《拆掉思维里的墙》读后感 篇1
每个人心中都有对于这个客观世界的判断法则，或基于生活的经验，或基于从小到大所学的知识。《拆掉思维里的墙》中提到了很多有趣的观念，作者幽默地讲述了很多关于思维的秘密。读完后，让人不禁反思，不是每个人人生的不同导致了个人的快乐或不快乐，命运更多的是由心智模式决定，你的内心是不是有足够的勇气去拆掉自己预设的层层障碍，成长为自己理想中的样子。
书中有一个很有意思的观点，也是我们一直以来会犯的一个错误。我们总认为暂时没有取得成功问题不在于自己，不是自己不够努力，我们只是在等待兴趣的出现。就好比工作，一旦我们发现了真正想做的事情，我们才会全力以赴投入工作，而不会像现在这样，在这一个自己并不满意的工作岗位上得过且过。
事实上，是我们都颠倒了工作和兴趣的因果关系。对于大多数人来说，在短时间内就能找到终生的事业的概率几乎等同于中彩票的概率。只有全力以赴地投入工作，才会发现工作的乐趣，才会感受到工作带来的快乐和收获才能保持最初的热情，一如既往地热爱工作。
看完这本书，解答了内心的很多疑惑。一切就如同书里说的那样：“也许，我们自己都不曾意识到，我们为自己构建了一个世界，然后又反复强化，最终让我们相信这个世界，就是我们构建的那样。这个世界里，却唯独没了我们本来的样子。”或许，我们都该勇于拿起这把锤子，打破思维里那堵结实而厚重的墙，勇于改变自己的心智模式，坚持自己的内心，成长为自己理想的模样。
《拆掉思维里的墙》读后感 篇2
其实读书的过程，就是一个内心世界探索的过程。选择读这本书，是因为我想要知道别人的成功的人的思维模式是什么样的，我的思维模式是什么样的，我是怎么来看待世界、看待人生的。读书真的就是一个世界观、人生观、价值观的重塑过程。
书中提到了“心智模式”，让我眼中一亮，这个概念和观点能够很好的解释或者说让我想通、理解了，我是如何认识这个世界，我是如何进行思考的。心智模式的三种来源：
1、自然世界，我们对于外界的直接体验。
2、概念模式，我们从别人那里获得对于世界的间接体验。
3、推论和归纳，我们依靠推理形成的结论。
其中，心智模式是一套大脑内部程序让我最有感触，之前，也读过一本书关于人的思考的，我觉的人就像一台电脑，心智模式就是内存里的一段程序，当外界有变化时，这套程序就会自动运行，知道我们其他程序就反应、处理，所以，我们必须要搞清我们的这套心智模式是否有效，说有效主要是说对外部世界、所处环境、社会关系是否有效。
因为这些变化心智模式也必须要变化，否则就无法在这个世界更好的生存。这就是我对心智模式的理解，比如，你在军队这个独立运行的世界、社会、环境中，就必须要有部队的这套心智模式，你就能很好的适应，当你用外部社会的思维模式去认识、处理，就难以适应，同样，当你离开军队进入社会，就必须用社会的心智模式去适应，否则会处处碰壁。
当我们为自己安装了一套心智模式，决定了我们看到什么世界，更加好玩的是，这个自建的“真实世界”，又反过来印证这个模式给我们看，最后，我们会变成自己觉得“应该成为的人”，这种改变非常强大。正如书中所说：事实上，那些安装了“幸运儿模式”的人，他们构建了一个充满机会的幸运世界，会更加容易的发现外界潜在的机会；而安装了“倒霉蛋模式”的人则倾向于对机会视而不见，因为他们心中的模式中没有“机会”这个东西。
同时，心智模式又会决定和影响我们很多的行为，例如：投入。当你安装了心智模式，你的心态就会改变，你对投入就有了新的认识。投入有以下几点：
1、尝试是有可能成功，有可能失败的。
2、成功的尝试能收获到成功。
3、不成功的尝试能收获到智慧。
4、不管成不成功，投入都能带来快乐。
例如：乐趣来源于全情投入，而不是投入后的结果，正是因为这样，乐趣可以是无条件的。为你的生命找到一个长期的，不能够被满足的深层兴趣，比如爱、成长、超越自己、快乐、助人、宁静……它们会让你幸福一辈子。
书中提到的“等死模式”也让人印象深刻。等待生命就是等待死亡，生命不是用来等待，而是用来穿越的。“等待模式”，当一个人等待与拖延的成本，远远高于他真正开始行动所需要的成本，他就会慢慢陷入越等待越不行动的怪圈。例如：等待、拖延。
另外，如何理解幸福。本来社会系统和自我系统一个管外、一个管内，管外的社会系统通过与外界的比较推动你更好地表现（比如让你努力获得资源），而管内的自我系统把资源转化为绵绵不绝的幸福（比如让2万元钱转化为幸福感），一个是手，一个是胃。
当我们过分关注外界的事情，我们的社会系统就开始越界，掌管我们自己的幸福，我们的幸福感，很大部分就在这种“比你更好”的比较中流失。如何区分社会系统和自我系统，两者往往交叉在一起，难以进行辨别。当你能够清楚的区分这两个系统的时候，你会让社会系统促进提升，让自我系统促进幸福。
《拆掉思维里的墙》读后感 篇3
把书一打开我就被那些插画吸引住了，于是我带着好奇的想法把那些插图看完了。古典老师的每一句话都让我获益匪浅。
第一章讲的是买房的问题，古典老师的观点是：一套房子消灭一个梦想。有人说“房子让我有归属感”，所以他们放弃很多发展的机会，浪费掉创业的机会，花掉自己未来10年转换工作的机会，买了一套房子。其实他们缺乏的是“安全感”，毕竟在这个大城市中，有一个栖身之地，会让人觉得心里踏实。可是在这个房价居高不下的社会，出卖梦想换回来的房子或者安全感，值得么？
书中有讲到努力论：选择不对，努力白费，错误的努力比不努力还要可怕。每个人都需要给自己未来设定一个大方向，如果方向错误了，那付出再多的努力也是白费的。举个简单而又深刻的例子，如果你从天安门向正西走，希望去颐和园，你能到达么？即使坚持到环绕地球也不行，因为颐和园在天安门的西北边。所以首先要给自己一个正确的选择，然后再努力地去实现它。
人人都是规划师，关键是自己学会规划和修正，先要打破思维的僵局。拆墙很重要，建墙更重要。人们经常羡慕别人功成名就，抱怨自己时运不济，遇人不淑。其实换个角度去思考，换个方式去行动，换个心情去感悟，“拆掉思维里的墙”，你就会发现“墙”外的世界更华丽，也许成功就是这样简单。
《拆掉思维里的墙》读后感 篇4
在当今这个物欲横流的社会，越来越多的人用金钱、权利、职位来衡量人生的价值，认为所有人的人生意义都是通过金钱、地位 … 唯一的标尺来衡量的，于是人们追名逐利，攀龙附凤，却渐渐忽略了自己内心的真正诉求。其实，每个人都是独一无二的，衡量生存的意义不应只局限于一种，人生的追求不应只停滞于物质的积累，我们应该去寻找真正属于自己的快乐，去实现自己活着的价值。忽略了自己的需要而一味去迎合社会的口味，即使获得了所谓的“成功”，内心仍是空白的。
记得高中的生物老师曾经说，当你不知道该怎么办时，随大流一定不会太错。但是，如果大流错了呢？真理不一定掌握在大多数人手中。真的迷茫时，停下来问问自己的内心，你会最终选择一条虽然不是车水马龙、繁花似锦却有着别样风景，让你快乐满足的路。
“成功是越走越近”，永远不要等待，只要不断尝试生命自会给你不一样的惊喜。拆掉思维的墙，不要在浪费自己的生命去换去别人眼中的光环，把握住自己的内心，丢掉所有的顾虑，去做自己真正想做的事，努力成长为自己想长成的样子！
《拆掉思维里的墙》读后感 篇5
书中观点新颖，引人深思。任何困于现状无法突破者试图追求更大成功的人，都应读一下这本书。特别是初入职场、面临选择、初入社会的人群，它能带给我们不一样的思考，纠正我们的三观。
当然，这本书与《经济学》不一样，经济学的内容大多都是毋庸置疑的，说什么就是什么。而这本书给我们提供了不一样的视角供我们学习、思考，我们得用辩证的态度去阅读。
这本书给我最大的收获是：勿为功名累，命运多坦途，发展多角度，幸福多维度。
以前我的目标是：努力挣钱，成为有钱人。
看完这本书，使我意识到：追求金钱，并不是我最终想要的，一个富豪的孤独生活可能不是我想要的，而且，以我现在的知识、财力、能力，想追求富裕的生活，需要我非常地努力和幸运，可能还要放弃很多东西，比如亲情、爱情、友情等。
人们想要的应该是终身幸福的最大化。从这个角度考虑，我不需要那么多钱，只要能达到不为钱而烦恼就足够了。
现在的阶段，努力很重要，但偶尔歇一歇、享受当下生活也挺不错的。除了事业金钱，整个家庭的和睦、父母的健康、一段难以忘怀的爱情也很重要。
钱能给人带来幸福，但钱的数量达到一定程度，也会逐渐给人带来负面感受，也是经济学说的边际收益递减定律，而我们要努力做一个边际平衡的高手。
事业与家庭之间要保持平衡。只管挣钱，不管家庭会让人逐渐迷失自我；只顾家，没有事业心，也会使人一事无成。重心往哪边倒都是不对的，其中的界限需要每个人不断摸索、不断尝试。
学习和娱乐之间也要保持平衡。只懂学习，不懂放松是不可取的，会变成一个书呆子；而只懂放松、娱乐、打游戏也会荒废一个人，使人丧失斗志。要学就认认真真地学，要玩也得努力玩出花来。
同样的道理，消费与投资之间也要保持平衡。只消费不投资是穷人，只投资不消费是为富不仁。严格来说，消费和投资其实没有区别，今天的消费是为了更好的明天所做的投资。
这本书纠正了我往金钱倾斜的观念。使我的目标重新回到了：追求终身幸福收益的最大化。
面对终身幸福效益的最大化，我已经找到了一个大概的轮廓。那么，你呢？
《拆掉思维里的墙》读后感 篇6
这一周我阅读了书籍《拆掉思维里的墙》，这本书给了我很收获。 《拆掉思维里的墙》里的内容主要帮助我们看清我们自己思维里的一些模式，并且帮助我们分析这些我们可能自己都没有意识到的思维模式。
其中让我最有收获的是书中的第六章“原来我还可以这样活着”，这章主要讲述着我们在生活中的很多的心智和思维模式。
其中一种模式是大部分人都有的：他人掌控你的情绪。人都有喜怒哀乐，但是很多人的喜怒哀乐都被别人掌控。有人骂你，你就会生气；有人夸你你就开始；今天开车的时候堵车你就会抱怨。这些都是外界控制了你，就像堵车和不堵车一样，如果堵车你就不爽，如果不堵车你就开心，那么你就被他人掌控了。如果这样的话，别人要你开心，你就开心，别人要你生气，你就生气。
这样被他人掌控情绪的人，都装有一个受害者的模式，他们把自己当做受害者，遇到问题总是怪他人，不去寻找自己的原因，或者不去想办法解决，总是在抱怨。遇到问题会抱怨、推卸责任，这不管我的时，实在是太累了。
我也有这样的模式，在平常我遇到一些问题我也会抱怨，怪外界的原因。这样的行为可能会让我成为一个推卸责任的人，这的行为还会让我的成长缓慢，因为一直抱怨去找自己的原因，这样自己的问题还在，得不到改善，下次依然这样。
书中还讲述了很多人很多根深固蒂的思维模式，以及一些思维中的“墙”
试着换个角度去思考、换个方式去行动、换个心情去感悟，“拆掉思维里的墙”，你就会发现“墙”外的世界更华丽，也许成功就是这样简单。
《拆掉思维里的墙》读后感 篇7
看完《拆掉思维里的墙》，感觉它是一本不错的书，它的确是一本人生的开窍手册。书中包含了心理学，职业规划，人生哲学。各组章节主题也都是现实生活中的例证，鲜活可见，触手可及，具有较强的说服力。
一个人要想有所作为，要想为社会做出更大的贡献，重要因素就是要有良好的自身素质，良好的自身素质包括很多内容，比如人品德行，文化知识，为人处世等等。其次就是你的态度，你是积极的还是玩世不恭？是开朗的还是悲观厌世的？你生活的好与不好，成就是大是小都是由你的思维定势所决定的。
在今天这个变化多端的世界，我们最大的危险不是外界的压力与竞争，而是我们内心的模式，这些模式决定我们看到些什么，感受到些什么，如何思考以及最终成为怎么样的人。所以：拆掉思维里的墙，改变我们的世界。
这本书，吸引我的不仅仅是古典，不仅仅是新精英，而更多的是书中的案例。书中的案例，某些是我经历过的，某些是我正在经历的，某些又是我将来不会经历的。这本书，又像《谁动了我的奶酪》的加长版，因为这本书可以改变一些你思考的方式。
书中的“换个角度去思考，换个方式去行动，换个心情去感悟，拆掉思维里的墙，你就会发现墙外的世界更华丽，也许成功就是这么简单。”这让我又想到了“静”与“思考”，读书多了，你自然会变得很静，读书的收获多了你就会产生更多的思考。现在的天底下没有什么“百无一用是书生”的概念，读书无用论都是骗人的。或许读书和工作让你我感受到了世界的不公平，但是世界的不公平不能改变，那么为何不好好地改变自己呢？选择不对，努力白费，错误的努力比不努力还要可怕。每个人都需要给自己未来设定一个方向，如果方向错了，那付出再多的努力也是白费。人人都是规划师，关键是自己学会规划和修正，先要打破思维的僵局。拆墙很重要，建墙更重要。拆掉思维里的墙，你就会发现墙外的世界更华丽，成功就是这样简单。
爱默生说:一个人就是他整天所想的那些。你所看到的世界，是你想看到的世界，我们的模式决定了我们看到些什么，想到些什么，如何思考，以及最终成为怎样的人。这决定了一生的轨迹，如果你内心充满了阳光，那么你看到乌云也是美的，如果你内心充满了阴暗，即使你面对太阳你还能看到阴影。如果你是金子，你要提高你的含金量到一定程度才能成为金矿，当你被挖掘出来你要经过很痛苦的磨练，冲刷，浸泡，要让你身上的杂质、不好的习惯、污点被融掉，然后还要成型打磨和抛光，最后才能成为有价值的发光的金子。所以我们要有一个合理健康的心智模式。
《拆掉思维里的墙》强调了人们的思维模式，不要固定不变，要经常随事物环境的变化而变化，要变换角度，不然就会思维定式，给我们认识事物和人造成一定的阻碍，所谓仁者见仁智者见智。客观事物的存在并不因为我们而改变，只是因为人的心智模式不一样，得到的结果就不一样。如果你有梦想的话就要去捍卫它。当别人做不到的时候，他们就想要告诉你，你也不能，如果你想要些什么就得去努力去争取。只要你一直在人生路上前行，你就是成功的，因为成功不在前方，成功就在当下，成功就是越走越近，换个角度去思考，换个方式去行动，换个心情去感悟，拆掉思维里的墙，你会发现墙外的世界更华丽，也许成功就是这样简单。
古典老师在这本书里谈到很多方面的问题，譬如买房，爱情，工作如何提升安全感，以及如何才能成功等等，通过阅读我产生好多对自身现状以及未来的思考。我要克服困难，自信快乐的生活下去。正如俞敏洪对此书的评价：让我们的生命有自己的价值，我们应当珍惜每一秒每一种思考方式，努力拆掉思维里的墙，让生活充满无限的渴望与期待。
