小幽灵一直以为自己是小鬼魂的朋友。
后来发现高估了自己。
原来小幽灵对小鬼魂来说，只是壁虎的尾巴。
壁虎在灾难临近，壁虎为活命舍掉了尾巴。
一个永远期待的灵魂死在门内，
一个永远找寻的灵魂死在门外，
每一个灵魂是一个世界，
没有窗户，而可爱的灵魂都是倔强的独语者。
洁白的云你的笑容
轻轻的风是你的倾述
温暖的眼眸，曾咬你的手
等我们一起寻梦
希望孕育着童年的梦想
在这里的'颜色，连眼泪色的你也无法看见
心愿只是阳关普照的日子
在前进的道路彼端
你说过梦见了永远
虽是个十分悲伤地梦境
即使如此你的身影却一点也没模糊
映照在脸上的黑白时光
也在睁开眼之后
看起来竟是如此遥不可及的世界
实随时都在触手可及的身旁
当语言与思念相交辉映之时
心中便幸福得如这般摸样
以至于热泪盈眶难以压抑
一颗小小的纽扣也扣错了位置
不过中会慢慢，从新扣好就一定没问题了
有一天在梦中如孩子般的笑，那样的甜。
三借芭蕉扇读后感1
书是钥匙，为我们打开了一扇扇文学之窗;书是明灯，为我们照亮了前行的道路;书是桥梁，为我们搭起了胜利的通途……《西游记》就是一本好书，读来感受颇深。
《西游记》是我国四大名著之一，讲的是唐僧师徒四人去西天取经，经历九九八十一难，终于取得真经。他们在取经的路上，发生了许许多多的故事，如孙悟空大闹天官、智收红孩儿……其中，让我印象最深刻的就是《三借芭蕉扇》。
《三借芭蕉扇》写了唐僧师徒四人在取经的路上来到了火焰山，火焰山环境极其恶劣，要翻过这座燃烧着熊熊大火的高山，必须要用铁扇公主的芭蕉扇将大火扇灭。于是，孙悟空去向铁扇公主借扇子，通过借、骗、变先后三次才成功的拿到了真的芭蕉扇，扇灭了火焰山的熊熊大火，师徒四人才得以去西天取经。
由此可见，孙悟空不但机智勇敢，而且还有着高超的本领,顽强的斗志。这不禁让我想到了这次疫情发生后，勇挑大梁的钟南山爷爷。
八十三岁的钟南山爷爷，本来可以避开病毒的危险，安度晚年，但是他在人民最需要他的时候，站了出来，就跟十七年前，SARS病毒爆发的时候一样。十七年前，他曾坚定的说：“把病人都送到我这里来!”这斩钉截铁的话语，带给全世界无比的震撼。十七年来，这颗为人民服务的心，始终未改，他挺拔的身姿，坚毅的眼神，有力的话语成为最有效的强心剂。在他的带领下，千千万万的医生投入到了这次无硝烟的战争中，他们不顾自己个人的安安危，冲锋在抗疫前线，实地考察，研究药物，为我们筑起了一道道安全的防护墙，给我们带来了幸福安康。
钟南山爷爷虽然没有上天入地的本领，但是和孙悟空一样的坚韧不拔，顽强与病毒作斗争的精神值得我们学习。以后在生活中，学习中，遇到困难，我都要勇致地去面对，不逃避，不退缩，迎难而上，做生活的强者，学习的强者。
三借芭蕉扇读后感2
上学期的名著导读有《西游记》，在指导学生的学习中发现仅仅凭借很久远的印记和电视上的荧屏形象很难真正的品析小说的真正滋味。于是，假期又重新拿起书本，再次对这部书进行重读。
