时评即是“时事评论”与“时政评论”的略称，是指对新近发生的一件事发表自己看法的文章。如何写好一篇时评类
时评作文范文1：迎“春风”，入北大
娱乐圈明星李宇春到北京大学作演讲。一首歌，几句话竟然引起强烈的反响以致场面失控，人群骚动。不少人认为，大学的讲堂只能是教学和学术研究的圣殿。然而，在我看来，文化的形式是丰富多彩，分庭抗礼的。大学讲堂是传播文化的地方，自然应该海纳百川，切不可以有色的眼光去看待文化。
(从北大办学历史与办学宗旨看，)北大从来就是一座包容各种“偏才怪才”的学府。蔡元培老校长以审美的眼光发现了行伍的沈从文，包容了批评他的鲁迅，接纳了低学历的陈独秀直至梅兰芳走进北大讲堂，金庸、周星驰纷至沓来，我们仍然可以清楚地看到蔡老“思想自由，兼容并包”的办学方针。为什么当李宇春接踵而至时，却遭来如此非议?况且，北大讲堂毕竟不是茶馆，北大校长不会是不假思索心血来潮就作出这样的决定的。所以说，李宇春走进北大，并不是伤学堂大雅的事，恰恰体现了大学对文化一视同仁的原则。
而从文化本身的角度来看，“文学”与“艺术”，亦或是文化的其他表现形式，从来就没有什么贵贱高低的区别。大学培养出的不仅仅是文化方面的专家。如果单从知识来取人而顺理成章地认为“文学”即“最高层次的文化”，显然让莘莘学子贻笑大方。艺术也是文化的一部分，也需要传播。李宇春的艺术表演，也是对文化的传播，有何不可?
如果从明星的角度去看，他们带给大众娱乐，带来了欢声笑语。如果说大学讲堂是严肃的，是容不得任何通俗文化的深不可测的学府，那倒不如说那是监狱。专家、教授在讲堂上只要严谨、求实，那就是对学子负责。一个明星用歌声带给他人慰藉，让他们领悟到平时学不到的东西，不也是对学子负责吗?不能硬为“学术”与“娱乐”强制划清界线，更不能因为人的身份而将其拒之门外。
一件平常的事情竟然可以炒得如此沸沸扬扬，可见社会上对“大学”的理解迥异的大有人在。我们应该清楚地认识到，大学讲堂不是旧时的金銮殿，本身没有那么神圣。文化是与时俱进，是不分高低贵贱的。只要是积极向上的文化，只要是对学子负责的演讲者，大学讲堂的门都会为之敞开。
时评作文范文2：北大，你也信春哥?
“信春哥”这个词语自2009年起从网络兴起，至今已流行了一年多，李宇春等人所刮起的“超女风暴”使全国无数群众疯狂，但是，这充其量只能成为人们茶余饭后的谈资罢了。然而，“李宇春上北大讲坛，师生追
星近2小时”这条新闻使我一时语塞、惊讶、乃至愤怒，北大，作为全国最好的学府，你没有理由去“信春哥”。
首先，我想问，李宇春何德何能，居然能登上北大讲坛?北大的百年讲坛，理应是研讨学术的圣地。不可否认，娱乐也算是一种文化，但登台讲演的必是大师。北大百年讲坛以前也的确出现过不少娱乐界“玩家”，诸如梅兰芳、周星驰等，但是他们不同，他们有自己的成就，自己的人生观、艺术观，他们在讲演时已被人们认为是“大师”。而李宇春只是一个乳臭未干的黄毛丫头，只会唱几首歌、扭两下屁股，离大师还远着，她没有资格上北大讲坛。
其次，我想问，北大是拥有严谨学风的.学术圣地，还是供娱乐明星开演唱会的地方?喜欢或崇拜一个人，对于任何个人来说，永远无可厚非，但北大讲坛作为一个学术天地，却为了眼前的经济目的，而不惜糟蹋自己，实在让人悲哀。远在大洋彼岸，有一个叫常春藤的学术联盟。LadyGaga红了与他们无关,他们不管;MJ死了,全美乃至全世界为之一动,他们却纹丝不动。没错，他们需要钱、需要社会的捐赠来维持学校的日常运作，但是，他们没有靠娱乐明星来吸引眼球，他们的科研成果、严谨学风已赢来无数口碑。
看到没有?这就是世界名校与中国名校的区别!面对如此大的差距,我们更要脚踏实地地营造一个良好的学术氛围,这靠的是真材实料，不是明星效应。 一级几尺见方的讲台上，在这里，曾站着将北大变为新文化中心的蔡元培,他说:“海纳百川,有容乃大。”在这里,曾站着主张启蒙中国人民思想的陈独秀,他说:“觉悟吧，中国人。”在这里，曾站着中国的马列主义先行者李大钊，他说：“君主生则国民死，专制生则自由亡。”他们是中国历史上的思想家、新文化运动的先驱。没有他们，中国的历史将改写，但李宇春呢?
