读书
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。光阴似箭，短短人生能够经历多少春夏秋冬？其实，这一切的一切只在于你弹指的瞬间，当你使自己的生活变得丰富而有意义，才会无愧于心。
医生说：“时间是生命”。
当每位病人踏进医院的那一刻，他们才急匆匆地将生命汇对成了时间；当我们年逾化甲，才知道这时的分分秒秒是如此美好；当后悔降临到你我身上，才会发现时间如同生命般重要。美国著名科学家富兰克林曾说过：“你热爱生命吗？那么你就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”诚然，一个人生命的价值在于他为社会创造的价值，但这种创造的价值却是随时间的延续来实现的。
满腹经纶的学者说：“时间就是知识”。
“少壮不努力，老大徒伤悲”便验了那句话。历数古今中外一切大有建树者，无一不惜时如金，法国作家巴尔扎克把时间看成是自己的财产，德国诗人歌德把时间比作资本，鲁迅先生对时间的认识更深刻，他说：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”因此，我们更应抓紧时间每分每秒，用好每分每秒，只有当我们善于利用零星的时间，才会做出大的成绩。
经济学家说：“时间就是金钱，就是财富。”
20世纪90年代初，中国辽宁青年参观团在日本出席一个会议，出国前团长准备了厚厚一叠发言稿，可是届时日方官员递上的会序表却写着：“中方发言时间10点17分20秒至18分20秒。”发言时间仅为1分钟。这在那些“一杯茶水一支烟，一张报纸看半天”的人看来，似乎不可思议，而在日本却是极为平常的。日本从工人到学者，时间观念都非常强，他们考核岗位，工人称不称职的基本标准就是在保证质量的前提下单位时间的劳动量，时间一般精确到秒，正是由于他们这般惜时如金的作用，才使得日本二战之后，一跃成为世界第二大经济强国。对于学生，尤其是我们新一代的中学生来说，时间是财富、是资本，我们要合理利用它而不是肆意地挥霍。时间如金钱，稍纵即逝，纵使你有万贯家财，但花钱如流水的你总有一天会将它挥霍殆尽，时间不也是如此吗？
时间好似一匹千里马，如果你不能很好地驾御它，它便脱开缰绳飞奔而去。所以，我们时时刻刻都要勒紧缰绳，驾御这匹千里马奋勇向前。
读书名言给我的启示
在我的脑海中，我背过不少名言、名诗和名句。但我印象最深的却是高尔基先生所说的“我扑在书籍上，就象饥饿的人扑在面包上一样。”因为这句名言既通俗易懂，又形象逼真地再现了读书人对求知的渴望。对曾经不爱读书的我来说，既是激励，更是鞭策。
记得上小学一、二年级的时候，我自我感觉语文成绩还不错，看不看书并不重要。但进入三年级，我的语文成绩却始终在低层次徘徊，尤其是对阅读题更是一筹莫展。在一次单元
现在，每当做完作业，我总爱一头钻进书房里，在书的海洋里尽情地遨游。书使我入迷，让我忘记了一切，我好像变成了书中的白雪公主、美人鱼、灰姑娘、小红帽……有时因为沉醉于读书，经常会忘了吃饭和睡觉的时间，有时在梦里还会与书中主人公对话呢。这时我才真切
一段时间下来，我的学习成绩渐渐提高了，体现最明显的莫过于
我爱读书！真想扑在书籍上，像吃面包一样吸收书的营养。
读书名言给我的启示
“读书破万卷，下笔如有神。”这句读书名言给了我很大的启示。
“读书破万卷，下笔如有神。”这句名言是杜甫写的，这句名言给了我很大的启示。我第一次见到这句名言时是教室三年级的墙壁上，当我看到这句名言时，我并不知道它是什么意思，当老师告诉我们它的意思是：如果读了很多的书，那写文章的时候就很流利。
看完这句名言后，我得到了启示：多读书可以提高我的作文水平。因此，在以后的时间里我便增加我的阅读量，读完了自己的书，就和别人交换看。在四年级时，年级里就组织了“买一读八”的活动。意思就是班级里面自己买一本书，看完后就和其他班级交换看。现在，每个年级的走廊里都有了书吧，书吧也会定时的换书，为我们提供丰富的阅读资料。
读的书多了，作文当然也就进步了，在每次考试中，我的作文没有下过二十五分。在平常的
所以，我以后会多读书，勤练笔，我要沉浸在知识的海洋里，享受美味的“果实”。
读书名言给我的启示
在小时候，图画书让我养成了“读书=翻翻的坏习惯”。妈妈看了，便给我买了安徒生童话让我读。由于4岁时学的一个软件，让5岁的我识字量达到了4年级水平。我由此开始认识了童话书、文字书。
岁月无情，转眼之间我已经上五年级了。这时，语文老师让我们每天记日志，我渐而发现原来被我无视的好词原来这样美，偶然翻看，我便陶醉在词语的世界里。一个个形容风景的词变成了一道道的风景，让世界更美好了。一个个形容人美貌的词都化为小精灵，个个比天仙还美。形容卫生的词语个个施着魔法，让世界更卫生。一个个形容善良的词语，把心肠恶毒的人变消失。啊，世界更美丽了，更卫生了，更善良了。走在街上的人不约而同地说：“啊！世界更好了！”
我回过神时，想：对！这就是文字之美，中国五千年精华之美，中国之美！
读书名言给我的启示
“我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上。”高尔基说过的这样一句话，总是让我情不自禁地想起发生在二零零六年的冬天的一件事。
