1. 忠告和友谊的帮助。 作者:巴浦洛夫
2. 习惯是一个人思想与行为的领导者。 作者:爱默生
3. 来说是非者，便是是非人。 作者:《无门关》
4. 聪明用于正路，愈聪明愈好，而文学功名益成其美。聪明用于邪路，愈聪明愈谬，而文学功名适济其奸。 作者:《格言联璧》
5. 修之至极，何谤不息。 作者:张九龄
6. 由智慧养成的习惯成为第二天性。 作者:培根
7. 书必择而读;人必择而交;言必择而听;路必择而蹈。 作者:(清)张履祥
8. 不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。 作者:塞涅卡
9. 众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美。 作者:(宋)司马光
10. 德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。 作者:林逋
11. 假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。 作者:萨迪
12. 即使是最深刻的言论，如果一个说的时候态度粗暴，傲慢或者吵吵嚷嚷，即便是在辩论上面获得了胜利，在别人心目中也是难以留下好印象的。 作者:洛克
13. 聪明者，戒太察;刚强者，戒太暴;温良者，戒无断。 作者:书摘
14. 决不要骄傲。因为一骄傲，你就会在应该同意的场合固执起来，因为一骄傲，你就会拒绝别人的礼貌出自内心，其根源是内在的，然而，如果礼貌的形式被取消，它的精神与实质亦随之消失。 作者:约翰·霍尔
15. 贫而无诌，富而无骄。 作者:子贡
16. 对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。 作者:泰戈尔
17. 这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。 作者:雨果
18. 家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。 作者:黑格尔
19. 闭心自慎，终不失过。 作者:(战国)屈原
20. 年轻人不可中途插嘴，说的时候要用请教的态度，不能像教训别人似的。应该避免固执的态度和傲慢的神情，要谦逊地提出问题。谦逊不会遮住他们的才能，也不会减弱他们的理由的力量。它反而可以使他们得到更好的注意，使他们所说的话宜于让人接受。 作者:洛克
21. 心轻万事如鸿毛。 作者:(唐)李欣
22. 礼貌举止好比人的穿衣，既不可以太宽也不可以太紧。 作者:佚名
23. 凡是一个能够受到大家欢迎的人，他的动作不仅是有力量，而且要优美，坚实是不够的，就是有用也无济于事，无论什么事情，必须具有优雅的办法和态度，才能显得漂亮，得到别人的喜欢。 作者:洛克
24. 君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 作者:荀子
25. 不修其身，虽君子而为小人。 作者:欧阳修
26. 心如大地者明，行如绳墨者彰。 作者:(汉)刘向
27. 权力和财富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因为它们能够增进我们的幸福之故，凡是帮助别人，而帮助时的态度不好，使得别人感到不安的人，从别人的幸福看来，他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅，而自己又不至于奴颜卑膝，降低身份的人，他就可以说得到了处世的真诀，到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。 作者:洛克
28. 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 作者:列夫·托尔斯泰
29. 贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。 作者:诸葛亮
30. 崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。 作者:苏轼
31. 人而无德，生而何益。 作者:法国谚语
32. 源静则流清，本固则丰茂;内修则外理，形端则影直。 作者:魏子
33. 虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。 作者:歌德
34. 衣冠不正，则宾者不肃。 作者:管仲
35. 心术以光明笃志为第一;容貌以老成正大为第一。 作者:(清)黄协埙
36. 他的谈吐总是平易近人的，这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知，也表现了他的良好的风度和宽容。 作者:托尔斯泰
37. 守口如瓶，防意如诚;宁可负我，切莫负人。 作者:《增广贤文》