《西游记》是我国四大古典名著之一，是神魔小说的代表作。它的故事是在我国妇孺皆知的，影响力波及海外。在世界上有着自己独特的魅力和地位。尤其是电视剧《西游记》的播出和无数次的复播，更是使这部书比之其他三部书有着更广泛的人民群众基础。书中的主要人物形象更是深入人心。可以说，《西游记》是和人们最为贴近的一部名著。
再次读起《西游记》，刚开始时感觉不是在读一部非常熟悉的书。总感觉和自己有隔阂。后来想想，自己的头脑中总是在用电视中的形象、画面、情节，甚至是服饰、环境与小说进行比较。这种比较，让我有两种感触。
一是，现代的视觉形象真的是对文字想象力的一种毁灭。在读其他书时，书中说不应让孩子沉迷于视觉的形象太早，这样会影响孩子的想象力 的形成。通过自己的这次重读，我有了深深地体会。我都会被脑海中的形象干扰，何况是孩子们。所以，怎样培养学生的文字想象能力，确实是一个不小的问题。因为在语文中，学生必须把无生命力的文字，利用自己想象转化成为自己脑海中区别于他人的独一无二的形象。只有完成这样的转换，学生（读者）才是完成了阅读，再结合自己的生活经验体悟作品中的思想。这样才能动过阅读提升自己的思想意识。
二是，书籍文字和影视作品是不一样的，我们要怎样传承祖国的`优秀文化。虽然，影视作品是改编于书籍原著，但是受制于诸多因素，他们所呈现出来的和原著还是有很大的不同的。仅就故事的情节上就有很多的不同之处。影视剧删改添加了很多情节，只为迎合现代人的一种喜好，甚至知识出于营销或者仅仅是改编者个人的喜好（尤其是最近重拍的两个版本）。这样，就更凸显出阅读原著的必要性和重要性。学生无论在学习或者作为传承祖国优秀文化时，他们不是把原有的传承下去，而是把别人改了样子的所谓名著传承了下去。他们就认为《西游记》的内容样子就是那样的。这样我们民族的优秀文化，还怎样往下传呢？所以要让学生重视阅读书籍原著，让学生先要知道最早的样子面貌，然后再去做出他们这一代人的取舍。
阅读过程中的另一个感触是所谓名著用现在的审美去评判，它还是有自己的不足的。任何一部作品都不能说只有优点没有缺点或者不足。《西游记》也是如此。在我看来，它的文字水平不是一样的，有的章节写的十分精彩，有的地方就略逊一些。在孙悟空保唐僧取经之前是文字水平最高的地方。在取经的过程中，也有精彩的地方，像是“三调芭蕉扇”、“大战红孩儿”、“车迟国斗法”等。有些地方，书中的文字反而不如后来人们精加工的故事，比如最著名的“三打白骨精”，我就觉得它不如后来人们的改变精彩。当然我们不能用现在的标准去完全衡量苛求《西游记》。在五六百年前，吴承恩完成这样一部文学作品是具有开拓意义的。
重读《西游记》，让我又一次回味了作品内容给我带来的无穷快乐和享受。同时也让我在阅读中又重新认识思考了关于名著导读的重要意义。接下来，我应该在名著导读的教学探索上在进行实践，让名著导读，读书真正成为学生的一种习惯。让学生在文字阅读中提升读书的能力，在文字的阅读中提升对于中国传统文化的认同和传承。
三借芭蕉扇读后感3
