天地玄黄观后感（一）
看了这部纪录片，我真的不觉得我能写出什么东西可以真实地表达出我的感受，我觉得我的思想达不到这部纪录片的深度。我也看不出这是一部反映你从哪儿来，往哪儿去的高深哲学的纪录片，我看见的是这个所呈现的信仰。
信仰，这个看着就让人荡涤心灵的词，我觉得最能反映的就是一个人的眼睛，这部纪录片也似乎特别注意人眼睛的神态。
虽然看不出拉萨卓康寺的僧人的眼神，但是他专注的点蜡烛的动作就能看出他的心里住着一个伟大的神，一个可以守护整个西藏、喜马拉雅山的山神。
日本僧人虽然只是静坐在门口，但丝毫没有波动，好像整个世界都与他无关，眼神中便可以看出智慧的光芒。尽管日本在现代是一个人潮涌动的地方，人们的脚步越来越匆忙，等待地铁的女学生的眼神呆滞甚至是有一些的挑衅的意味，但戴着斗笠摇一次铃铛走一步走的僧人却依然遗世独立，他仔细地走着脚下的每一步，像是要踏实的走完自己的一生。
耶路撒冷的哭墙，白色的一片，沉寂，肃杀，看着的时候没有一丝想要哭的气氛，但是当音乐想起的时候，悲伤的情绪开始在每个人的心中游走，悼念每个逝去的灵魂。他们的虔诚似乎可以和那些逝去的英魂交流，只有真正信仰的人才可以吧。
原始的卡雅布族和玛塞族都跳着他们自己的舞蹈，眼神里没有一丝丝的感情，动作僵硬，虽然都觉得很原始，也会不停地想如果他们走出那些原始部落遇见现代文明，那会是怎样的情况？我想更大的一种情况是 难以融入这样的社会，他们所认为的文明还远远没有达到我们现在所呈现的。我也不知道他们部落的发展是不是会像所有的原始文明一样发生同样的历史进程，一年一年的历史重复，战争，贫穷，反抗，斗争？这是尊重历史的车轮还是固步自封？像是《疯狂原始人》当中的情节，因为死亡所以让人不敢前进，不敢走出那个窟。为了可以吃到东西，要花费很大的力气甚至是生命。但如果可以走出来，尝试不同的方法，有一点点的反叛精神，世界就会变得不一样。
我最感慨的就是欧洲在教皇时代几乎花费大量的资本在教堂上，几乎走进每一个教堂都能感受到当年的繁华，这个里面所展现的圣彼得大教堂可见一斑，难以言表。文艺复兴，让很多人解放了思想，不再受教皇的控制，但是当时代发展了，人又回到了信教的时代，因为那是人心里根本的东西，所谓的一些主和神是不存在的，但这却是只要你相信就会存在你的心里，别人的言语无法伤害到你，更没有办法拔出在你思想里根深蒂固的东西，至少在一切都很困难的时候，它还在拉着你向前，给你看见曙光的可能。
沙特麦加的克尔白神殿里，众多的信徒穿着他们最神圣的衣服，叩首，拜见着他们心目中的神。这样的场面在中国是罕见的，尤其是在现代，去佛寺似乎都成了一件旅游的事，人们只是抱着一颗去游玩的心态，哪里还有虔诚，哪里还有对于神的敬畏？
当 日食恢复时，一个轮回似乎结束了，一切重新开始，那些美景还在我们的身边，我们该去哪？是继续这样丢失自我的活着，还是该找寻自我，找回自己丢失的信仰？
看了很多期的《开讲啦》，里面的最多一个话题就是理想与信念，理想总是美好的'。但在这个丢失理想和信仰的年代里，大谈理想与没有理想都成为了这个社会最无力的辩白。那些在路上寻找理想踪迹的人声嘶力竭，但他们却总是形单影只，那种空洞与无力感难以支撑，但他们任然抱着那个大爱的心在散播，希望可以点燃我们油尽灯枯的理想与信念。我们会死灰复燃吗？
