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对比的赏析性读后感选录66条

时间:2017-11-29 17:05

文学赏析(一)

《红楼梦》是我国乃至世界上最伟大的一部伟大的文学巨着之一。毛主席甚至赞誉,《红楼梦》是我国的第五大发明。该巨着自问世以来,初以手抄本的形式,自一七九一年以完整的一百二十回活字排印以来,立刻广为流传,至今仍然经久不衰,对红学的热爱也是愈演愈烈,“一朝入红楼,终生不醒者”多矣。在《西游记》、《水浒传》、《三国演义》和《红楼梦》这四大名着中,唯有《红楼梦》对读者的文化素质要求相对要高一些,因为文本中涉及了大量的、佛教、道教、古代很多的典故、神话传说、戏曲、酒令及各地各种不同的习俗等等。这对普通读者的阅读是一个不小的障碍。为此,红楼梦研究所的孙玉明先生,伏案数年,写就一卷《红楼梦赏析》,这卷书的问世,给《红楼梦》爱好者带来的极大地欣喜。

该书的赏析模式为“原文—注释—赏析”,这种赏析的形式非常新颖。从第一回的题目开始赏析,这样细致的解析也是我在其他红学书籍中不曾看到过的。文人的言论从来都不是自由的,曹雪芹也不能例外,故开篇即言此书是“假语存”,要将“真事隐”去,且无年代可考。孙玉明先生就这一真假对立的哲学寓意给予了通透的解析,“真”者在梦幻之中识“通灵”,“假”者在困顿旅途“怀闺秀”

“此开卷的第一回……立书本旨”,这一段,孙先生列举了不同的几个版本,认为这几句都是脂批语,在传抄的时候被混入了正文。因为大多数普通读者接触到不同版本的可能性不是很大,我也是看了此文方知。自读红以来,从未对是否正文有过疑义,以为是作者的独特文体形式,孙玉明先生列举了八个不同的版本,进行了详细的分析,基本确定了此段文字当属脂批语,而非正文。且列举了甲戌本中的《凡例》内容,对《红楼梦》题名也进行了考证,相关的这些例子在这本书中常有涉及,在第三回回目“贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都”的题名赏析时提到:

此回回目文字各版本间不太统一。己卯本与庚辰本相同,梦稿本除将“夤缘”的“夤”字写作“寅”,其他均与庚辰本、己卯本相同。请注意,此处又明确说贾府是在都城中;甲戌本则为“金陵城起复贾雨村荣国府收养林黛玉”。在此甲戌本有侧批说:“二字触目凄凉之至!”所谓“二字”,是指“收养”二字;列藏本、戚序本、蒙府本、甲辰本均为“托内兄如海酬训教接外孙贾母惜孤女”;舒序本则为“托内兄如海酬闺师接外孙贾母怜孤女”。

而这些对于普通红迷朋友来说,也是弥足珍贵而难得的。由此也可见得孙玉明先生行文的科学性、客观性和严谨性。

文中最难得的是进行了注释对照理解,包括对生僻字的注音。注得非常细致且通俗易懂。几乎囊括了文本中出现的所有出典。如神话故事、古代的地名 、旧时的礼仪制度、贵族所用的器具、清代科举制度等等,真正做到了但凡有出处,无一不解释这一宗旨。给出原文,针对文中的词汇写出注释,然后,分段落进行赏析。这样的阅读体验非常好,既保证了阅读的连贯性,又有了注释对照可以加深理解,这对《红楼梦》的普及推广起到了不可估量的作用,对任何一个年龄段来说,有了这套《红楼梦赏析》,完全可以做到无障碍地阅读欣赏。

、特别值得一提的是,作者的凭借多年扎实深厚的红学功底,不但对原文的赏析新意频出,阅后常常有茅塞顿开、醍醐灌顶之感。还针对一些有争议的问题进行了有力的剖析,一句“玉在椟中求善价,钗与奁内待时飞”也不知道争执了多少年,因为贾雨村字时飞,因此,很是有些朋友硬要将宝钗归属与贾雨村,而这在孙先生看来,“似有求深反惑之嫌”。此语犹如当头棒喝,提醒后人在欣赏这样的一部巨着时,不要妄加猜度,过度挖掘,我们要更多地欣赏到她的文学艺术之美、人性之美,这才是这部书的'真正价值所在。