《三借芭蕉扇》写了唐僧师徒四人来到了火焰山，可火焰山里都是火，环境及其恶劣，要翻过这座火焰山据必须要用铁扇公主的芭蕉扇才能扇灭，于是，孙悟空就去向铁扇公主要扇子，却拿了一把假的第二次又去了，这次他变成了牛魔王，成功地拿到了真的芭蕉扇，但被牛魔王变的猪八戒骗走了，最后，孙悟空以他高超的武艺拿到了芭蕉扇，扇灭了火焰山的火，师徒四人继续向西边走去。
孙悟空的勇敢是可见的，勇敢是人人都应该有的，我们都要勇敢的去面对任何一件事情，勇敢地去挑战自我或某人。花木兰是古代的一位女英雄，在那个时代北方常常发生战争，有一次朝廷下达了紧急征兵的文书，花木兰看到上面有父亲的名字，很着急，因为父亲年老多病，弟弟又小没有男的去当兵，这时，花木兰想到自己理应为国家分忧，她说服了家人，女扮男装，要替父从军，她披上了战袍，跨上骏马，渡黄河，过燕山，来到前线，她在战场上英勇善战，并且征战多年，为国家立下了赫赫战功。花木兰本是一位文静俊美的姑娘，但她还是勇敢地上战场杀敌。
我本来是非常胆小，只要天一黑，我就很害怕，还记得那时候我害怕时的情景，夏夜的风轻轻地刮着，窗帘被刮了起来，睡在床上的我害怕得赶紧起来叫爸爸妈妈，说又妖怪，现在的我已经变勇敢了，不再像以前一样胆小如鼠，那些奇怪的幻觉也就没有了。
勇敢是每个人必备的素质，只有勇敢才能让我们勇敢地向前走。不管多困难，多艰苦，也会挺过去的。勇敢使人坚强，使人强大，使人幸福……任何人都不能不勇敢，因为勇气是战胜所有困难的唯一方法。
三借芭蕉扇读后感4
今天我读了《西游记》中的《三借芭蕉扇》，故事主要讲了孙悟空师徒四人，来到火焰山，孙悟空三次才借得芭蕉扇，师徒四人才平安度过难关。（可以具体些）
我觉得文中悟空是个有毅力的人，一借芭蕉扇被扇子扇飞，第二次便用了定风丸，结果让铁扇公主逃跑，便变作牛魔王骗扇子，骗了扇子却又被牛魔王变成的猪八戒又骗了回去，悟空无奈，也只有叫托塔李天王和哪吒来帮忙，最后铁扇公主为救牛魔王只有借出扇子，熄灭大伙，助唐僧西天取经。
在生活中，毅力是很重要的，而做到一次不成功来第二次，二次不成功再来第三次的又有几个呢？从孙悟空的毅力，我想到我们从前学过的课文《滴水穿石的启示》，课文中李时珍翻山越岭，经过种种实验，才月下了《本草纲目》，爱迪生为了发明耐用的电灯，经过100多次试验才成功！成功之路不是一次就能走好的，但是只要你坚持下去，就一定成功！虽然在成功之路有许多坎坷，但是如果任何坎坷都没有，这路走了还有什么意义呢？你只有战神坎坷，下一次遇到坎坷的时候才会更快的解决这个坎坷呀！就像跌跟头一样，你必须站起来，才会走得更远，更久。
三借芭蕉扇读后感5
《西游记》中的“三借芭蕉扇”这一回，主要讲述了唐僧师徒四人到火焰山，而要想过火焰山，又必须到铁扇公主那里借到芭蕉扇，方可灭火，于是悟空就去借芭蕉扇，借不出来，只好智取，他向灵吉菩萨借了“定风丹”，这样就不怕铁扇公主用扇子扇他了，这是防御的措施，后来，他又变作小虫子钻进铁扇公主的肚子里面，让她交出芭蕉扇这是很巧妙的进攻，后来有了“二调芭蕉扇”以至“三调芭蕉扇”，终于拿到了扇子灭火，过了火焰山，告诉我们，要有勇有谋，随机应变，要充满斗争精神。
在我们的实际生活中，也有这样的事例。