读完这本书，我越来越认识到一个成熟的人应该学会突破现实生活的禁锢，着眼于长远与未来。突破心智模式障碍，找到全新的思考方式。作为教师我深知在我的思维中还有许多顽固的思维之墙，我所要做的是树立终身学习的态度，拆掉思维旧墙。
《拆掉思维里的墙》读后感 篇8
《拆掉思维里的墙》给读者的是一种高瞻远瞩的指导，而不是指手画脚的干预。“拆掉思维里的墙，原来我还可以这样活”。只要我们敢于打开禁锢思维的墙，真实面对掌控我们的生活，就能找到人生出路。但是，每个人的情况都是不同的，人人都是规划师，关键是看自己能不能“打破思维的僵局，拆掉思维里的墙”走出来，学会规划和修正。拆墙固然很重要，重建更重要，因为破旧立新是一个系统工程，有破有立才能继续，光破不立，还只是一团乱麻或者一堆废铁。书中是给出了重建的指导，但关键要靠自己去领悟。
该书给我们的一个重要启示是，要敢于拆掉思维的墙，找到成功之路。优秀的人总会用不同的思维模式，在巨大压力下，保持完全不同的平和心态，对不同事物有全新的看法，对同样的事情有完全不同的结论。他们敢于拆掉思维里的墙，都是潜意识在发挥作用，他们拆掉思维里的墙，自动获取自己想要的东西，过滤不想要的东西，然后，将最新认知、自己思考和获取方式进行重新构建，找到新的成功之门。
而积极面对一切情况，则是突破思维禁锢的原则之一。书中的很多内容是现实生活中的例证，鲜活可见，触手可及，有很强的说服力。也许，连我们自己也不曾意识到，人生的许多困惑背后，往往藏着一堵堵阻碍着我们发展变化的思维的墙，把我们与美好的生活隔开了。只有拆掉思维里的那些墙，你才可以获得成功、快乐、自信和幸福。用积极的思维方式面对生命中的一切，即使一辈子都默默无闻，无所建树，那么也没什么大不了的，因为，你已经享受了真正的快乐，享受了你付出与奋斗的过程，那么你是幸福的。相反，你用负面思维去面对一切，那么生活所能回馈给你的也只会是负面的。那么，你的人生就会很灰暗，只能在思维的墙里面郁郁寡欢中等待生命尽头的到来。
书中“发光论”告诉我们：“如果你有梦想的话，就要去捍卫它。当别人做不到什么的时候，他们就想要告诉你，你也不能。如果你想要些什么，就得去努力争取。就这样。”金子是藏在矿物质里面的，如果你是金子，常态是不发光的。当你被挖掘出来，必须经过痛苦的碾磨、冲刷、浸泡，熔掉你身上的杂质、坏习惯和污点；然后，还要成型、打磨、抛光；最后，才成为很有价值的发光的金子。其实，大家都是金子，但是成长过程相对比较复杂，需要聚集金子般的智慧，才能拆掉思维里的墙，获得真正的成功——成为“发光的金子”。
《拆掉思维里的墙》读后感 篇9
看完《拆掉思维里的墙》感觉对此书的介绍并不为过，他的确是一本“人生的开窍手册”。书中包含了心理学、职业规划及人生哲学。各章节主题也都是现实生活中的例证，鲜活可见，触手可及，有着较强的说服力。
一个人要想有所作为，要想为社会作出更大的贡献，重要因素就是要有良好的自身素质。这良好的自身素质包括很多内容，比如：人品德行，文化知识，待人接物，为人处世等等。其次就是处世态度。面对你的人生，你是积极应世还是玩世不恭？是开朗上进还是悲观厌世？你生活得好与不好，成就是大是小，都是由你的思维定势所决定的。
你用积极的思维方式来面对生命中的一切，即使一辈子都默默无闻，无所建树，那么也没什么大不了的，因为你已经享受到了真正的快乐。真正的快乐就是付出、是奋斗的过程。相反，你用负面思维去面对一切，那么生活所能回馈给你的也只会是负面的。你的人生会很灰暗，你也只能在郁郁寡欢中等待生命尽头的到来。
在今天这个变化多端的世界，我们最大的危险不是外界的压力与竞争，而是我们内心的模式，这些模式决定我们看到些什么，感到些什么，如何思考以及最终成为什么样的人。
你是否缺少安全感？你会经常觉得累吗？结婚一定要买房吗？坚持一定会成功吗？努力一定有结果？只有有钱才能够幸福？老板可以掌控吗？小人物就无法对抗不公平吗？你对现在的生活不满意，但却因为父母、老婆或者孩子不得不这样过下去吗？每天都在混日子，却幻想有一天找到自己真正喜欢的事业就一定会全心投入？书中深入浅出的讲到这些。也许，连我们自己也不曾意识到，那些困惑背后，往往藏着一堵堵思维里的墙，阻碍着我们，把我们与美好的生活隔开了。拆掉思维里的那些墙，你就可以获得成功、快乐、自信和幸福。读此书让我意识到，优秀的人有一套优化得非常好的后台程序，这些程序清晰、干净，不占内存，直指目标。正是因为有这样的思维程序，他们总会有不同的思维模式，在压力下面有完全不同的心态，对事物有全新的看法，对同样的事情有完全不同的结论。人们总说优秀是一种习惯，其实优秀是一套心智模式。这个心智模式，或者就是潜意识的认知吧，获取自己想要的，自动过滤不想要的。然后，这些信息就组建成了最新的认知，自己的思考和获取方式。书里讲的的金子论，让我感触颇多，确实以前只知道"只要是金子，总会发光"，原来蕴藏在地壳里的金子才是最多的。金子是在矿物质里面的，如果你是金子，你的常态不是发光，而是不发光！只有达到一定的含金量，才会成为发光的金子，当你被挖掘出来，你要经过很痛苦的碾磨、冲刷、浸泡，要让你身上的杂质，不好的习惯、污点被熔掉。然后还要成型、打磨、抛光、最后才成为很有价值的发光的金子！其实我们都是金子，想发光还有个复杂的过程。还有努力论：选择不对，努力白费，错误的努力比不努力还要可怕。每个人都需要给自己未来设定一个大方向。如果你从天安门向正西走，希望去颐和园，你能到达么？即使坚持到环绕地球也不行，因为颐和园在天安门的西北边。多么简洁深刻的例子。书中很让我震撼的章节是"等死模式"。等死模式是这指当一个人等待与拖延的成本，远远高于他真正开始行动所需要的成本，他就会慢慢陷入越等待越不行为的怪圈。说简单一点就是，你越是不想动，你就越不动，你为此付出的代价就越大。简单举例，早晨起床，本来预计7点，可是7点闹钟响过后，还想睡会懒觉，翻身再眯一会，等你起来的时候，时间已经8点了。本来计划的好好的，8点看什么书，9点做什么，10点干什么，结果就因为一时的拖拉，整个计划都拖后，这让自己很懊恼，如果这时候再来点突发事件，估计就不会按正常的思维方式处理了，这个等死模式在我们日常生活中是普遍的，它的危害也是很大的。总之这本书给读者的姿态是一种高瞻远瞩的指导，而不是指手画脚的干预。每个人的情况都是不同的，人人都是规划师，关键是自己学会规划和修正，先要打破思维的僵局，拆墙很重要，重建更重要，破旧立新是一个系统的工程，有破有立才能继续，光破不立，还是一团乱麻。还好书中给出了重建的技术指导，关键还是要看自己如何去领悟。
第一：做一个敢于冒险者，而不要守着安全感过日子
有一套房子就可以让你觉得安全了吗？有一个铁饭碗也让你觉得很安全吗？找一个永远不离开你的人会觉得安全吗？我们太多的安全感都在依赖外界，而没有一个真正自己可以支撑自己强大内心的因素？那么有一天，房子没有了，饭碗丢了，爱人离开了，我们怎么办？我们总是不敢走出让自己觉得安全的领域，我们只在这个有限的空间里来回打转，转来转去，我们一直还是那个过去的自己，而有时候外界已经发生了很多的变化，就像，以为结婚了，我们就可以不去经营爱情，不去努力巩固家庭关系的平衡，我们以为结婚了我们就安全了，可是当我们在守着那份安全感的时候，外在的环境一直在不断的变化，当有一天，突然我们开始感觉到不安全了，那时候我们开始怀疑了，怀疑生活，怀疑爱人，其实最值得怀疑的人是你自己！
不断的去冒险吧，独自去一个陌生的地方，试试在公众面前表达你自己的想法，不要害怕迷路，不要害怕被耻笑，远离那些太容易获得安全感的东西，不断的去拓展自己生活的长度、宽度和高度，在一个个让自己感到小小的恐惧中获得力量，让自己不断的依赖内心的强大来面对外界纷繁复杂的世界。
第二：从投入中寻找生活的乐趣和兴趣
马克吐温曾说：“跳舞，像没有人看着那样；热恋，像从未受伤一样；唱歌，像无人听着那样；活着，就把人间当天堂！”经常有些小师妹师弟问我，我很迷茫，觉得生活没有什么意思？我会反问他，你喜欢什么？对什么感兴趣？他说我自己也不知道，然后我会告诉他，那你就去读书吧，然后去实践吧，从实践中寻找体验，你在投入生活的时候，你会有感觉，知道什么是自己想做的，什么是自己不想做的，慢慢的你就知道喜欢什么了，还有读书，其实就是在读别人的生活
和思维，你慢慢会寻找到一些你认同的那些作者的思维和生活，你从别人的故事里也可以找到你自己，这就是找到方向的途径，总之就是你要积极的投入生活，带着一种体验的感觉来生活，去深深的感受到内心的每一次悸动和涟漪！古典老师说了，最重要的是寻找一些不能够被满足的深层兴趣，比如：爱，成长，超越自己，快乐，助人，宁静，它们会让你幸福一辈子！
第三：有一个健康合理的心智模式
爱默生说：“一个人就是他整天所想的那些。”你所看到的世界是你想看到的世界，我们的心智模式决定了我们看到些什么，想到些什么，如何思考以及最终成为怎么样的人，这决定了一生的轨迹。如果你的内心充满了阳光，那么你看到乌云也是美的，如果你的内心充满了阴暗，即使你面对太阳，你还是能看到阴影。你的这个小小的脑子里装的这些想法，其实就好比一台电脑的软件一样，它决定着这台电脑的质量，你的思想也决定着你生命的质量。如果你是金子，你要提高你的含金量到一定程度，才会成为金矿。当你被挖掘出来，你要经过很痛苦的磨炼、冲刷、浸泡，要让你身上的杂质，不好的习惯、污点被熔掉。然后还要成型、打磨和抛光，最后才成为很有价值的发光的金子。
第四：重新定义成功
成功不是最后的结果，而是追求优秀的过程，成功在每时每刻，而不是一瞬间——最后的终点。就好像谈恋爱一样，最美好的记忆总是在你们还没有确定关系的那段时间，你们感觉到的那种患得患失的心情，那种彼此暧昧和猜测的眼神，而一旦你确定了关系，你会发现爱的滋味好像不如当初那么甜蜜和美好。成功就是越走越近，实现目标的过程，不断的靠近梦想的过程，所以成功在当下，不要寄托于哪一天，现在就很成功！全身心的投入到当下当地的每一件事情中，不要追悔昨天，也不要忧虑明天，就像某位名人说的：“如果你不错过星星，那么你也不会错过太阳。”
第五：寻找你一生的事业
亚里士多德说：你的天赋与社会需求的结合点，就是你的职业所在。那么你的天赋又来自哪里呢？来自你不断的冒险尝试，在失败中总结经验教训，一次一次从一个新的起点出发，总有人说，一旦我发现我真正想做的事情，我就会全力以赴，可是你从来都不去尝试，从来都不去发现，你从什么时候开始全力以赴？生活的意思就在于不断的生出活来，不生怎么活？都是同样的道理，从你所做的事情中找到自己喜欢做的事情，找到自己可以做的事情，不断的做下去，不断的满足社会的需求，那么你也会被社会所需求！当然恋爱也是如此，很多人都在想着一次性踏入婚姻的殿堂，可是你从来都没有去爱过一个人，你怎么知道你爱什么样的人？你从来都没有在一段亲密关系中去发展自己爱的能力，你怎么可以保证自己能在一次爱中找到满意的婚姻关系，此时我就想到了曾经的老板告诉我的，年轻人不断的去投入爱情吧，你爱过很多人之后，就会发现你真正爱的人和真正适合你的人是哪种人，就像古典老师说的，你总是一见钟情很多人，两情相悦一些人，白头到老一个人！当然了，婚姻也是每个人一生的事业，所以我们也要重在投入，从投入中找到属于你自己的路！
第六：做你生命的主人
自己是真正可以掌控自己生命的人，所以把权利紧紧的握在自己手中，你可以选择做些什么来改变自己的现状，尤其是你对生活的态度，这可以很大程度上影响你的生命轨迹，我们也许不是最好的，但是我们可以有一颗成为最好的心，我们选择不断的努力和追求，不断的超越过去的自己，只要我们的生命是向前进的，哪里不是成功？生命的精彩不就在于这途中的点点滴滴的快乐和收获吗？
第七：找到真正的自己
听听自己的内心在说什么？不要看着很多人都想那个方向走，你也跟着走，很多人都在走公务员的路，可是那适合你吗？你觉得有价值吗？注意是价值不是价格，价格是社会的衡量标准，价值才是属于你自己的标准，因为每个人的标准独一无二，你过的是你想要的生活吗？还是过着别人给你塑造好的角色，你只是一个表演者而已。古典老师说你要长成你自己的样子，你要去发现什么是你想要的，什么才是你值得追求的？
第八：去尝试吧，行动起来，而不是在等待
生命不是用来等待的，而是用来穿越的。上帝不需要你成功，只需要你尝试！如果说一个好的开始等于成功的一半，坏的开始应该是成功的三分之一。我们总是害怕恐惧一些自己觉得没有把握的事情，所以也从来不敢去开始，其实你害怕什么呢？即使做糟了又能怎么样呢？我们害怕在公众场合发言，总觉得自己说的内容不吸引人，可是即使真的不吸引人，又会怎么样呢？但是在这个过程中，你已经收获了勇气，我们总是害怕付出得不到自己想要的结果，因此往往忽略了我们在付出过程中那些看不到的收获，当我们结束一段爱情的时候，我们已经不是那个过去的自己了，我们已经成长了！还有一个习惯就是，我们总是一个开始的爱好者，我们自己经常会买些书，可是我们从来都好像不看，因为我们拥有了书感觉好像就拥有了知识一样，就像好多人办了年卡去健身，可是最后坚持下来的却没有几个，我们总是计划着，感觉就像得到了那样，其实我们只是把开始当成了结果，以为我们收藏了一篇文章，就收藏了那篇文章的思想一样，所以总是不急着去打开看，也像好多人分享了别人的东西，最后问到底讲的是什么，他说我只是感觉好就分享了，真正好在哪里他其实也不懂，这就是假象。
第九：实现自我
不要用工资来衡量工作，不要用称来衡量感情，不要用房子和车子来评估幸福，这是有形的世界和无形世界的区别，外物只是我们满足自己幸福的.手段和工具，而不是幸福本身！生命是一个三脚架，事业、社会关系和自我，一定要调整好彼此的角度取得平衡，不同时期不同的地点，有些可能会长一些，有些会短一些，但是这都是你自己的设计，人生就是这样过程，你是自己生命的导演，也是主角，总是有无限种可能让你来选择来设计来规划你的生活，然后从这个过程中，寻找到真正的自我，让你觉得世界因为你而多了一些什么，你因为世界而多了一些什么！
总结：人总有一死，所以为何不真正的活过一次？做你自己，活出你本来的样子，用爱和对生命的热忱拥抱生活吧，生活也会拥抱你。