那年，我生病了。头疼地日夜不得安宁，我躺在病床上，妈妈去给我买饭了。我静静地看着瓶里的小水滴一点点儿流进我的身体，我突然感到饥饿和病痛一起袭击我弱小的身体，当我感到无助时，看见妈妈放在我枕边的《小说月报》，我顺手拿来就看了起来。谁知，看上了瘾，渐渐地也不觉得头疼了，也不饿了，看完后精神也好了许多，我心想，妈妈为什么是给我买饭而不是买书呢？看看书连病都好了，我回家要一头扎进书堆里，将每本书都看它个一万遍！那样说不定还能长生不老呢！（那里还小，什么也不懂哈）。妈妈回来后，我吃过饭，打完吊针就回家了（我可真回去扎进了书堆哩！）
这一段小往事，让我想起了许多读书名言，可我还是喜欢高尔基说过的这句，可能是我曾亲身感受过的原因吧。我觉得看书能抵挡饥饿，就像吃了面包一样。书是精神的食粮嘛！
五年级了，学了第一单元后，我又更加深刻地理解了它，而我的老师就是《窃读记》里的最后一段：记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的。
因此，我得出一个结论：读书，伴我成长。
“春色满园关不住，一支红杏出墙来”。
南宋“江湖派”诗人叶绍翁《游园不值》中的七言绝句，总让我与安徽省淮南市一位青年诗人徐满元的名字民俗地联系在一起。古人自然与诗意融合神交，艺术与哲理完美表达，以小见大，景中寓理，意味深长，让我想起满元第一本诗集题记“没有骨肉分离的痛苦，哪有击中目标的欢欣”中的《弓箭》，想起北岛的“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”、顾城的“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”和海子的“面朝大海，春暖花开”，这些已成为一个特定时代文化标记且广为传颂的具有历史积淀意义的著名诗句。古人佳作满元可学而不可企及，后人名句诗人则可追宜奋力赶超。
诗人1966年生，属马，可谓“春风得意马蹄疾”。在春光烂漫的祖国大家庭怀抱里，皖江腹地灵山秀水物华天宝人杰地灵的沃土上，京剧鼻祖程长庚、现代白话文小说开创者张恨水的故乡潜山县，一个英俊潇洒、意气风发的少年后生从“面朝黄土背朝天”式耕种的农村，在亲人负重坚韧的托举和老师呕心沥血的教育下，幸运地走进了喧闹繁华的城市，在接受高等教育的过程中，沐浴新时代的明媚春光，把“追求崇高的精神享受是我的至爱”作为人生的重要坐标，静静地倾听那诗神缪斯的召唤，悄悄地绽放了青春勃发的吟唱，信步以诗歌创作为主体的文学之路，慢慢地萌动着新星升起的欢欣。诗人性情率真、诚实敦厚的天然秉性，为人师者“学高为师，行高为范”的道行要求，春雨润物无声的文化传承，既着力驱使诗人敬业教书育人，品尝传道授业解惑的人生乐趣，又强烈呼唤师者爱恋诗神缪斯，经营自由抒发性灵的精神家园，心血浇灌春花烂漫，恰似一支红杏摇曳高墙内外，在祖国文艺百花园中飘香结果。
“春荫荫，春浓浓，满园春花开放。”清代郑板桥的《春词》中的佳句，用来形容浸透心血诗人的作品如《春花》般烂漫，当不为过。诗歌陶冶性情的潜移默化，总让生命的色彩如花儿般万紫千红，总让诗人的灵魂要注定去索古追今，任凭自然风雨和社会藩篱交织阻隔，诗人自尊自强与诗意追求天锲神合、生生不息的人间春色，灼灼其华的心灵花朵，相生相伴，和谐呼应，冲破世俗藩篱，美艳亲吻泥土，芬芳香飘天涯。上个世纪七十年代的青衿学子，1990年毕业于苏州铁道师院历史系，获文学学士学位。已有文学、论文和新闻作品2000多首（篇、幅）在经济日报、工人日报、中央人民广播电台和《中学语文》等报刊电台发表。其中，自1987年开始诗歌创作至今，已在人民日报、《中国青年》、《青年作家》、《青春》、《青春诗歌》、《诗林》、《爱情婚姻家庭》、《辽宁青年》、《语文世界》、《人民铁道》和新安晚报、江淮晨报等报刊发表诗作500余首，11行小诗《爱你》曾荣获“新世纪杯”全国诗歌大赛一等奖；作品入选长江文艺出版社《中国朦胧诗纯情诗多解词典》、中国工人出版社《青春诗选》、漓江出版社《当代青年新诗一千家》等20多部诗选集，第一部诗集《众星望月》于1993年由安徽文艺出版社出版发行4000册，第二部诗集于2005年由中国文联出版社出版发行，喜获本年度淮南市精神文明建设“十个一工程”一部好图书奖。成为安徽诗歌界一颗冉冉升起的青春诗星，成为能源城文苑一个勤奋耕耘的有为园丁。
春天的意象一直贯穿在诗人情感、创作过程和所有作品内容里，著名文艺评论家对诗人咏叹春天的诗作情有独钟。曾担任安徽省文联《诗歌报》编辑部主任的著名诗人乔延凤先生，中国诗歌学会理事、《诗刊》编委、著名诗评家朱先树先生，分别为诗人诗集《众星望月》和《心灵的花园》所作的序言中，徜徉在《春意》浓浓的自然胜景，或《走进“春江花月夜”》的美妙境界，其首先引用和评说的作品中巧合着同一个“春”字，且笔墨着力予以点评。乔延凤先生在序言中说道：“《春意》截取的只是一个感情的片段：匆匆相见时/忘了问你的姓名/别后开始想象/它的美丽/如同你的面容/从此/我沉寂的心野里/有了一份春意。这首八句小诗写恋情中的小小遗憾，给人的是春风、秋水般的纯净、明丽。”朱先树先生评“走进《春江花月夜》/已找不到自己/只看到那颗/沐浴成出水芙蓉的心/在树影斑驳的地面上/留下了一串/或深或浅/而又潮湿的脚印/恰似一个个/饱含似水柔情的音符/高高低低”，认为“这首诗写得灵动而充满情韵，见出作者抒情和描写的功力。”直到牛年“雨水”节前一天，诗人在淮河早报“舜耕晨风”发表《信息的春天》：“一只只小鸟/从空中匆匆划过/像一条条伊妹儿/从蓝天的荧屏上闪现”、“而最有能耐的/还算机灵的小雨点/随便用风的手指/弹拨几个熟悉或陌生的号码/就能将姹紫嫣红的画面/清晰完整地发送给春天”，把步入信息时代的自然春景、现代科技巧妙地粘结在一起，意象的组合和比喻的贴切，构成一幅近乎完美的感人画面，达到一种自然社会的高度和谐，给人以春天常在、与时俱进的信心、希望和期盼。这，正是诗歌催人奋进积极向上艺术魅力生生不息的力量，也是诗人春意盎然一以贯之坚守社会责任感，与时代共步伐与人民同呼吸，心里永远是春天的体现。正如诗人早期《诗恋》对缪斯的心灵表白：“你是一片蓝蓝的大海/我是岸边的礁石/任你嘲笑我的痴情/我终不改初衷。”
