读书的重要性作文 篇1
我们是吃饭长大，也是读书长大的，书就像一个指南针，在你迷失方向的时候，为你指引方向。因此，读书的重要性是无法想象的。
俗话说：“书犹药也，善读之可以医愚。”读书是在哺育灵魂，如果不读书，那不光你的大脑没有知识，你的灵魂也会有所改变。
有些大人认为，孩子只要把主科学好就可以了，课外书不看也行。这种想法，是完全错误的，课外书对孩子也是有帮助的。如果只让孩子学主科，那是远远不够的。那些名人的成就，书就有百分之五十的功劳。所以，不管你读什么书你都会有所收获。小时侯读书的多少，直接关系到我们的未来。
如果不读书，那你写作文时，你就没有任何好词、好句可以引用，你的作文便会枯燥乏味，没有任何文学色彩。因为你平时不读书，所以没有很多好词、好句可以引用，便会没有文学色彩。
读书是多么重要，不读书，就没有办法在这个社会走下去。因为，这个社会什么职业都需要知识。
读书的重要性是不可想象的，我们要多读书，读好书。要做到中西贯通、文理贯通、古今贯通。
读书的重要性作文 篇2
读书不完全是为了考试，不论是可内或课外的书都可以使我们增加知识，常阅读的人语文能力较好，除此之外可以借此开拓自己的视野，所以培养每日阅读一篇文章真的是很不错，一个可以修身养性的兴趣。
以前的我并不是那么爱阅读，当然就不可能整日读书，但借由老师推广阅读之下，我慢慢发觉真是一件一举两得的好事，先从比较小的书下手，利用课余空间时间，好好阅读，累积久了就能坐在书桌前做好久好久，书也比以往更厚，最喜欢阅读的时刻就是在洗澡后，人最舒服的时刻静下心来越读几夜在休息，这样心情真的变的比较舒服，不会浮浮躁躁，还能做个美梦。
另外也可以和三五好友，利用假日时间一同到图书馆，纳而环境很好，因为大家都是静静的再读，这样的读书风气更佳，也比较容易认真读，散会时还可以互相交换心得介绍好书，这也不就是一箭双雕呢!
其实读书的乐趣就取决于自己，如果心情不好，读什么也不成，但只要调整好心情，等一件事全作完，好好阅读会发现自己身心变的比较舒畅，久而久之也比较耐的住性子，沉的最佳气，但能理性思考，就因为这世上有太多太多我们要学的道理、事物、而许多是老师无法交给我们的东西，西药看我们去寻找，领悟，因此才需要靠阅读来启发自己，这并不难，又要自己愿意会发现得输之乐在于自己得到或多或少的收获，使自己更成熟，人生也比较充实。
读书的重要性作文 篇3
人不劳动没出息，人不学习每长进。在当今社会中，我们必须读书，只有这样才能取得知识，才能获得进步，才能跟上时代的步伐。否则，就会被社会所淘汰，所谓“物竟天择，适者生存”，既然选择了生存，就要不断地提高自己，让自己成为生活的主人。
读书是获取知识的主要途径之一，所以我们要提倡多读书，读好书。正如歌德所说的：“读一本好书，就是在和一位高尚的人谈话。”若是“两耳不闻窗外事”也就只能永远的作井底之蛙，永远只能看到头顶的一片天，伴随的只有狭溢的目光、愚昧的思想，久而久之，必将会被社会所淘汰。而书籍则能打开人们的视野，增长人们的见识，就像海伦凯勒所说的：“一本好书像一艘船，带领我们从狭溢的地方，驶向无限广阔的海洋。”
书籍记载着人类成长的历程，把人类文明代代相传，绵延至今。所以一个人要想博古通今、有所学识，那就必须要读书。
都市是一件不易的事，必须刻苦钻研，努力奋斗。都市是要用眼睛去看，用口去读，用心去记，用脑去想的，才能把书读通、都熟、读懂。读书绝不能死记硬背，必须有效率，有方法地去读。要把书的内容理解透彻，再去记忆，那样便会容易得多了。
汗水换来丰收，勤学取得知识。有付出才会有收获，想要学有所成，必须认真地读书。书是我们的好朋友，让我们尽情地去遨游在海洋中吧!
读书的重要性作文 篇4
书籍，是人娄的精神食——题记书是一缕阳光，它能融化心间的冰凉，书是一缕春风，它能消除你内心的浮燥，书是一支蜡烛，它能使黑暗的心变的明朗，书是一种营养，它能让你精神强壮，书是一壶铭茶，让我回味无穷……没去过庐山，却从李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”中感受到庐山瀑布倾泻而下的壮阔，没有到过泰山，却从杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”中感受到泰山的雄浑高大，没去过云南，却从沈从文中的《边城》中感悟到汇溪小城的妩媚动人。
读书，让我神游中华大地。
“日出江花经胜火，春来江水绿如蓝，”咏这优美的诗句，谁不为祖国山川的多姿多彩而赞叹，“床前明月光，疑是地上霜，”咏读这优伤的诗句，哪一个浪迹天涯的游子不滋生出绵绵的思乡之情，“僵卧弧村不自哀，尚思为国轮台”，吟诵这铿锵的诗句，谁不萌生出建功立业报效祖国的豪情壮志。
读书，让我感悟古人的思虑情思。
虽然生命如流水，随即而逝，但我们可以通过读书穿越时光，感叹沧海桑田的变迂，感悟国盛人兴的辉煌。古人们将情寄于笔下，用笔墨为我们留下了壮丽的景色，我们只需要用心去把它们复原或原景，呈现在眼前。
读书不仅仅是享受景物的阿娜多姿，其实也是在扣问一扇扇古人的心扉。屈原的精忠报国，司马迁的忍辱负重，唐太宗的阔达心胸，明正德的荒谬无稽，岳飞的铁胆忠心……读书，让我了解了古代中国的兴亡盛衰，让我感受到了西方爱情的伟大凄美。
文学，向世人展现了憧憬与追求，任何人都无法拒绝这样的憧憬与追求。
享受读书的乐趣，驾驭着心灵，去穿越时空，感悟自然，神游中西方。
读书的重要性作文 篇5
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。
读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。
读书使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演算须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。
读书的重要性作文 篇6
有那么一样东西，在逆境中给你慰籍；有那么一样东西，在寒冷的冬天给你一束柔光；有那么一样东西，在你迷茫时为你指引航向；有那么一样东西，你永远也无法舍弃它。
当你仰望星空时，你是否会因为太阳的光芒耀花了眼？当你观赏到宇宙的浩瀚时，你是否因自己的渺小而悲叹？当你惋惜时间的流逝时，你是否会感到自己的碌碌无为？朋友：不要悲伤！不要气馁！捧起你手中的书，细细品读，你就会发现一切都只是暂时的，你还有时间，有资本去做你想做的事，你就会知道前方有多远的路等待着你去走，到那时，你就会明白古人说的“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”对于你将来有多大的启发！
书有多种分类，每个人都有自己喜欢的那一类书。而相较之下，我最喜欢阅读的莫过于那如涓涓细流滋润人心田的散文了。
阅读散文，并不是揣度深邃寓意，揣摩其中的情感流向，更多的我能听到书中呓语。于散文遨游：秋雨先生领我在霜雪的阳光道外寻觅敦煌旧事，听到敦煌沉稳而又悲哀的搏动与叹息；张爱玲点燃一株熏香，在烟雾袅娜中我仿佛回到旧上海，听旗袍飘逸拂动的韵律，人力车穿梭其中生命的艰辛喘息；三毛带我一路闯过西班牙、撒哈拉大沙漠，我仿佛耳听沙漠上血阳骆驼的低低幽叹……
捧一帧书册，看史事五千，品一壶清茗，行通途八百。无须走马塞人，便可看楚汉交兵，无须程门立雪，便可听师长之谆谆教诲。
书是灯，读书照亮前方的路；书是桥，读书接通彼此的岸；书是帆，读书推动人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩。
读书的重要性作文 篇7
读书，是一种快乐；读书，是一种享受；读书，是一种幸福。
我是一个非常爱读书的女孩，读书，让我学会了许多我以前不曾知道的知识；读书 ，提升了我的境界。我从书中体味着百味人生：有痛苦，有欢乐；有悲伤，也有幸福。
爸爸妈妈从小支持我读书，他们也为我买了很多的书。因此 ，我也拥有了很多的书。在老家的时候，妈妈就为我买了好几百本书呢。可来到滨州后，爸爸妈妈说学习也不能落下，允许我每周买两本书来读，可我一点儿也不满足。我就像一只贪婪的小狗，在啃着自己喜欢的“骨头”。
妈妈说，要提高自己的阅读速度，这是小学阶段应该达到的一个目标。现在，我读的已经非常快了，600页左右的书，我一个小时就能读完。怎么样？我的阅读速度是不是已经达到了一定的要求了？你们可要像我学习哟！（嘿嘿嘿……我是不是一个很自大的女孩呀！）
因为妈妈特别支持我读书，所以，每天，我都有足够的时间遨游在书海里。读明晓溪的言情小说 ，我感到非常幸福，很想变成故事中的女主角，因为她们是那样的纯洁。（不过，我本人也是很善良单纯的一个女孩哟！）读《大宇神秘惊奇》、《冒险小虎队》、《查理九世》时，我又感觉非常恐惧，但是好奇心促使我会坚持读下去。不过还好，每次到了结尾我都会感到很轻松，也会大大的舒一口气。
在读书这件事上，我得感谢我的妈妈，是她引领我走入了文学的殿堂。在文学这个神奇的殿堂里，我快乐的游弋着，品味着。我总感觉，今生能爱上读书，是一件多么快乐和幸福的事。
读书的重要性作文 篇8
生活如水、如雨、如花、如棋、如茶……
面对生活的多彩，我们选择了人生；
面对人生的悲欢离合，阴晴圆缺，我们选择了拥抱与品味。
隽永的小品如潺潺小溪边生长的无名小花，零星的，散落的，但却是芳香的，天使的，浓郁的，悠长的。
读书，是一种享受——享受阳光，明媚；享受空气，清新；享受历练，深邃。
读书，是一种情怀——关照自然，渴望倾听，亲近生命，走入心灵。
读书，是一种幸福——自然中的小草、小树，人类中的快意与波澜，都会闪烁爱的火花，情的充溢，都会流露出笑的宽慰，苦的涩味。庄子的超俗，陶潜的隐逸，岳飞的壮怀，路遥的奋力，都会给你一颗澄澈的之心，平静这心，充沛之心，向上之心。
读书，使你如风，掠过千山万水，黄河黄山、长江长城。使你如燕，羞过绿色，蓝色与黄色的家园，贪图西双版纳与大兴安岭，倾听雅鲁藏布与喜马拉雅。
但是我们要明白，读书是为了丰富自己的知识，而不是一味相信“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，这不是好的学习目的，只是为了金钱和利益。
我们读书是为了净化心灵，使心无杂念，陶醉在优美的语言中。
自古以来，凡是有大成就的人，几乎都是爱读书的人。有人说，打开你喜爱的书，就走近了心灵，开始了对话与交流。让你走近了历史的隧道与时间的定格。
高尔基说过：“书是人类学习知识必经的阶梯。”的确，书籍不仅教给了我们知识，还教会了我们独立，善于合作以及做人的道理……总而言之，书籍带给我们的是无穷无尽的财富。
愿书与我们同行。
读书的重要性作文 篇9
好读书，读好书，我们的生活中离开不了书籍。书籍可以丰富我们的知识，提高修养，在快乐中学习……而我，坚信着这句话。
有人说，读书就像品茶，粗略的一口喝完，你什么也尝不到;相反，你细细品尝一口，可以尝到茶的味道……对啊，读书也是如此，只有细细的看，才能明白其中的道理。我十分喜欢读书，家中的书可以装满一书柜。《鲁滨逊漂流记》《解忧杂货店》《匹诺曹》，这都是我喜欢的书，不过，令我映像最深的还是《假如给我三天光明》。
那是海伦凯勒的自传，里面记录了海伦凯勒成长的点点滴滴。他是一个双目失明，双耳失聪的人，而就是这样一个人，在文学界上闯出一片天地。当看完《假如给我三天光明》时，我感慨万千。我无法想象，一个聋盲人可以做到一般人都做不到的事，可见她要付出多大的努力啊!而我们呢?又不聋又不哑，却无法干出成就，为什么?不是因为我们比别人笨，而是因为我们还不够努力，还不够勤奋!我们看的书还不够多!我们可以不做海伦凯勒那样伟大的人，但一定要做最好的自己，做成功者。怎样才能成功?我们最主要要多读书，多看报，不能“两耳不闻窗外事”，要勤奋，勤于思考，去体会书中的乐趣。
书是人类进步的阶梯，大家想必都听过。其用意就是想让人多看书从而进步。可现在的人，不是手机就是电视，很少看书，我不敢想象以后书被手机代替的世界……
朋友们，我们要勤于读书。放下手上的手机吧，拿起书桌旁陈旧的书，细细品味，你会体验到无穷的乐趣!
