《你好，李焕英》观后感1
一场车祸唤醒了她深处的柔情，一滴泪水冲刷了她内的不解。
这小品，融了悲剧，亦融了社会各象，还融了爱与温情，不乏遗憾。双开门的冰箱，崭新的绿皮大衣，都只能成为贾玲永远的回忆，对母亲的回忆。
贾母因车祸离世后，贾玲一些原本被封存的记忆，逐渐被想起。儿时的玲儿遇到了“危险”——玩具被抢，她的母亲李焕英便挺身保护女儿，并带她去看电影。如水般，母亲的爱悄无声息地蔓延着，浸润了我的双眼。这袋母爱，多么宝贵而珍重，值得贾玲珍惜。为了让女儿开心，贾母奉献着，倾尽了她的所有去爱这个女孩。
今有贾母爱女，古有岳母刺字。
床前，岳飞向母禀报了自己将要上战场，为国杀敌的消息。岳母嘴角掠过一丝温暖的微笑，她爱子，也爱子的国家，亦愿子为国家献力。岳母这袋母爱，倾注在岳飞背上“精忠报国”几个大字上，带着血的红字，是岳飞受到的母爱。
中有贾母爱女，外有母疼女孝。
海伦·凯勒自幼失明，狂燥不安的她在家里摔打吵闹，哭笑无法自控。她的母亲温柔地按摩着她的头发，她爱女，亦愿女能抛掉枷锁，重新拥抱生活。海伦母亲这袋母爱，倾注在请来沙莉文老师上。开朗活泼的沙莉文，是海伦受到的母亲。
今有贾母爱女，古有孟母三迁。
孟子聪明颖慧，却不分是非美丑，样样模仿。孟母焦虑地皱起眉头，她爱子，亦愿子能学有所成。孟母搬离屠场，搬离墓地，她这袋母爱，倾注在学校旁边的家里。散发书卷气的学堂，是孟子受到的母爱。
似水的母爱，潺潺流淌，汩汩成溪，但应有鱼虾在其中玩乐，这汪水才富有了生机。趁早，来得及孝顺。
《你好，李焕英》观后感2
大年初二在家人的陪同下，我走进了电影院来观看这部贾玲自导自演的《你好，李焕英》。这是一部有笑有泪的亲情电影，也是贾玲对母亲永远的回忆。
电影的开头是贾晓玲，为了让妈妈自豪一回，便告诉她自己考上了艺校，而实际上她只是考上了成人本科。在宴会上，贾母发现了真正的录取通知书。而在回家的路上，贾母不幸出了车祸。贾晓玲趴在母亲旁痛哭，却在一觉后穿越到1981年。1981年的贾母正值青春年华，亭亭玉立，而贾晓玲也被认错成为贾母表妹。于是他便帮助贾母买厂里第一台电视、参加排球赛、找对象……使出十八般武艺帮妈成为“人生赢家”。而当她看到李焕英在她裤子上缝补的可爱图案时，突然想起贾母是在贾晓玲上学时才学会缝的—她与母亲一起穿越到1981年。
当看到贾晓玲痛苦着跑去找李焕英时，止不住的泪水像关不住闸门的水龙头般，一场车祸唤醒了她深处的柔情，一滴泪水冲刷了她的不解。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。我看了看右手边同样感动到哽咽的妈妈，突然想起无数个早餐，她为我做早餐时忙碌身影、无数个她陪我“学”到深夜的疲惫身影，无数个她陪我逛商场的无奈身影。张女士脾气十分温和也十分温柔，以至于我早已忘却她也曾是个亭亭玉立的少女。她是最了解我的人，也是真的会心疼我的人。似水的母爱，潺潺流淌，汩汩成溪。
妈妈是第一次当妈妈，却做得很出色，我是第一次当女儿，却什么也没做好。趁早，来得及尽孝。
《你好，李焕英》观后感3
在看这部电影之前，早已耳闻这部电影总能戳中人的泪点，每一个从影院里出来的人都哭的很凶，止也止不住。大年初二那天，我怀着一颗激动的心，带着极高的泪点走进了影院。
这部影片讲述的是主人公贾小玲在母亲因为车祸去世后，意外穿越到了1981年，与母亲成为了姐妹，贾小玲费尽心思逗母亲开心，帮助母亲完成心愿。影片在好笑的同时，眼让人不禁泪如雨下。
这部影片实际上是一个真实的故事，有人说贾玲演的太假了，根本没有一点点真情实感。而实际上，这部影片与其说是演出来的，但不如说是把真正的一个事情重新上演了一遍。电影的末尾是贾玲的内心独白：打我记事起，我的母亲就是一个中年妇女的模样但是我就忘记了她也曾经是一个花季少女。这部影片不仅仅是贾玲献给他自己母亲的，更是献给全天下的母亲。观众们在看着贾玲在电影中一次次的撕心裂肺的哭，看着贾玲的母亲在被自己的女儿逗笑后的热泪盈眶，让观众们都看到了有个普通的女儿，对自己同样普通的母亲的孝顺，怀念。贾玲努力的在这次梦中实现了母亲的愿望，而醒来后，却是与母亲的生离死别。
其实电影中贾玲也是一个自卑的孩子，她一直都认为自己非但没有给母亲长脸，反而给母亲带来了不少的麻烦。他还感觉自己如果没有出生，那么母亲就会比现在更幸福。在这样的心态下，当他看到厂长的儿子与母亲相亲时，心里便暗暗埋下了一颗将他们撮合在一起的种子，让他们相亲相爱，让母亲的生活更加美好。在这里，已经有很多观众不停的抽泣了。我们同样身为子女，又有多少人像贾玲这样用心使自己的母亲生活更好呢？
电影中有一句话说的特别好“天要下雨，娘要嫁人”。这句话被人们误以为是这部电影里的梗，但也透露着一些心酸。看着贾玲湿润的眼眶，这是多大的一次让步啊！为了母亲的生活幸福，他希望与母亲再做一次母女，希望来生给自己的母亲好好的挣一回脸。他希望如果这样，母亲就不会因为车祸而离他而去。但是事已至此，她只好做出了一个决定：自己不要出生。
在贾玲穿越回来的同时，他的母亲也穿越了回来。面对女儿一次又一次的逗她开心，她欣然接受，陪女儿走过了自己最后的时光。在看到女儿裤子上的破洞后，为他缝补成一个可爱的卡通图案；在女儿喝醉后，一步步背他走回家；面对厂长儿子的真心，她却依旧与贾玲的父亲相爱，依旧成为贾小玲的负责的母亲。对于女儿，他或许错过了自己一生中的青春时光，但他收获了一个爱他的女儿，值得。
同学们，从今天开始，我们要珍惜自己母亲带来的爱，不要忽视它，不要等到子欲养而亲不待的时候再后悔。
《你好，李焕英》观后感4
昨天去看了《唐人街探案3》，今天又看了一部《你好，李焕英》。让人又哭又笑，看似是一部让人爆笑的喜剧片，但结尾的剧情反转，真叫人措手不及，同时又感人至深。
女主人公贾晓玲为了使母亲高兴，自己伪造了大学录取通知书，却不小心让母亲看到了真的录取通知书。离大学开学的月子还有一个月，母亲却不幸因车祸离世。这次意外，使贾晓玲意外的穿越到了1981年，她出生前一年，成了一段奇妙经历。
贾晓玲回到1981年后，与正值青春的母亲李焕英相遇，成为了母亲“二姑家的表妹”。李焕英却在私下里照顾贾晓玲，直到贾晓玲发觉自己即将要回到现代的时候，自己牛仔裤上的补丁却成了重要线索：那时候的妈妈根本就不会绣花，为什么能缝出如此精美的图案来？贾晓玲一边痛哭，一边回忆着原来的点点滴滴。其实里面的一些细节都可以证明，当贾晓玲穿越从天上掉上来时，是李焕英用自己的身子挡住了她；贾晓玲喝醉时，母亲李焕英一步一步把她背回家；与厂长儿子沈光林表演二人转把观众逗得哈哈大笑时，坐在台下的李焕英却泪流满面……
这部电影总共120多分钟，前100分钟几乎都是以喜剧的形式来展现，笑点有不少。影片的精华是在最后的二十分钟，气氛突然沉闷了不少。原来李焕英早就知道贾晓玲是她的女儿，只是在暗中默默守护她，李焕英其实也与贾晓玲一同穿越回到了过去。
有些事情失去才会懂得珍惜，贾晓玲在母亲意外去世后，痛心不已。在穿越之后，贾晓玲便更加珍惜与母亲在一起的时光，想方设法使母亲开心起来。若不是这次机会，贾晓玲可能会后悔一辈子。
“我只希望她健康快乐。”这是剧中李焕英对于女儿仅有的一个希望，没有过多的要求，只有这简单、质朴的愿望。趁现在的机会，珍惜与父母在一起的时光，而不成为一生的遗憾。
《你好，李焕英》观后感5
《你好，李焕英》这部作品着实让我心里一颤，这是贾玲缅怀妈妈的小品，前半部分搞笑情节让人笑出眼泪，到后来结尾的剧情大转弯，给观众制造惊喜的同时，让观众深切体会到这种“子欲养亲不在”的惋惜。
不知道贾玲在前面戏剧部分表演中，是怎样强撑着自己的情绪来表演的，真的是一位好演员。与此同时，我也深深感觉到作为一个喜剧演员的不容易，真的是把自己悲伤难过的一面来展现给观众，给观众们带来欢乐。
有的戏剧演员，家人在病房中与死神做着殊死搏斗，但是演员就是演员，还需要在舞台上完全融入自己的角色，把自己生活中的一面抛之脑后。
曾经我做过一年的微电影编剧，每天的工作就是不停得写啊写啊写，确认素材，然后写剧本，然后自己把自己的剧本推翻，然后重新写，重新推翻……循环循环没有次数限制得循环，直到剧本得到自己的认可，得到拍摄团队的认可。
那段时间是我人生中最忙碌的一段时间，甚至比高考前的复习还要忙碌，每天工作到凌晨三四点，然后睡到12点，起床简单填饱肚子，又继续写。那段时间我没有时间回家，五一、十一的假期别人忙着在朋友圈里秀恩爱，晒家庭出游的照片，但是我就只能守在电脑前，一杯速溶咖啡，两杯速溶咖啡，三杯速溶咖啡……若干杯速溶咖啡是我每天的精神支柱。
再后来，我因为压力大，很快就是一脸的痘痘，满身的油脂，完全不是最初那个“才貌双全”的我了。后来，我妈妈坚决反对我从事这方面的工作，于是我就辞职了。
我能深刻体会作为一个喜剧演员的辛苦，自编自导自演，这样的过称有多煎熬很多人体会不到，一个作品诞生，但是观众们看到了没笑，不觉得有趣，那么为这个作品付出的所有努力都成为了遗憾。
做编剧，难！
做一个喜剧编剧，更难！
希望我们大家在享受喜剧给我们带来快乐的同时，多给他们一些尊重，他们真的是把自己所有青春都奉献给了这个舞台，奉献给了观众……
《你好，李焕英》观后感6
吃过饭后，一家人也一起到了电影院买了电影票。
开始的搞笑很真实，却好像没有期待中的那么夸张。
我想，看电影很多时候是需要氛围的。
有些场景其实并没有那么搞笑，电影院里笑声响起，自己也会情不自禁地跟着笑，这就是一种氛围。
晓玲的哭戏很有感染力，哇哇大哭，就像是一个孩子，哭得一点也不做作。没有悲痛欲绝，没有歇斯底里，却能在一定的程度上引起人的共鸣。
李焕英，给我印象最深刻的就是她的温柔。
无论在什么时候，她都是温柔的。
在女儿考上大学的时候，她很高兴，可是那大笑却不失温柔。
在得知女儿录取通知书作假的时候，她并没有怒不可遏，还是温和地笑着，并没有责怪女儿的意思。
在女儿小时候叫唤她“李焕英”的时候，她没有生气，而是很自然地喊道：“叫什么呢，小王八蛋。”那是带着笑的，还是温柔的样子。
在女儿拉裤兜的时候，她没有谩骂，还说女儿聪明，早早就上学了，年龄比其他人小，拉裤兜也是自然的事情。
还有，她和女儿同时穿越到过去的时候，她都是温柔的。
晓玲从天而降，她一看是女儿，没有丝毫的犹豫便跑上前去接，那是最无私的爱，来不及权衡利弊，来不及顾及轻重。
看到女儿为了使她高兴做的各种努力，她配合女儿的同时，也是发自内心的高兴。
本来她缝衣服的水平不高，直到女儿长大了，为了不让女儿嫌弃，她私底下苦练缝衣服裤子，渐渐地把手练巧了。
冷特看到李焕英为晓玲缝的裤子上的花纹，夸李焕英手巧。晓玲笑着解释小的时候母亲也不怎么会缝，是后来下苦功夫学的。讲到这里的晓玲意识到算时间的话此时的自己还没有出生。可是李焕英已经能缝好看的图案了。解释只有一种，李焕英也是和她一起穿越过来的。
她洞悉一切，缺默默地看着女儿表演，心里满是疼爱。
剧中有一个场景让人印象深刻；晓玲坐着大巴准备出去的时候，李焕英拿着热腾腾包子送给女儿趁热吃。外面下着大雪，晓玲不放心母亲，要她坐车回去。李焕英为了不让女儿担心，买了票给她看，在女儿离开后，又偷偷退了票，走在雪地里。
中国父母，大部分都是这样的吧，自己省吃俭用，对子女却倾尽全力地去给予最好的。
只是时光不会倒流，人生无法重来，与其在离别之时后悔遗憾，不如把握当下，不负亲人，不负自己的心。
记得父亲说过，在他走后，不必哭泣，若是生前每一天都孝顺，走后又何须哭泣呢？人的一生，本来最终都要归于尘土，在生的时候珍惜每一份感情，不让其浑浑噩噩、匆匆忙忙来不及用心感受地去度过，那便是有意义的人生。
《你好，李焕英》观后感7
今年的大年初一过得有些特别，破天荒地去影院看了一场新上映的电影《你好，李焕英》。去时虽然有些不情愿，但是看着看着我不知不觉被影片吸引了、代入了、感染了……
影片是以回忆的方式开始的。从一个九斤多重的女孩儿呱呱坠地到她高中毕业。女孩儿贾晓玲在成长的过程中贪吃，笨拙，经常惹出一些是非，但丝毫没有影响母亲李焕英对自己女儿满满的疼爱。随着贾晓玲的慢慢长大，她逐渐体会到了母亲李焕英对女儿无私的爱，对生活的艰难。为了安慰母亲，她想用一张假录取通知书哄母亲开心，结果弄得啼笑皆非。她虽然令母亲出丑，但母亲并没有过多的指责她，还用自行车驮着女儿回家，此时悲剧骤然降临，发生了车祸，母亲李焕英受重伤，深度昏迷，女儿贾晓玲追悔莫及，泪如雨下，她觉得亏欠母亲的太多、太多。
影片中，贾晓玲带着极大的遗憾，穿越到了1981年，那时母亲李焕英还没有结婚，年轻漂亮，是化肥厂的一名职工。贾晓玲以李焕英表妹的身份，竭尽全力的为李焕英做一些能使她高兴的事情：帮李焕英买电视，艰难地促成排球赛，帮李焕英找对象谈恋爱。这些情节是以喜剧的形式展开的，让观众在被贾晓玲孝心感动的同时，又被一些巧妙安排的情节逗的开怀大笑。
影片的精彩之处在于让你笑着笑着，突然一个点的转折，直击你的内心深处，让你感动的眼泪夺眶而出。
母亲李焕英与父亲贾文田领证后，贾晓玲觉得自己该走了，她坐在马路边，看到母亲为自己缝补的漂亮的补丁，讲述着母亲为自己缝补衣服的过往时，突然领悟到了现在和自己共处的李焕英也是母亲穿越过来的，一直是母亲在陪着她，帮着她完成自己的心愿。贾晓玲哭着、喊着、跑着去寻找自己的母亲，并且不时地回忆着和母亲的温馨日常。影片结束时，我意犹未尽，眼泪还一直流着。不仅仅是我，我还听到了周围观众细细碎碎的抽涕声，足以可见引起了大家的共鸣。此时我也感到女儿的用意。
《你好，李焕英》这部电影融合了贾玲的亲身经历，记载了她对已经去世妈妈的回忆和感情。影片是她用最特别的方式来纪念去世的母亲，表达了子欲养而亲不待的心酸。这部影片更大的意义还在于告诉众人要珍惜眼前，珍惜身边关爱、关心你的人，爱留人间，不要留有遗憾。
《你好，李焕英》观后感8
今天去电影院观看了《你好，李焕英》这部贾玲导演的电影，这部电影有笑点，也有泪点，许多人都是欢声笑语地进，泪眼婆娑地出，今天看的这部电影，觉得这部电影火爆全国也是有原因的，它很真实，很扎心。
这部影片主要讲述的是贾晓玲妈妈遭遇了车祸，贾晓玲在医院穿越到了1981年，那时她还未出生，她看见了年少时的母亲，还很快就成了朋友，宛如闺蜜，她想尽办法的想让母亲开心，甚至舍去了自己出生的机会，拼命撮合厂长儿子和他母亲，上演了一幕幕感人又催泪的情景。
其实贾晓玲永远迈不过的一条坎，就是她从未让母亲骄傲过。从小到大，他给母亲带来的是老师无尽的指责和周围家长讥讽的嘲笑，感觉自己很对不起母亲，所以她在穿越的时候不顾一切的想逗母亲开心，甚至撮合厂长儿子和母亲，想让她拥有一个全新的`生活，让她有一个次次考年级第一的女儿，让她有一个在好莱坞工作，月薪八万的女儿，让她能在亲朋好友面前炫耀我女儿考上UCLA导演系月薪八万，在好莱坞工作。但是到最后她和母亲互诉衷肠，吐露心声的时候，母亲仅仅是那一句，我希望我的女儿健健康康，快快乐乐，别无他求。许多人当场泪目，这或许就是母爱的伟大吧，我没给你骄傲，你视我为珍宝，或许和我在一起没有鲜肥之味，没有华丽的衣衫，没有豪华的房屋，你仍然愿意陪我陪到海枯石烂，有人指责我时，母亲会挺身而出，即使我们给母亲惹再大的麻烦，她也会一笑而过。
老话说的好“尽孝在当下”影片中贾晓玲想回报母亲，却无门回报，所以不要总说等我长大了就回报您，从现在点滴做起，关爱身边的人，不要让子欲养而亲不待的悲剧发生了。
《你好，李焕英》观后感9
其实看完电影之后，从影院回家的路上一直在平复心情。电影里有段李焕英女士送女儿坐车的场景让我哽咽，这个场面我太感同身受。每次不管是到另一个城市念书还是工作，妈妈都坚持把我送上车然后在窗前目送,两只手握在一起放在胸前，眼里有不舍有担心也有祝愿。直到车子起远了，她还站在那。就像电影里说的，我一次也没让我妈高兴过，我没有考上好的学校，没有成为一个贴心小棉袄，没有找到出人头地的工作，我满怀愧疚，可她总笑着安慰你;其实她只是希望你好,健康快乐，这就是妈妈最大的心愿。
贾玲那句“来世我做你妈”深深刺痛了观众的心，既是她发自内心的真情告白，想必也是很多人想说却始终没敢或者再无机会去说的一句话吧。
晓玲是带着无比自责“穿越”过来的，她认为自己一辈子没能做成一件让母亲骄傲的事，如果母亲没生她一定能活得更幸福。这世上没有什么比“希望自己未曾出生”更让人心疼的话，而母亲一句“下辈子，还是我当你妈”则令人彻底陨泣。
你讨厌父亲的平庸，却不知道他也是个曾经怀揣梦想的少年,你嫌弃母亲唠叨，却不记得她也曾是个对镜贴花的姑娘，人最大的悲哀在于拿着爸妈提供的物质学着他们不懂的知识，见识他们没有见识过的世面，到头来却嫌弃他们如此笨拙。
希望大家都能珍惜眼前岁月，善待身边的人。
《你好，李焕英》观后感10
今年春节档电影《你好，李焕英》赚足了观众的笑声和眼泪，实现了口碑与票房的双丰收。影片根据贾玲亲身经历改编，讲述“贾晓玲”穿越到妈妈“李焕英”的青年时代，希望通过“逆天改命”让她高兴，虽然闹出不少笑话，但让人深深感受到母爱的伟大。
“李焕英”是现实生活里无数母亲的缩影，她们吃苦耐劳、乐观坚强，只“希望女儿健康平安”。但和同时代的广大“农村母亲”不同，电影中的“李焕英”是“吃国库粮”的，虽然她也有困难和烦恼，但有稳定的工作、固定的收入，不用面朝黄土背朝天，在众多“农村母亲”眼中，她的生活仍然是令人羡慕、遥不可及的。
农村的母亲们，肩上的担子更重，吃的苦更多。她们就像个陀螺，每天忙里忙外，一刻不得清闲。她们除了要和男人一样下地种田，努力赚钱，还要操持一家老小的衣食住行。慢慢地，银丝染白了她们的鬓角，皱纹爬上了她的额头，生活的重担压弯了她们原本挺直的身板，曾经的飒爽模样一去不返。
有句俗语，“你养我小，我养你老”。反观子女，一些人嫌弃母亲年迈体弱，不能干活，成了自己的拖累；有的厌烦老人精力不济，面对新事物帮不上一点忙；有的怨恨父母一碗水不能端平，斤斤计较……
也有一些人，把“养”简单地理解为给钱给物，但在儒家的视野里，孝包含了三个层次：大孝尊亲，次孝弗辱，其下能养。孔子认为，如果孝仅停留在最低层次的“能养”，这与动物是没什么分别的，因为鸦尚有反哺之义，羊尚有跪乳之恩，而人毕竟是更高级的生灵。
想起在一个村采访时，笔者问老人，为什么明知道被骗，还要参加骗子组织的“一日游”。其中一位老太太说：他们是骗子，可是会和我拉呱，会来看我，会嘘寒问暖，他们组织的活动热闹得很，我天天一个人在家，连个说话的人都没有。
由此可见，农村老人需要的不仅是物质的丰富，还有儿女的陪伴。哪怕只是一次耐心的倾听，一个会心的微笑、一个问候的电话，可又有几个人能做到呢？作家莫言曾把母亲接到城里同住，一段时间后，老人家只觉“终日似囚笼一般”，非要回老家不可。无奈之中莫言写下《老母亲》一文，文中说，“生存延续的意义是什么，生养我而我不能反哺，是独我之悲哀还是生命注定孤独？”
电影的最后，贾玲以字幕的形式向自己现实中早逝的妈妈李焕英真情告白，但现实中再炽热的爱也无法传递给已离世的母亲。古人曾说，最大的悲剧是“子欲养而亲不待”，因此孝亲应趁早。
《你好，李焕英》观后感11
李焕英：我的女儿我就让她健康快乐就行了。贾玲：我就想让我妈高兴一回。——题记
今天一大早，我们一家人就火急火燎地来到影院，备好纸巾，来观看这部既好笑又催人泪下的电影——《你好，李焕英》。
在观看过程中，在不知不觉中，你就笑了，在不知不觉中，你就哭了。它让我明白——我们都与父母一样，有着像他们对我们一不不变的爱。
穿越时空，与冷特一样，贾晓玲识是为了让大了不争气的自己好好让妈高兴一回；她想方设法地满足一切妈妈的心愿。为了买到电视机，她装盲人给妈妈争取过来；为了让妈高兴她还让大家伙都要铭记这一天；为了弥补妈妈的冠军梦，她号召队员们打球，最后还亲自上场，只为赢得冠军让妈高兴；谈未来女儿，她宁愿自己不出生，让妈有一个争气的女儿，只为妈高兴。
这是贾晓玲在时光变化后，仍对妈李焕英不变的爱，当她知晓自己现实中的妈妈穿越过来时，随之而来的是一位母亲无时无刻对女儿的爱。
一场车祸的穿越让李焕英知道，这可能是她最后一次陪女儿了；看着女儿如此想让自己改变青春，甚至不让自己生下她，她想让自己的女儿仍旧快乐幸福。买电视机，面对女儿的激情演说她，不顾旁人之词，心里也高兴，女儿满意了；排球比赛，面对队员们的灰心，她知道，打这场比赛同样也是让女儿开心;谈未来女儿，面对女儿拿别的孩子夸夸其谈；她却说自己现在的女儿才是她的标准。
女儿想让妈高兴，妈却想让女儿快乐，这样的一对母女能不成天快乐吗?
