当阅读完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，让我们好好写份
《好的孤独》读后感1
在和书里某些思考的点发生共鸣时，也促使我们从在我们心里之外的世界里回归自我思考，和自我对话，从书里获得一星半点的启发，也在书里星星般闪烁着理解和共鸣的光。在读这本书的期间，自己也曾有郁郁不得解的时间，又一次觉得伸手找不到有人拉一把的无助，孤独。
静下来看陈果的这本《好的孤独》时，虽没有说绝对就一下子开朗起来了，但的确对自己的孤独感有了一些释怀，更珍惜了能够这样静下来和自己对话的.时间。
在人生此一时彼一时陷入此一种彼一种烦恼中，自己也曾一度觉得孤独是件很痛苦的事，因为所有的苦乐只是自己自知。
习惯不去诉说自己的所谓难过的事，怕倾诉了别人不懂，怕倾诉了也只是涂添又一份难过，可一旦又一次被压垮，自己又觉得无人可助。
后来学会与那个孤独的自己相处，与自己对话之后，不是一味地悲伤于孤独，而是接纳与和解。
是那些我们自己独处，和自己对话的时候，让自己对自己有了更多的审视，调整，让那些挫折后孤独的思考，成为在我们后面的路走得更踏实的一份力量。
后来也明白了真正那些我们亲近的人，更希望就算只是悲伤的又一份传递，他们也希望是我们能告诉他们，而不是缺席。
换一种思考，就像书里提到的“无用”的朋友，在我们被生活打击之后，在这些时刻沉淀下来的，那是真正值得起的珍贵。
童年真的那么无忧才让我们怀念么？
从童年到成熟，从前年幼有人替我们负重前行，后来我们需要负责起的越来越多，甚至成为了那个从前替人负重前行的人，但我们也更多地独立思考与个体发展，慢慢沉淀着“自净能力”。
一沙一世界，一花一天堂。花非花，也许在我们看不见的地方，有我们不了解的一方世界。
感恩我们现在所拥有的，谢谢那些能一路和我们同行的人。我们知道的东西越多，就会发现有更多东西是我们所不知道的。
那就继续前行，继续拥抱这个温暖世界。那些孤独之后，可能才更懂了拥抱这世界的可爱之处吧。
《好的孤独》读后感2
与朋友在一起，不期待得到任何东西，仅那份彼此无需设防的内心松弛、不刻意的流畅自如，已然使我们心满意足。当你们不见时，他住在你心里；当你们相见时，你整个人都是一个温暖的微笑。你们之间有着让人难以置信的绝对信任，那将是你们能找到的世界上最美好的东西。
只有常以孤独之自我意识反观自身的人才可能拥有真正弥足珍贵的朋友。执手相看无语，却心事了然，一个人的独处常常妙不可言。
决定你我能否成为朋友的，既不是你，也不是我，而是时间。时间如明镜，鉴证朋友的心，朋友正是在时间的沉淀中浮出水面。朋友”本就是最不庸俗的东西，所以它的特征都超然于世俗之外。
所谓的“自由”“并不意味着能做自己想做的”，而是意味着“能拒绝自己不想做的”。
一个真正善良的人，不论是贫困还是富裕、得意还是失意、穷途还是达境，他都不会心怀恶意、都不会伤害他人，他的善良不以环境优劣而改变，不因他人态度而转折，他的“向善”“求善”、对“善”的忠诚持之以恒、矢志不渝。
知识渊博”与“人格高尚”根本上就不是一回事。
生活中那些鸡毛蒜皮的麻烦虽然令我们时时不快，但我们终究知道原因、明白其中的来龙去脉，即使一时解决不了，终究不足以构成我们彷徨无助的“困惑”。
成长的过程中，我们逐渐成熟，看似越来越远离儿时的“单纯”，事实上却是越来越趋近淳厚而圆满的“天真”。
接受爱，享受爱，并传递爱，才是感恩的王道。这个过程欢乐而坦然，平和而忠诚。
我们知道的东西越多，就会发现有更多东西是我们所不知道的。
当对什么都不再感到好奇的时候，就真的衰老了。
《我的漂亮朋友》
在小学四年级的时候，由于户口问题，我从一个厂矿学校转学到了市属公立所小学。那时候恰逢四年级，小学英语课开始的一年，而我所转入的学校在三年级便开设了英语。也就是说，当我转学过去的时候，我和新同学的差距是整整一年两本书。虽然我早已在校外辅导班里学过很多，差距一年对我来讲并不是要命的事情，但当老师在课堂上问我原来学到哪里的时候，我就被同学耻笑了。