读书的重要性作文 篇10
大家好！今天我要演讲的题目是：热爱读书。
有人说读书时苦的，是累的。可我认为，读书是一件很快乐的事情。我们就好比是脆弱的花朵，书籍是甜美的雨露，是温暖的阳光，只有不断吮吸着雨露，沐浴着阳光，再加上园丁的修剪，我们才能茁壮成长。作为学生，我们除了课堂上学习知识，自己也必须进行大量的阅读。
书籍传播了人类的文明，记录了人类的智慧。读书可以帮我们打开知识的大门，拓展我们的视野，充实我们的大脑。
司马迁遍读史书。最终成“一家之言”，写出了中国历史上第一部纪传体史书——《史记》；赵普熟读《论语》，最终半部《论语》治天下，官至宰相；李时珍研读医书，最终写出了中国古代药物学的百科全书——《本草纲目》。
阅读书籍不仅丰富了我们的大，也会让我们的感情变得更加深刻。
鲁迅的文章《野马》写出了种子的力量，让我们感受到了生命力的可贵，鼓励着人们去抗战；夏洛蒂。勃朗特的《简爱》告诉了我们一个人要勇敢、独立，并且大胆地表达自己的爱；《绿山墙的安妮》告诉我们无论在什么情况下都要乐观地面对生活。
因此，我喜欢读书，也正是因为我读了许多书，让我自己变得丰富起来。
有一次学校考试，试卷上出现了一道课本上没有学过的知识题。其他同学面面相觑，不知所措，但是我却再熟悉不过了，所以很快写上了答案。考试过后，这道题我们班几乎全军覆没，我不禁有点自豪。
书籍充实了我们的头脑，丰富了我们的思想情感，希望大家也能够爱上阅读，让我们的人生变得丰富多彩起来。
我的演讲完毕，谢谢大家！
读书的重要性作文 篇11
曾梦想遨游四海，领略山河之壮丽；曾梦想驰骋疆场，体味英雄之豪迈；也曾梦想踱步田野，体会四季之变幻。而今，枕一卷书香，让梦想穿过时间，走过空间，呈现在我面前。
展开《唐诗三百》，与青莲居士举杯遨月，与杜工部悲叹百姓之艰，与王摩诘观大漠之辽阔，与岑参伫立在满天梨花中，目送武判官归京。
翻开《史记》，随司马迁穿过历史的深邃，叹项王力拔山兮却最终自刎乌江；感公谨通晓天文，火烧赤壁，却生不逢时，英年早逝；笑陈涉虽出身平民却有鸿鹄之志，打下秦朝半壁江山。
合上《红楼梦》，四大家族兴衰之变只一夜之间，宝黛之情皆延千年亦打不破封建之束缚。大观园中芳菲已尽，徒留人之叹息盘旋梁上，久久不散。
我喜爱读书，却从不讲“书中自有黄金屋”之类的话，因为那是迂腐的儒士对书的推崇。我只会说“读一本好书就像交了一位益友”，书是朋友，是良师，打开书本，受益无穷。
犹记得乘坐在驶向远方的火车上，看对面的少女捧一本《飞鸟集》如痴如醉地读着，看倦了，便以书为枕，渐入梦乡，我不知道她会梦到什么，但那张浅笑的睡颜让我知道，以书作伴，以书为枕，梦亦是甜美的。
有人说，读万卷书，行万里路。但我认为，行万里路，身边也少不了书。泛舟西湖，捧一本《陶庵梦忆》，去体味那“天与云与山与水，上下一白”的景色，在为美景所触之时，心境也多了一份淡然，少了一份喧杂。
在信息化高速发展的今天，有人认为手捧手机便是读书，其实不然。手机只是一种没有灵魂的工具，那碎片化的信息固然能让我们获得一时的欢愉，却很难对我们有长远的影响。而展开书卷，漫步书海，让思绪飞扬，让灵魂激扬，我们会少一份愚昧，多一份睿智。
读书的重要性作文 篇12
身边有这样的人，非常认真的读书，从头读到尾，是个特别喜欢读书的人，因为坚持的原因还是读了不少书。读书没有记笔记的习惯，也没有自己思考的能力。我认为一个人只读书是没有用的，因为这样子不管多少本书都不会有进步的。
因为还小，所以可能有点读不懂，比较深刻的书。例如《百年孤独》这本书，我记得有一次在打车的时候，司机师傅跟我聊到这本书。因为是业余工作，是司机师傅的话，我会觉得他并不是一个普通的滴滴司机。当我与同伴提起，我要把《百年孤独》这本书看完的时候，司机师傅明显惊讶，我这年纪，在看这本书。
司机师傅解读的非常深刻，从这本书，还说到了中国的近代史的状况。并且觉得我这个年纪，读懂这种书是一种难得。其实我并没有看完，所以我还并不是完全的懂。但是也觉得有些悲凉的`感觉，但我相信不仅仅如此。
但是同样读完这本书的我的那位同学，却只是单纯的认为这一本书不怎么样，甚至有些恶俗。每个人都在说，都有自己的见解，我并不想去反驳他什么，只是我觉得，不要等我问他，问他看完书的感受之后，他才会思考自己为什么看这本书，知道这本书讲了些什么。而是在他读书的时候就应该去思考这些问题，只读书不思考是一件很恐怖的事情。读的书多，你也不会懂的什么的，也许你懂的那些浅显的道理，但是你懂不了其他弦外之音，你也懂不了自己。
读书，是一件很平常普通的东西，却是我们最大的财富。我们拿出时间去看书，同时也是与书对话，不要一味地以为书只是书。
读好书，但不要只读书。
读书的重要性作文 篇13
我有个最大的爱好——读书！儿时的我就喜欢“看书”，虽然那时我还认不得几个字，但家长的书籍很多，有爷爷年轻时买的小人书和杂志画报，还有爸爸给我买的各种童话故事书。
每天晚上睡觉前，我都要看一会儿书，这已经成为我雷打不动的习惯。一看到我捧着书不放，爸爸就免不了唠叨两句，担心我的视力出现问题，催促我早点休息。我非常期盼星期天的到来，这样我就能痛痛快快地看书啦！
我一看起来书就会沉浸其中，像个木头人似的靠在床头，一看就是大半天，有时连上厕所都不放下书来。爸爸老是笑话我，说我一看起书来就像个傻瓜。我觉得就看书这点，我是遗传了爸爸，因为他看小说有时也会莫名其妙地傻笑起来。当我看得“走火入魔”的时候，我的身体就会屏蔽掉一些信息，所以经常惹得妈妈火冒三丈，不得不亲自来找我算账。
我还有个特点，对喜欢的书，我会反反复复地读上好几遍，爱不释手。比如爸爸给我买的杨红樱的小说《淘气包马小跳全集》、《笑猫日记全集》等都读过3遍以上了。一有时间，我就会从书架上抽一本书，坐在椅子上慢慢地看。
这些“坏毛病”我一直没改，每次看起书来就不管不顾了，有时会把作业都抛在脑后，尤其是周末，总会借着读书的幌子把自己从作业中“解放”出来……
到现在，我已经看了很多书了，也慢慢学会了读书。读一本书不光是看看内容情节，一笑而过，还得用心去体会，说出自己的见解，尤其是学习一些好词好句的运用。总之读书不仅给我带来欢乐，还增长了知识，对我的学习也有促进作用！
读书的重要性作文 篇14
读书是一件很平常的事情，可不同人，读书的方式就不同。
有的人喜欢看了结局再看故事，有的人不喜欢别人剧透，一定要从头看到尾。有的人看书很慢，一个月看不完一本，有的人看书很快，两个小时就解决一半。有的人看书，记笔记，划好词好句，有人看书，不愿意留笔记，喜欢理解故事的深意和道理。不同的人侧重点不一样，想要做的事情也不一样。有的人觉得读书是一件必要的事，有的人拿读书当一件消遣的事。
不同的人，对待不同的事物，有不同的态度。这是一件很正常的事情，可往往人们就非得较个高低了，我很不理解，我觉得读书，可以以任何一种方式读，尊重每一个人的读法。
不要在别人想要去自己探究结局的时候，你先把故事的尾步情节给说了出来。也不要别人买了一本新书，你就说那本书不好看，这是一种不礼貌的行为。只要爱看书，大家就可以坐在一起，你管别人怎么读呢？
重要的是我们对待一本书都有自己的理解，能够有自己的想法，这是一件非常美好的事情，难道不是吗？
吸取别人好的地方，不要总是对别人坏的地方抓着不放。
对于那些喜欢看结局再看故事的人，你们可以欣赏他那样子的态度，去接受已经被剧透的那些书。那些书也一定有其他的可取之处，不要别人说一句，你就赌气放弃了一本书。那些一个月看不完一本的，你也不要去嘲笑他，你两个小时看完的，也不要说别人看的慢。也许别人读的更精，也不一定。有人把读书看对一种消遣，也没有什么错，不要强求别人，只要不出格，我们做好自己，管好自己就可以。
读书不仅是一件很平常的事情，更是一件很值得尊重的事情。
读书的重要性作文 篇15
在我很小的时候，我喜欢上了读书，现在，我小时候读的那些书让我受益匪浅。
我最早接触的书是一些在幼儿园里发的连环画。当我翻开那些书的一瞬间，我就深深地贝那配有精美插图与具有简洁语言的一个个小故事吸引了。那些故事是那么风趣、幽默。虽然一个故事只有短短的几页，但我已经知足了，我会对一个故事，看了又看，看了又看，从不厌烦。
到了后来，我开始废寝忘食地读书。《秘密花园》《解忧杂货店》让我读的津津有味。甚至有时候当我读到精彩部分时会哈哈大笑，当我读到伤感的一些段落时，我的眼眶会泛起红色，有时还会抽泣。
当我用心去读书时，我会把世界上所有的事都忘掉，仿佛整个世界上唯我独尊。我把自己也当成了这本书中的一员，我与书中的主人公一起去玩耍，一起去渡过难关。把自己的心与主人公的心融为一体，主人公开心，我会兴奋地一蹦三尺高，主人公伤心，我会默默地在角落里抽泣，主人公紧张，我的手心会沁出一层细密的汗珠。
有一次，我写完作业的时间比较晚，难道我会因为这个就会放弃读书？no，no，no，我才不会呢。我先躺在床上装睡，等老妈一睡着，我就会把小夜灯与书拿过来，既害怕，又快乐地读起了书。我体会到了林海音窃读时的感受。虽然这样对眼睛不好，但我还是常常控制不住我对书的诱惑，在路上看，吃饭看，就连上厕所的那点时间也不放过。莎士比亚说过这样一句话：生活中如果没有书籍，犹如生命没有阳光。智慧里没书籍，犹如鸟儿没有翅膀。读书不仅使我快乐，还让我的作文有了很大进步，我常常会用到书中的好语言，因此，我的作文也经常居全班之冠。这使我越发爱上读书。
读书就如我一位好朋友陪伴我长大，我爱上了读书。
读书的重要性作文 篇16
一谈到读书，我的话就变得多了。高尔基曾经说过，"书籍是人类进步的阶梯"。每当我读到了一本好书，我就像是交到了一位益友。
我从小就非常喜欢阅读书籍，这一点还源自我的妈妈。因为妈妈说过读书对学习很有帮助，一定要多读书，读好书。所以，我在五六岁时学会拼音和一些汉字后就开始读书。起初我看的都是一些幼儿读本，像什么《小帮手》、《大卫，不可以！》、《摘月亮》等。慢慢的，我认识的汉字多了，便开始看一些作文书中的文章。我在看作文时的过程中还发生过一件有趣的事情呢，那天我在读作文时，一直觉得佚名这个人很厉害，许多书中都有他的名字。后来，我才知道佚名的意思是因为不清楚作者名字而这样记录的。那些各种各样的文章在我眼里真是有趣极了。
渐渐地，我已经上了五年级，我读的书也有所变化。原来喜欢看绘本的我，现在却喜欢看一些长篇小说，像是我们中国古代的四大名著。《红楼梦》中一个家庭的兴衰变化，《三国演义》中那鲜明的人物性格，《水浒传》中那令人着迷的故事情节，《西游记》中那精彩的各种片段。我有时还会看一些外国的书籍作品。如《绿野仙踪》中曲折的故事情节都让我深深地沉醉在其中。书看的多了，我也学会了比较内容，比如当我看了精彩的《城南旧事》，就不会看那没有人物性格的《边城》。我最喜欢看的都是那些充满了作者的真情实感的文章，而不是那些没有顺序和情感的文章。
书籍带给了我许多的快乐，读书可以开阔我的视野，也可以增长我的见识。但最重要的是它教会了我许多做人的道理。
读书的重要性作文 篇17
一谈到读书，我的话就来了。
我最初接触的，只是那一本本无字的图画书。每当我翻阅起这些书的时候，都乐此不疲。
但我三，四岁的时候，这些图画书已经不能满足我的需求了，
每天晚上，我都央求妈妈给我讲一段《西游记》，每当妈妈给我绘声绘色的讲故事时，我都深深的陶醉在其中。但是，妈妈每天都只讲一段，就停止了下文，我只有带着对下面故事的无限悬念，在妈妈的催促下，极不情愿的上床睡觉。可是，每天才一段，这样听太慢了，什么时候才能听完啊？！
我咬了咬牙，拿起一本《西游记》，快速地浏览开来，越看越入迷，越看越有趣。但有很多意思都不明白，比如说：“只见师傅跪在地上，望天祷告：‘上天过往神灵，保佑我贤徒孙悟空无灾无难……’”因为那个时候对词语的理解并不在行。
到了十岁时，我开始接触外国小说，从《安妮日记》到《鲁宾逊漂流记》，从它到《呼啸山庄》，再到《简·爱》，每一本都使我爱不释手，特别是《简爱》中的一段：“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了……我不是根据习俗，常规，甚至也不是在用血肉之躯同你交谈，而是我的灵魂在同你的灵魂说话，仿佛我们穿过坟墓，长在上帝脚下，彼此平等……”每一段文字，每一句话，都令我回味无穷……
再转向中国，《红楼梦》一直是我钟爱的小说之一，虽然里面的人物多，但只要用心去读，还是十分有趣的，但是我并没有尝到“满纸荒唐言，一把辛酸泪的滋味”，也许是我理解得不够深刻吧？！
俗话说：“行万里路，读万卷书。”我相信，书一定会陪伴我一生一世！
读书的重要性作文 篇18
窗外细雨沙沙地下着，浓郁的像牛奶似的天空中没有一丝阳光。雨不大，却这样连续不断地下着。这样的天气不由得让人犯困，瞌睡虫领着大军冲来了，可是我还要强撑着，真是令人讨厌的天气。不过今天，我竟出奇的有精神，便拿出了那本《猎人笔记》。
没有阳光地照耀，只有灯光在书页上游走着、转动着、跳跃着。我的眼神也在文字间游走、滞留，一个个景象从我眼前转换，一个个人物与我在精神上接触。发丝垂了下来？无妨，书上的文字浮现在眼前便好！汗水滴了下来？不碍事，没有落在书上便好！楼上的装修声太吵？没关系，只要在书的世界里，又怎样走出来呢？手表发出了滴答滴答的声音，一秒钟、一分钟、一刻钟、一小时………时间就这样过去了，没有人的惊扰，更在于没有心的波动。因为，只有如此，才能在书中开辟出一个自己的世界。
在书中漫游，无需在意他人的看法、外界的打扰。书，是一种心境；书，是一个世界；书，是作者的感悟；书，是作者的一生。作者的处境，我不一定涉足；作者的坎坷，我不一定体验；作者的一生，我不一定经历。但是，只要我们思想接轨，那么就一定会有相同的心境，相同的体会。
正如佛经中记载：“一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。”这一切都是一种心境罢了，心中若无物便可以“一花一世界，一草一天堂”。对我来说，读书时，一本书便是一个世界，一个只有我能够进入的世界。我的心中若没有外界的干扰，只愿在书中畅游，恐怕是没有人能够将阅读时酣畅淋漓的我拉出来了……
读书的重要性作文 篇19
“问渠那得清如许？为有源头活水来。”书是知识的源泉，是力量的汇聚，是文化的盛宴，更是沟通古今、连接中西的重要桥梁。因此，读书是一个提升素养的过程，涵养品格的途径。
从古至今，书香都浸润着中华文明，读书也根植在每个人的传统思想中。古有科举制度，今有义务教育，我们都在书香的熏陶下启蒙与成熟。知识改变命运，读书成就未来。在这个竞争日趋激烈的社会中，读书的重要性不言而喻。读书不仅是一项生存的技能，也是掌握各个领域的方式。除文学外，数学、科学、医学等都可在书中寻得答案。除此之外，读书可以修身养性，陶冶情操。“腹有诗书气自华”，叶嘉莹、董卿等人都因读书而散发出独特的馨香。
读书必须眼、口、手、脑配合使用。眼睛看、嘴巴念、动手记、用脑思，方能得到更佳的效果。朗读使我们扫清字词的障碍，体会书中的意境和情感；默读可加快读书的速度。适宜长篇文章与经典小说，是我们读书的主要途径：诵读将表演性、艺术性与文字结合，更能彰显书的灵活与魅力。读书是思想的来源与写作的灵感，而思想与写作使书中的知识应用到生活当中。因此，读思结合、读写配合才算真正的读书。
每一个人都具备读书的能力，但并不是所有人都能取得理想的结果。其原因在于学习的态度，包括读书的执行力，叶嘉莹把读诗当作一种幸福，将诗融入自己的生命，故成为国之重器。相反，方仲永不善读书，凭一点点才气便欺世盗名，最终江郎才尽，无一用处。