无论爱情诗、赞美诗、还是哲理诗、咏景诗，都给人以“春风、春暖、春日、春长，春山苍苍，春水漾漾”的意境。诗人早期的爱情诗《心的等待》，“你一转身，竟卷走了一个春季”的夸张，阳光下与鲜花亲吻的蝴蝶思念、黑夜里与寂寞跳舞的蝙蝠心态，“我的心”成了一盏失眠的灯，夜夜醒着，扪心自问“春天还会来吗？”意象情感对应，春情勃发如潮，对纯真爱情的渴望等待和青春躁动的心理描写，极为传神。咏景诗或咏物诗中也是佳作连篇，《站在春天面前》中有一段：“站在春天面前/见柳树挥舞着枝鞭/抽赶着春光/你会立即转过身来/要去与季节赛跑”，展现着诗人见景生情，珍惜时光，自觉进取，建功立业的精神状态和远大志向，写活了景，更写活了人，对人生的感悟和生存的思索，小中见大地抒发。赞美诗中，诗人把目光始终聚焦在对美好自然、美好事物、美好心灵的刻画与歌颂上：大至一代伟人开国领袖毛爷爷、周恩来，气势磅礴的长江和巨龙伸展的铁道，小到平凡的铁路建设工人、无畏的抗洪勇士，一支钢笔圆规一粒稻麦种子和一把铁锤镰刀犁铧一顶安全帽，都令人肃然起敬。鲜艳的《国旗飘飘》“含笑唤醒炎黄子孙”，“与东升旭日，一起燃烧”，“一艘古老得年轻的中国船/已解开地平线的缆绳/乘改革之风破浪远航/超越西方”，一颗赤子之心祝福祖国美好未来跃然纸上，表达着年轻一代传承先辈的壮志雄心努力实现中华民族自强自立于世界民族之林的决心和信心，令人振奋和鼓舞。歌赞《老铁路工人》毕生辛劳，“用尽全力/修了一辈子铁路/最终也被岁月/在你的额头上/铺了几道钢轨”，平凡中蕴涵着伟大，朴实里透射着哲理，对普通劳动者深怀景仰和感同身受。哲理诗中，《枕木》的拟人化，《书与鸟》的可比性，《严冬，与煤对话》的真切凝练和情智升华，满元深得郭沫若老先生《炉中煤》中的精髓和神韵；台湾当代著名诗人、散文家余光中先生的《乡愁》，抒情与哲理虽高不可及，但满元《乡恋》中的剑和箭的爱意比喻和理性之光，虽属“追星”之作犹新意可嘉。
对亲人的长久怀念和深情回望，体现出诗人春天般的温暖胸怀和鲜花般的美好情感。《母爱》颂歌是文学的永恒主题，使诗人焕发着人性的光辉。“小时候/我与母亲同行/母亲便成了/我的一把保护伞/为我遮风挡雨罩荫/成年后/我与母亲同行/我便成了/母亲的一根拐杖/为她探路撑腰护身”，读来顿觉亲情似海，令人热泪盈眶，母爱的伟大和反哺的孝心，对如今社会道德重建和家庭伦理呵护，都颇具教育感染和行为导向作用。后来，在母亲的辞海里和天空上，殷殷的祝福和期盼，儿子总是生命中的至爱，近乎原始的乡音和久久凝视的目光，感动心灵的星空，温暖众生的世界。《回想父亲》培育新苗的含辛茹苦，呵护爱子的笑脸如阳，永远铭记的硬骨脊梁，“哦，父亲，我就是你活着的墓志铭！”一首长歌当哭，一片无限深情，足以感天憾地。一幅社会画卷艺术缩影的《乡下大哥》，则是一个勤劳群体的个体写真，是一曲中华民族自强不息的文明颂歌：“一位幸福的囚徒/终身被泥土软禁/连肤色也学会/与黝黑的泥土套近乎/难怪庄稼一见到你/就不停地向你点头致意/原来它们错把你/当成了一块泥土”，“庄稼只要一扎根到你的手上/根须便爬满你的心思/茁壮成长便有了保证”，“当功成名就的庄稼/与你一起笑意融融时/太阳和月亮/便抓拍下田野最美的风景”。
自古以来，乡土情节是游子思归诗人传唱的话题。在诗人眼里，故乡的一草一木，一山一水，一物一景，都是那么亲切那么珍贵那么念想。唐朝杜甫的一句“露从今夜白，月是故乡明”，至今余音袅袅。在《北方作家》2007年第5期发表的组诗“故乡情”，诗人早期发表《古井》、《春农》、《农具》和《农家乐》，后来《系在草垛前的老牛》、《扁担》、《黄梅戏》和《老家的灶台》，一路走来，延伸开去，令人荡气回肠。《故乡的池塘》让诗人魂牵梦绕：“每当我回归故乡/我都要吻一吻你的脸庞/亲一亲你带有泥土味的芳香/依依惜别时两相望/并默默将对方的'身影/在脑海里深藏。”歌咏《故乡的独木桥》：“不怕寂寞/拒绝洪水私奔的邀请/守住清贫/谢绝大雪保养的盛情/甘做扁担/担起方便村民生产和生活的重任/愿为独弦琴/让太阳和月亮这两只巨手/弹奏出流水潺潺的声音”，人格化的描写，诗意化的叙述，理性化的思辨，故乡的风貌，都在诗人深情的目光中得到赞美。随着生产力水平提高和农村生活极大改善，《故乡的火钳》这件长久可手的劳动工具，农家心爱的生活什物，将逐渐远离我们而去，诗人难以割舍它“从火中来到火中去”的热心肠，受恩者和闲置锈蚀渐行渐远的火钳一起痛苦着述说，在时光流逝和记忆流动中，滴水折射传统与现代的冲突，凸显着文明轨迹的变迁。爱故乡与爱祖国是紧密相连、难以割舍的，由此看到诗人的爱国爱父老乡亲的情怀该是多么浓烈和真挚，多么眷恋和持久。读到此我想起一句歌词：“走遍了天下的路，最亲的还是故乡；喝遍了天下的水，最甜的还是故乡”。