她对于历史的作用，犹如灯塔射往大海的一束光一般，偶尔会泛起一片波光，但顷刻便会消逝，仅此而已，那么现在，北大，你还信春哥吗?
时评作文范文3：讲堂≠舞台
据报道，超女总冠军李宇春为某品牌电脑代言出现在北京大学讲堂。唱了一首歌，说了几十句话，就让在场一千多名大学生为之疯狂和尖叫。此事引发了一场争议，北大讲堂是否可以成为“李宇春们”的舞台呢?
我认为，不是任何文化都能登上讲堂。娱乐大众的舞台归舞台，李宇春的舞台不在北大讲堂，她不应该来此作秀。
把讲堂当成流行文化的舞台，是对北大学术圣地形象的冲击。作为中国的最高学府----北大，是全国乃至全世界学术，思想，文化交流的平台，应该始终坚持其优良严谨的学术之风，传承其优秀积极的文化积淀，作全国各地其他学府的榜样。可是如今，在北大的大讲坛，一个学术交流的神圣之地，竟允许上演大学生们追星的狂热之态，这是一种亵渎，谈和榜样呢?如果连最高学府都不能坚守一个纯净之地，何况是其他社会上纷繁复杂的地方呢?毋庸置疑，李宇春此次“北大讲坛之行“动摇了北大学术圣地的形象，动摇了我们对北大的崇敬与自豪之情。这样的事情决不能够再次上演! 包容不等于接受。这样娱乐、充斥着商业目的的活动会莘莘学子的价值观念受到不良影响。李宇春来北大演出，纯粹是商业目的，娱乐大众。不是说北大学子就不能够喜欢明星，也不是说李宇春的演出不精彩。大学应该包容文化，但决不是全盘接受，这会直接影响学生们的价值取向。或许大学生有这样的判断力，但是中学生呢?小学生呢?他们会觉得连北大的哥哥
姐姐都追星!所以我这样做一定没错。这时，他们的价值观念就发生变化，容易造成盲目追星，忽视学业，影响终生，说影响中国未来的发展也不为过。 综上所述，北大此次允许李宇春在讲坛演出是错误之举。应当引起强烈重视与警示。望今后不要再出现这样有损学术之风的事情。
讲坛不等于舞台。明星可以在舞台上大放异彩，高校学子可以欣赏流行文化。但是，请分清场合，坚守讲坛的庄重与尊严，固守学术文化的纯净!
《匆匆》一文是朱自清先生早期的作品，文中将空灵而又抽象的时间化为具体的物象，引发出伤时、惜时的深长感喟，自读 感悟 积累 运用——《匆匆》教学设计。
这篇文章很注意修辞，文中第一自然段用长短一致，节奏整齐，对仗工整的排比句，描述了显示季节更替的诗意化景物；又用一组长短不一，节奏跳跃，口语色彩很浓的设问句，感叹日子的飞逝无痕。整句与散句的结合，不但具有一种音乐的美感，而且显得既典雅又朴实。文中多处运用比喻，使时间变得可以感觉，形象而又真实。
设计理念
学习语言的重要手段和途径就是读，教师创设情境，让学生通过充分地读，自己获取体验，引发联想，加深对文章的理解，感悟文中所包含的意蕴。学习语文的目的不只是了解内容，也不仅是引起一时一地的同感，更重要的是积累语言，运用语言。
教学目标
1、学会本课6个生字，正确读写词语：饭碗、伶伶俐俐、徘徊、裸。
2、熟练地、入情入境地朗读课文。背诵自己喜欢的自然段。
3、了解作者对时间流逝的伤感以及珍惜时间的感受，唤起学生的生活体验，体会时间的稍纵即逝。
4、感受课文的语言美，领悟作者细致描写、多用比喻的方法。
教学重点
1、感受语言美，领悟表达方法。
2、积累语言。
教学准备
1、朱自清简介及朱自清作品。
2、惜时、伤时的古代诗词、文章、名言、警句。
3、多媒体课件。
教学过程
第一课时
一、问题导入，初步感受。
出示问题：凭直觉，你认为你的一生能活多少天？让学生大胆猜想。
估算一下，按80岁计算，能有多少天？你们现在已经过了多少天？这些日子里你留下了什么？通过计算，你有什么感受？
（用这些问题调动学生的生活感受和学生对时间的认识，从而让学生感受到时间匆匆，为下面学习文章打下基础。）
二、自由朗读，读通课文。
出示读书要求：自由朗读课文，要读正确读通顺，注意读好标注拼音的词语，难读的地方要反复读。
学生自由朗读
指名接读课文，教师和学生评价。
这篇文章告诉我们什么？（让学生把握整篇文章的内容，从整体上了解。）
教师指导问号的读法。
大家看“我们的日子为什么一去不复?”
