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用楷书写的座右铭汇编90条

时间:2020-10-14 07:07

 

1、自小多才学,平生志气高;别人怀宝剑,我有笔如刀。——《神童诗》

2、平生懒著书,书成亦快余。惊风日夜吼,随处足安居。——明·李贽《续焚书》

3、眉头无一事,笔下有千年。——宋·邵定《山中》

4、落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。——唐·耿湋《咏宣州笔》

5、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——唐·杜甫《寄李十二白二十韵》

6、时时只见龙蛇走。——李白

7、飘若浮云,矫若惊龙。

8、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。——苏轼《书论》

9、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。——张怀谨

10、若教临水畔,字字恐成龙。——韩渥

11、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》

12、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

13、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

14、笔秃千管,墨磨万锭。——苏轼

15、拳要打,字要练。

16、欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。——虞世南《笔髓论》

17、故以道德事功文章风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》

18、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。——柳公权

19、得时不如得器,得器不如得志。——孙过庭《书谱》

20、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》

21、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。——《书法三味》

22、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。——项穆《书法雅言》

23、如清风出袖,明月入怀。——李嗣真

24、龙威虎振,剑拔弩张。——袁昂

25、笔下龙蛇似有神。——张怀谨

26、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》

27、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。——松年《颐园论画》

28、学书则知识学可以致远。——张彦远

29、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。——松年《颐园画论》

30、夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!——朱文长《续书断》

31、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤

32、字无百日功。

33、言,心声也;书,心画也。声画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》

34、婉若银钩,源若惊鸾。——索靖

35、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。——刘熙载《艺概》

36、无声之音,无形之相。——张怀谨

37、一点成一字之规,一字乃终篇之准。——孙过庭

38、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》

39、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。——项穆《书法雅言》

40、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。——米芾

41、写字如画狗,越描越丑。

42、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。——张怀谨

43、字不可重笔,话不可乱传。

44、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。——项穆《书法雅言》

45、书肇于自然。——蔡邕

46、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》

47、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。——朱文长《续书断》

48、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》

49、故书也者,心学也;写字者,写志也。——刘熙载《艺概》

50、云鹤游天,群鸿戏海。

51、龙跳天门,虎卧凤阁。

52、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》

53、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。——赵壹《非草书》

54、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。——张彦远《法书要录》

55、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。——刘熙载《艺概》

56、字怕练,马怕骑。

57、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。——张怀声

58、项穆:书有三戒;初学分布,戒不均继知规矩,戒不活与滞;终能纯熟,戒狂怪与俗

59、王羲之:字之形势不宜上阔下狭,如此则重轻不相称也分间布白,远近宜均,上下得所,自然平 稳

60、颜真卿:欲书先预想字形,布置令其平稳,或意外生体,令有异势,是之谓巧

61、欧阳询:初学之士,先立大体,横直安置,对待布白,务求其均齐

62、王羲之:分间布白,远近宜均

63、蒋和:布白有三;字中这布白,逐字之布白行间之布白初学分布,皆须停匀;既知停匀则求变化,斜正疏密错落其间

64、陈绎:疏处捺满,密处提飞;平处捺满,险处提飞;捺满则肥,提飞则瘦

65、王羲之:分均点画,远近相须,播布研精,调和笔墨;锋纤往来,疏密相附

66、项穆:人之于书,得心应手,千形万状不过曰中和曰肥曰瘦而已若书宜长短合度,轻重协衡,阴阳得宜,刚柔互济,犹世之论相者不肥不瘦不长不短为端美也

67、张怀瑾:偃仰向背;谓两字并为一字,须求点画上下偃仰有离合之势

68、王羲之:二字合为一体,重不宜长,单不宜小,复不宜大,密胜乎疏,短胜乎长 

弘扬中华传统文化作文1

我国有着丰富的传统文化,其中,书法艺术是我最感兴趣的传统文化。

中国书法是一门古老的艺术,历史悠久,也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种,具有很高的审美价值。

我从小就认识了几位艺术家,比如,书法家潘杰和画家蒋耀辉。我很崇拜他们,他们还送我一些毛笔、宣纸,蒋耀辉伯伯还精心给我刻了一枚篆章。

我的爸爸妈妈都喜欢书法。我家的书房里摆放着一个砚台和许多毛笔,只要有空,爸爸妈妈都会练习一会儿。爸爸最喜欢临写“柳体”。妈妈最喜欢临写古代著名书法家王羲之的《兰亭集序》,妈妈告诉我这是天下第一行书,与我们语文课本中学过的《清明上河图》一起被称为“书画双绝”。著名书法家丁梦周爷爷还专门为我爸爸妈妈题写了一首《白梅》。有时爸爸妈妈还教我写,要我从楷书写起。一开始,毛笔在我手中一点也“不听话”,写出来的字也东倒西歪,难看极了,爸爸妈妈就鼓励我坚持下去。当我写得好的时候,他们就为我鼓掌加油。渐渐地,我写的字也有了进步!