就算时间变了，人的模样变了，永远不变的是母女之间的爱。
记忆里的母亲永远是一个中年妇女的形象，但别忘了，母亲也曾是一个花季少女。
《你好，李焕英》观后感12
前两天，我们一家去看了春节假期那部看哭上亿人的影片《你好，李焕英》。
电影讲述了女主贾晓玲，在经历了“子欲养而亲不待”的悲痛之后，意外穿越到了1981年，见到了婚前年轻的父母，和妈妈成为好朋友，使出浑身解数，让妈妈开心，整个剧情感人、有趣、催泪。
然而，在现实中，贾玲深爱的妈妈，在她19岁时因意外去世了，那时贾玲刚考上大学一个月。遗憾的是，贾玲最终没能见到母亲最后一面。
“父母在，人生尚有来处；父母不在，人生只剩下归途。”父母不会陪我们一辈子，在他们有生之年，一直都在忙一件事儿——照顾子女，直至生命的最后一刻。
随着年纪的增长，我们越来越少对父母说自己的想法，反而整天冲父母发急、生气。其实不管在什么时候，我们都应该向父母敞开心扉。
当意外提前到来，我们又会很伤心、后悔，伤心的是父母永远的离开了自己；后悔的是自己没有在他们有生之年好好孝顺他们，反而使他们生气。即使后来我们再优秀，事业再成功，生活再幸福，但遗憾的是这一切父母再也看不到了。
所以，我们应该在父母有生之年好好孝顺父母，让我们的人生不再留有遗憾。
总之，无论是精神上还是物质上，为父母能做多少做多少，希望“子欲养而亲不待”的遗憾人人都不要有。
《你好，李焕英》观后感13
过年时候没时间看电影，但《你好，李焕英》的口碑太强大，这周一晚上去看了晚场。晚场的上座率也非常高，不愧是春节档的票房赢家。大家都是前半场笑，后半场哭，笑中带泪的结束了这场观影。
影片中的贾晓玲说：自己有记忆起妈妈就已经是中年妇女的样子。但是《你好，李焕英》中却开启了时空穿越，贾晓玲来到了自己还未出生的1981年，看到了妈妈年轻时候的样子，这才发觉原来妈妈也曾是花季少女，原来妈妈年轻的时候这么漂亮。她走路会蹦蹦跳跳，有着奇奇怪怪的小心思，会和闺蜜吐槽看不惯的人和事，也会为了喜欢的男生有情窦初开的小心思。
但似乎成为妈妈，这一切就会被“叫停”。我们都听过一句话：“因为神不是无所不在，所以创造了妈妈。”妈妈会为了自己的孩子变得强大，无私，奉献，甚至是无所不能。片中李焕英的那句催泪台词也说出了每个妈妈的愿望：“我的女儿，只要健康快乐就行。”
片中的贾晓玲有个心结，她觉得自己没为妈妈争过面子，没有做出过什么成绩，在和妈妈相处的几十年之中让妈妈高兴的时候都很少。而同样穿越过去的李焕英知道女儿的这桩心事，一直在努力的帮女儿打开心结。情节中多次李焕英试图想让贾晓玲知道，虽然她看起来普通平凡，成绩寥寥，但是她乐观健康的长大已经满足了李焕英作为母亲的最大心愿。
这部电影还涉及到了一个老生常谈的话题：如果命运还有一次重来的机会，你还会做出和当初一样的选择吗？每个人可能都对自己人生中的过往片段有过或多或少的后悔，或是在生活不顺的时候回到过去重来一次。而在电影之中，时光机把重新选择的机会送到了李焕英的面前。
贾晓玲一直觉得如果妈妈能嫁给厂长的儿子沈光林人生就会完全不同。所以穿越后她一直在努力撮合，希望借此改变妈妈的人生轨迹，哪怕在之后没有自己这个人也无所谓。贾晓玲鼓励李焕英参加排球赛，安排沈光林和李焕英到公园约会，单独看电影等等。可李焕英还是选择嫁给贾晓玲的爸爸贾文田。她从来没有觉得嫁给厂长的儿子有多好，也没觉得之前的平淡一生多不好。嫁给贾文田，生下贾晓玲，李焕英从来没有后悔过。哪怕要吃苦受罪，她还是要贾晓玲这个女儿。
后来，贾晓玲看到自己裤子上妈妈缝的图案，说出来全片最大泪点：“我妈还不会缝啊。”让我们进一步看到母爱的伟大，你以为你已经很爱妈妈了，可妈妈永远比你想象的更爱你。
最后，大家不妨也去看一下这部电影。希望大家好好爱自己的妈妈，自己的家人，珍惜当下的时光。今天是元宵节，祝福每一个家庭团团圆圆，阖家幸福。
《你好，李焕英》观后感14
别人看电影《你好，李焕英》想到的是自己的妈妈，而我想到的是自己的爸爸，一个给我生命和智慧的男人。今生能做我爸爸的女儿，我感到特别的幸福！
我有时在想为什么我的爸爸做父亲能做的这么好？
是他读的书多吗？貌似不是多么多，他才初中毕业呀。
难道是他妈妈遗传智慧给他的吗？对于这个亲奶奶，我脑袋是断片的，爸爸在他四岁时就断片了。
难道是他经历的苦难太多了？真的是超出常人的苦难啊。
或许是以上三种情况综合产生了一个好父亲。
我对爸爸最深印象开始于他穿着蓝色工装骑着八十年代的28寸自行车载着我。小时候，我去过爸爸的工作单位，那个国有企业养活了我们全家，那里有市场上没有的奶香味面包和奶味十足的雪糕。爸爸特别的节俭，每月工资都上交给我妈妈养家了。
父母的家永远都是儿女的家，但是儿女的家不是父母的家，爸妈每次来我家，都感觉是在走亲戚。
《你好，李焕英》观后感15
昨天晚上，正好是周末，难得与家人在大地影院永旺店观看了正在热播的电影《你好李焕英》。这部电影可以说是笑中有乐趣、哭中含真情的一部令人热泪盈眶的好电影，是一部家庭教育的好影片。
影片采取回想、穿越、倒叙等艺术手法，再现了李焕英从谈对象到女儿贾晓玲考大学这段时间的人生经历。李焕英的人生平凡而有乐趣，这就是影片让观众笑声不断的原因，也有养育孩子的辛酸，这也是让观众为之流泪的真实情感。
看完这部电影，给我的启示主要有两点：
第一点是父母对孩子的期望，不能期望过高，作为父母，要向李焕英学习。一是学习她乐观向上、积极的人生态度；二是学习她对孩子未来的期望是健康快乐，而不是把考上好的一本大学作为对孩子的唯一要求。影片中李焕英给人的感觉就是美丽大方，性格阳光、乐观，生活积极向上，她的这种人生性格影响了女儿贾晓玲的性格，也决定了她对孩子的希望，那就是希望自己的孩子能够健康快乐。这个希望在影片中有多处体现，都是李焕英自己说出来的，给我印象深刻的有两处，一处是影片一开始，贾晓玲“考上”一本大学露馅后，李焕英骑着自行车带着晓玲在回家的路上，娘俩一路上有说有笑：谁说女儿不行了，只要女儿健康快乐就行！另外一处是影片最后，李焕英和贾文田领结婚证后和贾晓玲在一起聊天时说的：希望自己的孩子健康快乐！
第二点是孩子对父母的希望。每个孩子都希望自己有一个好家庭，希望父亲帅气有权势，希望母亲漂亮贤惠。影片中贾晓玲极力撮合李焕英与沈光临的婚姻，就是希望自己有一个好的父母、好的家庭，但每次事情的发展都不是按自己的设想去发展，结局都是以让人失望，让人啼笑皆非。这就说明，人生有时并不是按个人的意志转移的，而是受诸多因素的制约，人的命运是多变的。正如李焕英的命运一样，在一路上陪着女儿享受快乐人生的时候，意外的车祸正慢慢地向她走来……这也是影片中贾晓玲在快乐之余满怀感恩之情常常流泪的真正原因。同时，作为父母，要与孩子交朋友，影片就是贾晓玲穿越到母亲李焕英那个时代，和李焕英以表妹加朋友的身份交往，相处的非常融洽。
另外，影片中虽然李焕英辛苦带孩子的镜头不多，都是贾晓玲以回忆的方式一带而过，但都起到了画龙点睛的效果。
总之，《你好李焕英》这部影片是成功的，它告诉人们的是，每个人都要有一个正确的人生追求，要珍惜家人在一起的美好时光，不要把自己的意志强加给自己的家人，每个人都要以自己的方式快乐的生活，健康快乐才是人生的真谛！
《你好，李焕英》观后感16
父母在人生尚有出处，父母不在，人生也仅剩归途。有父母在身边的孩子，如果你能读懂贾玲的穿越，你就能明白，从现在开始，该怎么弥补和加倍的珍惜去回报父母的恩情！你要知道母亲和我们是生死之交，而不是你不耐烦的絮絮叨叨。你要知道，这世间对我们唯一不求回报的爱就是父母之爱，单是听着父母所谓的唠叨，那也得是有福气的人才有的特殊待遇。听着唠叨，越听心里越开心。才说明，你长大了！父母也就没白把我们带到这个世界上！
影片以让妈妈高兴为线索，用倒序手法穿越过去帮着妈妈成就三件高兴事：做厂里第一个买电视的人，赢得排球比赛，促成跟厂长儿子的亲事。一个目标改变历史，让妈妈重活一次有个好的命运，别生下自己这个没出息的女儿。满满的对自己不争气的愧疚感，浓浓的对母亲的爱意。当然这结尾有个大彩蛋，我就不剧透了，正因为这个才更感动，孙悟空原来根本不曾翻过如来佛的手掌心，无论怎么样的儿女，做妈妈的都不会嫌弃。妈妈对于儿女的爱总会浓上好几倍。
我们都无法回到过去，就像目下我的孩子也许不久就会忘记父母今天看电影时流下的眼泪，她还在问，你们为什么哭啊？我们都希望有能回到过去的能力，因为很多东西一旦过去就再也无法回头，如影片那熟悉的黑白照片，父母年轻时候英俊美丽的容颜。我们也在逐渐老去，逐渐老去的过程就是理解的过程，就是真正长大的过程。
今天走出电影院，看到电影里贾玲的遗憾，电影外贾玲的突破，我又想到了过往，心中有了一些波动，趁着父母健在，再跟生活搏一搏，一辈子很短，我想要人生由我！
潇潇洒洒走一回，痛痛快快报母恩！
《你好，李焕英》观后感17
几年之前，贾玲就说要把母亲的事迹搬到大屏幕上去，她说到做到了，如今，几乎全中国的人都知道她的母亲叫李焕英，这是很少有人能做到的事情，贾玲做到了。
《你好，李焕英》这部电影之所以那么受欢迎，还是缘于最真诚的表达，最真挚的爱意。再好的演技都比不过一颗无比真诚的心，贾玲用一部电影生动描述了母亲是一个怎样的人，以及自己如何去回报母亲的爱的，电影情节笑中有泪，情中有爱，期待中有追悔，一切都在现实与想象中转换，最后，此情可待成追忆，只是当时已惘然。
贾玲一直觉得，自己从小到大只会给母亲惹麻烦，从没给母亲长过脸。母亲同事家的女儿从小出类拔萃，长大出国留学，贾玲母亲却常因女儿考试成绩差频频被叫老师，最后也没考上一个好大学。从学校里被老师指责后出来，母亲在前面推着车子，贾玲在后面怯生生地跟着，小声对母亲说：“我知道我没出息。”这时母亲转过脸，笑着说：“谁说我家小玲没出息？我家小玲长大后肯定会有出息的。”贾玲听了，开心地笑了起来，母女俩就这样重新开心起来。
李焕英，就是这样一个乐观、爱笑，总是看着自家孩子好的人。她年轻时勇于追求自己的幸福，清楚知道自己想要什么，从不和别人比，即使生了孩子，也只是希望孩子能够健康快乐就好，不在乎是否有多优秀。正因为这，贾玲上小学拉了裤子，李焕英看了笑个不停，便耐心地洗干净，还安慰女儿是因为我们小，等我们长大了就不会这样了；贾玲调皮总是把裤子磨坏，李焕英看了也会哈哈大笑，同时还练就了一手补裤子的好手艺，总能把补丁绣成花；贾玲想吃好吃的，李焕英就带她去捉小龙虾，河边荡起母女俩的欢声笑语。贾玲童年时的点点滴滴，都被母亲的笑声给装满了。可惜，这样一位爱笑的母亲却因车祸意外身亡，也给贾玲留下了永久的痛。
贾玲想去回到过去，去弥补对母亲的爱。帮助母亲买了全厂第一台电视机，问年轻的李焕英：“我来你高兴不？”并坚决承诺：“我来会让你更高兴！”那是发自肺腑地想去补偿，不愿母亲有一点点遗憾。帮助李焕英组建排球队，并亲自参加比赛，撮合李焕英和厂长儿子的婚事，这期间，贾玲是最卖力最着急，生怕母亲的人生会重演。可惜，李焕英就是李焕英，她有自己追求幸福的权利，最终，故事还是依旧，她还是贾玲的母亲。李焕英曾对贾玲说：“你怎么就知道我不幸福呢？”看到年轻的李焕英和年轻的贾文田甜蜜的在一起，那时的贾玲也就释然了，因为她知道，母亲是幸福的。
贾玲问母亲：“妈，你为什么那么爱笑啊？”李焕英笑着回答：“因为你做了我女儿呀！”正因为这场母女之缘分，李焕英也从女子本弱变成了为母则刚。面对从天而降的重量女儿，李焕英跨步向前，疾呼：“我宝！”便垫身于女儿身体之下。心知女儿心愿，便极力配合，为的是让女儿开心。在女儿坐车上学离开后，消消退了车票，蹒跚于大雪深处。李焕英留给女儿的永远是爽朗的笑声，和永远乐观的人生态度。
贾玲如母亲所愿，长大了出息了，也给家人长脸了，“如果有个直达天堂的电梯，我多想不顾一切去看你，让你看看我的成绩，算不算有了一点出息。”或许这是贾玲最想说的，可惜没有直达天堂的电梯，可惜李焕英再也看不到女儿给买的双开门冰箱，不能坐在敞篷车里去兜风。可这又怎么样呢？天堂里的李焕英一定是充满笑意的，因为她的女儿健康快乐就好。
《你好，李焕英》的英文名字是《HI,MOM》，贾玲说，李焕英除了是母亲外，还是她自己，这部电影也想告诉每一个母亲，做好母亲的角色之外，也要做好自己，要学会好好爱自己。只有把自己做好了，才能做好母亲角色，李焕英也做到了。
看完电影，我也不禁想到自己的母亲。每年正月初五，母亲总是要包饺子的，说要把“福”包进去，吃了饺子好。后来我出嫁后，母亲也总是在这一天打来电话，问吃饺子了没有，我总是笑她封建，大多是不吃饺子的。今年初四回家陪母亲，临走时，母亲提了一兜肉馅一兜面，说让我第二天包饺子，我说馅子拿就拿了，怎么还带着面呀？母亲笑着说：“我刚和的，你回家放到冰箱里就行。”瞬间差点感动得要流泪，母亲用古老的习俗在牵挂着每一个儿女的平安和幸福。
《你好，李焕英》观后感18
这件事要从年三十开始说起，我听朋友说“抖音”有免费抽影票的活动我就打算参加这次活动，我先和我的家人说这个活动可除了姥爷以外的所有人都不相信，我心想不信你们早晚会后悔的！很快抽奖的时间到了我怀着忐忑不安的心情按下了抽奖按钮3。2。1，我紧张的把眼做做睛眯上！可惜我并没有抽到。我生气把手机丢到一边，就在这时姥爷说：“孙子你看看我这个是不是中奖了。”我凑到姥爷的手机边仔细一看。天啊！居然中奖了还是两张。我兴奋的和全家人分享这件事。他们的眼神也从难以置信转变为深信不疑。
第二天一大早便开始在“淘票票”订《你好，李焕英》的门票，还好，总算抢到了两张。我们9点到影院看电影。
贾玲是主演也是导演，她的妈妈名子叫李焕英，本是一个慈爱的母亲，却在贾玲考上大学的那一天因车祸而去世，贾玲也穿越到了1981年，那时的李焕英还是个少女，但贾玲从小就没有干过一件值得妈妈高兴的事情，终于长大了考上大学，有机会报答母亲了，可惜母亲已经不在了，这就是真实的“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的体现，贾玲也想通过穿越这段时间，从而让妈妈高兴一回。
这真算是一个遗憾吧，好不容易考上一个大学，还没来得及为母亲挣钱就发生了意外，贾玲趴在李焕英病床上哭着说出这些话，李焕英只希望自己的孩子健健康康、快快乐乐就好，这也许是做为一个母亲对孩子最基本的要求吧。其实，李焕英也是穿越到1981年的，在贾玲从天上掉下来时，是李焕英跑过去垫在她身下；而在贾玲和沈光林跳二人转时，她在台下边哭边拍手；在贾玲坐车去学校时，她不舍坐车返回而冒着大雪步行回家......这一举一动都是为了贾玲的幸福快乐，所谓亲情就是如此简单而重要。
看完这部电影以是下午出了影院我问姥爷哭了没他说没有的事。可我却看到他那红了的眼角。
看过这部电影我发现，每个孩子的母亲都是如此，让孩子健康快乐是母亲最大的愿望，而我们眼中不仅要有自己，还要顾及着父母，请珍惜与父母一起相处的时光吧！有时，只有真正失去时，才能更深的感到她对你有多重要，我能够理解贾玲内心的那份孤寂和难过，痛失母亲，谁不是如此呢？母亲真伟大。
《你好，李焕英》观后感19
《尘曲》所言：“凡心所向，素履所往，生如逆旅，一苇以航。”人生路漫漫，有人前程似锦，鲜花满地，有人却坠入深渊，郁郁终生，只有一种爱，无论你是登高远眺，遥望辉煌前路，还是流水潺潺，静听平凡生活，它总在那里，不散不灭，永恒不变。
李焕英的背影，在电影里出现了三次，那些背影是温暖的，是柔和的，那是母爱的真实再现，是一颗包容女儿的心，正熠熠闪烁。
电影中的世界，似幻，是面对现实备受打击的黄粱一梦；似真，是跨越时间温柔体贴的相互成全。在我的世界里，也有一位这样的母亲，她也曾是少女，也爱草长莺飞，山间松月，碎花荷叶。
因为我们，她们褪去了少女的青涩，袭上了那世尘的沧桑。
我从她的背影里看到了岁月的痕迹。
许多记忆已经模糊不清，仔细回想，也只有那个午后，蓝天清澈，黄昏悄无声息的在天上望着，白云醉的四处打滚，崎岖不平的街道，在电线杆影子的映照下显得更加凌乱。她推着车，载着我重重的书包，缓慢的走着，时不时四处看看，尽管我们都清楚，这条回家的路很偏，很少有人走，更不要说有车辆通过。我在她身后，看着她纷飞的衣角，再缓缓向上，暖白色的日光肆无忌惮的照在她的背影上，渐渐与她融为一体，在她的肩膀处晕开了温柔一朵，她走入一棵树下，透过树叶的斑驳，她的背影也变得斑驳又脆弱，我突然停了下来，我想叫住她，却不敢开口。
也许是听到了身后没有脚步声的响动，她转过头，我清楚的看到她鬓角的丝丝银发在阳光的照耀下闪着光，那是岁月在她身上镌刻下的痕迹，她轻声对我说：“走吧，早点回去。”我不肯移走我的目光，倔强的点了点头。
我自诩不是一个多愁善感的人，但看到她鬓角的那一刻，仿佛是大梦初醒，我想起母亲叮嘱下的决堤爱意，它们经过岁月蜿蜒成河，在那一瞬间，透着丝丝白发向我涌来，刻骨铭心，仿如昨日。
“打我有记忆起，我妈妈就是一个中年妇女的样子。”“所以我总忘记，妈妈曾经也是个花季少女”在电影的最后，李焕英去世，宽广的街道上只有她的女儿开着车，我想她应该已经实现了当初答应她妈妈的事，“你的女儿会比他们更优秀。”
得时不待，时不再来。没有什么轮回百转，更没有什么穿越时空。灯塔总会被海水侵蚀，盾牌也总会利剑穿透，我只懂得，凌空展翅，破浪乘风，那一片星辰大海，由我为您摘来。
《你好，李焕英》观后感20
我对80年代的故事有着独特的情感，就如我喜欢《芳华》一样。即便现代的生活方便了很多，人与人之间更是随意了很多，但是80年代的魅力从未消减。
我多次思忖，正如电影中的贾晓玲在过去的岁月中发现了爱、表达了爱，我也想从这我未曾经历的年代中，找到一点点蛛丝马迹，去了解自己的亲人。在当时的时代背景之下，去看他们的一个个决定，去理解他们的一次次付出。
电影中的李焕英，在当时无疑是优秀的，漂亮、智慧，可以在当时有限的资源条件下成为人群中的佼佼者。如果选择了与厂长的儿子沈光林结婚，未来的前途一定是光明的，若干年之后方方面面都在人之上的就是她。但是她还是选择了秘密恋爱三年的贾文田。
作为一个后代，随着我们的成长，我们逐渐理解了那一个个决定对我们的影响。但是我们终将穿过时光的阻隔，去体会当时环境下他们的决定，也会偶然间通过一丝丝蛛丝马迹，了解到那些与我们息息相关的却没有发生在我们身上的上代恩怨情仇。
80年代，是机会遍地的年代，也是激情和真挚的年代，任何一个年代，我们都会追逐美丽、追逐名声。也正是这些被追逐的事物谱写出一个个感人的故事。
每个时代都不缺乏真正有能力的人被埋没的现象，电影中厂长的儿子声音条件并不好，但是是播音员，有一个工友说话每一个字都字正腔圆，却依然没有机会。
最后沈光林去了深圳，而且靠着自己闯，直观上看是自己的奋斗，但是也不能完全无视家庭的支持，就如有的人在新一线城市工作，买房家里出了200万首付。虽然努力奋斗是不可缺少的，但是上代人甚至几代人的根正苗红你无法忽视。
我们回顾自己，回顾自己的家庭，在整个的发展，你总能寻觅出一点痕迹，或许你越了解自己的身世，你越明白此刻的自己。不论是一无所有的拓荒，还是家道重振的期望，呕心沥血，励精图治，才是该有的状态。
电影是有很多感动的地方，尤其是最后当我明白原来你理解了我对你的好，你拼命的对我好配合我。那些此刻没有进行的交流，在时空的穿梭里全部表达了出来，那些没有言说的爱，那印象中就是中年妇女的付出。
表达爱要尽早，趁着我会喜怒你会哀乐，多表达几次。至少证明我们还活着。
《你好，李焕英》观后感21
大年初三，一家三代，去看《你好，李焕英》。
图片电影的确喜点和泪点都很多，这是贾玲想用穿越剧的形式完成自己对妈妈的亏欠，与妈妈互相成全，也是疗愈自己十九年的遗憾吧？
但是，生活没有如果，过去的事情永远无法挽回。所以这部电影想表现的依然是妈妈成全女儿心愿的过程，赞美妈妈那种“只要女儿健康快乐就好”的母爱。
女儿以为自己在帮助妈妈改变命运；以为自己在鼓励妈妈争气；以为自己在帮助妈妈走向幸福的婚姻；以为自己在让妈妈开心，甚至愿意“牺牲”自己的存在……这是一个女儿的孝心。
岂不知妈妈从穿越的那一刻起就在成全女儿：为接住女儿而被砸晕；为让女儿开心而参加比赛；在女儿喝醉时背着女儿回家；为女儿缝上裤子上的破洞……这是一个妈妈的无私。
也许，贾晓玲是一个不让妈妈省心的孩子，但妈妈却用无条件的爱鼓励着孩子，养成了贾晓玲乐观积极的精神。现实中，也许是妈妈的离开让贾玲瞬间成长，想用自己的努力，向妈妈证明了自己“有出息”，即使妈妈再也看不见了。
几年前看小品《你好，李焕英》，就被贾玲对妈妈的表白而感动，这部电影从另一个角度诠释了母爱。
生活中不乏如贾晓玲一样的“熊孩子”，总是在拥有幸福的时候不懂珍惜，可能还不停的给父母制造麻烦，也许那就是父母“甜蜜的负担”。
所谓一夜成长，一定是经历了巨大的变故，可如果懂事就必须痛彻心扉，那父母定不愿意让孩子承受这些痛苦，宁愿孩子依然不懂事，依然闯祸吧！
据说贾玲的母亲是坐在她父亲拉草的拖拉机上，不幸坠落身亡，如果她知道自己的离开，让女儿这么多年痛苦遗憾，无法释怀，她一定会多加小心，保重自己。
我想，这部电影的道理也许就是：作为儿女，尽量在父母健在时，多一些努力少一些遗憾；作为父母，尽量保护好自己的身体，不要过早的离开儿女，不让儿女心存遗憾。
爱，就是互相成全吧！
《你好，李焕英》观后感22
《你好，李焕英》看哭了一个又一个观众，原因无他，因为情真意切!因为这是贾玲自己最真实的感情!世间事，唯有真情最动人!世界上如李焕英一般的女子，太多太多，如电影中最后说的那样，我们都忘记了母亲，也曾是一个少女啊!她们为了我们付出的牺牲，我们不论如何也难以报答，而我们最好的选择，便是满足母亲的心意，过得幸福，健康快乐，这才是给母亲最大的慰藉。
故事开头交代贾玲出车祸穿越到几十年前，现实是贾玲的母亲因为车祸去世，这是现实和虚拟的错位。
中间有很多包袱，都挺好的。但观众此时看着这些美好，就像看着将要凋谢的花朵。花儿越美，凋落的时候越让人伤感。
最后一段演绎的都是家庭琐事，可能你我都经历了无数遍，可你知道，她再也没有机会经历了。把美好的东西毁灭给你看。感觉这段如果可以再收敛一点，观众的情感宣泄会更充分。
这部影片笑中带泪，通过一些简单的故事，描绘出了母亲对于我们那些我们从未知晓的关爱。母亲应该就是这样的，简单而普通，但在为人母这件事情上，母亲做的不简单，或者是在别人眼中看似简单，母亲已经倾其所有了。这就是我们每个人的母亲，或者说是我们每个中国人的母亲。
《你好，李焕英》观后感23
电影中本色出演的贾玲，引起了我最多的共鸣，为了回报自己的母亲，为了母亲能有一个更好的生活，即便是让自己的存在消失，让自己从来没有出现在这个世界，也在所不惜，她心里想的，一切都是母亲，为了母亲“牺牲”自己，自己心甘情愿，在所不惜!
于是，她希望母亲李焕英找一个更好的男子结婚，她希望母亲李焕英能打赢那场被大家念叨了一辈子的比赛，能让母亲没有那么多的遗憾，想要把最好的一切都给母亲，因为在贾晓玲的眼中，母亲值得最好的一切!
但看完电影我们才知道，贾晓玲自认为一切“最好的”“最贵的”“最有价值”的东西，在母亲李焕英眼中，不过都是过眼浮云，在李焕英的眼中，自己的孩子贾晓玲才是世界上她最宝贵的最在意的，母亲不在乎你飞得有多高，她只在意你飞得累不累，她不在乎你能有什么样的成就，她只希望你能健康快乐，她更不在乎你给她的物质上的那些东西，她更想要的，只是希望你能陪在她的身边，坐在她的自行车后座，带给她欢笑。
电影外的我们，其实一个个不都是贾晓玲吗，以为自己必须功成名就，必须走上人生的巅峰才对得起父母亲，才给父母争得了面子。却忘记了我们给予父母的“好东西”，不过是我们自己的定义，在父母的眼中，那动则上万的小物件，高科技，或许还不如我们自己动手，给父母下的一碗面。
孝敬父母，不能只听父母怎么说他们的需求，更多地是需要我们用心去看，用时间去陪伴。
《你好，李焕英》观后感24
在看这部电影之前，早已耳闻这部电影总能戳中人的泪点，每一个从影院里出来的人都哭的很凶，止也止不住。大年初二那天，我怀着一颗激动的心，带着极高的泪点走进了影院。
这部影片讲述的是主人公贾小玲在母亲因为车祸去世后，意外穿越到了1981年，与母亲成为了姐妹，贾小玲费尽心思逗母亲开心，帮助母亲完成心愿。影片在好笑的同时，眼让人不禁泪如雨下。
这部影片实际上是一个真实的故事，有人说贾玲演的太假了，根本没有一点点真情实感。而实际上，这部影片与其说是演出来的，但不如说是把真正的一个事情重新上演了一遍。电影的末尾是贾玲的内心独白：打我记事起，我的母亲就是一个中年妇女的模样但是我就忘记了她也曾经是一个花季少女。这部影片不仅仅是贾玲献给他自己母亲的，更是献给全天下的母亲。观众们在看着贾玲在电影中一次次的撕心裂肺的哭，看着贾玲的母亲在被自己的女儿逗笑后的热泪盈眶，让观众们都看到了有个普通的女儿，对自己同样普通的母亲的孝顺，怀念。贾玲努力的在这次梦中实现了母亲的愿望，而醒来后，却是与母亲的生离死别。
其实电影中贾玲也是一个自卑的孩子，她一直都认为自己非但没有给母亲长脸，反而给母亲带来了不少的麻烦。他还感觉自己如果没有出生，那么母亲就会比现在更幸福。在这样的心态下，当他看到厂长的儿子与母亲相亲时，心里便暗暗埋下了一颗将他们撮合在一起的种子，让他们相亲相爱，让母亲的生活更加美好。在这里，已经有很多观众不停的抽泣了。我们同样身为子女，又有多少人像贾玲这样用心使自己的母亲生活更好呢?
