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鲍勃迪伦的诗歌集读后感总汇80条

时间:2018-04-04 09:09

关于鲍勃·迪伦的获奖感言,一些媒体多少有着“标题党”式的误导。仔细看过全篇获奖感言的话,你会发现,与其认为这是“反抗”,不如说是一种“反思”。其实许多歌词之所以出色,正是因为与音乐恰到好处的联姻,甚至可以完全从音乐中抽离出来,仅仅印在纸上就足以打动人心——诗与音乐本来就是相辅相成的。

距离2诺奖公布已经过去了整整两个月,所有关注诺贝尔文学奖的人或许依然记得10月13日那个神奇的夜晚:有难以置信,有激动不已,有雀跃的欢呼,有热烈的争议,有人重新唤起了对鲍勃·迪伦遥远而又熟悉的年少记忆,有人初次听到这个名字后来便渐渐一发不可收拾地爱上了他。

而迪伦的沉默是这个诺奖“事件”中最耐人寻味的一笔。当关于拒领诺奖的传闻无休无止地席卷世界时,迪伦迟迟不置一词,既没有像萨特一样写一封拒领声明,也没有明确表示自己的态度。直到半个月后,迪伦终于发声——致电瑞典学院常任秘书萨拉·丹尼尔斯,表示“诺贝尔奖的消息让我说不出话来。我非常荣幸能够获得这个奖项。”在接受英国《每日电讯报》采访时迪伦也称如果条件允许,一定会去参加颁奖典礼。

当地时间12月10日下午,2016年诺贝尔奖颁奖典礼在瑞典首都斯德哥尔摩市中心的音乐厅举行。鲍勃·迪伦终未出席颁奖典礼。真正的原因据说是,迪伦在颁奖礼期间有巡演合约在身。在诺贝尔文学奖历史上,英国作家多丽丝·莱辛因年纪太大、英国剧作家哈罗德·品特因生病住院、奥地利作家艾尔弗雷德·耶利内克因社交恐惧症都没能来到现场领奖。

不过,迪伦依旧将获奖感言准备好递交给了评委会,在颁奖典礼后的诺贝尔奖晚宴上,瑞典学院代为宣读了迪伦的获奖感言。其中,一句“我的歌曲创作是文学吗”又引起了大众的揣度——迪伦是在羞辱诺贝尔奖吗?这样的获奖感言算不算一种“反抗”?

实际上,关于迪伦的获奖感言,一些媒体多少有着“标题党”式的误导。仔细看过全篇获奖感言的话,你会发现,与其认为这是“反抗”,不如说是一种“反思”。究竟迪伦的歌词是不是诗歌?是不是文学?这个问题在莱昂纳德·科恩(加拿大著名歌手、诗人,2016年11月7日逝世)去世之后有着更特别的意味。

从音乐走向诗歌,文学之路殊途同归

1996年鲍勃·迪伦正式获诺贝尔文学奖提名,诗人金斯堡在推荐信中写道:“他的作品帮我们恢复了音乐与诗歌之间至关重要的联系。”曾被奥登誉为“每个诗人梦寐以求的评论家”的克里斯朵夫·瑞克斯撰写了一本著作《迪伦对原罪的`先见之明》,将迪伦称为“当代美国最好的用词专家”。

在颁奖典礼上,瑞典学院成员贺拉斯·恩达尔教授宣读了迪伦的颁奖词,称文学的形式经常因天才而改变,鲍勃·迪伦用他的作品改变了我们对诗歌及其作用的观念。他在颁奖词中还提到:迪伦对歌词韵脚的掌控好像炼金术一样,把传统的文字分解为没有人想到过的全新表达,令人震惊。那个背着吉他的年轻人,用万众期待的悦耳民谣融合了街头俗语与神圣词汇。和他的民谣歌曲相比,世界末日仿佛只是一个多余的模仿品。与此同时,他所唱出的爱情,让所有人都想拥有。

许多好的歌词之所以出色,是因为与音乐恰到好处的联姻。有些甚至可以完全从音乐中抽离出来,仅仅印在纸上就足以打动人心。这样一来,文字和音乐又回到了诗歌最初的统一形态,诗与音乐本来就是分不开的,相辅相成的。比如科恩的声音,非常有磁性,极为魅惑,听起来就像是巫师在念咒,和文学的灵魂催眠效果是相通的。

迪伦曾经说过:“如果让我可以选择成为另一个人,我愿意成为莱昂纳德·科恩。”但迪伦与科恩之间很大的不同在于,迪伦之路是从音乐走向诗歌,科恩之路则是从诗歌走向音乐。但不管怎样,殊途同归。我们可以在歌曲中聆听喜悦与哀伤、痛苦与无奈,这与诗歌所带给我们的最初的震颤在本质上是一致的。