流沙河曾经在《理想》中呐喊要将失去的理想找回来，千万要当心，不能再丢失。我们离这样的时代还有多远？
天地玄黄观后感（二）
影片《天地玄黄》是一九九二年美国出品的著名记录片。英文名为《Ｂａｒａｋａ》这是一个古代伊斯兰苏非派单词，含义是“祝福”。人类和地球是伟大的，是高深莫测的，要为人类和地球祝福和祈福。中文翻译为《天地玄黄》。
“天地玄黄”一句出自于《易经》。《易经》里说“天玄地黄”，这里为了押韵改作“天地玄黄”。玄，在颜色上指的是深蓝近于黑的颜色，在意义上来说，指的是高远、高深莫测。这是形而上的天道高深莫测，所以叫天玄。黄，也是赞叹温暖的大地有滋养和哺育作用，所以我们又把大地尊称为“母亲”。黄也代表地道的深邃。该影片无论从人、环境和音乐等角度来看，用“高深厚重。神秘莫测”来形容绝不为过。
作为一部纪录片，《天地玄黄》带给我的视听震撼超过了任何一部我所观赏过的记录片，那种几乎就要融入天地的感觉，简直难以言表。凡是这颗蔚蓝色星球上的碳基生命，都不应该错过这些让人感动的天地之美，也许那是终其一生都无法触摸的伟大风景。这是一部没有对白，也不需要对白的电影。气势磅礴的音乐与震撼人心的人文镜头，让人类的思维在静谧中无休止地撞击，所有的语言这一刻都成为多余。时空在电影中不断地变幻，前一秒钟你还在美国车如流水的马路上，这一刻你已经站在中国工厂里的流水线旁，而下一刻你却在澳洲的艾尔斯岩，欣赏着妙曼质朴的土着舞蹈。塔可夫斯基所谓“电影是时间的艺术”体现得淋漓尽致。苦难的脸、和美的笑、壮阔的山川、污秽的河流，在人与自然的混沌中一古脑地涌来，以迅雷不及掩耳之势冲击着你的视觉，来不得细细咀嚼，澄澈的心便已经被宇宙自然席卷而去。
影片的开始，是恢宏的寺庙，预示着人类文明初始的混沌不可知，默默守护这个秘密的，是寺庙两侧沉寂的石狮。人类起初的一切，玄秘，寂静，文明开始慢慢流淌……无神论者们，忠实的马列主义者们，看到这个场面时候是否能有一点点灵性的发作？
接踵而来的片段，预示着人类疯了。都市里车如流水马如龙，红男绿女对着口诵经文的僧人视若无睹；都市火柴盒般的高楼里禁锢着蜕变后的物质男女，窗口飘扬的衣服仿佛人类一张张的遮羞布；雪山上的猴子眯着眼睛聆听着天籁之音，人类在车间的流水线上机械地劳作；山窝里的土着人欢快地歌唱，地铁中的人潮汹涌澎湃地争道。这里，到底什么是文明？什么是原始？剧烈的映衬让心忍不住颤抖……
自然界中，飞瀑直下三千尺，山川俊秀明丽，火山熔岩蠕动，自然的丰神俊朗妙不堪言。骤然，满目疮痍的河水汩汩奔流，映入眼帘的是一个着魔的世界。印度恒河里的女人们正笑容璀璨地迎接着新的一天，她们弓着腰舀起一勺水欢快地梳洗，而河流的那边，是漂浮的死尸，在垃圾堆里渐渐西去。此岸与彼岸，今生与来世，在这里巧妙地相遇。我想，上帝的眼睛是否也会流泪？此情此景，上帝会流泪么？
到底人类的文明是进步还是沉沦？我们是时间中的存在，还是为了时间而存在，还是存在的幻觉？厂房里流水线边麻木的眼神，竟然比不上绿意盎然草坪上那条蓝色眼睛的狗，它看着日出日落、云卷云舒时总是流露着一股惬意的神气。人类毕竟只是动物，物性斐然。当文明在伪构筑中分崩离析，所谓的人类将会何去何从呢？
