灯
42年写于桂林。当时正处于抗日战争最艰苦的年代，日本帝国主义对我抗日根据地进行残酷的扫荡，同时为迫使国民党政府投降，对国统区也加紧了进攻。桂林遭到了敌机的连续轰炸，城市变成一片火海，人民遭受着巨大的灾难。巴金愤慨于敌人的凶狠残暴，也痛恨国民党的反动和腐败，但他对抗战胜利仍然充满信心，他从人民团结一致，前仆后继的抗战中看到了希望，就像在黑暗中看到了灯光一样，得到安慰和鼓舞，获得勇气和力量。
“这些光都不是为我燃着的，可是我也分到了它们的一点恩泽——一点光，一点热。光驱散了我心灵里的黑暗，热促成了它的发育。”这番震撼人心的激荡之词撞击着我的内心，《灯》的光芒让我看到了生命中的那一点光和热。
《灯》中的老人因为感受到人间的温暖而重拾对生活的激情而热忱，而我们又何尝不是如此。或许现代过于匆促的生活节奏让忙碌的人们无暇顾及他人，但偶尔脸上友善的微笑也带给人们如沐春风的感觉。总有一些人、一些事，会像灯那样照亮我们的生活，虽然哈西里岛上的古希腊女教士希洛最终未能如愿以偿的将利安得尔召回她的身旁，但那岛上的灯光一定会在远方照亮他亲爱的弟弟，让他继续充满希望地为生活和理想而奋斗。《灯》中有一句话让我彻底惭愧于我的慵懒。巴老说：“我们不是单靠痴迷活着。”如此的通俗明白，却也如此地意蕴深长。作为青少年的我们，正站在人生的十字路口上，未来究竟是何物于我们是一片的茫然。可是此刻，我有了一点真切的体会，我们不仅依靠我们的躯体呼吸，更依靠我们的灵魂和头脑生存，行尸走肉搬地游荡于人世间是不为人所齿的。未来如何我们不知，甚至下一秒会发生什么我们依然困惑，但我们可以做有自己。你不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；你不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；你不能企望控制他人，但你可以好好掌握自己；你不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；你不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。生活有那一点光和热，我们有什么理由不热爱呢？
看到《灯》中，巴金爷爷写到“这些光都不是为我燃着的，可是连我也分到了它们的一点点恩泽——一点光，一点热。光驱散了我心灵里的黑暗，热促成它的发育。”这
让我想起了盲人点灯的故事，当僧人疑惑地问盲人点灯的原因时，盲人深沉地回答说：“虽说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这占灯笼，既为别人照亮了路，也更让别人看到了我。这样，他们就不会因为看不见而碰撞了我。”是啊，点燃灯，有时在给自己照明的同时，也为他人起到照明的作用，给了他人光和热，给他人温暖、勇气和希望。虽然，在这个灯火通明的社会上，有些人的灯已经弱了或灭了，但很多人的灯还是亮着的，要不汶川的人能那么快地站起来吗，那里能重建那么快吗？要不会有亚运爱心接力吗？
太阳，给世间所有人光和热，可它不是时时刻刻能将它们给我们，也有阴暗的时候，或许，人也是这样，那颗已经被点亮的心灵的灯似乎熄灭了，但其实，它还亮着，只是需要一点点的时间来补充燃料。这人间的灯，是不会灭的！
巴金说：“我的心常常在黑暗的海上漂浮，要不是得着光的指引，它有一天会永沉海底。”是啊，生命若没有那一点光和热，我们何以豪情满怀？
