《汤姆索亚历险记》读后感
这几天，我读了《汤姆索亚历险记》这本书。
这本书讲的是：从前，有一个孩子叫汤姆索亚。有一天晚上，他和好朋友哈克想埋葬一只死猫，来到了坟场。不久，来了几个人，汤姆和哈克就在树后面看之他们，那个时候，印第安人乔也来了，还跟来了一位医生，然后，波特也来了。乔对医生说：“五年前的一个晚上，你把我父亲从厨房里赶了出来，那时候，我就发誓：哪怕过一百年，我也要和你算这笔账。”然后，印第安人乔甩着拳头威胁着。医生首先出劝把对方打倒在地，波特说：“嘿，这可是我的伙计呀！”波特扔下刀，就和医生打了起来。医生拿了一个木牌把波特打晕了，印第安人乔看准时期把刀深深地插入了医生的胸口最后。随后，汤姆和哈克就逃跑了。之后，汤姆还和贝琪交上了朋友，他们还和好朋友们去山洞冒险了。因为贝琪和汤姆没跟上队，所以被困山洞。然后，因为山洞里有水，所以他们最终活了下去。他们在山洞里发现了许多像水晶一样的东西掉在山洞上。最后，人们就把他俩救了出来。
我觉得汤母很勇敢，我也要像汤姆学习。
《汤姆索亚历险记》读后感
这个月我读了一本名叫《汤姆·索亚历险记》的书。书的主人公名叫托马斯·索亚，是一个天真、活泼而又顽皮的典型美国少年。因早年父母去世，而寄养在包莉姨妈家里。
故事讲了汤姆和野孩子哈克一起干出了许多令人捧腹大笑的妙事。例如汤姆被罚粉刷围墙，竟使出诡计，不但让别的孩子心甘情愿地代替他工作，还自动奉上谢礼。汤姆后来和哈克逃到荒岛去，人们以为他们淹死了，他却偷偷跑回到教堂的钟楼上偷听……这些顽皮的举动，固然不能给我们做模范，但是，他为了正义，毅然决定挺身而出做证人，拯救无辜的'嫌犯穆夫·波特；并且和哈克在顽皮之余破获了一起谋杀案，成为众人敬佩的小英雄。
书中描述的这一切，充分表现出美国人爽朗活泼的性格和冒险、进取得精神，而这些正是值得我们学习的。令我感受最深的地方是撒切尔大法官对汤姆的评价：“如果汤姆是个平凡的孩子，挥的智慧和勇气，是多么令人敬佩啊！
《汤姆索亚历险记》读后感
《汤姆·索亚历险记》这本书的作者是美国的马克·吐温，马克·吐温是十九世纪后期美国批判现实主义的卓越代表，是一位幽默讽刺作家。
这本书主要讲述了一位贪玩好斗，东躲西藏的小孩，这个小孩的名字叫做汤姆·索亚，主要说的是汤姆非常不喜欢上学，就每天逃学和几个小朋友一起去水泵下淋头，汤姆也很喜欢打架，而汤姆的打架和一般的打架是不一样的，汤姆的打架是为了一个小女生，因为汤姆喜欢这个小女生，这个小女生有很多的追求者，汤姆知道了就找他们打架，最后他们打得两败俱伤，汤姆不但没有追到这个小女生，而且还受到了不同度的伤害。
我读了这本书让我明白了：不管为了谁也不能逃学，不过为了什么也不能打架，因为你不去打别人，别人是不会去打你的，所以不管为了谁不管为了什么东西都不应该打架逃学。
走过那么多路，看过那么多书，看过那么多电影，一定有很多感慨和见解，写成
《西雅图酋长的宣言》读后感1
我合上《西雅图酋长的宣言》，仔细回想当中的一些话：“你们怎么能买卖天空？你们怎么能够拥有雨和风？”如果人们已经能够理解，在这个世界上，有些东西有钱也买不到，那么他们也就能够理解，一百五十年前名叫西雅图的酋长，为什么会如此质问那些强迫他们出卖草原、森林的美国政府官员。
我从书中了解到，当时从欧洲来的白人移民政府，包藏野心，巧取豪夺美洲西北部原住民定居千年的土地。原住民为了捍卫生存权和白人抗争多年，战争的腥风血雨让印第安各部族损失惨重，几近溃亡。以暴力强取不成后，白人试图以金钱收买酋长，以换取那片纯净的土地，并表明愿意为他们规划一块保留区。据说1854年1月10日，面对白人如此一手拿钱、一手拿枪，势在必得的姿势，西雅图酋长手指天空，以母语鲁修希德语说出了一段令人震撼的话语。经后人多次的翻译改写，已渐偏离原始版本。如今这篇讲辞，字句更流畅优美，也更震人心弦，因而唤起世人更多的注目与反省，不但被环保工作者视之为现代环保圣经，也成为人类历史上最伟大动人的声音之一。