影片最后又一次回归宗教，庄严肃穆，僧人喃喃念经，朝拜者五体投地，祈祷、祈祷……但过于膨胀的喧嚣文明似乎无法在此地寄居。人类文明的辉煌尽处，将是虚无。
《天地玄黄》会让你躁动的灵魂安静下来，你会感到前所未有的安全，身体好像和灵魂开始分离，身体在无限的缩小，灵魂则在疯狂的膨胀，这是宗教徒可能会有的感觉，美的“宗教”让人认识到自我的渺小，认识到生命本身的伟大，那一颗平和、宽容的心可以让人走得更坦然。
回归宗教的本源，其实我们什么也没有！
天地玄黄观后感（三）
这部纪录片主要讲的是人与自然，和谐、冲突的过程，并留了一个问题，我们选择何种方式与自然相处？
开始的箫声（假定是萧）宁静、祥和、自然。在雪山的温泉中，几只猴子在其中，整个画面中融合在一起，没有冲突，只有和谐、宁静的生活。根据进化论，人类的始祖就是猴子，这代表了人类最初与自然的和谐。
然后就出现了人，一个僧侣面对着门外禅坐，然后从这个僧路的脑海中出发，展现了一片星空。说明人的创造力、智力的无穷，创造出了一个现代的世界。从宁静禅坐的僧侣，逐渐到现在的世界。这个僧侣静坐的画面与猴子泡温泉让我影响极深
各式各样的宗教仪式，向菩萨、上帝、阿拉真主、基督或一些土着族的天神等等祈祷，祈求福佑。这时候的人，是敬畏自然，敬畏天地的。在自然的环境下生活，接触自然。
现代化城市，快速的音乐节奏，一辆一辆的车驶过，从黎明到第二天的黎明，街上、商场里的人流川流不息，忙忙碌碌，似乎已经忘记了自己的本源是来自哪里；相对比的是工业生产，流水线作业，一只一只的小鸡经过工业生产过程，鸡蛋装箱，孵化生出小鸡，检查、注射、高温弄弯鸡喙、集装、在狭窄的在笼中长大，不见天日，他们可能想不到，外面的自然有多么的美好，他们的祖先以前就生活在自然中，如此的融洽协调。
现代对资源的消耗越来越多、越来越快，一棵一棵在原始森林的古树，随着切割机的轰鸣黯然落下，当地的土着人用惊惧、忿怒、悲痛、不解、无奈的眼神看待这一切。一个土着的小孩藏在树叶后，露出迷茫、无助的眼神。砍啊！挖啊！用啊！这就是我们对待自然的方式。
但这并不是不能改变的，记录片的后部分，提醒我们是可以与世界和谐相处的。
《天玄地黄》是一部特殊的纪录片。之所以说它特殊，是因为全片没有一句台词，完全靠堪称专业摄影展级别的画面和唯美空灵的音乐表现所有的事物。片段之间没有旁白衔接，使得观影者的思绪随着自己内心的的意愿游走，将一个又一个的片断编织、叠加、糅合，最终构成对影片独一无二的理解。正因如此，它被疯狂的影评人誉为“二十世纪最伟大的'纪录片。”
影片以宗教开头，有着不同信仰的教徒虔诚地向自己的神祈愿。褪去了不可一世的自傲，此刻人类的身影极其渺小。高大雄伟的伊斯兰教堂前敬畏的跪拜，精巧华丽的基督教堂中默念诵经，点点摇曳的酥油灯火映衬着手持念珠的身影，旋转飞扬着的圆裙。虽然怀有不同的信仰，但内心那份对神由衷的敬仰和轻声的祷告，神能感觉得到。