读书在于勤、在于恒、在于持久、在于坚守。从一点一滴读起，让读书成为一种习惯，让坚持成为一种信仰。
读书的重要性作文 篇20
我特别喜欢看书，一但迷上了一本书，就爱不释手。让我记忆犹新的“偷书”事件仿佛还在我眼前呈现。
通常，每天晚上我都会有十分钟时间。但是有一次，由于我的作业动作太慢了，时间不够，妈妈就坚决不允许我看书。
“立刻去睡觉。”妈妈大声说道。“哦…”我拖腔带调地回答着。我灵机一动，想顺手把书带进厕所里看。不料，一切都逃不过妈妈的火眼金金。她生气地大叫：“把书放回原处，说不能看就是不能看！”我撅起嘴，皱着眉头，极不情愿地把书放回房间。
我几乎在开始的一刹那就结束了刷牙、洗脸，想尽可能争取看书的时间。“妈妈，一分钟也是时间嘛！一秒钟、一毫秒也是嘛！给我看一下嘛，就一下下嘛。”我撒娇道。
“不可以，你要看就快点做完作业看。”妈妈河东狮吼起来。我见情况不妙就只能乖乖地说道：“知道了。”可是我的心还在为此打抱不平。
等半夜爸爸妈妈都睡着时，我趁机溜出来。在漆黑不见五指的屋中，慢慢摸索着我要的那本书。哈！找到了。我小心翼翼地打开门，但是还是发出了一点声音。只见妈妈在床上翻了个身。那时我内心颤抖了一下，完了！我该怎么办？我屏住呼吸。可在这心惊胆战的时刻，妈妈的呼噜声变大了。啊！我无声地呼了一口气，拍拍胸脯，一溜烟的跑进客厅，拿出手电筒看了起来。
看到激动处，我几乎忘了自己是“偷来的”快乐，情不自禁的发出了感叹声。一直看到凌晨2点才放下了手中的书，蹑手蹑脚地溜进房间，悄悄钻进被窝睡觉。
偷书很成功，可第二天就惨了，因为上课不在状态，老师打电话给妈妈了。哎！我又吃“竹笋炒肉”了，但是我无怨无悔。
读书的重要性作文 篇21
阅读，浸润心灵，读书让人充满知识，世间伟大的人无一不读书，高尔基也曾经说过，书籍是人类进步的阶梯，既然如此，那就踏上这个阶梯吧。
读书可以让人充满知识，而知识也可以助教，我们的将来，有的人为此奋发图强，为将来一分冲天，可就是有这么一些人只看到现在为现在的利益而放弃了未来，他们又因此轻视阅读，不学知识，不过他们的未来必将来到，这是不可改变的，当现在和未来重合时，他们又会是怎样的后悔呢，知识改变命运，而知识来源于读书，就是这么简单。
古来圣贤都很重视读书，孔子创办私学为的不就是培养人才吗？所以说人才都是知识创造的，而不读书就艰难获得未来的精彩。孔子的私学就是来读书做学问的地方，还有读书破万卷，下笔如有神，古代的皇帝不读书没有才干也当不上皇帝。
现在我们也有读书的人才，为中华之崛起而读书的周恩来，从小就对学习和读书有兴趣，长大了更是到日本留学的鲁迅，还有外国的高尔基，这些都说明读书是非常容易出人。
读书的想法很重要，不读好书也是不行的，古典名著就非常不错，在现在这个社会重视古典名著，想读古典名著的人少了许多，那是因为现在有许多小说，漫画，动漫，一大堆千奇百怪的东西都出现在人们的面前，这可比读那些深奥难懂的名著好多了，但其中现代小说漫画比名著少了非常多，文艺气息不足以冶炼情操，更不应该说是长知识了，虽然也有一定的趣味性，但始终在艺术知识上逊色于名著，书中自有黄金屋名著的知识让我们畅游在知识的海洋里，我们应该用青春把名著文人的过去，转变为自己努力的方向。
读书的重要性作文 篇22
书籍是人们获取知识的最好渠道。书籍让人拥有知识，让人变得聪慧，让人明辨是非，让人明白什么是善与恶……
自我小时候起，就被书香包围着。每天早上起来，爷爷就教我读唐诗宋词，“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌……”这些一直萦绕在耳边，想忘记却又难以忘却。起初我开始是非常讨厌唐诗宋词的，因为我觉得它们太复杂了，怎么背也背不下来。每背一首，都要绞尽脑汁。
但后来我却爱上了读书，那还是得感谢一个人——我的叔叔。我的叔叔是一个文静的书生，如今却是一名教师。在我小时候的一个早晨，我拿出书来大声朗读，声音起起落落，七上八下的，难听极了。我的叔叔今天来爷爷家拜访，碰巧听见我读书，他便转身走了过来。我反头一看，只见他皱紧眉头跟我说：“读书可不能这样读，不然读出来的文字就像逃荒的难民一样。读书就应读得有感情、有节奏感，这样才能读得悦耳动听。他给我示范了一遍，我顿时感觉到火山在爆发一样，特别有激情、有层次感。
可是，我不管怎么读都读不出书的那种韵味，我想可能是我年纪尚轻，领悟不出文字里的含义吧！但我勤加练习，果然如书中所说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”我有一次读给小区的人们听，他们都纷纷叫好，为我鼓掌，顿时我心里有一股自豪的热流喷涌而出。没错，就是从这次起，我就与书结下了不解的缘分，难舍难分。
读书使我快乐、使我兴奋、使我永远都保持着一种激情，永远不会消耗掉落。读书也可以给别人带来快乐与自信，相信我吧，读书真是个好方法，所以不爱读书的人赶紧去读书吧！
读书的重要性作文 篇23
书是人类进步的阶梯。——题记高尔基曾说过，书是人类进步的阶梯，可见书对人类是多么的重要啊！有时我在读书时，常常找不到合适的方法去读，也致使我在读书时不会适当精读或略读，读不出文章的内容与思想。
那天，我又在读书，这是妈妈走进来。可能见我又在读书，便把我打断，对我说：“今天啊！我告诉你一个读书的好方法，记得以后也要用它。”我激动地点点头，你们哪里会知道，我早在很久以前，就想找一个读书的好方法，可是又不知道怎样做，或坚持不下来，试过几种方法都没有成功。今天，妈妈这么有信心的对我说，我当然激动了！
妈妈见我这么激动，便笑了笑说：“读书啊，首先要学会专心致志，做到旁若无人，人家毛岸英不都是专门去人多的地方看吗。”我想了想，觉得也对，便点了点头。妈妈接着说，“读书时，一定要手中握笔，并随时对优美的词句进行勾划，在必要的句子旁作批注。据说，看过的书都把书页翻下来了，每一页上都有用不同色的笔作了勾划与批注。
每一页都密密麻麻的，怎么你看过的书都像新的一样，上面什么也没有呢？”我不好意思的笑了！其实我的别想反驳是我爱护书，把书保护得好，只是没有说出来。“你要真心想知道理解作者的思想感情呢，你就好好体会文中的描写，刻画人物的形象。
在读完每本书时，你一定会有所触动或感想，应该把它在文章的最后。知道吗？最后，你是不是应该建立一个读书笔记本呢？把每篇文章的优美段落做一个摘抄，把你的感想写成一篇读后感。我会不定期的检查你。”我不好意思的点了点头说：“好，我知道了！”
今天，我终于知道了这个方法，但一些个好的习惯还需要努力养成。
读书的重要性作文 篇24
高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”人只有多读书才会获得的知识，只有多读书才能使自己更充实、更完善。
要读书，就必须懂读书。麦考菜曾说过：“把一页书好好消化，胜过匆忙地阅读一本书。”这对于读书是非常有用的。若有在读书时囫囵吞枣的毛病，一定要改正，否则就会认为此书乏味无聊。
要想读懂一本书，兴趣是必不可少的。法国的孟德斯鸠就说过：“喜欢读书，就等于把生活中的辰光换成巨大享受的时光。”对于爱读书的人，发现自己喜爱的书就会爱不释手，如饥似渴地去读；不爱读书的人，就是发现自己喜欢的书，也只是马马虎虎地看一看，了解大概意思便罢了，这样就不会达到读书的真正目的。朱熹说过：“泛观博取，不若熟读而精思。”有些书籍略知一二即可，但有些书籍则需细细品味，才能感悟到其中的真谛。
我们要读书，就要读好书，既要读自己喜欢的书，更要读对自己有益的书。梭罗说过：“所谓会读书，就是本着诚意去读去读确实有价值的书，这是一种高尚的价值。”我们青少年学生正处在一个成长的阶段，我们要读一些与我们的学习有关的书籍，而不应该读那些没有意义的书籍，更不应该读不健康的书籍。读书是会增长知识，丰富生活，但不能盲目地读，否则不但影响学习，还会给我们的心理带来负面影响。
“读书破万卷，下笔如有神。”热爱读书吧，它会让一个孤僻的人活泼开朗，会让一个失败的人坚强自信，会让一个无知的人博学多知。总之，读书是人类发展的重要途径，让我们为了自身的发展而扬起知识的风帆吧！
读书的重要性作文 篇25
谈到读书，时光一下子把我拉回到小时候。
我很小的时候，每天早上妈妈都会给我诵读一首古诗。此后，我的古诗积累量越来越多了。所以我每次读或背诗时都会朗朗上口，很短的时间就记住了。
上一二年级时，我爱看一种漫画书，它叫《淘气包马小跳》。里面的人物形象和故事既生动又有趣。那时，自习课的时间我几乎都用在了看书上，因此我的识字量要远远多于同班同学，这自然是课外读物的馈赠。
到了三年级，老师不让带漫画书了，于是我经表弟推荐，接触到了《怪物大师》这套书。这里面的内容可真精彩啊！充满正义感的布布路、“诡计多端”的饺子、冷酷的帝奇……只要我手中一有书，我就忘了吃，忘了睡。
因为我的醉心阅读，每次写作文时，灵感就像泉水一样源源不断地从脑海中流出，我的作文屡获好评。我尝到了甜头，更加努力地读书。
四五年级，学习任务渐渐重了。但我还是抽出课余时间来读书。现在，我已经有了满满一书架的书，桌子上也有一排书。闲暇之余，我就会拿起一本书静静地阅读。《北欧神话》里，埃西尔众神的悲欢离合常常使我牵肠挂肚；《加油！你不可以输给自己》使我明白了战胜别人首先要战胜自己；《十岁那年》讲述了一个励志的故事……我常常沉醉于书中一个个悲欢离合的故事中，就像走进了一个百花园。有时我会同情主人公的遭遇忍不住落泪叹息，有时我又因故事中的人物的搞笑行为快乐地咯咯直笑，有时我也会对文中人物的未知命运牵肠挂肚，搞得茶不思饭不想。
从小到大，我读过的书不能算多，也不能算太少。不过，它们只是茫茫书海中的冰山一角罢了。以后，我还会继续读更多的好书。
读书的重要性作文 篇26
一谈到读书，我的话就多了。
想起以前，我是多么不爱读书。那时就觉得读书很无聊。有时候甚至怀疑为什么要建图书馆。可见，我并没有爱上“书”这个东西。
直到有一年，母亲给我买了一本《三国演义》，那时的我仅有五岁，而且认识的字也不多。不过母亲很明显知道这一点，她专门挑了一本有拼音的，但是我也没有看很多，看了一点儿，便把书丢下。过了五六个月，有一天我写作业写得累了，很想休息，就在书架上又发现了这本《三国演义》，因为太无聊了，便拿起这本书看了起来，里面有很多我不认识的字，我也就一知半解地接着往后看，以此打发时光。那些我不认识的字，我没有去问母亲，因为当时我是偷偷看的，并没有发出任何声音。我很开心，象在执行一场特殊的任务。那是我第一次觉得，读书让我快乐起来！我花了一下午，自己趴在地上，在乱乱的书堆里埋头看书。当母亲来找我时，我已经快要读到“分久必合”的结局了。
后来我长大了，看了许多书。其中《西游记》使我懂得了勇敢、善良、坚毅；《红楼梦》让我尝到了“满纸荒唐言、一把辛酸泪”所包含的一个朝代和家庭兴亡盛衰的滋味；《水浒传》使我懂得了官迫民反的道理，一个个英雄好汉的形象栩栩如生印在我脑子里；《钢铁是怎样炼成的》告诉了我要锻炼钢铁般的意志。后来我又读了《童年》《鲁宾逊漂流记》《爱的教育》《福尔摩斯探案集》……每一本书不仅使我获得知识，也使我获得启迪，更让我获得精神的愉悦。书就像一个形影不离的好朋友一样，时时陪伴我。
我现在感觉，读书是我人生中最大的快乐！我爱读书！在我这几年的读书经历中，有一句话一直激励着我，那就是冰心奶奶说的“读书好，多读书，读好书！”
读书的重要性作文 篇27
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
——题记
书，是人类的好朋友，带领我们在知识的海洋中遨游，让我们增长了见识。我非常热爱读书，高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯”。朱熹说过：“身以立学为先，立学以读书为本”。陆游也说过：“人能不食十二日，惟书安可一日无”。正是这一句句名言，一直鼓励着我坚持不懈的读书。
我非常热爱读书，只要我一有空就会读书，书就像我的影子一样每天形影不离的陪着我，基本上无论到哪，我身上都会必备一本书，在学校里，下课铃一响，我并不是像其他同学一样，冲到走廊中玩耍，而是在自己的座位上安静的读书。晚上回到家，完成老师布置的作业，收拾完书包，马上就拿起书如饥似渴地读起来，直到妈妈叫我吃饭，我才依依不舍地离开了书房。吃完了饭，我又跑到了书房，津津有味的读起来了。
我的阅读兴趣也很广泛，读过诗歌类的书，如古文，宋词等，让我从中明白了许多道理，让我受益匪浅；我还酷爱读名著，如《三国演义》，《水浒传》，让我领略到了至仁至义的关羽，亲贤爱士的刘备，才智超群的诸葛亮，生性多疑的曹操，疏财多义的宋江，武艺高强的武松，这些书对我的帮助很大，使我从不同角度了解历史，也增加了我的词汇量，使我领会到了语文的博大精深。
我热爱读书是因为我有一套自己的读书方法。打开书，我会先找一
“读书破万卷，下笔如有神”，我相信我会在书海中越游越远的。
读书的重要性作文 篇28
每忆及我读书的经历，都会不由得兴奋起来。
我年幼时先后读过许多启智的书，但在五六岁时，我却开始读《西游记》等四大名著了。这缘于我每次去书城看书，那儿什么书都有，儿童文学、少儿名著、成人励志、科学技术等，那儿应有尽有，我便是从那儿开始广泛阅读的。
有一次，我的妈妈在网上买了三本书，分别是《哈利·波特与密室》、《下雨的书店》的上下集。起先，我本以为这些书没什么特别之处，可刚翻开《哈利。波特与密室》时，我就被它给迷上了，里面充满生活趣性的语言与魔幻的故事情节让我久久不能忘记。令我印象最深的恐怕是那张夹在附页里的地图吧！它用富有个性的线条描绘出了霍格沃茨里的所有标志物，想必这也是我最喜欢这本书的原因之一吧！
有了第一本就有第二本、有了第二本就有了第三本……自从看完了第一本《哈利。波特》，我便通过各种渠道获得了它的阅览权，就比如有一回我写信给在岳阳的小伯伯，让她把她家里所有的关于《哈利。波特》的书籍都寄来，还有一次我去姨妈家，吃完午饭，便去书柜里找书看，竟然也找到了《哈利。波特》！我又惊又喜，立刻投入到了阅读的状态之中……
看《下雨的书店》便更是让我心血来潮了！只要有自习课或是没事的空当，我便会捧起它，细细地“品尝”其中的每一个字与插图。
记得八九岁时，我无意中从喜马拉雅APP上听到了《小虎神探队》，我便恳求妈妈买了一些一一翻阅，结果没过几天，我便把所有买来的新书都看了一遍，顿时觉得满脑子都是刚看到的情节……现在看来，这类书籍应该算是“杂书”了，看多了，虽有味，却抵不上几本中外名著，应“名杂”结合地去读。
对于读书，我有讲都讲不完的故事……
读书的重要性作文 篇29
书籍是冬晨的暖阳，是洪水中的小舟，是沙漠里的一泉清水，是秋天果园的可口多汁的果实，是炎夏中的冰棍。
在我一两岁的时候，妈妈会给我读《三字经》我听的津津有味，还没到两个星期我就可以咿咿呀呀的说着儿语把《三字经》的一大部分书背出来，三岁时，我可以把100首唐诗背出来。
五岁时，妈妈给我买了几本启蒙书一知半解的读着，虽然有些地方看不懂，但是大概意思已经懂了，自己读完故事后，我就会跟妈妈讲，妈妈听我讲完后，便夸我：“不错，你讲的许多地方书中都没有提到，那是你自己想出来的吧！果然，读书会开拓人的想象力……”我听了一大堆都听不懂，妈妈的话总是需要我细嚼慢咽的去想才能悟出那个意味深长的道理。
到了七岁，我便看起了《红楼梦》，妈妈为了让我读懂这本书的意思，让我先看《红楼梦》的一二三章，然后给我看了《红楼梦》相应的电视剧，一开始，我不耐烦的在妈妈的催促下毫无目的的看着，为了那王熙凤的泼辣霸气，哭哭啼啼的林黛玉，女声女气爱吃女生嘴上胭脂的贾宝玉，凶狠铁心的贾政都十分厌烦。但是最后当贾府和史府被抄家时，我又不由得流下了几行热泪。渐渐地我又读了《西游记》、《三国演义》、《水浒传》被那生动的人物形象打动了。
莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”当我受到了夸赞时就感到有一缕暖阳照在我身上，当我听到妈妈给我讲的故事时，就好像坐在了洪水中的小舟里看到了希望，当我如饥似渴地看着书时，就好像大口大口的吃着冰棍儿爽极了……书籍带给我丰富多彩的人生。
读书的重要性作文 篇30
记得小时候，拿到一本《一千零一夜》，我会迫不及待地读完它，没过两三天，一本厚厚的书就看完了。一些名著像《西游记》等等，四五天就能看完。每每看完后便很骄傲地跑到爸妈前面好好地吹嘘一番，但换来的只是一声声哀叹声。失望之余，我固执地认为他们不懂得欣赏，不会夸奖人。然后关上房门，独自一人，享受读书。
现在长大了，竟然发觉，书可以反复看。于是遇上一本好书，我总会几次三番几次三番地读了又读。而读书时分，我是不会规规矩矩地用写作业或是上课时的样子来看书的。我最喜欢盘腿坐在床上，弯着腰，俯下身子来看，这样便会有种特别舒服的感觉。一段时间后，当腰酸背痛之际，我就再换另一个动作，趴在床上看。为了不使眼睛和书本太过亲密，我就在胸前放上一个软软的枕头。这样在反复交换姿势的快意中尽情享受读书的美妙。
小时候节庆日别人送我书，我会缠他再送我个旺旺大礼包，否则就不看书。也许很多人都不明白，读书和大礼包有什么关系呢？其实，这纯属个人的嗜好。我看书时喜欢不停地吃东西，偶尔遇上美味，吃完东西才看了一页书，精力也就无法集中在书上，但我却认为是享受，消耗着脑力，补充着体力，两者相得益彰，读书便显得悠然自得了。
另外，读书也挑剔环境。我喜欢在我的房间读书，很温暖，很松懈，很自由。我也喜欢在下雨天读书，听着窗外的雨，品着面前的书，点点滴滴，字字句句，怡然自乐。
书本是我的钟爱，读书是我的兴趣。没有功利，没有目的，所以读书便是读书，读书便是享受……
读书的重要性作文 篇31
书是智慧的钥匙，书是进步的阶梯，书是人类的朋友。我们需要读书，它如同一双透明的眼睛带领我们欣赏世界各地的风景；我们需要读书，它如同一位老师教会我们如何却又爱；我们需要读书，它如同一颗指南针指引我们正确的方向。
高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”在生活中我们需要读书，需要通过书籍提升自身的修养同时在海洋里找到通往成功的道路。读苏轼的《念奴娇》，我们领悟了词人“人生如梦，一生还酹江月。”般的豪情壮志，也懂得了时光易逝唯有珍惜时间把握当下才能事半功倍。读司马迁的《廉颇蔺相如传》，我们认识了足智多谋的蔺相如和目光长远而知错能改的廉颇，同时也懂得了爱国报国的精神。
古人云：“读书破万卷，下笔如有神。”其道理便是唯有博览群书，落实笔下运用书中知识时才能得心应手。《伤仲永》中，仲永曾是一位天赋异凛的奇才，很小便能识字写诗。却因为其父亲的目光短浅，让仲永丢弃了书本，只顾每日在达官贵人家中表演小小的写诗才能。多年后，仲永也就成了平庸之辈。
荀子曾说：“吾尝终日而思矣，不知须臾之所学也。”有一种雕塑他总是保持一种姿势不停的思考，我们叫他“思考者”。可他真的有思考出什么吗？我想应该没有吧！我们确实要思考，但在思考之前更要学习。在书籍里学习，在生活中思考实践。书是不会开口的老师，却教会了我们如何做人做事，所以我们需要读书，所以在生活中我们离不开阅读。在书的世界里，我们逐渐进步长大，直到拥有一把开启成功大门的钥匙！
读书的重要性作文 篇32
高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”我说：“从小到大，书带给了我很多很多，有快乐、有知识、还有很多数不尽的……”
在三四岁的时候，我开始找书做朋友。那时的我，背起了唐诗：“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌……”还记得每背过一首，爸爸妈妈就夸奖我，还给我买一些零食。久而久之，我喜欢读书，因为是书带给了我零食。
后来，我大些了，又迷上了读童话。童话确实是很美丽的故事，我喜欢随着卖火柴的小女孩和白雪公主一起飞翔，喜欢和丑小鸭一起流泪、一起欢乐，漫游在童话的国度。直到现在，在我的书架里，还珍藏着一本本包祯精美的童话书。我喜欢读书，因为是书带着我幻想一切，美丽了我。
上小学后，一度被《十万个为什么》所吸引，缠着爸爸给我买来了书，整天捧着它读，睡觉也把它放在枕边，甚至细数这厚厚的书，是否有十万个为什么。那时候，我特别自豪，同学们不懂的，我只要一查，就什么都知道了。爸爸妈妈、叔叔阿姨也夸我想个小博士，什么都动，这全靠《十万个为什么》。我喜欢读书，因为是书让我骄傲、自豪。
五六年级的时候，《淘气包马小跳》走进了我的生活，他的小学生活和我的，一起进行着，马小跳永远那么开心，让我们捧腹大笑，面对小学毕业考试，平添了几分乐趣。我喜欢读书，因为是书丰富了我的生活。
现在，繁忙的学习之余，总喜欢读些书。不过现在，我喜欢一些名著，像《童年》、《钢铁是怎样炼成的》、《爱的教育》，让我受益匪浅。我更喜欢读书了，因为是书增长了我的知识，丰富了我。
高尔基说：“ 读书愈多，精神就愈健壮而勇敢”，我说：“精神愈快乐而充实。”
汪曾祺散文读后感 篇1
一是学到一些理论知识。比如如何在文章中用字，其中他提到中国汉字的独特性和意义，他说中国汉字是用来看的，不是说的。许多诗歌一朗诵就没有以前的东西了，所以他反对朗诵诗歌和散文。他主张一字一字的认真扣字眼，沈从文的《边城》不到七万字，但写了半年，汪曾祺的散文同样从一个一个的字来看没有什么独特。但当放到一起那种行云流水的洒脱真的很奇妙。他主张刻画人物不应该描写太多。而应该从环境、声音、颜色等各个方面进行描写和烘托。如何组织文章？他说他是先在头脑里面对整个文章有了轮廓以后才写的，要先有个整体的构思。这些都是他端一杯清茶静坐时想出来的。
二是他的散文风格朴素、简练。人人看了都会明白，都能看懂，正是师承了沈从文的特点。虽然朴素，但那是一种文学修辞，文学语言，不是方言，没有在语言上的研究和大师的本领，是写不出那样的文字的。汪曾祺也说到老师沈从文、老舍他们是怎样练字的。汪曾祺本人家学渊源深厚，爱好广泛，上小学时，他的祖父就给他教《论语》，写小论文“义”，这就相当不错了，我上小学时，除了会放羊、掏鸟窝之外，文化的东西是绝缘的。汪曾祺散文我觉得最值得称道的是那种“真”，一点没有矫揉造作的嫌疑。是真情、真语言。尤其是那种语言真是难得，是应该让我们这些后辈好好揣摩的。一看就令人舒服，可信，不像现在好多人写的文章喜欢辞采华丽，但内容空空。不舒服，很令人别扭，不真实。由于爱好广泛，他的散文自然就非常博雅，草木性灵、历史文化、人物掌故、民俗风土、艺术文物……。都有涉及。但最真的是写人物的部分，尤其是对师友、家世、父亲、母亲等的回忆文章写的最美。令人陶醉，表现出他的善良、和蔼、真实。如《多年父子成兄弟》中对父亲的回忆，父子之间是那样自由、平等、融洽。《我的母亲》中对三位母亲的回忆。虽然两位是继母，但却充满了感情和幸福。
三是他的用情。他对任何人都是友好的。如对西南联大的诸多师友的回忆中，我们就能感觉到他对老师和同学的感情。很纯真，很自然，我觉得做人就应该像他一样。对任何人都很友好，对任何事都很认真。且那种追求自然、朴素的养生之道也值得我学习。文中提到的他的老师的一些为人处世，待客之道，修身养性我觉得对我影响还是很大的。那都是真人真事，人在生活中应该保持一颗童心，不要装腔作势。看书就是学习嘛。学文章，学做人，都很重要。
汪曾祺散文读后感 篇2
汪曾祺散文之好，读过的人有口皆碑。他写景、写人、写事、写物，看似冲和散淡，其实有着精心的布局，结尾尤其好。读每一个结尾都是一种享受。一切景语皆情语，但还不只是景语，每一句平实的话都有深情。全篇只一两句点到伤情之处，好比冰山露一角，我们就能体会到那座冰山。比如《北京的秋花》，通篇写的是各种植物，很生动有趣，像科普读物，后面写到秋海棠，带到自己的母亲，很小的时候就得肺病死了，锁在一个小屋里，怕传染不让人去看，所以对母亲没什么印象，小屋边开着秋海棠，看到秋海棠就想起母亲。语言非常的平静，一点不抒情，但给我巨大的感动。再说写他的老师沈从文，《星斗其文，赤子其人》，通篇细密的写沈从文其人其事，非常平实，行文到最后写到老师的死。只一句，也是用叙事代抒情：“这样一个人，就这样地去了。我看他一眼，又看一眼，我哭了。”这是多么高级文字，堪称人书具老。
书中也有赤子的情怀流露。在西南联大边的诸多茶馆之一的墙上，发现了真正的诗：记得旧时好，跟随爹爹去吃茶，门前摸螺壳，巷口弄泥沙。
几篇文章也提到了茶文化。在《湘行二记》中，汪曾祺细细的提到了擂茶，他十分喜食，令我想起去年到湖南湘西时也在马路边买到过擂茶，已经不十分的土了，类似珍珠奶茶的店铺。汪曾祺还反复提到了在西南联大读书时，大学生们都爱泡昆明的茶馆。有人甚至连牙刷脸盆都放在茶馆里。他是个美食家、老茶客，对茶也有心得，在《寻常茶话》一文中，大谈了吃茶的点滴。
在《皖南一到》一文中我发现我祖母与汪曾祺是徽州的同宗，都是越国公汪华的后人。汪华大概是割据一方的豪侠，后来降了唐，受李渊封为越国公。在隋唐时期，这是个很高的封号，隋炀帝时期的司空杨素就是越国公。当地称“汪王”，或“汪王大帝”。
汪曾祺散文读后感 篇3
《汪曾祺散文》是我20xx年时偶在市集中买到的，记得还是盗版书。当时对汪先生所知甚少（应式教育的后果），只知汪先生应该算得上是一个著名作家。
闲暇之余，开始是以一种慵懒的心情看《汪曾祺散文》的。哪知，一读之下竟不能放下。
读《汪曾祺散文》，如同是听一位经历抗战、解放战争的历史老人在向我们娓娓动听地述说生活小事，而在倾听之中，这种生活小事似乎更是一种无形中的人文和历史教育。
在《汪曾祺散文》中，我们看到了曾经的西南联大教授们的风采，我们读到了当时人们对于政治、文化的评判，我们如同读一位历史老人的故事。
在《汪曾祺散文》中，我们读到了中国文人不屈的傲骨，看到了中国学者在艰苦的环境中对思想与学术的孜孜追求......
汪老以一种充满人文色彩的笔调，向我们讲述着曾经的往事，向我们传来种种可供学习的精神与思想。
读《汪曾祺散文》，如同在读历史，更如同在向众多先贤和在世的思想老人学习为人处世！
读了汪老的书，相信大家都能明白，其实中国不缺乏文化大家和散文大家，我们只是缺乏学习和认知的机会。读了此书再说中国无散文大家，也许会是一种笑话！
汪曾祺之书，不读后悔，读了不遗憾！
汪曾祺散文读后感 篇4
“夏天的早晨真舒服。空气很凉爽，草上还挂着露水（蜘蛛网上也挂着露水），写大字一张，读古文一篇。夏天的早晨真舒服。”
如此平淡质朴，如话家常的文笔有几人写得如此惬意？惟恐只有汪曾祺能做到了。品读汪曾祺的散文，虽然话语平常，但饶有趣味。如《葡萄月令》
“然后，请葡萄上架。把在土里趴了一冬的老藤扛起来，得费一点劲。大的，得四五个人一起来。“起！——起！”哎，它起来了。把它放在葡萄架上，把枝条向三面伸开，像五个指头一样的伸开，扇面似的伸开。然后，用马筋在小棍上固定住。葡萄藤舒舒展展、凉凉快快地在上面呆着。
读到这里，我不由得笑了，绘声绘色的描述让我似乎看到了葡萄藤老爷般呆在架子上。
这便是汪曾祺的散文所带来的感觉享受。读汪曾祺的散文处处可见这样的文笔，行文中透着淡泊宁静，即使人生的酸甜苦辣也能被他写出不同的韵味。
如自1938年9月，日军飞机濒临昆明进行空袭，狂轰乱炸，西南联大教职员宿舍亦有被炸毁的，造成人员伤亡。汪曾祺正在西南联大学习，当时师从沈从文，后来写得小说受其影响，并形成了自己独特的风格。西南联大当时集中了北大、清华、南开三所大学的著名教授和专家学者，如对魏晋南北朝史和隋唐史颇有研究的陈寅恪，对中国哲学史研究卓有贡献的冯友兰，新文学运动的重要人物朱子清，以及各有专长的闻一多、钱钟书、沈从文、柳无忌、叶公超、吴晗、钱穆、钱端升、张奚若、费孝通、罗隆基、潘光旦、贺麟、陈岱孙、王力、吴宓、闻家驷等。在很多名人的回忆录中，这段时间是惨淡动荡的。然而在汪曾祺关于这段时间回忆的散文中，却透着生活的情趣。如《跑警报》：跑警报大都没有准地点，漫山遍野。
说是漫山遍野，但也有几个比较集中的“点”。古驿道的一侧，靠近语言研究所资料馆不远，有一片马尾松林，就是一个点。这地方除了离学校近，有一片碧绿的马尾松，树下一层厚厚的干了的松毛，很软和，空气好，——马尾松挥发出很重的松脂气味，晒着从松枝间漏下的阳光，或仰面看松树上面蓝得要滴下来的天空，都极舒适外，是因为这里还可以买到各种零吃。昆明做小买卖的，有了警报，就把担子挑到郊外来了。五味俱全，什么都有。最常见的是“丁丁糖”既麦芽糖，也就是北京人祭灶用的关东糖，不过做成一个直径一尺多，厚可一寸许的大糖饼，放在四方的木盘上，有人掏钱要买，糖贩即用一个刨刃形的铁片揳入糖边，然后用一个小小的铁锤，一击铁片，丁的一声，一块糖就震裂下来了………。
在极度动荡恐慌中，居然能感受到松脂气味、阳光、蓝得要滴下来的天空。这让我感叹汪的心境何其淡定。
汪曾祺经历过人生的大波大浪。文革中，汪曾祺在被当做右派下放劳动的日子里，他认为在马铃薯研究站画图谱是“神仙过的日子”，画完一个整薯，还要切开来画一个剖面，画完了，“薯块就再无用处，我于是随手埋进牛粪火里，烤烤，吃掉。我敢说，像我一样吃过那么多品种的马铃薯，全国盖无二人。
汪曾祺散文的平淡质朴，不事雕琢，缘于他心地的淡泊和对人情世物的达观与超脱，即使身处逆境，也心境释然。正因为有这份超然，他的所作所为便不难理解了。他是唯一敢于在面前翘着二郎腿、抽烟的人。其中脍炙人口的“人一走，茶便凉。”便出自汪曾祺之手。汪曾祺渊博多识，被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”
我对于汪曾祺的了解，始于读他的一篇文章《多年父子成兄弟》，其中：“儿女是属于他们自己的。他们的现在，和他们的未来，都应该由他们自己来设计。一个想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父亲是愚蠢的，而且，可恶！另外作为一个父亲，应该尽量保持一点童心。”这话让我深受触动，父子之间能做到这样少见。这让我对汪曾祺的文章有了兴趣，于是到书店去搜寻，遗憾而归。只好在网上断断续续的看。学校读书协会买了一批书，其中便有《汪曾祺散文集》，书拿到手中，如获珍宝，细读之后，忍不住想写感想。没有想到，动手写时，却顿顿卡卡总是词不达意，意犹未尽。看到极美的风景时，我们总是会感叹词汇的缺乏，似乎任何词语也表达不出此时的美。读到一本好书，也是这样的感受：任何评价都是多余的，任何词语都不能精确表达自己读后的感受。
微尘见世界，我只能这样说。
汪曾祺散文读后感 篇5
最早开始读汪曾祺的作品，是在高中时学校给我们每人发了一本汪曾祺的作品选《梦故乡》，作为课外阅读的内容，语文老师还专门开辟了课程给我们讲析其中的一些经典作品。我依然记得语文老师在上面讲课，下面的我渐渐被汪老书中描写的世界吸引，几节赏析课下来，这本书已经被全部读完。