灯读后感篇二：读一盏一盏的灯有感
最近，手捧吴非老师主编的.《一盏一盏的灯》一书，细品一个个平凡而又感人至深的教育故事，心情澎湃，受益匪浅。书中收录了十多个省市各学段教师的六十个故事，这些故事就像一盏一盏的灯，以小见大深入浅出，提炼美丽隽永的教书育人精神、教育教学常识和教师职业道理，从不同的角度展示了一线教师的思考与智慧。他们用自己的真情，讲述了自己从教过程中印象深刻的一节课、一个案例、一段经历。读着这一个个故事，仿佛置身于其中，许多故事又似曾在自己身上也发生过或正在发生着。阅读这些故事的过程，仿佛就看到一
盏盏的灯在逐次点亮，温暖着我的心灵，让我感受着教育工作的幸福。 整本书，看似零散的一个个小故事，其实却是浑然一体的。因为每一个故事都是一种真情的流露，每一个故事都有发人深省的地方，值得我们去细细品味。通过阅读这本书，我又想到了：灯，要点在暗处，放在高处，光才能照射的又广大又深远。生命的灯也是这样，你要时时留意，你的灯还有没有油？有没有接上电源？不要让你的灯熄灭，不要让你的灯成为一种装饰品。想着点，不仅为自己也为别人亮一盏灯。人间总有许多灯为我们每个人亮着，只是我们不知道罢了，赢得一份别人的关爱并不难，只是我们必须首先敞开真诚的心扉去爱别人。在六十个故事中，最能打动我的是保志明老师写的《 “低效率”的事》和张小兵老师写的《不一样的“阿慢”》这两篇文章都是反映现
代社会以分来衡量学生是非常不可取的。现在，许多教育新政部门和校长用分来衡量学生，也以分数来衡量教师，势必导致“一切向分看齐”，而那些“低效率”的事情恰恰是培养孩子能力必不可少的过程。就像保志明老师所讲的那样，如果只为分数，可以在几分钟内搞定一个化学定义或化学公式，要让学生通过化学实验来解决这些就需要花费很多时间。让我感触最深的是最后一段话，摘抄下来让我们共勉： “很多教师教学中常常有种莫名的紧迫感，总是担心来不及，于是不舍得花时间做实验，不舍得花时间探究，不舍得花时间讨论问题。科学课上，很多老师特别重视那些掷地有声的科学结论，心急火燎地把这些 ‘真理’塞给学生。可是，比科学结论更重要的是科学方法和科学思维，方法的掌握要通过体验，思维的形成要长期培养，这些都不是短期能见效的事。如果一味地追求高效率而直奔着结论而去，甚至以题代教，以考代教，那将与科学教育背道而驰。”现代是经济社会，无论什么都与经济挂钩。许多教师之所以有上面所说的紧迫感，究其原因还是与教育行政的评价体制有关。如果一个老师很注重培养学生的科学方法和科学思维，在有限的课堂时间内，其所教学科就难以保证学生的分数一定会高，校长以分数来评价老师，评聘职称也以教学分数来衡量，难怪老师们会有莫名的紧迫感；难怪许多老师会走捷径，心急火燎地把这些 ‘真理’塞给学生；难怪许多老师会以题代教，以考代教。学生是家庭的未来，是祖国的希望，是活生生的人，怎能被沦为学习的机器？《不一样的“阿慢”》讲的是一位凡事比别人慢一拍的“阿慢”，虽然慢一点，但总是能做到最好。运动会三千米比赛， “阿
慢”获得了第三名是他建立自信的一次契机，他的成功与张小兵老师“纵容”他的慢有着密切的关系。是啊，教育最像农业和林业，学生的成长和发展要经历必需的过程。欲速则不达，学校和教师不能违背教育教学的规律，拔苗助长；要尊重、保护、发展学生的学习个性，并启迪他们在这一过程中树立自信心。正是当年张小兵老师“纵容”他的慢，使他有了自信心，才有了他博士毕业和获得四项专利，到材料研究所去工作这样的结局。