都市里，一个个身着西服的身影麻木的快速移动，在红绿交替的光影前停留，前行。人们如同看不见面孔的鬼魅般穿梭在繁华的霓虹里，脑中塞满了生计，被滚滚人流簇拥着，推搡着，向着一成不变的明天前行。城市车水马龙的外壳下隐藏着不堪一击的痛楚，只有天真无邪的孩童眼里尚存一丝希冀。氤氲着温润光泽的清晨，浸透着迷蒙清辉的夜晚，就这样悄然交替，流逝。也许会有早起的上班族对着朝阳唏嘘两句人生苦短，又或者晚归的白领仰望星空感慨世态炎凉，但这一切的一切终究会被纷繁的俗事洗刷掉痕迹，带着无可奈何的沧桑在记忆中消逝。最终又有谁会记起，那晚的星空很美丽。
街角稚嫩柔弱的孩童向着过往的行人伸出手，乞讨着微不足道的施舍；怀抱婴儿的贫苦母亲，裹着脏兮兮的衣物映衬出身后的纸醉金迷。与此同时，印度正值花季的少女，正埋头在垃圾填埋场内翻找，试着搜寻出能维持生计的东西。亲属们将抬放着死者的担架投入恒河，随后便沉默不语，目送担架徐徐随河水飘去。他们在想些什么呢？完全平等的乌托邦？也许。
油田的烈焰终日不熄，又一棵丛林里的树木倒下死去。地球辛辛苦苦长年累月积攒的财富就这样被她最亲爱的子女随意挥霍而尽。世界太花了，以至于许多人都迷失了自己。似乎，一切都改变了，唯有流传千年的文化遗迹，带着累累的伤痕，默看斗转星移。在历史面前，一切改变，一切努力，都只是在改变自己，历史过去，一切云烟，伤痛留下烙印后依旧不停。
幸好，我们还有一些可以长存的东西。
《跳出我天地》观后感1
旅途中看了《跳出我天地》，深受感动和启发。
《跳出我天地》，一个十一岁的追求芭蕾梦的男孩，他的梦想受到的严重的反对，为了这个躲藏的兴趣，他悄悄的不断的努力，那种不可抑制的热情和乐在其中的付出，让他的舞蹈水平获得了飞跃性的进步，感动了家里人和朋友，也打动了学院的老师，终于考上了伦敦的皇家芭蕾学院！
环顾四周，到处是迷茫和彷徨的脸孔；或恐惧，或忧虑，或怀疑，时而自负，时而又陷入自卑的泥潭；我们对现实不满足，渴望改变，但又没有方向感，没有勇气，行动迟缓！
生活中，总有反对的声音，不明真相的否定的意见，甚至不知梦想为何物的人，犹如“我的”哥哥；
但也有总是能感动和鼓励你的人，如电影中已经去世的妈妈，妈妈的信这样说，“我永远以你为荣，为傲，要永远忠于自己，我永远爱你！”在脆弱和充满无力感的时候，既温暖又心酸，只想流泪；
多么期望生命中能出现一个贵人或导师，在方向和思想上指引，在技术和技巧上指正，在懦弱和挫折的时候，鼓励我；在要放弃的时候，鞭策我.......就像芭蕾老师！
不管怎样，一切的选择在于自己；面对各种声音的时候，明了和接受各人心智上的差异，在追求梦想上，如十一岁的艾略特一样有勇气和毅力，忠于自己，用努力和成就来争取。
《跳出我天地》观后感2
《跳出我天地》这部电影讲述的是小男孩比利对芭蕾执着的爱，使他最终战胜贫困与偏见，实现梦想的感人故事！
有一天，拳击馆里来了一个芭蕾舞班，舞蹈班的老师慧眼识珠，看出了比利是一块跳舞的料子，想让比利也来学 比利很高兴，凑了五十便士报了芭蕾舞班，不再去学拳击了。
这件事让比利的爸爸知道了，他大发雷霆，因为他认为芭蕾舞是女孩子跳的，不是男孩子跳的，男孩子应该去学拳击，踢足球，玩摔跤。比利听了大喊：“你这个讨厌鬼！”他爸爸生气地打了他一巴掌，并要把比利关在家里，比利一听爸爸要把他关在家里，便赶紧溜走了。他先到同学家呆了一会儿，让后又到芭蕾舞老师那儿和她的女儿玩了一会儿，便回去了。
