妙在何处。
答案：明原为形容词，这里用作动词，为照亮之意。枳树白花照亮驿墙，衬托出拂晓前的暗，突出了行之早。
4、尾联在全诗的内容和结构上的作用是什么?
答案：内容：思乡之情，反映了诗人留恋故乡的真挚感情，才离开家乡不久，便在夜里梦到自己家附近的池塘，凫雁来回游动，自得其乐，而自己却在离家远行的路上。
结构：与首联中的客行悲故乡照应。
5诗中除了晨起、鸡声表现了早行之外，还有什么词语也表现了早行?此诗颔联上下句除对仗外，其构成形式还有什么特点?
6凫雁满回塘表现了怎样的意境?联系首联解说作者这样写的意图。
参考答案：
5①还有月板桥霜，月尚未落，板桥结霜，可见其早。②由名词连缀成句，一字一景，收到了蒙太奇的效果。
6、凫雁满回塘表现了春回故乡、野鸭满塘的温暖意境。通过这个温暖的乡梦反衬了漂泊在外的作者对家乡深切的思念。
7颔联是被人传诵的佳句，你认为它好在哪里?(2分)
答：只用几笔淡墨的线条，就勾勒出富有画意的山村霜月早行图;每句有三个名词组成，形象地勾画出一幅早春图;通过景物，含蓄地表示道理辛苦，羁愁旅思。(任一点即可)
8凫雁满回塘表现了怎样的意境?作者这样写的意图是什么?(4分)
答：作者通过想象写成群的凫雁在水中嬉戏，表现欢乐的气氛，从而反衬旅居在外的游子思乡之悲。
9枳花明驿墙一句中的明用得很妙，请说出妙在何处。
答案：明原为形容词，这里用作动词，为照亮之意。枳树白花照亮驿墙，衬托出拂晓前的暗，突出了行之早。(意对即可)
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10、 赏析鸡鸣茅店月，人迹板桥霜的表达效果。
答：这句话罗列了很多早晨所特有的景物，从视觉、听觉两个角度形神兼备的渲染了一幅清幽淡远的晨景图。
11、客行悲故乡一句表达了诗人怎样的思想感情?诗中与之相照应的句子是那一句
答：思念故乡; 因思杜陵梦，凫雁满回塘。
12、槲叶落山路，枳花照驿墙中的照字，很多版本写作明字，你觉得哪个更好些?为什么?说说你的理由。
答：照字比较好，既暗示了在早晨枳花颜色的雪白，也富有动感的传达了这种白色的枳花将在晨光中还显得黑暗的驿墙都照亮了。
13.本诗首联描绘了怎样的早行情景?抒发了作者怎样的感情?(4分)
答：本诗描绘了羁旅之人清晨起床，旅店里外已经叮叮当当，响起了车马的铃铎声，旅客们套马、驾车的情景。字里行间流露出游子在外的孤寂之情和浓浓的思乡之意。
14.人言鸡声茅店月，人迹板桥霜两句绝佳，其写景有何特点?试作简要赏析。(4分)
答：这两句诗写景，纯用名词(或运用列锦的手法)，连缀成一个意象组合体。在这个意象组合体中，有声音，有形体;有人物，有动物;有仰望之景，有俯视之景。描绘出生动的视觉形象，营造出凄清冷寂的意境。
赏析
这首诗之所以为人们所传诵，是因为它通过鲜明的艺术形象，真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。
首句表现早行的典型情景，概括性很强。清晨起床，旅店里外已经响起了车马的铃铎声，旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己，但也适用于一般旅客。在家千日好，出外一时难。在封建社会里，一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因，往往安土重迁，怯于远行。客行悲故乡这句诗，很能够引起读者情感上的共鸣。
三、四两句，历来脍炙人口。宋代梅尧臣曾经对欧阳修说：最好的诗，应该状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。欧阳修请他举例说明，他便举出这两句和贾岛的怪禽啼旷野，落日恐行人，并反问道：道路辛苦，羁旅愁思，岂不见于言外乎?(《六一诗话》)明代李东阳进一步分析说：二句中不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意象具足，始为难得。音韵铿锵，意象具足，是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为不用一二闲字，止提掇紧关物色字样的从属条件提出，很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓闲字，指的是名词以外的各种词;所谓提掇紧关物色字样，指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词：鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里，鸡声、茅店、人迹、板桥都结合为定语加中心词的偏正词组，但由于作定语的都是名词，所以仍然保留了名词的具体感。例如鸡声一词，鸡和声结合在一起，完全可以唤起引颈长鸣的视觉形象。茅店、人迹、板桥，也与此相类似。
古时旅客为了安全，一般都是未晚先投宿，鸡鸣早看天。诗人既然写的是早行，那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。鸡声茅店月，把旅人住在茅店里，听见鸡声就爬起来看天色，看见天上有月，就收拾行装，起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
同样，对于早行者来说，板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路，也算得上早行了;然而已经是人迹板桥霜，这真是莫道君行早，更有早行人啊!这两句纯用名词组成的诗句，写早行情景宛然在目，确实称得上意象具足的佳句。
槲叶落山路，枳花照驿墙两句，写的是刚上路的景色。商县、洛南一带，枳树、槲树很多。槲树的叶片很大，冬天虽干枯，却存留枝上;直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候，才纷纷脱落。而这时候，枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮，驿墙旁边的白色枳花，就比较显眼，所以用了个照字。可以看出，诗人始终没有忘记早行二字。