书中画家为表现大地如母亲般的开阔广袤，十五幅细致笔谈彩画中，有十三幅是跨页呈现，而且大多数的画面中画家刻意让读者谦卑地蹲下，以贴近地平线的角度来直观故事，意在彰显万物平等的价值观，体味人类不再高高在上时，视线所及却更宽广，更深刻。大量的鸟兽在林中、水边自在出没，表现地球上物种之繁多，生命力之茂盛盎然。作者刻意以低视角的近距特写呈现它们，而且个个体态优美，除了突显各物种间的独特生命，也意在提醒读者：这些动物和我们人类都是地球上的一份子，彼此应该相互尊重。借以激发人们对大自然造物的惊叹与关注。
这本富含生态价值观的绘本，能协助我们思考自己与不同物种或其他人类族群间的关系。当代神话学大师坎伯说：“如果你从月球看向地球，你看到的并不是以国家或州区分的不同区域，而是一个完整的地球，整个地球就是全人类要去珍惜的单一国家，所有人类都是一家。”
《西雅图酋长的宣言》读后感2
人类不是地球的主宰——读《西雅图酋长的宣言》神圣的土地不可冒犯，因为是这片土地养育了我们。可是在美利坚共和国本土上，曾经发生过一场白人与印第安人侵略的斗争。在战争即将结束的时候，西雅图的演讲让在场的所有白人都为之一振。
西雅图酋长告诉我们，大地的一切都神圣不可侵犯。花朵是他们的姐妹，熊、鹿和老鹰是他们的兄弟，你我都与这片土地的山峦河流同属于一个家庭。
我们应当保护好这片土地，保留好这片土地的每一滴水与每一缕空气，因为是水解除了我们的干渴，是空气给了我们第一口呼吸。我们应当保护好这片土地，因为我们对生命之网所做的一切都会回到自己的身上。我们应当保留住每一条河流与每一缕空气。
这句话给了我对大自然不同的想法。我本以为人类是地球的主宰，大自然里所有的东西都属于我们，一切事物的命运都掌握在我们的手里。可是我错了。人类虽然能轻易地将世界万物毁灭，可是人类与大自然上的每一个东西都是共生的。人类只是大自然的一小部分，因为人类对大自然所做的一切，大自然都会偿还给我们。
印第安人是个伟大的民族。虽然他们没有我们的大炮，我们的战斗机，也没有我们的任何先进武器，可是他们却热爱大自然。和他们相比，我想我们只不过是冷血动物、战争机器罢了。我们根本不顾及大自然的安危，所以也就酿成了今日的环境危机。
我们得铭记西雅图酋长的话不要再顾及不必要的战争了。我们得像印第安人一样保留好这片神圣土地上的万物。
《西雅图酋长的宣言》读后感3
这本书虽然是一本绘本，但是我觉得比千言万语还带给我的智慧更多，里面的绘画和西雅图酋长真诚的宣言让我感动万分。平时在我们文明社会里的人眼里，没有文化、野蛮、没有现代科技的印弟安人竟然能够说出那么惊人的话，我觉得我们拥有者现代科技的人是说不出来的。也许就是印弟安人的那份纯朴，生活的无忧无虑没有名誉和金钱之争，他们热爱大地所以才能说出这话。
翻开了第一页，我看到了印弟安人和麋鹿、雄鹰和谐共处的`画面，那是现在在哪一个城市或者国家都非常能看到的，如果看到的话都能够用罕见来形容，我最向往的地方就是德国的教堂广场，有着神圣庄严的教堂，还有喷着水的喷泉，还有象征着和平的白鸽在地下觅食，旁边有着乐队伴奏，这就是我最向往的地方，人们和鸟儿们不互相伤害，而是共同倾听，乐队的歌声。在这本书里，我看到了这样的情景。