每天，比利都要去和老师练习跳舞，渐渐地，他爸爸也认为自己的孩子是一块跳舞的料子，就被花了2000便士送比利去了伦敦的皇家芭蕾舞学院，老师们先要比利来甄考。老师们让比利跳了一段舞，然后问他：“你在跳舞时是什么感觉？”“我不知道。”他沉思片刻后，说：“我感觉有点僵硬……心中好像有一把火……就像电流一样……对，就像电流一样……我跳起舞来就会忘记一切……就是这样。”
几天后，比利接到了皇家芭蕾舞院的录取通知，他十分高兴，因为他终于成为了一位正式的芭蕾舞员了。
这是一部励志的影片，讲述的是一个热爱舞蹈的小男孩通过自己的努力而实现了自己的梦想的一个故事。
看了这部电影，我明白了在做事的时候，遇到困难的时候不要害怕，不能退缩要勇于面对。
《跳出我天地》观后感3
《跳出我天地》是一部由英格兰导演史蒂芬·戴德利执导的励志影片。该片讲述了一位矿工家庭出生的男孩，通过自己坚持不懈地努力，终于成为了一名芭蕾舞演员的故事。
该片吸引观众的地方除了几场让人陶醉的舞蹈片段外，令我印象深刻的还有那一幕：影片的开始时，伴随着快节奏音乐的画面中，小男孩比利正在慢动作的跳跃。仿佛能让人从中看出，那小小的身体里隐藏的无限爆发力和一颗无法抑制欢乐的心。
当我们默默回首着比利走过的这一路艰难历程时，总有一种感动无法忘怀。他不是一个轻言放弃的男孩，所以圣诞节前夜在训练房里突然看见父亲时，他没有对父亲说任何乞求的话，而是用自己倔强而坚定的眼神望着他，并投入满腔地热情跳出一支让父亲为之动容的舞蹈。这样一个充满稚气却依旧坚强的男孩，何尝不是很多人年轻时的原型呢？
每个人追求梦想的道路总是充满了坎坷，我们唯有用自己的真心打动别人，才会得到更多人的理解和支持。就像比利一样，面对竞争激烈的芭蕾舞学校招生选拔，他的回答并不冠冕堂皇，甚至也不懂得任何专业术语，他仅仅把自己跳舞时最真实的感受告诉了别人，便足以打动那些看似严肃的专业评委。而影片最后的画面依旧温情无限，背景音乐再次响起的那一刻，成年的比利从后台慢慢走出，他带着天鹅般的圣洁，坚毅地纵身一跃，仿佛将时光久久地定格在了舞台的空中。
虽然需要承认的是，这部电影的情节设计并没有摆脱传统的故事模式，让观众不免缺乏几分新鲜感。但小人物的成长日记却因为自身的生活气息，而具备了强大的感召力。作为一名出身矿工之家的“丑小鸭”，比利通过自己的努力后，终于成功地变成了“白天鹅”。记得观看影片时，我突然想起了《和你在一起》这部电影，两者的结局不同，一个让人觉得心生遗憾，而另一个又让人觉得有些俗套。但仔细回想影片的诸多场景，例如：比利在练习旋转动作时，不断地跌倒在地板上、浴缸里、卫生间内，都不禁令人捧腹大笑；而比利与指导老师共舞的那一段又充满了愉快和喜悦之感……这些镜头是那样的真实而形象，以至于它们能够成为影片的又一独到之处。