作为一名语文教师，他的诗歌自然离不开自己的求学生涯和从事的教育职业。父亲“袋角的硬币”化作犬子“手上的蜡笔和玩具”，终于铺就“从山沟爬到了名城，成了一名诵史吟诗的大学生”的艰辛成才之路，始终在诗人的记忆中烙印永存；在《收获与播种》中深情地放歌一个农民后生大学毕业前夕对父辈、师长的赞美、感恩和从师矢志对文化血脉传承的高远志向；走上教师岗位后，“学校与家的距离/是一行五六里长的诗句/每天倒背顺背四次/一辈子也不会忘记”的《童年琐忆》，仍然回味《走进一本书里》“久久地反刍，不思归途”的求知渴望；《教师与修辞手法》，用诗歌艺术的语言礼赞教与学、师与生的过程和关系，形象贴切，生机盎然，真是异彩独放，令人耳目一新；《教师素描》中“生命/一节节烧短/希望/一天天长大”的粉笔化作瑞雪的比喻，对“燃烧自己，照亮别人”的蜡烛精神予以点睛；《好学生》“是老师的名片，就是肥沃的土壤，定会成为社会的栋梁”，表达一个青年教师对莘莘学子早日成材报效祖国和人民的真切期盼，甘做学生进步梯子上进台阶的奉献精神和道德操守，体现诗人的爱业敬业精业的诗意美、师德美和人格美。
读他的诗，就像和诗人一道《躺在春天的草坪上》，自由地呼吸大自然清新的空气，总有一种《春风》拂面春意流淌春情万种的感觉。《无雨的春天》中“没有理想的青春，不也是一种无雨的春天吗？”对人生追求的思索和解答，自然启迪须有自觉领悟和做出主动选择。《春天的落日》中“用带血的头颅/给人/以鲜红的启示/让所有的花朵/都不敢忘记/对果实的承诺”，颇具“刑天舞干戚，猛志固常在”之古韵雄风。2007年春天作《春天的泥土》，素描写意，一唱三叹，春泥之情，清香弥漫，总是感到诗人与花满大地春意盎然天合神契一年四季都OK，2008年春天作《春恋》，写出一种场景的转换和思维的流动，抽丝剥茧地解读着春恩浩荡和恋春过程的摇曳多姿，总是使人深切感到诗人在对春天的咏叹中，凸现潜意识中对社会、对人生对命运对生活的深沉思考和执著发问，纵情绽放一片关注普通百姓生存状态和对美好事物歌赞升华的暖意融融争艳弥香，总是感到诗人在与祖先虔诚对话与时代节拍共舞与底层百姓行走，视野开阔选材广泛且筛精提炼努力不懈佳作迭出。
艺术上刻意出新风格渐成，许多诗作想象力丰富奇特，比喻恰到好处叫人拍案，语言明快夸张和诙谐幽默，叙事中的层次感、富色彩，抒情赞美的拟人化、真诚度，咏物思辨的多维度、融入点和警示力，都给人留下深刻的印象。2007年《人间四月天》中的“春雷”小诗，把“闪电”比作神奇牧羊人的“银鞭”，“放牧着无数乌云的羊群”，巨人般的想象和合理的夸张，构成一幅奇特高远的意境。《办公楼》比喻“巨大的钢琴”，楼梯是琴键，“我”是静止的灰尘或跳动的音符，就很形象新颖，为城市题材的诗歌表达锥出了一丝独特而可贵的缝隙，一年四季年复一年的《城市印象》，欣赏别样风景，会为环卫清洁工人的辛劳溢出感激的目光。哲理诗中也不乏佳作，《鲁迅》一诗中“铁匠”与武器“匕首、投枪”的匹配、“画家”与人物“阿Q、孔乙己”的对应，意象的组合珠联璧合，神来的“发亮、发烫”，令诗化的文豪跃然纸上！当然，一些诗作也不乏夹带些许朦胧、糙赘和青涩。由此，我衷心期待青年诗人着意把丰厚的数量积累与艺术风格质的提升飞跃，作为今后努力的方向，在语言凝练、句式变化和音韵节奏上，在意象组合和哲理思辩上，在丰富文化内涵和素材发掘运用上，在表现形式和风格形成上，去粗取精、删繁就简、推陈出新，作更大的努力，有更巧的创意，给人们以更妙的新奇和惊喜，用更美的珍珠为神圣的诗歌殿堂增辉，让更多的读者记住你的名字和诗歌。并衷心祝愿作为辛勤园丁的满元老师，用自己的青春和热血，精心浇灌祖国代代花朵，真情培育齐家富民强国人才，一辈子追寻诗情画意，一生中遍开桃李芬芳。同时，在新中国成立60周年大庆之时，祝福满元和广大诗歌作者一道，牛年出牛作，让诗歌的魅力感动大众，让美好的性灵时空激荡，让和谐的力量常驻祖国，让红杏的春色蓬勃向上，让宇宙的边疆拢在心口，让中华的文化造福人寰。
各地高考
新课标I卷
上海卷 更重要的事 北京卷 爱迪生如何看手机
江苏卷 探险者与蝴蝶 四川卷 过一个平衡的生活
湖南卷 我愿意 福建卷 忧天
辽宁卷 沙子和珍珠 广东卷 捐助
江西卷 学生有三怕 山东卷 以“莫言”为材料自拟标题
重庆卷 根据大豆写作 安徽卷 为什么能或不能这样
天津卷 ___而知之 湖北卷 上善若水任方圆
广西卷 捡到手机之后 浙江卷 三句话看童心
各地高考作文题目2
明确写作任务的新材料作文题型。试题材料由精心选择的六个中华名句组成，试题命制充分发挥作文的积极导向功能，弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化，引导学生自觉继承、转化优秀文化传统，增强国家意识和社会责任感，增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。
试题既让每个考生有话可写，又让优秀考生能够脱颖而出。六个名句言浅理明，贯穿其中的思想主线清晰，具有很好的亲和力，考生在理解上没有难度;而在审题立意、文体选择等方面又具有很大的开放度，便于考生发挥;要求考生结合自己的感触与思考，为命题加大了空间纵深，也为优秀作文提示了明确指向。