《拆掉思维里的墙》读后感 篇10
《拆掉思维里的墙》读完第一张安全感之后，很有共鸣；提笔写评论的时候，却总是找不到合适的题目，猛然让我想起了我喜欢的一首歌，迪士尼动画《花木兰》的主题曲《Reflection》（倒影），身边的人事物都好像是镜子一样，你可以从中看到了自己的影子，当你面对倒影时，固有的心智模式，思维的小鬼也许就在制造各种让你感觉不安全，甚至恐惧的戏码。然而当你面对这些戏码，改变心智模式来面对这些所谓的恐惧，穿越所谓的恐惧，找到真实的自己，安然与自己相处时，内心则会充满宁静与爱。
我也曾经是安全感的奴隶，是头脑中思维小鬼的俘虏。在我遭遇亲人车祸去世的变故，以及随后失去我的爱情之后一段时间，我变成了安全感的奴隶。我害怕失去所爱的人，害怕生活失去了可以围绕的焦点，拼命地付出想获得爱，害怕失去爱我的人，患得患失，思维小鬼不停的编制着各种故事来欺骗自己的心，编制各种各样的理由来拖延自己的行动，优柔寡断的难以决策，或者是决定了的事情又思前想后，不断的增加机会成本和沉没成本，以至于后来的不敢放弃，只是为了来获得那点所谓的可怜的安全感。
面对职业发展与情感的双重迷茫，我开始重新认知自己，寻找自己，也经历一段很长的时间与自己独处，真的是“人在最痛苦的时候，在你身边的只有你自己。”在这段儿时间我寻求心理学，寻求宗教，寻求身心灵成长，寻求培训学习，寻求很多很多，也遇到了很多人的帮助；佛教说你创造了自己的实相，心灵成长则说个人全责，当你为生命中所发生的一切事情开始负责任，大脑不被固有的思维模式的小鬼欺骗的时候，你开始成长了；我逐步去突破自己的安全感，去发现恐惧背后的深层次的原因，逐步的突破固有的心智模式，更好的认识自己，爱自己，寻找那个充满安全感，充满爱和内心宁静的自己。
《撤掉思维里墙》也就是改变你的心智模式，对自己负责，无视各种小鬼的声音，或者把各种小鬼的声音发泄出来，存起来，就像古典老师书中所讲做一个恐惧保险箱。书中还有很多话，是我比以前有了更深刻的理解。
“首先要爱自己，因为所有的爱都是从你身上表达出来的。”
“真正的爱，是给对方自由，也给自己自由。”
“爱有两种，一种是死死抓住，你紧张他也紧张；一种是轻松托住，你舒服他也舒服。”
“你想要在婚姻上得到的东西，你一定要有能力自己给自己，如果不能，这样的婚姻基本上都是失败的。”
“只要你内心坚定，只要你先相信：这个世界没有谁都能活下去，而且活得很好，你就会找到属于自己的幸福。”
“安全感是给出来的，不是拿回来的。”
“奥普拉说，如果你受了伤，你要帮助他人减轻伤痛。如果你的生活一团糟，让你自己去帮助其他处在困境中的人摆脱困境。”
就像“种豆得豆，种瓜得瓜。”《和尚遇到钻石》也讲，你想得到一种东西，你先把你有的散播出去你才能收获，你想得到爱，你要先去爱，先去给予，才能获得。无论什么事情都要去做，才能突破思维制造的恐惧戏码，获得自己真正想要的。
现在的我还远未达到那种安住现在，活在当下，怡然自得的状态；但却更加了解如何去应对恐惧，如何更好的去爱，更好更有热情的去投入生活，拥抱生活，让自己过有目标有积极意义的生活，这是我成长路上的一大进度，得益于心智模式的改变。
《拆掉思维里的墙》读后感 篇11
最近励志类的书看的很多，其实我在读这类书籍时，从来没有奢望过能达到象各类励志书的广告词上所宣称的那种“一本书改变你的一生”的效果，坦率地说，我并不相信人的一生真的会因为一本书而做出多大的改变，至少我不会。但这并不代表励志类书籍就没有它们存在的价值，对我来说，读这类书籍时更多的启发在于通过书中的提示去改变自己的思维方式，在遇到需要解决的问题时，用一种更有实际意义的方式去思考。
我们每个人的内心中，都有一些根深蒂固的思维模式，比如缺乏安全感、缺乏勇气、缺乏热情、患得患失、渴望成功，却又不知道什么是真正的成功。这些固定的思维方式，在我们脑海中处于相当强势的地位，它们驾驭我们，操纵我们，束缚我们的思想和行为，剥夺我们的热情和希望，让我们在碌碌无为的平庸状态中变得心安理得，在浑浑噩噩的麻木生活中变得浑然不觉。
这可怕的固有思维模式，就象建在我们头脑中的一堵墙，严严实实地挡在了我们寻找幸福，实现自我价值的路上。你甚至会认为，我这样的人或许就应该这样活，因为这就是我的性格，我的命运。我相信，抱持这种宿命论观点的绝对不只我一个人。
然而，这本书给了我一些意想不到的转变，书中提出的有些观点，甚至完全改变了我对幸福的理解，并为我开启了一条崭新的思路。比如“一套房子消灭一个梦想”，“没有爱你也能一个人好好地活下去”，“缺乏兴趣只是因为无法承担失败的后果”，“尝试总是冒险的，但不尝试却是最大的冒险”，“不要在父母的剧本里上演自己的悲剧”。最最有意思的，应该是关于“受害者天堂”那部分的描写，作者古典用嘲讽挪谕的手法，为我们勾画出那些消极对待失败及变化，总以“受害者”自居并将责任推卸至他人身上的人们内心扭曲自怜的心态，他试图以一种极具理解力的文字进入“受害者天堂”，感受那些所谓受害者的心理变化趋势，那是一个习惯分享和发泄的地方，然而，也是梦想开始破灭，自我心理盲目膨胀的地方。在古典辛辣的描述中，我们惊觉习惯、麻木以及无所作为的可恨和可怕，并且在鲜明的对比中，坚决地走出这个虚幻的天堂，勇敢地掌控自己的人生。
从这本书中，我们知道世间没有绝对的公平，学会如何面对不公平，比如何评价不公平更为重要；我们知道了对父母的逆来顺受，其实只不过是对自己和家庭的一场漫长得没有终点的伤害，只有我们真正找寻到自己的成功和幸福，才能带给父母真正的幸福；我们知道自己的身体里不仅存在一个“自我系统”，还有一个潜在的“社会系统”，在左右自己对幸福的满足程度以及对事业成功的追求程度；我们知道自己应该追求的东西，不一定是最为昂贵的东西，而是自己真正喜欢的东西。
作者谈到自己的职业是职业规划培训，这对我来说还很新鲜，但也颇有意义。曾听很多同事说过毕业时选择我们公司的最大原因是觉得公司名称很好听，感觉很神圣，很有技术含量，这听起来象个笑话，但却是一个不容置疑的事实，更算得上是青年学生选择职业时的一种悲哀。试问，有多少人在进行职业选择时，真正了解自己未来的职业？又有多少人喜欢自己目前所从事的工作？假如时光可以倒流，我们能在大学毕业前对自己进行一次职业规划，那么我们现在的人生是否会有所不同？我相信，答案会是肯定的。
总的来说，这本书的思路很大胆，内容很震撼，读后受益匪浅。它告诉我们的，不仅仅是如何改变自己的固有思维模式，并通过自身的努力获得事业的成功，还包括如何寻求内心真正的平静和幸福。在成功的道路上，你需要的或许是勇气，胆识，取舍，努力。而在幸福的道路上，你需要的却是满足，珍惜，智慧，慈爱。
这本书采用了图文并茂的排版方式，在阅读时使得书的内容更为生动。另外，非常惊喜的是书中提到幸福时引用了我很喜欢的电影《当幸福来敲门》中父亲陪着儿子在厕所中度过的那个晚上，父亲对儿子说的话：如果你有一个梦想，那就去捍卫它；如果你有一个目标，那就去争取它。因为成功不是生命的高度，而是生命的速度，成功就是越走越近。
《拆掉思维里的墙》读后感 篇12
书中的“努力论”警示我们：如果选择不对，努力白费，错误的努力比不努力还要可怕！如果你从天安门向正西走，希望去颐和园，你能到达么？即使坚持到环绕地球也不行，因为颐和园在天安门的西北边。没有拆掉思维里的墙，你还以为你的努力会使你离理想越来越近。殊不知，你不努力还与理想离得近一点，越努力，离得越远。所以，每个人都要拆掉思维里的墙，给未来设定一个大方向，你设定是对了，成功就很简单；设定错了或者偏差了，就不可能到达最终目标。
书中的“等死模式”警告我们：做任何事情不能拖拉。比如，你早晨起床，本来预计6点，可是6点闹钟响过后，还想睡会懒觉，翻身再眯一会，等你起来的时候，时间已经7点了。本来计划好的，7点看什么书，8点做什么，9点干什么，10点做什么，因为一时的拖拉，整个计划都拖后，就会让自己很懊恼。如果这时候再来点突发事件，估计就不会按正常的思维方式处理了。也就是——你越是不想动，你就越不动；你越不动，你为此付出的代价就越大。这种“等死模式”在当今社会很普遍，危害会很大。当一个人等待与拖延的成本远远高于他真正开始行动所需要的成本时，他就已经陷入了越等待越不行的怪圈，难以自拔，走不出思维里的墙。
“如果没有一个好的开始，那么不妨试试一个坏的开始，因为一个坏的开始，总比没有开始强，而完美的开始，则永远都不会到来。”该书该告诉我们，如果说一个好的开始等于成功的一半，那么坏的开始至少等于成功的三分之一。成功，其实就是这样简单。成功虽然是个概率很小的事情，但大部分人也都安闲地过着不太成功也不太失败的生活，不愿意拆掉思维里的墙。在找不到好的开始时，也只是等待，不愿意有坏的开端。其实，失败是成功之母，仅仅等待，连坏的开端都没有，那么彻底失败也就不遥远了。如果我们把成功的定义放在内心，即使是坏的开始，也能够真正获得可以掌控的幸福。回顾生命中那些让我幸福快乐的时刻，都是来自于生命的最深处，这虽不是我生命里最辉煌的时刻，但是为了我的目标默默坚守梦想，就是我的成功。这，需要拆掉思维里的墙！
只要你乐意坚守梦想，并一直在人生之路上前行，那么，你就是成功的！因为成功不在前方，成功就在当下，成功就是越走越近。试着换个角度去思考、换个方式去行动、换个心情去感悟，“拆掉思维里的墙”，你就会发现“墙”外的世界更美丽！
《拆掉思维里的墙》读后感 篇13
刚看到《拆掉思维里的墙》一书的时候很惊喜，虽然我们都或多或少知道潜在意识会对生活产生影响，但是那究竟是我们心里的一堵墙还是一道光，却未曾去思考辨别。今天我想与大家分享此书的第三章：心智模式决定我们的命运。
我们大多都有过这样的经历，一篇文章一段读阅前后两个字写反了，就像刚才那样，你发现了吗?我们的大脑依然会将“读阅”读成“阅读”。很神奇，我们看到的并不完整真实，而是常常由于我们的思维惯性构建成了另外一个世界。就像书中所说：你永远只能看到真实世界中你想要看到的那一部分。听起来很神奇，但仔细回想，当你开始打球，你会发现你遇到背着球包的人变多了，当你对烘焙感兴趣，你的世界里出现了很多烘焙爱好者。乐观的人总能看到一个充满希望的世界，悲观的人常常发出就只剩半瓶水的感叹。这些隐形的意识时时刻刻在影响我们的思维，最后影响到行动。
书中举了一个例子，很长一段时间人们认为4分钟跑完一英里是人类的极限，但班尼斯特在科学论证后把时间缩短到了61秒，停滞不前后，他忽然意识到他的潜意识一直在限制他，最后他成功突破了60秒大关。这往往就是现实中的我们，遇到一项工作，若要先设定了一个我不会的框框，我们就会永远停止不前。也会有些人努力奋斗过后遇到了困难，此时若你的潜意识是放弃，结果就会草草了事，但若你的潜意识里是遇到事情不退缩，而是去想去做去尝试，不把自己设置局限，我相信事情的结果会出乎我们的意料。
若想要自己的世界变好，就要修炼自己的潜意识，这会让我们变得更强大更具有正能量。同时我们也要知道世界会随心境改变，但不会随意改变，就像60秒人跑不了四英里一样，人是有极限的，但这极限往往要比我们所想的厉害的多，所以引用书中的一段话与大家共享：愿赐我一颗平静的心，去接纳我所不能改变的事物;愿赐我勇气，去改变那有可能改变的东西;愿赐我智慧，去辨别这两者的差异。
《拆掉思维里的墙》读后感 篇14
俞敏洪在给这本书写的序中提到：“他收集并研究各种成功案例和心理案例，并且按照自己的方式编成课程，把其中的道理讲给其他人听。”
这段话暗示了这是一本关于成功学的书籍，毕竟作为职业发展专家，帮助别人进行人生设计，怎么能离开成功学呢？
现在不少人反感心灵鸡汤和成功学，觉得它们中看不中用。但我们不能因此否认心灵鸡汤和成功学的作用，不能忽视在迷茫、沮丧的时候，它们带给我们的鼓舞和激励。只是在读这类书籍的时候，要保持独立思考。
买房，卖梦想的房奴：第一章关于买房和梦想的论述我不赞同。买房固然会给人很大压力，但不至于典当梦想那么严重。不买房也不见得就能实现梦想。
书中假想了一个买房和不买房的人生实验，为了佐证自己的观点，书中买房的人结局设定太过凄惨，而不买房的人结局设定则太过乐观。
不买房的人5年升到经理，再跳到另一家企业做到总监，之后与朋友创业，10年后年薪达到68万。当前社会不少人买不起房，有多少能达到这个“人生实验”中不买房的成就呢？根据国家工商总局发布的数据显示，截至2017年9月底，中国大陆共有实体注册企业数量2907.23万家，2017年全年城镇新增就业人数就达到了1351万人，能升到经理、总监的可能性，大家可想而知。
有人会赞同作者租房的观点，为什么呢？第一，大部分人在所处的城市买不起房，支持作者租房的观点可以减轻自己买不起房的心理负担；第二，书中例举租房获得成功的案例，比如巴菲特创业初期不买房而是投资，最终成为世界首富，让人觉得自己不成功是受困于买房的“陈旧观念”；第三，作者用数据描绘了一幅未来成功的蓝图，给予了人们希望。
但和巴菲特同期投资的人有多少？每年创业失败的人又有多少？人们在日常生活中更容易看到成功、看不到失败，导致会系统性地高估成功的希望，这便是《清醒思考的艺术》中提到的“幸存偏误”。
书中说买房是为购买内心深处的“安全感”，在当前的社会，“安全感”不应该来自于一件物品，而是来自于自己的能力。
这有一定的道理，但不能因此否认买房的必要性。房子除了带给人一定的“安全感”，还会给人带来“归属感”，每个人都应该朝着自己的梦想不断前行，但不能没有后方，在我们受伤、沮丧、失败的时候，我们需要回到自己的家里慢慢恢复。每个人都曾梦想拥有世界，但世界从来不被谁所拥有，我们最终能拥有的，还是自己的家。
拆掉思维的墙读后感 篇1
最近阅读了《拆掉思维的墙》，读到了《安全感的奴隶》和《有兴趣一族与没兴趣一族》觉得说的比较贴近自己，所以说说自己的感想。
在生活中，我觉得有很多人就像作者说的那样，他们希望有自己的归属感，他们希望在某个地方有着属于自己的安全窝。其实我觉得作者说的那种对什么都没有兴趣的人就是那些安全感的奴隶，他们对什么都不感兴趣其实他们不是天生就这样。每个人生下来其实都是一样的，对这个未知的世界充满的好奇，对什么都特别的感兴趣，这也是为什么熊孩子们这么喜欢问为什么，但是生长环境的不同导致了人们对于处理事情方式的不同。那些保留了对事物热情与兴趣的人变成了有兴趣一族，他们敢于冒险，敢于去探索，因为在他的思维里觉得世界之大，在哪都是家。