电影中有一句话说的特别好“天要下雨，娘要嫁人”。这句话被人们误以为是这部电影里的梗，但也透露着一些心酸。看着贾玲湿润的眼眶，这是多大的一次让步啊!为了母亲的生活幸福，他希望与母亲再做一次母女，希望来生给自己的母亲好好的挣一回脸。他希望如果这样，母亲就不会因为车祸而离他而去。但是事已至此，她只好做出了一个决定：自己不要出生。
在贾玲穿越回来的同时，他的母亲也穿越了回来。面对女儿一次又一次的逗她开心，她欣然接受，陪女儿走过了自己最后的时光。在看到女儿裤子上的破洞后，为他缝补成一个可爱的卡通图案;在女儿喝醉后，一步步背他走回家;面对厂长儿子的真心，她却依旧与贾玲的父亲相爱，依旧成为贾小玲的负责的母亲。对于女儿，他或许错过了自己一生中的青春时光，但他收获了一个爱他的女儿，值得。
同学们，从今天开始，我们要珍惜自己母亲带来的爱，不要忽视它，不要等到子欲养而亲不待的时候再后悔。
《你好，李焕英》观后感25
大年初一，我和妈妈走进电影院观看《你好，李焕英》贾晓玲和妈妈之间浓厚的情感深深地感动了我。
“谁言寸草心，报得三春晖”我想起了我和妈妈之间的故事。
在我记事的时候，就跟贾晓玲说的一样“一副中年妇女的样子，”我甚至从来没有看清楚妈妈变老了。
时光飞逝，妈妈给了我无限爱的力量。她日夜奔波，每天回来都筋疲力尽，可是我却一点都没有发现。
妈妈在我的学习上也很认真，她没有说累了，不想管了，而是很认真的对待。她也给了我无限的陪伴，让我在生活上，学习上没有一点问题。
可是我现在再看见妈妈时，我彻底被这部电影打动了。她以前那年轻的脸，现在早已满脸沧桑。她那一头乌黑的长发，早已渐渐地变白。
以前的妈妈都是爱臭美，把自己打扮的漂漂亮亮的，可是现在她哪有时间啊！就连衣柜里好几年没有穿的衣服也不拿出来穿上，她总是说没有时间，可是我觉得，妈妈是因为我才改变的，为了更好的辅导我的学习，连最基本的穿衣打扮都不能达到。
我觉得在妈妈还没有苍老之前，每天好好学习才是对妈妈的回报，多陪陪她，不要让她操心，这才是对妈妈的爱！
《你好，李焕英》观后感26
俗话说：“父爱如山，母爱如水”。他们终其一生，把全身心的爱都倾注到了儿女的身上，寒来暑往，他们时时牵挂着儿女的冷暖；天南地北，他们处处念叨着儿女的安危。
《你好，李焕英》这部影片主要讲述了贾晓玲的母亲遭遇了车祸，在弥留之际，贾晓玲穿越回了1981年，来到了母亲工作的工厂，试图改变母亲的命运，却不料妈妈也穿越到了1981年，上演了这一幕幕感人的场面。这部剧有笑点，也有泪点，影院观众无一不落下了眼泪。
贾玲一直对妈妈心存愧疚，生气自己为什么小时候不努力，直到长大了才开始明白而没有让妈妈在有生之年以她为荣，这也成了她心中过不去的一道坎儿。
她本想借着这次穿越的机会能够让妈妈重新拥有一个风风光光的人生，可以有一个在好莱坞做导演的女儿，有一个月薪八万的女儿……她宁愿舍弃自己诞生于世界的机会，来弥补妈妈所有的遗憾，虽然最后失败了，但也同时体现出了贾玲对妈妈的感恩之心。没想到的是，最后经过和妈妈互诉衷肠，才知道妈妈只是想要一个健康快乐的她罢了，这也是剧中最让人泪目的地方。是啊！儿女健康快乐是身为一个母亲莫大的追求，母爱是世间最纯洁无暇的爱，胜过海枯石烂、天荒地老。每次当我们受到伤害时，她们总是会毫不犹豫的挺身而出，为我们遮风挡雨，即使我们再不争气，再惹她们生气，她们也总是会包容我们，以我们为骄傲。
母爱就像一本书，只有细细品读，才能感悟其中的珍贵所在。亲情来之不易，我们要学会珍惜，不要让“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的悲剧上演。
《你好，李焕英》观后感27
看完《你好，李焕英》，我已经泪眼婆娑，不能自已......我仿佛又看到已在天国整整三十五载的父亲,您在天国还好吗？未及成字，泪已潸然……
三十五年——壹万贰仟柒佰柒十五个日日夜夜，我们艰难而又慢慢适应着度过了那些没有您的日子。然而，每一个与您相关的日子，每个和您相连的事和物，都会引起我无限的遐想、思念……您的音容笑貌依然如昔，深深根植于我们的脑海之中。您走了，却把思念和回忆留给了您的儿子。父亲，您感觉到了吗，我想您!
无数次在梦里见到您，您还是老样子，帅气而又坚毅。在我的眼里，您简直无所不能。您出身天津市武清县一个贫苦的农民家庭。听妈妈讲，您就读天津医科大学期间，在很长的一段时间里，就只有一双球鞋，每天清洗，晾干再穿上，有一位同学实在是看不下去了，偷偷给您买了一双鞋。您虽然贫穷，但学习成绩却是班上最好的，在学校里，您不仅担任班长职务，还是学校团总支书记。1966年大学毕业后，因成绩优秀，人才难得，学校特批您留校任教。但是为了爱情，您毅然选择与母亲一起分到了四川华蓥山脚下,一个叫枧子沟，代号598工厂的一个大三线单位的医院工作，直到生命最后一刻……
您非常孝顺。由于家境贫寒，您坚持每月给爷爷寄去30元钱。那时候，您的工资也就只有42.5元，整整拿了九年，没有涨过一分钱。在我的眼里，您几乎没有吃过什么好东西。我清楚地记得，您有一年去阆中出差，买回一袋牛肉干，您自己都没舍得吃一口，都留给了妈妈、弟弟和我。
您非常敬业，几乎达到了痴迷的程度。有时候一次大的外科手术耗时长达八个小时，而补助费也只有可怜的八毛钱。第二天，您依然会精神饱满地回到工作岗位，风雨无阻。每天，不管是否值班，您都会去病房看一看。碰到家境贫寒的，您还自己掏钱给病人买营养品。病人送给您的礼品您却从来不收。给我印象最深刻，是您和母亲一起看完《人到中年》电影以后，相同的境遇，引起您的共鸣，您第一次流下了眼泪，与母亲谈了很久很久……
您非常疼爱我们。在您病重期间，妈妈给您买了一些营养品和麦乳精，您都悄悄地留给了我和弟弟……。我至今还保留着您给我买的一双白色的“回力牌”球鞋和一件白衬衫。那是我小学毕业那年，我的数学考了100分；语文考了92.5分,您奖励给我的。我一直保存着,看到它们,就仿佛看到您……
三十五年前的五月份，您终因积劳成疾病倒了。在医院的日日夜夜，如同油煎火烤，看着您的生命渐渐衰败，我的心被扯得生痛......我们拼尽全力，也没能留住您。从此，世上再没有了那个叫我“镝镝”的人了……1986年5月7日，您永远地走了，去了天国，短短一个月，母亲从110斤瘦到了70斤……
斗转星移,时光流逝。每逢佳节，家人围坐一团，唯缺一人……阴阳两隔的世界，残酷而无奈。愿明月，当空挂，思念连成线。愿清风传递我对您的怀念，愿绵绵细雨带走我的牵挂。仰望明月，我大声呼唤：爸爸，我想念您……
愿在天国的您幸福安康！
《你好，李焕英》观后感28
《你好，李焕英》这部春节热播电影，引起了大家的热议，我是正月初四看完的，说实话，故事很普通，并未戳中我的泪点，但看了大家的一些影评后，我也想来谈一谈我的感受。
这部电影讲的就是母亲与孩子之间的爱。我首先要讲讲母亲对孩子的爱，我是一个拥有母亲与孩子双重角色的人，我曾和我的同事、同学都表达过我对母亲这个角色的深切感受，我说一个女孩要想成为一个女人，必须拥有一场爱情，一次婚姻，而要想成为一个真正完整的女人，她必须当一次母亲。也许这话说得有点夸张，但我确实是这样在享受着我的生活。在我的婚姻和生养孩子的过程中，我学会了妥协，懂得如何去爱护一个人。和孩子一起成长，阳光下我比孩子还要孩子气，我会和她争风吃醋，会和她抢东西，和她一起臭美。风雨里，我又是那个能为她遮风挡雨，能承担起责任的大人。对于孩子，我曾经也不明白为什么上帝要交给我一个如此责任重大的任务-----叫我牵着一只蜗牛去散步？现在我终于懂得，上帝将这只小蜗牛带到我的身边，是来磨炼我的心性，是让她来教会我成长，与其说，是上帝叫我牵一只蜗牛去散步，不如说，是上帝叫小蜗牛牵着我去散步更为贴切。我想告诉大家，母亲对孩子的爱是无私的，不带任何功利的；孩子不是母亲的负担，她是母亲的天使，是母亲成长路上的导师，是母亲快乐的源泉。如果硬要说母亲有私心的话，她的私心就是她想从孩子那里得到快乐，因为孩子健康、快乐就是母亲最大的快乐！至于孩子对母亲的爱，我们从小就听过黄香温席、汉文帝侍母、陆绩怀橘等孝顺父母的感人故事，但比起母亲对孩子的爱，那都微不足道，不足挂齿。
世间没有永恒的轮回，人只能活一次，个人的生命和历史一样轻，不能承受地轻，轻若鸿毛，轻若飞扬的尘埃，轻若明日即将消失的东西。我只希望作为孩子的我们，在父母在世时，好好的陪伴年迈的父母，不要总以“等我有空了，再...”作为自己不做某事的万能理由。我们年轻，可以等，但父母不能等。我希望我们在面临只能做一个决定的选择时，能做出不给自己人生留遗憾的决定。
《你好，李焕英》观后感29
欢愉的假期总是短暂，离别就在眼前，背包、后备箱、行李袋被父母塞的都是满满的“爱”。年年春节不舍离别，但今年似乎多了些特别。
这一特别于新年贺岁片《你好，李焕英》中的情感共鸣。当关上车门、背起行囊，你会不会突然想到李焕英送女儿坐车的场景，会不会突然哽咽，会不会回头看看仍然站在原地看你远去的“李焕英”。电影《你好，李焕英》有太多让人潸然泪下的瞬间，更有太多让人牢记在心的话语。“我的女儿，我就让她健康快乐就行。”这句台词击中了所有人的内心深处，让人悄然泪下。
看着电影，似乎每一位观众心中遗憾都在脑海中一一浮现。“我一次也没有让我妈高兴过、我没有考上理想的大学、我没有找到一个好工作、我没有做个一次让我妈值得骄傲的事情……”一个又一个画面，触碰着我们内心最柔软的地方，而我们的“李焕英”也和电影里一样平凡而伟大，总是在我们无助和伤心的时候给予我们温暖和力量，让我们重拾理想和目标。
回想起母亲生病的那年，至今心里仍隐隐作痛，当时在外地工作，由于特殊原因不能能陪在她身边。后来才知道，母亲的腰椎有结核，怕我惦记，在她手术前才告诉我病情，那时只能在遥远的他乡默默地祈福。那场手术做了8个小时，摘掉了3节腰椎，那8个小时我过得真是分秒难熬，一次一次的给父亲打电话询问情况。“手术很成功，放心吧。”接到父亲的电话，悬着的心也终于放下。后来跟母亲聊天她还在回忆说，“真怕以后再也见不到你们了”。我怀着无限的愧疚拉着母亲的手一直在说，“不会的，不会的。”
“不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩。”天底下的父母都一样，他们要的幸福很简单，不奢望儿女能有多大的成就，只求我们能健健康康，有空常回来看看，多和他们聊聊家常。现在的我们忙碌于各自的工作和生活，很多时候忽略了父母的想法和感受，盼儿归，成了他们心灵的一种寄托。每当我们打电话说要回去时，他们都是掐着指头算日子，而当我们即将再一次远行，他们总想着让时间过的慢一些，这就是我们的父母，把幸福给了我们，却把孤独留给了自己。尽孝要趁早，毕竟父母能陪伴我们的时间会越来越少，让我们珍惜能陪在父母身边的每一天。父母在，人生尚有来处；父母去，人生只有归途。
《你好，李焕英》观后感30
一部春节档电影《你好，李焕英》的上映，瞬间温暖了整个寒冷的初春，它是贾玲为怀念意外去世的母亲而自导自演出来的作品。记得五年前，贾玲以小品的形式演出这部《你好，李焕英》，没想到五年后，观众依然为这部真情流露的作品而买单。这部影片在搞笑的基础上透露出人性最为柔软的一面，那就是情感。
贾玲19岁那年，深爱的妈妈因为一场突如其来的车祸而意外身亡，从此与母亲天各一方，不能再相聚，留下太多的遗憾与愧疚。多少年后，贾玲勇敢的把内心的情感通过舞台表达出对母亲最深的思念。
影片采用时空穿越的方式，回到母亲年轻时的场景，来讲述那个年代的故事。花衬衫、大喇叭裤、老式收音机、国产二八扛自行车、搭边头，无不充斥着80年代的气息，让我这个快奔四的同志，看着感觉那么亲切而又温馨。
俗话说，“百善孝为先”。从咿呀学语时，耳边灌输的就是“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”这是自古几千年来的孝理。小时候，父母可以无条件的陪着我们长大，当父母变老时，作为子女有可能为了梦想、为了爱人，为了工作而远离父母，但父母家中的那一盏灯永远都会为我们亮着。
“我的女儿啊，我就让她健康快乐就行了。”这是影片母亲李焕英说出的一句话，想必也是全世界的父母心中的一句话，也包括现为人母的我。妈妈常说，“眼泪都是往下流的”，对于子女，他们可以倾其所有，甚至是生命。在父母眼里，我们永远都是那个长不大的心头牵挂。
“妈妈，我不要让你变老。我长大了，会给你买不老的药药，妈妈就能特别高兴了！”这是五岁儿子说出来的话，望着儿子眼里流露出坚定且渴望的眼神，即使这是不可能实现的一句话，我的心也很暖。因为知道，儿子是真实的想让妈妈开心。回头想想，作为女儿，我又做过什么事情让父母高兴的呢？
父母在，人生有来处，父母去，人生剩归途。
“人生就是不断地放下，然而难过的是，我都没能好好的和他们道别”。“子欲养而亲不待”是多少人过不去的坎，人生当中，不知道明天和未来谁先到来。《如果有个直达天堂的电梯》，相信每个人都会放弃财富，换来一次机会，弥补内心深处的那个遗憾。
时光，从不为谁而驻留，岁月，从来对谁都是无情。莫等了，请珍惜身边人、眼下人，因为那才是最爱你的人。
《你好，李焕英》观后感31
希望世间所有的妈妈都能被时光温柔对待，“愿你的亲热永年少，涌在我最美好的祈祷”大张伟老师深情地为《你好，李焕英》献上了片尾曲，是什么原因能让贾玲的这部处女作不断走高，让全国观众被它动容呢?是妈妈。《你好，李焕英》是由贾玲的真实经历改编而成，亲情是本部电影的关键词。它是贾玲2016年参加喜剧竞演节目《喜剧总动员》时的作品，讲述了贾玲穿越回母亲的年轻时代，与妈妈成为好姐妹并帮妈妈追求心爱男生的故事。
《你好，李焕英》不单单是一声你好，也是漫长的再见;不仅仅是一部电影，也是一封寄给母亲的情书。“从我记忆起，妈妈就是中年妇女的模样。”，很多人都会有这样的感受。这类电影笑着笑着就哭了。
春节电影档，由贾玲，沈腾，张小斐，陈赫主演的《你好,李焕英》，口碑备受好评。其中，今天看到关于贾玲的采访。记者问她“为什么这部影片，英文名叫hi mom，中文名反而叫：你好李焕英呢?”贾玲回答道“因为妈妈不仅是妈妈，她首先是她自己。”
做母亲是伟大的。尽管这可能，会影响她的职业发展，身体健康状况。好像做母亲，为孩子付出一切，很值得提倡。其实不然，因为母亲，她也是个个体，她也有自己的情绪，她也能有自己的生活，也可以好好的爱自己。孩子不应占据妈妈生活的全部，不应为繁衍而生育，孩子的存在应该是：让原本的生活，锦上添花。
愿每个妈妈，都更加爱自己。妈妈不仅是妈妈，她首先是她自己。她有她自己的名字，而不仅是谁谁的妈妈，她也能有自己的生活。
愿世上所有的父母都安康健在，愿我们做子女的都能不留遗憾，莫等“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。《你好，李焕英》强烈安利给大家，去电影院记得带好口罩，纸巾。
《八佰》电影观后感1
管虎导演的《八佰》上映后，我一直密切关注着，近日有幸参加了公司组织的观影活动，也算圆了观看《八佰》的心愿。
电影讲述的是淞沪会战末期，中日双方激战已持续三个月，上海濒临沦陷。第88师262旅524团团附谢晋元率四百二十余人，孤军坚守最后的防线，留守在上海四行仓库。“五人为伍，百人为卒”，于是影名《八佰》。
伴随着灯光的关闭，电影开始：一支保安团穿梭在杂草丛生的荒原，几个人嘴里念叨着湖北方言，“迅速打扫战场，秋收前回家收庄稼”。怀着疑惑的想法随着镜头一拉，不远处便是黑烟滚滚、断壁残桓、满目苍夷的上海城，心里一窒，他们此去必凶多吉少。镜头一转，保安团被日军发现，没有组织起有效的反击，不得以以逃兵的身份误打误撞被编入了四行仓库的国民革命军第八十八师五二四团。
随着镜头一暗，一条苏州小河分隔了四行仓库与英法租界地，一面是天堂，一面是地狱，形成强烈对比，南岸灯红酒绿、车水马龙，北岸炮火连天、尸横遍野，给人印象深刻。
影片中战斗一波未平一波又起，我无法控制自己的情绪，尤其是日军组队扛着钢板阵冲到最薄弱的西墙下，爆破楼体，我方手榴弹又不起作用，在这最万分危急的时刻，一个从电影一开始就没出现的小角色却让我记住了他的名字—陈树生。
他脖子上挂上两捆手榴弹，冲向被日军炸开的墙口，拉开弦又身中数枪，毅然决然的纵身跳了下去。嘭！接着一个又一个战士捆着手榴弹跳了下去，听到那声“娘，孩儿不孝了！”我已经控制不住眼泪，握紧的的拳头一直没松开过，正所谓“我以我血荐轩辕”。
国难当头之际，看赌场的小刀哥、台上的戏子、女童子军、没了工作的老师，都成为了英雄的化身。恰恰是这样一群卑微的普通人克服了对死亡的恐惧顽强的抗战，宁死守护国旗不倒。
这部电影观看完，我迟迟不能从悲伤中缓解过来。可以说电影中的许多片段让我感受到了战争的残酷，生命的脆弱。还有来自民族苦难的同情，也来自同胞向死而生的勇气，小人物在家国大义面前的舍生取义。
电影之中的那匹大白马，在如此混乱的战争环境中，通体雪白、长鬃飞扬，它代表的是希望和未来，也是代表了中华民族的无畏不屈精神的延续。历史虽然过去了，但是我们要牢记历史，要努力变得更加强大，才不会让历史重演。
向逝去的先烈们，致敬！
《八佰》电影观后感2
如果说《1917》是偏向于个人英雄主义，凭借着一个人的英勇排除万难、坚持到底，传达了正确的消息。那么《八佰》是真正意义上的集体力量、民族力量，这种力量更有震撼力，也更能触动人心。
抗战中的上海，已经几乎沦陷，被困在四行仓库中的四佰多名中国士兵是这个城市最后的防线，如果他们失守，上海便真正的沦陷了。
隔着一座桥对岸的租界是另外一番景象，有歌舞升平，是美好的天堂。同时也有很多心怀国家危亡的各界人士，他们心中有着无奈、有着失望，更有着对中国士兵的期许。
日军扬言三小时之内攻下四行仓库，想要击溃这上海的最后一丝反抗，当日军试图通过工事摧毁墙体，让仓库中的中国士兵失去作战的阵地。紧要关头，有人身体上绑了炸弹，开启了自我牺牲式的爆破，去摧毁日军的工事。紧接着就是一个接一个的士兵排成队，身体都绑了炸弹，只留下自己的姓名，然后就为国献身了。
不禁让人发出感叹，国人皆如此，倭寇何敢。
天空中的飞机中有各国的观察员，为了向其他国家表明中国的立场，冒着挑衅敌军的危险，中国士兵决定升旗，护旗手被机枪扫射，旗杆将倒之际，中国士兵用身体继续护旗，不顾生命的成为旗杆下的水泥桩。
战斗机中的士兵对这种举动甚是惊讶，飞机的玻璃时不时被中国士兵打中，展示了我们的决心和大无畏的精神。
最后为了保存实力，去唤醒更多的中国人，四佰名士兵决定冲过桥的对面，冲到安全区。明知道会被机枪扫射，但是这是我们必须的选择，就好像那几个冒死将电话线送到仓库的英雄一样，多活一个就是多一分希望。
危难之际，我们能看到同胞之情，安全区的教授也会拿出自己的枪，不愿再忍受别人的欺负，混血后代也会贡献自己的一份绵薄之力，因为身体里流着一半中国人的血。无数的人们拿出最珍贵的物资，为的就是争一口气。
战争是万恶的，和平的幸福生活来之不易，吾辈不应忘记这血的教训，当以自强不息去敬慰先驱。这种近似残暴，令人发指的场面希望不要再有，那一幕幕血肉模糊，那一帧帧生离死别带来的只有痛心与沉重。
记录不去忘记，是我们最大的尊重。珍惜好好生活，也是先驱们当初最真挚的期望。
《八佰》电影观后感3
今天，妈妈带着我来到了电影院，看了电影《八佰》。
这是一部抗日片，根据保护上海四行仓库的真实事件改编而成。电影刚开始的时候介绍了上海四行仓库，由420位官兵来守护。
刚开始日本兵来攻打的时候，中国士兵用伏击战把日本兵给打了回去，把尸体扔到楼房外的水里。为了锻炼新兵，长官让几个新兵近距离将日本的俘虏给击毙，新兵们吓得都不敢拿枪，战争的残酷，鲜血使他们心里崩溃，但是没有办法避免。日本人的武器比中国先进得多，开着防弹车和一个大型机器拆掉三个窗户，企图强攻，然后呢，中国士兵无奈之下，背着炸药包，然后从楼上跳下去，每跳一个人，都会高喊着：“我叫xxx”，随之与装甲车同归于尽。看到这个场面，观众们无不流泪，我们的战士，就是这样，用自己的身体和生命，对抗日军的先进武器，把日本军打得魂飞魄散。记住吧，每一位英灵的名字，每一个中国人，都不会忘记他们，那一个个名字写进了历史，刻在我们心上。
为了死守上海最后一块阵地，只有420人的第一营，号称“800”人，虽然失败了，但还是完成了任务，达到了预期吸引日军注意，掩护主力撤退的效果。
升旗那个场面，同样让我们泪流满面，同时热血沸腾，在明知道升旗会引起日本人疯狂的报复和更激烈的攻击，为了唤醒每一个中国人，他们用血肉之躯，把旗子高高升起。一边流血奋战，一边却歌舞升平，当时的民众，还没有意识到战争的危险和民族的危机。
耳边至今还响起团长谢晋元说的话：“虽然我这场战斗注定是失败的，但是我要用自己的鲜血唤醒全国四万万同胞的觉醒。”
英国租界同意说让中国士兵从租界撤离，本来是中国自己的土地，却变成英租界，冒着枪林弹雨过了桥，却被迫被解除了武装，这是多么耻辱！后来，撤离了的士兵们大多结局悲惨。
在电影里面我印象最深刻的是小湖北，小湖北还是个小孩，他很害怕战争，但是随着他在老兵的带领下，越来越不害怕了，奋勇杀敌，在战争中成长，在血的洗礼下勇敢。
看完这个电影后，我知道了，我们的今天来之不易，无数的先辈，用鲜血和生命换来了今天的中国，少年强则国强，我们应该努力向上，不能做平庸之辈，让中国强大，傲立于世界。
《八佰》电影观后感4
电影开场就布局了两个场景，充满和平和喧嚣的苏州河对岸以及形成强烈鲜明的宛如废墟，荒无人烟的四行仓库。很明显，河的一端是充满希望和繁华的“天堂”，而另一端则是遍布残缺楼房，荒凉的“地狱”。
我想，影片中贯穿全程的一个线索，就是白马。白马的出现，是四行仓库人们心中的一道光，照亮了人们心中的希望。白马的白，新，亮和四行仓库的黑，破，旧产生了鲜明的对比，象征着在四行仓库这种黑暗，破旧，充满绝望的逆境中有了一丝照入的希望。这也象征着人们内心开始从对死亡的畏惧转换成不惧艰险，奋勇向前的决心。而最后，纯亮雪白的白马，身上染上了鲜血，在路上奔驰，这难道不是人们用献血染成的希望吗？希望从头到尾都没有消失过，反而因为人们的英勇奋战，不惧艰险更加熠熠发光，重燃中华民族的民族精神，唤起人们心中的家国情怀！
影片从开始到结束，展现了我军几百个人防守四行仓库四天的经过，见证了士兵们从刚进来的稚嫩敏感到了成熟勇敢的蜕变。或许每个人心里都有害怕死亡的那一面，但是当家国破碎展现在人们眼前的时候，所有害怕都烟消云散，剩下的只有满腔热血。其中让我印象深刻的是，团附谢晋元在面对坚持防守两天和升起国旗面对日军更加猛烈的进攻时，毅然决然选择了后者。显然，在谢晋元眼中民族荣誉感和唤起民族危亡意识比单纯的防御更有效。而之后用鲜血护住不倒的国旗，也正向河对岸展示了正如何香凝先生所说：国人皆如此，倭寇何敢的壮言。
而影片最后，接到了撤退命令后，在日军的猛烈射击下，四行仓库的士兵撤离到对岸的途中，我们也看到了对岸人民密切注视着民族同胞的生死存亡，纷纷献出自己的努力，这一过程也是唤醒民族同胞同仇敌忾，团结对外的高潮。尽管看似并不成功的撤退，却带来了最成功的结局。士兵们所展现的精神给中华民族的病打了一剂良药，只要有活着的士兵冲出重围，就能唤起部分中华民族的精神意识，而在人民群众的推动下，这种意识势必是大势所趋，也势必会带来最终的胜利！
《八佰》电影观后感5
最近上映的电影《八佰》票房已经突破20亿，点燃了刚刚重启的国内电影市场，同样也收获了许多好评。电影的上映也引发了网络上关于那段惨痛历史的热议，故事原型发生地上海四行仓库遗址纪念馆也随着电影的上映引来了大批市民前来参观。
《八佰》是什么？
电影从1937年淞沪会战的最后一役开始，讲述在谢晋元团长的指挥下，中国国民革命军第三战区88师524团“八百壮士”坚守上海四行仓库，以少敌多顽强抵抗日军进攻达四天四夜的英勇事迹，呈现出抗日战争的艰苦卓绝和八百壮士的英勇形象。《八佰》是这群勇士共同的名字；是一条河间隔出天堂与地狱的战争史奇观；更是抗日战争中千千万万的英雄缩影。
电影里中国军人坚守仓库英勇抵抗与一河之隔的租界里的歌舞升平形成了鲜明的对比，听起来不可思议但事实的确如此。1937年的大部分国人并没有觉醒，他们不认为这个国家的战争跟他们有任何关系。很多人认为保家卫国流血牺牲那是军人的事情，就算日本人已经轰炸了上海，摧毁了这个城市，也依旧炸不醒租界里的人们。在他们看来，日本人是不敢进入英国租界的，生意继续做，大戏继续听，日子一切如常。就连支援淞沪会战的地方保安团的民兵，都琢磨着赶紧溜号回家，好把家里的那几亩麦子给收了。
四行仓库保卫战让租界的国人看到了什么是战争，什么是舍生取义，仓库对岸的芸芸众生也最终完成了从麻木到奋起抗争的转变。
在收获好评的同时，电影《八佰》的热映也引来了网络上的不同看法，认为影片夸大了真实的战况，美化了国民革命军队，掩盖了主力军队溃败撤退的事实。这些批评大多是基于对抗战初期国民革命军抵抗不利的不满情绪。不过，也许对于这部电影大可不必如此苛刻，以电影的形式还原历史，本身就需要不少的艺术加工。更何况在《八佰》之前，许多人并不了解淞沪会战这段惨烈的历史，这部电影起码让人们知道了四行仓库，也知道了上海晋元中学是为了纪念哪位民族英雄。这难道不是《八佰》最大的意义么？
《八佰》电影观后感6
今天上完了周末补习班，妈妈答应我的要求，带我去看新上映的电影《八佰》。
电影开始之前的氛围让我震撼，每个人都屏住呼吸，盯着屏幕，现场气氛安静，虽然还没有开始，甚至屏幕还没有亮，大家都非常期待，因为中国军人值得被期待。随着安静的氛围，电影开始了，片头的故事就非常激烈，被冲散的队伍好不容易可以休息休息，可是却看到了日本人对中国军人处刑，刑法恶劣，不忍直视，被发现后也没能逃躲毒掌。
仅有的400军人在四号仓库，意味着中国军人要面对四万日本军人，他们为什么要选择留在仓库，就是为了身后的平民，为了他们中国军人没有退缩，勇敢抵抗。四意味着死，中国军人也有家，有妻有儿，可是他们肩负重任，在他们眼里只有国家，把生命于不顾，把身体当作一张纸，一个抗日工具。
一河之隔，一边是天堂，一边是地狱。原本的农民也逐渐大胆，拿起枪对准敌人，拉起坂口。谁都会期盼天堂，就如现在的我们，没有中国军人的守护，我们可以在中国生活的舒舒坦坦吗？不可能的。军人也不想死，但是他们死了，死的人就会更多。中国军人在那么小的仓库里面对敌人的百万大军，日本人用车，用芥子毒气，用战斗机……可是中国军人只有一把枪，一副精疲力竭的身体，但是却可以守住好多天。电影中有一个小男孩叫小湖北，年纪可能和我差不多，甚至更小，可是他并不害怕，他的那一句话让我触动：老子不怕——一个正直上学堂的孩子说出了这样一句话，他原本可以在家里好好学习，可是天有不测风，日本的侵略导致他们无论可退，只好为了国家做点什么。诸子长大成人，仍以为军，为父报仇，为国尽忠，让我子孙后代，再不受此耻辱。