旅途早行的景色，使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色：凫雁满回塘。春天来了，故乡杜陵，回塘水暖，凫雁自得其乐;而自己，却离家日远，在茅店里歇脚，在山路上奔波。杜陵梦，补出了夜间在茅店里思家的心情，与客行悲故乡首尾照应;而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是槲叶落山路，心里想的是凫雁满回塘。早行之景与情，都得到了完美的表现。
1、阅读下面一首唐诗，然后回答问题，古诗鉴赏题库。
移家别湖上亭戎昱
好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。
（1）作者是采用什么样的艺术手法来表达他对湖上亭依恋难舍的深厚感情?请结合诗句具体分析。
答：作者采用拟人化的手法，赋予柳条藤蔓、黄莺以人的情感，并使主客移位，巧妙而含蓄地表达了诗人对湖上亭的依恋之情。（或：借景抒情。通过柳条、藤蔓、黄莺的描写，表现惜别之情。）
（2）古人写诗很讲究炼字，诗中的“系”和“啼”两个动词就用得准确传神，请分别予以简要分析。
答：用“系”字既切合柳条藤蔓修长柔软的特点，又写出了柳条藤蔓牵衣拉裾的动作，表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点，又似殷殷挽留、凄凄惜别，让人联想到离别的眼泪。
2、阅读下列两首元曲，回答问题。
［中吕］卖花声?怀古二首张可久
（其一）阿房舞殿翻罗袖，金谷名园①起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。
（其二）美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关②。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。
【注】①金谷名园：西晋富豪石崇在洛阳建金谷园以行乐。
②将军空老玉门关：指班超投笔从戎的故事。
你认为这两首元曲哪一首的结尾更好?请简述理由。
要求：所答内容不少于80字。
评分参考：如果认为以“东风还又，野花开暮春时候”作结好，则从情景交融的间接抒情含蓄特点论，可举“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”等例。如果认为以“一声长叹”作结好，，则从直接抒情，感情激烈饱满、爱憎分明角度论，可举“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”等例。
3、阅读下面一首元曲，然后回答问题。（6分）
蟾宫曲?九日①张可久
对青山强整乌纱②，归雁横秋③，倦客思家。翠袖殷勤，金杯错落④，玉手琵琶。人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。
注:①九日：农历九月九日，中国人素有登高思乡习俗。②对青山强整乌纱：意为自己勉强登高。乌纱泛指帽子。③归雁横秋：应为“横秋归雁”的倒装句式。④金杯错落：酒桌上觥筹交错。
这是元曲作家张可久写的一首被后人称为“清而且丽”的散曲。张可久终生仕途失意，故终日沉湎诗酒世界，寄情山水之间。你认为这首曲中揭示主题的是哪一句？“回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦”点染了一种怎样的气氛？“翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶”的描写是否与主题有关？
答：从标题“九日”及全文内容看，本文主题应为重阳佳节，倦客思家，所以“倦客思家”应为表达主题的句子。
“回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦”点染了一种凄凉的气氛，这种气氛的渲染，有助于思乡主题的表达。
“翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶”是作者回忆从前歌舞升平的欢乐景象。用从前歌舞升平的稍纵即逝衬托现实中人老白发的凄凉，告戒游子不再留念他乡，而是“倦思”故乡。这恰是主题的最好表达。
4、阅读下面一首诗，然后回答问题。（6分）
观猎王维
风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。
这首诗颔联中“疾”“轻”二字用是极为微妙传神。你对此是怎样理解的？全诗塑造了一个什么样的狩猎的将军的形象？
“疾”写出了猎鹰发现猎物迅疾俯冲的敏捷，“轻”写出了将军纵马驰骋的雄姿。天上地上互为呼应，传神地描绘出从发现猎物到追捕猎物的过程。
全诗借此塑造了一个豪放潇洒、英姿飒爽、武艺不凡的狩猎的将军的形象。
5、阅读下面一首唐诗，完成后面问题。（6分）
汉江临泛王维
楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。
都邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。
（1）三、四两句写出了景物怎样的特点？
（2）颈联中哪两个词用得极妙，找出来并简析。
（3）从整首诗看，作者流露出的感情是
答：（1）江水的流长邈远和两岸青山迷迷蒙蒙、时隐时现的特点。
（2）“浮”和“动”。“浮”表面上写城郭在水面上飘动，实是所乘之舟上下波动，“动”表面上写天空在摇荡，实言波涛汹涌，浪拍云天。（意思对即可）
（3）对襄阳风物的热爱之情，充满了积极乐观的情绪。
6、阅读下面的诗歌，回答问题。（6分）
待储光羲不至王维
重门朝已启，起坐听车声。要欲闻清佩，方将出户迎。
晚钟鸣上苑，疏雨过春城。了自不相顾，临堂空复情。
[注]要欲：好像。 了自：已经明了。 空复情。自多情。
（1）作者根据什么判断友人储光羲不会再来看望自己？请结合作品作简要分析。（2分）
（2）全诗表达了一种什么样的感情？作者是通过哪些具体细节来表达这种感情的？(4分)