而那些失去了对事物热情与兴趣的人则觉得自己在哪都是多余的，世界之大居然没有自己的一片安身之地！他们这群人就渴望着有着自己的安全感，所以理所当然的成了安全感的奴隶，在找到一份安心的工作之后，也就失去了前进的动力，他们觉得如果他们努力奋斗了，确实会收获更多，但是哪里又是一方新的天地，那里什么都是陌生的。于是因为内心安全感的缘故，他们开始失去奋斗的动力，他们开始安逸于自己现在的生活，没有了追求，当然对于生活也就没有了热情与兴趣。这就是那群安全感的奴隶，他们也是没兴趣一族。
而作为有兴趣一族，他们就对生活很热情。因为他们没有所说的安全感，他们不害怕失败，他们觉得失败也是一种收获，和成功同样值得人欣喜。他们也不安逸于自身的生活，他们有着自己的奋斗目标，他们不需要那种安全感，他们喜欢并且乐于去冒险。
在这个公司，遇见的每一个人都充满了干劲，都有着自己的奋斗目标。趁着年轻去拼搏这是最常听见的一句话，但是真的要执行的时候，又有多少人可以坚持呢？作为一个新人，在最初看到这本书的时候，就把自己归为了安全感的奴隶，但是在身边人的影响下，逐渐在朝着有兴趣一族靠近。确实在这个朝气蓬勃的年纪，我不应该过着暮气沉沉的生活。人总要有追求，不然和咸鱼有什么分别呢？
读完书的我不能说瞬间焕发新的活力，但是自己的思想在转变，自己的态度在你改变，自己的目标也更加坚定。失败一直都是自己害怕的，但也正是尝试的少，所以经历的失败也不多。但是我们这个年纪最该经历的不就是失败吗？没有人能够一帆风顺直到功成名就，大多数人都是在自己头破血流的时候还在奋力朝着自己的目标前进。相信这群人里不久也能有着我的加入！
拆掉思维的墙读后感 篇2
最近在开始看一本书，书名是《拆掉思维里的墙》，一个只有几面之缘的朋友推荐的。目前我刚好看完整个书籍的第一章：你是不是安全感的奴隶，就忍不住想谈谈自己的一些感想。
其中列举的故事：巴菲特结婚前，让苏珊自己决定怎么支配他们的积蓄，有两个选择：一个是购房，另一个是创业。大多数的人都会选择买房子，这样做显得更稳妥。因为创业的风险很高，有太多的不可预见性。而我也跟大多数人一样选择了前者，所以现在的生活和大多数房奴一样悲惨。当我们在面临培训学习、人际交流、跳槽等机遇的问题往往力不从心。导致我们的个人能力、关系圈、升迁机会等远不及他人。当然并不是所有的创业者都像股神巴菲特一样是成功的。但是购房作为一种稳妥了方式，又给我们带来了什么呢？
一个安定的居所，一个温馨的家。但是有没有想过就是这样一个安定的居所，把我们局限在了这个狭小的地方，失去了与整个世界的亲密；就是这样一个家，没有亲密爱人，关心你的家人能温馨嘛？我们什么也没有得到，只是在寻求一个依靠，得到我们想要的安全感。特别是很多女性朋友，也有类似的行为举止值得我们深思。诸如里以第一次加强恋爱的安全感、结婚来获取男人的安全感，以生孩子来巩固家庭的安全感……最终的结果是怎样呢，大家可想而知。女人更不自信更依赖男人，而男人就像手中紧握的沙子……
所以从中我深刻的体会到，安全感不是别人能给与的，而是自己给与自己的。不要被面纱蒙住了我们的眼睛，任何事物多角度全析。
拆掉思维的墙读后感 篇3
一个网友推荐我一本书《拆掉思维里的墙》，说是很不错的读物。由于家里事多，耽搁下来，前段时间才看，这一看，真有相见恨晚的感觉。
《拆掉思维里的墙》强调了人的思维模式不要固定不变，要经常随事物环境的变化而变化，要变换角度，不然就会思维定式，给我们认识事物和人造成一定的阻碍。所谓仁者见仁，智者见智，客观事物的存在并不因为我们而改变，只是因为人的心智模式不一样，得到的结果就不一样。“如果你有梦想的话，就要去捍卫它。当别人做不到什么的时候，他们就想要告诉你，你也不能。如果你想要些什么，就得去努力争取。”这是《当幸福来敲门》这部电影中的一段话。这段话感动了很多人，也很好的理解了成功这个词。坚守你的梦想，只要你一直在人生之路上前行，你就是成功的。因为成功不在前方，成功就在当下，成功就是越走越近。试着换个角度去思考、换个方式去行动、换个心情去感悟，“拆掉思维里的墙”，你就会发现“墙”外的世界更华丽，也许成功就是这样简单。
读完这本书，我越来越认识到，一个成熟的人，应该学会突破现实生活的禁锢，着眼于长远与未来；突破心智模式障碍，找到全新的思考方式，作为教师，我深知在我的思维中还有许多顽固的思维之墙，我所要做的是树立终身学习的态度，拆掉思维旧墙。
拆掉思维的墙读后感 篇4
老师的推荐，手机上读完了，不知道是不是完整的一本。感觉对自己工作规划清晰了一些。
开篇便讨论了房子问题，正如标题，买房，卖梦想的房奴。梦想这个词在中国已经说烂了，但异常赞同这话。买房，就是放弃了各种可能，放弃了接触新的趣味，放弃一种生活方式。毁掉一个人的最好方法便是提供一个安稳的房子。定居在某个小空间了，以后的生活就安稳了，也意味着不再有突破。相对于背负房债，每月有足够的流动资金，去提升自我，积累人脉，不得不说是个非常好的选择。
但前提，回归自己，觉得自己好像没有足够的自我规划与执行力，不然，留下的钱也是扯谈没意义。终究是要切合实际地去想自己的路。很赞同高晓松那句，买了房了只剩下一个角落是我的，但没买房，可以走遍世界。也许对无数买不起房的人来说，也是个极好的自我防御。安稳与安全感，正是女人所需要的，让一个女人跟随过一种不安稳的生活也不实际。最现实的想法，还是独身一个人，能遇到可以理解的。也是极幸运了。我也奢望着有那么一个女人出现在我生命中。
培养自己一个人活得好的能力。对于自己，想想又有点无聊，自己生活其实不太有品味。衣服穿在身上也不在意，话说我也是快一年没买过衣服了。食好像也没要求，吃饱了就好，不是拉出来了就一样了嘛，像我这样狼吞虎咽的人，食什么似乎都一样。不同的是，有骨头的我会担心卡了喉咙。自我感觉还行，活得挺好，也有自己喜欢狂热的事物。只是别人看来就太寒酸了些。但我似乎也不太在意别人的眼光。但再怎样，我还是会带上面具，演好某个角色，以获得有利的安全感。也许是有点“异类”，但也是个正常的人。也许不讨人喜欢，没人认同，但也不致人讨厌。
后面还有些关于成功学和星座上的正确解读，赞同，非一般的赞同，作者有逻辑更深层次地表达出来了。以前看到空间一些人转载的成功学或是星座的东西，都想说些什么，但不知道如何有力地论述。以后再看到有人转这些东西，我想，我会在评论里打上一句，推荐你看一本书《拆掉思维的墙》，相信以后你就不会去转这些东西了。
思维模式形成了这么久了，会比较难改变，但愿意去改变就是好事。只要接受了，思考了就是收获。
种种原因，还是没去成图书馆，在家玩得电脑游戏看下杂志过了。惰性有点大了，要不把电脑砸了吧？
最后，引用作者对成功的定义：成功，长成为自己的样子。很喜欢这话，成为自己的样子！
拆掉思维的墙读后感 篇5
前段时间朋友推荐我看本书——《拆掉思维里的墙》，我拿到书一打开就被那简单却富含哲理的插画吸引住了，于是我带着后面会是更精彩的内容的期待读完了这本书，它的确是一本“人生的开窍手册”。古典老师的每一句话都让我获益匪浅。
一个人要想有所作为，要想为社会作出更大的贡献，重要因素就是要有良好的自身素质。这良好的自身素质包括很多内容，比如：人品德行，文化知识，待人接物，为人处世等等。其次就是处世态度。面对你的人生，你是积极应世还是玩世不恭？是开朗上进还是悲观厌世？你生活得好与不好，成就是大是小，都是由你的思维定势所决定的。
你用积极的思维方式来面对生命中的一切，即使一辈子默默无闻，平平淡淡也无所谓，因为你已经享受到了真正的快乐。真正的快乐就是付出、是奋斗的过程。相反，你用负面思维去面对一切，那么生活所能回馈给你的也只会是负面的。你的人生会很灰暗，你也只能在郁郁寡欢中等待生命尽头的到来。
书中第一章就讲到了买房的问题，古典的观点是：一套房子消灭一个梦想。有人说“房子让我有归属感”，所以他们放弃很多自我发展机会，花掉创业的机会，花掉自己未来10年转换工作的机会，买了一套房子。其实他们缺乏的是“安全感”，毕竟在这个大城市中，有一个栖身之地，会让人觉得心里踏实。可是在这个房价居高不下的社会，出卖梦想换回来的房子或者安全感，值得么？
书里讲的的金子论，让我感触颇多，确实以前只知道"只要是金子，总会发光"，原来蕴藏在地壳里的金子才是最多的。金子是在矿物质里面的，如果你是金子，你的常态不是发光，而是不发光！只有达到一定的含金量，才会成为发光的金子，当你被挖掘出来，你要经过很痛苦的碾磨、冲刷、浸泡，要让你身上的杂质，不好的习惯、污点被熔掉。然后还要成型、打磨、抛光、最后才成为很有价值的发光的金子！其实我们都是金子，想发光还有个复杂的过程。
还有努力论：选择不对，努力白费，错误的努力比不努力还要可怕。每个人都需要给自己未来设定一个大方向，如果方向错误了，那付出再多的努力也是白费的。举个简单而又深刻的例子，如果你从天安门向正西走，希望去颐和园，你能到达么？即使坚持到环绕地球也不行，因为颐和园在天安门的西北边。所以首先要给自己一个正确的选择，然后再努力地去实现它。
人人都是规划师，关键是自己学会规划和修正，先要打破思维的僵局。拆墙很重要，建墙更重要。人们经常羡慕别人功成名就，抱怨自己时运不济，遇人不淑。其实换个角度去思考，换个方式去行动，换个心情去感悟，“拆掉思维里的墙”，你就会发现“墙”外的世界更华丽，也许成功就是这样简单。
拆掉思维的墙读后感 篇6
上次接受了某个人的批评后，我就决定要让自己多读书，接受知识的.洗礼。读万卷书，行万里路。这些经典的东西能够流传下来，肯定是有他的道理的。在行万里路的同时，别忘了读万卷书。现在也有一个版本说，行万里路，读万卷书，不如阅人无数。不管怎样，我始终相信，开卷有益。
我的计划是一周到两周看一本书，而我计划中的第一本书就是姚姚曾经推荐的《拆掉思维里的墙》，我一开始不太愿意看，因为我以为他跟那些成功励志类的书没什么差别，看的时候就像打了鸡血一样，但是过了两天，疗效就退去了。说到这，我感觉自己以前好傻，放了一本陈安之的成功学在枕边，每天晚上睡前看一会，主要是勉励自己，现在想想难怪那时候睡眠不好，你说，每天睡前都打鸡血，能睡着嘛，真的是傻的可以的！
姚姚作为我看这本书的监督者，向我提出了一个硬性的要求，看完写一篇600字的读后感，我想，哦，没事，小case！
真正坐到电脑旁敲的时候，才发现还是很有难度的，因为我看书是不太总结的人，但是鉴于这是我计划中的第一本书，再难我也要努力的写一点，好的开始等于成功的一半嘛！而且我愿意将自己看过的东西跟大家分享，有时候分享是快乐的源泉之一，所以我想把它进行到底。
拆掉思维的墙读后感 篇7
看完《拆掉思维里的墙》，我很受感触。我认为作者正是这个时代中为数不多的独立思考者。任何困于现状无法突破或者试图追求更大成功的人，都应该读一下这本书，它将有助你改变习以为常的思维定式。推倒束缚自我的思维之墙，就会发现改变命运的钥匙。
作为一名大学生，我深知一种好的思维方式是如此的重要。记得小时候，因为父母为我提供上学的机会，我才能够有机会学习知识。然后进入初中，但我不知道这样一直学习意味着什么。后来，我又进入高中，因为只有通过高中三年以后的高考，才可以进入大学，所以我拼命地学习。可是即使进入大学，以后的生活又会是什么样子的呢？
也许以前是父母在引导我前行，所以我的思维处于被动状态。但现在，作为成年人，我必须要锻炼自己，让自己拆掉思维里的墙，从而不断超越自己！
作者在这本书里谈到很多方面的问题。譬如：买房、爱情、工作、如何提升安全感以及如何才能成功等等。通过阅读，我产生好多对自身现状及未来的思考。或许会有一些担忧——对未来的担忧，但我也会克服它们，自信、快乐地生活下去。
正如俞敏洪对此书的评价：让我们的生命有自己的价值。诚然，既然上帝赐予我们生命，我们为何不珍惜？我们应当珍惜每一秒钟，换一种思考方式，努力拆掉思维里的墙，这样你才会对生活充满无限的渴望与期待……
拆掉思维的墙读后感 篇8
在当下，你认为结婚一定要买房吗？你认为坚持就一定会成功？你总忍不住与别人比较？你认为只有有钱才能够幸福？你认为老板不可以掌控吗？你认为小人物无法对抗不公平吗？你是否不喜欢现在的工作却又不知道自己该干什么？你是否缺少安全感？你是否会经常觉得累？如果你的回答是“我认为”，或者“我是”，那么推荐你一本书《拆掉思维的墙》。
本书对于如何解决当前困境追根溯源，提出问题的根源可归结为思维意识形态，即问来源于人的思维模式，它构成了挡住你走出困境的一面墙，拆掉思维这面墙，就解决了你的问题。对于35岁以下的年轻同事们来说，还不算晚，可以偿试改变一下思维模式；对于35岁以上的人来说，思维模式已不可改变，但是学习一下，试着偿试改变。
提一下本书当中的一个观点“买一套房子等于卖掉一个梦想”。面对如此高的房价，拥有一套房子可谓是大多数人的梦想，为了这个梦想，许多人都背负着偿贷的巨大压力。如果你也有此打算，可以参详一下这本书的观点。目前大多数人（包括我）的观点是：如果买房压力大的话，可以先租房，在经济能达到轻松购房的情况下再买房。然而，房价的攀升不仅会给你造成精神上的压力，而且你往银行里存钱的速度根本比不上房价飙升的速度。在这本书中作者提出了与多数人不同的观点，作者的观点是不买房也不要把钱存在银行。那么把钱投资在什么地方才不会贬值而且不会有风险呢？那就是投资自己。怎么样投资自己呢，作者认为，一是可以通过学习培训等方式来提升自我，这样可以增加加薪的机会；二是投资在活动外交上，这样不仅可以拓宽社交圈子，快速获得信息，同时可以沟通交流学习他们的优点，这样通过与优秀的人也可以让自己变得更优秀；三是投资在健康上，俗话说“身体是革命的本钱”。通过多方面的持续投资来提升自我，也许有一天，买房对于你就不是什么压力了。
拆掉思维的墙读后感 篇9
看到《拆掉思维的墙》这个书名，你可能下意识的认为这又是一本成功学的书籍，可是在读的过程中你就会发现有很多的收获。是什么一直在影响着我们，不同的事情发生的时候，我们都会有不同的解释，可是这本书告诉我们，那么多的经历，其实归根究底原因都很简单，是我们自己内心根深蒂固的模式。