38. 欲胜人者必先自胜;欲论人者必先自论;欲知人者必先自知。 作者:(战国)吕不韦
39. 使一个人伟大，并不在富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品行。 作者:奥维
40. 欲修其身者，先正其身;欲正其心者，先诚其意。 作者:《大学》
41. 古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。 作者:礼记
42. 道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。 作者:莎士比亚
43. 宁愿做一朵篱下的野花，不愿做一朵受恩惠的蔷薇。与其逢迎献媚，偷取别人的欢心，毋宁被众人所鄙弃。 作者:莎士比亚
44. 品德应该高尚些;处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。 作者:孟德斯鸠
45. 丧失了财富，可以说没丧失什么;丧失了健康，等于丧失了某种东西;但当丧失品德时，就一切都丧失了。 作者:佚名
46. 习惯是我们强有力的偶像，我们都得臣服于它。 作者:亚兰
47. 将军额头跑得马，宰相肚里好撑船。 作者:书摘
48. 有一种谦恭的、默默无闻的英雄，他们既无拿破仑的英名，也没有他那些丰功伟绩。可是把这种人的品德解析一番，连马其顿的亚历山大大帝也将显得黯然失色。 作者:哈谢克
49. 读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。 作者:培根
50. 以冰霜之操自励，则品日清高;以穹隆之量容人，则德日广大。 作者:弘一大师
51. 让一得百，争十失九。 作者:马克
52. 一个宽宏大量的人，他的爱心往往多于怨恨，他乐观愉快、豁达、忍让而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒;他对自己的伴侣和亲友的不足处，以爱心劝慰，述之以理动之以情，使听者动心，感佩、尊从，这样他们之间就不会存在感情上的隔阂、行动上的对立、心理上的怨恨。 作者:穆尼尔·纳素夫
53. 良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。 作者:乌申斯基
54. 少成若天性，习惯如自然。 作者:班固
55. 柔能制刚，遇赤子而贲、育失其勇。讷能屈辩，逢喑者而仪、秦拙于词。 作者:《格言联璧》
56. 对失意人莫谈得意事;处得意日莫忘失意时。 作者:《格言联璧》
57. 礼之大本，以防乱也。 作者:柳宗元
58. 改变好习惯比改掉坏习惯容易的多，这是人生的一大悲衰。 作者:毛姆
59. 一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。 作者:马克思
60. 人有礼则安，无礼则危。 作者:《札记》
61. 骄则无礼。 作者:《国语》
62. 人有不及，可以情恕。 作者:《晋书》
63. 礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。 作者:洛克
64. 功被天下，守之以让。 作者:(战国)荀况
65. 宁详毋略，宁近毋远;宁久毋高，宁绌毋巧。 作者:书摘
66. 喜不可纵有罪，怒不可戳无辜。 作者:(晋)陈寿
67. 何谓“至行”?曰“庸行”。何谓“大人”?曰“小心”。何以“上达”?曰“下学”。何以“远到”?曰“近思”。 作者:《格言联璧》
68. 一种虽然拙劣的辩词或平凡的观察，如果这样提出来，前面加几句尊重别人的意见的话，他便可以得到更多的荣誉和重视。 作者:佚名
69. 好建大功于天下者，必先修于闺门之内。 作者:(汉)陆贾
70. 崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎无私，无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求，笃其志而后行。 作者:王粲集
71. 啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐! 作者:车尔尼雪夫斯基
1、道，本义是供行走的路，德，却不仅是登高、攀登，人们共同生活及行为的准则和规范，更应包含美和善的一些行为标准。
2、当道德被人所淡忘社会多么广阔，而在道德的背后，却又无处不存在着黑暗。当人类将道德所淡忘，那黑暗的一面也就随之被放大开来。
3、从学会说话起，常看到妈妈的道德行为;从上学读书起，常听到老师的道德话语;从成熟长大起，常学着生活的道德方法。道德无时无刻不在我心中。
4、古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的`尊重，就会使人产生无尽的力量，就能够创造无尽的财富!