套用一句科恩的歌词:“万物皆有裂痕,方能照进阳光”。我们也可以说:音乐亦有裂痕,诗意从此涌入。

鲍勃·迪伦的获奖感言(节选)

“我很抱歉,我不能来到现场与你们一起共享此刻,但是我很确定,收到如此盛大的荣誉使我内心倍感荣耀。被授予诺贝尔文学奖是我从来不敢想象或者能期待的事情。”

“当我在世界巡演过程中收到获奖信息时,我花了好一会儿去确认这个信息,我当时就想到了那位在文学史上拥有伟大形象的莎士比亚,我想他认为自己是一位剧作家,他认为他写的文字并非是进入文学,而是为戏剧舞台而生,是为了言说而不是阅读,当他在写《哈姆雷特》的时候,他一定在想这些问题,‘谁是适合演这个角色的演员?’‘演出资金到位了吗?’‘舞台现场足够容纳观众吗?’他的创作才华当然无可置疑,但他还是需要去关心这些问题,甚至在他脑海中最遥远的一个疑问是,‘这是文学吗?’”

“并且,我不止一次地问自己,‘我的歌曲创作是文学吗?’要感谢瑞典文学院,不仅愿意去考虑如此复杂的问题,还最终给出了如此精彩的回答。”

鲍勃·迪伦《编年史》

两个多月前看这本书的时候,几乎搞成了行为艺术:每天看一段时间,放一张鲍勃·迪伦的唱片边听边看,结果听了不到十张就读完了——说明这本书内容不算厚实——现在还剩下十几张唱片,不知道是该继续听完,还是等他的第二本回忆录出来后再听。

在对摇滚乐稍有了解的人们那里,鲍勃·迪伦真是个如雷震耳的名字,他的传记书如果刻在以前的竹片上,早就“汗牛充栋”了,但是让鲍勃·迪伦自己来“我手写我口”出一本自传性质的书,还真是第一次,在国外读书界引起轰动不奇怪。迪伦的歌词一向天马行空,内容博大精深,让他写起书来自然在这方面很能得人好感,即使翻译过来有所损失,仍不时能遇到惊喜。

以前不少人把书名译为《编年史》,而看了这本书觉得应该译为《大事记》才对。本书只有五章,大多集中于迪伦艺术史上的几个时期。这本书时间线索较隐蔽,另外“涉及很多极其个人化的内容,要想理解,需要非常熟悉他的生平”(伍迪·艾伦语,原话非针对此书)才行。整本书就像一幅蒙太奇拼贴画,只有比较喜欢迪伦这个人,也有一定的耐心,才会读出味道来。

鲍勃·迪伦《编年史》读后感二:

称迪伦为音乐诗人,绝对是没有问题的。书中有一些段落,简直可以作为写文章的范本。

自己有感想的地方,顺手勾画了一下。下面是部分划线

“她没什么有趣的。但我希望能有个望远镜。”(在一场无聊的谈话中,迪伦把目光投向了街对面的办公室,看见一个女秘书在忙。)

“有一次她对我说幸福并不在任何一条路上,幸福本身就是那条路。他还教育我要待人和善,因为你将遇到的每个人都在打一场艰苦的战斗。”(迪伦的外婆对他的教导。)

“我做每件事情都很快。思考得快、吃得快、说得快、走得快。我甚至唱歌都很快。我需要让自己慢下来,如果我要成为一个言之有物的作曲家的话。”(然后迪伦去读1855-1865年间报纸的缩微胶卷。读完后,他说:)“我尽量多地往自己脑子里塞进这些东西,然后锁起来放在脑子里看不见的地方,不去碰它。我想以后我得叫辆卡车才能把这些东西运走。”

“麦克利什说他认为我是严肃的诗人,说我的作品将被以后的几代人当成试金石,说我是战后的铁器时代诗人,但我似乎从过去的时代继承了某种形而上的东西。”(诗人麦克利什对他的评价。反过来,他对这位桂冠诗人的评价是:)“我们中间的大多数人几乎没有离开过地面,他却已经到了月球。”

“我可以用到它。他在视觉、触觉和味觉上都散发出体面的气息,在它上面多少有点宇宙的灵性。”(他和李普曼等人一起获得普林斯顿的名誉博士学位。)

“和波诺在一起的感觉很像是在火车上吃饭——似乎你在移动,要去往什么地方。波诺有一颗古代诗人的灵魂,在他身边你得很小心。他能咆哮到几乎要引起地震。他还是个纸上谈兵似的哲学家。”