生于忧患，死于安乐。我们总在追寻安全感，金钱是为了安全感，爱情也是为了安全感，还不只是这些。可是安全感是什么？安全感是杀人于无形的工具。如果你想进步，就必须脱离那个让你充满安全感的环境，不要说你无欲无求，安于现状的人只是因为，害怕改变了之后就会失去现在拥有的安宁。我们要怎样克服这种恐惧呢，恐惧有三个层次：第一个层次是恐惧事情本身；第二个层次是害怕失去背后的价值；第三个层次，也就是真正的恐惧是你自己觉得没有能力去应对这个失去。在书中就以演讲为例，一个人害怕演讲，其实是害怕把演讲稿咋，而在他的内心深处，真正害怕的其实是自己没有能力去应对将演讲搞砸的后果。找到最深处的原因，接下来就可以从两个途径来克服恐惧，一是给自己足够的心理暗示，无论是将恐惧埋起来，还是写成功日记，二是要训练自己的能力，临场反应以及知识的内容量等。
心智模式其实是最难突破的，每个人出生的时候都像一台刚出厂的电脑，干干净净的后台，可是在我们还没有意识到的时候，我们就主动或者被动的安装上了很多程序，日复一日的运作让我们的后台越来越混乱，内存越来越小。
有趣或者无趣，都是我们已经形成而不自知不愿意改变也不知道要如何改变的程序，即使当你意识到无趣是病毒，会让你的系统瘫痪，你也不知道怎样去清理他。怎样改变呢？最重要的就是投入，做一件事情，不要管周围是什么样的，不要去觉得你就应该是什么样的，就全身心地投入这件事情，相信你很快就能发现其中的乐趣，而不是像你原本觉得的，这应该不是你要的。乔布斯说，唯有投入才能带来快乐。相信每个人都可以让自己变得更快乐。
我们的心智模式有三种来源，自然世界、概念模式、推论和归纳，发现了吗，毛主席说我们要抵制本本主义，而一切未经实践，直接被灌输致我们的大脑中，以及那些我们推论出来的思维成果，无论对错，不过都是空中楼阁，如果你信奉他，那么有些可能会让你暂时有所进步，而有些则会让你跌入深渊。我们只不过是有不同的零件所搭建起来的，而且我们的一生都将继续这个工程，所以我们从来都没有定型，没有什么东西是不能被打破的，即使是你自己的心智模式，再好的工程师也总会出点纰漏，打掉重建又有什么了不起，系统崩溃也不过重装系统而已，还能让你跑得更快。最重要的也是最忌讳的一点就是，成功不可复制，千万不要看别人运行的又快又好就把他的软件也全安装到自己的电脑上，每个人电脑中的病毒不同，系统也不一样，他们的软件未必能杀死你的病毒，最重要的是要对症下药。
拆掉思维的墙读后感 篇10
刚读完《拆掉思维的墙》，字里行间的幽默，透着一种属于古典的，成长着的生命元气。我们有太多直线型的思维，成为一堵高大的柏林墙，阻碍着我们与世界进行元气互换。我们时而豁达，时而木讷，其实是那堵不透风的墙在作怪，它想限制你的思维，让你永远也看不到墙外的世界，只能看到墙里的自己。而你习惯墙里的生活，潜意识告诉自己，墙里的生活亦是潇洒，自顾豁达。
一、安全感不是拿回来的，是给出来的
我们还有太多的人把安全感寄托在别人身上，小时候寄托是父母，成年后寄托是男朋友（女朋友），这一帮人都是安全感的奴隶，从外界找到的安全感，源于其内心的不自信。我们在试错的同时犯了一个致命的错误，那就是总在别处寻找不属于自己的东西，一味地索取，却忘了一切都来源于给予。
用原话来拆掉"安全感"这堵墙：
安全感不是拿回来的，是给出来的；如果你受了伤，你要帮助他人减轻伤痛；如果你感到痛苦，你要帮助他人减轻痛苦；如果你生活一团糟，你要帮助他人摆脱困境。
拆墙建议：小范围的冒一冒险，远离那些太容易获得的安全感，远离那些可以制造恐惧的东西，列出来那些您担心的事情，看看有多少真实发生了，有哪些只是担心？
做成功日志，（小狗钱钱里面有详述）问自己的两个触底反弹问题。
二、让有趣的生命扑面而来
镜像自我，我提到过多次。我们眼中看到的万千事物，皆来源于内心的折射。我们只愿意看见我们愿意看见的事物，而忽略原本的实物。就像美国电影《灵异第六感》那个孩子说的那样，“我能看见鬼，但他们不知道自己已经死了，他们和正常人一样，四处行走”。
生命就好像镜子一样，你对着他笑，他也会对你笑，你拥抱他，他也会竭尽全力的拥抱你，活着就应该把人间当天堂。每当有人问我从哪里来的时候，我就会风趣的回答他，我从地狱来，要往天堂去，正路过人间。阳春白雪，不过是烟花三月。而无趣之人，看什么，做什么都是无趣之事，因为他始终相信兴趣是培养出来的。真正的有趣便是全身心的投入生活，关心与热爱，一样都不可活或缺。
如何拆掉这堵墙呢，这本书给了你答案：让自己完全身在其中，完全投入到当下事物中，专注。
三、我们的心智模式决定了我们能看到什么世界
之前文章提到过自证预言，这便是心智模式开启的状态。我们往往会活成嘴里常说的那个样子。如果想要看到墙外的世界，那一定要四处走走，或者多读书，否则就难以理解万千文字组成的诗词曲赋。
这本书，给我太多触发，道不尽的言感且先收藏，七年，待续。
拆掉思维的墙读后感 篇11
俞敏洪在给这本书写的序中提到：“他收集并研究各种成功案例和心理案例，并且按照自己的方式编成课程，把其中的道理讲给其他人听。”
这段话暗示了这是一本关于成功学的书籍，毕竟作为职业发展专家，帮助别人进行人生设计，怎么能离开成功学呢？
现在不少人反感心灵鸡汤和成功学，觉得它们中看不中用。但我们不能因此否认心灵鸡汤和成功学的作用，不能忽视在迷茫、沮丧的时候，它们带给我们的鼓舞和激励。只是在读这类书籍的时候，要保持独立思考。
买房，卖梦想的房奴：第一章关于买房和梦想的论述我不赞同。买房固然会给人很大压力，但不至于典当梦想那么严重。不买房也不见得就能实现梦想。
书中假想了一个买房和不买房的人生实验，为了佐证自己的观点，书中买房的人结局设定太过凄惨，而不买房的人结局设定则太过乐观。
不买房的人5年升到经理，再跳到另一家企业做到总监，之后与朋友创业，10年后年薪达到68万。当前社会不少人买不起房，有多少能达到这个“人生实验”中不买房的成就呢？根据国家工商总局发布的数据显示，截至2017年9月底，中国大陆共有实体注册企业数量2907.23万家，2017年全年城镇新增就业人数就达到了1351万人，能升到经理、总监的可能性，大家可想而知。
有人会赞同作者租房的观点，为什么呢？第一，大部分人在所处的城市买不起房，支持作者租房的观点可以减轻自己买不起房的心理负担；第二，书中例举租房获得成功的案例，比如巴菲特创业初期不买房而是投资，最终成为世界首富，让人觉得自己不成功是受困于买房的“陈旧观念”；第三，作者用数据描绘了一幅未来成功的蓝图，给予了人们希望。
但和巴菲特同期投资的人有多少？每年创业失败的人又有多少？人们在日常生活中更容易看到成功、看不到失败，导致会系统性地高估成功的希望，这便是《清醒思考的艺术》中提到的“幸存偏误”。
书中说买房是为购买内心深处的“安全感”，在当前的社会，“安全感”不应该来自于一件物品，而是来自于自己的能力。
这有一定的道理，但不能因此否认买房的必要性。房子除了带给人一定的“安全感”，还会给人带来“归属感”，每个人都应该朝着自己的梦想不断前行，但不能没有后方，在我们受伤、沮丧、失败的时候，我们需要回到自己的家里慢慢恢复。每个人都曾梦想拥有世界，但世界从来不被谁所拥有，我们最终能拥有的，还是自己的家。
拆掉思维的墙读后感 篇12
一颗种子深埋土里，努力的生长生长，终有一天它会以翠绿的方式回归地面，拥有一个灿烂的不得了的未来。
书读了一个月了，也在前些天读完了，这样那样的原因终究还是拖到了最后一天才写我的读后感。《拆掉思维里的墙》拿到手的时候，大概的浏览了一下章节标题，每个标题都那么发人深省。从现实社会的买房，到初出茅庐的职业规划，再到人到底应该怎样活，每一步都直逼内心。
那么我们到底想要一个怎样的人生呢？九年义务教育之后的高中大学或者继续深造？学业完成后的就业买房结婚生子？这是你我想要的人生吗？然而当我们像是一台刚刚新买的电脑还是空白的时候~随着硬盘软盘驱动的安装我们的人生似乎就有了一些固定化的模式，从小学开始学计算机是WindowsXP，到后来的W7，W8，W10。但我也一直固定在了W7，总觉得新的升级不好用不好操作！生活中的操作习惯让我们不愿意升级系统，其实思维的习惯方式也很难再那个安逸圈里迈出一大步不是吗？思维在我们的脑袋里就像是一堵墙，我们日积月累一点点铸成，终于看到这堵墙能隔开自己与外界了，当有一把锤子来敲墙的时候每个人都应该会很窒息吧！会痛，会无助，努力保护好自己这一面墙不想他受到任何摧残！对啊~这样的你怎么会想过自己拿起锤子砸烂这堵辛辛苦苦建起的墙围呢？
那么我们一起换个角度看问题吧！你在这个围墙里过得好吗？每天快乐吗？有足够的经济收入吗？身边的人都健康吗？都因为有你的存在而幸福吗？你是他们的骄傲还是他们的败笔？如果你现在很幸福，你愿意这样一辈子过下去吗？如果愿意恭喜你找到了自己的墙围~也祝你幸福！如果这些你的回答统统是不不不，那你在你的墙里有什么意义吗？呆在里面坐吃等死还是坐井观天的指责那些闯出去的人？我认为人生中最难熬的日子就是等待，等孩子长大了，等自己有钱了，等自己有时间了，有尽头吗？等的时间不如多做点事情改变生活改变这种你并不满意的生活状态！
别等了！拿起锤子拆掉阻碍你前进的墙吧！当你刚刚见到外边一点光的时候有点刺眼，凿开一个大洞的时候你开始看看外边的人在干嘛，等你全部都拆除的时候你发现你的邻居有很多早就拆完墙，开始用更好的基石奠定未来的生活了！当然你也应该庆幸说看那个傻子还在里面一动不动呢！什么都不要怕，时间都不会太晚，只要你想改变了，一切就都还是早的！虽然心里路程是有点痛苦的，蜕变的最后生活总会给你灿烂的光芒！
勇敢一些吧！生活都已经那么不堪了你还想把他搞得多不堪？大不了就是重头再来！然而生活会嘉奖每一个愿意改变的人，还是那句俗话那场暴风雨后天边都会有彩虹的！
拆掉思维的墙读后感 篇13
最初知道古典老师是因为新东方有一门课程叫古典词汇，无意中发现，他还写了这样一本书。大多数的新东方老师写的都是关于外语、就业方面的书籍，而古典老师写了这样一本集心理学、人生哲学和职业规划方面的书。百度百科里对这本书的简介是“人生开窍手册”，就让我们来看看古典老师是怎么拆掉思维里的墙，让人生开窍的。
书中通过对小故事和案例的分析，结合作者的自身感受，剖析出了思维里的墙对人的限制。书中引用了《超长思维的力量》中的一个小故事：4分钟跑一英里。在1954年以前，从没有人能在4分钟内跑完一英里。因此，人们认为在4分钟内跑完一英里超出了人类的体力极限，是不可能完成的事。1954年5月，班尼斯特在牛津的跑道上突破了这一极限，用3分59。4秒的成绩跑完了一英里。在接下来的3年内，又有17名选手打破了这个记录。为什么在1954年，“人类不可能4分钟跑一英里”的思维模式被彻底的打破了呢？班尼斯特是如何拆掉自己的思维障碍的？首先，他确信在4分钟内跑一英里是可以做到的。其次，他采用科学的方法看待训练。在训练中，当赛跑成绩停留在61秒停滞不前时，他能够意识到自己心智模式的障碍。出去旅行和攀岩，换了个框框，回来后他的成绩突破了60秒。所以说，真正限制我们的，是我们思维里面看不见的墙。有很多事情，人们认为不可能，却在一些人身上奇迹般地发生了。我们应该做的是寻找到内心世界中可以突破的地方去突破，不能突破的去接纳。
古典老师对于成功学的看法与市面上成功学书籍所倡导的想法截然不同。他认为：成功是一个小概率事件。成功学不能学。坚持不一定会成功。书中列举了：释迦牟尼放弃王位，坚持了智慧；鲁迅弃医从文，坚持了救国；李开复放弃了法学，坚持做了最好的自己。他们都放弃了不适合自己的东西，达成了自己的目标。坚持不等于成功，坚持只是成功的必要工具之一，放弃也是成功的必要工具。很多成功学著作都说，模仿成功者就能成功。当你开始实践时，就会发现很多东西是无法模仿的。马云老师说过这样的话：很多时候少听成功专家讲的话。所有的创业者多花点时间学习别人是怎么失败的，因为成功的原因有千千万万，失败的原因就一两个点。所以我的建议就是少听成功学讲座，真正的成功学是用心感受的。有一天你就是成功者，你讲任何话都是对的。
通过这本书，让我们看到了有些时候人们常常被思维的墙挤在狭小的胡同里面，找不到出口。如果这时候我们能够停下来思考，打破思维的局限，离开别人设定好的道路，另辟蹊径，就会走出一条属于自己的道路，留下自己独有的痕迹，也算是给后人留下一些启示。
《教育中的心理效应》的读后感 篇1
《教育中的心理效应》是北京师范大学心理学教授、博士生导师——刘儒德所著，他用浅白的语言、生动的故事、有趣的实验以及鲜活的案例来介绍、演绎那些严肃的、科学的心理学规律、效应和法则，书中精心挑选了64条心理学的规律和效应，分为教学、教育和管理三个部分。阅读此书，激活了我本身的知识经验，激发了我探究的兴趣，一个一个故事看下来，一个一个效应读下来，感觉自己在学习心理学知识的同时，顿时豁然开朗了许多，受到了智慧的启迪，心灵的震撼。
书中给我印象最深的是“超限效应”。它是指刺激过多、过强或作用时间过久，从而引起心理极不耐烦或逆反的心理现象。在我们的日常教育中经常出现类似的现象。如：老师上课拖堂、用同样的方式反复传授同一内容、放学时学生都准备收拾书包了老师还在不停地布置作业、对学生犯下的错误一次两次地批评教育……这样做其结果却是学生对于学习的兴趣减少了，学习效率降低了，而学生对于老师的重复批评教育不但没有反省和改正，反而出现了逆反心理。
作为教师，在教育和教学中都要注意避免“超限效应”。教学中应该充分调动学生的积极性，而不是一味地填塞。教育学生时也要尽量避免超限效应在批评中出现。当学生犯了一次错，只能批评一次。千万不要对同一学生的同一件错事，重复同样的批评。如果一定要再次批评，也千万不要重复同样的方面、同样的角度、同样的批评语句，应该换个角度进行批评，这样学生就不会觉得同样的错误一再被“穷追不舍”，厌烦心理、反抗心理就会随之减低。中国绘画讲究“疏可走马，密不透风”。“疏可走马”指的就是“布白”。而教育也应该讲究“布白”的艺术，注意“度”，让学生自己去思考、去反省。就如我们成语“过犹不及”、“适可而止”、“物极必反”，其实正是“超限效应”的最好诠释。