分别来自古代、近代和现代不同时期的中华名句，有诗词有随感，或豪迈或温婉，有的抒怀有的思辨;包含了自强奋发、家国情怀、坚持自我、豁达自信、开放进取、提升境界、敢于正视问题、勇于面对困难、勇于实践、敢于担当等丰富内涵，涉及个人“小我”与家国、社会“大我”等不同层面;既各自独立，言简意赅，又彼此关联，声气相通。将六句并列齐观，从《周易》到，本身就体现了中华优秀传统文化的渊源有自、传承有序与生生不息，是中国文化博大精深、绵延不绝、历久弥新的生动写照。
命题要求“以其中两三句为基础确定立意”，实则是引导考生结合自己的感触与思考，在充分理解名句内涵的基础上自主进行组合，从“小我”或“大我”的角度，以古鉴今，古为今用，激活名句的内在生命力。考生既可以集中论述两三个名句的相通内涵，如以①⑤为基础探讨自强奋发、敢作敢为;也可以辩证思考由两三个名句组合生发的新含意，如以③④⑤为基础，讨论自信与正视问题、开放进取之间的关系;考生还可以深入研析个人、国家、社会及三者之间的关系，如以①③④⑤为基础，探究如何全面提升个人的人格境界，或以②⑤为基础，表现个人对家国情怀、社会现实的关注与思索，或以③⑤⑥为基础，论说坚持自我与承担社会责任之间关系，等等。
考生也可能更看重“中国文化博大精深，无数名句化育后世”带给他的感触与思考，而由此出发立意行文，对名句作者及其时代进行历史分析，个性化地阐发中国文化“博大精深”;或结合自己的经历和
命题明确要求考生“合理引用”名句，既呼应了中国诗词大会引发的诗词记诵热，更隐含了“文化传承不应只是静态记忆”的认知。“引用”，可以是名句字面意义的简单借用，也可以是名句哲理的深度化用;可以是正引，也可以是反用。合理引用名言警句，能使语言表达简洁凝练、生动活泼，增添感染力和说服力;将名句自然融入文章、与全文浑然一体，对考生的表达能力提出了更高要求。写作要求中的“引用”指令，暗含了文化传承与语言表达等方面的丰富期待。同时，这一任务型材料作文的创新，也为辨识考生水平高下、强化区分度提供了一种新方法。
全国卷III
试题内容
22。阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
今年是我国恢复高考40周年。40年来，高考为国选材，推动了教育改革与社会进步，取得了举世瞩目的成就。40年来，高考激扬梦想，凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感，饱含着无数家庭的泪珠汗水与笑语欢声。想当年，1977的高考标志着一个时代的拐点;看今天，你正与全国千万考生一起，奋战在20xx的高考考场上……
请以“我看高考”或“我的高考”为副标题，写一篇文章。要求选好角度，确定立意;明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。
[专家解析]
今年是恢复高考40周年，以此命题显然着意于引导考生在社会历史的大背景下审视个人发展，激励一代青年将个人理想融入国家和民族的事业。40 年前高考的恢复，是极富象征意义的事件;直到今天，高考对于大到国家社会、小到每位亲历其中的个体来说，其重要性与影响力仍然不言而喻。20xx高考作文直接写“高考”，既出人意表而又在情理之中，无疑是要启发考生在宏观语境中聚焦个人经验，表达对“高考”的独特体会和理解，呈现他们的酸甜苦辣尤其是勤学奋进中的豪迈之情;另一方面，更是要带动全社会站在国家战略的高度，回顾过去展望未来，理性探索高考的改革之路，也由此感悟古今融通和传统的继承与创新性发展等重大问题。
“高考”，人人参与其中，但绝大多数考生又未系统地思考与梳理过，所以细想又有些陌生，这在经验储备相对公平的基础上保证了
试题材料中的内容，意在引导考生洞悉材料自身的内在关联与生长性，如为国选材与社会进步，时代拐点与国家走势，个人奋斗与家庭期许，历史沉思与当下使命，集体记忆与个人情感，今昔对比与感慨生发……考生更要关注题目的具体指令：“以‘我看高考’或‘我的高考’为副标题，写一篇文章”。不同于一般的
就本题写作的预估和建议来说，若选择以“我看高考”为副标题写作，写作相对集中，考生须从标题的拟定开始，就聚焦对于“高考”的看法与评价：既可肯定高考对于国家、社会、个人的意义与价值，如对于社会进步的推动价值，对于公平社会的建设意义，对于个人提升的引领作用等;也可质疑讨论高考考查的科学性、录取制度的公平性以及高考催生的教育乱象等。
若选择以“我的高考”为副标题写作，可供考生写作的空间比较大，选择的文体较多，如记叙类文体，可以围绕材料的触发点对自己的高考经历或憧憬进行筛选整合，传达出“我”之于“高考”的生活过往与内心期许，甚至通过个人轨迹折射时代变迁。有能力的考生还可以将其虚构为小说，间接传达“我”之于“高考”的独特体验与个性理解。此题也有散文
北京卷
试题内容
26。作文(50分)
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
①纽带是能够起联系作用的人或事物。人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。当今时代，经济全球化的发展、文化的交流、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐等都需要纽带。
请以“说纽带”为题，写一篇议论文。
要求：观点明确，论据充分，论证合理。
②20xx年，我们的共和国将迎来百年华诞。届时假如请你拍摄一幅或几幅照片来展现中华民族伟大复兴的辉煌成就，你将选择怎样的画面?