答：（1）①天色已晚。②下起细雨。（2分，每点1分。意思对即可。①扣'晚钟鸣上苑'或诗中'朝'、'晚'二字分析作答。②扣'疏雨过春城'分析作答。只摘抄颈联而不作分析的给1分。思路不清楚，语句不通顺，酌情扣分）（2）①盼好友到来的期待之情，或久候好友不至的怅惘之情。（1分。意思对即可。可紧扣诗题中'待'字或体味全篇诗情回答）②清早就已经打开层层的屋门；或立起或坐下都在倾听有没有友人车子到来的声音；以为听到了友人身上玉佩的清脆响声，正要出门去迎接，哪知却原来是自己弄错了。（3分，每点1分。意思对即可。三点可分别扣'重门朝已启'、'起坐听车声'和颔联作答。思路不清楚，语句不通顺，酌情扣分）
7、阅读下面一首诗，完成后面的问题。
九月九日忆山东兄弟王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
①语言朴素无华而又高度概括，首句用了一个“独”字，两个“异”字，渲染出诗人怎样的情感？
答：首句用了一个“独”字，两个“异”字，渲染出诗人在异乡作客的生疏不适的孤独感。
②后人评价“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”两句诗在全诗中“曲折有致，出乎常情”，对这一评价请简要阐述你的鉴赏体会。
答：A。“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”两句诗挑选出重阳登高和茱萸插头两个意象，抒情一反一二句诗的直抒胸臆，显得深沉含蓄。B。本为诗人思念兄弟，却以“遥知”二句翻转一面，化出幻觉，写家乡的兄弟为失落诗人而遗憾不已。诗人把“我思人”的情绪，折射为“人思我”的幻觉，似乎自己“独在异乡为异客”的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们“少一人”的缺憾更须体贴。这正是这两句的出乎常情之处，它使情感更加深沉而余味无穷。
8、阅读下面一首诗，完成后面的问题。(6分)
渭川田家王维
斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟《式微》。
此诗的核心字是什么？围绕这个字共写了几幅画面？散文创作有“形散神不散”之说，请用这个说法分析这首诗歌中的“散”与“不散”。
答：核心字是“归”字（也可说是“羡”）。围绕“归”字写了五幅画面：穷巷牛羊归、野老念牧童、野鸡唤伴侣、蚕儿造窝、农夫絮语。
散：从人物来看，写了倚杖的老人、荷锄的田夫，从写景来看，写了“墟落”“麦苗”“桑叶”“雉雊”“蚕”等，看上去非常零乱，但是，这一切却统一在一种情感下，那就是对归隐、闲逸羡慕之情，从这个角度讲，文章并不散。
9、阅读下面一首宋词，完成（1）（2）两题（6分）
清平乐李清照
年年雪里，常插梅花醉。挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪。
今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。
[注]挼，读ruó，“揉搓”之意。
（1）这首词处处跳动着词人生活的脉搏。词人对“赏梅”的感受因生活阶段不同而不同，请结合词句说明写了哪几个阶段的怎样感受？（3分）。
（2）这首词运用了多种艺术手法来表现赏梅的不同感受。请选择其中一种手法来说明。（3分）
答：（1）写了三个阶段的生活感受：“常插梅花醉”写了词人早年陶醉于赏梅；“赢得满衣清泪”写了词人中年在赏梅时伤心流泪；“故应难看梅花”则写了词人晚年没有心思赏梅。
（2）例如：采用了对比的手法，把早年因生活的欢乐闲适而陶醉于赏梅、中年因生活的幽怨而在赏梅时伤心流泪以及晚年因生活的沦落飘零而没有心思赏梅这三个不同阶段的`不同感受形成鲜明的对比，表现了词人生活的巨大变化和飘零沦落饱经磨难的忧郁心情。
运用了衬托的手法，上阕写过去，下阕写现在，以昔衬今，表现出当时作者飘零沦落、衰老孤苦的处境和饱经磨难的忧郁心情。（今昔之感和家国之忧）
10、阅读下面的唐诗，然后回答问题。（6分）
江 楼 旧 感 赵嘏
独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何处？风景依稀似去年。
唐朝诗人崔护有一首著名的诗篇《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”请指出这首诗与赵嘏的诗在体裁、内容和写法上的相同或相似之处。
答：内容：（1）都表达了作者由于见到去年相似的景物而触发的对人的思念；（2）都流露出物是人非的感伤。
写法：（1）都是在第三四句点明题旨，深化意境；（2）都拿去年与今年相比。
11、阅读下面一首诗，然后回答问题。（6分）
春夜别友人陈子昂
银烛吐青烟，金樽对绮筵。离堂思琴瑟，别路绕山川。
明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年。
（1）首联“银烛吐青烟，金樽对绮筵”，描绘了一个别筵将尽，朋友分手在即的场景，句中的“吐”字写出了友人怎样的神情？（2分）
（2）简要分析“明月隐高树，长河没晓天”一联的表达效果。（4分）
答：（1）友人相对无言，只是凝视着银青烟。（2）精于练字，巧用衬托。“隐”字写出高高的树阴遮住了西沉的明月：“没”字写出了银河淹没在破晓的曙光中，衬托出时光催人离别，难舍难分的心绪。
12、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（6分）
苏武庙温庭筠
苏武魂销汉使前，古祠高树两芒然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐①，去时冠剑是丁年②。茂陵不见封侯印③，空向秋波哭逝川。
【注】①甲帐：《汉武故事》载：武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐，其次为乙帐。甲以居神，乙以自居。”“非甲帐”意指汉武帝已死。②丁年,壮年。③茂陵：汉武帝的陵墓；封侯：苏武持节归来，汉宣帝赐他爵关内侯，食邑三百户。
这是一首吊古诗，是诗人瞻仰苏武庙时所写。诗人见到了些什么？想到了些什么？抒发了什么思想感情？
答：诗人见到了苏武庙的古祠高树。先是想到了苏武“魂销汉使前”的故事，想象当年苏武骤然见汉使的情景，将其羁留匈奴十九年的种种难以言状的情感，尽写入“消魂”二字。颔联继而追思苏武当年，用工整的句子绘成了两幅画面：一是望雁思归图，二是荒塞牧归图，概写了苏武幽禁在异域的漫长岁月。颈联想到苏武归来，宫殿楼台已非，人亦早已衰老。尾联遥想苏武归来后哭悼武帝。本诗“见”是发端，而后全是想象，追思历史。抒发了对苏武的崇敬之情和世事变迁的怅惘之情。