《八佰》是一段真实的历史故事，是属于历史的每一个人的故事，也是现在我们所要铭记的的历史。通过观看这部电影，使我深刻地体会到我们如今的幸福生活来之不易，我们更应该珍惜今天的.幸福生活，更要发奋图强，好好学习，报效祖国，报效先烈，让先烈们知道，中国不但保住了，而且更强大，无论是经济还是军事，我们中国都走在了世界的最前面。
《八佰》电影观后感7
这个周末我看了《八佰》这部影片，让所有人都铭记了四行仓库的历史。
四行仓库位于上海市静安区，整部电影就讲了1937年10月26日至11月1日，一场由谢晋元带领的432名战士在四行仓库与日本人对抗的故事，但他们却向外宣称八百壮士，这就是为什么叫《八佰》的原因了。
影片开头，大部队进了四行仓库住了一道道防御工事，埋了许多地雷。小湖北是被收留的，在这里他结交了一个伙伴小七月。第二天早上日本大军攻来了，许多人冲进仓库，但他们中计了，全部身亡。门外还有很多的日本人，他们停下进攻商量对策，仓库内战士们把日本人的武器装备全部收集起来开始训练，突然无数个介子毒气弹砸进仓库，大家手忙脚乱带上防毒面具，没有的就尿湿毛巾捂住口鼻，整个仓库叫声一片空气中弥漫着橙色毒气。团长大喊：“打开排风扇！快！”毒气从仓库南面散了出去，而南面就是租界是英国人的地盘，租借的人纷纷向中心跑去，河边空无一人。过了半天，好多日本人从水道溜进仓库，嘴里衔着刀，就这样一场在仓库内的战争开始。一个小时后，我方损失好多士兵，但获取大量刀器，这么一场一场的战斗打了四天，最后所有士兵在英国的帮助下快速过桥，影片结束。
整部影片里有许多令人震撼又感动的片段。我对陈树生身捆手榴弹跳楼，与敌人同归于尽的片段最有感触。当日本人用钢板顶在头顶时，大家朝下扔手榴弹，可总会被弹开，于是一名叫陈树生的把十几个手榴弹用线串起，捆在自己身上，走到墙边缺口，英勇地拉下了所有引线，跳了下去，嘴里还喊着：“娘，是孩儿不孝了！”说完，纵身一跃，用身体砸开了日本鬼子的盾阵，手榴弹爆炸了，顿时破坏了鬼子的阵型。陈树生舍身杀敌令我感慨万千，他只有21岁却能做出这么英勇的决定，我想一定是因为他心中想着国家，不顾个人安危。而且他肯定想着如果我不跟着跳下去就没办法阻止日本人，就会让他们把墙打穿，我们也就失败了。这正如“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”所说的一样，我们都要有陈树生的这种英勇无畏的精神，遇到困难不退缩，勇往直前。
《八佰》是一部令人震撼，又令人感触的影片，我真心推荐大家去看看，牢记历史不忘历史！
《八佰》电影观后感8
在烈日炎炎的八月，我观看了一部由真实历史改编的大型战争电影《八佰》。看完后心情既沉重又感动。
这部电影讲的是中国国民革命军第三战区88师524团四百多人由团长谢晋元带领在苏州河畔的四行仓库顽强抵御日军进攻的故事。
在战争中，死亡是司空见惯的，但在我的日常生活中，死亡离我是遥远的，绝不是我每天要面对的事。所以我对于片中人物的死亡，是不习惯的，心情压抑的。
战争的残酷可能远超出我的想象。只是简单的交火，在短暂的时间内就会有大量的伤亡，战士们在这短暂的时间内结束了短暂的生命。死神盘旋在战场上每个人的头顶，不论年龄。这让我想起故事的主角端午和小湖北，他们年纪轻轻却要直面大量的死亡，如果不是战争，死亡离他们是遥远的。但是没有如果，战争无情，或者说是侵略者无情，在这样的环境下死亡之神离他们是如此的近。
正是这种民族团结凝聚的精神让我感动。毕竟每个人的思想都不一样。就像面对战争，有人冲锋陷阵，有人临阵脱逃。但在危难之际，大多数人的心都在一起：中华民族不亡。这样自发的凝聚力让我感动。
不止于此，每一位在战争中尽职尽责的将士都值得我的敬佩。正如片中所说：你们是英雄。他们在保护着我们。哪有什么岁月静好，只是有人在替你负重前行罢了。抗日战争最终的胜利，离不开他们的牺牲。从短期来看，他们的牺牲毫无意义，国军连走麦城，看不到胜利的希望，但从长期来看，到了抗战胜利，便就有了意义。没有他们的坚持付出，就没有后来的胜利。后来的后来，也许都不一样了。人民群众才是历史的主人。
战争早已结束，电影也已结束，但斗争还没结束，国际上依然不宁静。美国带头制裁抹黑中国屡见不鲜。弱小不一定挨打，但被打了就一定打不过。只有强大起来，才能尽可能地保护自己，予以还击。
中国的发展有目共睹，希望我能见证新时代的到来。
《八佰》电影观后感9
今天我怀着一颗激动的心，参加了学校组织的爱国主义教育活动，观看了一部振奋人心，令人动容的电影《八佰》。
这部电影中的每个人物都是有血有肉，不畏牺牲的英雄。它主要讲述了淞沪会战时期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与英租界只有一河之隔，孤军奋战四个日夜，誓死保卫祖国防线的事情。整个过程扣人心弦，还有许多情节让我们不由的流下了泪水。
这一段是最让我振奋的——当时四行仓库已被日军包围，而且到处都是激烈的轰炸声，然而驻守仓库的国军就连一面国旗都没有，这时河对岸有人把国旗绑在自己的身上，冒着生命危险把它交给到了战士手中，国军英雄不惧牺牲把国旗在四行仓库的顶层高高升起，民众们也为此而感到振奋，他们在不停地欢呼，每个人都咬着牙，含着泪！
这时日军也发动了更加疯狂，残暴的进攻。为了应对日军的进攻，英雄们也组织了敢死队，他们把炸药绑在自己的身躯上，前仆后继，用自己的血肉之身阻挡了日军的一次次进攻。对岸的民众看到此景都愤怒的攥紧了拳头，真想冲上去同他们一起战斗，此时的人们心中是多么的愤怒，多么的悲痛！而我们的英雄又是多么的英勇，多么的无畏！
日军眼看久攻不下，又开始用轰炸机对仓库狂轰乱炸，他们的目的就是想炸掉我们的国旗，摧毁我们的意志，而我们的军人毫不退缩，他们用鲜血和生命保住了旗帜，他们也用自己的行动告诉全世界：中国不会倒，中国不会亡。
影片结束时，我的心一直是激动的，愤怒的，拳头也是紧握的！
最后我想说：同学们，如今，我们生活在和平年代，父母、老师把最好的都给了我们，我们还有什么理由不努力呢？珍惜当下，努力学习，懂得感恩，报效国家！向为了和平而流血牺牲的先烈致敬！
《八佰》电影观后感10
周一晚上，妈妈公司又组织员工去看电影。妈妈说这是一部爱国主义题材的电影，于是我又屁颠屁颠跟着妈妈去了。
这部电影叙述了当时日军进攻上海的真实战况，1937年8月日军进攻上海市，为了掩护大部队转移，第88师524团在副团长谢晋元指挥下，奉命据守苏州河北岸的四行仓库，继续阻击敌人。谢晋元所部约四五百人，为了迷惑敌人，对外宣称八百壮士。
令我印象深刻的是战士们一个个背着炸药跳下楼，与敌人同归于尽。还有影片最后战士们像潮水般冲过桥，我都数不清他们流了多少血，但不管流多少血都阻挡不了他们为国捐躯、一往无前的脚步，还有战士们舍命护国旗的决心。这就是我们
仅仅是一河之隔，一边是炮火纷飞，一边是歌舞升平。一边是地狱，一边是天堂。妈妈和她公司的老板娘坐在我身边哭得稀里哗啦，眼泪都停不下来。
电影结束后，妈妈告诉我：国不太平，何以为家？妈妈说，现在的太平盛世，我应该感恩，更不能忘记历史。我一定会记住妈妈的话。
《八佰》电影观后感11
当我成尘时，你必能看见我的微笑。
——题记
有句话说得好：“天堂离地狱只有一步之距。”电影里的800壮士也正是如此。在第一次看这部电影之前，我也听说过一些关于800壮士的故事，但看完电影之后还是会忍不住落泪。1937年，抗日时期，中国在淞沪战争最后只留下了一个师的军力去打后卫，抵抗上海日军，最后却零零散散只剩了几百人。他们只有400多人，对外却宣称有800人，而他们的勇气和力量也远远不止800人。日军用尽了一切非人的手段，但他们一次次的扛了下来，用行动告诉世界，中国人还没有放弃！
四行仓库在苏州河的一岸，而另一岸是租界。开头，我看到了那些租界里的国人如鲁迅先生笔下一般的麻木不仁：夜晚的租界依然灯火通明，仿佛对岸的战争不存在一般，有些人竟然还在赌博，这也是将诗句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”表现的淋漓尽致啊。
电影中，端午和小湖北都是孩子，他们在影片的最后都“醒了”，成了当时的勇士，他们的举动与影片中的老算盘和一个老头形成了鲜明对比。前者心中刚开始还在各种纠结，最后也为国家献出了自己年轻的生命，后者为了自己活命，想尽办法逃离战场。最后一战时老算盘看到对岸的战况，他下了车，也去岸边望着，虽然只有一个镜头，但忍不住让我产生遐想，他是不是后悔了？他是不是也想回到对岸，帮助他们去击退日军？他是不是也“醒了”？
电影中还有一个情节：日本人准备摆好钢板阵，向四行仓库进行攻击，于是那里的战士个个都绑上炸弹，跳到日本人的阵形里，才使日本人撤退，爆炸声响彻天际，对岸租借的人也是十分惊讶，日本人说好的三小时攻下四行仓库也不了了之。
他们跳下楼时我十分惊叹，世界上真的有不怕死的吗？没有，他们也怕但他们却有舍己为人、前仆后继、奔赴战场的精神，这是最可贵的。
前年暑假，我和家人一起去了上海旅游，自然也去到了四行仓库的遗址。现在回想起当时的场景，依然很清晰破烂不堪的墙体，上面有一堆又一堆被于弹打了凹陷的印子，黑一块白一块完全无法想象当时战况究竟有多激烈。
狼烟四起，枪声余音缭绕；待到破晓，奔赴战场怀抱，挚友已故，精神终究未倒；故土燃烧，保卫者奔向风暴：无憾与你相遥，幸而留下微笑！
“勿忘国耻！爱我中华！”
《八佰》电影观后感12
怀着激动的心情，我和烧结厂的同事们一起观看了《八佰》，感谢公司，感谢阚总给予我们这次特殊的观影机会。
电影刚开始的几分钟，感觉很压抑，透不过气。同事说我，这是最基础的战争题材，你连这个都看不了？看完整部电影，在我看来这不是战争题材，这是一部民族主义历史沉淀片。引起了我们强烈的共情：当他们在自己身上绑上炸药喊
四行仓库与租界隔河而望，形成了鲜烈的对比，一线天堂，一线地狱。连接租界和四行仓库的桥叫浙江路桥，也叫老垃圾桥，长59.741米。影片的最后是生的希望，而这生的希望就是穿越这59.741米，许多人留在了这59.741米上。
观影后觉得我们现在的幸福生活实在是来之不易，我们要珍惜现在的幸福生活。当下每个人都有不同的压力。许多人在夜晚跨越白昼的时间无法自处。或许这是社会现状，形成这样的原因是我们不够强大，对社会的认知不够多。和《八佰》里面的战士一样，有了民族信仰，有了对自由的向往，就不会再有崩溃的时刻。
我们没有生在战争时代，我们的今天是祖祖辈辈为我们创造的。当我们有了梦想，有了要努力的方向，就要去拼搏。为我们美丽的特钢，我们的德龙集团贡献出一份力量！要把每一分每一秒都用在努力上，学习上。努力学习自己没有接触过的知识，学之所用在阚总的带领下会建设出一个更美好的新特钢！在厂
《八佰》电影观后感13
看完《八佰》这部电影，战争的炮火、硝烟和血腥以及爱国战士们熊熊燃烧的爱国之情，在我心中留下了深刻的印象。
《八佰》主要讲述的是1937年淞沪会战末期，中日双方激战已持续三个月，上海濒临沦陷。国民
《八佰》中的四行仓库与租界一河之隔，却一半天堂，一半地狱。当河的这边战争打响，血雨腥风之时，河的那边却还在打麻将，玩乐，连物资也不舍得捐赠。甚至还有人荒唐地寻问着：“有人买望远镜吗？可以把对面看得清楚一些。”由此我体会到了鲁迅先生弃医从文的原因。当时的
但幸运的是当时的中华民族最终还是清醒了起来，团结了起来，反抗了起来。从最初的漠不关心，到后来举起了枪向敌人射击，河两岸的人民终于联合了起来，一同守护祖国疆土，着实令人感动。如今的我们也应向前辈们学习，勇于出手，敢于帮助。
另一个让我感到震撼的场面是机枪连排队跳楼去炸厚钢板的场面。一个个的报上名字和家乡，义无反顾地冲在最前线，以血肉之躯去博取一丝胜利的希望，怎不令人泪下呢？当好不容易炸开一个口的钢板阵正缓缓愈合之时，大家紧张着，盼望着，一名战士毅然站在楼边，随着一声带着浓浓陕西腔的“娘，孩儿不孝了！”后为国捐躯，这是多么大的决心和信念啊！这段直接将整段的情感推向了高潮。在感动的同时，也引起了我的深思，每一个，不仅是国家的希望，更是家庭的支柱，一位位身后，便是一个个家庭，向致敬，向家庭致敬。
影片结束，电影画面一幕幕闪过，我心中只有一个念头，庆幸自己活在这样一个和平年代，庆幸自己生在这样一个强大的国家，庆幸自己被那么多人保护着。此时，我们正当少年，满怀希望，满腔热血，寄托着先祖们强国和平的希望，砥砺前行吧，纵使荆天棘地，也不负此行！
已故，战魂不灭，各尽其责，共护和平。
《八佰》电影观后感14
电影《八佰》“轰炸式”的宣传让我的心蠢蠢欲动，昨日，我和妈妈终于一起去看了这部最近很火的国产抗日片，看完后心里对那些抗日牺牲的英雄们有了更加深刻的认识和敬佩。
这部影片是从1937年10月底“淞沪会战”的尾声战役改编而成的，主要讲了“八佰壮士”奉命坚守上海四行仓库，以少敌多顽强抵抗四天四夜，最后成功突围到租界的故事，场面非常的震撼。
当然影片中也有很多让人泪崩的地方，触动我的泪点是一位战士把炸弹绑在身上，然后拉开引线往楼下跳，因为当时日军要用炸弹炸楼，如果一旦成功爆炸，那么四行仓库就全没了，然而日军他们有盾牌举在上面，手榴弹根本扔不下去，所以战士们只能这样从高空跳下去，一个、两个、三个，越来越多的战士牺牲，且在跳楼前还报了自己的名字，一句“娘，孩儿不孝了！”彻底让我忍不住了大哭了起来，他们也是有爸有妈的孩子啊！但是为了国家，为了人民，他们奋不顾身献出了宝贵的生命。
这部电影淋漓尽致地诠释了中国军人的精神，我为生活在这样一个国家感到自豪，虽然我们现在已经是和平年代，但我们那份爱国的精神和那颗爱国心是一成不变，是一直长存的。同时，我们更不要忘记那些为国捐躯的先烈们，是他们用鲜血换来了现在繁荣昌盛的祖国！
看完这影片，我的眼睛哭肿了，迟迟都缓不过来，能让我哭得这么厉害的电影，这是第一部，等长大了我一定要去四行仓库看看，一定要记住这些先烈们，勿忘国耻！
《八佰》电影观后感15
整场电影看完，心情无比沉重，久久不能平复。
回想小时候，爷爷跟我讲述他们在战场上的悲烈，奶奶跟我说白洋淀百姓在日军侵略时对枪炮声的恐惧。至今还记得他们最喜欢看电视剧是《长征》。
电影《八佰》场景高度还原历史，代入感非常强烈，给人一种置身苏州河对岸的真实感。四行仓库保卫战是淞沪战役的最后一役，留下的是以谢晋元为首的第八十八师524团，坚守四行仓库，他们这四天的生生死死就是《八佰》。
四行仓库，一个特殊的战场，苏州河两岸，一边是灯火辉煌的英美租界，光怪陆离，歌舞升平；一边是浴血奋战的四百战士，血肉横飞，硝烟弥漫。一边“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，一边“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。这是一场历史直播战役，通过电影形象描述了当时历史背景下，战士们保家卫国，壮怀激烈的决心，电影中微观战场的刻画，击爆无数人泪点，蝼蚁尚且贪生，影片中就连老鼠也要求生，有人却在赴死，为抵挡日军进攻，陈树生抱着两捆炸药包，纵身一跃，留下血书：“舍生取义，儿所愿也”，在他之后，一个个战士拉响身上的炸药包，大喊着自己的姓名，跳下仓库。“护旗手”坚毅的守护旗帜，整个过程，就像是接力赛，那面飘扬的旗帜却更显悲壮。
电影的燃点与泪点太多，战士们保护的不是旗帜，而是民族尊严，战士们激发的是整个民族的血性！这场电影用历史警醒我辈，勿忘国耻，奋勇前进。
《八佰》电影观后感16
当我看完电影八佰的时候，我深深地感受到了中华人民共和国的伟大，和
瓜怂~谈女人，你可以打仗，你不行，然而战斗改变了你，你从瓜怂变成英雄，你的家人为你骄傲！
羊拐~你是老兵，却不是并由字，你嗜烟如命，愿你每吸一根烟，就消灭一个鬼子，兄弟向前冲，愿有美女看上你这英雄！
《八佰》电影观后感17
电影《八佰》取材于一九三七年淞沪会战的最后一役，讲述了日军攻打上海时，“八百壮士”坚守四行仓库的抗日历史故事。实际上只有四百二十人参加了战斗，为了壮大声势，谢晋元副团长对外号称有八百人，此即“八百壮士”的由来，就是这“八百壮士”用智慧和勇气抵抗日军四天四夜进攻的故事。
随着一声警报声响起，一支来自民间的保安团的队伍从田地里走出，到达上海。这时狂风肆虐、暴雨如注，上海的闸北已经变成一片废墟。电影开始了，战斗也打响了。
四行仓库的一边是富丽堂皇、声色霓虹的“天堂”租界，另一边是战火纷飞、一片狼藉的“地狱”战场，中间隔着苏州河，一座桥把两边连了起来。
在战斗中，日军为了寻求突破口，在坦克的掩护下，拼命的挖掘墙洞，企图在墙内安装炸药把墙炸开进入四行仓库。战士们集中火力，猛烈的向日军开火，还是无法让日军的坦克停止，四行仓库瞬间危在旦夕。陈树生发现如此危险的境况，为了阻止日军爆破墙壁，他把手榴弹绑在自己的身上，从楼上纵身一跃跳下与敌人同归于尽。“舍生取义，儿所愿也。”这就是陈树生留给母亲的最后的话。后面的战士也奋不顾身的跳了下去，他们保卫了四行仓库的第一步入口处，他们用生命来守卫着四行仓库，为祖国而战。
在租界的人们看到了一幕一幕英雄们勇敢战斗的场面，被战士们的勇敢、忠诚而折服，他们把家里的很多东西都送入四行仓库，药物、食品等源源不断的送来。
伴随着太阳从东方升起，一面崭新的旗帜在四行仓库楼顶上屹立。勇士们矗立着，面向迎风飘扬的旗帜，敬着军礼。突然，日军的战斗机从南岸飞来，疯狂的向楼顶扫射，日军的目标就是想把旗帜打到，但是四行仓库的战士们拼死守住旗帜。前一排的战士倒下了，后一排的战士前仆后继，无论是生还是死他们紧紧地握住旗帜不放，要让旗帜屹立东方。旗帜就是军魂，旗帜就是民族的希望。
电影结束了，电影院里传出哽咽的声音，包含着我的眼泪。
“捐躯赴国难，视死忽如归。”“八百壮士”为了民族，为了国家，他们拼尽全力，英勇抵抗。正是这种保家卫国的顽强斗争，才有了我们今天的和平年代。我们是未来和平的守护者，更要铭记战乱纷飞的过去，和平来之不易。时刻提醒自己，勿忘壮士，铭记英雄，勿忘历史，共铸和平。
《八佰》电影观后感18
今天我和爸爸去电影院观看了刚上映的电影八佰，这部影片讲述的是抗日战争中发生于上海的四行仓库保卫战，此战为淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守四行仓库，与租界一河之隔孤军奋战4昼夜，造就了罕见的被围观的战争！
这部电影最让我感动的是战士们背着炸药包往下跳的场景，再想一想他们也是有血有肉有父母有妻儿的人，那时候他们真的很让人敬佩！那时日本侵略我国，他们的武器装备都比我国先进，但今时不同往日，我国现在已经发展成为现代化强国，已经可以横扫任何来犯的敌人！
《八佰》电影观后感19
八佰是一个真实的故事，在八佰中有一个叫老算盘的人。在战争中老算盘逃到了法租界。他看到了自己的队友勇往直前不怕生死，老算盘自己拿着枪也去打日本人。老算盘是值得我们敬佩的人。
八佰里还有一个叫小湖北的小朋友。他的哥哥为了保护国旗牺牲了。因为国旗是军人们最后的尊严。
电影里那些战士是值得尊敬的。
《八佰》电影观后感20
周末我去电影院看了《八佰》这部电影，看完之后我的内心十分沉重，里面既有贪生怕死，又有英雄视死如归。
我心想这些英雄为什么不怕牺牲呢？他们也是有血有肉的人，怎么敢背着手榴弹与日军同归于尽，一定是有一种强大的
这让我感受到新
内容简介
《活着》讲述一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历： 地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。
真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活；儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月家珍也相继去世；二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。
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活着读书笔记
《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，面对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常不过的生命。
少年去游荡。老人叫福贵，年轻时嫖赌败家，仗着几代家业，不听长辈教诲，辜负对他百般忍让，如故跟着他的妻子，最终赌光了几代人的积蓄，所有的风光如海市蜃楼般轰然倒塌，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。
中年想掘藏。命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。后来人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病，而且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。
福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢？福贵只有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活着，就像小船只有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让自己陷下去一样。
福贵的一生是平常的，却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种“忍”的力量；是他无论多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。
我常抱怨生活过于乏味，读初三的时候，日日夜夜想着盼着毕业，以为过了中考这一关就可以松一口气了，只要熬过初三，接下来就是轻松愉悦的日子了，好不容易盼着初中毕业了，可这却是高中的起点，还来不及畅快的舒口气，又得咬紧牙，开始高中的马拉松了。我曾问自己，这么苦是为了什么？却总也找不到结果。福贵的一生似乎让我有些明白。这就是生活。
身为一个刚步入高中的学生，我经历的磨难是少之又少，与大人比，与福贵比，与生活在那个年代的人比，又算得了什么呢？初中坚韧是为了中考，那么高中坚韧便是为了高考。我们应该少抱怨，脚踏实地的前进才是正道。
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活着读后感1
读《活着》会让我有一种身临其境的感觉，一种不肤浅的感觉，一种看了让人深感悲凉凄惨的感觉。这书看过很久了，但余华那淡淡的文字，平凡的故事，还是令我难忘:一个小村，一座小城。还有主人公福贵。
这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每一天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多，输了的不少。最后有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被国民党部队拉去当兵。在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;之后女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。福贵老了，故事结束了。
福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地应对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。
他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不明白什么是活着，他只明白人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田。活着就是这么简单。
人活着为了什么人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。
而世上却有成千上万的人始终不明白，他们总以为活着只是为了幸福，只为了感情，只为了养家，只为了金钱，只为了做官，只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。
有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任何期望，于是他们也选取了在这个世界上不见。
亦有些人，在碰到丁点儿大的困难时，选取了后退，之后他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。
小时候，我曾想过自杀。自杀，此刻一想，咳!一个惊心动魄的词语!
那是小学时，我的数学糟透了，每一天都要被数学老师罚留堂。我写的作文在语文老师的眼里永久都是次等货。那段日子真令我活得心惊胆战的，每一天都期盼着可爱的老师们不要当着全班五十多位同学的应对我一个人实行鞭策，但老师们还是这样做了。我没了面子，没了自信心，没了立足之地，没了表现自己的机会，没了一切。世界没有了任何色彩。但我还有一条生命，活生生的。我想结束她，结束了她我就能够逃开一切。但当我站在家里阳台向下望时，当我一步一步爬上长城时，我突然发觉，我并不想死。若我想死，我早就能够跨出阳台上的栏杆一跃而下，在长城上能够将扶紧栏杆的两手松开，往后一躺……那是多么触目惊心哪!我不想死了。
之后我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家对我有了几分羡慕，自然有了表现自我的机会。我的情绪如同拥有了一切一样兴奋。庆幸当初我没有做愚蠢事儿阿!
是阿，人只要活着，就有期望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着!