孙玉明先生不仅对上述内容给予解释赏析,同时还对曹雪芹的创作手法也做了一些详细的讲解,引导读者从哪些角度去欣赏,若按先生所教的,读来果然酣畅淋漓,不忍释手。

总而言之,这样一套的《红楼梦赏析》,无论从内容还是到形式,将《红楼梦》向不同年龄段、不同的文化层次的人群进行纵深的推广,起到了不可估量的作用,这真是件非常值得称颂的事了。

文学赏析(二)

是的常态,谁都有面临绝望的处境,谁都会遇到没有舟的渡口和没有桥的河流。但只要有希望存在,生命才会生生不息。

——题记

成长的路上,读过的书中有过许多人都曾触动过我的心弦,如与民同乐的欧阳修、才华横溢的李白、治国有方的,但最让我感到震撼的是那个充满顽强、善良与希望的海伦。凯勒。

《假如给我三天光明》是海伦。凯勒的自传,描述了出生才十九个月的她虽然没有被病魔夺走生命,但却陷入了无光、无声的黑暗世界中,再也无法喊一声爸爸或妈妈,海伦。凯勒的人生还未绽放就陷入了深深的绝望之中。这时,一个影响海伦一生的人悄悄地来到了她的身边,她就是海伦的家庭教师安妮。 莎莉文。小小的海伦在1890年越来越想开口说话,希望之光在海伦心中点燃。幼小的她没有放弃自己,依靠手指触摸莎莉文老师的嘴唇,慢慢地学会了“与人交谈”。希望在海伦的心中如同一轮太阳,当海伦向着她前进时,一切让她负担的阴影,也便抛弃在脑后。正是这种希望支持着海伦不断练习、练习、练习,让海伦能够开口说话,与家人愉快的交谈,应该是那时海伦最大的幸福了吧。正是这种希望支持着海伦成为生活中的勇士,拒向命运低头,考上哈佛,创造了一个又一个的常人都难以置信的奇迹。

失败、伤病、贫困等等这些看进来似人生长河中的暗礁,难以逾越,但是如果没有遇见这些暗礁,生活是会一帆风顺,但是也难以激起美丽的浪花。想要激起美丽的浪花最重要的是要拥有一颗热爱生命、追求光明、永不屈服、充满希望的心。只要心存希望,总会有奇迹发生,希望虽然渺茫,但它永存人世。每一个人都有渴望成功的欲望,并由此而产生追求成功的热情。衡量一个人热情持久性的标尺就是毅力,只有保持足够持久的动力,即具有足够的毅力和耐力,成功才有希望。

曾经有一个病人躺在病床上,绝望地看着窗外一棵被秋风扫过的萧瑟的树,在那棵树上,依然有一片翠绿的树叶挺立在寒风中,虽然冷得瑟瑟发抖,却依然那般翠绿。病人深深的叹了口气:“等这片叶子吹下枝头,我的生命应该也结束了。但是那片叶子不知经过了多少个白昼,多少风吹日晒,却依然没有凋落,直到这个病人恢复健康。其时这片叶子是一位画家画上去的,但就是这片“绿叶”给了病人一个希望,使得病人奇迹般的康复了。

人生可以没有很多东西,但唯独不能没有希望,希望是黑夜中亮起的明灯,是生命的召唤,是快乐的源泉,是美丽的畅想,是顽强的动力。拥有希望,可以在没有生命的地方创造奇迹;拥有希望,可以在没有色彩的地方创造美丽。

在痛苦中微笑,在绝望中坚强!海伦。凯勒这种永不放弃充满希望的乐观精神,使她成为世人心目中的生活勇士,并且永远活在了我们的心中,让我们知道了——希望就躲藏在绝望背后!

文学赏析读后感(三)

在这个寒假里,姐姐推荐我读了一本令人难忘的书,书的名字叫《夏洛的网》。

这是一个发生在朱克曼家谷仓里的感人故事,主人翁夏洛是一只蜘蛛。当农场里一片热闹非凡的时候,一个坏消息打断了这里的欢乐,小猪威尔伯将会被做成香喷喷的熏肉火腿和猪肉。威尔伯听到后非常害怕,农场的小伙伴们也都非常伤心。这时威尔伯的朋友蜘蛛夏洛说:”你不会死,我能救你!”