教师范读，学生练习。
（因为这篇文章中的问句比较多，教师在这里引导学生读好一个问句，其他句子学生也会受到启发，从而能读得更好，小学六年级语文教案《自读 感悟 积累 运用——《匆匆》教学设计》。）
三、默读课文，个性感悟，交流感受。
出示读书要求：默读课文，看能不能读懂文中的每一个自然段。边读边随着作者的描写，想像文中描写的画面。
学生默读课文。
读完以后，说说每个自然段的意思。
（让学生逐步掌握每个自然段的意思，从整体到部分理解课文。）
你想像到了什么？说说自己读文章以后的感受。
四、自由读课文，找出印象最深的句子，提出问题。
出示要求：自由读课文，看能不能读懂文中的每个句子、每个词语、每个标点符号。对哪些句、段的印象最深呢？对文中的哪些地方还读不明白？画出有关的句子或者自然段。
学生默读课文。
（让学生精读课文，在感受全文、读懂自然段的基础上，读懂文章中的每个句子、每个词语。
五、小组交流，解决问题，揣摩朗读。
出示要求：
1、不懂的地方通过相互交流能不能弄懂。
2、找出了哪些印象深的句子，设计如何读才能把这些句子读好。
3、组长记录小组内解决不了的问题。
小组内互相交流。
（发挥小组合作的作用，让学生合作解决问题，让学生合作设计读好一句话，目的就是让学生感受朗读的方法，并且是个性化朗读。）
六、全班交流，指导朗读，体会情感。
1、你们小组画了哪些句子？从这些句子中读出了什么？能不能用你们自己的方式把这些句子蕴含的情感读出来。
学生汇报。
2、教师出示自己的照片（婴儿、少年、青年、现在），讲述自己的故事，让学生体验时间的流逝。
鼓励学生讲出自己和时间有关系的一些故事。
学生讲述自己的生活体验。
（用身边的人和事，调动学生自己的生活积累，对时间匆匆可以感触更深。）
3、怎样才能读好这些句子呢？除了想像作者当时的心情，还要加进我们自己的感受。下面同学们再读一读。
自由读，指名读，老师指导朗读
“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去；我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽的手边过去；天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了；等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日；我掩面叹息，但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。”
这一段应该怎样读呢？联系学生的生活实际，从学生的感受入手，指导朗读。
（重视学生的自我评价、同学之间的相互评价、教师适时恰当的评价，让评价起到指导朗读的作用。）
4、体会作者的内心感受。
从这些句子中，我们想像到了什么？作者当时有什么样的感受呢？
出示作者简介，加深学生的感受。
自由朗读作者简介。交流读了作者简介以后的感受。
（让学生通过读简介，了解朱自清一生写了很多优秀的作品，他自己就是珍惜时间的典范。我们也应该做珍惜时间的人，从而体会作者的当时的心情和感受。）
第二课时
一、读书体会，感悟写法。
1、作者为什么表达得如此细腻呢？默读课文，看这篇文章有什么特别之处。
（通过默读，让学生找到这篇文章和其他文章不同的地方，初步感受作者语言运用的特点。）
2、汇报交流，感受语言。
你认为作者这篇文章的特别之处在哪里？
引导学生找到：“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。我们的日子为什么一去不复?（体会句式的运用）
“像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”
“过去的日子如轻烟，被微风吹散了；如薄雾，被初阳蒸融了；……”
（体会运用比喻的好处）
教师随机出示一些名家对朱自清文章的评价。