我是一个高邮人，是汪曾祺正宗的同乡。他在许多作品里以高邮为原型所描写的南方小镇，和我所见到的这些年来的高邮有些一样、又不太一样。这些年来的高邮和别的所有地方的县城一样，竖起了高楼大厦，建起了宽阔的广场，从前小巷前后的住家都变成了整齐统一的住宅小区；但是如果在运河堤上向下望去，就能看到有着密密麻麻老房子的街区和最初记忆里的高邮并无二致，要是再深入老城，走进那些幽深安静的小巷子，看到房前屋后的花花草草和古旧的窗棱门板，就会觉得时光仿佛在此刻倒流，依稀能看见一些汪老作品中小镇的影子。
汪曾祺的作品给人最大的感觉就是如话家常般平淡质朴。无论要讲一个什么样的故事，他首先一定会不紧不慢地叙说故事发生的地理和人文环境。这样的叙述就像是潺潺流过的河水，不喧闹、不沉闷、不因人事而变。《晚饭花》里开始的一段对于李家巷的叙述就令人印象深刻：
这是一条南北向的巷子，相当宽，可以并排走两辆黄包车。但是不长，巷子里只有几户人家。西边的北口一家姓陈。这家好
像特别的潮湿，门口总飘出一股湿布的气味，人的身上也带着这种气味。他家有好几棵大石榴，比房檐还高，开花的时候，一院子都是红通通的。结的石榴很大，垂在树枝上，一直到过年下雪时才剪下来。陈家往南，直到巷子的南口，都是李家的房子。
往往寥寥数百字，一个恬淡的小巷景象就跃入眼帘。读汪老的文章，就好像聆听一位性情和蔼、见识广博的老者谈话，话语平常，但饶有滋味。正如他自己曾经说过：“??我是希望把散文写得平淡一点，自然一点，家常一点的。”故事的情节或欢快、或悲伤、或挣扎、或无奈，但这些风景在他的笔下仿佛跃然而生，永远不会改变。
汪曾祺的作品中还有一个很明显的特点，就是很难遇见大悲大喜的描写。尽管他自己走过的人生岁月充满了艰难坎坷，但是藉由乐观的个性和率真的文笔，他的文字里很难看到那段荒唐岁月留下的痕迹，一张张面孔都仿佛游离在时间之外，有着自己的世外桃源，生活简单快乐，连仅有的不快也被一笔带过。人物心中那些欢乐或苦涩的瞬间，他并不会去刻意放大，而是以最平铺直叙的语言让这些情绪融入到周围的环境里。《受戒》的最后，小英子和明海的一段对话很好地说明了这一点：
小英子忽然把桨放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁边，小声地说：
“我给你当老婆，你要不要？”
明子眼睛鼓得大大的。
“你说话呀！”
明子说：“嗯。”
“什么叫‘嗯’呀！要不要，要不要？”
明子大声地说：“要！”
“你喊什么！”
明子小小声说：“要——！”
“快点划！”
英子跳到中舱，两只桨飞快地划起来，划进了芦花荡。芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗，发着银光，软软的，滑溜溜的，像一串丝线。有的地方结了蒲棒，通红的，像一枝一枝小蜡烛。青浮萍，紫浮萍。长脚蚊子，水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩（一种水鸟），擦着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远了。
这段对话简简单单，没有任何刻意的心理描写，但是我们却能分明从明子的表情、声音和小英子的动作中充分感受到一种少男少女初恋情愫萌芽的喜悦。最后一段对于芦花荡的描写，单独看来平淡无奇，放在这里，却充满了生机盎然的活力和希望。而这份毫无修饰的纯真情感，无关名利，却很难让人不为之动容。再如《大淖记事》里巧云失身后的一小段描写：
这种事在大淖不是第一次发生。巧云的残废爹当时就知道了。他拿着这十块钱，只是长长地叹了一口气。邻居们知道了，姑娘、媳妇并未多议论，只骂了一句：“这个该死的！”
巧云破了身子，她没有淌眼泪，更没有想到跳到淖里淹死。
人生在世，总有这么一遭！只是为什么是这个人？真不该是这个人！怎么办？拿把菜刀杀了他？放火烧了炼阳观？不行！她还有个残废爹。她怔怔地坐在床上，心里乱糟糟的。她想起该起来烧早饭了。她还得结网，织席，还得上街。她想起小时候上人家看新娘子，新娘子穿了一双粉红的缎子花鞋。……
巧云和十一子本已情投意合约定终身，却在这时候失了身，这本应是个悲愤交加的故事，换作现在的电视剧里，巧云恐怕是要哭哭啼啼地要死要活，痛苦一生。但是在汪老的文章里却看不到这份沉重。一番轻描淡写中，我们能够看清巧云和周围人的悲与愤，但更能看到大淖人民生命中的韧性和顽强，另一种更重要的情感在这里占据着主导地位，那就是敬重生命。这是一种对生命最朴素的致敬。
汪曾祺的文章中，人物的描写最为传神，尤其是一些民间的小人物，他们普普通通，却又因为正直、诚实或是“大隐隐于市”的绝技让人敬佩。这些小人物是汪曾祺笔下亦真亦幻的南方小镇中不可或缺的点睛之笔，或者说他文章里那些看似冗长无目的的环境描写，因为这些人物的存在而互相印证着“一方水土一方人”的道理：这些人物就应该生活在这样的世界中，这样的世界就应该培养出这样的人物，没有为什么，就是这样浑然天成。《鉴赏家》讲述了一个卖果子的小人物和一个大画家之间的故事，其中对于小人物叶三的描写是这样的：
到了一定的日子，他就来了。里面听到他敲门的声音，就知道：是叶三。挎着一个金丝蔑篮，篮子上插一把小秤，他走进堂屋，扬声称呼主人。主人有时走出来跟他见见面，有时就隔着房门说话。“给您称——？”——“五斤”。什么果子，是看也不用看的，因为到了什么节令送什么果子都是一定的。叶三卖果子从不说价。买果子的人家也总不会亏待他。有的人家当时就给钱，大多数是到节下（端午、中秋、新年）再说。叶三把果子称好，放在八仙桌上，道一声“得罪”，就走了。他的果子不用挑，个个都是好的。
短短的一段描写，将卖果人叶三的正直、细致的个性和那个年代人与人之间平等、信任的情感描写得淋漓尽致。但叶三的秉性只是一个基调，小人物们往往有着不同于别人的长处，叶三的长处就是爱画、懂画。他的“懂”不艰深晦涩，不附庸风雅，往往是出于对生活最简单最朴实的观察，而季匋民却偏偏欣赏他的率真，正是基于这样的一个良好的社会环境和叶三本身具备的特质，卖果人和大画家这两个有着很大阶层差距的人之间才会衍生出一种珍贵的高山流水遇知音的情感。在汪老日常讲叙式的笔下，这种情感显得格外悠远、坚贞，令人感动。
汪曾祺曾在一篇访谈中说道：“我希望我的作品能有益于世道人心，让人觉得生活是美好的，人，是美的，有诗意的。”汪曾祺的一生都在用笔挖掘寻常百姓身上的诗意和人性，以温情抚慰人间苦难，以善意反观世间百态，仿佛用温柔的声音告诉每一个人“这世间的苦难终究都会过去，希望一直都在”。阅读汪曾祺，需要一些耐心，需要一些幽默，更需要一些善意和爱。
汪曾祺散文读后感 篇6
汪曾祺，中国最后一位士大夫，二十世纪最伟大的文学家之一，当代文坛巨匠，抒情的人道主义者，最后一个纯粹的文人，沈从文先生的入室弟子，最浪漫的散文集，最值得品味的浪漫作品，最值得回忆的艺术与生活的代表作。能与这本书相遇，更是小女子的荣幸。
古往今来，描写吃的文章倒是不少见，像老舍的《骆驼祥子》啊，梁实秋的《雅舍谈吃》啊，许多许多，更是将美食描写的淋漓尽致，而汪曾祺先生的吃却更别具一格。虽平淡，像菜谱一般，却处处流露出人间真情，引来无限遐想。
我原本就爱好美食，以至于入神般去品味这篇文章，更是受益匪浅啊！内容呢，都是生活中的食物，而汪先生却写的行云流水，妙笔生花。例如在《故乡的食物》一文中，开头引用郑板桥的话："天寒冰冻时，穷亲戚朋友到门，先泡一碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具。"听着这句话，有种特亲切的感觉，炒米比较省事，比下一碗挂面还要简单，一般吃泡炒米，是要抓上白糖的，这便是郑板桥话中的含义。
还有种食物，叫"焦屑"，就是用糊锅巴磨成碎末。它也像炒米一样，用开水冲冲，就能吃了，无论是炒米还是焦屑，除了方便，还有一层意思，就是应急。当时，县境内开了仗，我们用这种食物度过的。处于社会底层的人民，用一碗炒米，焦屑温暖着彼此的心灵。令我感到敬佩地是，作者在如此乱境之中，依然淡定从容，乐观安静，像文中说的："晚上，爬到吕祖楼上去，看双方军队枪炮的火光在东北面不知什么地方一阵一阵地亮着，觉得有点紧张，也很好玩。"真是乐观啊！也是如此的热爱生活，热爱生命啊！
在作者的吃的部分中，用简单的话语，写出了各种美味佳肴，可以称他为美食家了。
在这本书中，内容有叙事的，有抒情的，有释理的，这些散文文笔细腻，结构合理，条理清晰，文中又渗透着作者丰富的社会生活和复杂的内心世界，真可谓一部让我受益匪浅的好书！
汪曾祺散文读后感 篇7
汪曾祺的作品中最吸引我的地方是他的语言文风。汪曾祺的作品是可以读出生活的。这是源于作家对生活的真诚吧。他所写的都是自己熟悉的生活：旧时代的高邮小城、西南边城昆明、文化界的故旧师友、西南联大的师生、北京京剧团的戏曲演员;故乡的大淖、荸荠庵，昆明的白马庙等。
他的作品中总有他自己过去生活的影子，所以写起来有真切的认知，有感情。
汪曾祺的作品，我看得较多的是散文。下面我将从他的散文中举几个例子，分析一下语言，表达我的感受和观点。
那棵龙爪槐是我一个人的。我熟悉他的一切好处，知道那个枝子适合哪种姿势。云从树叶中间过去。壁虎在葡萄上爬。杏子熟了。何首乌的藤爬上石笋了，石笋那么黑。
蜘蛛网上一只苍蝇。蜘蛛呢?花天牛半天吃了一片叶子，这叶子有点甜么，那么嫩。金雀花哪儿好热闹，多少蜜蜂!波——金鱼吐出一个泡，破了，下午我们去捞金鱼虫。香橼花蒂的黄色仿佛有点犹豫，别的是花飘下，香橼花时掉下的，花落在草叶上，草稍微低头又弹起。——《花园》
《花园》这篇散文读起来颇有趣味，语言十分的生动活泼。对景物的刻画很好，文字虽是印在纸上，纸虽是平面的，但眼前看到的是立体的，是鲜活的，是有生命的。
感觉手是可以触摸到它们的，《花园》中所塑造的景物那样真实地出现在我眼前，唤起了心灵最柔软的那部分，好像又回到了小时候。
汪曾祺的作品是有生命的，在于他的语言平实、生活，它所描写的东西也是如此，平凡渺小，但却凝聚着巨大的能够打动人心灵的力量。汪曾祺用心感受生活中的快乐和温馨，贴近的观察生活。源于生活却高于生活。
胡同是贯穿大街的网络。它居闹市很近，大哥酱油，约二斤鸡蛋什么的，很方便但似有很远。这里没有车水马龙，总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”(像一个大镊子，用铁棒从当中擦过，便发出噌的一声);磨剪子磨刀的“惊闺”(十几个铁片穿成一片，摇动做声);算命的盲人(现在早没有了)吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了。——《胡同文化》
汪曾祺描写的胡同中的场景很生活、真切。人物的特点很鲜明，虽描写每个人物只有简短的一句话，但他抓住了人物的细节，抓住了人物的魂。汪曾祺对风俗的关注体现了他对民族集体生活和文化的喜爱。
汪曾祺在《咸菜和文化》说：我们要在小说里表现的文化，首先是现在的，活着的;其次是昨天的，消逝不久的。理由很简单，因为我们看得见，摸得着，尝得出，想得透。汪曾祺写的《胡同文化》语言平实，贴近生活，也是希望把这种文化以最简单真实的方式传递给更多人，让这文化更好的延续下去。
正如汪曾祺所说的：他所追求的不是深刻，而是和谐。
他用朴素着实的语言记录生活。归有光的“以清淡的文笔写平常的人事”也尤其受他推崇。汪曾的文学作品展示了现代汉语写作的另一种可能，那就是从活的传统和活的生活中汲取营养。
汪曾祺散文读后感 篇8
汪曾祺先生的散文集《人间草木》第一篇就是《花园》。读了几遍，每次都是一边读一边笑，一边读一边叹，一边读一边摇头——唉，天籁之作啊，我怎么就写不出这样的文字呢。
汪先生的散文好在哪里呢?掩卷思考，说不清楚好在哪里，反正感觉好像就是在一个静静的冬夜，坐在火炉旁，手捧着一杯热茶;又好像在风和日丽的早晨，行走在小桥流水的江南;更多的时候，就是回到了童年，在体味童趣时，既感到温暖又感到淡淡的忧伤，“逝者如斯”啊。
就我的阅读水平，我想这篇散文之所以有如此的魅力，就在于作者用浑朴自然的文字，从小的视角楔入写凡人小事之美，于看似不经心、不刻意之中设传神妙笔，写出了富有人情味的真境界。
通篇并没有多少景物的描写，而是用儿童的眼睛扫描花园。你看，花园的背景是灰青色、褐色、黑色的老宅，里面充满了影子——伸拔到无穷高的大柱子(儿童的眼里当然是“无穷高”)，神堂屋里挂着的鸟笼和“永远眯着眼睛假寐的鸟(儿童的心理!)”。写园子里的草，并不写草如何青如何绿，而写“巴根草”的儿歌、“我”躺在草地上拉草根的声音、草根的甜味和似有若无的水红色、写“我”与草的“游戏”，写被草磨得发光的鞋底、写难闻的“臭芝麻”，一笔带过的虎耳草的腥味和紫苏的红色。写虫，写天牛、蟋蟀、鼻涕虫、蝉、蜻蜓、土蜂，都不是描写虫如何如何，而是写“我”与虫们的故事。写鸟，写冒冒失失飞进花厅里的鸟，写吃偷吃米粉，灶饭，碗儿糕的鸟，写自己养的鸟被猫吃了的“哭”。写花，也并不写花如何美，而是写供花，写掐花，写穿花，甚至写绣球花和白缎子绣花的小拖鞋以及它们是主人小姑姑，还有花匠、花房、含羞草、荷花……。
通篇文章都是儿童纯净的眼睛看到的东西，都是儿童纯真的心灵里感受到的美。特别是土蜂的那段描写：
“好些年看不到土蜂了。这种蠢头蠢脑的家伙，我觉得它也在花朵上把屁股撅来撅去的，有点不配，因此常常愚弄它。土蜂是在泥地上掘洞当作窠的。看它从洞里把个有绒毛的小脑袋钻出来(那神气像个东张西望的近视眼)，嗡，飞出去了，我便用一点点湿泥把那个洞封好，在原来的旁边给它重掘一个，等着，一会儿，它拖着肚子回来了，找呀找，找到我掘的那个洞，钻进去，看看，不对，于是在四近大找一气。我会看着它那副急样笑个半天。或者，干脆看它进了洞，用一根树枝塞起来，看它从别处开了洞再出来。好容易，可重见天日了，它老先生于是坐在新大门旁边息息，吹吹风。神情中似乎是生了一点气，因为到这时已一声不响了。
在汪先生的笔下，蠢头蠢脑的土蜂，在花朵上把屁股撅来撅去，那对东张西望的“近视眼”，拖着的肚子，坐在新大门旁边息息吹吹风的神情，酣态可掬的小动物就出现在我们面前了。而那个可爱的小男孩，觉得土蜂在花朵上撅来撅去有点不配而对土蜂的愚弄，则体现了童趣和对花朵、动物、花园、大自然的热爱。
独到的审美，也是这篇散文特点之一。美在身边，美在本分，真正具有可体验的美的特征的，恰好是真实的个体生存中的无时无刻不在的“小文化”“小话语”“小叙事”。《花园》让我感受到的艺术神韵，就在浑朴自然的文字中，在流淌在字里行间的文人的雅趣和爱好中，在小事的叙述和刻画中。
文章开头并没有讲花园，而是讲老宅，灰青色、褐色与黑色的老宅，充满了影子的老宅。试想，在这种背景下开放的报春花，深红、纯白、碧蓝、紫红、浅黄等色的报春花，“它不至于被晒得那么多粉”，更何况，还有花园，色彩斑斓，鸟语花香，能不美吗?这是对比的美。讲桂花，是这样写的：“父亲一醒来，一股香气透进帐子，知道桂花开了，他常是坐起来，抽支烟，看着花，很深远的想着甚么”，这是意境的美。写腊梅，“冬天，下雪的冬天，一早上，家里谁也还没有起来，我常去园里摘一些冰心腊梅的朵子，再掺着鲜红的天竺果，用花丝穿成几柄，清水养在白磁碟子里放在妈(我的第一个继母)和二伯母妆台上，再去上学。我穿花时，服伺我的女佣人小莲子，常拿着掸帚在旁边看，她头上也常戴着我的花”，明黄色的腊梅、鲜红的天竺果和白磁碟子以及穿花时立在身边头上戴着花的小女孩，就是一幅美丽的写意画，这也是色彩的美。最使我感动的是这段十分唯美的描写：
想起绣球花，必连带想起一双白缎子绣花的小拖鞋，这是一个小姑姑房中东西。
我真不知道，作者是带着怎样的感情来写的，绣球花和白缎子绣花的小拖鞋有什么联系——那是一个旧时女孩闺房的东西啊，这个女孩是作者的小姑姑又是好朋友。爱素雅的白绣球花和白缎子绣花拖鞋的女孩，该是多么圣洁啊。