一个初一的学生，被一位青少年抢劫，他与这位青少年周旋着，结果这位青少年自投罗网，这个初一的学生当众爱到了警察的表扬，因为他充满了斗争精神。
下面的一个故事，也许你们听过，一位小学教师让同学们算一下1+2+3+4+……+100等于多少，不算好就不许吃午饭，，当他来到老师面前，老师不屑一顾，然而当老师看到他的答案时，又听他讲了计算方法时，老师真的是佩服那位同学的聪明与机智。
人生的道路上是有许许多多的磨难的，如果你是一味地躲避，那你始终不知道有勇有谋和随，虽然有机应变的真正含义，你的思维就会迟钝起来，也就不知道什么叫斗争。
但如果你勇于向它们挑战，虽然有许多磨难用硬攻的方法是不行的，但是我保持着清静的大脑，冷静地判断发生的情况毫不迟疑地采取坚决的措施和行动，处事果断可以帮助你在身边逆境时打开一扇人生之窗。
只有我们充分发挥大脑的作用，让大脑不迟钝，勇敢地面对挫折和困难，这样才能做到有勇有谋、随机应变，处事果断，打开一扇逆境中的大门，打败恶势力走向成功。
当赏读完一本名著后，你有什么领悟呢？此时需要认真地做好记录，写写
《夜莺与玫瑰》读书笔记1
一直很喜欢王尔德的童话故事，尤其喜欢他的《夜莺与玫瑰》这一篇。
作品主要说的是一个年轻学生喜欢上了一个女孩子，为了博得女孩的欢心，他需要送她一朵玫瑰。然而现在是寒冷的冬天，根本就找不到红玫瑰。所以他很伤心，便坐在地上哭了起来，路边所有的行人都笑他傻，只有一只善良的夜莺被他的爱情打动，非常同情他的遭遇。并决定亲自去找到一朵红玫瑰来帮助学生实现他的爱情梦想。
夜莺伸开自己棕色的翅膀，朝空中飞去，她一遍遍地向玫瑰树请求，希望能够得到一朵红玫瑰，然而一遍遍地失望。最后经黄玫瑰树的指点，夜莺在学生的窗下找到了一颗红玫瑰树。可是树儿却拒绝了夜莺并告诉她：“虽然我的玫瑰是红色的，但是冬天已经冻僵了我的血管，霜雪已经摧残了我的花蕾，风暴已经吹折了我的枝叶，今年我不会再有玫瑰花了。但是，你可以借助月光用音乐来造出它，并且要用你胸中的鲜血来染红它。你一定要用你的胸膛顶住我的一根刺来唱歌。你要为我唱上整整一夜，那根刺一定要穿透你的胸膛，你的鲜血一定要流进我的血管，变成我的血，才可以有玫瑰花。＂
面对着生与死的抉择，小夜莺毅然同意了玫瑰树的要求，牺牲了自己的生命。然而当年轻学生带着玫瑰花去表白却遭到女孩的拒绝时，这朵珍贵的红玫瑰在那一刻变得黯然失色，毫无价值。
这是一个爱情的悲剧。对夜莺来说，她用生命换来的爱情理想被人践踏；对年轻学生而言，他付出了真心，却依然打动不了心爱的女孩。记得王尔德曾经说：生活中有两个悲剧：一个是得不到想要的，另一个是得到了不想要的。这看似矛盾的一句话却透露着王尔德对美的无限追求，不是不甘满足，而是在他的世界观里，美是不可占据的。
《夜莺与玫瑰》读书笔记2
好久没有读过童话，最近读了王尔德的童话集《夜莺与玫瑰》。
向其它童话故事一样，王尔德的童话里也充满了幻想、虚构，但读起来却让人感觉事情就发生在我们身边。他笔下的故事读起来让人感觉很亲切，就像中国古代的寓言故事一样，读完故事引人深思。其中印象最深刻的就是《夜莺与玫瑰》了。