后来，我通过自学和老师补课，很快追上来了英语课的进度，加上其他科目成绩都优于同学很多，甚至连运动会都到处拿第一，我很快被升任为新班长。天知道，原来的班长从一年级做到四年级，由于我的到来，大队长变成了小队长，班长变得什么都不是了，全班同学都团结在原来班长的周围，我成了名义上的班长，一个被高度孤立的班长，一个问题来所有同学都说“我们班没有班长”的班长。
现在想起来，总觉得“班长多大官儿啊，至于吗?”，但在小学那个认知的年代，班长就是个天大的事情了，用现在的话来讲，就是空降不得志。为了和新同学交朋友，我甚至改变了自己说话的方式。比如以前我对同楼小朋友的称呼是“我们楼的XXX”，而新同学习惯称为“我们院的XXX”我不知道这个“院儿”的概念从哪里来的，但就是这样学他们说话，希望能跟他们一样，让他们接受我。我知道因为我，大队长变小队长，四年的班长成了普通学生特别不好受，但这是老师的安排，年幼的我也没什么办法。我只能尽我的努力去讨好他们，希望自己能得到新同学的信任。
可遗憾的是，直到小学毕业，我依然没有能进入他们的圈子。
如果说刘文静的故事是一个极端的“圈层”的故事，那我的小故事也体现了圈层，只不过是一个从郊区到城区的圈层，并没有刘文静那种从大山里到大上海那么大差距。但我们的故事，都直指一个方向：如果你想要进入都比你高的圈子里，除了要付出极大的努力，还会让你变的现实而功于心机。而我，也承认，自己是一个有心机的人，从小小年纪开始。
事实上，故事里的刘文静，在从穷山沟变成白富美的过程中，尽管整个人日渐变了，但至少还保留了一些单纯和善良。但现实生活里的刘文静们，可能就没有这么单纯了。不夸张的说，我周围就有几个刘文静，他们除了让我觉得讨厌，甚至让我觉得可怕。如果说我的心机也就停留在“如何花少钱吃个贵的饭”上，那我身边的刘文静们总会让我觉得“她是真的无意还是故意害人啊?”而每次都得到惨烈的答复。
可能我们都觉得刘文静很讨厌，但事实上，生活到处是圈子，我们都是刘文静。刘文静并非是一个人，她代表了我们很多人。不光是环境的改变，还有见识的改变也会行程圈子。比如见过了不怎么努力就能赚大钱的人，就会对自己的兢兢业业吭哧吭哧赚钱产生怀疑;比如见过了只需要讨好高层就能获得人生改变，就会对曾经清高不屑的生活放弃。生活中并非只有钱能铸造圈子，权利和环境也是一样=，你敢说自己不心动面对别人的不劳而获就不心动吗?但你若要进入这样的圈子，付出也一样惨烈。
很久之前和一个老板吃饭，他跟我说：“我的部门都是富二代，要么家里有钱，要么老公有钱”。我问他为什么，这是一种什么招聘嗜好，有钱人不是都很娇吗?为什么不愿意要普通孩的但努力的孩子?他跟我说的话我到现在倒是有些通透的理解了。他说：“家里有钱还肯出来努力做事的孩子，更多的是为了做事本身。他们单纯、努力、简单，会让整个团队都简单，气氛很好，没有太多的尔虞我诈。但如果都是经过很努力奋斗上来的人在一起，情况就不那么简单了。每个人都有强烈的往上爬的欲望，勾心斗角与尔虞我诈，让人每天都头皮发麻。我不是没有招过这样的人，但每一个都鸡飞狗跳的厉害。”你看，也许你觉得这是蛋逻辑，但仔细想想，又真实的可怕。
事实上，圈层问题并非只有成人世界里才有。近一年我一直在上儿童心理发展的研究生课程，前几天和同学讨论起学霸，我们都一致认为如果孩子不是学霸的材料，那就好好呆在自己的圈子里，无论是中上等学生，还是学渣，在自己的圈里努力做到最好就好了，不要去争抢学霸的圈子。学霸是个神奇的圈子，好多人源于天赋，而非极端的努力。在面对与生俱来的优势的时候，逼迫自己并非天赋异禀的孩子走进神坛，不仅让孩子痛苦，家长也同样累到心碎。是哪个圈子，在哪个圈子里做最大努力就好。跨越圈子，不仅仅需要非凡的'努力，更需要一个超凡的心态。