活着读后感2
我总以为一个人与一本书的邂逅是一种弥足珍贵的缘分，也许拨开书页，看到的是致一的文字，然而这些呆板的墨色下掩藏的却是一个真实的活生生的灵魂，这个灵魂时常躲闪，但亦毫不羞怯地袒露着。其深浅难以以厚薄而论，因为它们载负的无不是思想的洪流。我时常想着一本书的力量，纯粹的文字却冲击人的视听感受，如海浪般震撼心灵，撞击思想，潜入意识。
《活着》就是这样一本有生命的书。我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有一种隐秘的期盼——呼唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的转折，然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最后。当我满心酸楚地合上书页，猛然望见封面一袭鲜血般的暗红：刺目一如长长伤口上的血淋淋，却又宛如生命勃勃的涌动;似乎是悲哀，是一抹浓重的叹息，又仿佛一阵热烈的律动……我的泪直直地落下来了。
书中，随着福贵悠长的笑，娓娓道来他的一生。从一个少爷吃喝嫖赌到最后败坏家业，沦落到为糊口而下地，在跨越抗日战争、内战、饥荒……的年代里，他死里逃生，而家庭却被命运肢解。他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，最后只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个杯具吧。然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。在书里作者与读者一样是一个聆听者，他没有评论，甚至没有一声短短的叹息，他只是呈现着，但他想说的都悠悠地说了。
回味的时候，我常常惊讶，这仿佛是望见一绺极纤细的发丝被-逼迫着承受千万斤的重量，然而它却没有断。这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。福贵的人生，仿佛是一株盘剥的冬笋——
一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依靠，一层层摧毁着人的坚强。可到最后，白嫩嫩的，却留下一个人最柔软、最纯净的人的秉性，只留下人生存在的唯一的理由——活着，为了活着而活着。活着，执着地活着——已成为一个唯一能描述福贵的形容，也是对福贵的最好的肯定与颂赞。至于幸福或不幸福，我们无法断言，也许在旁人的眼里，福贵的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己，也许更多地感受到了幸福。贺拉斯说：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬礼前，无人有权说他幸福。
活着读后感3
刚看完余华的活着，掩卷之间又是一声叹息。很早以前就听说了这本书，却一向没有机会看，翻开的时候发现自己挺幸运，因为多年前就看过了电视剧版的《福贵》，情节有改动，电视中的凤霞还发过疯，苦根仿佛也没死。或许是此刻的生活过于安逸，我无法设身处地的将自己抛到那样的环境中，体会活着的不易，但人的情感却是任何时候都会产生共鸣的，青年的福贵不知天高地厚，挥霍无度，败光家产，沦落为贫农。贫穷的生活消磨着他们的生命，母亲或许在对儿子的思念和对儿子“又去赌钱”的担心中离去。此后，悲惨的阴影就一向挥散不去。全书我觉得最引发泪点的就是有庆的死，从出生开始就没过过好日子，倔强，却有担当，有职责感，本应对他的未来充满希冀，他或许是扭转这一切的关键，却被无良的医生活活抽完了血(读此段时我是愤慨又心酸的不能自已)，无法想象一个承载期望的活生生孩子，能够在一瞬间化身孤魂，无法想象一个父亲不仅仅要忍着丧子的悲伤还要瞒着无法承受打击的母亲，无法想象白发人送黑发人，却无法将这悲痛安放在逝者灵柩中长埋地下，只能刨个坑，裹着件单衣就入土。或许是我想法太幼稚了吧，总觉的作者过于残忍了一点，就应幸福的活着的人却以最悲伤的方式死去，就仿佛我们总期望明天能够更好，
须不知最好的时光就是今朝，人生不是我们所能预测，一切却都已冥冥之中早有注定。
那头叫福贵的牛是福贵从死亡的边境拉回来的，别人说这头牛年龄比他爹都大，顶多活个两三年，福贵淡然回到自己的时间也差不多了，两三年够活了。结局苦根的死也是出乎意料的，不会说话的凤霞生了一个满嘴跑话的儿子，算是对人心理的安慰吧。这一切虽说不全是福贵年轻的过错，但他自己当年犯下的种种，最后都被他亲手埋葬。活着，对福贵而言是一份职责，尽管没有实现从鸡到鸭再到牛的重振家门的抱负，但是陪家人走过，相守家人的一生，不正是活着的好处么
活着读后感4
黑夜寂寂悄无声……
一个静谧得足以使人的灵魂出窍的夜晚，我坐在微机前读起了余华的《活着》，我完全融入了主人公福贵那不幸的遭遇之中，应对那接踵而至的，近乎"不可能"的苦难，我陪着主人公一次次的悲哀流泪、悲痛欲绝。小说字里行间所涌动的那股感情的潜流使我预罢不能，我读的昏昏沉沉痴痴迷迷颠颠倒倒……
小说讲述的是一位叫福贵的老人悲惨的一生。福贵以前是一个阔少爷，家境很好，但到了他爹这一代，家道开始衰败，他爹爹生活奢侈、挥霍。而福贵比起父亲来更有过之而无不及，他吃喝嫖赌，无恶不做，最后在一次赌博中，上当受骗，把自己家的土地全部输给了别人。他的家境一落千丈，父亲也被气死。从此，他和母亲、妻子、女儿相依为命，过起了自力更生的农家生活。母亲由于过于劳累，生病在床，一次，福贵去给母亲取药，被国民党抓住，作为庄丁送上前线。战场上，他亲眼目睹了战争的残酷，看到了一次次的死亡，他思念自己的亲人，渴望能够活下去。
两年后，他幸运的回到了家，母亲原先已经死了。悲伤之余，唯一能让他高兴的是他有了一个儿子，但是，他不幸命运这时候才刚刚拉开序幕。福贵家庭虽然贫穷，一家人却生活的十分幸福，儿子有庆也在健康的成长，一次校园组织给县长的太太献血。有庆由于先天的营养不良，再加上抽血过多竟然死去。福贵又受到了一次严重的打击，自此，全家完全沉浸在了一种悲痛的氛围之中。一向到又聋又哑的女儿出嫁时，全家才有了一点欢乐。然而，上天并不怜悯这可怜的人，仍旧一次一次的把难以忍受的苦难向他降临。先是自己的女儿难产而死。之后是自己的妻子难以忍受丧子、丧女的双重打击而去世。福贵只得和女婿二喜以及外甥苦根生活在一齐。然而更加让人难以意料的是，二喜却在劳动时，不慎被两块水泥板夹死。自己的唯一一个亲人--外甥苦根最后也意外的离老人而去!!最后，和老人相依为伴的只有一头老牛。
一次次的死亡，都是主人公老福贵不紧不满、平静宁和的叙述出来的，该长哭当哭时，他无动于衷，该唏嘘感慨时，他不肯多谈半点。老福贵把所有汹涌的情感都潜进了冷漠的叙述之中，我的心中却引起的最强烈的震撼。我不敢想象，谁也不敢想象，如果故事里的主人公换作是我们，我们是否还有活下去的勇气!但老福贵却活了下来，而且心里感到无比的踏实。老福贵是这样说的:
往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这些年。我还是老样貌，腰还是常常疼，眼睛还是花，我耳朵倒是很灵，村里人说话，我不看也能明白是谁在说。我是有时候想想悲哀，有时候想想又很踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用担心谁了。我也想通了，轮到自己死时，安安心心死就是，不用盼着收尸的人，村里肯定会有人来埋我的，要不我人一臭，那气味谁也受不了。我不会让别人白白埋我的，我在枕头底下压了十元钱，这十元钱我饿死也不会去动它的，村里人都明白这十元钱是给替我收尸的那个人，他们也都明白我死后是要和家珍他们埋在一齐的……
我真的不想折腾我的感情，我真的不想继续我的痛苦。但是应对着这样欲哭无泪、欲叹无声的叙述，谁的感情不像一锅煮沸的水呢
生老病死是谁也避免不了的，在读《活着》以前并不是没在书里接触过令人痛心的死亡。《平凡的世界》里的田晓霞，《穆斯林的葬礼》里面的韩新月，这两个正值青春花季女子的死亡也曾令人唏嘘不已，田晓霞是救人时的意外之死，给人一种悲壮而带凄凉的感受!韩新月是死在病痛上，那病痛是冥冥中不可逃脱的网，一次次的治疗，一次次的失望，带给人的也是不断的揪心的痛，当她因病重死去时，反到让人觉得解脱了。《活着》里面的死亡比前两本书写的更加撼人心魄，惨烈的死、平淡的死、激昂的死、失望的死、意外的死……但使我久久不能平静的是老福贵的儿子有庆的死:
抽一点血就抽一点，医院里的人为了救县长女人的命，一抽上我儿子的血就不停了。抽着抽着有庆的脸就白了，他还硬挺着不说，之后连嘴唇也白了，有庆才哆嗦着说:
“我头晕。”抽血的人对他说:“抽血都头晕。”那时候有庆已经不行了，可出来个医生说血还不够用。抽血的是个乌龟王八蛋，把我儿子的血差不多都抽干了。有庆嘴唇都青了，他还不住手，等到有庆脑袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫来医生，医生蹲在地上拿听筒听了听说:
“心跳都没了。”医生也没怎样当会事，只是骂了一声抽血的:“你真是胡闹。”
我进去时天还没黑，看到有庆的小身体躺在上面，又瘦又小，身上穿的是家珍最后给他做的衣服。我儿子闭着眼睛，嘴巴也闭得很紧。我“有庆、有庆”叫了好几声，有庆一动不动，我就明白他真死了，一把抱住了儿子，有庆的身体都硬了。午后上学时他还活生生的，到了晚上他就硬了。我怎样想都想不通，这怎样也就应是两个人，我看看有庆，摸摸他的瘦肩膀，又真是我的儿子。我哭了又哭，都不明白有庆的体育教师也来了。他看到有庆也哭了，一遍遍对我说:“想不到，想不到。”体育老师在我边上坐下，我们两个人对着哭，我摸摸有庆的脸，他也摸摸。过了很久，我突然想起来，自己还不明白儿子是怎样死的。我问体育老师，这才明白有庆是抽血被抽死的。当时我想杀人了，我把儿子一放就冲了出去。冲到病房看到一个医生就抓就住他，也不管他是谁，对准他的脸就是一拳，医生摔到地上乱叫起来，……
有庆是一种平静的死，是一种不知不觉的、自己也不明白原因的死，是一种特定的社会里必定引不起重视的死，是社会的悲哀!我读到那里时，透过自己泪水模糊的眼睛，我又彷佛看到了那个个子不高的有庆、那个忠厚诚实而又倔强的有庆、那个无限的依恋着自己的哑巴姐姐的有庆、那个每日风雨无阻去割草维持家庭生活的有庆、那个每日舍不得穿鞋而抱着鞋上学的有庆、那善良的饱含着爱心护羊心切的有庆、那个饿的有气无力喝水充饥的有庆、那个第一次吃糖而兴奋的红了脸的有庆、那个寄托着全家人的期望勤奋读书的有庆、那个正直无邪营养不足而又用心去献血的有庆……
活着读后感5
这是一个永恒的话题，更是一个众说纷纭而没有结论的话题。但是，我却觉得作者余华说的更有道理。
余华这样说:活着是生命本身的要求，也是活着的人的最基本的目的，而不是为活着之外的任何事物而活着。”福贵的妻子家珍，她对人活着的好处看的明白清楚。她告诉福贵说:“我也不明白什么是福分，只求每年都给你做一双新鞋”。这不是对余华这种“活的哲理”的最好诠释吗活着就是这样一种自然而然的过程。
我想起了司马迁的活着。司马迁为李陵说了几句公道话，被汉武帝刘彻施以宫刑。这对司马迁来说是奇耻大辱，司马迁说:“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所在，每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。”司马迁也多次的想到过死，但他还是活了下来，并且写成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。以后，很多书中说司马迁是为了立书扬名，彪炳史册，从而比汉武帝活的更长。还有的说是为了和汉武帝做暗地里较量，你想让我死，我偏活下去。这些说法总让人觉得有点差强人意。我此刻觉得，实际上司马迁的活，也是生命自身的要求所致，写《史记》只是一种自己活下去的寄托。
当今著名的作家史铁生，年轻时因一次意外，双腿残疾。以后又患了肾衰竭。每周要做三次透析，别人问他你的职业是什么，他风趣的回答说:我的职业是生病，业余搞点创作。他每次做透析之后，贫血、缺氧、几个小时，甚至十几个小时呼吸不顺。但他仍然活的十分快乐。他在《我与地坛》中说:一个人，出生了，这就不再是一个能够辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。它还说:活着是自己的一种选取，既然选取了活着，为什么还要痛苦的活着!
活着是艰难的，生存是充满苦难的，正是这些许许多多伟大的、平凡的人物，使我们透过泪水观察到了微笑，透过苦难来体会到了生存!!
《活着》像一支古老的歌谣，在向我们倾述着一个生命中脆弱与顽强、欢喜与哀伤的真相，让我们懂得卑微生命中蕴藏着些微的却如金子般闪亮的光芒，让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难转成继续前进的力量。
好好活着，善待身边的每一个人!
好好活着，做好身边的每一件事!!
活着读后感6
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福”--出自余华的短篇小说《活着》的自序。我很喜欢这本书，因为每当读这本书时，我就会觉得自己所面临的一切困难其实都不算什么，人总是这样，如果他没有体会到真正的痛苦，他会天真的以为他所面临的是天大的困难，所以便忧郁困惑，一筹莫展。读了这本书便给了我莫大的勇气去追求我想要的幸福。
“幸福是什么”这是一个人从生到死都在追求的东西，也是一个人人生价值的所在，但往往还是有很多人找不到他们想要的幸福。而我就以读了《活着》这本书后的感悟来浅谈我对“幸福”的一些看法吧!
活着，是为了什么而活还是单纯的为了活着而活着活着，是大自然赋予我们最基本的潜力，简单的两个字却充满了对生命的渴望和对幸福的追求，但往往现实却给了我们太多的苦难、无聊和平庸。而我们只能一点一点的去忍受，去担负起生命赋予我们的职责，在经过一次又一次地披荆斩棘后才寻找到了属于自己的那朵幸福之花。正因为得来不易，所以才更加渴望和珍惜。
主人公叫“福贵”，一个在现代人看来略显俗气的名字，但是却代表了那个年代天下父母亲对子女的殷切期望。但什么是福什么是贵也许他们并不知晓，他们既单纯得可爱，也愚昧到可悲。于是一个个杯具就此诞生，出生在富贵家庭的福贵并没有那么像父母所期望的那样富贵，他的人生还是发生了戏剧性的转变，到最后才明白好好地活着才是老百姓真正的福贵。想来也是警醒我们每个人:这天你所拥有的如果不努力抓紧，明天也许就不是你的了。要珍惜眼前，活在当下。
福贵的一生可谓当时底层社会的一个缩影，劳苦大众对于生活的磨难只有坚忍，而没有力量去改变他。赌光家财，气死老父，他的人生从平坦大道走向了死胡同，但最可贵的是他乘着自己年轻气盛，以狂妄不羁的性格得到了他这一生中最爱的女人—家珍。他的幸福大门为家珍而开，也从未关过。
福贵的一生是那么的漫长也是那么的短暂，让我强忍悲痛来复述他的一生吧!成亲不久，赌光家财，气死老父，同时失去了最有力的精神之柱和物质之柱;家道中落，岳父强行带走怀孕的媳妇，好在家珍最后回来了;外出买药，不幸被国民党抓壮丁，战场上捡了一命，但也许是他的母亲一命换一命的吧;回到家以为全家四口人能够安心过上好日子了，不料儿子有庆十三岁时却因为救人献血过多而死，生活再次陷入悲痛;女儿凤霞人机灵漂亮，但因为小时候的一场高烧转成了聋哑人，本来就不舒心的日子更加难过，还好找到了一个能当半个儿子的女婿—二喜;在以后的这段时间里恐怕是福贵一辈子中最快乐的时候了，女婿对他们很好，全家其乐融融，但可怕的事又发生了，女儿凤霞在医院生孩子的时候死去了;不久之后他生命中最珍爱的人，最后承受不了打击离他而去;但好歹他还有爷孙三人相依为命，没过几年二喜因为一次建筑事故被水泥板砸死了;原本一个六口之家，还剩两个人，但命运觉得给他的痛苦还不够多，再一次夺走了他只有六岁大的外孙的生命。一个迟暮之年的老人，经历了如此多的生死离别，却依然坚强得活着。因为他明白，在这个世界上还有人需要他，被人需要也是一种很大的幸福;因为他明白，上天让他活着是去努力追求幸福的，尽管
幸福离他很远，尽管只剩他一个人，但只要他自己不放弃，明天也许幸福就来到他身边了。有人说过幸福就像一只翩翩蝴蝶，你永久也追不上它，但它却在不经意间落在你的肩上。
宽容、善良是开启幸福之门的钥匙。福贵的儿子有庆是为了救他战友春生的老婆才不幸死去的，一开始家珍不肯原谅春生，但大家经历了提心吊胆的文革后，命运悲苦的他们还是重归于好，所以遭遇不幸却依然懂得宽容的福贵仍然是幸福的，他用宽容和忘却来清除痛苦，让内心有更多的空间来容纳幸福。
也许我们所看到的，福贵的一生除了苦难还是苦难，但我相信任何人都会被他这种坚强所打动，从而来坚强地应对自己的人生。也许福贵的一生窄如手掌，但也许能宽若天地。
幸福只是内心对生命流转的一种感受和领悟，而这种感觉不在于它的长短，但只要我们感受到了它的存在，珍惜它的存在就已经获得了幸福。
在贫苦的边缘，幸福仍然能够光顾，在光鲜的背后，幸福也许仍然味同嚼蜡。是否幸福，不在于你所处的环境，而在于你所营造的心境，是否幸福，不在于你拥有了什么，而是在于你内心感觉到了什么。做事遵循于本心，幸福就能够很简单，幸福的内心才是成就我们幸福人生的主体。
用心追求幸福是没有错的，但我们在匆忙赶路的时候，却忘记了祝福。此刻的我们似乎都处于这样一种状态:一向在忙，一向在往前赶，以为拼命赶路的我们会在某个终点获得幸福。于是在这种不能停止的追求当中，我们深感疲惫，却一向不曾追到我们希冀中的幸福。生命本就是一个过程，如果我们只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而却忘却了生命中的点点滴滴，那么我们是否幸福，都早已没有了感觉。所以当你不停向前奔跑的时候，适当慢下来，欣赏沿途的景和人，也许你会收获不一样的东西。
生活中不缺少美，只是缺少发现美的眼睛;同样生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心灵。就让我们放飞心灵，感悟幸福吧!
活着读后感7
知悉《活着》这本书源于一位以前的电台主持人的极力推荐，出于好奇，更是出于对此位主持人的信任，我到书市买了这本书，是余华的作品，十万余字，用词很简练，淡淡的，好似品茶一般，回味悠长，用很短的时间，我就看了此本小说，之后又重看了两遍，每看过后都有新的体会和感受，也许这正是小说吸引超多读者的缘故吧。
余华是一位年青的作家，是一位真正用内心在写作的学者，好比其他诸如余杰、刘晓波、秦晖等等中国良知一样，对我们的国家倾注了无限的热爱，他们拒绝谎言、拒绝道德中立、拒绝涂脂抹粉，真实、客观地反映或极富中肯地评价着各种事和人物，读他们的文字，你才能感觉到中国文字的乐趣和精华，才能明白我们的生存状态如何，才能清楚自己的未来该如何去走。在一片歌舞升平、国泰民安的景象中，是他们让我们明白这只是表象罢了，深层次、长期的问题反倒让每位读者揪心，而这正是他们的可贵之处，不畏权贵，一切凭内心真实的感受说话，他们是《皇帝的新装》中那位孩子，是中国的索尔仁尼琴，因而，唯有他们的文字，我才会去认真阅读。
《活着》实际讲述的是一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧，它富于的内涵和哲理太过复杂，非三言二语能够诠释清晰的，现仅将自己的几点感悟表述出来吧:
这位名叫“福贵”的老人成长于解放前期，经历了抗日战争、国内革命战争、新中国成立、大跃进时代、文革时代、改革开放初期，他的一生实则是现代中国的演变史，虽然故事情节以他及他的一家为主，但反映出来的场景却是多方位的，它让我们见识了战争的残酷，见证了神化的中国，更让我们这些文革后出生的年青人了解什么是文革，这是一个多么混乱和阴暗的时代，在这个时代，大多数中国人已经疯狂，在一阵阵风暴中艰难度日，文革是中华民族历史上的大灾难，是一场抹灭人性的大洗礼，而这场灾难并非自然引起，是人为的，是一个集权国家的必然结果。作为年青人，是就应记住这段历史的，它让我们明白自己人性的弱点，让我们明白真正的幸福是什么，但遗憾的是，这段历史因为种种原因而是那么的不明不白，更令人担心的是，现今的年青人又有多少能想起呢，“一个善于忘却历史的民族必定是一个没有前途的民族”，因而，我们更就应了解并牢记这段历史，而这也许是《活着》带给读者的重要启发和引思吧。
在描述苦难时代的背景下，“福贵”老人也经历了人生所有的痛苦，当他看着一个个亲人离自己而去的时候，心底实际是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺过来了，依然乐观、豁达地应对着人生，在年近古稀之时，以一头耕牛为伴，却没有一丝的沮丧，在他的脸上，你看不见生活有多么的不好，看不到对世道的厌倦，有的只是岁月留下的沧桑，有的只是他带给你的人生取向。“福贵”老人其实只是广大中国农民的一个缩影罢了，在他们身上，遗存了太多的优良品德，勤劳、善良、任劳任怨、乐观、坚韧，正是无数像“福贵”这样的老百姓，我们的国家才能在那无尽的灾难中挺过来，他们为国家付出了太多太多，而得到的呢唯留下温饱与一丝的怜悯，在我们的国家，实则是二重国家，二元制的户籍制度让一个中国分成了城市和农村，而各种不平等制度让广大的农村仍然停留在原始状态。能够说，中国革命的胜利是与农村密不可分，正是意识到这一点，提出了“农村包围城市”，才使中国革命取得了成功，如今的改革开放也是源于农村，但是，这些都已不重要了，农民还是那么苦，农民依然受到某些城市人的歧视和欺凌，他们每年都要为了生计从自己的故土奔向陌生的城市，做着最辛苦的工作，得到是最低微的收入，他们骨子里的品质，让他们无怨无悔，当然也无可奈何，而联想到我们自己，在他们面前，显得是何其的微少，轻微的挫折就会让我们一些人意志消沉，让我们一些人痛苦流涕，而我们自己却还在感叹工作的辛劳与不易，在感叹命运的不幸，一部分则选取了“混”，相比于“福贵”和那些农民兄弟们，我们有资格说我们苦吗，有资格对自己所遭遇的挫折诉苦吗，有资格感叹命运的不济吗，我们不配，当他们应对困难勇往直前时，我们滞步不前，我们在犹豫、在彷徨，他们才是真的勇士，才是中国走向成功的生力军，因而，《活着》是一面人性的镜子，它让我们明白什么样的品性才是中华民族优良的品质，才是民族期望所在，“公子哥”式的品性只会让我们从一个失败走向另一个失败，我想，余华写这本书的初衷，也许正基于此吧。
深层次剖析，我觉得支撑“福贵”老人走过一生的是其对土地的信仰，土地对于一个农人来说，就是命，就是生命好处所在，人有别与动物最大的区别在于思想，信仰更是思想上的升华，人类有了信仰，才能战胜自然，才能避过灾难，西方教会在世界范围内传播如此之广，也说明了无论是个人还是国家都缺少不了信仰，但是，时下的中国，是一个缺乏信仰的国度，部分民众应对日益艰难的生活选取了轻生，选取了侹而走险，人与人之间缺少基本的信任与互助，人性冷漠，这是最可怕的病毒，我们这些年青人不要说崇高的信仰，就是基本的中华民族的优秀传统也遗忘得干干净净，只一味地崇尚金钱，现今社会评价一个人成功与否的标准就唯留下金钱与权力了，很多人为了金钱和权力，不惜出卖一切，“笑贫不笑娼”，大多的年青人的价值取向已显得务实而短视，我们实际承载着中国的未来，倘若我们依旧如故，缺乏基本的信仰和不抱有远大的理想与目标，我不能想象中国如何自立、自强与世界民族之林。
《活着》带给我们的还有很多，自身学识的浅陋让我没有更多的感怀罢了，细细观察当前的社会，我们的生存状态又岂能乐观呢民主与自由还是遥遥无期，而制度性的腐败已经深入到政体的每一个细胞，改革开放的成果只是对自然资源和国有资产的再分配罢了，“让一部分先富起来”只是富了那些权贵之人，他们透过权力的市场化和对私有资源的垄断、配置让国有资产迅速流入私人腰包，而广大的工人、农民则陷入沉重的生活压力之中，社会的基尼系数远远大于国际警戒水平，许多工人失业，随着人口高峰的来临，社会面临十分危险的压力，愈来愈重的教育负担让许多少年儿童失去了学习的机会，让他们很少就走上繁重的劳动岗位，教育之于个人或国家的好处是不言而喻的，我们的近邻日本和韩国就已是很好的榜样，这些缺少教育的少年们透过代际的传递，只会让目前已经贫富悬殊的差距越拉越大，最后构成社会的两极，矛盾与对立自然而生;另一方面，自然环境急剧恶化，能够说改革的成本很大一部分来自于对自然的破坏，很多地方政府只强调经济指标、GDP的完成状况，视自然境于无物，强制性、愚昧地破坏着本是安宁的天空，虽然政府已经在强调“可持续发展”，但真正能做到可持续发展的地方政府又有几个呢环境的破坏带来的危害是深远与长期的，它关系到中华民族下一代的生活状态，但没有多少人会思考这些问题。以上只是我对当前社会的概述性描绘，它并不像某些文人所讲的那样完美，不像某些歌曲所颂扬的那般幸福，他们所望见只是他们的快乐，而广大工人、农民生活却是很艰难的，应对着当前的社会，我们这些所谓的二十一世纪青年能够盲目乐观，能够无限HAPPY吗而要改变这些现状，又岂是我们所能够做到的呢我们只有从自身做起，不断地提升自己、充实自己，并极富热情地关注着这个社会，尽自己所能去帮忙或者关爱别人，我想，这已经是很不错了。《活着》让我意识到了当前生活的艰难与不易，让我明白人生的艰难才刚刚开始。
在一片“歌舞升平”中，我们又迎来了2004年，2003年被很多媒体描绘成有历史好处的一年、建设性的一年，但对于我们这些普通老百姓来说，也许更多的是恐惧与不安，SARS的影响现今依旧盘旋在我们的脑海中，而孙志刚的死再一次让我们见证了我们实际生活得并不安逸，重庆那位饿死的三岁小姑娘让我们明白某些人性已经沦落到何种地步，上访户、拆迁户的自焚更是对某些现象至死的抗争，2004年，禽流感又飘然而来，这一次又不知会产生什么后果，所有的一切让我更感觉到了活着的艰难，我们并不比“福贵”老人幸福多少，所承载的压力与顾虑是很大的，幸而有《活着》，有余杰这些精英们的呐喊，才能让我感知社会并不是一片漆黑，有一丝光，在暗暗地照着，对于我来说，已足够，坚强、乐观应对着一切，用自己的良知去闯荡社会，我想，即使生活再困苦，我们还是能够像“福贵”一样，很好地活着，能够无遗憾地对别人说，我对得住自己的良心，我无悔，我想，这就足够了。
《活着》确实被赋予太多的内涵，能读着它，无疑是一种享受，它让我明白当初电台主持人的用心良苦，更重要的是，它是我成年的一次洗礼，它让我变得更加成熟，让我能更清晰地了解这个社会，了解人生的好处，这对于像我们这些没有老师的学子们来说，也许是终生受益吧。
活着读后感8
活着，在语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生活富裕我们的职责，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。《活着》就是讲述了一个人与命运间的友情。
地主少爷福贵，娶了一位温婉的富家千金家珍，年少无知，输尽家财千万，一贫如洗，爹被气死。幸得五亩良田以谋生，母亲积劳成疾，福贵在求医的路上被强征当兵，逃得一命回家。但命运并没有放过福贵，母亲病死，女儿聋哑，儿子有庆被黑心医生抽了过多的血而死，聋哑的女儿凤霞幸运出嫁，又难产死亡，未同甘却共苦的发妻家珍恸极而亡，女婿二喜做工时横死，留下的唯一亲人——孙子苦根又吃豆子撑死了。最后，只留下一位垂垂老矣的老人伴着一头同样唤作福贵的老牛。
《活着》的语言平淡无奇，仿佛就是是从一位乡里老农口中说出而不是一位著名作家。他只是叙述，冷冷地、十分正常地讲述了这么一个并不正常的故事。这种语调，像外科医生手中的手术刀，冰冷，锋利，稳健，剖析出生活的残酷，在冷冰冰的叙述中将读者完全带入小说当中——这是那些华丽唯美的文字所做不到的。
余华并不擅长煽情，这种冷冷地叙述手法便源于他自己所说的对一切事物理解之后的超然。所谓超然，应是以旁人的眼光来看待事物，以第三人称来叙述，然而余华却奇怪地选取了第一人称并更加得心应手。这或许就是《活着》的最大魅力。
余华奇怪的选取造就了沉浸于阅读时，书中情节如同过眼云烟，然而一合上书，却又能在瞬间感受到一种无法言说的悲凉沧桑之感的奇怪现象。于旁人的眼光看来，父母之死虽是一大哀事，但也寻常，然而极富与极贫的落差，生死一线的煎熬，四次白发人送黑发人的痛苦，子女发妻女婿四连过世的噩耗，垂垂老矣孑然一身的孤独，任何一桩落在常人身上便是令人疯狂的灾难，因此，旁人看到的只有灾难。然而以第一人称叙述，以福贵的眼光来看，没了金钱，亲人都在;没了自由，思念还在;没了父母妻子女儿女婿，还有孙子。连最后的亲人孙子都不在了，他还有一头相依为命善解人意的老牛。这正是不去想自己得不到和已失去，而关注自己还拥有的乐观。
佛说，婆娑世界，众生皆苦。婆娑即为忍受，这与余华所言活着的真谛恰恰吻合。又有词云:人生百岁，七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都来五十载，一半被、睡魔分了。那二十五载之中，宁无些个烦恼。
由此可见，生命中，悲苦是少不了的，活着的好处，就是忍受这些苦痛，认真地、静静地活着。这是一种态度，代表着尊敬，对生命本身的尊敬。一个尊敬生命的人，就该是被尊敬的，即使他一无所有。
正如朴实的老农福贵凭着那生的意志而显得如此伟大。《活着》的伟大之处，也许只在于简简单单的活着二字。
活着读后感9
活着，承载了多少好处、情感和力量呢是进行时，是生命的持续状态，是灵魂的永恒追寻。
看完《活着》，想说说关于"活着"，这样广大却沉重的话题，似乎每一个语句都显得苍白，每一声叹息都显得无力;然而，活着，是进行时，是你我此刻正在经历的状态，无从逃避，直至那一天，你我在神的审判台前，而从那一天起，我们将活在永恒的国度里。而活着和永恒，有人只看到了一部分，于是没有永恒的方向，迷茫地活着。
当我们听着故事的叙述者——福贵将自己的经历娓娓道来，感觉着他活着的状态一点点变化:年少无知时，萎靡地活着，无视妻子的艰辛，无视父母的关切，无视现实的职责;风云突变后，挣扎地活着，战场上经历生存的残酷抗争，生活中面临活着的底线挑战，情感上体会为父为夫主角的重担;看尽生死后，麻木而乐观地活着，无牵无挂，无泪无述，也无欲无求。"少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。"我们会默然发现，活着是一种状态，仅仅一个词，悲惨抑或苦难、凄凉、无奈，无法展现它的全貌，但是哪怕是其中一方面我们都无法深入触及。小说以时间为主线，讲述了福贵如何从游混于社会的阔少爷转成一无所有的佃农，如何从刚开始无所事事的"败家子"到最后持家生活的"顶梁柱"，如何从刚开始的淡漠亲情到之后饱尝白发人送黑发人的苦痛。
作为一个冷酷的作者，余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难;继而又假惺惺地给我们一点点完美的期望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，余华丝毫没有犹疑，他铁青着脸让自己的主角们迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍，只留下我们错愕当场。
有庆是第一个突然死去的。"有庆不会在这条路上跑来了。"他的母亲说。大多数人就应在这个时候心痛不已。贫苦艰难的生活，福贵简单而粗暴的.教育方式，都不曾让有庆对生活丧失期望。他热爱他的两只小羊，为了割草和上学每一天来回奔命。所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候，我们都天真地以为杯具该结束了，事情在慢慢好起来，于是有了一点淡淡的喜乐。
"我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。"
一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只留下自己。和一头也叫做福贵的老牛。
因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我们不禁有些战栗。薄薄的十二万字，笼罩着"欲哭无泪的压抑".只是阖上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广;而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依然要坚忍，顽强。这应当便是生命的力量罢。
余华这么说他写作的缘起——"我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》。"
"活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的职责，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。"
所以在那些悲伤的情节之间，福贵仍然在死亡的伴随下活着，述说苦难的时候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。
正如你最后会明白，无论现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦，抑或是无可告人的艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。那个结果对现时的我们毫发无伤。告诉我，谁还在不堪着高考的煎熬，失恋的痛苦，或者某个伤疤最初的鲜血淋漓。
我仿佛已经看到许多问号:这样，我们的生存还有什么好处。
嗯，就像那谁说的，企图探究活着的好处注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它与天地万物一样并无好处。
那到底该怎样活着。
老人对生命的态度总是让我很敬畏。在经历了几十年的动荡后，眼前的一切都已经变得无所谓了。他们不担心是否会被炒鱿鱼，不担心是否有战争，不担心下一周的股市行情——或者说是不愿去操心了。这就如同余华所说的——就是为了活着而活着。
这么说来，老人的态度也就是孩童的态度了。在我们绞尽脑汁去寻思到底什么是活着、该怎样活着的时候，造物主在我们背后偷偷的笑了。原先，他早已把答案告诉了我们——终点就是起点。我们在一开始就已经手握答案，只是这轻易而来的结论在没有经历现实的验证之前我们不愿意相信。于是，我们用一生的时间来验证它。验证结束，生命也就接近终点了。
呵呵，无数大家都说不清的事，我怎样又能说的清呢。我只是在看完余华的《活着》以后说一些关于活着的话而已。
又或者，"活着"更本不需要我们去多言。我们还是像福贵那样，日出而作，日落而归。然后在无所事事的时候，跟一个飘过的人一齐翻阅那些或痛苦或甜蜜的回忆，最后拍拍屁股，在夕阳下抽着烟斗回家去!