再翻几页，我看到了印弟安人骑着马在雪地中搬家，他们被白人打败了正在叹息，失落，我从他们的眼神里看出了，看出了他们不是为自己的战败而叹息，而是为白人侵犯大地感到叹息，因为他们知道，若干年以后，白人们一定会遭到大地的报复，任何降临在大地身上的事都会降临在大地的儿女身上。
翻到了倒数第三页，我看到了一片只被白人砍得只剩下树根的树，印弟安人在不远的山坡望着，眼神是那样绝望，那样失落，他们看着就像是自己的胳膊被砍断了，就想他们的血液被吸干。他们知道白人是绝对想不到，他们以后还是要植树，为什么要砍树呢？树枝流径树干，就想血液流进我们的身体。
往后翻一页，是上一页的放大版满是被砍断的树枝，我真为白人感到悲哀。
西雅图酋长的宣言真的震撼了我，加上配图，我更觉得这片土地至高无上，没有任何人能够侵犯。我想，如果以后有机会，要去西雅图看看，看看这长青城。
《西雅图酋长的宣言》读后感1
《西雅图酋长的宣言》是1851年美国用15万美元买下了印第安200万英亩土地时，当时的酋长西雅图所发表的演讲。
这篇演讲表述了西雅图对买下土地的白人的期望，他希望所有白人使他们买下的土地尽量地保持原样，善待大地上流淌的河流、善待大地上的动物乃至大地上漂动的空气，因为：这片美丽的大地—是红人的母亲。
可是白人们做到了吗？西雅图不希望水牛都被屠杀，可哪头水牛逃过了盘中餐的命运？西雅图不希望野马被驯服，可全世界尚存的野马还有几许？西雅图不希望森林失去原有的宁静，可森林的每个角落都有人进入、探索、记录与公开的印记，在美国人们闻所未闻，见所未见的森林在哪里？西雅图不希望结满了果子长满树作文的山包插上电线杆，可还有哪座山上没有电线杆的踪影？取而代之的是人工种植的灌木丛与人工饲养的老鹰
视线转至中国，北京散不去的雾霾、频繁出现的地表下陷的报道，原因无非是填湖、填海；工业排放；江水、河水、地下水的污染种种迹象表明：中国的自然环境一天比一天差，沙漠化会不会也是迟早的事。
视线再转回美国，美国经历了工业革命的大污染，受到过环境恶化的惩罚，他们已把西雅图酋长的宣言视为了警钟。
这篇宣言就是让全美国人、全人类要爱护自已的城市，爱护我们共同的环境，正如酋长所说：我们是大地的一部份，而大地也是我们的一部份”；如果你弄脏了自已的环境，总有一天会窒息在你所丢弃的垃圾之中”。
《西雅图酋长的宣言》读后感2
“你们怎么能够买卖天空？你们怎么能够拥有雨和风？”西雅图酋长这么说。
西雅图酋长的话警告了我们：人类不能掌控生命之网，人类只是其中微不足道的一条线，人类对生命之网所做的每一次破坏，最终只会毁灭我们人类自己。
大自然已经发出了警告：臭氧层出现破洞、温室效应越来越严重……这些现象不仅对各种动植物造成生命威胁，同样对人类也造成生命威胁！即便这样，我们人类也仅仅是为了眼前小小的利益就对大自然肆意破坏，却没有想过：拿生命来换这小小的利益，值得吗？都说人类是地球上最聪明的生物，难道连这点道理都不懂吗？
生活中就有这样的例子：雾霾严重的影响了人们的生活，可为什么会有雾霾呢？其实机动车污染、工业废气的排放等是雾霾形成的根本成因，罪魁祸首还是我们自己呀！
有一个故事：“从前有一个小村庄，家家都有一把锋利的斧头，哪家想做家具，哪家就上山伐木。日子过得还不错。可是有一天，一场大雨来临，一连下了五天，大雨才停。可村庄已经不见了，原来小村庄失去了山上树木的保护，大雨就直接把村庄冲走了。这个故事告诉了我们什么？
我们应该珍惜、保护大自然，停止对生命之网的破坏！
《西雅图酋长的宣言》读后感3