今后,我要好好学习,努力学好祖国的语言文字。

弘扬中华传统文化作文2

当五星红旗冉冉升起,在瑟瑟微风飞扬,当万里山河披上绿装,在光辉下显得格外妖娆,当巍峨的华表,让挺拔的身躯披上曙光,在这金风送爽的佳节,我们迎来了国庆佳节。

忆古夕,有多少爱国诗人抒发自己对祖国的热爱,当祖国繁荣时有杜甫的:迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。有岳飞的怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河,朝天阙。当祖国饱受战乱时,唐有王昌龄的秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。王维的出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。岑参的火山五月行人少,看君马去疾如鸟,都护行营太白西,角声一动胡天晓。宋有陆游的死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁……

祖国美丽的山河让多少英雄“竞折腰”祖国大地人才辈出,孔子是中国最伟大的哲学家,他概括了中国人的基本思想,成为独创一套信仰体系的鼻祖。他的哲学根基于人生道德和用道德典范来教育人、管理人的政治观念,贯穿于中国人的生活和文化之中长达两千年之久,对世界上许多人都产生过很大的影响。秦始皇是一位伟大的中国皇帝,用武力统一了中国,实行了一系列影响广泛的改革。随后中国之所以一直保持着文化统一,这些改革是一个主要因素。岳飞,南宋抗金名将曾率岳家军英勇抗金。祖冲之是南北朝时期杰出的科学家,在数学、天文历法,机械制造等领域都有卓越的贡献。祖冲之在世界数学史上第一次把圆周率计算到小数点后七位,并和儿子祖目恒一起导出了球的体积公式,祖冲之在三十六岁时修改了历法,编制了先进的大明历。他还设计制造了利用水力磨面的水碓磨,制造了“千里船”等。

忆往昔,中国曾是世界上最繁荣的国家,人民的生活水平比西方也高得多,可繁华如烟,现在的我们很难想象昔日母亲的面貌,我们现在能做到的就是努力建设我们的祖国,让母亲重新焕发光彩。

绵延的祖国山河中,我看出了您的磅礴,广袤的草原上展现着您的胸怀,汹涌的大海诉不尽您的气魄,祖国是东方初生的太阳,是亚洲的明珠,是腾飞的巨龙。在这特殊的日子,我衷心祝愿:妈妈,节日快乐!

弘扬中华传统文化作文3

“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信”,《弟子规》开篇就提到了“孝”是我们每个人必须首先具备的行为品格。在“弘扬中华传统文化”讲座上,姜老师给我们上了关于“孝”的一课。

前半节课,姜老师给我们讲述了中华传统文化的魅力,我们很快了解了中国5000多年的历史,比美国要长很多。一个人的五个行为境界,以及自古以来”积善之家必有余庆、积恶之家必有余秧”。姜老师一直在问我们一个问题“我们为什么要学习中华传统文化?”。我们一致认为学习的目的是为了把它传承下去。姜老师没有作答,而是迅速地讲起了有关亲情的动人故事。当听到白猴妈妈在临死前还一心想着孩子,把孩子的一切都照顾好后才放心地让猎人开枪;当听到一位伟大的母亲在地震中舍命护住自己的孩子,并留给他一条感人的短信;当听到两位父母在灾难来临之前分离把孩子托举起来让他得以存活时,很多同学都流下来感动的泪水。父母为了孩子,甚至可以放弃自己的生命。他们的心中,孩子比自己占据的空间要大得多。只要孩子平安,他们在所不惜。我再回过头来,想想自己的父母,深感惭愧。我的生活,虽没有大起大落,但谁说父母不是在为我默默地、辛勤地付出?身上穿的衣服,口里吃的饭食是从哪来的?品学兼优、多才多艺又是谁给你的?有两个人,一直在我身上寄予了厚望,可我怎么不感谢他们的信赖,反而有时要不听他们的话呢?

为什么学习传统文化?是为了在我们身上得到传承。如何传承传统文化?我渐渐明白,孝道是中华传统文化的精髓和核心。只有做到了孝亲爱亲,在心中播下一颗孝的种子,才能让中华民族的优良传统更加发扬光大!