可能这样的观点让人觉得失望，甚至是负能量。但我觉得这是来自人性本身的弱点，我们每个人都有，并非只有刘文静们。只是，也许我们没有面对山村和大上海的落差而并没有激发出来，但也许换一个环境，或者换一批同事，就能被裸的炸出来。
书的宣传语都很
《我的漂亮朋友》读后感二：
认识陈果一年多，虽然一直没有见过，只是偶尔聊几句，我很喜欢她的性子，她总是教我很多东西，不厌其烦地在我不自信的时候鼓励我，告诉我，其实我很棒。
她出了三本书，每一本我都一个字一个字地看过，也每一本都能让我有新的感受。
陈果的头两本书，说的是自己的事情，她也不是一帆风顺的姑娘，也是吃了苦一步步走过来的，是她第一本书里写的，二十出头的时候，父亲去世，自己一个人撑起整个家庭，想过很多赚钱的方式，做各种小生意都以失败告终，我没法想象，刚刚二十岁的她，一个人筹谋着开餐馆，买衣服，还在一穷二白地情况下，一个人到了北京。
我至今对她写过的很多事记忆犹新，比如，刚来北京的时候，住在潮湿的地下室里，没有地方晾衣服，只能把衣服永远地阴在那里，摸上去永远是黏糊糊湿哒哒的感觉，在有太阳的周末，穿上这湿哒哒的衣服，去外面转圈，把自己当做衣架，就这样把衣服晒干。
因为刚刚入行，很多事都不懂，把所有钱都买了书，一本本看下去，往往看到晚上一两点，就那样往自己脑子里生塞硬灌，逼着自己尽快上道。
也不是没有遇见过诱惑，更何况我果姐还是这般胸大肤白貌美的女人，有人委婉地替她筹划，说有富商想要养她。
后来，她跳槽到了上海，在房地产界做得顺风顺水，赚了一点钱，没有大富大贵，也终究不用再忍受那样贫穷而屈辱的日子。
我记得陈果写，有段日子，虽然不愁吃喝，可是穷怕了人，有种永远无法满足的饥渴感，会不由自主地囤很多很多事物，然后看着它们一点一点变坏。可是就是控制不了自己。
这样的感受，没有真正吃过苦，没有真正穷过的人，真的无法理解。
我跟陈果有某些相似，二十出头的时候父亲去世，一个人去选择北漂，最开始的时候，所有的辛苦都需要自己扛。
所有有时候，我觉得自己还算幸运，至少，我不需要负担家里，我也没有住过地下室，连隔断间都没有住过，虽然一直穷着，但到底我没有过过那种因为没钱，不得不就着白水啃着白馒头的日子。
所以相对而言，对待生活，我没有那么拼命。觉得生活过得去就可以了，在自己的小世界里自得其乐着，至今月光着……
可是相对而言，陈果，还有她笔下的刘文静，都要比我拼命很多很多。
刘文静的原生家庭，穷山恶水，父母偏心最小的儿子，而女儿，不过是没生出儿子的惩罚。——这样的家庭，在很多中国乡村里，比比皆是。
你无法用男女平等这种现代思维去劝说他们，他们的想法简单而务实，女儿迟早是要嫁人的，要去给别人家干活生娃，而儿子，才是家里的劳动力，才是能够给家里传宗接代的。所以，女儿随便养大就好了，如果能够趁着嫁人在捞一笔更好不过，儿子，才是值得全家人呵护和投资的对象。
那些刘文静们，哪怕她们漂亮，努力，上进，聪明，都没有任何用处，她们的命运大都是是相似的，长到十八九岁，嫁人，结婚，生子，为另外一个家庭操持一生。命好的，嫁个勤快踏实的男人，平安顺遂地度过一生，命不好的，嫁给好吃懒做赌博打老婆的。——她们说，这都是命。
这样的事，我见过太多，同样来自贫苦山村的我，村里的姑娘们，比我小上四五岁的，早早就结婚生孩子。
我爸刚去世的时候，一大群七大姑八大姨到我家给我介绍对象，他们选的男人，大都十分务实，有一门手艺的，比如漆匠木匠之类，家里做小生意的，比如开了个小卖部的，还有一些时髦行业，比如修手机修电瓶车的……在他们眼中，我这个没爹妈疼的娃，配这些人绰绰有余。他们恨不得在我家哭出声来，一个个红了眼圈，说我命苦，这样命苦的孩子，应该找个老实的男人嫁了。——好像那样就是我唯一的出路一样。
这都是命。你能怪谁呢?