《教育中的心理效应》的读后感 篇2
忙里偷闲，认真拜读了领导推荐的北京师范大学心理学院教授、博士生导师——刘儒德编著的《教育中的心理效应》一书。里面数以百计的心理效应对我们方方面面的工作都有善意的提醒，读了这本书之后我惊喜地发现，平时的日常琐事原来都有心理效应的存在，这本书好像洞悉我们的一切心理活动，把所有的现象用不同的心理效应归纳了出来，同时指引我们如何去做。
著名作家马克吐温在教堂听牧师演讲的故事早已家喻户晓，但这个令人忍俊不禁的故事心理学家称之为超限效应。回忆自己的教育教学生活，我们何尝不是再犯如牧师同样的错误呢？当学生无意或有意做错事时，当学生因粗心经常出错时……为了确保他能够记住并且不再犯同样的错误，于是不厌其烦、不辞辛苦、苦口婆心的讲解这样做的危害……而学生则听之任之，收效甚微。读罢《给学生留点空白——超限效应》一章，心中豁然开朗。殊不知，超限效应在我们的教育生活中作祟。是啊，学生犯了错，如果我们宽容他，理解他，少批评，变换角度、方法，点到为止，适当的留点空白，让他们自己来思考、反思，或许会收到意想不到的效果。
超限效应告诉我们对学生的批评应有度，在表扬学生时更要把握一定的尺度，否则会过犹不及。表扬，对学生的发展有积极作用，但是，表扬也要适当，要注意度，过度的表扬可能会出现反面的效果。
同样在课堂教学上同样也应避免超限效应——认知超载。 如果老师上课拖堂、布置作业太多，就会犯认知超载的问题。这些不应随时提醒我们调整教学思路、改变教学理念吗？
《教育中的心理效应》这本书不仅仅是一本导学育人的对策宝典，它更为我们的教育教学工作提供了理论依据，让我们少走弯路，为我们指点迷津，《教育中的心理效应》已俨然成了我们的良师益友，更是我不可多得的枕边书。
《教育中的心理效应》的读后感 篇3
大学里学习心理学，还记得心理学的定义是研究人的心理现象的发生发展揭示发展规律的科学。所以在阅读《教育中的心理效应》一书之前，觉得此书肯定是关于一些枯燥的，抽象的心理定律的，提不起兴趣。可是读起来发现书中的个个小故事似乎很多都是自己平常教学中的缩影，上个月我阅读了前40页，里面的超限效应，艾宾浩斯遗忘曲线等无不给我留下深刻的印象，激起了我继续阅读的欲望，这个月我阅读了思维定势，小步子，大目标—连锁塑造，詹森效应，普雷马克原理，心灵再一次被震撼，我将这些原理与我的教学结合起来收获颇丰。
一、应用连锁塑造矫正孩子的行为习惯
书中讲述了这样一个小故事：小涛是小学五年级的学生，每到自习课，他总爱离开座位在教室里走来走去。老师发现小涛在离开座位之前，一般能在座位上待5分钟。老师和小涛面谈了一次，告诉他如果他能连续5分钟都待在座位上就可以得到一个小奖品，而且时间要从上课开始，每隔5分钟他都有机会获得奖励，一周以后，老师告诉小涛他做得很好，现在要求小涛必须连续坐在座位上10分钟才能得到奖励，但是，这次的奖励要比以前更多。又过一周后，老师告诉小涛连续坐在座位上15分钟才能得到奖励，而且他会更喜欢这次的奖励。
在这阶段中，小涛表现很好，在自习的30分钟内，小涛没有擅自离开座位一次。这不禁让我想到了我班一个比较调皮的同学颜铭辰，他的纪律特别差管不住自己，年级周通报下来每条几乎都有他的名字，早晨纪律差，课前准备差，桌洞物品摆放杂乱，作业抽查也有他不认真，中午自习和同桌说话等等，看到这样的通报全班同学笑了，他也很无奈的笑了，我也尝试将故事中老师对小涛的做法运用到颜铭辰同学身上，我说如果下周你上通报的次数能减半我不但不惩罚你还给你们小组加2分，结果你猜怎样，渐渐的，他的行为习惯有所改观，效果真的很好。连锁塑造这一心理效应，鼓励学生一点一点进步，逐步培养学生良好的学习行为习惯，运用到我们的教学中，真是让我们受益匪浅。
二、打破思维定势对英语学习的干扰
有这样一个脑筋急转弯我们之前也做过“小明的爸爸有三个儿子，老大叫大乐，老二叫二乐，那么老三叫什么？我们的答案是什么呢？三乐，小乐还是小明？”这就是生活中的思维定势情况，思维定势同样影响着学生的学习，我不禁思考自己的英语教学，很多同学在学习了when和where引导的定语从句之后，形成了思维定势，那就是先行词是时间时，则引导定语从句需用when，先行词是地点时则引导定语从句的关系副词应用where，所以在做题时，常常会出错：很多同学往往会一挥而就，看到先行词是地点，就选where，而忽略考虑先行词在从句中起的作用，如果在句子中做地点状语，此时应用where，但先行词在从句中做宾语，应用which或that或省略。像can，may，must，could等情态动词，学生往往形成一种思维定势看到他们就说接动词原形，但是情况真是这样吗？所以在日后的教学中我要注意及早发现英语语法中的“思维定势”问题，打破思维定势对英语学习的干扰。
三、要想吃肉，先得吃蔬菜，合理利用普雷马克原理
普雷马克原理又叫祖母原则，由于祖母常常对孙子说“乖，吃了这些蔬菜就让你吃肉”“做完作业后，让你看一个小时的电视”，祖母对付孙子常用这种方法，先让孩子做一些喜欢做的事情，然后“柳暗花明”，就可以做自己喜欢做的事情了。学习了普雷马克原理，我马上将这一原理用到我的课堂上做实验，结果确实收到了意想不到的效果。班上总有几个同学英语基础差，对英语毫无兴趣，课堂上我想尽办法也激不起他们学习的兴趣，学习了祖母原则，我灵感一闪，打探了一下他们在乎的东西，他们视小组竞赛的得分如命，以期望得到减免作业的奖励，所以我就投其所好，根据他们的能力给他们单独布置任务，谁能如期完成任务，就能得到奖励分数，结果效果极佳，他们学习的热情大涨。选用学生的最爱作为奖励，可以收到意想不到的好效果。
阅读《教育中的心理效应》一书，不但提高了我的自身修养，也改进了我的教育方法，书中的心理效应如同实验中的催化剂，使我的教学工作事半功倍，柳暗花明又一村，路漫漫其修远兮，吾欲上下而求索。我将继续学习运用心理学知识，使自己在教育教学中更进一步！
《教育中的心理效应》的读后感 篇4
记得以前在上学的时候，总是觉得教育学、心理学的知识太过枯燥，学起来很吃力，但是手中的这本《教育中的心理效应》却用了一些浅白的语言、生动的故事、有趣的案例等方式将诸如以前学过的首因效应、德西效应、晕轮效应等概念介绍了心理学的规律，在读完每个故事的时候，在心中总会问一下自己平时是怎么做的？如果我遇到这种情况那么我应该如何处理呢？
代序中“鱼就是鱼”这一则著名的童话故事给我的印象非常深刻，鱼与蝌蚪生活在水中，后来，蝌蚪变成了青蛙，跑到陆地上看到了人、老虎、鸟等等，它回到水中告诉了鱼。鱼按照青蛙的描述，就想象出女人就是有腿、有乳房的鱼；老虎就是有血盆大嘴的鱼；鸟就是有翅膀的鱼。就是说，鱼是按照已有的知识在认知新事物。
鱼就是鱼的故事，其实是随时都可以发生在每一个人身上的，因为每个人都有自己的认知系统，都是带着自己已有的认知和经验来观察外部世界。在教学的过程中，我们也常常会忘记“鱼就是鱼”这一真理，每个孩子因为周围环境的不同、兴趣爱好的不同，所以，在活动中的表现也不同，在我们做到因材施教之前，首先做到的是知道我们的对象是一帮孩子们，有的时候，我们总是一厢情愿地希望他们能够理解、掌握的东西总是不能遂人心愿，我们只是在我们的假定下教学，而忽视了他们也只是在他们的假定下教学。
这些就意味着我们必须在设计活动的时候要考虑周全，既要考虑到教学目标，也要考虑到幼儿的已有经验以及现状，特别对于我们刚工作不久的年轻教师来说至关重要，所以，我们还需不断探索、研究。
书中的“知觉中的图形——背景现象”这个理论给自己的印象非常深刻，我们在知觉的过程中倾向于将对象分为图形和背景，背景就像幕布一样，使最前部的显眼的图形突出来。同时，图形和背景可以相互交换，因此我们可以看到不同的图形。我们的眼睛看到的虽然是同一对象，感知到的却完全不同，这样就得到了不同的答案。这些答案没有对错之分，只是表达了不同的内容，侧重于不同的方面。
书中举了这么一则实例：在学习朱自清的散文《春》时，教室里书声琅琅，突然一只小麻雀从窗户外闯了进来，读书声嘎然而止，学生的注意力一下子就集中在它身上。如果你是这位老师，你会怎么处理呢？书中作者用两个老师处理的方式进行了一个对比，一位老师很气愤地说：“快读书！一只小鸟有什么好看的！”学生虽然不情愿地拿起了书本，心却跟着小麻雀飞来飞去。
另外一个老师是这么说的：“小鸟为什么要飞到我们的语文课本上呀？对啦！小鸟是被大家动情的读书声吸引住了，它也不甘寂寞，要和我们比一比谁的声音好听呢！”
学生们争先恐后地说：“老师，我要和小鸟一比高低”“我也要比！”……一种课堂，两种结果，看似简单，实则不然，这体现了两种渐染不同的思想观。小鸟作为课堂的干扰因素，第二位老师却能够从消极中找积极，把它变成课堂的干扰资源，使积极地背景凸显出来成为图形，正是这种灵活的、多方位的思维导致了教学机智，之后的教学效果也使这位老师懂得了教育机制的分量。对于我们幼儿园的小朋友们来说，这样的机智是非常重要的。
当然了，这本书是非常值得我们阅读的，一个个简单的事例的背后都蕴藏着很多大道理，很多都是我们经常会遇到的，“相容效应”告诉了我们教育对象只有先接受你这个人，才能接受你的观点；马太效应则让我们知道教师要防止“马太效应”．即要克服定势心理，树立发展的观念，以发展的眼光看学生。一个班级的学生知识经验、能力起点不尽相同，要相信各个层次的学生都有学会学习的潜能；皮克马翁效应向我们证明了当我们在与孩子们交往过程中，一旦好意知觉孩子们，有意识或无意识地寄以期望，他们就会产生出相应于这种期望的特性。难怪有人说，教育的秘诀就是一个字：“爱”！
通过读这本书使我了解了教育中常出现的这些心理效应，在处理一些事情时也得心应手了许多。教育是科学的，也是艺术的，我们要将这些心理效应付诸行动，从而产生教育的效应。
《教育中的心理效应》的读后感 篇5
近段时间，我认真拜读了刘儒德教授的《教育中的心理效应》这本书。他把晦涩难懂的心理学规律、效应、法则用浅白的语言、生动的故事、有趣的实验以及鲜活的案例来介绍、来诠释，并将它们分为教学、教育、管理三部分。阅读时，能让自己先前凝固的知识经验活跃起来，从而生成新的理解，受到智慧的启迪和心灵的润泽。
印象最深的就是其中的南风效应。开篇刘教授就给我们送上一则富有哲理的寓言故事，故事讲的是南风和北风比赛威力，比赛的项目就是看谁能把行人身上大衣脱掉。北风首先发威，一上来就拼命地刮，寒风凛凛刺骨，结果人们为了抵御被封的侵袭，把大衣裹得更紧；南风则徐徐吹动，顿时风和日丽，行人因此觉得春暖上身，始而解衣，继而脱掉大衣，南风获得了胜利。
南风之所以获胜，就是因为它顺应的人的内在需要，使人的行为变为自觉。这种以启发自我反省、满足自我需要而产生的心理反应，就是南风效应。
这个寓言深刻地告诉我们，感人心者莫乎情，说服往往胜于压服。这让我想到了我们的教育，我们班里的孩子，特别是那些在成长道路上经常犯错误的孩子更适合运用南风效应。
记得上学期放生在班里的一件事，一天下午，我刚到教室门前的楼道口，一位女生来到我面，着急地对我说：“老师，今天上午我刚带到教室的一本《查理九世》没了。”
“什么时候发现没得？”我追问道。
“今天上午，我做完课间操回来一看就没有了。”
“什么？上午丢的，怎么不早给我说呢？”
“你的新书写名字了吗？”
她若有所思的说：“还没来得及写呢？”
我心想：上午能及时给我说，还好找到，这下午才说怎么找呢？正在纠结时，忽然灵机一动，就将错就错吧！一看学生都到齐了。我心平气和地说：“同学们，今天上午，小玉的一本《查理九世》找不到了，可能有一位同学捡到了这本书，正急于还给丢失的同学，可是打开书一看，里面没有写名字，不知道还给谁？暂时自己先看看。也怪小玉没有写名字，要不早就有热心的同学把书送给你了。你要想看，就抓紧时间看然后送给小玉。“
第二天，奇迹真的发生了，上午第二节课后，小玉跑过来，高兴地说：“老师，我的书回来了。”我心想：当时如果刮起“呼呼的北风”只能引起那个孩子对立的情绪、恐惧心理，我就和那个孩子之间就隔了一堵厚厚的墙，既不利于改正错误，更不利于孩子身心健康。就是这“暖暖的南风”，它看起来平淡无奇，却触及了孩子的心灵；听起来缺乏力度，却能在孩子心里留下一份温暖，增添一份感动。起到“润物细无声”的效果。
古语有云：“教者也，长善而救其失也。”“数起一过，不如奖其一长。”面对犯错的孩子，让我们多一份宽容和尊重，多一份平和与鼓励，多一份耐心和智慧。让“一缕缕悠悠的南风”唤醒孩子内心的良知，这不正是教育的真谛吗？让我们记住刘儒德教授的这句名言：世界上没有垃圾，只有放错了地方的财富。
《教育中的心理效应》的读后感 篇6
暑假中，我阅读了北京师范大学教授刘儒德编写的《教育中的心理效应》。整本书从教学、教育、管理三个领域深入浅出地为我们揭示出一个个教育心理学规律，浅白的语言、生动的故事、有趣的试验、鲜活的案例介绍了曾让人感到抽象枯燥心理学知识，很有可读性，一时竟舍不得放下，一篇篇文章读下来，常常给你豁然开朗的感觉，受益匪浅。
我们曾经见到过很多孩子背诵诗歌或课文时吞吞吐吐很不流畅的样子，当时，我们一定批评过孩子，说孩子你怎么这样懒惰，不去认真背诵，回想一下我们可曾教过他们一些记忆的有效方法呢？大部分时候，我们只是一味要求孩子自己去背诵，并没有教给他们方法，使有些孩子花了很多的时间还是没能达到我们的要求，完成背诵的任务。读了这本书，我知道了记忆有系列位置效应，短时记忆的容量是有限的，提高记忆力是有方法的。我们要把最重要的事情安排在开头和结尾的部分。老师在课堂的开始和结尾讲重要的内容，处理重要的事情。学生要重视一节课的开头和结尾，不要让上课的前10分中在找练习本中度过，也不要让快下课的后10分钟在想象和玩耍中度过。背诵课文、单词变换开始位置，每次学习时间不宜过长。合理安排学习材料的顺序。每一节课给学生的学习任务不能超载，考虑7+2的特点合理安排学习任务。这些就是好的提高记忆的方法。我们要把这些方法教给我们的孩子，使他们提高学习的效率。