弘扬中华传统文化作文4

我们是二十一世纪的接班人,要做好这一点,首先要做好弘扬中华美德,这是有着十分重要的现实意义。

中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学习生活上勤俭节约,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,默默无闻,我们只要想做,一定会做到的!作为一名中国人,我们本身就要有一正确的观念,从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德,关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明,促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,要丢起一切腐朽落后的,或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵御一切不健康的价值观念的侵蚀,树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育,长期以来,我们中国道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理。但对最初步的道德教育要求却不清楚,不实行:不能判断现实生活中的丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响,因此急需告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,振兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法。名利诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献”的公民道德,今天为祖国的繁荣富强努力学习。

弘扬中华美德离我们并不遥远,我们要从小做起。成为社会建设的骨干,因此我们必须有健康的价值观念,树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!

弘扬中华传统文化作文5

我非常之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂,本次大讲堂的`主题是“弘扬中华传统文化,做有道德的人”,大讲堂的目的是“构建和谐社会,再现中华盛世”。

谈起“中华文化”这四个字,使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化,历史悠久,博大精深”,这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话,可是,要是问到什么是中华传统文化,又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题,引起了我的反思,身为一名中国人,炎黄子孙,华夏儿女,却不知道什么是中华传统文化,我想这是让我自愧的事情,更是让我痛心的事情。

虽是短短四天的学习时间,却是让我受益匪浅,感悟颇深,我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的,因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上,我知道,要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理,是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!

就谈谈我这四天来学习的感受吧!

大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的,除此之外还有免费的午餐和学习资料,还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。据我所知,参加大讲堂的义工是五百多人,想必大家都知道什么是“义工”,就是除了要干最脏最累的活以外,他们的付出是没有任何报酬的,我所要讲的不仅仅是义工的概念,而是他们身上令人尊敬的品德,见人鞠躬一定达到九十度,无论对方年龄大小都称呼为“老师”,每一次台下观众鼓掌,站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢,四天来,我看见的加上我没看见的,我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬,真的是数也数不清。在这些义工当中,上至八十多岁的老人,下至十一二岁的儿童,在我看来,我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们,才是我要学习和尊重的老师啊!

这些义工们,给我留下了深刻的印象,只想说一句,感恩,感谢。

弘扬中华传统文化作文6

河北农大优秀毕业生群体的事迹正被广泛传颂,许许多多的人都被这个故事打动。“宝元的父母咱们得管”,这样朴实的一句话以及随后很多看似善小却为之的举动,在15年光阴的照耀下显得异常温暖而美好。在这个故事中,我们深切地感受到了那些深深扎入中华大地的传统美德的力量。

打动我们的是这个故事中闪烁的守望相助、诚信感恩的传统“因子”。中华民族有很多传统美德,有无数像河北农大毕业生群体那样朴实的人们,在实践中传承和弘扬着这些美德。中华传统美德是我们民族崇高精神的生动体现,值得我们珍视并在潜移默化中传给下一代。

“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,尊老爱幼、推己及人的兼爱价值观,在中华民族发展的过程中,如同闪烁的珍珠,成为我们民族精神世界中的重要财富。如同参天大树的根系,默默地为迎风招展的枝叶提供着养分,它们是一种巨大的精神合力,让我们充满对未来的希望和为之奋斗的力量。无论是国家还是个体遇到困难的时候,我们都能深深感受到传统美德在心灵深处所焕发出的勃勃生机和强大的凝聚力。

在这个春天,教育正为这些传统美德发出更大的光彩而努力着。河北农大优秀毕业生群体身上闪耀的道德光辉,正是教育要追求的育人根本。学习河北农大优秀毕业生群体的精神,并把这种精神辐射出去,是教育的作用所在。要通过教师的言传身教、通过对民族文化的学习、通过对传统美德的弘扬,实现这些价值观的绵延。正直、公正、友爱、尊老、爱幼、诚实、信用,这些值得我们珍视的价值观将通过教育深入到学生的精神血脉里,校园将成为中华传统美德获得更大传播的基地。

信守约定的群体,传承美德的坚守,汇成了这个春天中国大地上的一股暖流。河北农大26名毕业生的故事看似平凡的小事,却因为真实、感人,而可亲可敬、可信可学。在这个春天,让我们把温暖留在心里,把感动付诸行动,把行动汇聚成民族振兴的力量。