活着读后感10
人终究要踏上死亡的道路，因此死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。---题记
一次偶然的机会，我读了余华的《活着》，书中讲述了一位叫福贵的富家少爷，先是把家产赌光沦为一无所有的穷人，父亲气恨而亡;之后他不幸被国民党捉去当壮丁历经死难而幸免于世，但母亲却因病去世;再之后儿子有庆被抽血至干而死，女儿凤霞产后的败血症而亡，妻子家珍得软骨病最终病死;继而女婿二喜工伤而亡，外孙子苦根因吃豆子被撑死了;最后，只留下老了的福贵和一头牛的故事。这个故事跨越了中国从国民党到的时期。讲述了眼泪的宽广和丰富。读完这个平凡的故事后，令我意味深长也让我明白了绝望的不存在。
余华在序中这么写，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的职责，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。
我喜欢与年迈的老者交谈，因为与他们交谈总能使我对人生多一份思考。已到暮年的他们，不是痛苦地与这个世界说再见，惶恐着死亡的到来，亦不是在生活的磨练中留下哀愁的容颜，抱怨着不公的昨日。我看到的是，岁月的磨练让心灵在尘埃中洗尽铅华，洁白纯净。游览过万千世界，经历过生命的倾盆暴雨，凝聚而成的却是生命的一泓清水，给似水流年增添了柔和，让生命在落叶中安享静美。恬静的年华里，他们不再问花开几许，只问是否浅笑安然。
《活着》里面有一句话十分棒，“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着”。生命只有一条，失去了就真的没有了，这是无价的，是用金钱也买不了的。人生无常，聚散离合。在每个离别的路口，我们只能目送着一个又一个的背影，重重叠叠的留恋不舍载满了无尽的牵挂祝福。在生命与灵魂融汇的瞬间，凝聚着的是完美、幸福，这瞬间所迸发出的光华值得我们用一生守候，永世珍藏。
老者的心灵都如同流水经过的鹅卵石，晶莹透亮。年少的我们又怎能吸收全部的光芒只因为，芸芸众生，不免沾点人间烟火，不经历时事沧桑的磨练又怎能得到真正的修炼，让淡然演绎一生呢但是，这份淡然的人生态度却多多少少给予了我一份前行的从容。就像一位哲人说过，其实生活到头来但是是虚惊一场。暮然发觉，原先那么多随风而逝的过往都转成了岁月的逝水沉香，成长的苦痛似乎如风中的记忆，轻描淡写。我开始学着反转青春呓语背后的宁静，轻轻敲打着岁月的皱痕，只期望人生的光景中，我仍然能够选取做回那个用心乐观的自己，让心如镜，悠然前行。
生命本就是一场旖旎多姿的单程旅行，其魅力正在于它的单程，在于它的有去无回。既如此，我们就当心神清明，盛装华服地踏上这程生命的幸福之旅，享受生命的奢华。在似水年华中谱就生命的华美乐章。
生活的路还很长很长，生命还得一路高歌，一路向前。活着，比什么都重要。活着，真幸运。
活着读后感11
读书虽不少，却未动过写读后感的念头，非是无感，而是担心自已逊色的语言会在别人生动的文字披上一件不太适合的外衣，掩盖了其内在的五彩纷呈。
可偏偏内心的感觉又定力不足，好似不经事的小姑娘经不起半分诱引，通常一遍读下，便已生出许多感想来，再读，那读过之后的感觉，便有如莹白的波浪翻滚而来，不吐然又不快。这其中又以余华的《活着》更为甚之，整部作品，真切朴实，不染铅华。合卷感叹:只有真正的文学大师，方不需以华丽的词藻来渲染文章，更多时候，语言摒褪华丽，反倒显得真实。
《活着》一文主要讲述了中国旧社会一个地主少爷"富贵"悲惨的人生遭遇。此书以主人公"富贵"跌宕起伏的一生为线索，命运看似不经意，却又念念有词:有因必有果。狠狠地将他由"福"与"贵"之中推倒在稀泥地里，以前风光得意的少爷，被别人捏中了软辫，从赌场亲手将自已推入坎坷的生活之中。全文以"活着"二字紧紧栓牢整篇，命运、人性、挣扎及在苦难之中建立的舍之不去的情，深扎人心。
他嗜赌如命，最终赌光了家业，一贫如洗，父亲被活活气死，母亲则在穷困中身染重疾，富贵前去求药，却半途被国民党抓去当壮丁。经几番波折后回到家，却发现母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦的养大两个儿女，此后更加悲惨的命运一次又一次降临到富贵身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去，最后只剩富贵和一头老牛相依为命，孤独的活在这个世界上。
然而，历经种种磨难的富贵，却从这块稀泥地中，一次又一次爬起，一次又一次地走近更完整的自已。他以他的人生经历告诉人们一个道理:生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个期望。
全篇语言平淡冷漠，却又正是这些才打动了我的心。几次潸然泪下，却又似乎不仅仅仅是为"富贵".其实这篇文章，只是一个"活着"的缩影。家珍病重，自知时日无多时对富贵说的话:"我不想死，我想能天天都望见你们".不想死，只是怕死后再也见不到他们，如此朴实的想法，却令人有一种莫名的感动。那就是家珍自苦难中栽培的期望，她的活着，只是为了与她的家人相依相伴。
人生中的意外，是一个接一个的逗号。你不能因这些逗号，绊住了脚后跟，慌张的存活法，不能解救自已，反会将自已推入落崖的风口，稍不留意，就会摔得粉身碎骨。作者余华在此书中写道:"活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是去忍受，去忍受生命赋予人们的职责。"
是的，忍受，才是活着的好处。但并非像主人富贵一样，活着就只是为了忍受活着的痛苦。生命中有些事你也许无法预料，无法改变，但不论活着多么痛苦，你都要开心地活下去，只为了你爱的人和爱你的人，因为开心地活着也是你的职责。当有一天，你能够安静地与家人坐在一齐，喝茶聊天，能够看着他们老去或者陪着所爱的人一齐老去，或者让你孩子看着你老去，那时你就会发现你的忍受有多么值得。
我是个很奇怪的人，这两年经常会哭着哭着，就生出一些笑意来，因为我发现，在上天替我关上一扇窗的时候，却又慷慨地为我打了另一扇宽广的门。
在这扇大门内，它交给我大把充盈可随意支配的时间，当许多人不自觉地在时间面前，做了江心一船，崖边一马，对着倏忽而逝的"生活"感叹不已时。我却能够沉静淡定地手执书卷，在奶油般的灯光下，安静地找到自已的方向。
很多时候，我们看似拥有的却又意味着正在失去，忙碌，却遗失了快乐与自由。"疲乏、困倦、累"这些词每一天好似弹珠般，自一个人嘴中跳出又蹦向另一个人的心间，如何更好的"活着"成为人们每日不得其解的隐形问题，李斯临刑前，顾其子曰:"吾欲与汝复牵黄犬、臂苍鹰，出上蔡东门逐狡兔，其可得乎那一刻，他深知，他的所失远胜所得，携子同游竟成了奢侈一梦。
而我的生活，存在的是"减号"，减轻生活的重量，减速生活的步伐，减少不必要的应酬，减去内心的忿怨停一停，淀一淀，而后，透过狂激纷乱的内心，打开另一个千寻渊沉的世界。除却工作，我更喜将自已交付文字，无论诗歌、散文或小说，都是我精神的饕餮大餐。
美国短篇小说家艾米丽·卡特曾称《活着》为一部"永恒作品"，我想这并不是谬赞。它让"少年不识愁滋味"的年轻人看到了生命的厚重与沉痛，它给我们以深刻的反思，去思索活着的价值。
我们似乎都不可避免地在生之无限渴望与死亡无限逼近的矛盾中存活，看过各种各样的死亡从我们身边擦肩而过，在久远的年代里，除却战争，只有生老病死。而如今，自杀，车祸，当然还有惊人的天灾人祸，就像战争年代充满仇恨的子弹，一不留意就会戳中你脆弱的心脏。大家不免惴惴不安数着自已可怜的命数，而后更加慌张地投入了一个又一个忙碌的战场之中，却殊不知，越是这般留意，自已就越是加快了亲近死亡的可能。
每日上班，我都会经过一条小巷，时常会碰见一位衣衫粗褴的老人，起初我以为她是位行乞者，然而当我向她递过钱时，她却笑着摇手。她以拒绝来守住贫穷的尊严，也许她无可依靠，日子能够过得窘困，人却不能够卑微，在她平静的脸上，你看不到半分愁苦，她只是不慌不忙地存活在自已的世界里。
其实生命只是一场记录，每一天都在记录一篇诘屈聱牙的经文，当生命终止时，你不必惊讶于它的长度，卷卷都覆盖着你遗留的指温，你也无需期盼有人可为你讲解，笔墨酣畅的绚丽处便是一场华丽的演出，色调暗淡的着落点，只是一处失意的转角，人生其实没那么复杂，所有的迷底只为了证明，这个世界，有你的足迹。
每个人的心里都有一块田地，拔除那些苦难，我们仍然能够种桃，种李，种春风。可巧的是，我的朋友们也都在读这本书。活着，其实真的很好!找一个适合自已生存的"活着"法则，例如我，例如此刻，于安静的时光中品读人生，真的很不错。人生何来那么多的计较，伤感，怨恨，好好活着，有所爱的人，有至亲的家人，有三两挚友，再多的苦难也会磨练出另一种光彩炫耀的期望来。其实人生就是一道减法运算，减至最后，当年迈之余，坐在属于你的人生田地时，你会发现，活着真的很好!
活着读后感12
活着，是个耐人深思的问题。人为什么活着，为了什么而活着，要怎样地活着。是苟且偷生，还是功成名就，是寻欢作乐，还是忍受孤独。诚然，每个人活着的姿态不尽相同，在忍受中活着，何不为一种乐观的生活姿态。
初看《活着》是在高二，再看《活着》是在高三，又看《活着》是在大一，如今大二，又一次忍不住翻开这本书。这本书以时间为线索，以“我”的口吻，以福贵的一生来揭示主题——以哭的方式笑，在死亡的伴随下活着。伟大文豪余华笔下的主人公福贵，年少之时，虚度光阴，游手好闲，欺瞒父母，欺负妻子;中年之时，豁然醒悟，却不得不面对至亲至爱相继离开，无奈只求于平淡简单的生活;老年之时，孤身一人，与牛为伴，将一切看得云淡风轻。
活着，是一个美好的旅程，我们会在这一旅程中明白人生的真谛。在忍受中活着，这是我在这本书中学到的。人生在世，我们不可能事事顺心，难免会有狂风暴雨的时候。就如我们许多学生一样，在接受高考挑战的时候，我们可能会因为这样那样的原因而失利，最终成绩不尽人意，我们难受，我们郁闷，但我们必须去接受，去忍受，再站起来，在另一个起点上努力，努力让自己变得更加优秀。这不是屈服，是一种忍受现实再重新站起的魄力。
这次突如其来的新型冠状病毒感染的肺炎疫情让我们真正地过了个“鼠年”，举国上下每一位人民都选择了活着的意义。有的人选择站在抗疫一线，舍己为人，舍小家为大家，每分每秒与死神抗战，也许，这一过程他们会失去自己仅有一次的生命，但他们毅然前行，诠释着无畏无私活着的姿态，他们是英雄。有的人待在家里，足不出户，在这场看不见敌人的战争里默默忍受着，在不知道明天和病毒哪个先来的恐惧里默默忍受着，他们相信国家，相信奋战前线的人们，他们相信春暖花开的那天总会来临。他们意识到自己肩负的责任，待在家里，少出门，戴口罩，勤洗手，不给国家添乱，这便是他们活着的意义。还有的人，是这场战争中的不幸者，尽管这样，他们依旧勇敢地选择接受，默默去忍受疾病带来的痛苦，勇敢地配合医护人员与死神斗争，他们的亲人朋友，也忍受着现实带来的残酷，承受着亲人朋友不幸的悲痛。在忍受痛苦中活着是他们的选择。这场战“疫”中的所有正义的人们，都在忍受着各自的疼痛，目标都只有一个——活着。为自己活着，为他人活着，为国家活着!这不是屈服，是一种忍受现实再对症下药的无畏。
再如书中的福贵，败尽家财，父母相继离世，接着妻儿，甚至女婿，外孙也离自己而去，但他毅然选择忍受，孤身活着，将死亡看得坦然，这不是苟且，是一种活着的勇气。或许，正如余华自序中所说“人是为活着本身而活着的”。一个人所能承受的苦难有多少，那么他活着的意义就有多大。当我们熬过一个苦难时，就会感到“我不弃岁月，岁月终不弃我”的温情及人之为人应有的力量。人生中大大小小的挫折总是悄无声息地向我们走来，倘若我们能够勇敢地面对它，接受它，忍受它，也许，这就是我们活着的意义了，我们也不枉来这一遭。
听，“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”。人生一世，草木一秋。漫漫人生长路，我们终究要学会在忍受中活着。
活着读后感13
正如一条颠簸在大海中的航船，始终会在浪尖与谷地起伏一样，前行在写作之路上的作家们的创作状态无疑不可能稳定如一。余华也不例外。如果仔细分析，就会发现余华在1995年前后，也就他在那篇《活着》的创作前期，余华的文学创作进入了一个很微妙的时期。
首先，我们跨越对经过和原因的猜测和臆断，把目光直接投向1997年，我们会发现余华在那一年做出的一个对中国先锋文坛不啻为一个噩耗的决定:放弃先锋试验。然后我们再回眸身后。这时候就会发现，那实际上在1995年就已经是注定的事情了。这一年，另外两个著名的年轻作家苏童，莫言也作出了类似的决定。余华的告别先锋小说的宣言是:"我此刻是一个关注现实的作家"而这时恰恰是他继《活着》之后，另外一个长篇小说《许三观卖血记》杀青不久。那么就让我们稍微关注一下这后一部被作者声称为"关注现实"的作品。实际上，它与余华早期作品之间相当明显的变化。或者说，我们会惊异地发现这篇文章与余华早期的《在细雨中呼喊》完全是两种样貌。
那么我们再把目光转回到1995年，就会发现余华的唯一兼有现实主义文学和先锋小说特征的作品，就是那篇轰动一时的《活着》。这样说来，《活着》就应是余华创作的一个过渡。
《活着》是余华创作的一个分水岭。一方面我们可透过《活着》继续一个真理:写作是需要天赋的。余华在自己的创作风格转型期间完成了一部伟大的作品。同时，也因为另外一个真理，"写作是不能完全依靠天赋的"，余华的先锋性写作在经过了十多个年头后，于1995年左右的时候彻底陷入了低潮。事实上，这在中国文坛还是具有必须广泛性的。1980年以后露面的作者中，都以前被先锋的这样的标签贴过，但是他们在90年代前后，悄然进入了他们以前不屑的主流文学。当然余华等少数几人坚持的时间甚至还要更久一些。
从这个角度说，《活着》是作者在自己进行先锋性文本创新枯竭的时候，寻求出来的一条出路。但是作者自己恐怕不同意这样的观点。从作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随意性能够看出，《活着》不是一部在构思完全成熟后才开始创作的作品。余华有可能象孩子信手涂鸦一般写下一个开头(这个开头如果对照余华的自身经历的话，会发现惊人的真实性，事实上，当一个游手好闲的人是余华写作的最初动因)。
作者在将这个作品雕琢之前，可能称不上是在创作。在余华的创作陷入低迷的时候，写作其实仅仅是一种习惯而已。《活着》是一篇在随意中完成的小说，对于读者和作者而言，与所有好作品一样，是一种偶拾，或者是一个运气。
《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快，并不是由作品带给的故事的残酷造成的。毕竟，作品中的亡家，丧妻，失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。同时，余华也不是一个具有很强煽动潜力的作家，实际上，渲染这样的表达方式是余华一向所不屑的。余华所崇尚的只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中中悄悄侵入读者的阅读。这样说来，《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命好处的哲学追问。
在之后的相当长一段时间内，以现实主义为标榜的中国主流文学评论，对《活着》给予了尖锐的批判。例如:认为作者将主人公富贵最终的活着类比为一种类似牲畜一般的生存，并予以唾弃。但是，随着时间的推移，市场，尤其是当海外市场对《活着》给予了高度的评论评价后，有关《活着》的另外一些见解渐渐出现。例如:《活着》是繁花落尽一片萧瑟中对生命好处的终极关怀;富贵的命运昭示着人类苦苦追寻一切但是虚妄而已，结尾那个与富贵同行的老牛暗示一个另高贵的人难以理解的事实:其实人真的只是一种存在，它和万物一样并无好处。追寻，探究的本质但是是一个大笑话而已等等。
事实上，后一种可能是十分大的，因为余华在冰冷中叙述残酷是他的拿手好戏。他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样，《活着》用一种很平静，甚至很缓慢的方式，将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。这样就会有一个结局:人们就对此书留下深刻了印象。因为阅读是一次心理的恐惧经历。
实际上，这又暗示了中国文学的另外一个事实:以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢应对现实的。比如:本质上，人活着本身除了活着以外，并无任何好处。那么如果必须要赋予好处的话，那么唯一能够算作好处的，恐怕只有活着本身了。《活着》的伟大感可能恰恰源于那里。
也正因如此，《活着》就明确了一个资料，活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。
余华想告诉读者:生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。
活着读后感14
活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真切地体会到了这书的含义。
《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只留下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是友好地应对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。
读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们也许真的会选取一种平静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否能够应对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来，我对自已的过去是否清楚地明白并且敢干应对，我不敢说。
这个世界的确不公平，有人能够享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。应对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎样做，我应对的是无法自由选取生活方式的无奈和内心与现实的强烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终期望自已能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天构成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。
生老病死，我们都得一样一样地过，生命只但是是个过程罢了。我只是期望能按自已的意愿选取一个方式，真实清醒并发自内心的去实现它的价值，到了那一天，但愿我能带着平静的微笑向世界道个别，也对身边的人说声再见。
活着读后感15
一个风烛残年的老人讲述一生的故事，有点凄惨，人活着，究竟是为了什么中国人两千年的封建传统是为别人而活，父母为孩子而活，孩子为亲人而活。当就留下自己时，我们又为谁而活呢？
《活着》发生在哪里，作者没有交代，但是从文中的细节和作者的背景能够推断是在浙北农村，那是中国封建文化的精髓所在，也是中国的鱼米之乡，鱼米之乡的生活必须很惬意吗
福贵，小说的主人公，一个很“旧社会”的名字，大福大贵，人们的愿望总是那么完美，而现实总是喜欢和我们开玩笑。从抗日战争，国共内战，土改，大跃进，文革到改革开放之初，主人公的一生就是浓缩的中国现代史。
年轻时候的福贵有着封建阔少的一切品性，吃喝嫖赌样样精通。根本不是我们六十分万岁的标准，如果大学开这些课程的话前三项福贵必须能够拿满分，最后一项天生的白痴吧。家珍，小说的女主人公，具有中国封建社会妇女的一切美德，贤良、隐忍、任劳任怨。福贵的家珍的结合，用我们的话就是一朵鲜花插在了牛粪上。
抗日战争时期，浙北很安静，日本兵没有打到那里，福贵和他的爹，一对的败家子，依然过着悠闲的生活，老袓宗二百多亩的家产到福贵他爹那里就只有一百多亩了，抗战结束，终究由于福贵的赌而住茅草屋了。福贵的阔少生涯结束。人生一劫。
国共内战时期，彻底悔悟，一家五口，随苦，也其乐融融，刚看到点生活的曙光，却被国民党抓了壮丁，九死一生，回到家乡和家人团聚，女儿凤霞却因病成了哑巴。人生二劫。
土改因为输掉家产而没有被划成地主，因祸得福分的五亩好田，一家四口，日子安定。
大跃进，浮躁的年代，人民公社，人有多大胆，地有多大产。全民大炼钢，超英赶美，三年自然、人为的灾害，险些饿死。人失去理性，是多么的可怕。家珍落下病根，人生三劫。
文革，摧残人性的年代，变态的社会，扭曲了的灵魂，永载史册的悲哀，可怕的岁月阿!儿子有庆人为夭折，人生四劫。
凤霞产后大出血不治身亡，医德的丧失是人类最大的悲哀，是对灵魂的亵渎。人生五劫。
一生的好女人家珍病逝，传统女性在中国大地逐渐不见，女强人如雨后春笋般涌现，社会进步的表现。人生六劫。
女婿意外死亡，全家只剩福贵和外孙苦根两人，一老一少的背影，有点苦涩。人生七劫。
外孙苦根早夭，福贵阿，福贵，一个人的福贵。人生八劫。
改革开放之初，福贵一个人活在乐观的世界里。
人，最重要的是活着。人生百态，各得其所。
活着读后感16
就是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。——余华《活着》
这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每一天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多，输了的不少。最后有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被国民党部队拉去当兵。在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。
福贵的儿子意外身亡;之后女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。福贵老了，故事结束了……福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地应对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。
他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不明白什么是活着，他只明白人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田。活着就是这么简单。
人活着为了什么人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。
有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任何期望，于是他们也选取了在这个世界上不见。
亦有些人，在碰到丁点儿大的困难时，选取了后退，之后他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。
《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像“千钧一发”，让一根头发去承受三万斤的重量，然后，教给我们:如何让这根发丝不断裂。
我也是想过死的，而且不止一次。
咳，自杀，如今看来多么触目惊心的字眼。
以往，我只要稍有不如意，每次都会那么想:“哎呀，反正人总归要死的，无非是迟早的事，我这么失败，死了算了!”就那么想着，有时，这念头只是一闪而过，有时，它也会在脑中盘旋好几日。然后，看着周围世界不再那么灰暗，也就不想了。
我并没有像书评中说的那样“流着眼泪读完全文”，我在看完整本书的同时，也明白了眼泪的丰富和宽广，明白了绝望的不存在。福贵，这样一个坚毅的人，在经历了人生几乎是所有的劫难之后，终转成了一个风烛残年，看淡一切的老人，他一个人，走过人生的漫漫长路。记得以前望见过朱德庸的一组漫画:上学的时候，老师考验你的智力;上班的时候，老板考验你的毅力……当你老了，你以为一切考验都结束了，但你才发现，原先，一切都在考验你的记忆。
那么福贵呢，他还会去回忆那一段太过于残忍和不堪的过去吗我想，他会的吧。
因为，他已经把这整一个人生，看成过眼云烟。
他与他的那一头取名为“福贵”的牛一齐，度过人生最后一段平静的生活。
我要好好地活着，因为，所有的挫折，与生命站在一齐，又都能算得上什么呢？
活着读后感17
如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势:一半在尘土里安详，一半在空中飞扬;一半散落阴凉，一半沐浴阳光。十分沉默十分骄傲，从不依靠从不寻找。
——三毛
暑假一次在书城转悠选书，一位刚参加完高考在店内打工的高中生向我推荐了余华的作品《活着》、《第七天》，便买来拜读。读完个性感受到作家余华善于对死亡，残酷，阴暗进行冷静、细致的描述，“用文字制造疼痛”。看他的文字，也许多年以后你已经忘了他的情节，但是他的文字带来的那种直撮心底的疼痛感是无论多久依然清晰地的!