当读到“那些绣球花，我差不多看见它们一点一点的开，在我看书作事时，它会无声的落两片在花梨木桌上”、“姑姑已经嫁了，听说日子极不如意。绣球快开花了，昆明渐渐暖起来”时，我的眼泪突然涌上来，真是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”啊。
这样的小场景，在《花园》中比比皆拾：
夜宴，点一个纱灯送客，灯光照在花上树上;槐树上看到的佛院，关着的那两扇门，关在门外的一片田园，悠徐单调的钟鼓声，抱柴草打水的小尼姑来抱一捆草，水东东的滴回井里;半夜在园子里抽烟的父亲和我……一幕幕的小场景温馨又有点伤感，这种美，就像清丽澄明的溪水沁入了我的心。
“绚烂之极归于平淡”。《花园》通篇的笔调是清淡委婉、浑朴自然的。读这些文字，就像在听一个性情和蔼、见识广博的老者谈话，虽然话语平常，但饶有趣味。即兴偶感，娓娓道来，平淡质朴，如话家常般的自然。每每读到会心处，不觉一笑，好像说的就是我自己童年的情形。这种不事雕琢的风格，恐怕缘于作者心地的淡泊和对人情世物的达观与超脱。而就是这种看似不经意、看似闲适恬淡中包孕着一种文化、一份厚重。
另外，我在想，《花园》表达了一种什么样的思想?恐怕不仅仅是美好童年的回忆，对家乡亲人的热爱，对自然的热爱，还有更深刻的东西，我说不清楚，但我感受得到，感觉就像《寻找家园》、《融入野地》这样的作品一样，在引领我们寻找一种精神上的东西，是真善美?精神家园?或许因为我们就是从泥土里走出来的，向往的就是泥土和自然?当然，和那些作品不同的是，汪曾祺的文字是宁静、闲适、恬淡的。
我想，《花园》带给我的，是流淌在字里行间的雅趣，让我体味到含蓄、空灵、淡远的艺术风格、深厚的文化意蕴和永恒的美学价值。《花园》创造的真境界、传达的真感情，引领着我步入精神世界的净土。从这个角度来看，《花园》就是我们不断寻找的精神家园。
汪曾祺散文读后感 篇9
汪曾祺何许人也？似有耳闻。语文老师推荐的。理由？文风质朴，文笔清淡，值得好作空话、大话的“我”品味。
借来汪曾祺的散文集，略翻了翻。文章的确富有生活气息，只是，味道似乎不浓。
我只道把汪的文章搁置了下来。只是那夜，心情焦躁，疲乏不堪，我信手拿来汪的散文集，随意翻至了《西山客话》。读着读着，眉头不再紧锁，嘴里也不再抱怨了。完全被朴实文字里所描绘的迷人景致吸引住了——“山前有一片杏树，约有干株。一千棵杏树，都开了花，那可是很壮观了。远望一片浅红的海，如云蒸霞蔚，使人目眩神移。”“弄楼一侧有一棵玉兰。八大处只此一棵，据说是明代所植，高与楼齐，开花时瓣如玉片，蕊似黄鹅，一树光明。” ……
原来质朴如是的文字可以描绘出如此绚烂的画面，原来用我们的双眼可以发现如此光彩的美景。
看！汪老这样写——“西山多隐士，绝世遗名，只求执守真我。在八大处山庄怡居或小憩，做一个闲人，晨起拾级登山，暮看夕鸟投林，春花秋月，兴衰荣辱，存乎一心，然则‘清冷之状与目谋，营营之声与身谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋’，淡泊宁静，心止如泓，非但抛却都市繁嚣陆离，更能忘象见性，俨然小隐于野。”
这就是汪老的人生哲学——淡泊以明志，宁静以致远！
我恍然大悟，沉静的心也似那寂静的夜一般清澈悠远。
自那以后，我开始乐于读汪老的散文。与老人家一起品味生活，品味心情。
汪老定是个吃客，我暗想，坏笑。你看他那不滞于形的文字竟能让人垂涎欲滴。且看《豆腐》一文中——“香椿拌豆腐是拌豆腐里的上上品。嫩香椿头，芽叶未舒，颜色紫赤，嗅之香气扑鼻，入开水稍烫，梗叶转为碧绿，捞出，揉以细盐，候冷，切为碎末，与豆腐同拌（以南豆腐为佳），下香油数滴。一箸入口，三春不忘。”
家常菜，家常文章，家常情调。
汪老用无华的文字回忆着一位位故人，却又那么形象而生动地呈现出富有个性的人物。看他在《赵树理同志二三事》中有这么一段——“赵树理同志担任《说说唱唱》的副主编，不是挂一个名，他每期都亲自看稿，改稿。常常到了快该发稿的日期，还没有合用的稿子，他就把经过初、二审的稿子抱到屋里去，一篇一篇地看，差一点的，就丢在一边，弄得满室狼藉。忽然发现一篇好稿，就欣喜若狂，即交编辑部发出。他把这种编辑方法叫做‘绝处逢生法’。”
人物形象，贵在形似又神似。就在这样的文字中，我除了喜欢赵树理先生，也就更喜欢汪曾祺先生了。
汪老的散文大多如此风格，以平淡致远见长。
我想，汪老散文中的味道，浓起来了。
有人会说，家常文章，不值玩味。但我想，汪老的散文值得我们学习的恰是以下两点：其一，文字不求矫揉造作，文风平易近人，一扫靡艳之风。其二，无论作文，还是做人，都要常葆乐观从容之心态，能懂得以包容之心话“家常人生”。
这，就是我眼中的汪曾祺与他的“家常文章”啊。
汪曾祺散文读后感 篇10
“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，暗窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。”
与陆游广为人知的表达报国雪耻之志的诗歌不同，这首诗给我们看到了一个士大夫的日常生活情趣，闲适的心情有一种不被尘世所染的脱俗。
汪老喜爱这首诗，不如说是他喜爱这种心境，这种心境是具有生活气息的。“春初新韭，秋末晚菘”是汪曾祺用来评价自己的散文的。他喜欢疏朗清淡的风格，深得自然之馥郁，叙述平淡，含蓄，而节制。
他对生活的感觉，似乎略有逃学孩子的清闲，世界也就这么大：嘴里叼着的微甜的草根、为了捉“都溜”沾惹了一身的臭芝麻、苗族女孩子娇嗔柔和的“卖杨梅——”声、在窗台上悄悄“吸着水”的绣球花，这就是生活，甚至可以说是一种艺术，他真实地、切身地享受这种艺术。桐城派讲究写文章要有"文气"，汪曾祺的文章就是很有"文气"的，"气"很足，抑、扬、顿、挫，全篇文章看似无法，结构散漫，但却有一股"气"相联，"大巧若拙"。再一点就是汪曾祺的语言相当好，看似平淡，韵味很足，并且会留空白。汪曾祺写他的老师沈从文，不去写沈先生如何有才，如何勤奋，而是写沈先生有一腔难懂的湘西方言；写张君秋，就写张君秋的能吃，吃过饭画完妆再来二十个饺子；写金岳霖接受毛主席劝告要接触社会，就坐三轮车在王府井东张西望——这些都是表现人物性格与特点的东西，汪曾祺就是不动声色地抓这些，
他是个别样的作家，他与当今坐在家里或办公室里眼珠牢牢盯住屏幕、手指在键盘上飞舞、神经几近被络绎不绝的电话摧毁的作家不一样。他的文章、他的书像是被他本人抚摩过千万遍的，字里行间散发出的是木头铅笔的味道，而不是机器的硬冷。我能看到一个健朗的老人用他骨骼突出的手握住铅笔，面带淡定从容的微笑，他细腻动情的笔触时不时地给自己和我们一个小小的惊喜、小小的感动，为了一小盘带着雨珠的洁白的缅桂花，抑或是为了一条从湖心突然一跃而起的大鱼，还是堂倌颇具京腔的一声“收茶钱——”，它们以滋润人心的方式诠释了“绚烂之极归于平淡”的东方古训。平平淡淡才是真，平淡是一种生活状态、一种境界、一种认识。在极力让我们感受美的同时，我分明听到一个慈祥的声音在对忙着赶路的世人们说：“孩子们，慢点走，你们看这朵海棠的颜色，像是哪个大家闺秀的胭脂水不小心从指尖滑落，浸进了花瓣里。真美。真美。”
汪曾祺散文最大的特点就是"淡"，淡得相当有味道。他的散文，记的也就是一些昔人旧事，或者名胜古迹什么的，好像信手拈来，娓娓而叙，并且点到即止，留下大量让人回味和思考的空白。那些随手拈来的东西经过作者看似漫不经心的处理后，立即就充满一种雍容大度的雅儒气息，是一种真正意义的聪颖和智慧。这些年文坛玩深沉的东西特别多，满纸文章故弄玄虚或者莫测高深。比较着汪曾祺，你就会发现后者的大家风范，而前者只不过是一群自作聪明者，他们不是"真和尚"。可谓：真僧最言家常话。
汪曾祺散文读后感 篇11
仲夏时节，手捧汪曾祺散文集《人间草木》（北京燕山出版社2019年4月出版），从他清浅勾勒的笔墨里，却分明看到了春的蓬勃和世间的祥和。这些荟萃汪曾祺恬淡智慧的经典之作，集中代表了先生四十多年文学创作的思想精华，从容淡泊的叙述里，一幅宁静安详的和谐图徐徐在眼前展开。
书中所辑录的篇目，最早的写于上世纪四十年代，但大部分是汪曾祺写于后半生的作品。写作风格也由最初的华丽蜕变到后期的朴实，写作技巧也是逐渐臻于至境。全书共分“人间草木”、“四方食事”、“脚底烟云”、“联大岁月”、“师友相册”、“平淡人生”“文章杂事”等七辑。既聚焦各色花草景致，又书写故乡和各地美食，恬淡至性的笔墨里，泛着汪洋的文化气息。此外，还有游走性的笔记，真实记录着徜徉山水间的心情，流露出探访各地人文风情时的点滴欣喜。
对于师从沈从文的文学大家，西南联大的那段求学生涯，一直是汪曾祺笔下常常提及的话题，此番在《人间草木》里，汪曾祺用写实的手法，述说着寒窗苦读的艰辛，深情讲述着与恩师间的坦诚交往。或许是这种真挚的师生情触动了汪曾祺的心弦，让他由此又联想到了自己的生身父母，在本书中，他完全抛弃了游山玩水时的闲适和散淡，专门在“平淡人生”这辑中，用大量深情并茂的文字，写下了对父母的回想和怀念，彰显出汪曾祺重情重义的孝子情怀。毋庸赘言，作为现代文坛独树一帜的文学大师，汪曾祺对于文学创作自有一番独到的见解，这些心得体会也悉数收录在本书中，他既谈小说和散文的创作之道，也与读者分享多年从文的经验之谈，字里行间尽显汪曾祺对中国文化的敬仰和自信。
汪曾祺是一位真性情的作家，行文落笔简洁自如，往往寥寥几笔，就描绘出人间风情万种，在空灵幽静的意境里常让人浮想联翩。其洗尽铅华的文字亦如他灵动脱俗的书画，真实映照着他洒脱不羁的人生。所以，品读汪曾祺的文字，尤其是他的散文，根本看不出他轻车熟路驾驭文字时的刻意做作，他的功力总是在悠闲轻适中，不着痕迹地流露出来。那些平淡的字句好似泉眼里冒出的股股清泉，清澈明亮，汩汩流淌中还常常泛着生活的甜香，轻啜一口，总是那么回味绵长。这种出神入化拿捏文字的至高境界，在他谈及家乡和各地美食的篇章里，几乎得到了淋漓尽致的体现。如写昆明野生菌一章里，写菌的品种不仅繁多，而且制作花样还层出不穷，从他不急不缓的表述中，已然闻到了这些野珍的草木芳香，一种急于品味人间美食的征服感，早已被他情趣盎然的文字俘虏殆尽。
在《人间草木》里，汪曾祺由风情也触及到了人生。但他绝不是浅白直露地来一通说教，而是把他对人生的理解对生活的感悟，悄然隐喻到笔下的一花一草一人一事里。先生一生经历坎坷，曾遭受过非人的待遇，但他鲜有愤世嫉俗的冷嘲热讽，更没有躲到一隅做生活的旁观者。他就像一个充满了童趣的告白者，流连于世间缤纷的草木间，闻着悠悠花香，品着四方美食，赏着九洲盛景，在触景生情中，还不忘当年一路走来的诸多不易……虽然生活对他有过不公，命运也对他有过苛刻，但他依然心怀感激地拿起笔，摊开洁白的稿纸，尽情讴歌着人间的美好和祥和。读这样的书，我们感觉不到生活的压抑，也没有心机上的负累，在他活色生香的文字里游走，内心的欣悦感禁不住油然而生。
古人说得好“仁者乐山，智者乐水”，汪曾祺以《人间草木》为题，足见他对大自然的草木有着很深的感情。而草木又是与山和水不可分割的一部分，从这个意义上说，汪曾祺其人也好，其文也罢，完全称得上是智仁相间的大师。故而，读懂了他笔下的草木，也就读懂了他那颗包容万物的智者仁心。
汪曾祺散文读后感 篇12
我的深度阅读的对象就是汪曾祺老先生，我对他的影响很淡很淡，也许是因为汪老这个人本来就并不招摇，在二十世纪40年代，汪老已经在文坛崭露头角了，但因为一场突如其来的灾难他失去了成为文学泰斗的机会，而这场灾难无疑是他一生中最重要的经历，他的文字也开始变得成熟和淡淡的忧伤。
我之前在《邂逅集》中看见了一个对未来有着无限希望的阳光青年，“如果我注定要孤独一生，那就让我站着，寻找那孤独的轨迹，我相信，孤独有一天会死去。”一种天不怕地不怕的感觉霎时呈现在读者面前，就是这样，汪曾祺在文坛创出了一番天地。
之后，汪曾祺在张家界知青下乡，他体会了十年之苦，他创作了很多优秀的作品，有他自己的影子，比如他形容的一个女工程师，因为一个莫须名的罪名，被划成右派，这和汪曾祺的经历多么的相似啊!他可以尽情地说出自己的内心的真正的想法。有他对这段生活的美好回忆，比如一篇小说《七里茶坊》，里面他和自己的同事们一起说说笑笑，似乎留下了一连串欢声笑语，但我总觉的，这中间包含淡淡的忧伤，这种忧伤伴随了汪曾祺的平淡的文字出现了神奇的效果，“我们带来一口袋莜面，顿顿饭吃莜面，而且都是推窝窝。——莜面吃完了，三套大车会又给我们捎来的。”“刚出屉的莜面，真香!用蒸莜面的水，洗洗脸，我们就蘸着麦麸子做的大酱吃起来，没有油，没有醋，尤其是没有辣椒!可是你得相信我说的是真话：我一辈子很少吃过这么好吃的东西。那是什么时候呀?——一九六○年!”“这两年他常发牢骚——小王也有些不平之气。”仿佛有一种对时代的埋怨，我常常读着他的小说想流泪，自己似乎也到了那个时代，感受他的苦痛，这应该也算是他的优越之处吧。
这样的文字在汪老的散文中却没有体现，他饱尝了天下的美食，对于美食文化兴致勃勃，他的友人曾这样评价他：“我和汪曾祺同桌吃过饭，在座的宾客都把他视若一部毛边纸印刷的木刻菜谱。听其用不紧不慢的江浙腔调讲解每一道名菜的做法与典故，这比听他讲小说的写作方法还要有意思。好吃的不见得擅长烹调，但会做的必定好吃———汪曾祺先生是两者俱佳。”这边可以体现了。还有汪曾祺对平常生活中的点点滴滴都就是以平静的口吻来叙述，并不加任何感情的修饰，这与他认真的写作态度和他豁达平淡的人生态度是有关的。
撇开了这些汪曾祺的小说和散文，我更喜欢读他的两篇代表作，一篇是《大淖记事》，一篇是《受戒》，我更喜欢《受戒》，可能是更富童真，但其实，当读了很多遍以后，我开始觉得这与汪曾祺的语言风格是一致的，他依然是在表达一种淡淡的忧伤，一种像冲破世俗束缚，渴望自由的感觉，这也是汪曾祺毕生追求的，他是一个时代的悲剧，被称为“最后一个士大夫”，他践行的是大儒式的风格，他以天下博爱为己任，把普及苍生作为自己的信念。
读完了这本并不算厚的《汪曾祺作品精选》，好像是与一位文化名人隔了时空对话，他在平静而又耐心的叙述，我在不知疲倦地听着，不仅仅是故事，还有味道，浓浓的乡土文化味道。
汪曾祺散文读后感 篇13
布封说过：风格即人。
能够留下伟大作品的人是幸运的，即便风云变化、沧海桑田，有那一份作品为自己正身，验证一段充实丰盈的岁月，抑或是一场别样凝重的征途。
断断续续读完了《汪曾祺散文》，感觉真实纯粹、简单自然。书中有对家乡美食美景的无限眷恋，有对母校西南联大的光辉追忆，有对父亲家人的温情感念，更有对风俗文化的悉心寻探。
我最喜欢的篇章还是作者对大学生活的一段描述，可能每个人骨子里都对逝去的青春年华深深怀念，难怪这几年盛行致青春。青春里的自己都是快乐而无羁的，斗志昂扬、意气风发、满腔热血、壮志凌云，如果能掺杂一点爱情的甜蜜那就更完美了。《新校舍》《泡茶馆》《跑警报》让我对西南联大有了更多的了解。西南联大可真是一个不朽的历史名词。
百度百科中这样解释：国立西南联合大学是中国抗日战争期间设于昆明的一所综合性大学，由国立北京大学、国立清华大学和南开大学三所著名学府联合而成。具体背景应该为：1937年抗日战争发生，北京大学、清华大学、南开大学先迁至湖南长沙，组成长沙临时大学，同年10月25日开学。1938年4月又西迁昆明，改称国立西南联合大学。5月4日开始上课，设立文、理、法商、工、师范5个院26个系，两个专修科一个选修班。北大、清华、南开原均为著名的高等学府，组成西南联大与祖国的命运相关，在特殊的时期孕育了一群卓越的师生。当时的著名教师有：陈寅恪，吴有训，梁思成，金岳霖，朱自清，冯友兰，沈从文，闻一多，钱钟书，吴大猷，
