第一篇：廉洁颂我身边的好规矩
廉洁究竟是什么呢?我绞尽脑汁也想不出来，它的的意义又是什么呢?它意味着什么?我对这些问题一窍不通，但是我通过读了关于廉洁的一个故事后，我才深刻地理解到了它的真正的含义所在，也明白了做人的基本道理。这个故事是这样的：我国现代著名经济学家、社会活动家马寅初解放前曾担任浙江省财政厅长。有一天，德清县有一个想当县长的人托人将一千大洋送给马寅初，请马寅初开开后门，让他就任某县县长。马寅初勃然大怒，骂道：“不要脸的东西，这种人今天能用钱打关节，真的当了县长，一定是个贪官。凭这一条，他就不能当县长。”他立即吩咐来人把钱退回去。然后那一个人以为给的钱少了，于是又加了一千大洋，托人又再次送到了他家里，马寅初生气之下，便用纸写道：你给的钱再多我也不会让你当县长的!然后让送钱的人把钱带回去顺便把这张纸条也带给他。
怎么样?明白了吗?啊!马寅初真是一个好官!他没有被金钱所诱惑到，这难道不是我们应该所学习的吗?这个故事不仅告诉了我们一定不能受别人的贿赂，而开后门或是做一些不正当的事，也充分提醒我们做人要光明磊落、正直!所以我明白了廉洁指的是：廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财;洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度;清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，清白做人的精神。
主席曾经说过：贪污和浪费是极大的犯罪，他告诫我们不要贪污，不要浪费，所以我希望大家能廉洁做人，不贪图小便宜，不谋私利做，一个值得别人尊重和值得赞赏的人吧!
第二篇：廉洁颂我身边的好规矩
廉洁就是清廉、清白之意，对于我们小学生来说“廉洁”的含义更多的是应该知道从小要懂得勤俭节约、洁身自好、自律自强、大公无私、反对浪费等优秀品质，从小懂得弘扬“敬廉崇洁，人人知诚信，人人讲诚信”的精神。
今天，五年级同学就听了一次“廉洁文化进校园”专题讲座。先是由五(1)班的班主任袁老师讲的周恩来的故事。比如他对待个人方面，每件衣服都是旧的，破了就补一补，继续穿;他在主食方面也有要求，只要四菜一汤，不仅自己如此，他也常常要求别人;再比如用车方面，他只用红旗轿车，别人推荐他用最新上市的奔驰，谁知他说：“我不要，你们爱用谁用吧。”他就是这么一个廉洁的人。
接下来又由五(4)班的.马老师讲了我们都很熟悉的包公——包青天，讲了他，一视同仁。而且他坚信天子犯法，与庶民同罪，比如他舅舅也犯法了，家人都以为是自己人，最多骂几句，谁知，包公铁面无私，把他舅舅重打一百大板;又如他的侄儿也犯了罪，他毫不留情地把他侄儿杀了。
最后是杨老师讲了毛主席——，说他与老百姓同呼吸，共命运的事。我们的毛主席也这么廉洁啊!
廉洁奉公，诚信务实，如金子般宝贵。让我们以实际行动去构造我们每个人心中绚丽的彩虹吧!
第三篇：廉洁颂我身边的好规矩
廉洁是什么?有人说：“水清见鱼影，心清知德行”，廉洁是高尚的品德;也有人说，廉洁是贪的反义词是“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的豪情。还有人说“百代兴盛依清正，千秋基业仗民心”廉洁是一种承诺，明礼守信，勤政为民。想到廉洁，便让我想到荷花，婷婷玉立，芳香四溢，出污泥而不染，濯清涟而不妖，让人心旷神怡，爱不释手。
翻开历史的画卷，凡是清正廉洁、务实为民的清官廉吏，总是受到百姓的崇敬与爱戴。
忆古人，如包拯，一生清廉为民，处事公正不阿，大义灭亲，不曾袒护。他的这种精神幻化为万缕阳光，热烈地洒向人间;又有海瑞与贪官污吏针锋相对，不曾畏惧，为治水患，往来于荒村野水之间，虽为重臣，却家徒四壁。
看今朝，如任长霞，上任后屡建奇功，以铁腕治黑闻名，没有须眉气慨，怎能产生这样的警中花木兰?又有牛玉儒，两次受命危难，对家人“不近人情”，把博大无私的爱献给了党，献给了祖国和人民。孔繁森先后两次进藏，从措勤到札达，从普兰到日土，一尘不染，两袖清风，最后永远地留在了阿里。这些闪耀着时代精神的名字背后，是一个个永葆共产党员先进性的动人故事，是一曲曲用热血和生命谱写的奋斗与奉献之歌，是一笔笔永远雕刻在历史丰碑上的宝贵精神财富。
作为一名消防员的我认为，廉洁是百姓平安，只有平安才能和谐幸福，因此，廉洁更是一种福气，是百姓的福气，更是我们自身的一种福气。清明廉洁对于自身来讲可谓“无事一身轻”，人生最大的幸福莫过于无心虑。自古以来为官清廉者都备受百姓爱戴，这是人一生中莫大的福气。