鲍勃·迪伦《编年史》读后感三:

当初买这本书也不是为了自己去看他。一周的时间,看起来却是如此的费劲,原因很简单:我不是迪伦迷。

还是喜欢扉页上那张经典的照片,叼着香烟怀抱吉他藐视众生的模样。我印象中的迪伦是一个不可一世的人物,有着出众的才华,从不为生计发愁,我行我素的做着自己的音乐,心无旁焉。

事实上的迪伦是一个谦虚地要命的家伙。整本书中满是他对别人的关注和赞美。这也是让我看不下去的原因,全是陌生的名字,可他们又于我们有什么关系呢?我们想看的只是迪伦。

书中很多迪伦自己的表述,从中可以看出这个人的内心世界仿佛只有两件东西——民谣和政治。如果一个人关注一件事到这种程度,我想任何生活的琐事和困难都不会对它产生任何影响。这是一种生活的姿态,强者的姿态。

另外表达一下对出版社编辑的崇拜,我最早在北青周刊上看到这本书的推介,里面引用了一段话,非常精彩,就天真地以为这只是冰山一角,对整书充满了期待。结果当我看完整本书之后才发现,那一大段话就是全书的经典,编辑引用的就是珠穆朗玛。

不过像我这样一个对迪伦一无所知的人,在陌生的人名和对从没听过的音乐描述中,还是发现了很多值得关注的东西。那些令人敬佩的只言片语。还有一个脑子里充满灵感的音乐家对音乐感觉的形容,那些比喻句简直精彩得让人发狂!

对了,补充一句,买的时候我曾对出版社比较犹豫,果然在书中发现了错误。但是,最让人 不能忍的是我拿到书以后才在旁边发现几个很小的字——第一卷。妈的,你还要出几卷啊!

读后感的作文600字 篇1

今天我看了一篇课文,叫《一个有缺口的馒头》,我读完之后心潮起伏,内心久久不能平静。这篇文章主要写的是,在抗日战争时期,在怒江保卫战中,一个大胡子少校负责押运军需物资的故事。在押运的路上遇到了饥民们抢吃馒头,大胡子少校无奈地给饥民们跪下了,这时一个叫尤小翠的小女孩带头把馒头放了回去。我觉得她是一个深明大义的人。过了一周后,怒江保卫战胜利了,而尤小翠却在三天前饿死了。在这篇文章中让我感动的有两个人。

首先是大胡子少校,我觉得大胡子少校是一个有情有义的人。面对饥民抢吃馒头,他没有开枪。文中写了大胡子少校有两次下跪,第一次是面对饥民他没有开枪,而是跪了下去,感动了饥民,饥民们把馒头放了回去。第二次是得知尤小翠饿死了,他跪在尤小翠的坟前。我知道他一定很自责、内疚,所以他把那个馒头保留了34年。我觉得他很善良。最让我感动的是尤小翠,从文中的很多描写都能看出她十分饿,但是她知道这些馒头是给前线士兵吃的,她把馒头送了回去。几天之后,她被活活地饿死了。她知道如果士兵吃了那些馒头,就能赶走她最痛恨的日本鬼子。正是因为有大胡子少校和尤小翠这种深明大义、以大局为重的人,我们的抗日战争才会胜利。以前父母都说,要珍惜这幸福的生活,但我并不理解这与话。但是随着年龄的增长,我读了许多的书,了解了一些历史,知道新中国成立非常艰难,才知道今天生活来之不易这句话的真正含义。我们要有历史感,要把我们的祖国建设得更强大,才没有人能欺负我们。

读后感的作文600字 篇2

“我们是两代人,中间隔个三十年。我们也是两国人,中间隔个东西文化。我们原来也可能在他十八岁那年。就像水上浮萍一样各自荡开,从此天涯淡泊,但是我们做了不同的尝试--我努力了,他也回报以同等的努力。我认识了人生里第一个十八岁的人,他也第一次认识了自己的母亲。”这时《亲爱的安烈德》作者之一的龙应台女士所写的。

《亲爱的安德烈》是龙应台与她的大儿子安德烈合写的36封家书的合集,在这36封家书中,两母子以通信的方式交流自己的思想与看法,并征求对方的意见。信中还有许多引人深思,感慨万分的道理和句子,像第26封信《孩子,你喝哪瓶奶?》中,龙应台给安德烈举了一个例子,你是追赶坏的,还是去享受好的呢?还有在最后一封信《伟大的鲍勃迪伦与他妈》中,安德烈说了一句话“马克吐温说:‘我判断一个人的品格,不看他如何对待比他地位高的人,我看他如何对待比他地位低的人。’”