同样的，读了书中的“给学生留点‘空白’——超限效应”这一篇，让我也有很深的感触。美国著名幽默作家马克·吐温有一次在教堂听牧师演讲。最初，他觉得牧师讲得很好，使人感动，准备捐款。过了10分钟，牧师还没有讲完，他有些不耐烦了，决定只捐一些零钱。又过了10分钟，牧师还没有讲完，于是他决定，1分钱也不捐。到牧师终于结束了冗长的演讲，开始募捐时，马克·吐温由于气愤，不仅未捐钱，反而从盘子里偷了2元钱。这种刺激过多、过强和作用时间过久而引起心理极不耐烦或反抗的心理现象，称为“超限效应”。我想我们在教学中不是也经常像牧师一样讲了又讲，生怕学生听不懂？以后我在教育教学中要避用“超限效应”。
例如复习阶段的字词巩固练习，如果只是一遍一遍、多次重复的听写，必然只会造成浪费时间，而收效甚微的结果。我们安排的每一次听写都应该有明确的目的性。有些平时掌握字词比较扎实的学生，在全班性的听写中能够获得通过的，下一次就不需要再听写了，他们可以把时间花到自己相对薄弱的环节中去。有些基础不扎实或者记忆力不太好的孩子，他们需要听写，但是要针对个人，对的.字词说明已经掌握了，他们的难点在于写错的字需要反复强化。而这种强化不是一味的靠抄写，靠听写，如果方法是如此单一，学生的心理会有抵触的情绪。我们在进行练习的设计时要处理好数量和质量的辩证关系。只注意练习内容，而缺乏一定的数量，达不到巩固知识，掌握技能的目的。相反，只求数量而不注意练习质量的重复性练习，不利于能力的培养，是劳而无功的，还会挫伤学生的学习积极性，得不偿失。
我们不仅在教学中应避免超限效应，在批评教育学生时也要注意避免超限效应――给学生留点“空白”。学生犯了错，只批评一次，千万不要一件错事重复批评，如果有必要再次批评，也要变换角度、方法，以免学生出现反抗心理。在批评学生时，应点到为止，切不可“宜将剩勇追穷寇”，适当的留点空白，让他们自己来思考、反思。这种方法尊重孩子的人格与自尊，真正将教育渗透到心灵。要运用民主的科学的方法去建造一架沟通的心灵之桥，设身处地为学生着想，在愉悦的情境中互相触动，你的教育才有效果，才能实现身心的健康成长。对学生的批评应注意“度”，对学生的表扬其实也需要一个度。《杰米扬的鱼汤》：杰米扬是一个十分好客的人，有一次他请朋友喝鲜美的鱼汤。朋友喝了一碗，觉得很满意；杰米扬请他喝第二碗，朋友感到有点撑；可杰米扬又热情地要朋友喝第三、第四碗，朋友忍无可忍，拂袖而去。这正如哲学家德谟克利特所言，当人过度时，最适宜的东西也会变成最不适宜的东西。在教育学生中对学生的表扬不能太“廉价”。如果对一个调皮的学生总是用表扬的方法，一开始他可能会很有改进，但时间久了他会觉得老师在哄他，甚至是变相批评他，这样难免有抵触心理。
一个老师懂得心理学，并且在与学生打交道时善于运用心理学，肯定会得到更多的双赢——学生更加积极主动，老师也更有成就感。
读读这本书，让我们多掌握一些心理学的规律，读懂孩子们的的心理，会使我们的教与学和班级管理收到事半功倍之效。这就是我读了此书以后的收获。
《教育中的心理效应》的读后感 篇7
暑假期间拜读了刘儒德教授的《教育中的心理效应》一书，虽说是拜读，其实是囫囵吞枣。刘儒德教授把我们教育、教学、管理工作中屡见不鲜的事，站在心理学的规律、效应和法则的角度上，用浅显的语言、生动的故事、有趣的实验以及案例娓娓道来，层层剖析。书中筛选了66条心理规律和效应，每篇正文前都有一个经典的实验、故事或问题情境，使那些心理学的规律、效应很容易地和自己的工作对号入座。读了这本书我发现，平时的很多事原来都有相应的心理效应的存在，这对我们的教育教学以及生活方面有很好的启示和指导意义。
很多老师对学生特别认真负责，他们希望学生能取得好成绩，可有的人非常努力，效果却并不理想。读了这本书中的“禁果效应”、“南风效应”、“霍桑效应”、“扇贝效应”等，我更加体会到教育管理学生的诀窍竟有那么多书中用著名作家马克吐温的故事对“超限效应”进行分析。马克吐温在教堂听牧师演讲，最初，他觉得牧师讲得很使人感动，就准备捐钱，并掏出自己所有的钱。过了十分钟后，牧师还没有讲完，他有些不耐烦了，决定只捐一些零钱；又过了十分钟，牧师还没有讲完，他于是决定一分钱也不捐。到牧师终于结束了长篇的演讲开始募捐时，马克吐温由于气愤，不仅未捐钱，相反，还从箱子里偷了两元钱。这个故事心理学家称之为超限效应。我们有时何尝不是犯牧师这样的错误呢？学生犯了错，批评一次或许会有效果，如果针对这件错事重复批评，就会出现不良效果。我们常常就会因为孩子一次的错误而一再地指责他。这会让学生不以为然，收效甚微。学生犯了错，如果我们能宽容地对待他们，进行换位角度，多理解，少批评，适当的留点空白，给他们一个过程，让他们思考、反思，这样会让学生感受到老师对他人格的尊重，或许会收到意想不到的效果。如果有必要再次批评，也要改变方法，以免引起学生的逆反心理。所谓“己所不欲，勿施于人”，站在学生的角度换位思考一下，才能实现学生的身心健康成长。
天下英才未必个个是状元。教育的规律告诉我们，小学期间前几名的尖子在升入高中、大学，直至工作之后，有相当一部分会淡出优秀者行列，甚至在其后的升学和就业方面屡屡受挫，倒是前三名之外，第十名前后的学生，却在后来的学业和工作中出乎意料地表现出色，并成为栋梁之才，印证了天下英才未必个个是状元的结论。
在管理班级过程中，我们大多喜欢优秀的学生，因为他们学习好、表现好，各方面比较突出，深得我们的信任。相反对于后进生，我们往往表现出漠不关心、任其发展的姿态，实践告诉我们，这样的态度是不可取的。陶行知先生说过：你的鞭子下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑声中有爱迪生。作为老师，我们应该更关注后30%的学生，因为这些学生基础差，需要我们的理解与关怀，在活动中我们与学生进行心与心的交流，心与心的碰撞，老师的好，学生记得；老师的情，多年后学生会牢记；老师的爱，可直入学生的心底。我常常告诫我们的老师，平等地对待每一个学生，不管好与坏，他都是我们的孩子。无论他学得怎样，只要我们真心付出，以爱育爱，就无愧教师这一职业，我们都是成功的。
阅读需要积淀与理解，并在工作生活中应用。今天聆听教委办举办的《教育中的心理效应》一书导读讲座，重温了书中66条心理效应，让我更加明白这些心理效应不仅可以用在教育教学，校园管理中，更适用于生活中的方方面面。愿我们在“用心教育”时，“巧用心理战 四两拨千金”、“明暗结合 登高望远”，让我们“同学习，共进步”，进一步深刻地领悟“教育的科学和智慧”，在“教育生活路上且行且远”。
《教育中的心理效应》的读后感 篇8
前一段时间，买来几本关于心理学的书，想要弥补一下自身在这方面的不足。除去大学时必修过这门课程以及进行教师招聘备考时“恶补”过相关知识，我已经很多年没有接触过心理学了。而如果突然间再去啃那些高深艰涩的心理学专著，我大概会雾里看花、不知所云。这次选的几本书，虽然是心理学相关书籍，但结合着大量生动、具体的案例，尤其与家庭教育或学校教育密切贴合，读来没有障碍，轻松舒畅。
当初在茫茫书海选书时，之所以挑中《教育中的心理效应》，其实主要因为它是“大夏书系”中的一本。前前后后误打误撞买来许多大夏书系的书，每一本都很喜欢，这一本也不例外。疫情仍然没有消散，宅在家中是阅读的好时机。读完第一遍后，回想到书中提到的“莫等墙倒再造墙”，趁着记忆还温热，又抓紧时间复习了一遍，并且整理出几页读书笔记，心中感到充实、踏实。
主编刘儒德教授在《代序·鱼就是鱼》中说，这个故事对建构主义的核心要义作出了最为直接的表达、形象的注解。如果对这句话进行延展，就可以概括整本书给人的感受。书中精心挑选出66条心理学规律和效应，将它们分为教学、教育和管理三部分，适用于教师工作的多个方面。而通读此书的过程中，我不仅初步理解和学习了如何在教育教学和班级管理中更好地融入心理学要素，同时结合书中提到的几个心理学概念对自身行为与内心进行了重新的审视，产生了许多不同的思考。
德西效应说明，当外加报酬和内感报酬兼得的时候，人的工作欲望不仅不会增加，有时反而降低，甚至变成二者之差，也就是外加报酬抵消内感报酬。教师在奖励和表扬学生时应该运用“奖励内部动机为主”原理，使学生更关注自己的成长，而不是一些额外的“蝇头小利”。如果过度讲究表扬或报酬，甚至会损害学生原有的学习兴趣和主动性。当然，教师也可以通过巧妙地运用德西效应、调控奖励来消减、消除学生的某些不良行为。有些地区和学校千方百计“引诱”教师读书与写作，很多时候却成效一般。这种自上而下的、甚至是行政上“强迫”的成长并没有从根本上激发教师的成长愿望和主动性，甚至那些所谓的“诱饵”，比如如何如何加分、颁发何种等级的证书等，会让教师产生反感和抵触，效果自然可想而知。无论学生还是教师，想要真正获得成长，都需要从内里寻找源泉与动机，否则只能成为无源之水、无本之木。
配套效应也值得每一位教师深思。我们每一天、每一堂课、每一段言语、每一个眼神都是在给学生“一件睡袍”。如果我们给他的是积极的、鼓励的、充满阳光的睡袍，那学生很可能会用自身良好的行动来搭配这件睡袍;如果我们给他一件颓废的、懊丧的、长满虱子的睡袍，那他也很可能会用糟糕的表现来呼应这件睡袍。一个人说，“如果想要我们的孩子或学生成为什么样，那就先把他夸成什么样。”这句话虽然有值得商榷的地方，但更加值得我们反思。我们在教养孩子与教育学生的过程中，不妨不吝啬地给予学生更多“优质睡袍”，比如鼓励的话语、关切的眼神或者悄悄竖起的大拇指。当然我们也要提防自己或者学生走入过度配套的恶性循环。
情绪ABC理论对我的触动也很大。尤其延迟开学的这段时间里，每每接到“线上教学”的通知要求或是看到相关的报道，都会引发自己的反感与焦虑。是这些真实存在的事实引发的我的焦虑与不安吗?根据情绪ABC理论来理解的话，并非如此。引发我情绪波动的其实是我对这件事的看法与评价。我内心里不认同、甚至抵触这种现象。我认为小学阶段的教学任务并没有紧迫、严峻到必须争分夺秒进行线上教学的程度，这段延长的假期里，孩子们可以在家里自由地阅读、做手工或是学家务，而不必巴巴地守着手机或电脑“学习”。当我根据这个理论进行自我对照时，我对这个理论有了更深的理解，也为缓解自己的紧张与焦虑找到了出口与路径。
这本书对我来说读得算是比较快的，而且比较有瘾。书中没有板起严肃的学术面孔跟我们故作高深地讲解那些心理学科学规律、效应和法则等，而是结合了充足有趣味又有意义的“故事”，向我们娓娓地讲述。那些经典的心理学实验、贴切的教育情境岂不就是一个个精彩的小故事吗?我在读的时候便被深深地吸引，想要继续读下去、不停地读下去。这整本书就像在用亲和、明了、生动的语言向读者描绘一个个关于心理学的故事。这些故事不是笼统的、模糊的，是面向教育的，是指向教学的，是帮助教师的，明确又清晰。
这本书清浅畅达，甚至我们不能说读它是在读“心理学”。书的封皮上写着“教育艺术”四个字，或许更贴切吧。总之我挺喜欢这本书——大概很少有人能够抵挡得了故事的魅力吧。
《教育中的心理效应》的读后感 篇9
林清玄说：“最好的表达是沉默，而不是语言。”随着人生阅历的增加，对此深以为然。有句俗话说得好：“两年学说话，一生学闭嘴”，我们往往说太多，而忽视了安静的力量。古人说“静以修身”，安静的时候才会关照内心，才会有深刻的思考。
《教育中的心理效应》是一本值得一读再读的书。通过小事例来展示原理，浅显易懂，实操性很强，每个心理效应都写得有趣又实用，工作中非常值得借鉴。今天我想交流的是令我印象很深刻的两个效应——超限效应、齐氏效应。
著名作家马克.吐温有一次在教堂听牧师演讲，最初，他觉得牧师讲得很使人感动，就准备捐款，并掏出自己所有的钱。过了十分钟后，牧师还没讲完，他有些不耐烦了，决定只捐一些零钱；又过了十分钟，牧师还没讲完，他于是决定一分钱也不捐。到牧师终于结束了长篇演讲开始募捐时，马克吐温由于气愤，不仅未捐款，相反，还从盘子里偷了两元钱。
这就是超限效应。小故事令人发笑之余，更引人深思：在工作中，教师要管好自己的嘴。
学生犯错在所难免，教师应尽量保持一颗平常心，批评学生一定把握好一个度，有些错误，点到即可，不妨留一些思考的余地给学生。话说多了，往往适得其反，不仅不能达到我们所期望的效果，甚至会激起学生的逆反心理。
传授知识同样要注意课堂留白，灌输多了，也伤人胃口，不如多一些互动与交流，让智慧的火花在思考中迸发。我们的实践课堂，更要讲得精炼，留更多的时间给学生去体验，去感悟，去探索。还有值得注意的一点，就是不要害怕学生完不成任务，因为根据齐氏效应：人们对那些没完成的任务，印象反而会更深刻。
在齐氏效应部分讲了这么一件事儿：一个美国考察团到上海访问，希望听一节有中国特色的公开课。听完之后他们的反应却出乎我们的意料，他们问：教师提出的问题学生都能回答，这节课还上它干什么？
这是非常值得我们反思的一个问题。怎样的课才算是成功的？究竟该如何评价我们的课程？
课堂教学是一个动态的不断发展不断生成的过程，教师可以有预设，但更应注重引领学生思考，并具备随时沉着、灵活地处理生成性问题的能力，我认为这一点非常重要，也是衡量一位教师教学水平的重要方面。自如应付生成性问题，除了教学经验，其实最根本的是需要教师具备丰富的知识。所以，还是老生常谈：教师必须热爱学习，在学习中不断成长，让自己拥有的是智慧之泉，而不是一潭死水。
最后，用咱们读书记录上的一句话结束今天的交流：“让读书成为我们的生活方式，共读、共行、共悟、共成长！”这句话我非常喜欢，拿来与大家共勉！
《教育中的心理效应》的读后感 篇10
在校讯通博客中我读了驻马店市朱密林老师写的一篇书评，关于《教育中的心理效应》的，朱老师极力推荐我也读一下。之后上网找了电子书下载读了，很受启发。
比如书中介绍“霍布森效应”1631年，英国剑桥商人霍布森从事马匹生意，他说，你们买我的马、租我的马，随你的便，价格都便宜。霍布森的马圈大大的、马匹多多的，然而马圈只有一个小门，高头大马出不去，能出来的都是瘦马、赖马、小马，来买马的左挑右选，不是瘦的，就是赖的。
霍布森只允许人们在马圈的出口处选。社会心理学家指出：谁如果陷入“霍布森选择效应”的困境，就不可能进行创造性的学习、生活和工作。道理很简单：好与坏、优与劣，都是在对比选择中产生的，只有拟定出一定数量和质量的方案供对比选择、判断才有可能做到合理。如果一种判断只需要说“是”或“非”的话，这能算是判断吗?只有在许多可供对比选择的方案中进行研究，并能够在对其了解的基础上判断，才算得上判断。因此，没有选择余地的“选择”，就等于无法判断，就等于扼杀创造。