弘扬中华传统文化作文7

9月30日,总书记在国庆65周年招待会上指出,要用中国精神激发中国力量,大力培育和践行社会主义核心价值观,用共同理想信念凝聚民族意志。中国精神孕育在中华优秀传统文化的土壤中,这片土壤里丰富的哲学思想、人文精神、道德理念等,可以为人们认识和改造世界提供有益启迪,可以为治国理政提供有益启示,也可以为道德建设提供有益启发。

今天许多我们耳熟能详的故事,就是古人在日常生活中对中华优秀传统文化的诠释。经典的诗词歌赋,优美的古琴今韵,高雅的书法绘画……文化经典的种子处处可见;“天行健,君子以自强不息”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“扶贫济困”……传统美德的道理无处不在。从“曾子杀猪教子”到“孟信不卖病牛”“一诺千金”……无数平凡而生动的小故事成为我们孩提时代铭记的道德要求,长大后遵守的社会规范。

这些优秀传统文化是正能量的丰富源泉,能够在迷茫时,为我们指引方向;能够在无措时,为我们提供方法;能够在无助时,为我们寻找希望。可以说,中华优秀传统文化是培育社会主义核心价值观的重要源泉,学习弘扬中华优秀传统文化对培育和践行社会主义核心价值观具有特殊意义和独特作用。

中华优秀传统文化在中华民族的传承中无处不在,润物无声,成为无数中华儿女的人生指南和行为规范。古人说:“学而不思则罔,思而不学则殆”“言必信,行必果”“言行相顾,慎终犹始”。弘扬优秀传统文化,践行核心价值观,除了要学习,更要践行。要从小事做起,从自身做起,从现在做起,见微、见实、见行。可以说,躬身践行,化于无形,利在社会,功在千秋。

成长在互联网时代的少年儿童,通过一根网线就能与世界相连。知识的传播不再局限于文字和图片,音频、视频、动漫等多媒体形式的信息载体成为更受欢迎的形式。互联网时代,让孩子们从传统文化中汲取正能量,践行社会主义核心价值观,形式和载体都发生了变化,给我们提出了新的课题,带来了新的挑战。

弘扬中华传统文化作文8

人生当中有许多的第一次,如第一次当妈妈,第一次当小警察,第一次去横店,第一次去牛头山……其中,让我最难忘的就是那一次在课堂上当小老师。

为了让同学们学习和传承中华民族的美德,也为了让同学们更加理解《弟子规》,我决定给大家上一堂《弟子规》的课。

“上课。”我学着老师平时上课的样子,一本正经地喊,“同学们好!”“老师您好!”同学们也严肃地回答,我好不容易忍住不让自己笑出声,就一股脑儿把她憋进了肚子里。

“《弟子规》是中国传统文化之一,经典是中华民族的摇篮,我们应该多学习中国文化,传承中华民族的美德……”我滔滔不绝地讲述着,同学们认真地听着,大家都陶醉在浓浓的文化氛围中。

“事虽小,勿擅为。苟擅为,子道亏。”这句《弟子规》中的

诵读并理解了这些弟子规的意思后,我们玩了一个轻松的小游戏,看意思猜弟子规名言。看着树林般的手举了起来,我都有点儿不知所措了。我点了几个同学的名字,他们都回答地非常流利。看来,他们对《弟子规》都有了非常好地理解和感受,我的目的达到了,这节课也在不知不觉中接近了尾声。这是我才发现自己已经口干舌燥,背后都有汗了呢。

第一次当小老师不仅让我

 

第一篇:努力使人生更精彩

“伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。”这是妈妈经常用来勉励我努力学习的一句

如今我已经懂得了只有用努力拼搏才能创造属于自己的精彩人生,我也正是在一次次的失败中享受到了成功的喜悦。说起学习书法,我已经坚持了四年。回顾这四年来每个星期的勤学苦练,我有多少次都是想放弃的,可最终还是坚持了下来。还记得刚开始时,我的进步是非常快的,没过几天就可以练习古诗了。受到了老师的表扬,我得意洋洋,自己认为很有天赋,练习起来就有些马虎了事了。字帖也不仔细看,每一笔每一划也不认真描了,每个字摆放的位置也就不琢磨了,慢慢地进步慢了,成了原地踏步。得不到老师的表扬,我就有些气馁,心想:算了,不学了。妈妈知道了我的想法,狠狠地批评了我.。她翻出精心收集的我的一张张练习纸,边用红色圈画出写得好的字,边语重心长地对我说:“如果每个人在学习本领的时候都一遇到挫折就半途而废,那怎么可能收获成功呢?要知道每一个成功者的背后都是浸透了汗水的。”听着妈妈的话,我感到非常的惭愧。我曾经放弃了学了两年的画画,坚持了半年的电子琴也是无疾而终,如果再做这种半途而废的事那真的要一事无成了。“好好思量你过去的种种失败,其实都是你自己一手造成的。”妈妈的话彻底地让我醒悟。我暗下决心,再也不能轻言放弃了。

一年后,我顺利通过了书法四级的

有一首歌这样唱到:阳光总在风雨后,不经历风雨怎能见彩虹……回顾自己的成长道路,我坚信只有付出才有收获,而成功就一直在不远处微笑着向我们招手。同学们,努力奋斗吧,我们一起去用努力创造属于我们自己的精彩人生吧!