（让学生的评价和名家的评价互相对照，一是给学生成功感；二是让学生的个性化解读规范起来，不能漫无目的；三是从不同的侧面为学生提供思想的借鉴。）
随机出示朱自清本人对写文章的感受：
——“文章的成功，最大因由却在情感的.浓厚。”
——谈描写“于每事每物，必要剥开来看，拆穿来看”，“这样可以辨出许多新异的滋味乃是他们的秘密”，只有这样“于人们忽略的地方，加倍的描写，使你于平常身历之境，也会有惊异之感。”
（出示作者本人对文章的认识，让学生感受写作的本质是浓厚的情感和细致的观察，而不光是词句的运用，使学生对写文章用比较全面深刻的认识。）
3、个性解读，朗读交流。
出示要求：默读课文，划出你喜欢的句子，然后大声朗读画出的句子。
交流：把划的句子读出来，说出自己为什么喜欢这些句子？老师和其他同学评议并示范。
（这里的设计主要是让学生在共性的基础上，体现自己对文章语言的个性化理解。用朗读的手段把自己的理解表达出来，让学生认识到朗读的抑扬顿挫来自情感的浓厚，而不是简单的停顿重音。）
4、背诵自己喜欢的段落。
（学生前面的学习已经读熟，这里让学生在充分感受语言的基础上积累语言。）
二、拓宽学习，加深感受。
从古至今，人们都在感叹时间的流逝。时间为什么一去不复? 的问题。
下面请同学们把自己搜集到的关于时间的文章、格言、警句、诗词、故事拿出来，读给大家听，讲给大家听，说出自己的感受。
（让学生交流自己收集到的资料，一是对时间有比较清楚的认识，加深对文章的了解，更主要的是让学生积累语言，以时间为线索，背诵和理解一些诗词、名句、格言……拓宽语文的学习领域，培养有目的地搜集整理信息的能力。）
三、抒发感受，积累运用。
通过大家的交流、讨论，对时间的流逝也有了自己的感受。用自己喜欢的形式，写出自己现在最想说的话。可以引用刚才交流的一些名言警句。
学生练习。全班交流。
（目的是让学生运用语言，用情感支配语言，从而更深刻的体会到写文章的本质。）
四、分层作业，课外延伸。
1、教师推荐《朱自清散文选》中的《春》、《荷塘月色》、《背影》等文章，要求学生认真去读。
2、推荐林清玄的《和时间赛跑》（人教版六年制小学《语文》第七册）。继续搜集有关时间的名言、警句、故事等，写出自己的体会，组织一次演讲。
3、同学们也可以自己搜集资料，写出《我所了解的朱自清》。
（作业的布置是有层次性的，学生可以根据自己的条件选择其中的一项或者两项。）
资料准备：
1、作者简介
朱自清（1898—1948），字佩弦，江苏扬州人，原籍浙江绍兴。现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。他一生勤奋写作，共有诗歌、散文、评论、学术研究著作26种，约200多万字。主要有诗文集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》、《伦敦杂记》，文艺论著《诗言志辨》、《论雅俗共赏》等。他的散文以语言洗练、文笔秀丽著称。散文代表作有《荷塘月色》、《背影》、《绿》等。
2、评论朱自清的资料摘录
（1）朱自清虽则是一个诗人，可是他的散文仍能满贮着那一种诗意，文学研究会的散文作家中，除冰心女士外，文章之美，要算他了。
（郁达夫《中国新文学大系散文二集?导言》）
（2）“现在大学里如果开现代本国文学的课程，或者有人编本国的文学史，谈到文体的完美，文字的会写口语，朱先生应该是首先被提及的。”
（叶圣陶《朱佩弦先生》）
（3）朱自清的成功之处是，善于通过精确的观察，细腻的抒写出对自然景色的内心感受。
（林非《现代六十家散文札记》）
（4）朱自清的散文是很讲究语言的，哪怕是一个字两个字的问题也决不放松。可是他的注重语言，绝不是堆砌词藻。
（朱德熙《漫谈朱自清的散文》）
3、诗词名句
（1）今人不见古时月，今月曾经照古人。
——李白《把酒问月》
（2）去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