13、阅读下边一首唐诗，完成（1）——（2）题。
商山早行温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。
檞叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。
[注]征铎（duò）：装在车马上的铃。檞（jiě），又读（xiè），树名。枳：树名，又称臭橘、枸橘，开白花。杜陵：古县名，在今陕西省西安市东南。回塘：回环曲折的池塘。
（1）前人评论“鸡声茅店月，人迹板桥霜”一联为“意象具足，始为难得”。请结合全诗对此加以分析。
（2）“枳花明驿墙”一句中的“明”用得很妙，请说出妙在何处。
答：（1）①这两句诗用十个名词构成，每字一个物象，合起来有无穷意蕴。②这十个名词所表现的都是具有特征性景物，都表现出“早行”之“早”；写早行的情景，绘声绘色，如在目前。（“鸡声茅店月”，写旅人在茅店中闻鸡鸣而起身看天色，看见天上有月就收拾行装出门赶路；“人迹板桥霜”，原以为自己“早行”，谁知板桥上所积之霜上已有人的足迹——更有早行人）
（2）“明”原为形容词，这里用作动词，为“照亮”之意。枳树白花照亮驿墙，衬托出拂晓前的暗，突出了行之“早”。
14、阅读下面唐诗，回答后面的问题。
送人归东温庭筠
荒戍落黄叶，浩然离故关。高风汉阳渡，初日郢门山。
江上几人在，天涯孤棹还。何当重见日，尊酒慰离颜。
［注］首联“戍”字，名词，堡楼。颔联“汉阳渡”系长江渡口(旧址属今武汉市)，由此向西北千里，南岸有“郢门山”。
清朝有位文学批评家称这首诗的首联“起调最高”；其意思是，起笔便显露了不凡的格调。请参考这一评价，写出你对首联(“荒戍落黄叶，浩然离故关”)的理解和评价。
答案举例：送友人东归，但见荒废的古堡，凋零的黄叶。这本是充满别愁离绪的场景。殊料，友人心志高远，既不悲秋也不伤离别，于是诗人便以“浩然离故关”奏响了昂扬的主旋律。起笔写深秋送别，却意气洋洋，确实格调不凡正所谓“起调最高”，老师笔记《古诗鉴赏题库》。
15、阅读下面的词，完成后面的问题。（6分）
昭君怨郑域
道是春来花未，道是雪来香异。竹外一枝斜，野人家。
冷落竹篱茅舍，富贵玉堂琼榭。两地不同栽，一般开。
（1）这首词上阕吟诵的具体是什么？是从哪几个方面来写的？
（2）这首词下阕，用了什么手法？表现了什么思想？
答：(1)梅。两个“道是”句写花开的季节在冬春之际，花色如雪，香气高雅不同一般，花枝旁逸，花栽种在农家院内。
(2)用对比的手法。明写梅花不择环境“一般开”，暗赞贫贱不移、富贵不淫的高洁品格。
16、阅读下面唐诗，然后回答问题。（6分）
落日怅望马戴
孤云与归鸟，千里片时间。念我何留滞，辞家久未还。
微阳下乔木，远烧入秋山。临水不敢照，恐惊平昔颜。
（1）本诗以“落日怅望”为题，从全诗内容看，作者惆怅的原因是什么？（2分）
（2）请从语言、表达技巧方面任选一个角度，写一段50字左右的鉴赏文字。（4分）
答：（1）A客中久滞、思乡情切，可从颔联得到答案；B年华渐老、感时伤逝，可从尾联得到答案。（2分，每点1分）
（2）角度举例：
A、作者见景生情，由“孤云”“归鸟”疾速飞去，想到自己的久滞不归；由夕阳落山，想到自己年华老去。联想自然，抒情真切感人。
B、对比，云、鸟行去之快于自己留滞之久形成对比，表达对家乡的深深的思念。
C、比兴，首联、颈联既兴且比，“孤云”“归鸟”既引起乡情，又是自比；由夕阳引出年老，又是以夕阳自喻。表现了自己离家的孤寂与老去的伤感。
D、炼字潜词形象传神，“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷，寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用，是静中有动；“远”字又写出了意境的空阔，增强了对孤寂之情的表现。
E、“不敢照”的心理描写，明抑暗扬。照了才愁，是原本无愁；不照已知，表明愁思深重。
F、情景分写，层次鲜明。一、三句景，二、四句情，相间写来，诗情就被分成两步递进：先是落日时云去鸟飞的景象勾起乡“念”，继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”。有曲达其意之妙。
（角度选对2分，结合诗句分析到位2分）
17、阅读下面一首诗，然后回答问题。(6分)
江城子?密州出猎苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
(1)“老夫聊发少年狂”中的“狂”字在整首词中有何作用?(3分)
(2)“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”勾勒出了怎样的形象?表达了作者怎样的心态?(3分)
答：（1）“狂”字是总起，且贯穿全篇。上片写出猎神情举止之“狂”；下片由实而虚写由打猎激发的壮志豪情(即“狂”)。
(2)勾勒出了挽弓劲射、英武豪迈的英雄形象，表达了作者希望带兵征讨西夏，为国立功的心志。
18、阅读下面一首宋词，然后回答问题。（6分）
蝶恋花苏轼
花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
（1）在词史上，苏轼是豪放派的代表作家，但在这首词中，作者把两种风格融合在一起。请你结合此词上阕的内容作简要的赏析。（4分）
（2）作者平时所说'大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可止，文理自然，姿态横生'（《答谢民师书》）。请你结合此词下阕的内容分析作者采用何种表达技巧体现这一艺术特色的。（2分）
答：（1）此词的上阕用旷达之语写暮春景色和伤春情绪。（2分）起句'花褪残红青杏小'既写了衰亡，也写了新生，反映了自然界的新陈代谢，给人几分悲凉之感；二三两句把视线移向广阔的空间，心情自然舒畅；四五句先一跌，后一扬，絮飞花落令人伤感，但结句又是何等的旷达。（2分，意思相近即可）（2）词的下阕运用'顶真格'使词意一气呵成。（1分）一二句的'墙外'与三四句的'笑'首尾相连。（1分）
19、阅读下边一首诗，完成（1）—（2）题。