人们常说 “一生平安，合家幸福”，可见谁都希望生活过的平平安安，但现实中却有一些人的做法背道而驰，在我们防火监督检查过程中，形形色色的问题暴露无遗，有些商家为了逃避执法，选用了糖衣炮弹，面对诱惑，我们的消防执法干部始终保持清白公正、廉洁自律的政治本色,做到立警为公、执法为民。因为他们深深地知道，安全问题切实关乎每个人的利害关系，作为维护稳定和保障人民安居乐业的专门力量，肩负着“巩固共产党执政地位，维护国家长治久安，保障人民安居乐业”的重要使命。人们常讲，万事民为先。郑板桥曾经写过这样一首诗：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”古人已如此，今天作为人民公仆的消防干部们，也正是如此的廉洁自律，全身心地投入到为人民服务中去。那一场场毁灭性的大火，夺走的不仅仅是一些财物，更多的是人心。多少曾经与火魔顽强抗争的英烈们，他们的过早离去使多少父母失去了孩子，多少妻子失去丈夫，多少孩子失去了父爱，多少颗失落、悲伤的心在流着泪。我想，无论是谁看到这样的情景都会为之心疼!他们为了避免更多的悲剧发生放弃了多少休息的时间，放弃了多少与家人团聚的机会，监督、检查、审核、验收、指导、教育、培训，到处是他们忙碌的背影
而今，当我站在这片沃土上看到的是一幢幢拔地而起的高楼，一幕幕百姓安祥和谐的生活画面。今日的蓬勃发展，离不开人民的自强不息、离不开各级政府的英明领导，更离不开消防人的一生正气和辛勤付出。
我们将始终保持忘我的激情，对党和人民的事业赤胆忠诚，为构建和谐家园添砖加瓦，不计较个人得失，不索取回报，不去以手中的权力为自己谋私利，过得权力关、踏过金钱关、坦然走过亲情关。
廉如微雨，滋润生机;廉如清茶，褪尽浮华。让我们一起来倡导廉洁，为了国家的和谐发展，为了百姓的平安幸福，更为自己的一身正气，守住本分，守住清贫，守住灵魂，守住忠诚。让我们挺起胸膛告诉自己：“廉洁奉公，无愧一生!”
社区廉洁
尊敬的各位领导、各位评委、各位来宾：
今天能够以一个党员干部的身份站在这里，我的心情很高兴，也很激动。也许我浅薄的人生经历，和短暂的党龄，还领受不起你们珍贵的掌声，但是我相信，会有一个充分的理由，和一个深刻的话题，让我们共同感动。
今天我演讲的题目是《为民、务实、清廉，从我做起》。
一听到这个题目，也许，在座的有些同志心里会犯嘀咕："我只是一名普通的干部，钱不粘边儿，手不握权，既无务实可言，也无所谓清廉。从我做起，究竟该从何做起呢？"
不瞒大家说，刚开始，我也和大家一样，有同样的疑惑：我只是一个极不起眼的"平头百姓",既不是一个拥有实权的"官",也不是一个手握资金的"吏".虽然在一家三口之中，是个小小的"一把手",但那也只是管管丈夫和儿子。就这么一个无职无权的我，即使有为民务实清廉的豪情壮志！也只是纸上谈兵，无从实践呀。
所以，我找到了领导，诉说了我的想法，没有为民务实清廉的感受，打算推掉演讲任务时，领导却说，我们在政协工作，政协是为一个地方发展聚人心、集才智，搞调查、做研究、献计出力的地方；是一个为党委政府正确决策建言献策、提供参考的协商机构。这是我们的工作性质。如何能在这种地方，保持廉洁奉公的心态、真心为民的作风、真抓实干的精神，是对我们每个党员干部的工作要求，也是我们每一个政协人必须面对的现实问题。
领导一番掷地有声的话语，让我陷入了深深的思考……
的确，为民务实清廉的工作作风和广大干部职工是紧密相联、息息相关的！为民，就是要坚持立党为公，执政为民，情为民所系，权为民所用，利为民所谋，需要的是全心全意为人民服务的奉献精神；务实，就是要坚持勤奋工作，埋头苦干，务求实效，需要的是脚踏实地的实干精神；清廉，就是要坚持廉洁奉公，拒腐蚀，永不沾，需要的是严于律已的自律精神。这三种精神，不管我们是否在领导岗位上，也不管我们手中握的是实权，还是虚权，这是我们每个国家公务员都必须具备的基本精神！
为民贵在自觉，务实贵在奉献，清廉贵在坚持！
焦裕禄、孔繁森、陈分新、万立春这些党的好干部，凭什么赢得了人民的爱戴？凭的就是一颗为民服务的真心，凭的就是一腔真抓实干的热血，凭的就是一身正气，两袖清风的品格！
人生于世，如沧海一粟，微不足道，但是当他与百姓利益与社会进步连接在一起，就会被社会所承认。一千三百多年前，唐宋八大家之一的韩愈，受贬到潮洲时，不顾个人得失，为民办好事，当地群众为他立祠刻碑；共产党员焦裕禄，为人民利益呕心沥血，光荣殉职，也被人们永远记在了心中。这些历史人物和事实说明，老百姓心中有一杆秤，只要为民务实清廉，就能得到人民群众的真心拥护和爱戴。因此，为民务实清廉既是群众的期望，更是我们党员干部的行为准则。