每个教师，都是孩子成长道路上的一盏灯。你亮一点，孩子就能走的远一点；如果你过于暗淡，孩子可能就不得不徘徊。作为教师，应该成为孩子成长道路上的强大光源，坚持正确的教育观，恪守教育常识，具有人道精神，培育学生的创造性人格。教师要用自己挺直的腰杆和教育的光辉，照耀孩子们人生的道路，我愿做最亮的一盏灯。
《教育是什么》读后感1
《教育是什么》这本书中，让我印象最深的是贯穿全书脉络的“三维九方”，感触最真切的是这本书不仅可以让老师、家长去如何教育孩子，还可以让我们学会自己教育自己，并灵活运用到工作中。下面来谈谈我的两点感受。
一、教育源于兴趣归于兴趣
书中写道“互联网时代需要的不是教学知识和技能的业师，而是教会学生喜欢学习、怎样学习的业师，因为知识与技能的教学可以通过互联网实现。互联网时代需要的，不是塑造学生人分尊卑思想观念、迷信权威思想方法的旧思想的人师，而是转变学生旧思想为新思想即人人平等思想观念、实事求是思想方法的人师”。
所以不管是家长还是老师，培养孩子学习兴趣是非常重要的。家长在孩子们学习兴趣培养的时候多鼓励和加油，老师在教学的过程中多肯定及鼓励学生自我表达，那么一个在鼓励、赞美的环境中长大的孩子会变得很自信，继而增加学习某项技能的兴趣，渐渐地对一些新鲜事物也愿意去尝试，且更赋有创造力。
但现实生活中，很多家长都喜欢给孩子报各种学习兴趣班，他们很容易盲目跟风、普遍撒网，觉得总有一个是适合孩子的。其实不然，还是要以孩子学习某项技能后能获得快乐才是最重要，快乐形成了，兴趣也就培养出来了。这样才能释放孩子的天性，让他自己选择自己喜欢的事物，而不是由家长决定孩子要学什么。
所以在我们的工作中，开展有关于“理想教育小镇”、社区老年大学以及其他文化服务活动的时候，前期调研和征询居民意愿是非常重要的，这样有利于调动居民参与的热情和培养他们的兴趣。
二、教育的根本在德育
书中有说道智育、体育、德育三者之间的关系，体育是智育和德育的基础，但智育和体育都是肉体之育，它们可以教人立地，而德育却可以教人顶天。所以教育当以德育转变思想为终点，文明其心灵以释放智慧。
书中讲述了一个学生给校长剃头的故事，学生为了表达对患病爷爷的支持，把自己头发剃光后遭到同学嘲笑，最后校长当着全校学生的面让这个学生给他剃头，校长想通过非知识的教育方式，给“问题”学生带来更多地关爱与尊重，同时给全校学生上一次生动地德育课。这个校长就是在将学校和课堂营造成一个“温暖”环境，这样温暖的校园环境就可以弥补学生“寒冷”的家庭环境。
德育最重要的是让受教育者能够处在一个“爱”与“温暖”的环境下成长，这样他们也会自然习惯地去爱和温暖他人。德国教育家第斯多惠说过：“教学艺术的本质不在于传授的本领，而在于唤醒、激励、鼓舞。”我很认可这样的教育方式，这样的确可以教出文明又有志的学生，也是德育最根本的目的。所以在构建理想教育小镇的过程中，我们要时刻谨记搭建一个温暖友爱的学习交流平台的重要性。
最后，想用作者的一句话做结尾：“用仁爱之心点灯，用鼓励说话加油，让学生心灵之灯长明，释放人性的光芒。”也许这才是理想教育最好的状态吧！
《教育是什么》读后感2