第二篇:努力使人生更精彩

在我们的一生中都会面临着许多选择。比如:在阳光明媚的星期天,你是选择起床还是睡个懒觉?当你考试成绩不好时,你是选择自暴自弃,还是选择努力奋进争取下一次的好成绩?……在《感动小学生的100个故事》中,也有一篇关于《选择》的故事。

这篇故事主要讲了一个14岁的小女孩在父母离婚时,要选择跟爸爸一起生活,还是跟妈妈一起生活。如果她选择了妈妈,就选择了富贵,选择了梦想。但她选择了爸爸,选择了清贫,选择了现实。因为她认为最珍贵的是清贫,是失去了就不会再有的'生活。只有努力的过程才是最美丽感人最珍贵的。这些东西失去了,就不会再回来了。

我们都渴望快乐的生活,为实现自己的愿望而不断努力着。然而美好的愿望近在咫尺,告诉我们无需努力而能轻易到达时,我们却犹豫了。那是因为我们都尝到过努力中的酸甜苦辣,那些经历才是最珍贵的,那些成功才是最甜蜜的。

记得有一次,我被一道奥数题给难住了。我费了九牛二虎之力,却没有一点思路。我叹了一口气,扔下笔,窗外风和日丽、鸟语花香,隔壁小弟弟正在看我最喜欢的动画片。熟悉的音乐和欢笑声时不时地传过来。我犹豫了一下,终于向隔壁走去。可奇怪,电视中的精彩内容却吸引不了我,看着小弟弟看得津津有味的样子,我却心神不宁。于是我又回到了书桌前,在认真画图、仔细分析例题的努力下,我终于解答出了那道奥数题。那一刻我感到浑身轻松,悬着的心也放了下来。我尝到成功的喜悦。

读了这篇文章,我也更加明白了,当我们面临选择时,我应该选择努力,经过自己的努力而获得的成功是最珍贵的,最令人喜悦的。在学习和生活的过程中不断地努力,不断收获成功,这样我们的人生才会变得更加精彩。

第三篇:努力使人生更精彩

泰戈尔曾说:“生如夏花之绚烂,死如秋叶这静美。”人活着要活得轰轰烈烈,死要死得其所。

人生之路,充满着坎坎坷坷,总有千难万难险在阻挡,正因为如此,我们要勇战人生,让生命在拼搏中精彩。

曾经,少小无知,几度迷茫,决认为人生过就是短短几二载,转眼即逝,该放下时应当放下,难以跨越的鸿沟,不必台求,但现在,我要说,不!我要征服,越难走的路我越要走。人生只有断克服困难,战胜困难,才会变得精彩。

几何时,接过不遂心的通知书,我知道我失败了,败得很惨。好友将于丹教授的《论语心得》借给我,读完心胸豁然开朗。失败就是每一次成功的垫脚石,失败是人生之路绚丽的花朵,是一生受用的宝贵财富。也许只有拼搏才会拥有,为了追梦,我不能无助地徘徊于失败的痛苦中,我不能停止脚步,即使伤痕累累,我仍然要勇敢的爬起,奋战人生。“人生因拼搏而精彩”,这是我的座右铭,它伴随着我的人生。

二丹教授说“在这从容之前,其实要经历多少千锤百炼,甚至于千刀万剐,只有了解这样一个外在过程,才能稳健地建树自己的内心。”人生是伴着苦难而完美的,倘使一个人生活得无成忧无虑,一帆风顺,能这样固然不错,但这未免显得太过单调,他的人生怎会是完美呢?太过完美的人生是有缺陷的,假如有一天,灾难来临,令他空盆如洗,他将怎样面对呢?他必须面对磨难,然后随磨难,从而使他得以升华,达到人生的另一顶峰。

“海到尽头天做岸,山登绝顶我为峰。”这样的人生,何尝不是一咱自我征服。

我要的人生,不是陶渊明的“采菊东篱下,悠然见井冈山”的

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