《跳出我天地》中的人物比较少，却无形中共同衬托了主人公对芭蕾的狂热喜爱。舞蹈老师像母亲一样呵护着他比利，并把自己的梦想也寄托在他身上，才有了比利离开她后的沧桑与不舍。哥哥虽然性格暴躁，只会用最直接最简单的方式来抵抗不公平的待遇——罢工，但即便如此，一个不善言辞的大哥在离别时也会深情款款地对比利说：“I will miss you”。此外，影片中印象最深的还是比利的爸爸，他头脑有些简单，并时常带着工人的火爆脾气，可是在亲情方面他却表现得尤为真挚……他们都如同影片中那只在舞蹈老师身上消失了的天鹅。但比利用自己的舞蹈缓解了他们对生活的.失望、对现实的妥协，以及对梦想的落空感。他从不考虑外界对他的压力，只是单纯的喜欢并拥有着舞蹈，他说：“跳舞时，脑子一片空白，什么都不想，只是感觉整个世界消失了，而我自己就像小鸟，身上有电流通过，我在飞翔”。
最后，值得一提的是，影片中不断穿插着的罢工等镜头，让我们不难看出，该片正是以英国1984年的矿工大罢工为背景而拍摄的。但是作为一部人物成长型的励志片，我个人该片觉得也是对那个特定社会环境下生存者的一种鼓励吧。而励志片所带来的那种温暖人心、不屈服不放弃的奋斗精神，正是每一位拥有梦想、并为之拼搏的追梦者们永远吟诵的赞歌。
《跳出我天地》观后感4
电影《跳出我天地》让我明白了很多道理。
梦想的翅膀很坚强，它可以经受狂风暴雨的洗礼。同时它也很脆弱，任何一个小小的禁锢或者些许功利的诱惑都可以演变成一副沉重的枷锁，让本可以展翅翱翔的翅膀瞬间夭折。小小的比利面对各种各样的困难都没有退缩，只因为他投身舞蹈的目的是单纯的，就是为追求艺术，他不会为期间的诱惑所折服。为我们诠释了只要坚持下来，变得越发顽强、刻苦，就可以实现从人到天鹅的蜕变。朱兆瑞起初就是一个大专生，在追梦的路上他经历了我们这些在温室里的人无法想象的痛苦，他坚信行万里路比读万卷书来的更有益，利用自己的勇气与坚持得到了英国mba学位和四十四个国家的签证，利用三千美金游历了这四十四个国家。还有搭车去西藏的可以称之为疯狂举动等等，这些不都体现了那些追梦者不抛弃不放弃的奋斗历程吗?
当你真正的追随一件事时，就要抛开一切束缚，全力以赴的为它付出，成败与否，至少你努力了。梦想因拥有而美丽，拥有因坚持而永恒。让我们勇敢的追随我们心中的梦想，让青春不留遗憾。
《跳出我天地》观后感5
电影《跳出我天地》讲述的就是著名的芭蕾舞大师比利·艾略特的追梦故事。被迫在周末上拳击课的他，一次意外接触了芭蕾，并被它深深吸引。从此便一发不可收拾，他为了实现成为了不起的芭蕾舞者的梦想，瞒着父亲刻苦练习，再加上老师的悉心指导和帮助，最终感动了他的父亲并且考上了英国皇家芭蕾舞学院。他实现了梦想，成为了一名伟大的芭蕾舞大师。
比利的哥哥热爱摇滚乐拥有音乐梦，但与比利恰恰相反，在追梦的过程中，哥哥妥协现实，像爸爸一样做了矿工。普通人输给天才的往往不是天赋而是坚持。其实天才和普通人的区别在于天才往往可以尽早发现自己天赋并坚持不懈将其发挥的淋漓尽致。先天的运气加上后天的努力，是所有被仰望的名人成功之路的最重要原因。
面对家人的反对，比利没有退缩，而是义无反顾地坚持了下来，这再次证明了梦想的力量---无人可挡，坚不可摧。当我们拥有自己的梦想时，就要坚持下来，不要在乎别人的目光，因为别人永远不知道你的潜力到底有多大，你只要坚定自己的信念，相信上帝是会给于坚持者与追梦者回报的，一步一个脚印的追随它，再大的困难也会被战胜，再大的障碍也会被冲破，终有一天会感动所有的人