余华说:“我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》，写人对苦难的承受潜力，对世界乐观的态度。写作过程让我明白，人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。我感到自己写下了高尚的作品。”
读完此书，情绪是沉重的。这本薄薄的题为“活着”的小说，一路走来，却充满着死亡，悲伤，苦难。主人公福贵不曾得福，未有富贵。儿子，妻子，女儿，女婿，外孙相继离去，只留下他，和一只同样风烛残年，同样叫做福贵的老牛，在夕阳下相伴而去的背影。千钧一发，让一根头发去承受千钧的重压，它没有断。合上书，回想福贵的一生，不禁慨叹:人仅仅是与万物一样的物质存在，其本身没有任何好处。
也许，《活着》不是当今最杰出的一部现实主义作品，但薄薄的小册子一旦翻阅起来却尤感滞重。总有那么一些细节，不经意间就会打动你!福贵虽然历经苦难，但是他是在讲述自己的故事，一个人一生的故事。旁人眼中福贵的苦难一生，而对于自己感受一生的福贵，也许更多感受到的是归于平静的幸福。我喜欢微笑着读福贵与老牛的对话:“二喜，有庆不要偷懒，家珍，凤霞耕得好，苦根也行阿。”其实这但是是老人编出来的。多叫出几个名字去骗牛，老牛听到还有别的牛也在耕田，就不会不高兴，耕田也就起劲啦。“老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道。”
命运，让灾难与痛苦代表了他的一生，让他的至亲至爱，一个个记忆中鲜活的生命，相继在他毫无防备中离开，徒留悲凉黄昏中，坟冢前，一双颤抖着的双手，和一双空洞的眼眸。命运，也赋予了他一种沉重的职责，让他在失去至亲的巨大悲痛中，放弃了随之而去的解脱，而选取了留在这个悲伤的世界，去照顾健在的亲人，去尽自己活着的职责。
命运，也恩赐了他一路相伴的幸福，他三生有幸，修来一个贤惠能干的好妻子，无怨无悔，倾尽一世温柔，陪他终老一生，以至于，他能够在她最后的日子里，背着她，在落日余晖的田野中，静静地走着，怀旧地诉说着，欣慰地笑着，悄悄地哭着，陪她走完人生的旅程。
“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的职责，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。在苦难中忍耐，在忍耐中坚强，在坚强中重生，在重生中幸福，在幸福中再次迎接新的苦难。朝朝暮暮，不断轮回。我想，这便是活着吧。
活着读后感18
读余华的小说《活着》，我的人生观却没有个性大的改变。要说收获，则无非是在感叹之余，再一次被提醒:人就应知足。
我认为之所以有一部分人像我一样没事胡思乱想，无非是因为人的软弱，因为人的不懂得知足，总是想要得更多。
《圣经》中提到:天然人的生命是十分软弱的，人的体内人的成分使人易怒，冲动，不能自制。这一点我是相信的。人的软弱，使人应对困境时往往无力支撑自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善恶却无胆反抗。人若敢地在黑暗的旷野独自唱着歌走路，在烈日炙烤的峭壁无声地攀爬，在无桥无船甚至无人的野渡泅过冰冷的河面，充分显示自己的勇气与智慧，那么在现实的世界里，人的日子会有更合理的安排。
但同时，人又不懂知足。追求太多总是难以得到满足的。未经沧桑的人总是容易在现实的捆绑中藉着心灵的不满足幻想着换个环境，一味认为物质的困境使自己忙于无好处的奔波，无暇顾及精神享受。于是，在不如意的现实边缘，痛苦地理解一袭又袭虚无的冲击。却不曾想到，若真有一天，你活在吃不饱、穿不暖的生活中，过着看人脸色甚至随时可能遭人毒打，随时可能朝不夕保的日子，你还会为以前的生活尽不如意吗或许那时，更多的便只留下懊恼和追悔了吧。
生活从来都不容易。读了《活着》，我想，理解现实，努力成长，好好活着，活着，活着……
活着读后感19
人越惧怕死亡，人就活的越怯懦。而坚强乐观是对死亡的超越。人正因孤独而痛苦，又因痛苦而孤独，在冥冥中两者相辅相成，互为补充，互为因果。看了余华的《活着》，才开始觉得自己从未真正的活着。
《活着》讲述了福贵一生的悲欢，表达了福贵一生的起落盛衰，读它，我们会顿悟活着的更深层次的好处。
人要靠记忆来慰藉，要靠倾诉来释然，要靠平静来概括，要靠回首来彻悟。
悲怆的残阳微弱的呼吸着，无意感染了那一个午后的黄昏，带着些许的惆怅，带着些许的悔悟，带着些许的淡然，福贵讲述了自己的一生。
枯草衰杨，曾为歌舞场。“以前”像一部经典被缩成了记忆。年少的福贵是富少，有着刘村人所不能及的生活，享受着他人所不能享的尊宠。人往往在满足和拥有中堕落，福贵也变得焦躁不安了，烟花柳巷像无形的磁场，福贵一步步陷进其中，当他让青楼女子背着穿梭在大街上之时，他不顾一切，包括他妻子的父亲。他也许从未想到此刻的逍遥只是昙花一现，也许他从未感觉到烟花易冷时的凄凉。他不顾娇妻，他忘怀于纸醉金迷的世界。人总是忘乎因此，放浪形骸，当一切浮华都成为过去时，繁华也就悄无声息了，福贵不知道自己正在给自己挖陷阱，这一陷，福贵再也没有出来过。
烟花柳巷太柔情，而金牌赌场才是富少挥手洒金的地方。福贵比钟爱他的妻子还要钟爱于赌场，天下人熙熙攘攘皆为利，而金钱就是利的实体。赌场上的输赢就像梦一般若真若幻，福贵不知道他正在输掉自己的人生。叹息之余，我感叹人生换位的易，福贵不再是富少了，他的前半生充满了奇幻。当他把家财输地一无所有之时，父亲并没有大打出手，相反他的父亲很平静。其实，人表面的平静是虚伪的，人内心的惊涛骇浪才是真实，福贵父亲的死恰恰给了我们这样的启示。
人一旦被上帝关注，那么他得到的不是垂青，就是遗弃。那一抹悲伤的气氛还未退却，又增加了一份妻离之痛，家珍之父罗鼓声张的接走了女儿，带着福贵未出生的孩子。福贵木讷了，哑然了，没有说一句话。男生一旦犯错就难以让人原谅，男生一旦倾家荡产就少了拥有时的霸气，福贵看着妻子走了，默默耕种着租来的五亩地，他要养活一家人。人往往在容易活的时候不安分地活，而在难以活下去的时候又要竭力地活下去，福贵学会了耕地，看着年迈的老母蹒跚在旁福贵心中也许很痛；看着伶俐的女儿凤霞，福贵也许在狠狠地咒骂自己。我一向认为：亲情是人内心中无形的线，看着亲人为自己所累时，人的自责会到达前所未有的高度，福贵也如此。福贵的人生轨迹从圆滑优美的弧线变的曲曲折折、颠簸不平了，而他在一向竭力的想要好好的活。此时的福贵叫“富贵”，带有点讽刺性的悲凉，但此时的福贵很真实，很认真的在活着。
人一旦真实得活着，那不真实也变的真实了。 当福贵的妻子家珍带着儿子有庆回来时，他简直不敢坚信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛骂的妻子竟好端端的站在门前，带着那份执着的微笑，福贵最后明白了自己有多么的浅薄。女生是水做的，有着太多的柔情和牵绊，而女生又是坚强执着的，有着太多的深情。在人拥有时，人就会很容易忽略她的存在，在他失去时，他才想起她的好，但此时的福贵再也不会不顾妻子了，他开始变的疼爱自己的妻子了。他们的感情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患难夫妻，为了一家人活着，他们真实的在劳作。
而人生总是悲喜杂剧，没有纯粹的喜，也没有纯粹的悲。
他们的母亲因劳累过度卧病在床，请医治疗是务必。福贵进城了，没请到医生却被拉去当壮丁，这就是人生必然中的偶然，福贵欲逃不能，看着离家越来越远，福贵越来越感伤，这也许是上帝故意搞的一处闹剧，活生生的让一个人经历些许的生离死别，尔后彻悟人生。
在战火纷飞时，福贵更想活。之后遇到解放军，他幸免回家，看着那依旧的茅草屋，福贵也许感到从未有过的亲切；看着眼前的一双儿女，福贵也许才真正体会到活着有多么的重要。眼泪是思念的载体，是欢欣的背面，是情意绵绵的流淌，夫妻两人劫后余生相逢是让人感动的人生场景。福贵在死亡中的挣扎是有价值的，是对生的期盼，是超越了孤独和痛苦的勇敢。
但命运似乎并不赞赏他的坚强和勇敢，无情的夺取了有庆年轻的生命，福贵心中那升起的期望之火又被浇灭了，看着静静躺在病床上的儿子，福贵的坚强被失子之痛冲磨的所剩无几了，他也许自责自己给儿子起的“有庆”这样带着嘲弄的名字吧，但福贵还在活着，正因还有家人。随后女儿、妻子、女婿、小外孙相继离去，留下了他孤独一人，怀揣着思念，忍受着寂寞，经历着孤独。但这些并未将他打倒，正因他还有老牛，在凄清的岁月中，他和老牛有着十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是这样，在没有任何人可倾诉、可明白的状况下，他往往将感情转移到他物，人是情感动物，再怎样受打击，也磨灭不了他真实的性情。福贵经历了太多的不幸、悲伤和痛苦，我想，他已经超脱了那样苦楚的生活，他在真正的活，不带半点掩饰痛苦的虚假。
经历的越多，彻悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其实是另一种的生，那么人就活的真实、宁静、淡然，就像福贵在静静的午后向别人讲述自己的一生。其实，福贵一生的悲摧不是他一个人的，而是一个不成熟时代的，20世纪50-60年代的中国，有着太多的躁动与不安，个人的命运在时代的潮流中显得摇摇摆摆，难以把握。那是一个不成熟、不理性、不民主的时代，而人总是被动的理解那个时代，人权也许遭到了上天都难以容忍的程度，福贵就是那个时代的不幸儿。个人虽然超越了生死。但却难以超越时代，而福贵却在那个悲摧的时代里好好地活着，带着份别人看不懂的释然。
《活着》用最朴实无华、最平铺直述的语言向我们展示了人生的真谛。书中，生命在不断的接踵而至的死亡中变得异常诡异，死亡之中冥冥不可臆测的成分也就越来越大，越能体会生命的可贵和活着的不易。那层出不穷、一波之后一波的苦难象风一样袭向人的生命旅程之时，才让人更加深刻的体会到坚韧不屈这种难能可贵的品质。生命虽是脆弱而无常的，但在书中，却让生命的坚强得到了最充分的体现。命运，能够感激，也能够仇恨，但是它不可违抗。带着与生俱来的印记。生活的好处与幸福的标准，永远没有答案。《活着》向我们昭示了平静从容生活的可能，绝望的不存在。
“人为什么而活着？”这是一个永恒的话题，更是一个众说纷纭而没有结论的话题，余华这样说：活着是生命本身的要求，也是活着的人的最基本的目的，而不是为活着之外的任何事物而活着。”活着就是这样一种自然而然的过程。
我想起了身残志坚的作家史铁生，年轻时因一次意外，双腿残疾，之后又频发重病，生活坎坷，然而他在《我与地坛》中曾说：一个人，出生了，这就不再是一个能够辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，因此死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。它还说：活着是自己的一种选取，既然选取了活着，为什么还要痛苦的活着！
活着是艰难的，生存是充满苦难的，正是这些许许多多伟大的、平凡的人物，使我们透过泪水观察到了微笑，透过苦难体会到了生存。
福贵一生的杯具是自身命运与社会变迁的交织，活着，为了什么，为了这让人撕心裂肺的痛楚吗？不！正是这种痛楚才使活着的感觉更加强烈。期望破碎后的痛楚使下一个期望更加真挚，使得来的幸福更加珍重。人生来就注定要伴随悲伤，但正是悲伤使我们更清醒地活着。正如余华自己说的：“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”只要活着就有期望，是他带给我们最重要的信息，坚持活着，再苦再难也要活着，正因只要活着就有期望。
《活着》像一支古老的歌谣，在向我们讲述着一个生命中脆弱与顽强、欢喜与哀伤的真相，让我们懂得卑微生命中蕴藏着些微的却如金子般闪亮的光芒，让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。
其实，自己的生活别人难以懂，别人的生活自己也不会刻意去懂，在这个时代中，我们都要好好地活着，无需惧怕死亡和时代的局限，只需真实的活在当下。
活着读后感20
我喜爱看书，喜爱看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书。只但是很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了。
一个很偶然的机会看了余华写的小说《活着》，《活着》讲述的是一个叫徐福贵的老人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人。作者的笔触很平静，没有刻意去烘托一种跌宕起伏的气氛，随着作者平实的叙述中，经历着主人公的一生苦乐哀愁。看完后掩卷沉思，内心沉重，感觉有说不出的悲――悲凉，悲哀，悲伤……似乎人生所能经历的不幸都降临到了主人公身上。想着主人公的经历，禁不住疑问:活着的好处究竟是什么？
徐福贵出生富贵，却是个地道的败家子，从小到大干尽了荒唐事，赌博生生让自己从一个阔少爷变成了个穷光蛋。这期间，他唯一做对的事就是娶了家珍做老婆。这个同样出生富贵的富家千金没有一句怨言的包容了迷途丈夫，撑起了日后苦难的天空。
从地主到赤贫，徐福贵也不是没有恨过，恨这个，恨那个，最后恨的还是自个，有道是自作孽不可活，怨谁他活着，理解了自己新的身份。是啊，就如他娘所说:"人只要活得高兴，穷也不怕。"活着的好处并非只是富贵。
自从做了佃户，也许劳动是能改变一个人，不，就应说是生活，为了活着，一家人的活着，徐福贵发奋劳作，再不若从前的荒唐，活着也似乎有了目标。用书中的话说就是:日子过的又苦又累，心里反到踏实了。他想着透过自己的发奋让他们徐家从小鸡变成鹅，鹅变成羊，羊变成牛，慢慢的重新发起来。只是世事难料，他被抓壮丁上了战场。在战场上历经生死，成了俘虏后应对解放军是选取留下还是领了盘缠回家时，他毫不犹豫的选取了回家，那一刻，对家庭的牵挂也许是他活着的唯一理由吧。只是此刻想想，如果那时他选取的是留下，也许人生会有所不一样吧，就如那同样成了俘虏选取留下参加解放军的春生。
解放了，土地改革，买了他家所有田地的龙二被枪毙了，真当是福兮，祸兮。这一刻，主人公已经想开了，认命了。用家珍的说法就是:只要一家人天天在一齐，也就不在乎什么福分了。是啊，经历过分离之苦的家人才知道团圆的真实可贵。活着，不就是一家人平平安安在一齐。
日子就这样清贫而又安稳的过去了。直到……
"抽一点血就抽一点，医院里的人为了救县长女生的命，一抽上我儿子的血就再不停了……那时有庆已经不行了，但是出来的医生说血还不够用。抽血的那个乌龟王八蛋，把我儿子的血差不多都抽干了。有庆嘴唇都青了还不住手，等到有庆的脑袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫来医生，医生蹲在地上拿听筒听了听说:'心跳都没了。'医生也没怎样当会事，只是骂了一声抽血的:'你真是胡闹。'就跑到产房救县长的女生了。"?
看到那里真是说不出的愤懑，一条鲜活的人命，就这样没了，怎样会如此荒唐怎样会有如此草菅人命的事真是什么样的人心也许这就是当时社会的沉重吧。
回头看我们的主人公，他活着，正因家珍。儿子有庆死了，老婆家珍病重，好像随时会跟了有庆而去，想着往日种种，徐福贵撑了下来，跟着他受尽苦难的家珍需要他活下去。
小时候生病成了聋哑的女儿凤霞嫁人了，女婿虽然是个偏头，却是个极好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔头。凤霞的怀孕更是让这家饱经苦难的人喜极而泣，但是，这简单的幸福又终结在凤霞的分娩上。孩子生下来了，凤霞却死了。三个月不到，家珍也死了。
徐福贵和他的女婿围着他们的期望――苦根，艰难的活着。苦根，一个古灵精怪的孩子，懂事乖巧的让人心疼。四岁的时候，苦根的父亲，徐福贵的女婿――二喜被水泥板压成了肉酱。苦根跟着他外公到了七岁，发着高烧，帮着徐福贵在地里摘棉花。徐福贵心疼外孙，没钱买药，煮了一大锅豆子，出门下地去了。不想回来后就发现苦根被豆子撑死了。
"往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这么些年。……这辈子想起来也是很快就过来了，过的平平常常，……做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。"
这是主人公的话，书看完了，很压抑，活着的好处是什么也许无所谓活着，尘世的苦难，活着的人总得承受，在命运面前，只有忍耐，忍耐孤独，忍耐不幸，甚至是死亡。《活着》并不是要告诉我们就应怎样活着，只是在陈述活着这样一个事实。套用徐福贵夫妇对春生的话来说:活着，好好活着。我们只能等待被时刻和命运遗弃，而没有权利抛弃生命。在命运面前，也许不能不感叹人类的无力吧。改变不了活着的事实，就改变活着的态度吧，只要活着，总有期望，态度也许至少是能够改变活着的状态，或者好，或者差。只是在生命的尽头至少能够告诉自己，我们活过，也以前发奋过。
活着读后感21
每个人都有一个多彩的人生，这个“多彩”或许是坎坷的，幸福的，痛苦的也有一些人过着与世无争，平凡而辛勤的一生。
这次，我要与大家谈的就是一个人的一生。人的一生有着许许多多不一样的活法，有快乐的去活，坚强的去活，奋斗的去活等等，你有没有想过你就应需要活出一个怎样的人生呢？这问题是我提出的，但暂时连我自个儿都拿不定一个想法，也许这实在很难说，有人会问：“这可不是自己来决定的。”但是，我要说，这掌控权还是在你自己的手里，你的各种因素都会改变它的道路和方向的。
虽然这次我的主题不合“科学”。但，推荐的这本书使我受益匪浅——《活着》。
这是一部小说，简朴的语言塑写了划时代的家庭杯具。美国的《明星论坛报》评价说：“你只要读到一半，就已经确信它是不朽之作了。”真的，我一拿起书就越发越想往下看。
作者是当代著名作家余华，9年出生于浙江杭州，曾从是过牙医工作，曾获意大利格林扎纳·卡佛文学奖。
主人公福贵起初是风光的少爷，可正因无顾忌，在外面吃喝嫖赌，把他父亲的2多亩地全抵债给了别人，毁了家人幸福的生活。贫困中，他最后醒悟，可已经迟了，父亲被他给气死了，之后母亲相继死去，温柔可怜的妻子家珍，过度劳累，骨瘦如柴，最后死去。这也许就是上帝对他的惩罚，到最后，福贵7个至亲全被他亲手埋藏起来。只剩他孤零零的一个人和一头老黄牛。
福贵历经令人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，只是十分单纯的为活着而就活着。
余华告诉我们：学会忍受，去忍受生命赋予我们的职责，承受展此刻面前的无聊，平庸和困难。 我想：是啊，平淡理解，乐观忍受，顺其自然吧!
活着读后感22
本书是以一个老人的回忆展开的，他讲述了他一生的故事，由于嗜赌，他把偌大的家产败尽，从富家子沦落为农家汉，当他饱尝辛酸，以为能够过上尽管贫穷却快乐的日子时，却被迫经受战场的九死一生，以为能够一家团聚，却不得不理解母亲，儿子，妻子，女儿，女婿，甚至孙子相继死去的残酷事实，最后陪伴着他的，只有那条叫做福贵的老牛，但他仍然坚强而乐观地活着。
小说就这样以平淡的语调地叙述着一个似乎微不足道而又壮烈的故事，作者说：“生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。”作者一次次将读者对变好的幻想打破。也许这是作者经过种种后得出的结论，但我觉得我们还是要去追求幸福。诚然，福贵的一生的确饱经磨难，当他的亲人一个个相继去世，他还活着！但他的活着比死更难，活着在那时需要胆量和勇气！在历经了那么多另人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。我们是幸福的，正因我们无需生活于那个动荡的岁月，正因如此，我们更要好好地活下去。有太多的人去质问活着的好处，总要去追求金钱，名声，这些我们都未必能获得，但我们该庆幸的是我们都活着！而现实生活中，受到打击挫折如工作不顺利、高考落榜等而选取死亡的有多少人！为什么要选取死亡呢？只有活着才会有期望。我们要活着，但不能只为活着而活着，我们需要目标，需要追求，唯有如此，我们才能赋予好处给本没有好处的生命。
因此活着是一种幸福也是一种煎熬！但不管怎样，生命只有一次，生命是宝贵的！我们要像福贵一样，不管发生什么，都要坚强的---------活着！
活着读后感23
在朋友的推荐下我看了《活着》一书，余华的《活着》，简练朴实的语言使我感慨万千，正如作者书中所提到的：人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
《活着》主要讲述了中国旧社会一个地主少爷富贵悲惨的人生遭遇。富贵嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗，他的父亲被他活活气死，母亲则在穷困中患了重病，富贵前去求药，却在途中被国党抓去当壮丁。经过几番波折回到家了，却发现母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦的养大两个儿女，此后更加悲惨的命运一次又一次降临到富贵身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去，最后只剩富贵和一头老牛相依为命，孤独的活在这个世界上。
在阅读这部小说的过程中，我几度落泪，并不是因为作者的写作手法有多么煽情，事实上，这部小说从头到尾都一直用一种平实得近乎冷漠的笔调进行冷静的叙述。然而正是这种朴实、平淡的语言，却能带给人们一种极大地感染力和震撼性。给我印象最深的一段话是家珍病重，自知时日无多时对富贵说的话：“我不想死，我想能天天都看见你们”。不想死，不是为了荣华富贵，也不是为了功名利禄，只是不想离开自己的亲人，只是怕死后再也见不到他们。这朴实的话语所表达的，不正是最真实的最感人的情感吗？
《活着》这部小说所讲述的，是一个荒诞却又真实的故事。说它荒诞，是因为这部小说内容是在一段精简化了的历史阶段里将整个中国社会的各种问题夸张化地集中到一个家庭中来表现；说它真实，是因为它所反映的是真实存在的社会问题。这部小说的许多内容还充满黑色幽默的意味，对官僚义、大跃进运动和文革等方面都进行了辛辣的讽刺，如富贵的儿子给县长老婆献血却被抽血过量而死等内容，然而这种讽刺却是绝望的、无奈的、令人心酸的。
至于这部小说的主题与内涵，一直是一个很有争议的话题，许多人都认为这部小说太过于消极，过于沉重，对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的，因为的确，这部小说从头至尾都浸没在一种悲剧的气氛中，主人公富贵的一生是痛苦的，悲惨的，他的亲人一个个的离他而去，他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。读者读完整部小说，合上书本，看到封面上小说的题目——“活着”二字时，都会思索：活着的意义究竟是什么？是否像主人富贵一样，活着就是为了承受活着的痛苦？另外，小说的结局——富贵和老牛一起生活，似乎也暗示着一种消极的观点：人和动物的生命价值是一样的，并没有什么区别，存在在这个世界上仅仅是一种“活着”的状态而已。
然而我认为上述观点并不完全准确，主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。
我们年轻人都该去认真读一读这部作品，让它来教会这些“少年不识愁滋味”的年轻人生命的厚重与沉痛，让它来给我们深刻的反思，去思索活着的价值，去担当生命的责任。
活着读后感24
余华在此书中讲述了，地主少爷———福贵嗜赌成性，终于赌光家业，变成了一贫如洗的人。父亲一气之下去世了。妻离子散，整个家都衰败了。为了生活，福贵开始了艰难的起步，为生活而努力。
两年后，妻子带着年幼的儿子回来了。我为文中的福贵高兴，我以为，他的命运会好转了。没想到，命运如此艰难，岁月不饶人，母亲也由于年老，一病不起。为了生病的母亲，福贵前去城里求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，等他好不容易终于回到了家，女儿已经因为生病而成了一个永远也无法开口再讲话的人，母亲也因病在两年前去世了。
然面这些灾难还只是开头，我为文中的主角们抓了一把汗。心情也随着书的情节动荡起伏。福贵，命运真是不福也不贵啊。一次又一次战乱和动荡，这个家庭在生死线上苦苦挣扎。新中国成立，在大跃进运动中，福贵的妻子家珍得了软骨病，生活举步为艰。当饥饿来临时，邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子有庆，为救县长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，献出了年幼纯真的生命。然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每看几页，都有我眼泪湿润的感觉，坏运气总是降临到福贵的头上，在小说的最后，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。
随着女儿凤霞的出嫁，孕育，我以为他们从此可以结束悲惨的命运了。但接下来，我不禁有点责怪余华，为什么要把人家写得这么悲惨。
女儿因生产而死，妻子也跟着病死了。女婿二喜做工时被板车压死了，外孙子吃豆子吃多了也死了。死亡一个个的接着来，最后，只留下了福贵。最后，福贵老了，故事也就结束了。但年老的福贵依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。
书的最后似乎没有忘记又留下的讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”
活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。我猜测着，余华想不是想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。
人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事！生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着！
这本书好像一面镜子，可以照出社会的疏漏，同样也可以照出我们自己身上的缺点。从这方面讲，它也很有教化的意义。强烈推荐这本书，我认为此书适合再读。
活着读后感25
《活着》一书讲述的是中国四十年代至六十年代一个富有家庭里发生的故事。故事的主人公是一对夫妇，丈夫富贵，妻子家珍。由于吃喝享乐，沉迷于赌博，富贵最终把家里的财产输得一干二净。父亲因为他的堕落气得生病而死。从此，家破人亡，他们两口子不得不面对苦难的生活。
俗话说：“有果必有因”。富贵家境衰落，他妻离子散的悲剧是他走上堕落的不归路，成日不思进取吃喝赌博的结果。在此之外，还有别的原因吗？是不是他的父亲和妻子不关心他呢？答案是否定的。从书中我们可以看得出富贵固执的本性。他漠视父亲和妻子的多次规劝，执迷不悟，最终致使家境衰败、贫穷潦倒，天天过着痛苦的生活。他曾被国党抓住并差点丧命；他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。也就是在那时候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的价值。影片中有一个关于他教训孩子的情节值得我们思考。“小鸡长大会成鹅，鹅长大会成羊，羊长大会成牛。”小鸡怎么能变成鹅呢？或许想告诉孩子，再贫困弱小的人也能成为生活的强者吧。是啊！生活虽然不是什么时候都尽如人意，但只要付出努力，拥有信心，明天将会更好。
另外，书中另一重要的人物——家珍又是怎么样的人呢？书中描绘她的部分虽没有富贵多，可是我们可以看出她是个既通情达理又温柔贤惠的妻子。人总是有喜怒哀乐的，家珍有时也生丈夫的气，所以她才在怀孕时带着个哑巴女儿回娘家。可是富贵那时候怎么知道家珍——一个已经把自己的生命交给他，一个夜夜哭泣劝告丈夫不要赌博的妻子正在家乡艰难地供养着孩子，并且期盼着他早点醒悟。要是没有毅力，没有信心，说不定这个柔弱的农村妇女早已经没有勇气生活在这世上了。这个女人的生命是很苦的，也是很坚韧的。怪只怪富贵这个男人不懂得珍惜她，所以他们俩才只能过着艰难困苦的生活。
富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期。这期间，他们的孩子友庆被春生（他们的老朋友）骑车撞死了。其实春生不会开车，却自以为是，结果这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈给他做的12个饺子了。作为作者为什么安排了这样一个情节呢？是否想通过加深富贵和家珍的痛苦，来表现他们生活的毅力？我想除此以外，他还想提醒人们，做事时不要不懂装懂，否则酿成悲剧再怨天尤人也无济于事了，有庆的死真是令人扼腕叹息啊！
《活着》是一部意味深长的书，富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们的启示是：生活就像是一条路，不总是平坦而笔直的。人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸，体会幸福的不易与甜蜜，才会更加热爱生活，珍惜生命。活着是一种证明，是一种历练。
活着读后感26
作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨。他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由埋怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。