这本书还有很多类似的引人深思的好句,激发人们的思维。在书中,我看到许多读者的来信,除了表示感谢,还有许多的认同与争论,读者与书本一起成长。

这本书非常的有益,它让我明白了许多道理,也让我知道了作为母亲,她们的担心,她们的关爱,她们的严厉等等,背后都藏着一颗爱我们的心。当然,这本书也谈到了许多世界时事,丰富了我的知识量,也让对这些事情的看法有所改变,让我今后更加公平地去看待这类事情。

良书,就是益友,这本《亲爱的安德烈》使我受益匪浅,也让我重新认识了我的妈妈。

读后感的作文600字 篇3

我看了《爱的教育》这本书中很长的一个故事——《小抄写员》,使我心情久久不能平静。

这篇文章讲了叙利奥是小学五年级的学生,十二岁,他一家人过着清苦的生活,父亲在铁路上工作,晚上又从别处接了文件来抄写,十分辛苦。叙利奥为了想减轻父亲的负担,每天晚上都帮助父亲写签条,由于每天熬夜,叙利奥白天上课打瞌睡,学习成绩越来越不好了。爸爸从老师那儿知道了儿子的学习情况,父亲以为他不爱学习了,就屡次提醒他,非常生气狠狠地批评了他。最后甚至动怒了,不管他了。叙利奥非常痛心,决定不写了,但那种习惯又让他半夜起来写签条,他不小心碰掉了一本书,把父亲引来,父亲看见叙利奥正在写签条,一切都明白了,父亲非常懊悔。从此父亲更爱叙利奥了。

看了《小抄写员》,我有很多感触,我体会到了叙利奥浓浓的孝心。

当我读到"整整多出32个里拉啊!我非常高兴,……不过这个孩子",父亲指了一徐利奥说,"却使我感到非常失望!"叙利奥强忍住泪水,一声不吭。可他的心里却是异常的快乐。从这句话我看到了,叙利奥宁可忍受父亲的斥责也不说出实情,可见他是一个懂事的孩子。

我不由得想到了自己。妈妈那样的爱我,可我总体会不到。有的时候,晚上,妈妈下班回家非常劳累,她有气无力的回到家里,洗漱完毕上床睡觉忘记关灯,让我去关一下灯,我都极其的不情愿,嘴里还嘟囔着:“你就不会自己关,偏偏让我关灯,说着,就扭头走了。想想叙利奥,再想想我的所作所为,心里非常后悔。

我想:我以后一定要向叙利奥那样体贴父母,做一个懂事的孩子。父母无微不至的照顾,使我衣来伸手,饭来张口,当父母有时因为忙碌不能满足我需求的时候还会发脾气,真是让我感到羞愧。以后我一定好好读书,让父母放心。并且我还要学会体谅父母,当他们感到累的时候,为他们倒一杯茶,或者做好自己力所能及的事,减轻他们的负担。

读后感的作文600字 篇4

献给阿里萨的胆怯!你离开之后,满世界都是你。连阳光下的尘埃里都是你。没有人阻拦我,只有我自己隐藏起了自己的真心。真爱表现在阿里萨身上,是胆怯。很难相信,阿里萨火山一般的爱情,永远都在淹没一切的时候退缩。曾经他爱的痴狂,甚至连费尔明娜被迫离开的时候,他能够安排好一整条路线的电报,总有人能够将他的爱意传递给费尔明娜。

然而在费尔明娜拒绝他后,当费尔明娜结婚的时候,他甚至没有勇气去问个清楚,没有勇气去抢回真爱。阿里萨不是没有勇气,只是阿里萨的勇气还不够,一次又一次的退后将他们之间的距离拉长到了五十三年。在餐馆看到魂牵梦绕数十年的她时,阿里萨在角落里喝了四杯咖啡,观察着她的每一个动作,衣服上的每一个褶皱,却最终没敢走上前,哪怕是简单问一声好。在她离开后,阿里萨疯狂地问店主要镜子,因为那面镜子里,有两个小时,映照的是费尔明娜的面容。如此痴情,都不能给他一个上前的理由。然而,这种胆怯,恰恰是爱的'表现。最初阿里萨的胆怯,是因为费尔明娜的拒绝。

所爱隔山海,山海亦可平。但是如果山海那边,没有了等他的爱人,你要他拿什么勇敢呢?费尔明娜给了他爱情的狂热,又从他身上抽走了它们。哪怕阻拦阿里萨的是全世界,只需要费尔明娜的一个点头,阿里萨便有勇气牵着她走,可是拒绝他的是费尔明娜自己。经过了这么多年沉淀的爱,费尔明娜在阿里萨身边变得更加易碎。