在阅读了《教育是什么》一书后，全书主要深入浅出地介绍了许多行之有效的教育方法，我也从中吸取了许多涉及孩子心理、行为、认知及教育等方面的理论，同时对我街道岱山的“理想教育小镇”的未来轮廓有了一定的憧憬。关于教育是什么？人们所需要的教育到底是什么？本书中也有一定的答案可循。
“人是什么，是教育的首要问题”，本书首篇的内容便是关于人而展开。“环境是什么，是教育的第二个问题”，本书第二篇的内容是关于课堂软环境而展开。“人是教育的内因，环境是教育的外因，作为内因的人与作为外因的环境相互作用形成了教育”，本书第三篇的内容是关于教育的具体落实而展开，而后作者又立足于三个三维九方理论模块构建的三维九方理论体系，让我们这些关心教育的人多了一个观察教育的新视角，多了一个解释现有教育现象、开创未来教育新局面的新的理论工具。
作为一名街道青年，就我而言教育应该首先要面向孩子的，在这个时间段里的教育决定着他未来的处事方法、行为模式，直接塑造着他在未来的认知。要帮助孩子们认识生命的价值和理想的意义，让孩子们得以感悟生命美好，珍惜生命存在。
毕竟对于一个小孩子来说，生命的准确意义还不能太好地理解，但只有明白什么是生命，明白父母养育一个生命的艰难，明白每一个生命存活于世的可贵，他们才能懂到底什么是爱，什么是珍惜，才能学会尊重每一个小生命，学会感恩自己的父母亲人、老师朋友，在这样的教育背景下培养出来的学生，才能有宽广的胸怀，与他们、社会达到完美的融合，从而随着世界的发展和谐发展。
其次，我认为理想教育还应该培养孩子们积极向上的三观。中国工程院院士李兰娟说过：“这次疫情结束后，希望国家逐步给年轻一代树立正确的人生导向和正确的人生价值观。”我们大家都知道，只有树立正确的“三观”，才能让孩子在面对灾难和危机时作出正确的应对。而对于一个人来说，树立三观要从孩子时期开始，尤其是在他刚刚对世界有了自己的个人认知时，很多重要的问题都要开始培养。
在我看来，“理想教育”不仅是教育学生们知识、构建高质量教学环境，更应该塑造孩子们良好的理想信仰与价值追求，如此才能跳出狭义的“教育”，全方位融入人的现代化发展需求，实现高质量发展，提升居民的平均教育素质，将岱山打造成一个从学生到家长、从少年到老年、从本地人到外来人口在内，人人享有高质量教育公共服务的“理想教育小镇”。
《教育是什么》读后感3
教育是个很宽泛的概念，人与人之间的交往间也总是提及教育问题，有时候你认为一个人缺少教育，而别人可能也认为你也缺少教育，对教育的认知每个人都有不同的理解，但是真正能站在对方角度思考教育问题的人却少之又少。
在《教育是什么》一书中，作者说：“人是教育的内因，环境是教育的外因，作为内因的人与作为外因的环境相互作用形成了教育”。
在工作与生活中，我对这句话深有体会，一个人的教育问题不仅是个人的作用结果，也是环境作用的结果。一个人接受教育，他就会在已有知识和观念的基础上对教育进行理解，然后形成一套自己的行事准则与思想观念，而不断变化的环境又会作用于一个人的教育，让他的思想和行为在环境的影响下发生或大或小的改变。
自从拜读了沈思的《教育是什么》这本书之后，我便在生活与工作中更加注重教育的问题。
身为社区工作者，我们与居民之间的沟通，往往以宣传服务的方式开展。当社区居民面临拆迁，我最能体会他们面对拆迁时的心情，离开自己长久生活的地方，离开自己经年累月精心装饰的家，对这些人来说面对的不仅是另寻他处的麻烦，也是内心一时半会无法放下的重压。面对他们，我们在政策上进行宣传，在他们原有认知的基础上，帮助他们更深层次的认识到拆迁的必然性，然后帮助他们规划更好的生活，让他们放下眼前的悲伤，向着更美好的明天而努力。