福贵的一生，经历了年少阔绰、家道败落、战争离乱、贤妻早逝、儿女双亡，最后只和一头老牛相伴…这些苦难叠加于一个人的身上，的确显得有一点戏剧化，但是很多时候，我们或许不必执着于苦难本身的形式，于人而言，活着的痛苦经常是一样的，或残阳如血，或黯然如尘，尽管苦难的形式会不同。
因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事读起来平淡中有些窒息，却也不乏温情和感动。
当我们知道苦难是生命的常态，烦恼痛苦总不离不弃时，也便没有必要自怨自艾。正如我们终会明白，无论现时经历的是措手不及的幸福喜悦，亦或是无可告人的艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。而对那个结果，我们终将毫发无伤。
活着读后感27
一次偶然的机会，我在朋友家的书柜里看到了一本《活着》，随手一翻，它就深深地吸引了我，于是我就借回家细细翻阅。《活着》这本书的作者是余华，浙江海盐人，当代作家。余华在八十年代主要从事先锋文学化的写作，实验性很强。进入九十年代，他关注的重心逐渐转向民间，开始对一些小人物进行贴近生活本身的观察和审视，以平时坚强的民间视觉来反映艰难的现实生活，活着的艰难。
人们纷纷在这个叫做《活着》的故事中死去。一切就像一个巨大的诅咒，女儿、妻子、女婿、外孙，最后福贵只剩下自己和一头也叫福贵的老牛。因为远离那些动荡的年月，因为并未正真体验过艰难和困顿，这个故事让我有些战栗。薄薄的一本书笼罩着“欲哭无泪的压抑”。只是合上书本之后，内心似乎多了一些超越世俗的平静。现实生活的无情与残忍，远远比我们想象的还要宽广，而活着必然要承担诸多的痛苦，但是依然要坚韧顽强。
活着是艰难的，生存是充满苦难的，当我们面对不一样的苦难的时候，我们应该怎么样，这是人面对生命而不得不考虑的问题。《活着》这部作品通过展现一个又一个人的死亡过程，一波又一波无边无际的苦难，宣扬了一种面对苦难生活、面对死亡的可能的态度。作为一个冷酷的作者，余华不动声色地让我们目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难；然后又假惺惺的给我们一点点美好的希望，然后又在我们以为噩梦不再来的时候，余华丝毫没有犹豫，让故事中的角色们迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍。
老人福贵讲诉了他的一生，从抗日战争到现在，经历了无数的沧桑，也看到了许多人的死亡，而他仍活着，并且回忆。父亲的死、有庆的死属于人祸，母亲的死、凤霞的死、家珍的死为疾病，二喜的死是意外，至于苦根的死，似乎属于一个故事。生命在不断的接踵而至的死亡中，变得异常脆弱，而且越叙述，死亡之中冥冥不可臆测的成分就越大，就更能体会到命运的可畏和生存的不易。这种活着本身就是苦难，可怜的福贵只有无奈的面对，艰难的活着。
世上的苦难大多都是争对最底层农民的，自然选择传统中的民间道德，因此他们都是善良、仁爱、淳朴、诚实、讲义气的。但仅有这些远不足以使他们在苦难重压下自适自足。在这些优秀品质之内，他们有着乐观的心态，也正因为乐观，他们往往承认苦难存在的同时，认可命运无可改变的同时，对未来尚存有可怜的希望。因此，福贵孤独的晚年还对自己苦难的一身感叹到：“做人能做成这样我也知足了。”他们的希望可怜而廉价，也许有的甚至有些自欺。但他们又能怎么样呢？他们固然不会认清自己的真实处境，也不会理解知识分子孤愤绝望的战斗姿态，但是如果连希望都没有，他们又以什么去面对无尽的苦难呢？
我不知道活着究竟是为了什么，人为什么而存在。但我认为一个人既然来到了这个世界，就一定有他存在的道理。故事中福贵的命运告诉了我们苦苦追寻一切不过虚妄而已，既然如此我们不如好好的过好自己的生活，走好自己的道路。人真的只是一种存在，他和万物一样并无意义，只要我们追寻和享受幸福就是活着的最大意义，如果失去了它，我们活着将会没有丝毫光彩。所以好好活着吧，因为我们可能需要用自己的一生来追求幸福，用一生来看遍世界万物，人生百态。
活着读后感28
余华用质朴的语言给我们讲述了一个刻着时代烙印的故事。
他用一个自然的开头将我们引入故事中，“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊。”看起来不着头绪的一句话却包含了整个故事的主线。
福贵年轻时是一个只懂得享乐的大户人家的少爷。他祖辈曾有丰厚的基业，但他父亲败了大半家业，他的滥赌又彻底让他破产，从一个少爷变为一个穷人的心理落差非常大，但正是这让他第一次真正地思考活着的意义。这付出的代价是全部的家产和父亲的生命。
家珍，福贵的妻子，陪伴了他大半生的女人。但福贵只是在最初对她有过男女之情，陪伴他们走过那么多岁月的是亲情。这个单纯、隐忍的女人一直像是为了福贵而活着。在丈夫最后一次滥赌时，她去赌场给丈夫下跪，在父亲要求她回去后，为了家庭她又回来。我没有经历过动荡的社会，但我也能够了解是怎样的情感让这个伟大的女人一直撑下去。
到了这里，像是一切有了好转，有庆（福贵和家珍的儿子）赛跑拿了第一，凤霞（福贵和家珍的女儿）也嫁给了一个勤劳且对她好的男人，但作者又给了我们一记重击，有庆死了！为什么？为了给县长大出血的妻子输血。医生不计后果地抽干了这个孩子的血，只留下了他发青的冰冷的尸体。家珍差点儿因为这个打击离开，而她坚持下来了。直到凤霞因为生孩子大出血死去后，这个坚强的女人才真正倒下。在这里，我们还抱着一线希望，只要有孩子就还有希望和未来。二喜（凤霞丈夫）也莫名其妙地死去了，只留下苦根（二喜和凤霞的儿子）与福贵在一起。这时的苦根就像忽然长大了一样，帮忙干活，他心中一直存着那个鸡变鹅、鹅变羊、羊变牛的愿望，但在这个愿望实现前，苦根也死了。最终留下福贵和一头老牛。
文章从福贵的一生映射了当时荒诞的社会，人的性命就好像草芥，很轻易就可以连根拔起，但活着的意义却被赋予了不同的含义。我们没有经历过人民公社时期的日子，也从没对那段生活有什么具体的了解。它简短地出现在中学课本上，一带而过，却从来不出现在考卷上。文/化/大/革/命，十年荒唐日子，也无法让人理解。有老一辈的人说，能经历那些还活着的人就是英雄。是荒唐的社会赋予了他们活着的意义，也是那社会剥夺了他们的生命。作者用平淡的描述抒发着自己心中的愤慨，让一幅水墨画中暗藏激流。他又是抱着怎样的心理写下这篇扣人心弦的故事的？
作者生于1960年，正处于人民公社时期，他能理解那盲目“煮钢铁”和伪/社会主义现象，他通过对那时生活的描写也写出了自己对那个时代的厌恶。他以冷酷的笔调写出了血淋淋的现实。既不像老一辈人那样对社会表现敬爱，也不像不谙世事的年轻人那样肤浅，是时代造就了他的真实。
他创造了福贵——这个用大半辈子去赎自己年轻时犯下的罪的人，这个真正明白活着意义的人。
苦难会帮助我们成长，就算受到再多打击也要记着要活着。它给我们的心打了一针强心剂，让我们变得更坚强去面对生活。
活着读后感29
活着，怎么样地活？为什么而活？这样的问题，只有我在无聊的时候，才会突然从脑子里蹦出来。可是以我的资质，实在是想不透，想不明这么高深的问题。其实人的出生就很了不起，因为那是一个从亿万个同类中脱引而出的精子与卵子结合的结果。允许我用从这么微观的角度去分析这个出生的问题，我只是想说明，既然人的出生那么地不易，为什么不好好地活着呢？
在很早的时候，朋友就曾推荐我去看老谋子的电影——《活着》。那段期间，我一直很排斥悲伤色彩的电影，所以一直没看。这次，我是很匆忙地看完了余华的《活着》。整篇小说给人的感觉就是淡淡的，没有华丽的辞藻，每一个字眼都显得那么朴实，真挚。富贵这不寻常的一生，余华用近乎冰冷的笔调娓娓叙说，而这叙说的语气也是平静的。
富贵的人生，真的是充满了传奇色彩，人世间最最凄惨的事情他都遇上了。从他败家，爹娘死后，再到失去儿子，失去妻子，失去女儿，失去女婿，失去外孙，他的一生都在失去至亲。好在到最后，还有一头老牛陪着他。作者在描写余华的亲人去世的方式的时候，我觉得颇感荒谬。有庆是抽血过度死的，二喜是被水泥石夹扁的，古根则是吃豆子噎死的。我想这样的事情放在当时的背景中，是合情合理的，这也是作者用意之深的地方。在看这篇小说的时候，我能隐隐约约感受到那个时代的种种悲哀。从炼钢这一片段，可以凸显出，人们的无知。可见作者对当时的社会也是批判的。
每当福贵的日子过得稍微好一点时候，他家的谁谁又去世了，而且死的方式总是那么的突兀。可是福贵没有一次次的倒下，最后的结局是买了一头牛和自己相依为伴。可能有些人真的是会找根绳子上吊算了。福贵没有这么做，他仍然选择活下去。他对生活还有期盼吗？他的内心是如此的强大，在古根死后，他还安慰自己，说家里人全是自己送走的，这样很踏实。福贵的有一句话我很印象深刻，他说：“做人还是平常点好，挣这个挣那个，挣来挣去赔了自己的命。”他是拿自己跟龙儿和春生做笔记了，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。命，才是最重要的。
我们当代人也常常说，身体是1，其他的都是0。没有这个1，有再多的0也还是0。活着才是硬道理！就像余华作者自己说的那样，人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物活着。在这个纸醉金迷的社会里，人们越来越追求物质，为了钱，为了名，为了利而活，当他们得到这些东西的时候，该为什么而活呢？
活着，简简单单的两个字，却包含这一种对生命的负责。当我们从竞争中得到生命的那刻起，就已经是一种生命。只有活着，你才可以体会生活的酸甜苦辣，你才可以回顾昨天展望明天，你才可以感受亲情、友情、爱情的温暖。像福贵那样，到了年老的时候，可以静静地跟旁人讲述自己的过去点滴，自己的人生收获。
其实，活着就是一种幸福，所以还是乐活乐活吧。
活着读后感30
《活着》，主人公福贵用平静地近乎陌生人的语调，讲述了自己与身边人的命运，父亲气极猝死，母亲念儿而死，战友中弹身亡，儿子抽血夭折，闺女难产而死，妻子抱病而终，女婿工伤致命，外孙吃豆噎死。在他的身边，所有他倾注了情感的人，都离他而去，唯有那头名字也叫“福贵”的老牛与之相依。
这是一个悲伤的故事，在我一口气看完这本书的那天，我在微信上这样说：“今天看完了余华的《活着》，起初看得仔细，到后来已不忍深读，实是难以承受这平白叙事里的悲凉，到最后竟是看到苦根走后心里反有解脱之感。许是黑色更显生命的张力？在时间与命运面前，人能有多少自主的空间？活着，要真切地活着。”在那时，我更大的感触是感恩，谢谢命运对我的宽容，让我过得平凡，但也拥有了平凡的幸福。
后来，无意间看到《活着》的外文版中译序言，余华在韩文与日本版序言里，巧合地提到了两个词，命运和时间。在韩文版序言中，余华说：“《活着》讲述了一个人和他的命运的友情，这是最为感人的的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土”；在日文版序言中，他又说：“谁创造了故事和神奇？我想应该是时间创造的。我相信是时间创造了诞生和死亡，创造了幸福和痛苦，创造了平静和动荡，创造了记忆和感受，创造了理解和想象，最后创造了故事和神奇。我想《活着》是关于一个人一生的故事，因此它也表达了时间的漫长和时间的短暂，表达了时间的动荡和时间的宁静。在文学的叙述里，描述一生的方式是表达时间最为直接的方式，我的意思是说时间的变化掌握了《活着》里福贵命运的变化，或者说时间的方式就是福贵活着的方式。我知道是时间的神奇让我完成了《活着》的叙述，可是我不知道《活着》的叙述是否又表达出了这样的神奇？我知道福贵的一生窄如手掌，可是我不知道是否也宽若大地？”究竟是同行止的朋友，还是化腐朽为神奇的催化剂？余华自己也在思考。
我不知道，作为当事人，福贵是如何看待命运与时间的。不过，我一直认为，即便将命运视作了朋友，福贵也一直没有停止战胜这位朋友的努力；即便时间何等神奇，时间也并未冲淡福贵的伤痛。对一个人而言，在时间与命运的尽头，还有一个朋友，名叫死亡。也许，要了解命运和时间，还应当了解死亡？生命的本质原本就是不断改变、成长和衰退的过程，生命中来来往往的人，本只能陪彼此一程，或长或短。但无论长短，都只有用心陪伴方不枉同行一程。余华说人当与命运成为朋友，其实也许同样可以将死亡当做“永远的伴侣”或“最忠实的朋友”（如同《少有人走的路》（The road less traveled）所言）？人生苦短，爱的时间有限，值得我们好好珍惜与把握，这或许是另一个可以让我们更易与命运及时间相处的方式。
爱，且请深爱，只因，韶华不再。
活着读后感31
余华说，人是为了活着本身而活着，不是为了除活着以外的一切事物而活着。
《活着》作为一部影响几代人的文学作品，的确发人深省，耐人寻味。在新中国成立前后的特殊阶段，时代特征突出，时代气息浓厚，活着是一分痛苦也是一分快乐。书中主人公福贵的人生便是整个社会的缩影，他的身上折射了整个底层民众的兴衰祸福。
人为何而活着。古罗马政治家西塞罗认为，人是为了思考而活着；法国启蒙思想家卢梭则认为，人因自爱而活着；中国武侠小说家古龙则坚持，人为承担责任而活着……而福贵却说：“人是为了活着而活着。”
福贵早年玩物丧志，家道中落，妻子背离，父亲惨死。年少的福贵因贪图享乐而活着，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最终落得苟活之地。而立时的福贵，家境清贫却自得，生活艰苦而自乐，在一切渐入佳境之时，迫入壮丁，背井离乡，烽火连月，苟且偷安。这时的福贵为了重回故乡而活着，在拂尘间摸爬滚打，在硝烟里破茧重生。中年时的福贵，白发人送黑发人，丧子的悲哀贯彻了整个家庭。这时的福贵必须为了支撑家庭而活着，作为唯一的男人，是家的希望。老年的福贵，终于有一点安稳的幸福，却造化弄人，丧女，丧婿，丧妻，再丧孙，活着便是与一头黄牛相依相随。活着了无牵挂，活着仅仅是为了活着而活着。
无论山河如何变迁，时代以何种速度继续更替，生存对于人的价值却始终如一。我们生来就为活着，为了活着而打拼，为了活着而承受生活各方面的有形与无形的压力。在夜深人静，愁思万千的时候，我们何尝没有盘问自己，活着的意义在哪里，生存的价值在哪里。
形形色色的人生小则为了家庭，为了金钱，为了事业，大则为了社会，为了国家，为了和平。每个人活着都有一个目标，都有一股推动自己进步的力量。但在某种程度上看来，与其说是目标支持着生存，不如说是为了活着而不断地找寻目标。生活是一个又一个的小目标串联起来的有机整体，这些目标的一个又一个地现实，则是人生的终极大目标。而这些目标的实现归根结底是为了活着。
我们太常见因为人生中的一个小目标一两次失败而灰心丧气的人，他们失意，他们堕落，他们失去自信，有的甚至失去活着的勇气。但凡是这样轻生或者只是有轻生念头的人，他们都还没有完全看透目标与活着的本质联系。而这样的人太多太多。他们嘴上追求活着的意义，追求生存的价值，愿以死来实现自己的人生目标，这样的行为的确令人肃然起敬。而这样的人生，却没能体会到生活的真谛。以死的方式来实现价值并不是一个好的途径。请记住，以生命的形式生存在这个世界上，为了活着而活着才是生命的本质。我们是为了活着而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而为之的小插曲。
为了活着而活着的人生，简单明了，泰然自若。只有我们把生活的思想简单化，把生存的意识强烈化，才能真正地体会到活着的意义——以笑的方式代替哭，在死亡的伴随下努力活着。
活着读后感32
余华的《活着》这本书是通过同事介绍才知道的，当时的同事对我说这本书是一本描写死亡的书，催泪性很强烈，我一直不大相信，所以，我也就一直未看这本书，直到前天看到华商报连载余华的《兄弟》，而且当天看到许多报纸都提到《活着》这本书，突然想要看看这个让无数人或者叹服或者痛斥的书到底有多大的魅力。
作者在此书中讲述了，地主少爷徐富贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，父亲气恨而亡。穷困之中的富贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被抓去当壮丁，等他再回到家，女儿已经成了哑巴，母亲也病了，家里一点吃的也没有。命运就是这样的作弄人，这样的令人无法琢磨，令人尴尬的无奈着，痛苦着。一次又一次战乱和动荡，这个家庭在生存线上苦苦挣扎。新中国成立，在大跃进运动中，饥荒饿得福贵的妻子家珍驼了背。邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子为救学校校长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，死了……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每看几页，都有我眼泪湿润的感觉，坏运气总接二连三地降临到福贵的头上，在小说的最后，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。
书中有几个场景让我觉得很感动，至今想起仍感悲凉。第一个场景是福贵为生活所迫把哑巴女儿凤霞送人后，凤霞自己跑回家的事情。福贵虽不忍，仍是坚持把凤霞送回那户人家那去。那一路走得不仅让福贵难受，我心里也很难受。凤霞是个哑巴，她心里怎么想我无法从他们的语言中得知，可是作者在这里描写的父女之间的动作表现充分的表达了父亲的不忍和女儿的不舍。其实很多时候文章催泪不一定要那种浩大的抱头痛哭的场面，只需一个眼神，一个动作竟能表现的淋漓尽致。"凤霞是个好孩子，到了那时候也没哭，只是睁大眼睛看我，我伸手去摸她的脸，她也伸过手来摸我的脸。她的手在我脸上一摸，我再也不愿意送她回到那户人家去了。背起凤霞就往回走，凤霞的小胳膊勾住我的脖子，走了一段她突然紧紧抱住了我，她知道我是带她回家了。"就是这样一个摸脸的动作，彻底的打动了福贵的心，也打开了读者心灵的缺口。这个场景在我脑海中深深的定格了。
当然如果仅仅是这样一个场景，《活着》还称不上悲痛的故事。我觉得全书最感人的场景应该是福贵的儿子有庆因县长的老婆生孩子大量失血而献血的时候抽血过多，最后结束了幼小的生命。我明白福贵看到有庆尸体的那一霎那所产生的杀人的念头，也痛心当他发现自己的仇人就是曾经的战友春生的那种矛盾。在那么短的时间里，福贵从悲痛到无奈，经历了最孤立无援的日子。福贵强忍悲痛，每天善意的欺骗妻子家珍儿子病了。傍晚的时候骗家珍说去城里医院看望儿子，其实是到儿子墓前陪伴儿子至半夜。妻子终于觉察到些什么了，那时候妻子的身体不好，福贵害怕妻子承受不了儿子有庆的死亡而过去了。可是妻子比福贵想象中坚强，她可能察觉到自己快不行了，叫福贵背她去看看儿子。福贵把妻子背到村头，妻子说到村尾去，"福贵，你别骗我了，我知道有庆死了。"她这么一说，我站在那里动不了，腿也开始发软。我的脖子上越来越湿，我知道那是家珍的眼泪，家珍说："让我去看看有庆吧。"我知道骗不下去，就背着家珍往村西走，家珍低声告诉我："我夜夜听着你从村西走过来，我就知道有庆死了。"我惊叹于这个女人的承受能力，要知道无论什么时候孩子都是父母的命根儿，是父母的全部生命，尤其是女人，女人是脆弱的，可是有时候女人比男人还要坚强，尤其是作为一个母亲的时候，没有人比女人更为勇敢，更为坚强伟大。
我始终没有想到可怜的苦根竟然是活活的撑死。可怜的苦根，刚出生就没有母亲，父亲在他四岁那年被板车活活夹死，剩下一个苦命的外公。与外公相依为命的日子不长，每天被外公叫起来割草，苦根身上有着有庆的影子，填补了福贵生命中的遗憾。但是作者没有让幸福眷顾福贵：一次苦根病了在床上养病，福贵心疼苦根，煮了半锅豆子给苦根。待富贵回到家发现苦根嘴半张着，能看到里面有两颗还没嚼烂的豆子。"苦根是吃豆子撑死的，这孩子不是嘴馋，是我家太穷，村里谁家的孩子都过得比苦根好，就是豆子，苦根也是难得能吃上。"其实我宁愿苦根是病死的，也不希望他是撑死的。是命运，是贫穷，是什么造成苦根的死亡?讽刺啊，这样的一个命运的讽刺竟然从一个孩子的身上表现出来，在这个情节的安排上可以说作者对苦根是十分残忍。既然苦根的出生已经夺走或者说代替了凤霞的位置，那么至少也应该让苦根完成他的使命——陪伴福贵这个可怜的命运的玩伴。苦根撑死这个悲剧让福贵的生活以及情感的再次受到重创，也是最后一次的重创，从此以后福贵的生活的情感再也不会有致命的打击了，因为所有的亲人都已经离他而去了，活着的福贵只是一种形式，一个例行公事了。
这本书，没有轰轰烈烈的情节，可是在那么多死里面，让我们看到了活着的艰难，活着的困惑，面对那么多人的死亡，让我们理解了活着的可贵，活着的必要，在众多亲人的死亡面前，让我们坚持活着的毅力和信心。生命是如此的脆弱，随时可能离开我们充满生命力的世界;但是生命又是如此的刚强，随时抵抗着命运的捉弄与嘲笑。死了就是死了，这的确是我们不能改变的事实。但是活着的终究是活着。余华在书中说"活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予人们的责任。"忍受，忍受生活赋予的快乐和痛苦、幸福和不幸、悲伤和高兴以及兴奋和无奈等等……哪怕生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，也要坚强的忍受。
"人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事务所活着".
活着读后感33
人们纷纷在这个叫做活着的故事里一一死去。
作为一个冷酷的作者，余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难；继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，余华丝毫没有犹疑，他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍。
只留下我们错愕当场。
有庆是第一个突然死去的。
“有庆不会在这条路上跑来了。”他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。贫苦艰难的生活，福贵简单而粗暴的教育方式，都不曾让有庆对生活丧失希望。他热爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候，我们都天真地以为悲剧该结束了，事情在慢慢好起来，于是有了一点淡淡的喜乐。
可是我们怎么知道他会猝然死去。就像今天我们知道的许多社会底层的人们一样，有庆的死冤枉而荒谬。由于血型不幸与临盆的县长夫人相同，他竟是因为抽血过多而夭亡的。
我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。”
一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。
因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我们不禁有些战栗。薄薄的十二万字，笼罩着“欲哭无泪的压抑”。只是阖上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广；而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依然要坚忍，顽强。这应当便是生命的力量罢。
余华这么说他写作的缘起——
“我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》。”
“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
所以在那些悲伤的情节之间，福贵仍然在死亡的伴随下活着，述说苦难的时候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。
正如你终于会明白，无论现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦，抑或是无可告人的艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。那个结果对现时的我们毫发无伤。告诉我，谁还在不堪着高考的煎熬，失恋的痛苦，或者某个伤疤最初的鲜血淋漓？
——我仿佛已经看到许多问号：这样，我们的生存还有什么意义？
嗯，就像那谁说的，企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它与天地万物一样并无意义。
呵，我们也许只需要像福贵那样活着，像那头老牛那样活着。尽管有些苍凉的意味。是不是爱过了才会懂得心死了还要活着的坎坷。
活着读后感34
读过不少余华的作品，曾经被《在细雨中呼喊》深深折服。今天用了整整一个下午读完了《活着》（自己很早买过这本书，被人借去未还，前天在F同学家借来了该书），却没有收获预期的精彩。说实话，读着这部公认的悲情小说，我没流一滴眼泪，那种沉闷、略显失真的情节，让我在躺椅上几度犯困，有些章节我是跳读过去的。之所以足读，一是出于对余华同志的敬重，二是逼迫自己做一番思考，再写一篇读后感上传博客，否则，我对它的一点点感觉很快就会烟消云散。
这是一部史诗般的作品，它借一位老农之口，用平平淡淡的语言，叙述了一个家庭在二十世纪四十年代到七十年代之间所遭遇的灾难，读者可以从中看到抗日战争、解放战争、新中国成立、大跃进时代、文革时代、改革开放初期等历史背景。主人公福贵的一生也是现代中国的演变史。
回头浪子福贵经历了人生最大的痛苦，父母、妻子、儿女、女婿、外孙等所有至亲至爱的人相继死去，他的心底其实在滴血、在哭泣，但他仍然奇迹般地一次次挺过来了，依然乐观豁达地面对人生。在风烛残年之际，依然快乐地与老牛为伴，没有一丝的沮丧。在他的脸上，你看不见生活有多么的艰难，看不到对世道人间的厌倦，有的只是岁月留下的沧桑，有的只是他带给你的人生取向。
福贵老人也是广大中国农民的一个缩影，他的身上遗存了太多的优良品德，勤劳善良、任劳任怨、乐观坚韧。正是无数像福贵这样的老百姓，我们的国家才能在那无尽的灾难中挺过来。他们为国家付出了太多太多，而得到的呢？唯有几餐温饱与一丝怜悯。
福贵没有因为亲人的全部离去而结束自己的生命，在历经了那么多令人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。他也许并不知道什么是活着，他只知道活着就是为了让死去的人安心，只是很纯粹地为了活着而活着，活着就是这么简单。而世上却有许多人始终不明白，他们总以为活着只为了幸福，只为了金钱，只为了名利，只为了爱情……当他们达不到目的或改变不了命运时，就轻易与世界说再见。
《活着》是一面人性的镜子，它让我们懂得了人为什么活着？“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”
俗话说，好死不如赖活着。无论生活多么悲惨，人都要坚韧地活着。只要活着，就有希望。只要活着，就是胜利。
活着，为自己，为爱你和你爱的人。
活着读后感35
我总以为一个人与一本书的邂逅是一种弥足珍贵的缘分，也许拨开书页，看到的是致一的文字，然而这些呆板的墨色下掩藏的却是一个真实的活生生的灵魂，这个灵魂时常躲闪，但亦毫不羞怯地袒露着。其深浅难以以厚薄而论，因为它们载负的无不是思想的洪流。我时常想着一本书的力量，纯粹的文字却冲击人的视听感受，如海浪般震撼心灵，撞击思想，潜入意识。
《活着》就是这样一本有生命的书。我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有一种隐秘的期待——呼唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的转折，然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最后。当我满心酸楚地合上书页，猛然望见封面一袭鲜血般的暗红：刺目一如长长伤口上的血淋淋，却又宛如生命勃勃的涌动;似乎是悲哀，是一抹浓重的叹息，又仿佛一阵热烈的律动……我的泪直直地落下来了。
书中，随着福贵悠长的笑，娓娓道来他的一生。从一个少爷吃喝嫖赌到终于败坏家业，沦落到为糊口而下地，在跨越抗日战争、内战、饥荒……的年代里，他死里逃生，而家庭却被命运肢解。他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，终于只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个悲剧吧。然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。在书里作者与读者一样是一个聆听者，他没有评论，甚至没有一声短短的叹息，他只是呈现着，但他想说的都悠悠地说了。
回味的时候，我常常惊讶，这仿佛是看见一绺极纤细的发丝被-逼迫着承受千万斤的重量，然而它却没有断。这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。福贵的人生，仿佛是一株盘剥的冬笋——
一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依赖，一层层摧毁着人的坚强。可到最后，白嫩嫩的，却剩下一个人最柔软、最纯净的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活着，为了活着而活着。活着，执着地活着——已成为一个唯一能描述福贵的形容，也是对福贵的最好的肯定与颂赞。至于幸福或不幸福，我们无法断言，也许在旁人的眼里，福贵的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己，也许更多地感受到了幸福。贺拉斯说：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬礼前，无人有权说他幸福。