餐厅里,他没有去和费尔明娜见面,一方面是对比乌尔比诺,自己的自卑,另一方面,是他无法知道费尔明娜的心里是否还有自己的一席之地了。既然如此,何必去打扰。 希望阿里萨能够勇敢一些。 Besame,Besame Mucho。

读后感的作文600字 篇5

西游记是中国四大名著之一,每到暑假电视就会重复播放,小时候看这部剧纯粹是好看,喜欢孙悟空打妖怪后的胜利,现在看了西游记,却发现了很多人情世故。

每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子,二十一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。

然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

读后感的作文600字 篇6

读了《地震中的父与子》我觉得感动万分。

课文讲了有一年,在美国洛杉矶发生了大地震,在混乱中有一位父亲安顿好受伤的家人后,抱着坚定的信念,经过38小时的挖掘,终于救出了儿子和儿子的同学。

文中“无论发生什么,我都会和你在一起!”这是父亲的承诺,这个承诺让父亲决不放弃,这个承诺让儿子坚强不已,这个承诺创造了爱的奇迹。

母爱如太阳,热烈而温暖,而父爱如海洋,深沉而含蓄。或许,我们并没有感受到它的存在,可是它总会在我们最需要的时候,为我们撑起一片蓝天。

我读完这篇课文已是泪流满面了。因为这让我想起了,家人不愿想起的事情——那天,我和叔叔一家去游泳。当时我在水下练习怎样睁眼,我一抬头便看见小茉(叔叔的女儿)她正往水中游。我连忙提醒她别大意,她向我微微一笑。她开始练习潜水,可游泳圈被水漂走了,这是小茉已经上到水面,她一伸手没抓来,脚没站好便沉了下去。她开始挣扎,却越来越往河中央漂,河中央是最深的地方。我急忙往小茉的方向游去。此时,有一个比我还快的身影向小茉走去。原来是阿姨!我惊呼出声,因为阿姨不会游泳。我游得更快了,小茉没力气了,阿姨已经被水淹没了下巴。在小茉往下沉时候,阿姨冒着生命危险去河中央。阿姨用了全身力气把小茉举起来。我大喊:“叔叔,阿姨危险了!”叔叔离我们比较远,听到喊声后,就像箭一般穿过来,马上把阿姨的头抬起来,要我接过小茉一起游出水面。上岸后,叔叔问了阿姨一句:“为什么会这样,要不是这位小女儿,你就……”阿姨坚定地说:“我爱小茉,所以我要救她!”我听了这句话,手紧紧握住小茉的手,心里想:是啊!因为这是一个母亲对女儿的爱,在危险时,愿意对自己付出一切,让人得到幸福。

我通过《地震中的父与子》和小茉的事,我明白了,父母可以为你付出一切,甚至生命!

读后感的作文600字 篇7

星期天我读了一本书,深受教育,那就是《诚信的故事》,特别是里面的一个故事,名字叫《用生命坚守诚守》。主要写了什么呢?就让我慢慢跟你说吧。

从前,有一个孩子,从小就失去了父母,他的名字叫旦南。有一位酒店老板,看他十分可怜,便收养了他。旦南年纪虽小,但是什么事都抢着干,对养父、养母也都很尊敬、孝顺。

三年过了,旦南发现自己的养父、养母不是正派人。有一天晚上,一个小贩去了那个大酒店,一进门就吵了起来,而且说出了许多肮脏的语言。旦南睡在床上十分害怕,总觉得今天会发生什么不正常的事情,所以他到下半夜才睡着。可好不容易睡着的旦南又被一次激烈的吵声吵醒了。他听见好像是为了什么菜单发票而吵驾的。听着听着,突然听到了“啊”的一声惨叫,把旦南吓得头撞了一下台子。他的爸爸看见了,便和蔼可亲的对旦南说:“孩子,你都看到了,是他先行凶的,爸爸只是一时失手,才杀了他的……”旦南的眼睛一直没离开这尸体,突然“扑通”一声跪在了地上,把头埋在父亲的膝盖上,声泪俱下的求爸爸去自首。旦南的爸爸十分生气,便和养母左一拳右一脚的打了起来,但是旦南为了坚持守信,一点也不怕,最后被狠心的养父、养母给杀了。他们自己知道又闯大祸,但是已经太晚了。后来,人们为了纪念这个宁死不愿撤谎的孩子,便把五月二日他死的那天定为“诚实节”。(.)

看完这个故事,我十分难为情,平时我也撤过谎,但是我还没有勇气承认,心里十分后悔。今后我要向他学习,做个诚实、诚信的孩子。

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