华罗庚，朱光潜，林徽因，吴晗，吴宓，卞之琳，张伯苓。难道有一个研究联大校史的美国教授以为：联大八年，出的'人才比北大、清华、南开三十年出的人才都多。答案是：自由、时事。
兵荒马乱，前方抗战，云南联大的学子们却是清净活跃地经营着自己的生活。《泡茶馆》中的茶馆林林总总、规模各异、名目繁多，为学生们提供了休闲读书的好去处。有同学从早到晚泡在茶馆，甚至牙刷都寄存在茶馆，深夜才回宿舍。绍兴的老板惜才爱士，会资助学生奢侈的去南屏电影院看一场电影。《跑警报》中，虽然警报声声刺耳，而学子们更多地在警报声中寻出了乐趣。一位姓马的同学在每次跑警报时，不忘带上一壶水，一点吃的，还要夹上温飞卿或李商隐的诗，才慢悠悠地向后山走去。哲学系的研究生在跑警报时推理出了自己的哲学。有人带金子，必有人会掉金子，有人掉金子，必有人会捡到金子，我是人，故我可以捡到金子。故此，每次解除警报时，他都会细心查看路面，还真有两次捡到了金子，由此实践了自己哲学的合理性。更有一位罗同学，在别人都去后山躲警报时，自己一人逍遥自在地在宿舍楼里洗头洗衣，因为此时，没有人和她争抢。形形色色的学子，诙谐幽默的生活。
《湘行二记》令我了神思，我也想去一趟湖南桃花县，去看一眼现实版的桃花源，虽然世人都说不像陶渊明的《桃花源记》，但慰藉一下多年的畅想也是可以的。还有岳阳楼，长江三胜，滕王阁，黄鹤楼都没有了，就剩下这座岳阳楼了。那么多岳阳楼的诗句，那么多洞庭湖的篇章，影响最深远的还属范仲淹的《岳阳楼记》。而范仲淹恰恰从没有去过岳阳楼，从没有看见洞庭水，却写的如此千回百转、荡气回肠，难得，难得啊！
《林肯的鼻子》一文中写到，林肯的墓前有林肯铜人雕塑，游客们为了借染好运，都要摸一摸林肯的大鼻子，日复一日，林肯的鼻子部位铜漆凋落，格外显眼。作者似乎不太认同这样旅游习俗，而回顾我们周围，不是也存在很多类似的情况吗？我倒觉得摸摸也无妨，游客们不远千里慕名而来，总得亲手碰触一下历史，这样才不留遗憾吧。
我是喜欢吃葡萄的，正应了一句广告酸酸甜甜真好吃。而看完《葡萄月令》，才让我对葡萄艰难神奇的生命有了切实了解。从来不知道葡萄的根在冬天是要下埋的，积雪覆盖。来年开春再挖出来，搭架、上棚。从不知道，葡萄的枝叶是一脉水管，将根部的水分尽情吸饮，这是多了多么神奇的植物啊。
《汪曾祺散文》值得翻阅，倘若喜欢，细致咀嚼，不合君意，那就大致浏览。开卷有益，更何况是大家名作呢？
汪曾祺散文读后感 篇14
在汪曾祺的这几篇文中从字里行间都透出了汪曾祺对故乡的怀念和喜爱。在我的生活里，好像并没有这么多的习俗。童年生活也是在家人打造好的规规格格中长大的，在一个混合多民族的城市里长大的。
真羡慕一大群孩子在一起玩，羡慕他们即使在离家很远的地方，也有值得自己怀念和细心品味回味的东西。
汪曾祺的文中总给别人舒适、亲切、淳朴、自然的感觉，不仅使经历过这些事的人深受同感，还是没经历过如此多习俗的我有有一种亲近的感觉，她的语言非常自然，就如大人轻轻的给小孩讲着睡前故事。有一点好奇，有一点兴奋，有一点轻松。
回想着读过的每一句话，虽不是最华丽的语言，不是字字推敲写出来的语言，但这种猫不可言的东西却让我乐在其中。
总值汪曾祺的文章然我读来非常喜欢。
汪曾祺散文读后感 篇15
汪曾祺的书，用文学少女的话说，给人的感觉就像是女儿节的茶巾寿司，上等多汁的蘑菇，香喷喷的白芝麻，栗子。加入这么多配料的醋饭，用稍带甜味的薄薄蛋饼仔细的包裹着。虽然不是最近的作品，却非常亲切、可爱、紧紧揪住胸口，可是读著读著，醋的味道也不断变浓，直到最后变成深切的无常观充塞胸中。
我觉得汪曾祺的书最大的特点，就是地方民俗特色很浓。尤其是饮食文化，让人感觉这不是一本散文，倒像是金庸的武侠小说了。不能不让人想起《射雕英雄传》中黄蓉烧菜给洪七公吃的那一段。包括他的语言，都是半掺着文言的，读起来反而让人有一种顺化流畅的感觉。羽毛般又轻又薄的甜甜煎蛋慢慢四散在口中，心脏扑通扑通地跳著期待包在里头的松软康吉鳗、碎栗子的出现。就像是这样的感觉！
古往今来，上至九龙天子，下至平民百姓，无不向往着羽化登仙的生活，若是做不到，便梅妻鹤子，隐逸孤山做个隐士。然而，他们却忽略了尘世带给人的快乐生活。舒婷在她的《神女峰》中写道：“金光菊和女贞子的洪流正煽动新的背叛与其在悬崖上展览千年不如在爱人肩头痛哭一晚”。长生不老，淡泊名利固然值得欣喜或钦佩，然而对酒当歌，寻山问水，觥筹交错却有着那些所谓的神仙隐士们体会不到的一番乐趣与风情。
汪曾祺的书，告诉我们的就是这一个道理。他写那些人都是些市井中最最常见的小人物，他写的食也是路边小摊上的并不怎么高级的地方小吃，他写的事也是一些常见的鸡毛蒜皮。可人们可从他那看似平淡无味的语言中品出人与人之间的美丽情感。命运在最大的不公平中有时会偶尔留下一丝温暖慰藉的余温，让人对这尘世难舍难弃，又好像一些另有深意的安排，一人一事都不是随便出现的，全看你心智够不够来领悟天意。
儿子与父亲间深切的交流等等，每一样都值得品味。
用力咬下椎茸瞬间流出的美妙汤汁！
融化在嘴里的康吉鳗！
成块的醋饭和栗子的甜味成了绝妙的搭配！
就连缠著蛋皮的葫芦乾也是充满弹性非常好吃呐！
这或许就是这本书的美妙之处。想到书中人事那些美丽的误会与牵绊，哪怕再僵硬的嘴角，也终会露出一抹微笑。
汪曾祺散文读后感 篇16
周六，我在朋友圈发了一条微信:“在家傻待，谁约我”结果本来在和同学约会的女儿放弃约会，给我回了条微信:“我约你”就和女儿来到东方广场。来到东方书城一个新开的书吧。买了杯饮料开始了我们的周末约会。当时女儿拿起一本汪曾祺散文《随遇而安》说:“我喜欢看汪曾祺的散文”，“为甚”?女儿说:“他有几本是全是写吃的”——汗，又暴露了我的女儿是个吃货。顺着女儿的推介我就拿汪曾祺散文《随遇而安》看起来。
看了几页就吸引了我， 他的文字里透着浓浓的“中国味”不乏味，且蕴含着民主心灵和性灵的美质。 却又淡淡的，时而把带进了北京的四合院大街小巷;时而把我带回了童年月光下妈妈在大树底下给我们讲述那些年她做过的“牛鬼蛇神”;时而又把我带进了舌尖上的中国那大川南北的中国民间美食景象。看他书令你身在烦嚣的闹市却犹如穿越到另一个世界。 —— 其实我也挺喜欢这样写作风格。我自己一直也有像他这样写写自己的生活，写写自己的感想以及看到一些事的所见所闻。但当我看到同事们在博客上写的都是专业的，高水平的大作，总觉得自己的文章不适合登大雅之堂。所以一直不敢在这大雅之堂丢人，但为了 ——你懂的。
表面上看这书其实是一本茶余饭后的消遣书籍，但慢慢品味却也从中得到人生的感悟。书中我感受到了 他从容，他淡然，他身处逆境却不以为苦，他达观潇洒，随遇而安! 其中我最喜欢他的这一段:
“ 丁玲同志曾说她从被划为右派到北大荒劳动，是”逆来顺受“。我觉得这太苦涩了，”随遇而安“，更轻松一些。”遇“，当然是不顺的境遇，”安“，也是不得已。不”安“，又怎么着呢?既已如此，何不想开些。如北京人所说:”哄自己玩儿“。当然，也不完全是哄自己。生活，是很好玩的。 随遇而安不是一种好的心态，这对民族的亲和力和凝聚力是会产生消极作用的。这种心态的产生，有历史的原因(如受老庄思想的影响)，本人气质的原因(我就不是具有抗争性格的人)，但是更重要的是客观，是”遇“，是环境的，生活的，尤其是政治环境的原因。中国的知识分子是善良的。曾被打成右派的那一代人，除了已经死掉的，大多数都还在努力地工作。他们的工作的动力，一是要实证自己的价值。人活着，总得做一点事。二是对生我养我的故国未免有情。但是，要恢复对在上者的信任，甚至轻信，恢复年轻时的天真的热情，恐怕是很难了。他们对世事看淡了，看透了，对现实多多少少是疏离的。受过伤的心总是有璺的。人的心，是脆的 ”
所以说 做人一门学问， 做事更是一门学问。很多人之所以一辈子都碌碌无为，那是因为他活了一辈子都没有弄明白该怎样去做人做事。 看了这本书似乎令我有所感悟。
放下书，天已黑了，找吃的，谢谢女儿给了我一个充实的周末!
汪曾祺散文读后感 篇17
微光，纱帘，素笺。
一米阳光探进窗扉，似轻纱自空中柔缓飘舞，闪烁着橙黄的，樱红的，温暖的光。一缕微风挟裹着草木的清新拂进窗内，衬着阳光下浮动的微尘，撩开扉页，送来蔓草自然的清香。
他，自书香门第走来，淡雅绝俗的言语是他的生活方式；生动鲜明的描写是他的至理名言；双瞳剪水，是他对峥嵘岁月的淡淡回忆；酒入豪肠，是他对未来美好生活的无限向往。沧桑矍铄的面容于眼前渐渐浮现，温厚哲理的话语于耳畔轻轻回响——"口味单调一点，耳音差一点，也还不要紧，更要紧的是对生活的兴趣要广一点。"
走过战火纷飞的抗战时期，在兵荒马乱的繁尘俗世中，他依然保留着一颗宁静淡泊之心，用心体味，用笔记录下战乱年代一点一滴的小幸福。在文《跑警报》中，汪老如是言："跑警报是谈恋爱的时候……跑警报可算同生死，共患难".在动荡不安的时局中，人人自危，又能有几人会注意到这细微的现象和人们忙而不慌的心理感受呢？唯有汪老，以一双擅于观察的睿智之眼，一颗素雅如兰的淡泊之心，以温暖的笔触，静静地勾勒出一幅繁忙却不失幸福的生活画卷，亦鲜活地描摹出自己内心深处感性而细腻的伊甸园。身处乱世思桃源，素心如兰淡雅香。汪老静静地教导我，善于捕捉细节的慧眼与知性细腻的善思之心最为可贵。
跨入坚韧沉稳的中老年时代，汪老将年轻时一颗焦躁不安的心轻轻安抚，把青葱岁月中的点滴回忆慢慢沉淀，于岁月长河、广阔文坛中交织、升华，终酿成一坛醇香浓郁的玉液琼浆。三分啸成文采，七分酿成情愫，绣口一吐便是绝世风采。正如文《豆腐》中所记："砂锅豆腐须有好汤，骨头汤，小火炖……汤清而味浓……".汪老的一生正如这锅好汤，以聪慧才智为底，以人生阅历为料，以生活中的挫折和历练为文火，慢慢炖，静静熬，待汤内翻白，浓香四溢，方揭盖起锅。哇！一锅好汤，乳白中透着奶黄，这不正是汪老乐观诗意人生的缩影吗？袖舞斜阳四暮合，浓情诗意青莲馥。汪老轻轻的告诉我，怀着一颗淡泊朴素之心，带着一份热爱生活之情，并将之汇聚于文海中，融合于生命长河中，才是永恒的真谛。我想，这也正是汪老在茫茫文海中沉沉浮浮，虽历经岁月沧桑，却依然能历久弥香，于世间芳华处绽放的原因吧！
人间草木已纷菲，心间芳华始绽放。我相信，铭刻在我们心中的，不仅只是汪老的音容笑貌和散文随笔，他那在沉浮世俗中依然宁静豁达、淡泊致远的高贵品质，他那在滚滚红尘中依然能独守初心、执着前行的坚定信念，他那在峥嵘岁月中甘于默默沉淀、厚积薄发、始绽芳华的质朴而伟大的精神，更值得我们学习和传承！
科技自立自强的心得体会1
党的十九届五中全会提出，“坚持创新在我国现代化建设全局中的核心地位，把科技自立自强作为国家发展的战略支撑”。要在新一轮科技革命中下好“先手棋”、打好“主动仗”，就须以科技体系、人才环境、开放共享“三驾马车”助力科技创新在危机中育先机，于变局中开新局。
驾好“改革马车”，让科技创新“跑得更快”。指出，“要加强体系建设和能力建设，完善国家创新体系。”目前，我国在重大科技瓶颈和核心技术领域还受制于人，这不仅要求个体具备忧患意识、底线思维，遇事有“备案”、遇险有“备胎”；更要着力培厚科创“金种子”的成长土壤，把政策的水“浇透”、把制度的肥“施足”，方能收获更多“硬核产品”“大国重器”和“国之利器”。“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”，快马加鞭助力科技创新从“后发到先发”、从“跟跑到领跑”，重塑我国国际竞争新势力。
备好“人才马车”，让科技创新“跑得更稳”。“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”没有强大人才队伍作后盾，科技创新便成了无源之水、无本之木。“千军易得，一将难求”，要使各类人才“引得进、留得住、干得好”，就应寻觅人才求贤若渴、举荐人才不拘一格、使用人才各尽其能，坚决破除“唯论文、唯职称、唯奖项”的科研评价机制，造就一批甘坐“冷板凳”的科研人才，培养一批领衔攻关“卡脖子”的领军人才，孕育一批擅于顶层设计的“帅才型”人才，让科技创新人才人尽其才、才尽其用、用有所成。
驭好“开放马车”，让科技创新“跑得更远”。十九届五中全会强调科技自立自强并不意味着“闭关锁国”。回顾近代以来屈辱、落后、挨打的历史，更能深切地意识到越是面临封锁打压，越不可“避世隐居”、寻觅“桃花深处”、做“归山隐士”。反而要更加主动地扩大开放、抓住机遇、拥抱时代。既要以“悬梁刺股”“韦编三绝”的毅力排除万难，又要以“凿壁借光”“囊萤映雪”的劲头勇争排头。在自主创新中开放合作、兼容并蓄、交流互鉴，在协同合作中让科技创新成果水到渠成、充分涌流，在创新科技发展中让人类命运共同体的理念更加深入人心。
科技自立自强的心得体会2
科学技术是第一生产力，人才是第一资源。党的十九届五中全会审议通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》指出，要“造就更多国际一流的科技领军人才和创新团队，培养具有国际竞争力的青年科技人才后备军”。科技人才不断攀登科技高峰，国家才能走向发展高峰。要深耕科技人才成长沃土，营造敬才重才尚才爱才的浓厚氛围，大力培养、引进、用好科技人才，让科学技术造福人民、引领发展。
精心培育，锻造爱国奉献精神。中国的知识分子历来有浓厚的家国情怀，爱国奉献精神在一代代科技工作者中不断传承发扬。新中国成立以来，以钱学森、邓稼先、于敏等为代表的无数优秀科技工作者们满怀对祖国对人民的深情厚爱，甘愿隐姓埋名数十载，挥洒青春热血，矢志不渝地为祖国的繁荣富强而奋斗终生。培育、引进科技人才，最重要的是赋予他们“精神属性”。要在科技人才中大力弘扬科学家精神，开展爱国主义教育，培养他们向科技要问题、要方法、要答案的品质，引导他们坚定科技报国、科技为民志向，把论文写在祖国大地上，把科学技术成果用到提升社会发展水平、增进人民福祉的实践中来。要做到精准识才、精准选才、精准育才，在各行业各领域发掘培养顶尖人才，提升科学素养和攻坚能力，练就“板凳甘坐十年冷”的毅力和“不破楼兰终不还”的决心，爱岗敬业、精益求精、无私奉献，切实在祖国最需要的地方发光发热。
搭建舞台，激发创新创造活力。创新是引领发展的第一动力。实现科技创新，需要科技人才的智力支撑，也需要搭建起人才施展本领的舞台。要建立完善科技人才评价体系和使用体系，给科技人才描画一个德才表现的“全景像”，制定一张精准使用的“说明书”，切实把科技人才的创造活力“量”出来，把潜能挖掘出来，贴上“实用”标签，实现人尽其才、才尽其用、用当其时。要结合地方科技发展水平，为科技人才队伍提供科研攻关的技术保障，不断深化科研院所同地方政府、企业的“产学研创”合作模式，鼓励科研院所在地方建立院士专家工作站和实践基地，推动地方建立科技人才“智库”，为地方经济社会发展提供决策咨询和科技指导。要结合实际建设科研基地和产业园，优化科技人才工作环境，为科技人才创新创业提供政策支持，推动科技人才把“金点子”转变为实实在在科研成果，实现更多从“0”到“1”、从弱到强的突破，为科技自立自强打下坚实基础，让人民享受到科技创新带来的丰厚成果。