可是，我从来，都不信命。
刘文静也不信。
她是个比我勇敢和生猛太多的人，更何况她还有我所羡慕不来的惊人美貌。
刘文静一开始，是相信的。
所以她觉得自己遇上耗子已经足够幸运，一心一意只想嫁给耗子，做个俯首帖耳的小媳妇。
可是这样卑微的愿望，都被耗子妈无情打碎，理由直接粗暴，初中文化做过服务员的刘文静配不上她儿子。
被伤到极致的刘文静，拼了命去考大学，拼了命地去赚钱。
可是，她仍然抵不过，一次次在感情里被伤害，高富帅海归，说他们不是一路人所有甩了她，找了个有情趣的帅哥谁知道对方早就结婚生孩子。
而家里，却不停地伸手找她要钱，自己跑肿了小腿赚来的辛苦钱，不停地寄给家里，给他们生病看医生，给家里修房子，给家里在县城里买了新居——到后来，连弟弟的彩礼钱，都巴巴地等着她给。他们像是趴在她身上的吸血鬼，她跑不掉，也挣不脱，只能硬生生地接受。
刘文静被骗得血本无归。
刘文静生病在床上奄奄一息。
他们统统都不在。
刘文静最孤立无援的时候，他们打电话让她回家，却不过是又为了要钱。
他们花着她的钱，却听信别人的谣言，嫌弃她的钱来得不干净，骂她是破烂货，为了十万块的彩礼，想把她嫁给无赖。
在他们的眼中，她不过是棵摇钱树。在她小时候，他们从没爱过她，等到她长大了能养活了他们了，他们也从来没有爱过她。
陈果说：『有些人从来没有资格做父母，却生了一堆堆的孩子。』
可是这些，从来没有把刘文静打到，她抑郁过，消沉过，却还是能够恢复过来，一次又一次去战斗。
她像是一个不知疲倦的女战士，勇往直前，不退缩，不后悔。
这本小说里，每个人的结局都很不错，刘文静终于在漫长的拼搏里，修复家庭带给她的伤痛，她不再像之前一样，总是徒然地抓住身边一个个男人，跟他们恋爱的时候深深怀疑自己配不上别人，她终于恢复了平静，开始用心地去爱一个人，去体会一个人的爱。
看完这本书，我痛痛快快哭了一场，为了勇敢无畏的刘文静，也为了那个没有认过命的自己。
我当然知道，一个人需要付出很多很多，才有资格说自己不认命，也许是在你付出了很多之后，所得的，也依然挣脱不了最平庸的生活。
不是所有人都像刘文静一样，拥有一往直前的决心，和能够给自己带来好运气的美貌，对于大部分既不足够聪明长相平庸甚至也没有那么狠心拼命的人来说，要走的路，比刘文静更加艰难。
但是，那又怎样呢?