东栏梨花苏轼
梨花淡白柳色青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。
（1）诗人为什么见“东栏一株雪”而“惆怅”？请联系全诗作简要分析。
（2）有人认为“梨花淡白”与“一株雪”相重复，主张将“梨花淡白”改为“桃花烂熳”。你对这一主张有什么看法？
答：（1）诗人见梨花而“惆怅”是因为他感到春光易逝，人生短促。（梨花盛开、柳色深青远是春末夏初之景，已暗含伤春之感；“人生看得几清明”便是直接感叹人生短促）
（2）不能改为“桃光烂熳”，因为“梨花淡白”是紧扣诗题写景，如果改为“桃花烂熳”本诗就变成写桃花了。“花满城”也就成了“桃花满城”了。
20、阅读下面这首古诗，完成后面的问题。
海棠苏轼
东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
（1）诗歌的开头两句的景物描写，有何作用？
答：诗歌的开头两句的景物描写有两点作用：
A、作者用正面和侧面结合的方法烘托渲染了一种空蒙迷离的境界和气氛。“袅袅”写其微风吹拂的动态，崇光是高洁美丽的；B、暗示出作者幽寂孤独的心理。
（2）古人对于后两句诗曾有“造语之奇，构思之巧”的评价，请结合三、四两句诗来赏析一下。
答：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”被誉为“造语之奇，构思之巧”，“奇”在古人常常以人喻花，而作者却以花喻人且兼用移情手法。在诗人的想象里，海棠花也和人一样，会在深夜睡去，因此，特地点燃高烛，使海棠打起精神，真是痴语。同时，也化用了李商隐的“客散酒醒深夜后，更持红烛照残酒”（《花下醉》）却又无斧凿之迹。故这首绝句流传千古。
21、阅读下面一首宋词，然后回答问题。（6分）
浣溪沙苏轼
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规①啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡②。
注：①子规：杜鹃鸟；②黄鸡：白居易诗有“黄鸡催晓”句，用以感叹人生易老。
有古人在评价这首词时认为“门前流水尚能西”一句富含哲理，运用得十分巧妙。你同意这样的观点吗？为什么？请结合全词进行简要赏析。
答：同意。兰芽溪水，沙路无泥，萧萧暮雨中传来杜鹃的啼叫，作者来到一个远离尘世、洁净如洗的地方。这里的“溪水西流”给作者极大的启迪：水尚能西流，人生就不能再次年轻吗——体现了作者不因为年老而消极悲观的态度。通过富含哲理的这一句，全诗体现了作者乐观向上的精神。
22、阅读下面宋词，完成（1）—（2）题（6分）
减字木兰花?已卯儋耳春词①苏轼
春牛春杖②，无限春风来海上。便丐春工，染得桃红似肉红。春幡春胜，一阵春风吹酒醒。不似天涯，卷起杨花似雪花。
[注]①这首词作于宋哲宗元符二年（公元1099年），是时苏轼谪居海南岛儋耳（今儋县）。②古时立春日习俗，耕夫持犁仗鞭打耕牛，谓之“打春”。下阕“春幡”，指旗帜；春胜，剪纸图案，以示迎春。
（1）对这首词的理解，不恰当的两项是
A．苏轼被贬至蛮瘴僻远的“天涯海角”，填词描绘故乡春日习俗以排遣愁绪。
B．“便丐春工”，乞得春神之力。诗人将春神人格化，天人相知，浪漫亲切。
C．“春幡”立于田头，“春胜”遍于街肆，似见千人万人喜庆春天的到来。
D．“一阵春风吹酒醒”，诗人无福消受“打春”的欢娱，借酒浇愁亦不失豪放。
E．以海南不得见的雪花比拟海南的杨花，为他乡“不似天涯”作了精妙的诠解。
答：[ ][ ]
（2）按《文心雕龙》的说法，“同字相犯”是败笔，而苏轼的《减字木兰花?已卯儋耳春词》（全词共44个字）仅“春”字就出现7次。请指出这首词使用“同字”的特点并简评这样用字的效果。
答：（1）AD（这两项错误同源。苏轼这首词是记实抒情，不是追忆往昔。与其他谪官不同，苏轼对异地风物不加排斥，他心胸开阔善于发现美、赞颂美。在我国词史上讴歌海南之春，苏轼开先河。）（共4分。选对一项得2分；多于两项，本题不得分。）
（2）答案要点：①诗人将同一个字间隔重复使用。②“同字”，错落有致，音调明朗，突出对“春”的渲染，另有一番情趣。（共2分，每问1分。如对这段用字有非议，言之成理亦应赋分。）
23、阅读下面两首宋词，然后回答问题。（6分）
菩萨蛮?书江西造口壁辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪①。
鹊桥仙?夜闻杜鹃陆游
茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇②。催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。故山犹自不堪听，况半世、飘然羁旅。
［注］①据说鹧鸪“生不辞巢不别群”，其鸣叫声近似人言“行不得也哥哥”。②杜宇，即杜鹃，又名子规。相传它的叫声近似人语“不如归去”，又有“杜鹃啼血”的典故。
(1)这两首词都写了夜闻鸟鸣，请结合词人所处的时代，简析其中寄寓的思想感情。（4_分）
⑵这两首词在对“夜闻鸟鸣”的具体表现上又各有特点。你更喜欢哪一首的写法？请简述理由。（2_分）
答：(1)辛弃疾和陆游都生活在南宋时期，山河沦陷、百姓涂炭，朝廷腐败、奸臣横行，国家处于风雨飘摇之中，词中写鹧鸪与杜鹃啼鸣，巧妙的借用鸟鸣的谐音，传达出天下百姓热切盼望收复中原，统一国家的呼声，表达了作者国耻未雪、壮志未酬的忧愤和有家难归的飘零之感。(此题4分，时代背景和思想感情各占2分，未答“巧妙的借用鸟鸣的谐音”可不扣分，如将两词分述只要内容正确亦给分)
(2)评分参考要点：辛词写“山深闻鹧鸪”背景辽阔；“愁”在先而闻鹧鸪在后，愁上加愁。陆词写“常啼杜宇”与“林莺巢燕总无声”对比；闻杜宇在先而“愁”在后，牵惹愁思。(此题答案较开放，不限定分析哪一首，也不要求两首比较分析。只要将一点分析清楚即给2分，分析未扣住“夜闻鸟鸣”的不给分)
24、阅读下面一首词，完成后面的问题。
清平乐?.村居辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
“溪头卧剥莲蓬”中“卧”一向有一字千金之誉(一字用得恰到好处，给全句或全词增辉)。你同意此说吗?为什么?