从广义上讲，作为一名机关党员干部，政治上不热情，工作上不务实，得过且过等等，都算得上是不务实不清廉的行为，只是这种行为往往没有引起重视。人要讲良心，当了干部就得为人民服务；拿了人民的奉禄，就要给人民干事；给人民办事，就不能占便宜。
落实为民务实清廉，不能仅仅是停留在口头上，一定要把它落实到具体行动中，就让我们从现在做起，从小事做起，树立有为才有位的观念，把虚事做实，把实事做好，踏踏实实、兢兢业业、任劳任怨，出色地完成每一项工作任务吧。
同志们！
让我们这些"平头百姓们",也和领导干部们结伴同行，实现群众的绿色期待：官大官小，公仆就好；钱多钱少，干净就好；说多说少，务实就好。如果都这样，你为官，无事不成；你为人，无时不乐！以我们的实际行动塑造起国家公务员的高大形象吧！让老百姓知道我们党的干部个个都是好公仆！
这正是：安康树正气，汉江水自清，廉洁讲诚信，政通固本基！
谢谢大家！
社区廉洁演讲稿二
尊敬的各位领导、各位评委、同志们：
大家好！
古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的`崇敬与爱戴。一代廉吏包拯、于谦、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚远。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。今天，我演讲的题目是：《廉洁从政得民心，倡树正气促和谐》。
廉洁从政、倡树正气在中华民族的历史上有着悠久的传统。上下五千年，始终贯穿着一条"爱国家爱人民、重风骨重气节"的主线。中华民族正是沿着这条清风浩荡、正气浩然的主线走过来的，而历朝历代清官廉吏、志士仁人的闪光事迹，就是铺设在这条主线上的瑰丽花朵。他们适应不同时期政治、社会的发展，或表现为磅礴气概，忠心为国；或表现为清廉不苟，志行高洁；或表现为刚正不阿，纠劾奸佞；或表现为抑制豪强，彰善惩恶；或表现为与民兴利，勤谨奉公……尽管现象有殊风貌各异，但其以 "清廉"为本的主要特征是共同的。从古至今，"清廉"始终是从政为官者的道德追求和行为标准，是一种品格，一种内涵，一种精神。
大力加强廉政文化建设，是拒腐防变、正本清源的有效举措。而被人民群众代代传诵的清官廉吏的事迹与情操，正是生动的廉政文化示范教育素材，也是中华传统文化的精华所在。范仲淹"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐",千古绝唱荡
气回肠；郑板桥"衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声",关注民瘼诚心可鉴；于谦"清风两袖朝天去，免得闾阎话短长",高风亮节彪炳汗青。其他诸如"子罕拒玉"、"羊续悬鱼"、"杨震四知"等成语 典故，都真实地记述了清官廉吏的高尚品行。为官者心中若有了以民为本的理念支撑，其手中的权力方能遵循爱民如亲、为民做主的准则来运行。惟其如此，体恤百姓困苦，民生多艰，于是不愿贪墨，清廉律己；不忍百姓蒙冤，身陷囹圄，于是嫉恶如仇，公正执法；目睹百姓涂炭，啼饥号寒，于是挺身而出，为民请命。
篇一：古代廉洁人物的小故事
一、以廉为宝
春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物，倒不如我们各有其宝呢？
二、杨震拒金
东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。
三、一钱太守
东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。
四、陶母退鱼
晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。
五、一贫如此
南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹息道：“想不到张浚贫守到如此地步！”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。
六、两袖清风的于谦
明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”
七、不私一钱
明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。？
八、手好不要钱
清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他的手说：“好白嫩的手啊！”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳！”和坤羞愧而去。