我们明明知道，另外的一条路，自己明明白白不想要。
这样，就足够了。
《好的孤独》读后感1
这几天一直利用零碎时间读陈果教授的《好的孤独》，我倾心于她的智慧，她的性格，她关于“孤独与寂寞”的解释更是一语道破天机，让人佩服。
这本书我最喜欢的就是她的自序部分，写的很美，读起来是一种享受！其中有一段话是这样写的“这些都是我在生活的起伏波动中一点一滴收获的心得，不一定正确，却发自内心。不为标新立异，只想借此与更多相似的灵魂分享。”是啊，世界上有各式各样的人，我很庆幸我和陈果老师有些相似的地方，因为我也喜欢孤独，我不怕它，我享受它。
这本书里有很多句子我都很喜欢，读陈果老师的书让我受益匪浅！“我们大可以活成我们自己，活得更本色一点、更真实一些，反正还是会有人喜欢你、有人不喜欢你。但至少你会更喜欢你自己”，“当我们真正体验到了孤独的美好，我们才真正学会了品味自我；品味自我才能品味生活、品味生活中的他人，孤独令我们更懂得生活，也更珍惜人。”
在孤独的情境中，我们才会产生更深的思考，这话没毛病。我就是经常在孤独中会偶尔思考一下人生，做自己喜欢的事情。“一个人的性格就是他的命运”冥冥之中我们的命运就被我们的性格翻转了！”性格真的很重要，就像我这种急躁性子真的要好好改改。
这本书好的句子太多，但给我留下最深印象的是这句“别人带不走的，最终时间都会带走”深深的哲理性，深深的意味，引起了我深深的思考。
《好的孤独》读后感2
有些人二八芳龄就已经死了，而有些人年届花甲却仍然活着。年少不养好奇心，年老难买后悔药。好奇心像发芽的种子，不断地测试风霜雨露，不断地调试生长姿态，烈日下关闭气孔，狂风中随风起舞。对一切麻木了，好奇也随之夭折，此后的每一天都只是行尸走肉的活着。
在不干扰别人，不给别人带来麻烦的情况下，尽可能做真实的自己。我们大可以活成我们自己，活得更加本色，真实，别人喜欢和不喜欢你都不是重点，你更喜欢你自己显得尤为可贵。
幸福的生活是你我应该追求的，在自己力所能及的范围内帮助更多的人实现幸福生活亦是我们应该追求的，人生嘛，总归还是得有点追求。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。有用之书帮你修炼外功，无用之书助你修炼内功。功利的读有用之书是为了自己有能力建造容纳皮囊的黄金屋，有了黄金屋，自然安全感的问题解决了，沉浸在无用之书的世界是为了塑造腹有诗书气自华的颜如玉，颜如玉不需要你去求取，因为你在某一时刻就已经是了。
孤独的两颗灵魂有超越时空的能力，寂寞的一堆群体却让你无处躲藏。孤独是一种对自我充实饱满的精神生活的不紧不慢的消化、悠然自得的回味，娴静而从容。孤独不可耻若社交出于寂寞，则往往流于肤浅而难以深入人心，因为寂寞者的群体仍逃不出寂寞，寂寞的叠加只是令寂寞更加走投无路，就像无聊重复一万遍，终究还是无聊。
《好的孤独》读后感3
我始终相信在我成长的道路上，出现的每一个人，每一本书，都是有他们存在的意义的。因为他们在教我成长，遇见那个更好的自己。
陈果老师的《好的孤独》和《好的爱情》这两本书教会了我很多东西，确切来说，是给在迷茫中不断探索的我指明了一些方向。就像陈果老师所说：如果能使人在迷境之中更多一份直面迷境的勇气、更多一点与迷境和解的安适与平静、更多一些超越迷境的希望，那将是一件值得庆祝的美事。
很感谢陈果老师的一些哲学问题上的指引，很多东西都是一直困扰着我的，当我看见陈果老师的那些文字，内心是深深地感受到欣喜与富足的。