学习是相互的，我们在对社区居民进行服务的时候，其实这些居民也在教育我们，不断扩充我们的眼界，让我们在交往间更加深入地了解对方。在相互沟通时，我们应该耐心与体贴，因为人与人之间的交流观点往往存在差异。在社区，或许也存在着很多让人一时半会儿无可奈何的事情，但互相体谅，互相理解，互相尊重，站在对方的角度思考，便感受到相互间建立良好的沟通并不是那么难。
教育的重量本就沉重，但只有扛得起教育的重量，才能带着这份教育走向更远的地方。
《教育是什么》读后感4
虽然阅读下来感觉较为吃力，但是还是花了大约二十天陆续看完了《教育是什么》。作者沈思先生人生阅历丰富、思想深邃，虽以教育命题，但全书并不局限在狭义上的学校教育，更是包含了家庭教育、社会教育、职场教育等更加丰富宏大的主题。
掩卷思索，对照自己近二十年的受教育历程、十五年的工作经历、以及六年为人父的家庭教育角色，我既感受到实践与先进理念的巨大落差，有一种理想与现实不能合拍的困惑，又有一种拨云见日的开悟。在两个层面上有所收获:
一、找准人生角色定位
借鉴作者的说法是有关“道”的层面。正如书中所说，教育需要回归本心，将“培养人”作为根本任务，只有在这个定位上教育才能良性发展。人生数十载，我们大部分时间需要同时承担多种角色：子女、父母、夫妻、学生、朋友、下属、同事、领导。有些以主动选择的，有些只能被动承担。只有我们能够准确定位自己在某一时刻的角色，全心投入进去，才能使得人生绚烂多彩。
比如作为子女要懂得感恩并孝敬父母；作为夫妻要相亲相爱共担人生风雨；作为学生首要任务是学习，努力做到德智体美劳全面发展；作为下属要干一行、爱一行、精一行，做自己岗位上的螺丝钉；作为同事要相互补位，共同创造团结协作的工作氛围；作为领导要善于带队伍，激发士气，既会管（人）又会理（事）。
沈思先生在书中写道：“想不想做，在心，排第一；怎么做，在脑，排第二；具体做，在手，排第三。”如果我们每个人都能理解自己所承担的角色，并按照上面这句话去审视自己，坚持做人做事的规则，人生就一定会释放光彩，会更有意义。
二、善用问题分析工具
借鉴作者的说法是有关“术”或“器”的层面。三维九方图是沈思先生的创新，清晰直观地表现了作者对教育是什么的阐释过程，是一个很好的分析、解构问题的工具，是将对某一问题的思考过程显性化、逻辑化的手段。正像作者所说，三维九方理论是“解释教育、推动教育转型升级之利器，也是解释文明、推动文明转型升级之利器”。
理念决定思路，思路决定出路，工欲善其事必先利其器，在工作和生活中面对问题，需要像沈思先生这样找到一些“利器”来提高解决问题的效率。比如在分析问题中常用到的头脑风暴法、鱼刺图法、系统图法等等，在执行中用到的有PDCA工作法、5W1H工作法等等。在工作中，只要我们坚持做到宏观思考、中观分析和微观执行，善于运用辩证思维和各种问题分析工具，就一定能够做到事半功倍。
《教育是什么》读后感5
对像我这种从来没有执教经验的'小白来说，卢安克先生的《是什么带来力量——乡村儿童的教育》很容易让人产生浓厚的兴趣。
卢安克先生作为一名地道的老外，却能在中国待那么久，并对中国的乡村儿童、乡村教育有很深刻的了解，还总结出了一套自己独到的教育方式，这些都不禁让我对这个人产生了敬仰之情。
“真正的农村教育研究不可能是在办公桌上计划的，而只能是通过自己在农村的生活，通过把自己的命运交给学生来发生的。”