篇二：古代廉洁人物的小故事
1、大义退玉璧西汉著名史学家司马迁：
任太史令时，朝中最得势的将军李广利千方百计想拉拢他，便派家人给他送来一对珍贵的玉璧。司马迁之女妹绢见这对晶莹透亮的玉璧非常喜欢，司马迁却深情地开导女儿说：“玉璧贵在无瑕，人也应如此。如果我收下这对玉璧，心灵上就会留下斑污，并要受制于人。”说完便命人把玉璧退了回去。
2、拒收金错刀汉代天文学家张衡：
曾两度任朝廷太史令，永和初年又出任河间相牗地方官牍。当时，世风日下，弊政甚多，但张衡法治严明，着力打击那些地方豪强劣绅。为此，有的豪富便派人暗中送来“金错刀”贿赂。然而，张衡并没有被金钱所诱惑，他愤然拒收“金错刀”，使这些富豪的阴谋彻底破产。张衡坚持“法治不失志”，过了不久，郡中上下肃然，民风大正，百姓安居乐业。
3、妙语辞宝砚北宋宰相王安石：
善诗好文，且酷爱收藏文房诸宝。有一位地方官员为了巴结这位朝廷重臣，特意登门送来一方宝砚，并在王安石面前不停地夸奖这方宝砚“呵之即可得水”。王安石听了后，笑着反问他：“纵得一提水，又能值几何牵”羞得那人无言以答，只好收起宝砚起身告辞而去。
4、黄金难换心明代李汰：
任朝廷主考官时，有一年在福建主持科举考试。一天深夜，有位求情者送一包沉甸甸的黄金，请他给予通融，当即遭到李汰的回绝。他还挥笔写下了一首表露心迹的拒贿诗：“义利源头识颇真，黄金难换腐儒心。莫言暮夜无知者，须知乾坤有鬼神。”檄文禁馈送清代乾隆年间，张伯行出任江苏巡抚。上任伊始，他便公布了一份别出心裁的官箴《禁止馈送檄》：“一丝一粒，我之名节：一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤。倘非不义之财，此物何来牵”他正是这样惠政砺己，廉洁自律，始终不违誓言，在历史上享有“江南第一清官”之誉。
5、施公施世伦：
当时是有名的`清官，人们把他比之于包公，他的事迹在民间特别是在江浙一带广为流传。《施公案》讲述的是他在侠士黄天霸的协助下侦破疑难案件，惩治恶霸豪强，救助无辜受害百姓的故事。施公的足迹遍及江苏省：在江都（今扬州市），捉拿佛门败类九黄僧人、七珠姑姑，擒获恶霸关升；在天津关，平息了苏州船帮与杭州船帮的打斗；在徐州、宿迁县，收伏张桂兰、郝其鸾；在沐阳县，捉拿郎如豹；在赣榆县，处决假知县毛志虎；在海州，破落马湖水寨，执水贼之首；在淮安，破何氏妇杀丈夫案、费德功控民女案，杀盗贼余成龙、杀恶霸。
6、于谦：
明朝杰出的政治家、军事家、监察御使，他很注重清廉自律。宣德年间，他由河南巡抚调京任兵部侍郎时，河南幕僚劝他：“你不向上司献金玉，就带上点土特产吧！如绢帕、蘑菇、线香之类的。”于谦听罢仰面大笑，笑罢秉笔赋诗以明志：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免碍阎罗话短长。”诗里行间的蘑菇、绢帕和线香是供人们使用的，如果都被当官的拿去讨好了上司，就会给人民生活所需带来困难，不要让老百姓指戳脊背。从此“两袖清风朝天去”挂上他的门楣，以示不为利禄所动。“两袖清风”还被引申为“品德正直清廉官员”的代名词。于谦为官之清廉刚正，一生家无私积，是与他青年时代读书写下言志诗《石灰吟》密切关联的：“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”
7、郑板桥：
是康熙秀才、雍正举人、乾隆进士，又是清代著名的诗人，金石、书画家。他在山东潍县任知县时，为官清廉，关心民间疾苦，深为百姓拥戴，有诗为证：“衙斋卧听萧萧竹，疑是人间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”
8、于成龙：
生于明万历四十五年（1617年），卒于清康熙二十三年（1684年），乃山西永宁（今离石人。明崇祯年间，他曾考取过副榜贡生，倡导经世之学。清取代明而起后，他于顺治十八年（1661年），被提为广西罗城县知县，从此开始了其清正廉明的仕途生涯。此后，由于其政绩昭着，又屡被提升。曾先后出任四川合州知州、湖北武昌知府、福建按察使、布政使，及直隶巡抚、两江总督等职。1684年，因积劳成疾病逝于两江总督任所。死后被谥为“清端”。其着作有《于清端公政书》。康熙二十年，其任直隶巡抚时，康熙就曾称誉他是“清官第一”，其病逝不久，康熙于同年南巡时，又在“延访吏治理，博采舆论”，对各级官吏进行稽核考察的过程中，再次称赞说：“原任江南、江西总督于成龙，操守端严，始终如一”，其“居官清正，实为天下廉吏第一”。