回想起我早上在给女儿穿衣服时，孩子经常不穿这不穿那，我就问她你是穿那件黄色裙子还是黑色的？是想要白色的袜子还是红色的？
在二选一的问题下孩子往往会选一种，衣服也就顺利穿好了。现在回想起来，与其说是我的“小计谋”得逞还不如说是孩子自我选择的实现，孩子的自主性得到了更好的发挥。
暑假期间我让儿子每天背诵一首古诗，他总是不情愿，后来我就选两首古诗：比如一首岳飞的《满江红》，另一首选骆宾王的《在狱咏蝉》。让儿子选一首背诵，我则背诵另一首，儿子这时总是选择那首短的来背诵，然后挑我背诵，一个假期他居然背会了28首唐诗和宋词，有苏轼的《水调歌头.明月几时有》李清照的《声声慢》等。
由此，我想作为一名教师，一定要多学习一些心理学知识和哲学知识，这样才能在教学中运用这些理论指导我们的实践，我们的实践也需要这些理论支撑。我想，教师的幸福应该就在于不断的学习，阎学老师在《读书教学写书》告诉我们作为教师的成材之路：多读书用知识和理论完善自我，指导我们的教学，再把所思所感所悟写出来丰富我们的生活。张道明老师也在《教育时报.课改导刊》“教师的幸福在哪里”中写道：教师的幸福在阅读中，教师的幸福在写作中，教师的幸福在成长中。"做一名幸福的老师，都需要用阅读、思考、写作为佐料，加上爱心、激情与智慧一起慢慢"熬",才能烹调出幸福的味道！
彭兴顺在《做一名卓越的老师》一书中也提到：作为一名老师，我们每天重复着许多相同的工作，备课、上课、谈心、辅导，难免有些枯燥乏味。与其痛苦的接受不如热情的拥抱，将本职工作当作一门艺术去研究，去追求，我们就会觉得生活是那么的美好，工作是那么的快乐！
让我们一起都来做一名幸福快乐的老师吧！不断的读书、学习、成长，向幸福出发。
《教育中的心理效应》的读后感 篇11
本学期我读了《教育中的心理效应》一书，里面的一条条教育效应让我读后颇有相见恨晚的感觉，读书过程中，总能想到自己在平时的教育教学以及班级管理中的一些片段，是一本非常不错的教育书籍。现将我感受深刻的几条教育心理效应分享给大家。
一、给学生留点空白——超限效应
每个人都有一个接受心理打击的承受度，我们在教育孩子的时候不能超过这个度，一旦超过了这个限度就会起到反作用，那位牧师演讲的没完没了，一开始准备捐钱的马克.吐温最终选择从募捐箱里拿走了两元钱，这就是因为牧师不懂超限效应造成的。这使我想到在以前学生犯了错误时自己的一贯做法，就是批评教育，孩子犯了错是要批评教育，但要将批评教育做到最好效果还得遵守超限效应，孩子在犯了错误时为了能让他认识到自己的错误，我总是不厌其烦的给他讲道理，给他讲这么做的危害，一开始孩子还能认识到自己的错误，可是时间长了，你总是重复以前说过的一些话，他就不耐烦了，随之产生厌烦的心理，对你说的话不以为然，充耳不闻，那么我们的教育还有什么意义呢？
教育学生的时候需要注意超限效应，在教学中也一样要遵守这一效应，我们都有这种感觉，每节课前半节孩子们都可以表现得很积极，可是如果我们在孩子感到疲倦的时候还继续讲下去，不去进行一些小游戏或者巧妙转变一下教学方式缓解孩子的厌倦情绪，他们就很难坚持到下课了，还有课堂上我们为了给孩子讲清一个问题或者一个道理会絮絮叨叨的讲解很多，这些都不利于孩子接受新知识，有时甚至会对老师产生厌烦的情绪，进而影响以后本学科的学习。
二、要想吃肉，必须吃青菜——普雷马克原理
普雷马克认为，利用频率较高的活动来强化频率较低的活动，可以促进低频活动的发生。孩子们都喜欢轻松愉快的活动，而不喜欢费时费力的活动，比如孩子们喜欢看电视甚于写作业，喜欢玩游戏甚于做家务，这样的话我们就可以给孩子提出要求了——要想吃肉，先得吃青菜。也就是说在孩子对我们提出“过分”的要求时，我们可以通过先让他完成一项我们希望他完成的任务来满足他的“过分”要求，这样就可以达到我们预先的目的了。反过来，孩子如果可以完成我们规定的任务，我们就必须给予其适当的奖励，这样当我们再向孩子提出我们想要孩子完成的任务时，他才有动力去耐心做，这就牵涉到拿什么当奖励的问题，这个奖励对孩子吸引力越大，孩子在完成你规定的任务时就会越有动力，所以我们必须对孩子的喜好心知肚明，知道孩子最喜欢什么，最讨厌什么，选用孩子最喜欢的东西当奖励，选择孩子最讨厌的东西当惩罚，这样才能起到最大的激励作用。
这使我想到以前班里的一个孩子，这个孩子不爱学习，经常不交作业，交上来也总是残缺不全，可是我发现这个孩子特别喜欢画画，美术课时他总能很认真地完成老师布置的任务，为了激励他学习的积极性，我就给他提出要求，只要他能按时上交家庭作业，就奖励他画一幅美丽的画在班级里展示，一听可以展示自己的才艺，他高兴极了，于是家庭作业认真了很多，美术老师还在班里公开表扬他展示他画的画，那一刻，我能体会到他骄傲的小脸上洋溢着的是自信、自豪的笑容。
三、你喜欢他，他就喜欢你——互悦机制
每个人都希望别人喜欢你，作为老师更希望自己的学生能喜欢自己，因为只有孩子们喜欢你这个老师，才能“亲其师，信其道”。互悦机制告诉我们要想让孩子们喜欢你，你必须让孩子们体会到你是爱他们的，事实上，在孩子们的心目中，你对他们的爱究竟有几分呢？作为老师的我们总是在训斥学生的时候告诉他，老师这都是为你好，为了帮你改正错误，可是为什么收效甚微呢？看了互悦机制后，我明白了，因为我的良苦用心学生并不理解，甚至说在他们的心里你并不喜欢他们，他们怎么会喜欢你呢？这使我想到了一年前的一件事情，时值深秋，一天下午放学后我留了几个孩子做辅导，可是其中有一位孩子特别不喜欢被老师留下来，我布置的任务怎么也不执行，我说完不成老师的任务不能回家，他就说我逼他，说着就拿起一支水笔芯向脖子上扎，我见势赶紧拦住他，接着马上给他爸爸打电话，由于他爸爸在老区上班，赶过来时已经一个小时过去了，在这一个小时里我尽量控制住他的情绪，不跟他谈学习的事情，在这期间他的情绪缓和了一些，我知道了原来他是单亲家庭，爸爸妈妈离婚后，爸爸又结婚生了一个小弟弟，全家人都把精力放在了小弟弟身上，他感到他在家里是多余的，所有人都不喜欢他，所以做法才这么极端，而且我还发现深秋了，他仍然穿着一件薄薄的外套，我于是马上把他身边的窗户关上，他爸爸来了后，我给他讲了孩子对我说的话并建议他多跟孩子交流，多关心下孩子的生活学习，还嘱咐他明天给孩子穿件厚点的衣服。在孩子和他爸爸离开教室的时候，我注意到孩子刻意把剩下的窗户都关好了，而且对我说了一句老师再见，这时，我心里暖暖的，更有一种难言的成就感。我想这就是我真心对孩子好，孩子感觉到了吧，所以他也用他的行动告诉我——老师，谢谢您。
当然，这本书中还有很多教育中的案例以及所涉及到的心理效应，很值得一看并有必要好好对照自己的教育教学实践进行反思。读书使人进步，教师更应该手不释卷，用丰富的教育理论去充实和改进自己的教育实践，这样才能做一名有智慧的教师。
《教育中的心理效应》的读后感 篇12
著名美国社会心理学家费斯廷格等人做过一个有趣的实验。在实验中，先让两组人从事重复乏味的任务1小时，然后让他们告诉别人任务是有趣的。这两组人的唯一差别是，第一组的得到1元钱的报酬，第二组人得到20元钱的报酬。最后问这两组人对任务的真实感受。
结果发现，第一组报告说任务有趣、有意义，第二组则报告说任务乏味无意义。
这种结果中第一组的结果就是认知和想法协调，第二组认知和想法不协调。
当得到1元报酬的人，中间有情绪的时候，就选择用改变行为，从中找到有趣的事情来做，符合了自己的想法，最后觉得任务有趣、有意义。
这就是第一点：改变行为，使行为符合想法。我刚接手一个新班的时候，那个班级有个非常优秀的家委会，尤其是在给孩子买礼物这里特别的大方，那个文具盒都是市面上最好的，华丽的水壶，可是孩子并不觉得怎样，因为每个人都有。我接手之后，就果断把礼物这点给卡掉了，换成了奖状，不换物质，用表现积分兑换奖状，最后以奖状的数量来兑换礼物，所以在角色上让孩子成为了主动申请礼物的人，那么自己的想法就会改变，行为也会有所改变。
第二点：改变想法，使想法符合行为。在给孩子奖状的时候，就已经备注了，几张奖状可以换什么奖品，而奖品从一开始的昂贵的奖品，变成了最普通的小橡皮，铅笔之类的，但是孩子们已经不再关注奖品是什么了，更多的关注是自己要努力做好获得奖状以此来标榜自己是可以的。
在这本书中看得策略，正好和我之前做过的类似，和大家一起分享一下。
《教育中的心理效应》的读后感 篇13
古人云：“过犹不及，事缓则圆“，外界刺激过多，过强或作用时间过久，则会引起心理极不耐烦或逆反的心理现象，这便是“超限效应”，在教育教学工作中，心理学上的“超限效应”很多，如教学中的心理超载现象（上课喜欢拖堂，作业布置过多或课堂认知超载等）以及批评教育和赏识教育中的“超限效应”。借此，我想着重聊聊如何规避批评教育中的“超限效应“。
批评的“超限效应”时有发生。批评学生时，我们老师和家长总是很心急，想要急切地纠正孩子身上的问题，因此往往是一而再、再而三地重复批评，最后使孩子极为不耐烦，从而产生逆反心理。其实每个孩子都是希望得到老师和家长的关注和表扬，当孩子挨批时，可能内心已接受长辈们的正确观点，并下决心进行改正，但如果一而再、再而三地说教，其厌烦心理就会呈几何级数增加，说不定因而演变成反抗心理。曾经教过的一个孩子跟我聊到自己离家出走的缘由是父母总是在他面前翻旧账，父母总是看不到他的改变，最后他索性就不改变甚至变本加厉。在批评教育中，作为班主任要把握好教育的“度”，切忌大肆渲染，上纲上线。我们要讲究“布白”的艺术，正如中国绘画讲究“疏可走马（即布白），密不透风”，有了“布白”才能产生美感。适当地留点“布白”，让他们自己去思考、去反省。
我认为班主任在批评教育中应遵循三条原则：适度原则、及时原则、公正原则。给予学生以适度的教育：一是批评“量刑”适度，做到既不能“量刑”太重（否则学生不服、逆反抵触），也不能“量刑”太轻，起不到教育作用。二是选择合适的场合。老师要选择合适的批评场合，尽可能避人耳目，不伤害学生的自尊心。前不久新闻报道一位家长和班主任在走廊上当着同学的面批评一位男生，这位男生自尊心受挫转身翻过走廊栏杆纵身一跃结束了自己的生命。这样的惨剧则是因为批评时没有选择合适的场合，及时原则是指教育要做到及时、迅速。老师在学生犯错后的第一时间内给予处理，这不仅能收到好的教育效果，也能使“事态”得到及时控制。公正原则是指同样的情况应同等地对待。班主任对犯了错误的学生进行处罚教育时，只有一视同仁，秉公处事，不偏不袒，不能因为偏爱某位学生则对其放宽规则，否则则会使得教师的权威受挫，得不到学生的信服。只有公平公正学生才能从内心接受批评、教育。它最能体现班主任的威信，更易被当事学生接受。所以说批评要把握好“度”。如果批评“过度”就会产生“超限效应”，如果“不及”又达不到既定目的。
因此批评过犹而不及，只有把握合适的度，才能达到最好的效果。
《教育中的心理效应》的读后感 篇14
最近，我阅读了《教育中的心理效应》一书。这本书是北京师范大学心理学教授、博士生导师——刘儒德所著。此书激活了我本身的知识经验，激发了我探究的兴趣。感觉自己在学习心理学知识的同时，顿时豁然开朗了许多，增长了不少的教育智慧。下面主要谈谈对我感触最深的两个效应。
一、互悦机制：你喜欢他，他就喜欢你互悦机制也称作“对等吸引率”，即人们通常所说的两情相悦，在人际交往中，这是一种很自然的心理规律。后被人们归纳为：在人际交往中，如果你想让得到人们的欢迎，或者支持、同意你的观点、行为，仅仅提出良好的建议是远远不够的，必须让人们喜欢你。
最近，我遇到了这样的教育难题。一天，轮到我去四班看午写。刚到班上，小王还在和同学在开着玩笑。我有点生气，让他赶紧安静下来。小王突然来了一句，“不喜欢历史老师”。这句话，一下子让我听蒙了。仔细想了想，这孩子应该是觉得我在针对他。本来，小王是我的科代表，但由于做事比较拖拉，爱表现，常常在课堂上插话。我多次找他谈话，效果不佳。后来我只好把他换下来。结果，他表现就更不好了，上课常常和我作对似的，老说一些让同学听了会发笑的话。哦，“互悦机制”，让我突然明白了“不喜欢历史老师”背后的含义——他以为我不喜欢他。
于是，我试着改变与小王相处的模式。首先，我私下找到小王，真诚地告诉他，老师是一视同仁的，并没有专门针对他。而且他对历史很感兴趣，历史知识储备很丰富，老师是很喜欢你的。不过，有时，你也不能和老师太较真哦。他答应我以后会好好表现。其次，当小王上课积极举手回答问题，而不是在课堂上插话时，我当着全班同学的面表扬他，他脸上的笑容也变多了。最后，当他的作业有错题不会时，我会在课间把他叫到办公室，耐心引导，及时纠错。让他感受到老师是非常关心他的。
慢慢地，小王对我的态度悄然发生了变化。课堂上不再与我针锋相对，学习效率也得到了大大地提高。这次月考，他的历史取得了满分的好成绩。我深深地感受到“互悦机制”的重要。建立良好的师生关系，是有效教育的前提。
二、超限效应：给学生留点“空白”
超限效应是指刺激过多、过强，或作用时间过长，而引起的极不耐烦或逆反的心理现象。
在我们的日常教育中经常出现类似的现象。如：老师上课拖堂，用同样的方式反复传授同一内容，放学时学生都准备收拾书包了老师还在不停地布置作业，对学生犯下的错误一次两次地批评教育……这样做，其结果便是学生对于学习的兴趣减少了，学习效率降低了。学生对于老师的重复批评教育，不但没有反省和改正，反而出现了逆反心理。
作为教师，在教育和教学中都要注意避免“超限效应”。教学中应该充分调动学生的积极性，而不是一味地填塞。教育学生时也要尽量避免超限效应在批评中出现。千万不要对同一学生的同一件错事，重复同样的批评。如果一定要再次批评，可以换个角度进行批评。这样，学生就不会觉得同样的错误一再被“穷追不舍”，厌烦心理、反抗心理就会随之减低。
阅读此书，我明白了想做好教育工作仅凭自己的一腔热情还远远不够，还需要更多科学的、理性的方法。我将常常“温故而知新”，利用心理学的知识使自己在教育教学中更进一步！