答：“卧”字确实使用最妙，它把小儿躺在溪边剥莲蓬吃的天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上。
从而使人物形象鲜明，意境耐人寻味。如不同意此种说法，但能够自圆其说，可根据具体情况考虑给分。
25、阅读唐代诗人刘叉的两首小诗，完成（1）—（2）题（6分）
偶书 刘叉
日出扶桑一丈高，人间万事细如毛。野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀。
姚秀才爱予小剑因赠刘叉
一条古时水，向我心中流。临行泻赠君，勿薄细碎仇。
（1）填空：两首诗都运用了比喻。《偶书》中，诗人以胸中“磨损”的刀比喻①；《姚秀才爱予小剑因赠》，则是以②。前者，诗中有“刀”，手中无刀；后者，手中有剑，诗中无“剑”。
（2）简答：诗人赠予姚秀才的只是一柄熠熠闪光的宝剑吗？结合诗句，说说你的看法。
答：（1）①受到压抑的正义感②流水比喻古代传下来的宝剑（共3分。第①处，1分；第②处，2分，缺“古代传下来”扣1分。填写的文字意思对即可。）（2）解答指要：末句“勿薄细碎仇”，是赠剑时的嘱咐；“薄”，迫近。（3分。抓住末句，言之成理即可。）
26、阅读下面的诗歌，回答问题。（6分）
幽居初夏陆游
湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。[注]叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
[注]箨龙，就是笋。木笔，又名辛夷花。两者都是初夏常见之物。
（1）诗人写景是从哪几方面突出表现一个“幽”字的？试作简要分析。
（2）这首诗抒发了诗人哪些复杂的思想感情？
答：（1）①以景写“幽”（“湖山胜处”“槐柳阴”“野径斜”“水满”“草深”等意象写出环境之幽静、初夏景色之幽美）②以动衬“幽”（“下鹭”）③以声衬“幽”（“鸣蛙”）（3分，每点1分。意思对即可，思路不清楚，语句不通顺，酌情扣分）
（2）①前六句借“幽居初夏”之景，抒发了怡然自得之乐（闲适之情）（1分）②尾联“叹息”，一是叹志士空老，报国无成；二是叹往日旧交零落殆尽，顿感寂寞惆怅（2分，每点1分。意思对即可。思路不清楚，语句不通顺，酌情扣分）
27、阅读下面一首宋诗，然后回答问题。（6分）
诉衷情陆游
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州[注]。
注：沧州，水边，古时隐者所居。陆游晚年住在绍兴镜湖边的三山。
古人评论这首词的下阕，说第一句有三个词用得好，你认为是哪三个词？它们好在哪里？请结合全词简要赏析。
答：这三个词分别为：“未”、“先”、“空”，2分。找对两个给1分，找对3个给2分。这三个词概括力量，含意丰厚，流露出壮志未酬，报国无门的沉痛心情。1分“未”字表达放眼西北，神州陆沉，妖氛未扫的遗恨；“先”字表达回首人生，流年暗度，两鬓已秋的感慨；尤其一个“空”字，写出了内心的痛苦和失望，也隐含对南宋小朝廷的不满和愤慨。意思对即可，3分。
28、阅读下面的诗歌，回答问题。
剑门道中遇微雨陆游
衣上征尘杂酒痕，远游无处不销魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。
注：作者从抗金前线的南郑调回后方的成都，途中写下了这首诗。
①联系注释，可以看出第一句中“征尘”和“酒痕”分别有什么含义？
②第三句是一个问句，第四句是如何回应的？从中可以看出诗人什么思想感情？
③最后两句在感情的表达上有什么特点？该诗的整体风格是怎样的？
答：①征尘表示难忘征战生活；酒痕表达作者离开前线的遗憾和无奈，只能以酒消愁。
②第四句没有正面回答第三句的问题，转而写景，以景衬情，意在借景抒情。因为诗人的愿望是做一个战士，到前线为国杀敌，可是愿望无法实现，只能写诗饮酒，这两句包含了作者的无奈和不甘心，表现了一个爱国志士壮志难酬的忧愤。
③在感情表达上采用的借景抒情的表达方式，委婉含蓄地表达了自己壮志难酬的忧愤。诗歌的整体风格是：感情深沉，委婉含蓄。
29、阅读下面一首诗歌，然后回答问题。（6分）
游山西村陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
这首诗的颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是脍炙人口的名句，请结合诗歌内容对此联作简要的赏析。
答：（1）写出了山水曲折、树茂花艳的景色。（2）反映作者观赏景物的欣悦。（3）揭示出世间事物消长变化的道理，能够引发广泛丰富的联想。（4）对仗自然、工整。（答出三点即可分，每点2分）
30、阅读下边一首词，完成（1）—（2）题。
鹊桥仙夜闻杜鹃陆游
茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。林莺巢燕总无声，但月夜常鸣杜宇。催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。故乡犹自不堪听，况半世飘然羁旅？
[注]①惊残：惊醒。②故乡：即家乡。
（1）这首词“茅檐人静”等三句描写了什么景象？有什么作用？
（2）词中“林莺巢燕总无声，但月夜常啼杜鹃”两句运用了什么手法。这样写在表达上有什么好处？