5、社会就相当于一张无形的大网，将好与坏交织在一起，令人辨不清方向。而当“道德”这根“网丝”被抽断，也许人们的生活就将面临着黑暗。而我们更要行动起来，将善良的一面发扬光大，也让道德永记于每个人的心间。
6、现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚，跨越金钱与名利的栅栏，走出道德沦丧的怪圈，跳出明哲保身的沟壑，才能使道德之花绚烂，才能使助人为乐温暖人们的心。
7、现代价值观不能到文艺复兴的个性解放中挖掘，不能到萨特的存在主义中挑捡，不能到卡夫卡的人性异化中剪取，必须立足于社会主义的广阔背景，吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见，让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任! 8、想做一个有道德的人是需要长期的日积月累的，必须时时留意身边的每一件小事，需要在实际生活中实践，需要从我做起，从小事做起，做到情、意、行的统一。
9、要遵守道德，做一个有道德的人，我们必须从小事做起，认真做好生活中的一点一滴。
10、一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。
11、德是一个人的立足之本，一丝一毫都关乎节操，它不能用钱来买，不能用金子来换。
12、道德需要我们一同去遵守，一同去落实。如果人人都做一个有道德的人，那么这个世界将变得无限美好!
13、道德是做人的基本素质，我们要
14、道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。
15、道德是一个人的自身修养，是反映一个人品质的镜子，照出一个人真实的面貌;道德是人类建立美好生活的基础，没有了道德，人类就没有了核心。
16、道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂的辉煌!
17、道德是社会意识形态之一，是人们生活、行为的准则规范，是做人的基本标准。有些人认为做一个有道德的人很难，其实只有你去做了，就会发现原来很简单。
18、道德其实无处不在，它就在我们的身边，近得触手可得!
19、道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。
20、道德，常常挂在我们嘴边，但你可知道道德的真正含义?道德是社会意识形态之一，以善恶评价的方式调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范的总和。
1、人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与小姐没有麻醉品是不能生活的。一一托尔斯泰
2、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。一一洛克
3、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中一一凯洛夫
4、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。一一加里宁
5、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。一一贺拉斯
6、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。一一培根
7、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！一一车尔尼雪夫斯基
8、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。一一马卡连柯
9、一种美德的幼芽、蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有这种美德我们会其乐无穷。一一加尔多斯
10、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。一一赫尔巴特
11、道德是一种获得一一如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪一一没有人生来就拥有道德。一一马克·吐温
12、凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。一一高尔基
13、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。一一罗曼·罗兰
14、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。一一马克吐温
15、人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？一一达·芬奇
16、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。一一（魏晋）嵇康
17、在人身上，惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的……一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯，那是最危险不过的。一一夸美纽斯
18、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。一一罗斯福
19、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不道德的缺陷。一一但丁
20、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。一一车尔尼雪夫斯基
21、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。一一李奥贝纳
22、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。一一罗大经
23、好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。一一詹姆斯
24、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。一一亚里士多德
25、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。一一高尔基
26、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。一一鲁迅
27、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。一一苏霍姆林斯基
28、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉利己主义才是美好的，只有在为过分人道的亲爱者一一好儿女或好配偶一一而牺牲自己神圣的思想时才是美好的。一一罗曼·罗兰
29、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。一一《道德经》
30、如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。一一德谟克利特
31、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为痛苦而追求慰藉。一一托马斯·莫尔
32、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。一一徐特立
33、有两样东西，我思索的'回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。一一康德
34、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。一一列夫·托尔斯泰
35、最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯，同时又一点也不违反它地生活着。一一芥川龙之介
36、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。一一萨迪
37、每一个人都知道，这些喝酒上瘾的，是因为做错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与小姐没有麻醉品是不能生活的。一一托尔斯泰
38、优良的品性是真正的财富，而衬显这品性的是良好的教养。一一洛克
39、当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。一一列宁
40、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。一一都德
41、真正的谦虚只能是对虚荣心进行深思以后的产物。一一柏格森
42、心灵美就是精神的美与道德的美。一一库申
43、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。一一
44、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。一一约翰·洛克
45、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。一一（前苏联）苏霍姆林斯基。
46、道德的损害是良心的完全麻痹。一一芥川龙之介
47、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。一一宣永光
48、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度一一这些事让你终有所获。一一李奥贝纳
49、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。一一蔡元培
50、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。一一狄德罗
51、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。一一管仲
52、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。一一陶行知
53、要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。一一车尔尼雪夫斯基
54、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。一一罗曼·罗兰
55、源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直。一一魏子
56、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。一一武则天
57、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。一一马卡连柯
58、一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。一一东