《夜莺与玫瑰》讲述的是一个年轻人很想同自己心爱的人一起跳舞，而她曾经答应过，只要送她一朵红玫瑰，她就会同他跳舞。于是年轻人四处寻找。夜莺知道了学生的烦恼，决心帮助学生。她用自己的胸脯抵着玫瑰刺，在月光下唱歌。玫瑰刺着她的心，最后玫瑰被她的血染红，而夜莺却死在高高的青草丛中。当年轻人发现那朵由夜莺心血染红的玫瑰，便拿着它送给他心爱的人。可是她却一脸地不屑，而是要跟送她珠宝的上校好。年轻人由失望、痛苦至愤怒，并将玫瑰丢进了路沟，一个车轮碾过了美丽的花……学生不再相信爱情。
整个故事里，相信爱情的自始至终只有夜莺一个。她坚信，最可贵的爱情是忠诚的。她之所以愿意为了帮助年轻人而付出自己的生命，是因为她希望且相信年轻人对爱情忠诚。“不管哲学是怎样的聪明，爱情却比她更聪明，不管权力怎样的伟大，爱情却比它更伟大”。正因为这时间忠诚的爱情太可贵了，夜莺才愿意献出她的生命换来一份忠诚的爱情，可是她的生命却被年轻浪费了。这个故事结尾好像是必然的，因为人类更在乎实际，而爱情，被他们看成是“无聊的事情”。在利益面前，人们心中对美好事物的向往与追求，显得如此渺小。
这个故事，是为了唤起人们对美好事物的追求；是为了向人们揭示当时社会人与人之间关心的冷漠；是为了歌颂为了信仰而甘愿付出生命的无私精神。这样一个童话给人震撼，引人深思。
《夜莺与玫瑰》读书笔记3
王尔德的《夜莺与玫瑰》是我在一篇故事中看到的。让我来为你这个悲惨绚丽的故事。
其故事梗概是这样的：一个青年学生在大橡树下徘徊，痛苦地自言自语，说他多么需要一朵红玫瑰花，才能与他心爱的姑娘——教授的女儿跳舞。可是在寒冷的冬天，他是无法找到这样一朵红玫瑰的，因此也就无法满足姑娘的要求和自己的愿望。正当他在绝望之际，树上的夜莺听到了他的哭诉，以为这个青年是一个真正的恋人，真正懂得爱情，因此决定帮助青年。
夜莺千辛万苦去找玫瑰树借红玫瑰，可是第一次和第二次碰到的是白玫瑰树和黄玫瑰树，第三次才找到学生窗外的红玫瑰树，可是红玫瑰树告诉它，冬天已冻僵了它的血管，霜雪已摧残了它的花蕾，如果想要一朵红玫瑰花，需要整夜地歌唱来造出，并用它胸中的鲜血来染红，即用死亡来换一朵玫瑰。这个代价实在是太大了，可是夜莺认为爱情胜过生命，“爱情真是一件奇妙无比的事情，它比绿宝石更珍贵，比猫眼石更稀奇。用珍珠和石榴都换不来，是市场上买不到的，是从商人那儿购不来的，更无法用黄金来称出它的重量。”
因此它毅然地选择了牺牲自己。整整一夜，它唱个不停，并用胸膛顶住花刺，一点点儿刺进心脏，用自己的鲜血成就了一朵象征真爱的玫瑰，而它却躺在草丛中死去了，心口还扎着那根刺。青年学生早晨起来，发现了这朵红玫瑰，马上摘下它跑去见教授的女儿，根本没去想玫瑰花的来历。可是那女孩却拒绝了他，说玫瑰花与她的衣服不配，而且宫廷大臣的儿子已送她珍贵的珠宝，人人知道珠宝比花更值钱。青年非常气愤，顺手把玫瑰花扔到大街上，玫瑰落入阴沟里，一辆马车从它身上碾了过去。