我爱好哲学，虽然我现在只算是粗略的了解了一些，而且大部分我觉得不是很能理解。但是我觉得那些都是伟人留给人类的精神财富和真正的智慧，需要一辈子去研究去领悟，但是我依旧热爱也想要去探寻这些真理，因为我喜欢那些思想深刻的哲学家，他们教会我如何生活，如何活的通透。有的时候看到那些文字，我深深感受到无尽的喜悦与兴奋。我喜欢勃朗宁说的：生命有其意义，对它的探寻是我的精神所寄托。我们的生命的大半难寻所谓意义，我们优柔寡断，碌碌无为，不停地和来自内心和周围的环境的混乱无序做斗争，但是我愿意相信，假使我们能读懂自己的灵魂，我们身上的那种不可或缺，意义重大的东西必然讲呈现。生命对于我们，意义着不断将我们的自身所遭遇的一切转化为火与光。我们渴求把握眼前的事物的价值和前景，以免陷入日常生活的漩涡。我们希望了解事物的轻重缓急以免本末倒置，希望眼前的世界恒定如常，希望保持完整，通过分辨和协调欲望来进行精力调配。热爱智慧，寻其意旨过一种简单，独立，宽容，信任的生活。我们愿意相信，若能找到智慧，我们的生命将不再盲目。首先追求思想中那些美好的内容，其余的部分即使不是接蹱而至，也会在失去时不觉可惜。
我也相信这样的一句话：真理无法帮助我们富有，但是却能使我们思想灵魂的自由。很多时候我觉得我们的身体会被很多东西束缚，也会因为空间时间的限制不能感受到太多东西，但是我们的思想灵魂却可以尽情地遨游，没有边际与束缚。
我赞同陈果老师所说，精神的成熟才是真正的成熟。很多时候精神的.独立和成熟会给我们带来很多生活的动力与活力。这个我觉得是一些物质生活所不能带给我的长久快乐与富足。
《好的孤独》读后感4
四十几度的高温天气，手捧一本复旦名师、哲学博士陈果的《好的孤独》静静地阅读，燥热的空气似乎一下子变得清凉了许多。
这本著作以哲学的方式阐释了生命中必将遭遇的谎言、不安全感、孤独感和生老病死的常态，从哲学角度分析了道德与人性、感恩心、忏悔心、好奇心等等，同时也为处于困境中的人们提供了一些解决的办法，如换一种看法，寻找“精神家族”——友情和爱情，用大爱做小事等等。
人作为一种社会性的生物，往往会害怕孤独，追求群居的生活。然而，我们却忘了从脱离母体的那一刻起，我们就注定是孤独的。也许上帝也正是因为孤独，才造出了人类与他为伴。
其实，孤独在本质上与它的两位近亲——孤单和寂寞是不同的。孤单更多的是一种物理性的存在方式，只是指单独的个体，它不指向人的内心世界，比如离群的孤雁就是孤单的。寂寞和孤独更多地指向面对孤单时，人的不同的情感体验和精神状况。陈果把寂寞和孤独形象地比作一对“同父异母的兄弟，都是孤单的嫡传”，只不过寂寞是面黄肌瘦、寒气逼人的，轻贱而残缺；而孤独却是体态丰盈、充满温情的，高贵而完满。不同的母亲遗传给了它们不同的品性：“寂寞是空虚与孤单的孩子，而孤独则脱胎于思想与孤单的结合。”所以，感情上匮乏的寂寞是平庸的，是让人无法忍受的；而思想充实的孤独却是高贵的，是可以忍受，甚至让人享受的。
当代哲学家周国平曾经说过：“只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执着追求的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真正的孤独。”英国生物学家赫胥黎也曾经说过：“越伟大、越有独创精神的人越喜欢孤独。”
是啊！也许每一个深刻的灵魂、每一种高贵的思想都蕴藏着孤独！屈原是孤独的，他吟哦着“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”，义无反顾地自沉了汨罗；孔子是孤独的，虽明知天下无道，却仍然“知其不可而为之”；布鲁诺是孤独的，他用生命捍卫着被视为异端的日心说，被绑在火刑柱上时，他仍然高呼着“火，不能征服我，未来的世界会了解我，会知道我的价值”；鲁迅是孤独的，当整个铁屋子里的人们都在熟睡的时候，他却大声呐喊着，试图惊醒几个人，以共同破坏这将要把人闷死的铁屋子……
我想，所有与精神世界有关的作品也都应该是孤独的产儿，文学、音乐、书画、舞蹈、宗教、哲学……都是孤独孕育出来的。因为人在喧嚣和浮躁的状态中是无法产生灵感的，只有在孤独的时候，我们才能与自己的心灵交流，与灵魂沟通，在静静的冥想中与思维碰撞，与灵感相遇。迪士尼是孤独的，每天都在一个充满汽油味的车库里工作到深夜，但那只爬到画板上跳跃的老鼠，让他的灵感在孤独中闪现出一道耀眼的光芒；俞伯牙是孤独的，这世上只有钟子期听懂了他的琴声，于是《高山流水》奏出了千古不绝的音符；海子是孤独的，家徒四壁，几乎没有任何物质财富，可空荡冷寂的房间里却充满了“面朝大海，春暖花开”的温情和“以梦为马”的想象……