优化服务，涵养尚贤爱才风气。“君以国士待我，我必以国士报之。”崇尚科技、发展科技要从尊重科技人才开始。以诚相待、以礼相待、以心相待，科技工作者们自然会全心全意为国家为人民殚精竭虑付出。在2017年全国精神文明建设表彰大会上，看到当时已经年逾九旬的中船重工719研究所名誉所长黄旭华站在代表们中间时，挪椅子、扶老人、坐身边，一连串动作彰显出泱泱大国对科技人才的崇高礼遇。要大力营造敬才爱才、崇尚贤才的浓厚氛围，真诚关心人才、爱护人才、成就人才，为科技人才“松绑解缚”，畅通申报审批“绿色通道”，不能让“繁文缛节”把科学家的手脚捆住，让科技人才把精力都用在事业上。要强化科技人才激励关怀、服务保障，针对科技人才开展精准服务，经常性开展科技人才交流、疗养、慰问，在全党全国全社会形成崇尚科学、尊重人才的氛围，切实增强科技人才在心灵上的归属感、获得感、成就感。
当今世界正处于百年未有之大变局，如何在这“大变局”中把握机遇更进一步，创新创造是关键。要引导广大科技人才们继续发扬艰苦奋斗、无私奉献、爱岗敬业精神，把对祖国对人民的热爱融入奋斗历程，让科技之花绽放在祖国每一片土地上，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献创新创造的磅礴伟力。
科技自立自强的心得体会3
在浦东开发开放30周年庆祝大会上的讲话中指出，我国经济社会发展比过去任何时候都更加需要科学技术解决方案，更加需要增强创新这个第一动力。当前，我国已转向高质量发展阶段，迎来了把创新摆上现代化建设全局核心地位、把科技自立自强作为国家发展战略支撑的新时代。这代表当前比历史上任何时期都更加重视人才，更加需要每个“科创人”切实肩负起时代使命，在创新的舞台上挥洒汗水。
成为一个合格的“科创人”，要具备从“0”到“1”的眼光和创造力。“盖有非常之功，必待非常之人。”“0—1”指的是从无到有的科技创新，考验人才的创新能力和独特眼光。当前，我国研发经费投入总量全球第二，发表论文和专利申请量居全球前列。然而，引领性的重大科学发现和系统性、颠覆性技术发明成果较少，带动全球科技创新范式变革的科学思维方法凤毛麟角。广大人才要敢于打破常规，培养创新性思维，发挥开展原创性研究的能动性，坚持走引领式自主创新道路，增强创新源动能。面对卡脖子技术短板，要勇于直面问题，迎难而上，既要善于引进消化，集成创新，又要致力基础研究原始创新，掌握更多关键核心技术，善于做“第一个吃螃蟹”的。
成为一个合格的“科创人”，要具备从“1”到“100”的勇气和胆魄。“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”“1—100”指的是技术转化创新，考验人才的应用和试错能力。从科研的规律上看，研究成果不是一蹴而就的，要经历循序渐进、量变积累、质变飞跃的过程。将基础原理转化为生产技术专利，需要人才调整好心态，勇于试错，理顺成果转化方向，把准科学规律以及现实需求，主动参与重大创新平台建设运行和科技项目攻关实践，在推动科学进步和产业发展中汲取成长能量，主动化身成果转化的“孵化器”。
成为一个合格的“科创人”，要具备从“100”到“∞”的毅力和情怀。“100—∞”指的是将研发成果转化为实际生产力的终极目标，这需要人才长期投身于此，久久为功。面对跻身创新型国家前列的奋斗目标，需要广大人才以“甘坐冷板凳”的定力、“十年磨一剑”的韧劲，埋头苦干，全力以赴。发挥科创人才的引领作用，促进经济内循环，提升产业竞争力，以科创板为龙头激活全流程创新链条，掀起高科技创新高潮。从跟跑、并跑到领跑的时代呼唤，广大人才要以闯的精神、创的劲头、干的作风，将推动科创事业的发展作为实现自我人生价值的路径，争当科技创新先锋，在创新的道路上取得更加辉煌的成就。
科技自立自强的心得体会4
近日，“奋斗者”号全海深载人潜水器成功完成万米海试并胜利返航。对此，发来贺信，致以热烈的祝贺，他在贺信中指出，从“蛟龙”号、“深海勇士”号到今天的“奋斗者”号，科研工作者们以严谨科学的态度和自立自强的勇气，践行“严谨求实、团结协作、拼搏奉献、勇攀高峰”的中国载人深潜精神，为科技创新树立了典范。
“比天空更深的是海洋。”不断向越来越深的海底世界挑战，彰显的是中国人对未知科学奥秘无尽的探索精神。从1986年我国第一艘载人潜水器研制成功，到后来下潜深度突破3500米、4500米、7000米……直到如今成功创造了深度10909米的新纪录，我国在载人深潜领域已经达到了世界领先水平。来之不易的成绩，是广大致力于深海装备研发、深渊科学研究的科研工作者们不断努力和奋斗出的结果，在新时代新征程中，他们的这种载人深潜精神不仅对加快建设海洋强国具有重要意义，也为实现中华民族伟大复兴的中国梦指出了前进方向。
在科学技术创新面前，“严谨求实”是取得重要突破的关键因素。航空航天、深海潜水、智能制造、电子通讯、医疗器械……越是高新技术的产业，越离不开科技工作者们严谨求实的工作态度，这过程中，任何一个环节出现小小的失误都会造成最终结果的巨大偏差，成为科学技术创新路上的“绊脚石”。科学研究永无止境，急不得也强求不得，要时刻以严谨的态度去认真对待每一项工作，为科学技术创新下足“绣花功夫”；也要在立足于科学的基础上大胆假设、勇于探索、勇于发现，真抓实干地用实践去反复验证真理，才能不断助推科学技术向前取得更多新发现和新胜利。
在实现中华民族伟大复兴路上，“团结协作”是获得最终成功的力量源泉。所谓“众人拾柴火焰高”，不管是抓好科学技术创新工作，还是抗击来势汹汹的新冠肺炎疫情，亦或是携手构建人类命运共同体，都离不开人与人之间、国与国之间紧密的团结协作。“大道不孤，守望相助。”个人的力量始终是有限的，只有团结协作才能无所畏惧。当今世界，疫情大流行带来了更多全球性的挑战，也将全世界的人们更加紧密地团结在了一起。与更多的国家合作、交流，分享抗疫经验，共享研究成果，中国始终秉持着互利互惠、合作共赢的发展理念，加强对外合作，携手抗击疫情，相信全球疫情防控在共同努力下必将取得最终胜利，离构建人类命运共同体的目标也将会越来越近。
在挑战各种“不可能”任务的途中，“拼搏奉献”是创造更多奇迹的不竭动力。中华民族是一个崇尚奉献的民族，千百年来，有愚公移山、大禹治水、女娲补天等感人故事，有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等流传千古的诗句，也有长征精神、延安精神、“两弹一星”精神、抗震救灾精神等一系列伟大精神，这些无一不包含着拼搏和奉献，也铸就了一次次令全世界震惊的伟大奇迹。时下，脱贫攻坚、乡村振兴、环境治理，一项项“硬骨头”摆在了广大党员干部面前。面对挑战，要拿出“逢山开路，遇水搭桥”的拼搏闯劲和“我将无我，不负人民”的无私奉献，去真干实干，去完成更多看起来“不可能”的任务，在带领群众致富奔康的路上创造出更多“中国奇迹”。
在创造更多历史佳绩的征程里，“勇攀高峰”是实现自我突破的重要保障。近日，我国科技成果频频报捷，除了“奋斗者”号10909米的历史性突破，正在环月轨道飞行的嫦娥五号探测器在近月点再次“刹车”，从椭圆环月轨道变为近圆形环月轨道；华龙一号全球首堆——中核集团福清核电5号机组也实现了首次并网成功。这些辉煌成绩，是中国科学家们勇攀高峰的自我突破，他们为新时代的科技强国之路书写着越来越多新的华丽篇章。
“无限风光在险峰”，实现宏伟目标的过程中总是充满着危险和艰辛，不管是科技工作者，还是广大党员干部，都有着自己心中想要攀登的那座“高峰”，要不断拿出干劲，拿出实绩，敢为人先，去接受挑战，去征服那一座座人生中遇到的“高峰”，为创造出更多新的历史佳绩贡献出更多坚实力量。
科技自立自强的心得体会5
11月1日，举世瞩目的三峡工程整体竣工验收最终完成，标志着我国科技创新取得历史性突破。在十九届三中全会强调，“坚持创新在我国现代化建设全局中的核心地位，把科技自立自强作为国家发展的战略支撑。”从中国古代李冰的都江堰、秦始皇的长城、隋炀帝时期的大运河到如今的三峡工程，科技创新始终是推动我国经济社会发展的动力源泉，对我国优化升级产业结构、构建现代化产业体系具有重大意义。
科技创新需充分发挥“领头雁”的带头作用。“人不率，则不从；身不先，则不信。”党员是群众的“领头雁”，发挥党员的先锋带头作用能够带动“三峡人”共同积极创新，保障“国之重器”安全平稳运行。疫情期间，长江电力三峡电厂运行部的值班主任杨鹏就是“三峡人”的优秀代表，在“驻场保电”的同时利用自身积累的巡检资料及相关数据创新工作成果，主动制作了巡检方式优化方案，为三峡工程的巡检工作提供了强有力的数据支撑。“众力并，则万钧不足举也。”在杨鹏等先进典型的带领下，“三峡人”齐头并进、砥志研思，推进三峡工程科创工作再创辉煌。
科技创新需正确处理“继承、创新”的关系问题。“国弈不废旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方。”科技创新不拘泥于旧例，但也不可背离旧例。”自1919年孙中山先生提出建设三峡工程的设想以来，三峡工程建设历经了百年的历史积淀。以长江电力为例，葛洲坝的运行管理经验成为其从传统企业发展为现代大盘蓝筹上市公司的关键力量。历史经验的增长可以为三峡工程的建设提供托底，吸收前人经验的精华并将其升华成为可为今用的方法，是科技创新的进步良方，是成就“三峡之新”的不二法门。
科技创新需坚持发扬“脚踏实地”的工作精神。“先行其言，而后从之。”实践是检验真理的唯一标准，“欲知‘天之高’‘地之厚’，必先‘登高山’‘临深溪’。”三峡工程历经设想、选址、移民、规划、建设等阶段，每一阶段都延续了抗美援朝时期“边打边建”的战略思想，在工程建设的实践中不断总结经验、解决问题，最终实现工程的完满竣工验收。“三峡神”不仅创造了三峡工程的神话，更炼就着全国人民的“三峡神”，蹄疾步稳、砥志研思、守正创新、继续前行。
“体无常规，言无常宗，物无常用，景无常取。”文学创作如此，科技创新亦是如此。三峡工程整体竣工验收的完成代表着无数“三峡人”勇攀科创险山的成果，新时代背景下科技创新亦可成为中国人民民族精神的脊梁。强调，“真正的大国重器，一定要掌握在自己手里。”科技创新是第一生产力，掌握科技创新的主动权对我国如期全面建成小康社会、实现百年奋斗目标具有决定性意义。“大国重器，利在千秋。”在科技创新的推动下，中国一定会创造一个又一个的“三峡神话”。
假如给你11年的时间，能干出什么来？近日，陈秀雄、王兵教授给了我们一个响亮的答案：成功证明“哈密尔顿—田”和“偏零阶估计”这两个国际数学界20多年悬而未决的核心猜想。
板凳要坐十年冷，文章不写半句空。任何成功都不可能一帆风顺，也不是偶然天成，而是用时间加耐力熬制的结晶，尤其在科研领域。语言学家王力即便在84岁高龄时，依然坚持每天伏案8到10小时，任何与研究和写作无关的事一概不问；小麦育种专家王辉40余年与土地为伴，为了看到麦子的“神”，在田野里一待就是一整天；“两弹元勋”邓稼先埋名戈壁数十载，常年风餐露宿，“用最原始的办法”破译原子弹的奥秘……要想取得一番成就，必先耐得住寂寞、经得住诱惑，我们在羡慕、祝贺别人取得的成果时，也应该时常思量，我做了什么，找到与成功者“最大的公约数”，才能无限接近成功。
然而，时下也有一些人心浮气躁、急功近利。有的疯狂追求“一夜成名”“一举夺冠”，有的羡煞“众星捧月”“前呼后拥”，有的'则为了“露个脸”，活跃于各种聚光灯下，还有的这山望着那山高，换工作就像换衣服。
时代需要仰望星空者。十九届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》首次把“科技自立自强作为国家发展的战略支撑”摆在首位。强化国家战略科技力量，离不开仰望星空的人。工作年限久，是一种长度，但我们的工作还应该有高度。一些人退休时，回首工作历程，除了有数十年的工作经历，什么都没有留下；有的人虽然工作时间不长，却留下了惊艳世人的丰功伟绩。这些人就是“攀岩者”，是敢于攀登高峰的勇士。把工作干出彩永远比把工作干完难得多。当前，世界正经历百年未有之大变局，国际形势风云激荡，大国博弈日趋激烈，科技发展日新月异，党和国家需要更多勇攀高峰的人，需要我们争做行业登山人、排头兵。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。勇当攀登者就是要敢于挑战，直面难题。大事难事看担当。遭遇瓶颈，是依样画瓢“跟着干”，还是锐意创新“带头干”，检测出是否具有紧跟时代的格局与胸襟，只有让“想做的事永远超过能做的事”，才能够在风云际会之时，为国家和民族作出突出贡献；勇当攀登者就是要有水滴石穿、磨杵成针的毅力。有些路看起来很近走下去却很远，缺少耐心永远走不到头。著学术也好，干工作也罢，如果不能守住清贫，耐住寂寞，就会三天打鱼、两天晒网，惟有久久为功、孜孜以求方能一举成名天下知。
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”只有脚踏实地，亦步亦趋，从现在干起，从小事做起，方能在未知的“无人区”、创造的“高寒区”为国家富强、民族复兴、人民幸福“著书立说”。
科技自立自强的心得体会6
党的十九届五中全会提出，要把科技自立自强作为国家发展的战略支撑。在广东考察企业时也曾指出：“现在我们正经历百年未有之大变局，要走更高水平的自力更生之路。”在面对艰巨任务和复杂形势下，不论是国家、企业还是个人要得到长效发展，获得长足进步，都需要创新驱动发展，坚持自立自强。“打铁还需自身硬”，作为新时代年轻干部，更要自持自守，走好“自力更生”之路。
思想上自立，走好“初心”之路。“力行以待取，其自立有如此者。”所谓思想上自立，就是要坚守理想信念，坚定政治初心，时刻秉持“怀忠信以待举”的精神，保持奋发有为、昂扬向上的积极状态，发扬自力更生、艰苦奋斗的优良作风，坚决杜绝“朝中有人好做官”“背靠大树好乘凉”的依附心态，摒弃“多一事不如少一事”的“佛系”心态。年轻干部的可塑性很强，同时也容易受到不良思想的影响而误入歧途，因此，年轻干部要走好“自立更生”之路，就需要在保持“自我”的同时不失去应有的行为规范，既不要随波逐流，也不要趋炎附势；既不要畏首畏尾、唯“领导”是从，也不要丧失独立思考的能力和坚守初心的激情。
学习上自主，踏实“蜕变”之路。“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”年轻干部要永葆“入山问樵，入水问渔”的求知精神，勤于学习、善于学习、乐于学习，保持学习的自主性、积极性。勤于学习，就是要勤于研究，沉下心来思考，真正做到学深悟透。切忌一味地“拿来主义”，杜绝用自己一知半解的知识来高谈阔论，用别人零星的经验大谈体会和感受，要在深入钻研的过程中丰富自己的理论储备，收获属于自己的工作感悟及经验。善于学习，就是要做一个“有心人”，摆脱固有的“学什么就是什么”思维，在学习中领悟更多、积累更多，用深厚的知识储备，让自己变得有涵养。乐于学习，就是要将学习变成一种习惯。既要熟悉本职工作，又要主动学习了解其他部门的业务，找准工作方法，找到工作状态，不断提升、完善自我，实现自我“蜕变”。
行动上自强，勇闯“磨炼”之路。强调：社会主义是干出来的。年轻干部最为缺乏的就是实践锻炼。因此，年轻干部要积极主动地投身到一线，以年轻人的朝气和冲劲，在一线磨炼踏实的工作意志、锤炼过硬的工作作风、历练丰富的工作经验，用困难与挫折来提升实战本领。敢于迎接风雨的挑战，以一种“明知山有虎，偏向虎山行”的精神与魄力，勇挑重担、攻坚克难，锻造独当一面的本领和能力。要勇于跳出“舒适圈”，提升独立行动力，扎扎实实做好每一件小事，不好高骛远，也不机械执行上级命令，而要不断激发工作积极性，以就真务实的精神，脚踏实地开展工作，谋求实实在在的工作成效，在工作磨炼中实现自我价值。