——崔护《题都城南庄》
（3）去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
——【宋】欧阳修《生查子》
（4）此生此夜不长好，明月明年何处看。
——苏轼《中秋月》
（5）莫等闲，白了少年头，空悲切。
——岳飞《满江红》
（6）人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应该这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”人应当赶紧地，充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。
——奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》
诗评家谢冕在第二届“北京文学·中篇小说月报奖”颁奖会上，这样宣读迟子建的小说《世界上所有的夜晚》的授奖词：“向后退，退到最底层的人群中去，退向背负悲剧的边缘者；向内转，转向人物最忧伤最脆弱的内心，甚至命运的背后。然后从那儿出发倾诉并控诉，这大概是迟子建近年来写作的一种新的精神高度。”
《伪满洲国》，被评论家誉为中国当代长篇小说创作的最新探索。《额尔古纳河右岸》，受到读者和评论家的热切关注，被媒体称为“最值得期待的书”之一，是中国第一部描述东北少数民族鄂温克人生存现状及百年沧桑的长篇小说。这部“家族式”的作品可以看作是作者与鄂温克族人的坦诚对话，在对话中她表达了对尊重生命、敬畏自然、坚持信仰、爱憎分明等等被现代性所遮蔽的人类理想精神的彰扬。迟子建的文风沉静婉约，语言精妙。小说具有诗史般的品格和文化人类学的思想厚度，是一部风格鲜明、意境深远、思想性和艺术性俱佳的上乘之作。[8]
《收获》杂志与人民文学出版社的单行本同步，于2015年1月号刊登《群山之巅》，主编程永新读完后在邮件中给迟子建写道：“你的小说构建了一个独特、复杂、诡异而充满魅力的中国北世界—”。
迟子建在《世界上所有的'夜晚》开篇就写道：我想把脸涂上厚厚的泥巴,不让人看到我的哀伤。适时的他遭际丈夫离世， 悲伤不言自明，但在她的言辞间，我们可以感受到那种生命的韧性，不禁让人感叹，这真是个坚强的女子。迟子建的声音，天生带着东北的姑娘直性子，线条分明，爽朗，显得和作协里面的一群作家格格不入，几十岁的人了，还跟个小姑娘一样，学不会压着嗓子讲话，这貌似是刘震云对于迟子建的嗔怪，我已经记不清了。其实看到这样的性格描述，也就不难理解迟子建的身上的温情了，心大着呢。
读迟子建，要像她抚摸她丈夫的眉骨那样，有种柔荑抚面，指触眉骨的温驯感，要在北方人的棱角里摸出南方人的婉约。暖是她文章的基调，故乡东北的黑土是她灵感的源泉，其早期的作品较于稚嫩，在艺术想象力空间上，囹圄于自身生活体验，无法得到更大的扩张。到中期后，大批量的作品都是在试笔，各种变换主题和叙述方式，这种磨练和试验，让其作品更加饱满了，对比早期作品也已经走出了个人式的体验，叙事空间被逐渐扩大。直到后期作品，风格才得以确立，找到了自己的领域和技巧，有非常个人化的意蕴空间。比如《白雪乌鸦》的片段式叙述，《伪满洲国》的编年体，《额尔古纳河右岸》里单点切面的独特技巧，都有着与主题相对应的成熟技巧叙事手法，且在风格确立后，笔法的成熟度非常高，也都非常的稳定，这种稳定在高产作家里是不常见的。
可能东北离俄罗斯比较近的原因，在她的作品中，会时不时会流露出一种俄罗斯的情节，这使得她的作品有点异域的味道。其次，她个人非常执着的乡土情怀，无论是在实际上还是精神上，但都让其作品的现代性大打折扣，即使她的作品中有过“城市化”的进程。又因为她身上的那种温情，和其个人的看事角度（她崇尚市井生活），导致她的作品细腻有余却气势不足。《额尔古纳河右岸》非常细腻，但一个民族的百年历程，怎么想都应该有着磅礴的情感，迟子建老是差那么一口气。迟子建的文字，驾驭中短篇游刃有余，但在长篇上，她太淡了。