他一边说着爱情是一件多么愚蠢的事，一边回到自己的屋里，拿起满是灰尘的书，读了起来。这个故事篇幅不长，内容也浅显易懂，但却蕴含着深刻的寓意。从《夜莺与玫瑰》的结局我们可以看出夜莺的牺牲，并不能换来真正的爱情，这种爱情本身就是悲剧的种子，就像玫瑰花所说：“冬天冻僵了我的叶子，严霜摧残了我的花苞，风雪吹折了我的枝干，今年我不会再有玫瑰花了”。
又如年轻学生心心念念想着心爱的女孩，因为女孩的一句话就想尽办法去做一件根本不可能的事情，即使得到夜莺的帮助，找到红玫瑰却最终还是遭到了女孩的拒绝。在这些事件的背后，其实悲剧的种子早就已经深深埋下，不管玫瑰花怎么生根发芽，不管学生如何努力付出，它依旧逃不开命运的现实。
《夜莺与玫瑰》读书笔记4
《夜莺与玫瑰》讲述的是一个美丽而忧伤的故事：一个年轻人非常想同自己心爱的人一起跳舞，而她曾经答应过，只要他送她一朵红蔷薇，她就会同他跳舞。于是年轻人四处寻找。可是找遍了整个花园也没找到一朵，他心碎地哭了。
夜莺知道了学生的烦恼，决心帮助学生。她用自己的胸脯抵着蔷薇刺，在月光下唱歌。蔷薇刺着她的心，她的歌声越来越高昂，最后蔷薇被她的血染红，而夜莺也死在高高的青草丛中。当年轻人发现那朵由夜莺心血染红的蔷薇，便拿着它送给他心爱的人。可是她却不再欣赏。而是更愿意跟送她珠宝的上校好。年轻人由失望、痛苦至愤怒，将蔷薇丢进了路沟，一个车轮碾过了美丽的花，学生不再相信爱情。
一个残酷的童话，由洁净清新的语言表现出来，让人感受到的是，对人生，对世界的思考以及由思考带来的淡淡的忧伤。“我到底找到一个忠诚的情人，每夜我都在歌唱忠贞的爱情，可是我从来没有见过忠诚的情人。每夜我对星星讲述忠贞的爱情故事——现在我终于看到了一个忠诚的情人！”“我只求你做一件事，就是要你做一个忠诚的情人。”夜莺把胸脯抵在蔷薇树的一根刺上为树唱一夜的歌，这根刺将刺穿她的心，她生命的血也一定要流进树的身体变成树的血。这样痛苦的牺牲，换来一朵比鲜血还要红的蔷薇，可是她却义无反顾地靠了上去。只因为她相信爱情比生命更可贵，比博学更聪明，比权利更强大。所以她无悔。
可是，那朵蔷薇最终的结局，却是少女的一句“它和我的衣服不相配，上校已经送给我很多漂亮珠宝，我要去和他跳舞，谁都知道，宝石比花更值钱”。于是它被扔到了路沟，被车轮碾过。
整个故事里，相信爱情的也许自始至终都只有夜莺一个。她坚信，最可贵的爱情是忠诚的。她之所以愿意为了帮助年轻人而付出自己的生命，是因为她希望且相信年轻人对爱情忠诚。“不管哲学是怎样的聪明，爱情却比她更聪明，不管权力怎样的伟大，爱情却比它更伟大”。正因为这时间忠诚的爱情太可贵了，夜莺才愿意献出她的生命换来一份忠诚的爱情。就这样，她的生命就这样被年轻人的轻浮浪费了。这似乎在这个故事中是必然的。因为人类并不把爱情当一回事，而是更在乎实际。而爱情，被他们看成是“无聊的事情”。而正是因为这样结局的必然性，才更显得可悲。
《夜莺与玫瑰》读书笔记5
《夜莺与玫瑰》是英国作家王尔德的作品，有民国才女林徽因翻译，内容是有一个个小故事组成，每个故事都蕴含着不同的哲理，当然我不清楚作者到底在用每一个故事诉说什么，我只能读出我自己的理解，在其间我也反思了自我，的确我也犯着类似的错误。