请展开想象，以“共和国，我为你拍照”为题，写一篇记叙文。
要求：想象合理，有叙述，有描写。可以写宏大的.画面，也可以写小的场景，以小见大。
[专家解析]
20xx年高考语文(北京卷)的作文题目，充分体现“立德树人”的命题要求;在考查书面语言表达能力的同时，着重考查认识水平和想象能力。
20xx年，两道大作文题供考生选择作答的方式取得了预想的效果，20xx年继续沿袭这样的做法，为考生充分发挥写作优势提供平台。
第一题：“说纽带”
20xx年的作文命题思路与前两年有所不同，作文题目不是从大阅读文本中引出的，而是直接命题的。
以“说纽带”为题，意在借助“纽带”的比喻意义，联系历史或现实阐述其作用、价值和意义等，以考查考生的认识水平和写作能力。题目具有较大的发挥空间，既有历史感，也有现实感，无论从较为宽阔的视野，还是从相对微观的视角，都可以提出观点、展开论述，有利于那些平时重积累、有思想并在议论文写作方面有实力的考生展示其思考与议论的能力。
本题与下面的大作文题，分别限定了文体。其原因一是北京卷考试说明要求能够写论述类、实用类和文学类文章，二是限定文体，有利于减少考生选择题目的时间。
第二题：“共和国，我为你拍照”
“两个一百年”是党的“十八大”提出的宏伟目标，20xx年是党带领全国人民实现伟大民族复兴的时刻。“两个一百年”的内涵也是考生应知的内容。届时，今天的考生正值壮年，应是国家骨干力量。作文题目设计“为共和国拍照”这样一个情景，请考生展开想象写一篇记叙文，既有利于考生展望共和国辉煌前景，增强“四个自信”，也有利于想象力的发挥。
题目在具体要求上注意小切口，大开掘。考生可以就拍摄的一幅画面展开叙述和描写，也可以就几幅画面展开叙述和描写。写作要求上，除了记叙文的一般要求之外，在20xx年基础上继续强调“有描写”，这是针对考生记叙文写作中常见问题提出的，不仅是阅卷的评分参考点，也对中学记叙文写作教学具有引导作用。
两道作文题虽然是各自独立的，但必须满足三个要求：1。对每个学生来说都有的写;2。分值相等;3。评分标准基本相同。在此前提下，题目从写作对象和文体上又各有侧重。第一题侧重议论能力的考查;第二题侧重记叙能力的考查。
20xx年北京卷作文试题的主要特色。
一、秉承一贯的命题立场，即弘扬社会主义核心价值观;引导考生深入认知中华优秀传统文化的生命力，增强民族自豪感和自信心;关注生活，感受生活，思考生活，热爱生活。
二、为考生发挥自身学习优势提供选择空间。为了不增加考生选择题目时付出的时间代价，采用了“给题目”的命题方式，以使指向明确、简练清晰，且每道题对每个学生来说都有话可说。
天津卷
试题内容
22。请根据下面的材料，写一篇文章。(60分)
我们在长辈的环绕下成长，自以为了解他们，其实每一位长辈都是一部厚书，一旦重新打开，就会读到人生的事理，读到传统的积淀，读到时代的印记，还可以读出我们自己，读出我们成长时他们的成长与成熟，读出我们和他们之间认知上的共识或分歧……
十八岁的我们已经长大，今天的重读，是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸，是通往理性认知的幽径。请结合自己的生活阅历深入思考，围绕“重读长辈这部书”写一篇作文。
要求：①自选角度，自拟标题; ②文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明;③不少于800字; ④不得抄袭，不得套作。
[专家解析]
20xx年天津高考作文题要求考生围绕“重读长辈这部书”展开写作。该作文题从考生十八岁步入成人的年龄特点出发，关注传统文化的代际传承及人文素养的培育提升，引导考生展开联想与思考，写出个人的独特感受与见解。
1。关注传统文化，饱含人文情怀。人伦关系蕴含着中国传统文化的核心价值，命题意在引导考生调动家庭与个人、长与幼的相关经验，重新理解长辈的深沉情感、丰富智慧及其对于青年成长的宝贵意义，引导考生关注优秀传统文化及其当代体现。题目需要考生从凝聚个人真切情感的生活阅历中选材，关注自我与他人、与社会、与时代的关系，既唤醒内心的真挚情感，又思考个人精神成长，富有人文情怀。
2。立意角度丰富。“长辈”既可以是父母，也可以是其他年长亲人或老师等。依据材料，考生可以通过长辈的人生经历重新思考过去的时代与历史，思考家族传统和民族传统方面的文化积淀，思考长辈的人生智慧和经验教训，也可以在长幼互动关系中，以长辈为镜鉴重新发现与认识自我，从“我”的视角观照长辈在家庭角色和社会角色上的进步与成熟……立意角度多元，可叙可议，便于各层次考生发挥个性特长。
3。富有思辨性。写长辈、写日常生活很容易入手，但以“十八岁成人”的眼光来重新思考，在思想碰撞中触摸灵魂，则需要考生处理好感性生活与理性思考的关系，需要处理好表象与本质的关系，需要思考延续传统与突破传统的关系，需要思考传统中核心价值的恒定与时代变化的关系……要写出深度与个性，就要具备处理这一系列辨证关系的理性思考能力。
上海卷
试题内容
26。写作(70分)
预测，是指预先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：(1)自拟题目;(2)不少于800字。
[专家解析]
试题引导考生结合社会生活背景对长期而广泛存在的预测行为进行思考，较有认知意义和实践意义。预测是人类应对未知的重要行为，随着科学水平的提高，预测的工具越来越强，运用的范围也日益扩大，预测对个人和社会的影响近年来也备受瞩目。因此，如何看待预测行为，采取何种态度面对与自己有关的预测，成了每个生活在现代社会的人不可回避的问题。
题目提供了需要考生思考的行为，也指出社会既有态度的分歧。考生要对题目提供的现象进行充分思考，首先要联系题目中“生活充满变数”这一背景考察预测行为出现的原因以及这一背景对预测效果的影响，然后需要联系自身个人发展、社会生活等方面思考个人对待预测所应采取的态度。题目内容有一定的历史感，也关乎生活实际，而思考的方向则指向理性精神。
从呈现方式来看，作文题目语言通俗，表达清晰，且在下达写作指令前对核心概念做了必要的界定和思考方向的引导。这样的呈现方式有利于考生尽快适应题目内容，降低审题难度，避免浅思维习惯下应试作文的模式，从而更好落实作文所要求的测量目标。
从测量目标来看，考查非常明确，较大程度地避免了分析、概括、归纳等阅读能力对考生作文能力测量的干扰。作文题目勾连预测行为的久远性和现代生活的新趋势，一方面既可以让考生调动积累，又可以让考生从身边提炼事例;另一方面，由于内容与考生生活具有一定关联度，较容易激发考生的思维主动性，让考生有话可说，使得测量更集中于考查考生的思维品质和表达水平。