答：（1）这三句描写了春晚寂静、昏暗、风雨凄迷的景象。其作用在于为杜鹃出场作铺垫，也为后文表达词人飘零身世和凄凉的心境作铺垫。
（2）运用烘托手法，其好处是以“静”衬托出杜鹃啼声的悲切。（“总无声”衬“啼杜宇”，而啼声“催成清泪”）。
祝盟（节选）
刘勰①
天地定位，祀遍群神，六宗既禋，三望咸秩，甘雨和风，是生黍稷，兆民所仰，美报兴焉！牺盛惟馨，本于明德，祝史陈信，资乎文辞。
昔伊耆始蜡，以祭八神。其辞云∶“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽。”则上皇祝文，爰在兹矣！舜之祠田云∶“荷此长耜，耕彼南亩，四海俱有。”利民之志，颇形于言矣。至于商履，圣敬日跻，玄牡告天，以万方罪己，即郊禋之词也；素车祷旱，以六事责躬，则雩禜之文也。及周之大祝，掌六祝之辞。是以“庶物咸生”，陈于天地之郊；“旁作穆穆”，唱于迎日之拜；“夙兴夜处”，言于礻付庙之祝；“多福无疆”，布于少牢之馈；宜社类祃，莫不有文：所以寅虔于神祇，严恭于宗庙也。
自春秋以下，黩祀谄祭，祝币史辞，靡神不至。至于张老贺室，致祷于歌哭之美。蒯聩临战，获祐于筋骨之请：虽造次颠沛，必于祝矣。若夫《楚辞·招魂》，可谓祝辞之组丽者也。汉之群祀，肃其百礼，既总硕儒之义，亦参方士之术。所以秘祝移过，异于成汤之心，侲子驱疫，同乎越巫之祝：礼失之渐也。
至如黄帝有祝邪之文东方朔有骂鬼之书于是后之谴咒务于善骂唯陈思《诘咎》裁以正义矣。若乃礼之祭祝，事止告飨；而中代祭文，兼赞言行。祭而兼赞，盖引伸而作也。又汉代山陵，哀策流文；周丧盛姬，内史执策。然则策本书赠，因哀而为文也。是以义同于诔，而文实告神，诔首而哀末，颂体而视仪，太祝所读，固祝之文者也。凡群言发华，而降神务实，修辞立诚，在于无愧。祈祷之式，必诚以敬；祭奠之楷，宜恭且哀：此其大较也。班固之祀涿山，祈祷之诚敬也；潘岳之祭庾妇，祭奠之恭哀也：举汇而求，昭然可鉴矣。
盟者，明也。骍毛旄白马，珠盘玉敦，陈辞乎方明之下，祝告于神明者也。在昔三王，诅盟不及，时有要誓，结言而退。周衰屡盟，以及要劫，始之以曹沫，终之以毛遂。及秦昭盟夷，设黄龙之诅；汉祖建侯，定山河之誓。然义存则克终，道废则渝始，崇替在人，祝何预焉？若夫臧洪歃辞，气截云蜺；刘琨铁誓，精贯霏霜；而无补于汉晋，反为仇雠。故知信不由衷，盟无益也。
夫盟之大体，必序危机，奖忠孝，共存亡，戮心力，祈幽灵以取鉴，指九天以为正，感激以立诚，切至以敷辞，此其所同也。然非辞之难，处辞为难。后之君子，宜存殷鉴。忠信可矣，无恃神焉。 （节选自《文心雕龙·十》，有删改）
[注] ①刘勰（约公元465——520），字彦和，生活于南北朝时期的南朝梁代，中国历史上的文学理论家、文学批评家。一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学史上和文学批评史上的地位。
4.下列对划线句子的划分中正确的一项是（3分）
A、至如/黄帝有祝邪之文/东方朔有骂鬼之书/于是后之/谴咒务于善骂/唯陈思《诘咎》/裁以正义矣
B、至如黄帝/有祝邪之文/东方朔有骂鬼之书/于是后之/谴咒务于善骂/唯陈思《诘咎》/裁以正义矣
C、至如/黄帝有祝邪之文/东方朔有骂鬼之书/于是后之谴咒/务于善骂/唯陈思《诘咎》/裁以正义矣
D、至如黄帝有祝邪之文/东方朔有骂鬼之书/于是后之谴咒/务于善骂/唯陈思《诘咎》/裁以正义矣
5.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是（3分）
A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神，有时也指汉文帝（太宗）、汉武帝（世宗）、汉宣帝（中宗）、汉元帝（高宗）、汉明帝（肃宗）、汉章帝（显宗）。文中指的是尊祀的六神。
B、四邻各族（九夷、八狄、七戎、六蛮）的居住区称为“四海”，“五湖四海”也泛指全国各地、天下。
C、楚辞是屈原创作的一种新诗体，也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。其经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。对《楚辞》及其研究史作研究的学科，今称为“楚辞学”。
D、“姬”姓，中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。
6.下列有关文言文原文内容的分析，不正确的一项是（3分）
A、本篇本篇分祝和盟两大部分。以论述祝文为主，同时讲了与祝文相近的盟文。祝和盟都是古代“祝告于神明”的文体。
B、本文按写作内容来分可分为4段。第一段讲
C、祝词的产生，是“兆民”在生产活动中出于对风雨诸神的敬仰，而要有所报答或祈求，这反映了上古人民和自然斗争的淳朴思想。
D、刘勰强调“利民之志”而反对移过于民，不满于向鬼神献媚取宠，或利用鬼神以自欺欺人。最后总结史实，从而认识到兴废在人，鬼神是靠不住的，明确提出“忠信可矣，无恃神焉”，要后人警戒。
7.把下列句子译成现代汉语。（15分）
（1）素车祷旱，以六事责躬，则雩禜之文也。及周之大祝，掌六祝之辞。（5分）
（2）及秦昭盟夷，设黄龙之诅；汉祖建侯，定山河之誓。（5分）