我合上《西雅图酋长的宣言》，仔细回想当中的一些话：“你们怎么能买卖天空？你们怎么能够拥有雨和风？”如果人们已经能够理解，在这个世界上，有些东西有钱也买不到，那么他们也就能够理解，一百五十年前名叫西雅图的酋长，为什么会如此质问那些强迫他们出卖草原、森林的美国政府官员。
我从书中了解到，当时从欧洲来的白人移民政府，包藏野心，巧取豪夺美洲西北部原住民定居千年的土地。原住民为了捍卫生存权和白人抗争多年，战争的腥风血雨让印第安各部族损失惨重，几近溃亡。以暴力强取不成后，白人试图以金钱收买酋长，以换取那片纯净的土地，并表明愿意为他们规划一块保留区。据说1854年1月10日，面对白人如此一手拿钱、一手拿枪，势在必得的姿势，西雅图酋长手指天空，以母语鲁修希德语说出了一段令人震撼的话语。经后人多次的翻译改写，已渐偏离原始版本。如今这篇讲辞，字句更流畅优美，也更震人心弦，因而唤起世人更多的注目与反省，不但被环保工作者视之为现代环保圣经，也成为人类历史上最伟大动人的声音之一。
书中画家为表现大地如母亲般的开阔广袤，十五幅细致笔谈彩画中，有十三幅是跨页呈现，而且大多数的画面中画家刻意让读者谦卑地蹲下，以贴近地平线的角度来直观故事，意在彰显万物平等的价值观，体味人类不再高高在上时，视线所及却更宽广，更深刻。大量的鸟兽在林中、水边自在出没，表现地球上物种之繁多，生命力之茂盛盎然。作者刻意以低视角的近距特写呈现它们，而且个个体态优美，除了突显各物种间的独特生命，也意在提醒读者：这些动物和我们人类都是地球上的一份子，彼此应该相互尊重。借以激发人们对大自然造物的惊叹与关注。
这本富含生态价值观的绘本，能协助我们思考自己与不同物种或其他人类族群间的关系。当代神话学大师坎伯说：“如果你从月球看向地球，你看到的并不是以国家或州区分的不同区域，而是一个完整的地球，整个地球就是全人类要去珍惜的单一国家，所有人类都是一家。”
《西雅图酋长的宣言》读后感4
今天我看了一本书，叫《西雅图酋长的宣言》，这本书的作者是西雅图酋长。我觉得这本书里很好的一段是：“我们不懂你们族人的命运将会如何，所有水牛都被屠杀时，该怎么办？所野马都被驯服时，该怎么办？森林里各个神圣的角落都充满了人的气味时，会怎样？丰茂美丽的.山林充斥着许多电缆时，是什么景象？灌木丛？消失了。老鹰消失了？奔驰的野马和自然狩猎都不存在时，会怎样？那时，我们不再有真正的生命，我们只是生存而已。”
想想看，如果没有树，没有树荫，就会让马路太热。要是马路太热，打碎一个蛋在上面，这个蛋就会被煎成荷包蛋。想想吧，要是你走在这样的马路上，你是不是会变成“牛排”，要是你不想变成“牛排”的话，那么你就要多种树，少砍树，回收垃圾，少开车，少造高楼。我们一定要尊重生命，爱惜自然。
《西雅图酋长的宣言》读后感5
今天，我读了《西雅图酋长的宣言》这本书。这套绘本是由苏珊。杰弗斯所画。我觉得她画的狼跟真的一样；她画的湖水清澈见底；森林广袤无垠；老鹰眼神犀利；山花，野草栩栩如生，一阵清风吹过我们仿佛都能嗅到山间那阵阵花香。画中的印第安人在森林，田野间策马扬鞭，与大自然融为一体。
但是，可恶的侵略者却慢慢的占领了他们的家园，还乱砍乱伐。最终剩下的那最后一片乐土也将被他们无理的夺走。《西雅图酋长的宣言》这本书正是讲述那个时期西雅图酋长在面对一手拿钱，一手拿枪的白人，用他的母语说出了一段令人震撼的文字：“你们怎么能够买卖天空？你们怎么能够拥有雨和风？”这段语言传达了印第安人对大地，自然的哲学，表达了印第安人爱好自然和平的特质，尤其是在经历过一个多世纪的欧洲人过度开发土地之后，他们那种视自然万物亲近如血缘的精神更是成为了后人的警示佳言。
读完这篇文章，我决定要继续做一个热爱自然，保护自然的人，要比之前做的更好。