从对考生思维品质的测量来看，作文题目为考生的写作内容提供了丰富的逻辑关系与层次。即使当考生在某一观点上立足站定，对他所选定观点的思考仍有纵向深入的可能空间，这使得本题目能很好完成对思维品质的考查。另外，本题贴近考情，与考生的年龄和心理特点有较强的契合性。题目表述平白浅近，但其提示的思考内涵丰富：考生正处在树立正确世界观、人生观、价值观的关键时期，对考题的思考不仅能考查他们的作文水平，而且还有利于培养他们的理性精神，增加生活中的理性因素。
江苏卷
试题内容
20。根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。
生活中离不开车。车，种类繁多，形态各异。车来车往，见证着时代的发展，承载了世间的真情;车来车往，折射出观念的变迁，蕴含着人生的哲理。
[专家解析]
本作文题的形式仍是材料作文。材料从日常生活切入，日常生活为材料作文命题提供了更多的选择空间。
材料共三句话。第一句话，“生活中离不开车”，是生活的常识，也是题目的引子，引导学生将目光投向生活，进而聚焦生活中的车。第二句话，从“种类”和“形态”两个方面加以提示和引导，意在帮助学生展开联想。种类繁多、形态各异的车，如童车、碰碰车、自行车、三轮车、汽车、动车等，又如共享单车、网约车、无人驾驶汽车等，车的速度有快有慢，车的容量有大有小，车的使用方式有新有旧，或是寻常日用之所需，或是科技进步之成果，体现不同生活理念，蕴藏各自时代记忆。各种车都能写，地区发展的差异，个体体验的独特，恰恰是写作的宝贵资源。第三句话，是材料的关键所在。“车来车往”既可以是现实中观察到的车流来往，也可以虚化为与车有关的记忆、思考和体悟。“车来车往”是本句中四个分句的共同主语，也是不同写作角度的相同出发点。四个分句提示了不同的写作角度：可由古及今，勾勒时代发展，如过去家庭以拥有自行车而自豪，到现在汽车走入千家万户;可以小观大，捕捉人间真情，如父母用车接送孩子发生的亲情故事;可观往知来，讨论变迁的生活理念，如从追求快捷到重视环保的转变;也可由表及里，咀嚼暗藏的人生哲理，如“火车跑得快，全靠车头带”。前两个角度侧重感性，后两个角度侧重理性。这几个角度，既可以单写，也可以交叉，还可以综合，给考生提供了充分施展写作才华的空间。
材料的三句话构成一个有机整体，表达凝练，意蕴丰厚。材料立足现实生活，立足学生实际，积极引导学生关注时代发展，采撷生活浪花，选取适当文体，抒写真挚情怀。尚奇者可追热点之新，敏察者可展刻画之长，情笃者可吐肺腑之真，思深者可发独到之论。人人眼中有车，故上手容易;个个感受不同，故精彩纷呈。本题既有力地彰显了公平原则，又有效地保证了试题的区分度，对中学作文教学也具有良好的导向作用。
浙江卷
试题内容
24。阅读下面文字，根据要求作文。(60分)
有位作家说，人要读三本大书：一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本是“心灵之书”。
对此你有什么思考?写一篇文章，对作家的看法加以评说。
[注意]①题目自拟。②不得少于800字。③不得抄袭、套作。
[专家解析]
本题命题材料源自作家卢新华《读三本书，走归零路》(初发《光明日报》20xx.12.10，《新华文摘》20xx年第5期转载)。作者认为，人要读好“三本大书”，观点较为全面，有利于提升学生核心素养，促进学生全面发展。特别是作者不但强调读“有字之书”“无字之书”，还强调读“心灵之书”，提倡认识自己、反省自己、解剖自己，有利于学生精神层面的人格养成。
根据《20xx年浙江省普通高考考试说明》能写三类文体(应用类、论述类、文学类)要求，针对近年来缺乏客观、冷静、理性的思考，不具备论证思维的基本范式以及少整体结构感、空疏而有欠严谨的“伪抒情/文化散文”的泛滥，浙江省加强高考作文的命题导向，重视学生思维品质的培养，特别是思辨能力的培养，所以此次命题仍着重论述类文章，围绕语文核心素养，突出语言、思维与表达品质的提升;对于文体虽无显性的规定，却有隐性的指向，在题干中有“对此你有什么思考?写一篇文章，对作家的看法加以评说”一段话，引导学生写成“论述类”文体。这既能检测考生对文体的审题能力，也体现浙江省高考作文命题思路的延续性，更符合浙江省高中老师和学生的心理预期。当然，为体现高考的公平性原则，考生写成其他文体，只要能表达自己看法，根据作文分项分等评分办法，也可以得到相应的分数。
该作文题贴近时代，立足学生生活，审题难度不大。考生一般可以从“书本知识”(读万卷书)，“生活，或自然与社会”(行万里路)，“自己的心灵”(三省吾身)三方面展开。当然，也可以从“什么是三本大书?”“为什么要读三本大书?”“怎么读好三本大书?”三个角度展开。如果思考再深点，还可以提出一些新观点展开论述，如“不同的人会读不同的大书”“人在不同阶段会侧重读不同的大书” 等等。总之，具有可写性，让学生有写作的欲望，能展开论述。
山东卷
试题内容
23。阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。(60分)
某书店开启24小时经营模式。两年来，每到深夜，当大部分顾客离去，有一些人却走进书店。他们中有喜欢夜读的市民，有自习的大学生，有外来务工人员，也有流浪者和拾荒者。书店从来不驱赶任何人，工作人员说：“有些人经常看着看着就睡着了，但他们只要来看书，哪怕只看一页、只看一行，都是我们的读者;甚至有的人只是进来休息，我们也觉得自己的工作是有意义的。”
要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限;④文体特征鲜明。
[专家解析]
一、材料来源于20xx年12月23日《光明日报》对于安徽合肥一家新华书店24小时营业模式的评论短文，经过修改，把时评型材料处理为没有明显主观评判的客观事实材料，把情感价值隐含在对事实现象的客观描述中。要求考生在材料给定的内容及含意的范围内，根据自己的感悟和联想，自主选好角度，选择立意，选择文体。
二、材料内容贴近考生实际，贴合时代脉搏。
其一，考生对材料中的“书店”“书”“顾客”“读者”等相关概念非常熟悉，这些关键词可以引导考生产生关于书店的功能、文化属性以及人们阅读意义等方面的感悟和联想。