（3）后之君子，宜存殷鉴。忠信可矣，无恃神焉。（5分）
参考答案
4-6DAB
4解析D，根据此句话的意思进行 选择。
5解析A，考查古文化常识，本题着重考查了古代帝王谥号。A项汉明帝谥号为显宗，汉章帝谥号为肃宗。此题难度较大，需要考生长期注重文化积累。
6解析B，第三段讲盟文的产生及流弊，B项错误。此题难度适中。
7（1）商汤还曾驾着毫无装饰的车马，去祷求免于旱灾，列举六种过失来责备自己。这就是他求雨的祝文。到周代的太祝，掌管“顺祝”、“年祝”等六种祝辞。（5分）
（2）到秦昭襄王和南夷所订盟约，用珍异的“黄龙”表示决不侵犯夷人；汉高祖分封诸王侯的誓辞，用山河不变之意来寄望诸侯保持长久。（5分）[来源:学科网]
（3）对于后来的盟誓者，这是值得引以为鉴的；讲求忠信就行了，不要依靠神灵！（5分）
参考译文
开天辟地以来，各种神灵都受到祭祀。天地诸神既受尊祀，名山大川都按一定次序致祭。于是风调雨顺，各种谷物生长起来。由于亿万民众的仰赖，便对神灵作美好的报答。但供献馨香的祭品，要以光明的道德为根本；祝史陈说诚信，就必须以文辞为凭借。
相传古代的神农氏，开始在岁末祭祀有关农事的八种神灵。他的祭辞说：“泥土返回自己的位置吧，水也归还到山壑间去，危害庄稼的昆虫不要兴起，草木归生于薮泽中去（不要生长在良田）！”这就是上古皇帝的祝文了。虞舜在春天的祭田辞中说：“扛着长耜，在南亩农田上努力耕作，四海之人都有穿有吃。”为民谋利的思想，已表现在言辞中了。到了商汤，德行一天一天高起来。他用黑色的牛来祭告上天，把四面八方之人的罪过，都归在自己一人身上。这就是他的祭天之词。商汤还曾驾着毫无装饰的车马，去祷求免于旱灾，列举六种过失来责备自己。这就是他求雨的祝文。到周代的太祝，掌管“顺祝”、“年祝”等六种祝辞，用“万物齐生”等话来祭天祭地；用“光明普照”等话来拜迎日出；用“早起晚睡”等话，祝告于祖孙合庙的祭祀；用“多福无疆”等话，写进祭祖献食的祷辞；此外，即使是出师打仗时的祭天祭地，也没有不用祝文的。这些都是为了对神灵表示虔诚，对祖先表示恭敬。
春秋以后，亵黩讨好神灵的祭祀多起来，以致祭礼祝文，无神不至。如晋国大夫张老庆贺赵武建成新房子，有祝他长久安居于此的祷词。卫公子蒯瞶身临战场，还作了请求祖先保佑勿伤筋骨的祈祷。可见即使在十分仓促和困难的情况下，也是要用祝祷的。至于《楚辞·招魂》，可说是祝辞最早讲究文采的作品。到汉代的各种祭祀，对所有的礼仪都很重视。汉代帝王一方面搜集儒家的议论，一方面又采纳方士的办法。于是内宫秘祝，遇有灾变，就祝祷把降罪转移到臣下或百姓身上，和商汤王把万方罪过归于自己的用意完全不同。又如汉代用侲子击鼓驱疫，简直就和越巫骗人的说法相同。
春秋以来的祝祀已经变质了。相传黄帝有对白泽兽的“祝邪之文”，东方朔写过“骂鬼之书”，于是后来的谴责咒文，就极力追求善于责骂。只有曹植的《诰咎文》，才是正确的谴责咒文，又如《仪礼》中所讲祭祀死者的祝辞，其内容只是告请死者来享受祭品；到汉魏时的祭文，就同时还要赞美死者生前的言行。祭文中兼用赞辞，是从祭文的意义引伸出来的。此外，汉代的帝王陵墓，还有关于迁移帝王灵柩的哀策文流传下来；周穆王的妃子盛姬死后，有“内史主持策命”的记载。“策”原只是写明送葬之物，为了表达哀伤之情才写成文的。所以，哀策的内容和诔有相同之处，而这种哀文主要是禀告神灵的。它从赞扬死者的事迹开始，最后表达对死者的哀悼；内容上用近于“颂”的文体，却以“祝”文的形式来表达。所以，汉代太祝所读的哀策，其实就是同代祝文的发展。各种文章都表现出一定的文采，用于降神的祝文则要求朴实。祝辞的写作必须真诚，要于内心无所惭愧。祈祷文的格式，须诚恳而恭敬；祭奠文的格式，应恭敬而哀伤。这就是写祝祷文的大致要求。如班固的《涿邪山祝文》，就是诚敬的祈祷文；潘岳的《为诸妇祭庾新妇文》，就是恭哀的`奠祭文。列举这些同类作品加以研究，其特点是显而易见的。
“盟”的意思就是“明”。用赤色的牛、白色的马，盛放在珠玉为饰的祭器中，祝告于神像前的文辞，就是“盟”。早在夏、商、周三代时的帝王，没有盟誓，有时须要约誓，用一定语言约定就分开。到周代衰弱之后，就经常进行盟誓了；其流弊所致，竟出现要挟、强制的手段。开始是鲁国曹沫迫使齐桓公订盟，后来有赵国毛遂要挟楚王订盟。到秦昭襄王和南夷所订盟约，用珍异的“黄龙 ”表示决不侵犯夷人；汉高祖分封诸王侯的誓辞，用山河不变之意来寄望诸侯保持长久。但任何盟誓，只有坚持道义才能贯彻到底，道义不存，就会改变原来的盟誓。可见国家的盛衰，事在人为，盟祝之辞有何相干？如汉未臧洪在讨伐董卓时的《酸枣盟辞》，真是气断长虹；晋代刘琨的《与段匹磾盟文》，也写得意志坚贞。但他们的誓辞，不仅未能挽救汉、晋的灭亡，当初订盟的双方后来反而成为仇敌。由此可见，信誓之辞如不出自真心诚意，订了盟也是毫无用处的。
“盟”这种文体的主要特点，是必须叙述有关危急情况，奖励忠孝的品德，约定同生共死，要求合力同心，请求神灵来监视，指上天来作证，以激动之情来确立诚意，并用恳切的意思来写成盟辞，这就是它的共同点。但“盟”这种文体，不在文辞难写，而难在用实际行动来对待所写之辞。对于后来的盟誓者，这是值得引以为鉴的；讲求忠信就行了，不要依靠神灵！
总之，慎重的祭祀基于祭祀者自己的道德，祝史的职责主要是写祝辞。道德的实诚在于严肃，祝盟的文辞必须写得美善。晋代以后更重文饰，祝盟就写得华丽多采。要是真的能感召神灵，应以诚信无愧为贵。