没错，真正的农村教育绝不是纸上谈兵，它需要我们扎根农村，与那些需要的孩子们生活在一起，经历他们经历的，体会他们体会的，设身处地地为他们着想，慢慢知道他们真正想要的是什么。
山区的孩子往往是孤僻、害羞的，他们通常比较排斥外来人进入他们的生活，这时候就要十分注重处理问题的方法，因为往往一点小事就可能对他们产生不小的影响，卢安克的书中就给我们提供了许多可借鉴的方法。
印象最深的一篇，也是我感觉对我们意义最大的一篇，要数作为教师与志愿者里的一篇“作为志愿者”。我们去帮助那些身处大山的孩子们到底是为了什么？我们的匆匆一瞥，到底会在他们的人生中起到怎样的影响？敢肯定的是，我们能做的是微乎其微的，我们只不过是派对上的惊喜，夜晚划过的流星，自然远远不及那些身处山区的乡村教师。他们扎根于此，与孩子们的朝夕相处使得孩子对他们产生了信任，而这些信任正是他们教育工作的最好帮手。
卢安克先生喜欢用一些有趣的活动来和孩子们进行交流，这些活动内容丰富、形式多样，效果也很好。像书中提到的《三个世界》、《和平剑》、《在乎》、《梦别》等等，中间的过程对孩子们的意义是很大的，这些我们都可以尝试一下。
每个去山区想要支教的志愿者都有着不同的目的。有的想去体验一下支教的生活，在自己的人生阅历上添上几笔；有的可能单纯去玩；而我想大多数的人应该是怀揣着梦想的。他们大多也是来自农村或者是山区，并想要给孩子们传达的是一种信念，一种希望。
《囊萤夜读》读后感1
今天，我们学习了《囊萤夜读》这篇文言文，虽然只有短短的33个字，却让我感受到车胤不畏艰难勤奋苦学的优良品德。
车胤家境贫困，经常得不到灯油，于是夏天的夜晚，他就用白绢做成的透光口袋，装几十只萤火虫来照亮书本，夜以继日的学习。
“身在福中不知福”，说的就是我们，想一想，我们学习的环境越来越好：电灯、电扇、电脑、空调……而我们却不好好学习。日常在学校，上课时有的同学甚至会乱讲话或搞小动作。在优越感的环境中，我们难道不应该好好学习吗？
想想我自己，家庭作业总是在妈妈的催促下完成的，平常写作业经常不专心，总是写一会儿，玩一会儿，要花好长的时间。读了《囊萤夜读》后，我非常羞愧，觉得以前做的不对，决定刻苦学习，长大后成为对祖国建设有用的人。
《囊萤夜读》读后感2
《囊萤夜读》是三字经里的一个故事，故事说的'是晋代人车胤，因为家里很穷，没有买油灯的钱，天黑就不能读书了，他想了一个办法把萤火虫捉来放在一只薄纱袋里，靠微弱的萤光读书。车胤的坚持和努力让他取得了好的成就。
车胤自小就懂得用智慧去战胜困难，而现在的小朋友只会依靠父母来做事，学习也要父母逼着，做作业都会想：“没关系，慢慢写 ，不会的爸爸妈妈会告诉我答案。”古代的小朋友在艰苦的环境下都能通过努力取得成功，我们条件那么好，爸妈更是有求必应反而不好好学习，天天向上，更上一层楼。
读了这个故事想到了自己平时为了逃避学习，经常想办法和爸爸妈妈斗智斗勇，妈妈让我背英语单词我就说要吃饭，反正他们平时总是哄着我吃饭；妈妈让我复习一下 ，我就说要睡觉……。我想以后我不应该再向这样逃避学习，要向车胤学习，不但要学习他的聪明还要学习他刻苦学习的精神。
《囊萤夜读》读后感3
每天我都坚持读《弟子规》，在《弟子规》里有许多有教育意义的好故事，比如：《精忠报国》，《亲尝汤药》，《知错能改》，《以貌取人》……，但让我看得最入迷的是《囊萤夜读》，主人公有刻苦学习得精神，让我感动。