其他伙伴都束手无措,难道一只小小的蜘蛛还可以救一只小猪吗?读到这里的时候,我觉得太不可思议,迫不及待地想知道夏洛到底有什么办法。

真没想到,夏洛竟然做到了!它让威尔伯()在集市上参加比赛,夏洛用自己的网织出了各种精彩的广告词“王牌猪””了不起”“光彩照人“。夏洛用它的智慧保住了小猪威尔伯的命,但却因此耗尽了自己的生命。在夏洛死后,威尔伯一直在照顾着她的后代。

书中的故事要我快乐,哀伤,但更多的是感动!在威尔伯伤心时,是夏洛鼓励和帮助它,给它带来温暖和希望。合上书,我静静地想,在生活中我有没有用一颗最真诚的心对待我的朋友?在学习中,对待向我寻求帮助同学有没有不耐烦的时候?多少金钱换不来一份忠诚的友谊,多少金钱也不换不来一个承诺,我要向夏洛学习,多多帮助同学,付出也是一种幸福!

我要把这本书推荐给所有的同学,这本书会使我们懂得了友谊的价值。我们要向夏洛那样,为朋友付出,互相帮助,关心和珍惜身边的每一份友谊,这样才能让友谊天长地久!

唐诗宋词鉴赏读后感1

提到中国的传统文化,不禁会有人想到唐诗宋词,都会以唐诗宋词为傲。但真正的作品是需要读者的共鸣,需要读者对文学作品塑造的艺术形象具有具体的感受和体验,这时我想到了老师的作用——培养学生的“文学鉴赏”能力,让学生在课堂上得到审美的享受,引起思想感情上的强烈反应,从而领会到文学作品的意义。

“没有现代科学技术,一个国家,一个民族,一打就跨,永远受制于人,受人宰割;而没有优秀文化传统,没有民族人文精神,一个国家,一个民族就不打自垮,自甘受制于人,自愿受人宰割。”中科院院士、华中理工大学教授杨叔子如是说。古人留给我们的财产要积极地继承和发扬,没有民族精神的国家是不可能有长足发展的,所以说朱熹的那段话真不为过“须是先将诗来吟咏四五十遍,方可看注。看了又吟咏三四十遍,使意思自然融液浃洽,方有见处”。

唐宋名诗词中既有“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”这么美的景色描写,也有“大漠孤烟直,长河落日圆”这种千古壮观的绝句,还有“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”的感叹。这么具有魅力的诗句在课堂上的教授有时总会死气沉沉,老师的讲解总是在分析诗句,让这么美的东西变得枯燥无味,因此我们要改变教学策略,让民主进课堂,采取平等的教学方式,学生能够自由的质疑问难,大胆发言。激起学生的热情后,让他们读——感悟——再读,让读者和作者的心境有相通感,那样的教学才是出彩的,学生才会受益。

当然对于我们的传统文化要继承性的发扬,并在我们的实际中创新,只有这样才能形成具有阶段性特征的文化,才会让文化之路走得更远,才会让文化传统发扬光大。

唐诗宋词鉴赏读后感2

不知是第几次拿起这本稍大的书,但还是情不自禁地像往常一样,深深的,深深的读下去,淡黄的灯光下,岑参、杜甫、苏轼、易安……向我扑面而来,那油墨香气之中的悠悠难诉之情像一株株青草,悄悄地生长起来。

岑参:北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

你迎风昂首,凌厉的边塞狂风让你的衣襟猎猎飞舞,你自岿然不动,暗色的双眸苍鹰般盯紧了那被朝晖涂抹的地平线,然而,那“狐裘不暖锦衾薄,将军角弓不得担,都护铁衣冷难着”的严寒并不能冷却你的心,“古来青史谁不见,今见功名胜古人。”的豪情壮志填满你炙热的爱国胸襟,纵然你在无数次的征战中离去,你那执笔昂然,豪情满怀的身影已铭刻在边疆的朝阳里。

范仲淹:山映斜阳接天水,芳草无情,更在斜阳外。

你“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的博大胸怀却不断遭到当权者的阻扰,革新雄图猛然迎来一盆冷水,这怎能不令人愁肠满怀?“黯乡魂,追旅思”的苦恼向谁倾诉?眼见那“千嶂里,长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”你却只能“人不寐,将军白发征夫泪”!那爱国之情汹涌于胸间却不能实现,祖国的沦陷使你“酒入愁肠,化作相思泪”这泪眼中,我仿佛看见了深深的无奈。