很多时候我总会在中伤别人后而后悔，难道我就不能和气的说吗？难道我就不能再仔细的考虑一下别人的感受吗？我虽然从书中读得了很多道理，但我又能做到几个呢？我也安慰我自己，或许一颗善美的心需要慢慢的熏陶，被我中伤过的亲爱的朋友们，请允许我由衷的说声对不起。
我希望这本书中的道理使我时刻铭记并反省自我。我就将自己理解的每个小故事的道理一一列出吧！
《夜莺与玫瑰》对爱情进行了极具的讽刺。有一个青年深爱着一个女子，但是只有这个青年为她采得一朵红玫瑰，她才肯与青年共舞，可是这时候根本就没有红玫瑰，但是青年太爱这个少女了，为此他经常哭啼，并不是每个人都了解青年那煎熬的内心。
小壁虎嘲笑他，只有夜莺懂得青年的心，说这才是真正的爱情，但是要想得到一朵红玫瑰，夜莺就得在月光下将自己的心扎进玫瑰刺内歌唱，夜莺确实这么做了，夜莺忍受的疼痛唱着美丽的歌，最终玫瑰树开了一朵鲜红的玫瑰，夜莺也为此死去。
当青年拿着这朵红玫瑰去见少女时，少女却却说这朵红玫瑰配不上她的衣服，而且大臣的侄子送给她许多珠宝首饰，人人都知道珠宝比花草要贵重的多。此时青年傻了眼，难道这就是真正的爱情吗？最终青年还是回到了他的学术里，因为他感觉到爱情是多么的飘渺虚无，在现实生活里实用才是最重要的。
从小壁虎的嘲笑我们可以看到，你那撕心破裂的爱情并不是每个人都能理解；从夜莺的死去我们可以看到，爱情并不是你付出了很大的代价后就能得到；从少女的回答中我们可以看到在现实生活里爱情面对物质是多么的不堪一击；从少年回归到学术中我们可以看到，只有武装自己才是真实的。
《夜莺与玫瑰》读书笔记6
“乐手们将坐在廊台上弹奏弦乐，”青年学生说，“我爱的人将会随着竖琴与小提琴的乐音起舞。她足不点地地舞动，轻盈又灵巧，而身穿礼服的侍臣们会围拥在她身旁。但她决不会与我共舞，因为我没能为她献上一朵红玫瑰。”他猛地跌在草地上，掩面而泣。
“他为什么哭泣？”绿蜥蜴一面说着，一面甩起尾巴从他跟前跑过。
“究竟是为什么呢？”追逐着阳光的蝴蝶问道。
“是呀，为什么呢？”雏菊也压低了声音问向他的邻居。
夜莺回答说：“他正为了一朵红玫瑰哭泣。”
“一朵红玫瑰？”他们惊叫起来。刻薄的绿蜥蜴则直接嗤笑着说：“哈！真是荒谬至极！”
但是夜莺理解青年悲伤中的秘密，于是她静坐在圣栎树上思索起爱情的`奥秘。
忽然，她鼓动她棕色的双翼飞向高空，如同一道影子般穿过小树林，飞出了花园（注④）。
一株漂亮的玫瑰立在一小片草地的中央，夜莺发现了它并立刻向它飞去，随后落在一根花枝上。
“给我一朵红玫瑰吧，”她喊道，“我将会为你吟唱最悦耳的歌。”
然而玫瑰树摇了摇头。
“我的玫瑰是白色的，”它回答说，“白得如同海浪的泡沫，又胜过山巅的积雪。不过你可以去找我那长在日晷旁的兄弟，也许他能够应你所求。”
夜莺因此向长在日晷旁的玫瑰飞去。
《夜莺与玫瑰》读书笔记7
这是一个凄美的故事，读罢，我的眼泪嗒嗒地落下来，心碎，为一只夜莺而哭泣。总觉得，我的任何评论都会玷污王尔德的思想，可是，如果我不发表任何言论，心里就会特别难受，那么，此次阅读便失去了意义。