故事的大概内容：古时候有个人叫车胤，家里非常穷。不能上学去读书，只有在白天干活的时候挤时间读书。而我整天在家里看电视，玩电脑，玩游戏，不认真读书，学习，把时间白白的浪费掉。
由于车胤家里穷，没有钱买油点灯，到了晚上无法读书。一天晚上，车胤在院子里因没法读书而发愁，这时，有许多萤火虫在他面前飞来飞去，一闪一闪的发出亮光，车胤就想到一个办法，用一个小丝网，捉一些萤火虫放进丝网里，这样几十只萤火虫聚在一起发出的光亮就是一盏很好的灯。在那个夏天，车胤每天晚上，就借用萤火虫的亮光来读书，一直到深夜，以这样的苦读精神，车胤的知识越来越丰富，最后终于成了著名的大学问家。
在我的生活中是多么的幸福，到了晚上有台灯给我照明，有足够的光线让我用功读书。可是我每天都在妈妈催促下才去学习，内心还很不情愿。总是马马虎虎,应付了事。通过对《囊萤夜读》的学习，我要向车胤学习，做一个用功读书，珍惜时间的好孩子。
谢谢云笛儿姐姐的信纸，我好喜欢。
《囊萤夜读》读后感4
更加努力学习， 故事讲了：魏晋时期，有一个叫车胤的人，后来车胤成了一个很有学问的人。
从此以后车胤每天晚上都孜孜不卷的读书，因为家里穷，一天晚上，深受感动，不辜负老师、家长的期望。， 我看了这个故事，。
不就是盏灯吗？于是他用白布做了一个口袋，买不起灯，所以到了晚上就没有办法读书， 今天，把萤火虫放进口袋里，他想：把一只只萤火虫放在一起，所以我们应该倍加珍惜，我读了《囊萤夜读》这个成语故事，车胤看见一只只萤火虫在空中飞舞，上课认真听讲。
还有充满爱心的老师，现在我们不但有美丽的校园、现代化的教学设施，从小学习非常刻苦，果然亮了，认真做作业。
《囊萤夜读》读后感5
今年暑假我在成语故事里读了《囊萤夜读》，这个故事讲了车胤小时候家里很穷，经常没钱买油灯读书，一到夜晚家里就一片漆黑，不能读书，什么也做不了。一个夏天的夜晚，他正在院子里摸黑背书，见到许多萤火虫在空中飞舞，他灵机一动，捉了许多萤火虫，把它们装在一个白布袋里，萤光就照射出来，车胤夏天夜晚就用这个办法来读书，由于他刻苦努力他，后来成为了很有名气的大学问家。
和车胤比起来，我们现在坐在宽敞明亮的教室里学习，相比之下我们有什么理由不珍惜自己这幸福生活？有什么理由不加倍努力学习呢？
想想我以前放学回家里做作业很磨蹭，还要妈妈在旁边不停地说：快点写，快点写。读了这个故事以后，我感到很羞愧，我以后要勤奋学习，像车胤一样刻苦学习，天天向上，长大了成为一个对社会有用的人，把祖国的明天建设得更加美好！
《囊萤夜读》读后感6
一天，我们学习了《囊萤夜读》这篇文言文，它主要讲的是晋代人车胤，由于家境贫寒，晚上没有钱买灯油，他特别苦恼。夏天的时候，他突发奇想，用白色薄绢做的口袋里装了几十只萤火虫，借微弱的亮光来照亮书本，没日没夜地学习，由于车胤刻苦努力，后来成为了很有名气的大学问家。
由此我想到，我们现在坐在宽敞明亮的教室里学习，相比之下，我们又有什么理由不珍惜自己的幸福生活？又有什么理由不加倍努力的学习呢？
我也想到了自己，平时不管中午还是晚上一定要吃完饭再写作业，有时写作业还拖拖拉拉的，不管作业的质量，只想快点写完作业，写完之后出去玩儿。我为我之前的所作所为感到惭愧。
除了囊萤夜读，我还知道了悬梁刺股，凿壁偷光，铁杵成针，程门立雪，手不释卷等与古人读书求学的故事。我从今要立志，一定要好好学习，长大以后报效祖国。