当然，孤独绝不是故意的离群索居，也不是肤浅的造作装酷，它不是一种姿态，而是一种心境，一种自我心灵的诗意的栖居。所以，不用刻意去找一个偏僻的处所，也不必以颓废或高冷的形象来表示自己的与众不同。
作为普罗大众的我们也许并不能在孤独中创造伟大或不朽，但我们要懂得孤独并不可耻，也不可怕，它是一种更高贵更优美的状态。所以，有时候，我们需要远离现实的纷繁复杂，给自己留一点独处的时间，卸下面具，静下心来，与最本真的自我来一场亲密的对话，认真思考，深刻审视，好好规划。
阿桑在《叶子》里深情地演唱：“孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单。”是的，很多时候，狂欢的确是一群人为了逃避孤单而营造了热闹的虚空，而孤单，不，孤独的确是一个人的狂欢。让我们一起守住孤独，享受一个人的狂欢吧！
《好的孤独》读后感5
无论是学生时代的我，还是成为老师之后，我都曾多次像他们一样，站在复旦某一个教室的角落里，听上几个小时的讲座。对我而言，那是一段无比欢乐的时光，尤其是当他人的语言像一束光投射进我的内心，在那里某些潜伏了许久的激情，某些甚至未被我自己意识的思想的种子竟借着这光得以苏醒，抽出了它的第一根芽，开出了它的第一朵花。这种灵魂受触动、精神被点燃的愉悦感，美不胜收。
我被序言中的这句话打动了，它说出了我的感受，说出了我想说但不知如何表达的情感。这种共鸣是读书的最大乐趣，在世界的某一个地方某一个时间有一个人有着和我们同样的情感，而且这种情感被他用文字的形式记录了下来，我心中的一个点瞬间被融化了，这种被理解喜悦，让人感情温暖。
一个无助的人往往会感到特别孤独－－他悲伤着他的悲伤，而周围的人却仍旧欢乐着他们的欢乐，“亲戚或余悲，他人亦已歌”，阳光不会因为他的悲伤而少一分明媚，春天不会因为他的悲伤而迟迟不来，世界没有了他的微笑照样不紧不慢地匀速旋转……悲伤的人备感孤独，而孤独让悲伤者更悲伤。
这本书是写给那些孤独的悲伤者，因为这里集结了很多孤独者对生活、对生命、对自我、对世界的困惑与追问。你若从中读到了一个你，那么你至少会明白不只是你一个人在与这些困惑战斗，很多人同样悲伤着你的悲伤，孤独着你的孤独。这种“共苦”或许多少能消解你的孤独，并因此淡化你的悲伤。
我曾见过面带笑容参加丧礼者，曾见过因别人遭受挫折而幸灾乐祸者，曾见过落井下石者，曾见过严人宽己者，曾见过笑里藏刀者……这些人让悲伤的人更悲伤，孤独的人更孤独。人这一辈子总会遇到几个难过的坎，不可能有人陪你一辈子，父母陪不了，爱人陪不了，孩子陪不了，朋友也陪不了，有时候总是要独自面对。面对父母、爱人、孩子、朋友，你不可能诸事顺畅，当和他（她）们发生矛盾时，这种痛苦和孤独是需要自己一个面对的。很多人都把父母、爱人、朋友当成了自己倾诉的对象，而此时他（她）们站在了自己的对立面。就像在舞台上跳舞一样，舞伴突然撤了，需要我们一个人面对观众，怎么办？只能自己坚持独舞。每当我最孤独无助的时候，我都会从文字中寻找心灵的慰藉、情感的陪伴。
书里的篇章未必能给给我们当下的人生困境指明一条具体的解脱之路，但或许可以在你上下求索而不得其解的时候为你打开一扇小窗，让你透过它瞥见另一幅图景，在这幅图景中，有那么一些人，碰到我们相似的生活处境，既不像我们那么焦虑不安，也没有我们的纠结不定，他们在顺境中大笑歌唱舞蹈，在逆境中依旧心平气和；他们迎向阳光，也安于黑夜；他们饱含深情地活，心怀诚意地死；他们享受一切生命的美好，也不辜负不可抗拒的苦难……
通过阅读《好的孤独》三点体会：
（一）一切思想的困惑都有解决的途径；
（二）解决问题的方法要从先贤圣人著作和事迹中学习；
（三）佛家思想是洞察世界的大智慧。
人生的路上，有书陪伴，不在孤独。