苏轼:人间如梦,一尊还酹江月。

你独自坐于江心,叶舟随波摇曳,江中之月已映入你的酒中,两岸漆黑,但你有双明亮的眼眸,波涛汹涌,比不上你豪爽的胸襟,即使多次被贬,你依然有着“把酒问青天”的豪情,那杯中日月藏于你的腹中,也藏于你的笔尖,有这样宽广的`胸襟,还要介怀什么呢?于是,你那永不熄灭的热情仿佛熔化了所有怨事,让我想与你一起“左牵黄,右擎苍”,领略那“西北望,射天狼。”的不眠之夜…

唐诗宋词鉴赏读后感3

每一个时代都有每一个时代的文化象征,比如唐诗、宋词、元曲、清明小说……而唐诗、宋词,则是中国文学史上的两大高峰。《唐宋词赏析》浓缩了唐诗宋词的精华,让我们从中了解了许多名诗名词。

其中,我映象最深的便是《爵江月和》这首词的赏析。这首词是我国杰出的爱国英雄文天祥所写。整首诗是这样的:“乾坤能大,算蛟龙、元不是池中物。风雨牢愁无着处,那更寒虫四壁。风雨牢愁无着处,那更寒虫四壁。横槊题诗,登楼作赋,万事空中雪。江流如此,方来还有英杰。堪笑一叶飘零,重来淮水, 正是应凉风新发。镜里朱颜都变尽,只有丹心难灭。去去龙沙,向江山回首。一线高如发。 故人应念,杜鹃枝上残月。”

这首词的赏析用通俗易懂的语言详细的告诉读者这首异乎寻常的词是文天祥在五坡岭被叛徒所害而被俘与同时被压北行的同乡好友邓光荐临别时写下并送给邓光荐的。这首词对国族的不幸,表示了极大的愤慨,是我们对文天祥的壮举表示热忱的赞慕。这首词用了苏东坡赤壁怀古的词韵。这不是一般的唱和之作,而是赤心报国的强者之歌。既有巨大的政治鼓动性,又有很强的艺术感染力。其次,便是李颀的《古从军行》。白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。

这首诗的赏析点明了此诗是作者对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。并具体的展现了当时边疆景象的肃穆和凄凉,告诉人们当时的历史背景和帝王的霸道。此诗全篇一句紧一句,句句蓄意,步步逼紧,直到最后一句,才画龙点睛, 显出此诗巨大的讽谕力。并巧妙的运用了音节来表达诗人的情感和意义。

这本是其实还有许多像此类值得大家去品读去欣赏的诗词。它们不仅在文字上有着特殊的含义,就连它们的标点符号上都有着非凡的魅力。它们不仅传达着是人在不同年代对生活产生的不同感想,也是我们对进一步了解历史的重要途径,是文学上不可缺的部分。本书清楚的讲述了大约六百多首唐诗宋词,并进行了详细的赏析,是我们学习语文必读的一本好书。

历史,是一座用之不竭的宝山,只要你去发掘它,就会收获无限的知识。

鲁迅的作品赏析读后感一

鲁迅先生是我一直都挺崇拜,挺欣赏的文学家,他的每一篇作品我都读过,每一次读都有不同的感觉,不同的收获,但我最喜欢看的还是鲁迅的小说,我感觉他的小说很真实,批判了当时旧社会的丑陋面目。

《孔乙已》是我在《呐喊》中比较喜欢的一篇,可能是这篇学生,所以对这篇所有的细节都比较了解。我第一次读这篇是在初中课堂上,那时老师让我们自己先读,当时,我读得很认真,因为我对这篇挺感兴趣的,因为是鲁迅写的。当时读得不太懂,听老师分析后,感觉明白了很多。