故事中的夜莺，是真，善，美的化身，她以血熔铸爱的火焰，为了成全那位年轻学生，她甘愿献出自己的生命，殉葬于她理想中的爱情，她对年轻学生的遗言是：我要在月光下把它用音乐造成，献出我胸膛中的鲜血把它染红。我要求你报答我的只有一件事，就是你要做一个真正的恋人，因为尽管哲学很聪明，然而爱情比她更聪明，尽管权力很伟大，可是爱情比他更伟大。火焰映红了爱情的翅膀，使他的身躯像火焰一样火红。他的嘴唇像蜜一样甜；他的气息跟乳香一样芬芳。
夜莺用自己的胸膛顶住了花刺，它歌唱的是男女之间美好的爱情，是它理想中纯洁的爱情，她的歌声是不朽的。
年轻学生想要的那朵红玫瑰是夜莺用自己的血换来的。白玫瑰，黄玫瑰都不行，只有红玫瑰才能代表火热的爱情，它是鲜血染成的红色，红玫瑰的花心，是夜莺心里的血。
但是，年轻学生得到了红玫瑰，他爱的人并不愿意相信他的爱，那位少女更相信权力与金钱。
她说：宫廷大臣的侄儿已经送给我一些珍贵的珠宝，人人都知道珠宝比花更加值钱。
多么可笑的回答！这是夜莺所期待的爱情吗？如此迂腐，充满铜臭的味道！
而学生愤怒地说：噢，我要说，你是个忘恩负义的人。他一下把玫瑰扔到了大街上，玫瑰落入阴沟里，一辆马车从它身上碾了过去。
夜莺用生命换来的红玫瑰，就这样被丢弃，被碾了个粉碎。如果年轻学生知道这一朵红玫瑰如何得来，他也许就知道谁才是忘恩负义的人了吧。
年轻学生丢弃了这份爱情，他最后说，爱情是愚昧的，他更愿意相信哲学，而那位少女，相信的只是权力。
夜莺的遗言被弃掷。他们心中都不相信真正的爱情，而真正的爱情是什么？是夜莺愿意舍弃自己珍贵的生命，歌颂爱情，用自己的血染红玫瑰，这是爱情的力量。爱情如火焰般在其身后熊熊燃烧。
难道爱情真的愚昧么？不，愚昧的是那位年轻学生，因为他爱错了人，愚昧的是那位少女，因为她不懂得爱情。
我甘愿相信，夜莺是正确的，只有她才是真正的美丽，善良，却也天真，每个人都会为之流泪。
这时她唱出了最后一曲。明月听着歌声，竟然忘记了黎明，只顾在天空中徘徊。红玫瑰听到歌声，更是欣喜若狂，张开了所有的花瓣去迎接凉凉的晨风。回声把歌声带回自己山中的紫色洞穴中，把酣睡的牧童从梦乡中唤醒。歌声飘越过河中的芦苇，芦苇把声音传给了大海。
这一段是全文中描写得最美的，玫瑰长好了，夜莺唱出了自己心中的爱与激情，而这份爱漂洋过海，令世界为之震撼，令大海为之动容。
但是，正如玫瑰常常带着花刺，爱情常常意味着伤痛。
痛得越来越厉害，歌声也越来越激烈，因为她歌唱着由死亡完成的爱情，歌唱着在坟墓中也不朽的爱情。
这份不朽的爱情啊夜莺牺牲了自己，不能看着年轻学生完成他的心愿，不能撮合这段爱情，不得不说这是她的遗憾。王尔德安排这段令人失望的结局，无遗是刻意的，他在告诉我们，年轻少男少女的爱情观大都是肤浅的，而另一方面，他又告诉我们，爱情可以创造奇迹，这奇迹，是夜莺用自己的心血染红了玫瑰，将她的歌声传到大海的耳中，这奇迹，是读者为之叹息，明白爱情的力量的伟大，爱，也是真，善，美。恋幽草的心血之作.