其二，材料中关于各类“顾客”的内容，尤其是“夜读人”元素的加入，表现了人们对于知识、文化、文明的渴望，展示了书店不仅是人们汲取精神营养的场所，更是人们期盼的精神寄托所、心灵栖息地，由此可以引导考生思考阅读对于国家和社会的重要意义，思考书店的社会价值和象征意义，思考书店在当今社会中的文化传播、文化建设的责任担当问题。
其三，材料中工作人员“不驱赶任何人”的表述，表现了书店的人文态度和经营理念，由此可以引发对书店经营目的与人文关怀之间的关系问题、社会发展中人与人之间的关系问题的思考。
其四，材料中“经营模式”和“工作意义”这两个关键词，可以引导考生关注社会发展的问题，探讨创新、发展理念，思考书店等企业在新形势下的发展出路问题，思考关于经济发展与精神文化同步提升和共赢同享的关系问题。
三、材料立意多元，适合个性表达，能给考生提供充分的思考和写作空间。
其一，从书店角度立意。就其功能来讲，书店是展示民族文化、时代精神的场所，能够给人们的文化成长提供精神食粮，给社会的进步提供文化滋养;就其经营理念而言，其人文发展理念、创新理念、共享理念、公平理念，都符合时代精神;就书店的象征意义而言，它具有了精神寄托、心灵成长、文化滋养的文化空间的意义。
其二，从顾客、读者角度立意，可以联系给定材料，书写个人对精神食粮的需求与享受，或书店这样的文化环境对于自己成长的滋养价值意义，也可以紧扣书店文化环境谈人际关系问题等。
根据自己的感悟与联想，考生可以叙写书店这类文化空间助使心灵成长或提供精神栖息港湾的感人故事，也可以阐发由这一现实事件引发的理性思辨或问题探究。不管是文学类的小说、散文、戏剧、小品，还是实用类的议论文，都能对考生的感悟能力、联想能力、理解能力等方面进行综合考查，并且能较好地考查考生的发现能力、写作能力，考查考生的情感价值判断和语文素养。
20xx年高考作文试题综评
20xx年高考语文试卷作文题共10道，其中3道由教育部考试中心命制，7道由北京、天津、上海、江苏、浙江、山东等省市命制。试题以材料作文为主，总体上以厚重感与鲜活性兼具的材料、新颖而灵动的形式，直接而策略地反映时代主题，正面而巧妙地传递价值观念。
一、立德树人：
立意高远，春风化雨
20xx年高考作文精准落实“立德树人”考查重点，突出了高考的育人功能。全国Ⅰ卷作文题“中国关键词”，引导考生正确认识中国特色和国际比较，以正确的立场和方法认清世界和中国的发展大势，在此基础上向外国青年“讲好中国故事”，让考生在写作中体味“月是故乡明”“风景这边独好”。命题在正面引领价值观的同时，也为批判性思维的发挥预留空间，启发考生直面发展中的问题，正视前进中的矛盾。
作文命题春风化雨，引导考生领会命题背后的人文精神和价值观念。全国Ⅱ卷作文题“中华名句用用看”选取了六个分别来自古代、近代和现代不同时期的中华名句，包含自强奋发、家国情怀、豁达自信、开放进取、敢于正视、勇于担当等丰富内涵。北京卷作文题“共和国，我为你拍照”，以20xx年共和国百年华诞为情境，要求考生通过拍照来展现中华民族伟大复兴的辉煌成就，小切口，大开掘，暗合“两个一百年”的宏伟目标，有利于发挥想象，也激发了考生的自豪感和自信心。
20xx高考作文试题立意高远又力避空泛，积极回应考生在学习生活及社会实践中的困惑，培养正面的情感态度，满足他们的发展需求和期待。浙江卷作文题“人要读三本大书”，强调“有字之书”“无字之书”和“心灵之书”对人成长的意义，契合考生的年龄和心理特点。这样的作文命题可以帮助学生自我体认与反思，提升精神境界，获得全面发展。
二、文化自信：
融通古今，传承发展
20xx高考作文聚焦中华优秀文化，彰显文化自信。全国Ⅱ卷作文题“中华名句用用看”，体现了中国文化的博大精深与历久弥新，体现了中华优秀传统文化的传承有序与生生不息。文化传承不应只是静态记忆，名句需要在使用中焕发出新的活力，命题要求“合理引用”，引导考生将传承与发展优秀文化落到实处。
北京卷作文“说纽带”明确提到“人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集”“文化的交流、历史的传承”，借助“纽带”的比喻意义，意在引导考生深入认知中华优秀传统文化的生命力。天津卷作文题关注传统文化的代际传承，要求考生围绕“重读长辈这部书”展开写作，让考生以长辈的人生经历为镜鉴，思考中国文化的优秀传统及其当代体现。
三、时代气息：
贴近学生，贴近生活
贴近考生、贴近现实生活，使考生感到熟悉、友好、亲切，容易产生思想情感共鸣与交流，是作文试题命制的不懈追求。全国Ⅲ卷“高考作文话高考”对于正在高考现场的考生来说，几乎是感触最深、最有话说的题目。大到国家社会、小到家庭个人，高考的重要性与影响力不言而喻。加之时值恢复高考40周年，20xx高考作文直接写“高考”，既出人意表而又在情理之中。
20xx年高考作文坚持以考生为本，力求让考生看得懂、感受深、易接受、有兴趣。国家热点战略、大众娱乐活动“广场舞”、当前发展得如火如荼的“移动支付”“共享单车”等关键词出现在全国Ⅰ卷作文中，让人耳目一新。江苏卷作文题由“生活中离不开车”切入，并从车的“种类”和“形态”两个方面加以提示，帮助考生展开丰富联想，积极引导考生关注时代发展与社会进步。山东卷作文题取材于真实的新闻，材料涉及的夜读、24小时模式、书店中的流浪者与拾荒者等都是考生有所感悟、可以发挥的话题。上海卷作文题以“生活充满变数”为背景，启发考生调动积累，展开对“预测”的思考，有助于培养考生的思维品质与理性精神。
四、任务写作：
指令明确，利于发挥
材料型作文经多年实践已趋于成熟。今年作文题在此基础上精心设计写作要求，指令明确，发展了任务型写作，更有利于考生发挥。全国Ⅰ卷作文要求“选择两三个关键词呈现你所认识的中国”，考生须通过两三个关键词形成自己对中国的整体印象;关键词使用要求“形成有机的关联”，考生可以正向搭建，也可以逆向勾连，还可以是主题式关联，构成有新意、有创造性的组合;“帮助外国青年”则增强了写作的对象感。全国Ⅱ卷作文要求“合理引用”两三个名句，意在要求考生在理解与发掘这些名句内涵的基础上，结合具体语境引用名句，或简单借用，或深度化用，使之自然融入全文，对写作语言的创新性、综合性运用提出了更高要求。全国Ⅲ卷作文要求“以‘我看高考’或‘我的高考’为副标题”，意在引导考生立足于“我”，突出思想与情感的表达主体，既可写实，亦可虚构，为考生的思想表达、经历叙述与情感抒发提供了更大空间。北京卷作文“共和国，我为你拍照”在任务型写作方面也作出了有益探索。
总体而言，20xx高考作文精准落实“立德树人”，突出中华优秀传统文化，彰显文化自信，关注社会热点，凸显时代主题，贴近学生实际，同时发展了任务型写作，更有利于人才选拔与教学引导。