孔乙已一个生活在封建社会里的读书人,在黑暗的社会里,他唯唯喏喏她活着,他一生都在寻求功名,一直考,一直考,可都考不上,在一次又一次的绝望中,他成了一个行尺走肉,一个麻木而不任的人,正像他所说的“窃”书不为“偷”,因此在一些丑恶的人心中成了一个“小偷”,可在孔乙已的心中,他并不这么想,在与他同龄中,只要是见到他,除了笑,没有话讲,因此只好向孩说话,他也只有在孩子面前,他才会有受到蔑视的笑,后来有人说他又去偷书,结果被打断了腿,当他再一次来到客栈时,讽刺的笑声就没有停过,此时的孔乙已更偈一个行shi走肉,只靠着两只手来行走,终于,在人们的笑声中,消失了。过了几年,终于没有再见孔乙已,有人说的已经死了。

这就是鲁迅先生写这篇文章的结果,给人无尽的思考与想象到底孔乙已这个人物时,运用了大量的手法,在人物外貌,动作,语言上都有很多的描写。作者笔墨越多,所想表达的人物形象越明显。

我觉得作者写这篇文章的用意有两点,一对封建社会制度的抨击,作者在每一篇小说里,运用了不同的手法,将现在的人物与过去的形成鲜明的对比,再对周围人物的形象描写,以及周围的环境的描写,有力地反映了当时旧社会的封建统治制度,但在另一方面,我觉得隐隐约约可以看得出作者对祖国的热爱,希望在他文字的激励下,人们能够奋发有前,能够从麻木不仁中清醒过来,使这个社会能振作起来,这是他一种爱国的表现,他并没有去用语言激励人们,而是用文字,在文字的背后是他一颗爱国的心。也许他的文字并没有激励到每一个人,但不可否认,还是有一部分人,还有一些知识文化的人都能在他文字的.激励下而清醒觉悟过来。

现在,有许多文章,作品都表达了爱国之情,但我比较情有独钟,只喜欢鲁迅先生的,因为他朴实而强有力的文字中,人们看到了当时丑恶的面目,我觉得孔乙已那篇比较明显,通过对孔乙已人物形象的描写,从颓废,每一个文字,从直接到间接,从明显到不明显,让读者真实地看到了像孔乙已那类生活在封建社会里的知识分子的从善良、爱面子的人转变成颓废,麻木不仁封建的人。

这样的文章没有用华丽的文字,但字字都像利刀像一样直插人心,这就是我喜欢鲁迅先生的原因,他的爱国情怀激励着我要努力学习,长大后为祖国作出献,这也就是我爱国的表现。

所以大家一起来《呐喊》吧!为我们赖以生存的中国来呐喊吧,作为学生,要好好学习,作为工作,要好好工作,大家都尽一份力,使我们国家更家美好。

鲁迅的作品赏析读后感二

鲁迅是中国近代思想家,文学家和教育家,他的作品思想深邃,还十分含蓄,但都揭露着一个个另人痛心的事件,有时夸奖着那些为中国做出贡献的人。今天,我读完了《鲁迅作品赏析》一书,受益匪浅,再次了解了鲁迅。

鲁迅小时候经常与同伴们在百草园嬉戏玩耍,对什么都充满着好奇,就连碧绿的菜田,光滑的石井栏,高大的皂荚树等都是他们游戏的“材料”,从《百草园到三味书屋》中我了解到鲁迅幼时是一个非常好奇的孩子,长妈妈给他讲了一个“美女蛇”的故事,告诫他別去草丛里玩耍,而鲁迅正因为这样更要去,可从未碰上过美女蛇,反倒经常碰到一些小蟋蟀,后来,鲁迅与小蟋蟀成了亲密无间的朋友。还有一篇提名为《故乡》的文章,1921年一月发表,那年鲁迅正在老家,而听说幼年的闰土要来看望他,便前去迎接,没想到闰土不再和以前那样可爱灵活了,变得十分粗笨,未到不惑之年,却早有皱纹,头发苍白。闰土见到鲁迅便喊“老爷”,与鲁迅谈起了农民的悲哀:“哎,家里有许多孩子,农活有多,政府逼着我们捐钱,基本上都得捐上3次呀,收成又不好,有时割下来的稻谷青菜还没人要。孩子和我们真是饿呀……”说着摸了摸孩子的头。这篇文章真是催人泪下,鲁迅的这篇文章反映了半殖民地半封建社会贫苦农民的悲惨遭遇与命运,揭示了农民生活日益困难的根源。鲁迅写这篇文章时抒发了向往新生活的美好愿望。

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,鲁迅的文章需要我们细细品味……

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