
1、己所不欲,勿施于人。——论语
2、问渠哪得清如许,为有源头活水来。——朱熹
3、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。——李白
4、临渊羡鱼,不如退而结网。——淮南子
5、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐
6、剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。——李煜
7、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——杜甫
8、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——李白
9、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。——李商隐
10、他山之石,可以攻玉。——诗经
11、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游
12、从善如登,从恶如崩。——国语
13、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——论语
14、信言不美,美言不信。——老子
15、工欲善其事,必先利其器。——论语
16、燕雀安知鸿鹄之志哉。——史记
17、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——白居易
18、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。——刘禹锡
19、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。——僧云览
20、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
中国古代经典
1)好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。——陶渊明《五柳先生传》
2)得道者多助,失道者寡助。——《孟子·公孙丑》
3)奇文共欣赏,疑义相与析。——陶渊明《移居》
4)言者无罪,闻者足戒。——《诗经·大序》
5)欲加之罪,何患无辞。——《左传·僖公十年》
6)少壮不努力,老大徒伤悲!——汉乐府《长歌行》
7)千里之堤,溃于蚁穴。——《韩非子·喻老》
8)老骥伏枥志在千里:暮年,壮心小已。——曹操《龟虽寿》
9)千里之行,始于足下。——《老子·六十四章》
10)尽信书,不如无书。——《孟子·尽心下》
11)木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。——陶渊明《归去来兮辞》
12)疾风知劲草,岁寒见后凋。——范晔《后汉书》
13)前事不忘,后事之师。——《战国策·赵策》
14)学而不厌,诲人不倦。——《论语·述两》
15)塞翁失马,焉知非福。——《淮南子·人间训》
16)天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑》
17)及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗》
18)桃李不言,下自成蹊。——《史记·李将军列传》
19)流水不腐,户枢不蠹,动也。——《吕氏春秋·尽数》
20)宁为玉碎,不为瓦全。——《北齐书》
中国古代经典座右铭2
1)其曲弥高,其和弥寡。——宋玉
2)尺有所短,寸有所长。——《楚辞·卜居》
3)民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·尽心上》
4)物以类聚,人以群分。——《易经》
5)知己知彼,百战不殆。——《孙子兵法·谋攻》
6)亡羊补牢,犹未迟也。——《战国策·楚策》
7)独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记·杂记》
8)精诚所至,金石为开。——范晔
9)它山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
10)辅车相依,唇亡齿寒。——《左传·僖公五年》
11)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
12)良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。——《史记》
13)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
14)满招损,谦受益。——《尚书》
15)智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记淮阴侯列传》
16)天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
17)如切如磋,如琢如磨。——《诗经·卫风·湛奥》
18)人为刀俎,我为鱼肉。——《史记·项羽本记》
19)盛年不重来,一日难再晨。——陶渊明《杂诗》
20)天降大任于斯人也,必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能!
中国古代经典座右铭3
1)一张一弛,文武之道。——《礼记·杂记下》
2)学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
3)知人者智,自知者明。——《老子》
4)吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。——屈原《涉江》
5)山气日夕佳,飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒》
6)有则改之,无则加勉。——《论语》
7)有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
8)蓬生麻中,不扶而直;白沙在提,与之俱黑。——《苟子·劝学》
9)祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子·五十八章》
10)橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。——《晏子春秋》
11)失之东隅,收之桑榆。——范晔
12)武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。——《左传·僖公三十二年至三十三年》
13)长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原——离骚》
14)不人虎穴,焉得虎子。——范晔《后汉书·班超传》
15)大行不顾细谨,大礼不辞小让。——《史记·项羽本记》
16)己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
17)是可忍,孰不可忍。——《论语·八佾》
18)勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
19)君子坦荡荡,小人常戚戚。——《论语·述而》
20)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《苟子·劝学》
不要后悔,无论怎样不要后悔,后悔的情绪比你所做错的事更可怕,因为这会摧毁你的自信。下面是
1、己所不欲,勿施于人。
2、不知则问,不能则学。
3、光阴似箭,日月如梭。
4、不见不识,不做不会。
5、生命有限,学问无涯。
6、千里之行,始于足下。
7、人生在勤,不索何获。
8、井底之蛙,所见太小。
9、好事多做,恶事莫为。
10、听不如看,看不如干。
11、合抱之木,生于毫末。
12、读万卷书,行万里路。
13、记人之善,忘人之过。
14、身怕不动,脑怕不用。
15、知识无底,学海无涯。
16、敏而好学,不耻下问。
17、闻而不审,不若无闻。
18、飞蛾扑火,自取灭亡。
19、善不可失,恶不可长。
20、少而不学,老而无识。
21、九层之台,起于累土。
22、火要空心,人要实心。
23、囫囵吞枣,不辨滋味。
24、知人者智,自知者明。
附:座右铭的意义与形式
铭文样式之一。铭原指镂刻在器物上的文字,以记功颂德传扬于后世。《文选·崔瑗〈座右铭〉》吕延济题注:“瑗兄璋为人所杀,瑗遂手刃其仇,亡命,蒙赦而出,作此铭以自戒,尝置座右,故曰座右铭也。”座右铭由来于此。座右铭的铭文比其他铭文更为简短,有的只是一两句话或格言,置于座位的旁边,用以自警。每个人有自己为人处世的原则,座右铭是恪守这一原则的较常见的形式。座右铭的内容是勉励自己,鞭策自己,或约束自己行为的`准则。
座右铭是铭的一种。铭,(就其名词的属性而言),在《现代汉语词典》里有两种解释:
(1)在器物、碑碣上面记述事实、功德等的文字;
(2)警惕自己的文字。
第一层含义的铭,如唐代大文豪韩愈的《柳子厚墓志铭》、宋代文学大师苏轼的《三槐堂铭》以及王安石的《泰州海陵县主簿许军墓志铭》……等等,属于此类范畴,这些精典的铭文,不仅以其独特的文学形式,为中国古代的散文增添了魅力,更以其朴实的语言、深沉的情感,感动无数后人。
而第二层含义的铭,既:“警惕自己的文字”的铭——也就是我们通常所说的“座右铭”,其体裁或文或联,其文字有长有短,大是起着
然而,作为铭的一钟,最早的座右铭并非文字,而是一种物品,既“物铭”:相传,在春秋时,齐人为死去的齐桓公修了一座庙。里面摆放一个装酒的器皿,叫欹器。一次,孔子与学生拜庙时,对学生说:“欹器空着的时候就倾斜,把酒或水倒进去,到一半的时候,就直立起来;欹器装满,还会倾斜。所以,过去齐桓公总是把欹器放在他座位右边,用来警示自己不可骄傲自满。”——从孔子的话中可以看出,最早的座右铭,就是这种叫 “欹器”的酒器。
历史的长河流到了今天,“座右铭”由最初的欹器、之后的金属镂刻……到今天的文字,其间演变的诸多“式样”颇多耐人寻味、其蕴涵的警示意义仍给人以深刻的启迪。
注释:东汉书法家崔瑗年轻时好意气用事,他因哥哥被人杀害,大怒之下杀了仇人,只身逃亡。几年后,朝廷大赦,才回到故乡。崔瑗自知因一时鲁莽起大祸,吃足苦头,就作铭(文体的一种)放在座位的右侧,用以自戒。
座右铭一般包括三种形式:①自题;②是笔录经典言论或名人格言;③一是请人题。座右铭多置于人们能常见的地方,以时刻提醒自己。较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上,有的则贴在桌上。



