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民乐国之瑰宝观后感选录76句

时间:2019-10-30 04:04

认真观看完一部影视作品以后,相信大家的视野一定开拓了不少吧,此时需要认真地做好记录,写写

洛阳博物馆观后感1

昨天,我和妈妈、弟弟一行去了洛阳的博物馆,这里真大啊。

博物馆分一层和二层,一层是器具物品,二层是书画和佛寺类的。在一层,从古代到现代、不同时间、不同朝代、不同地方的东西都有,我印象最深的是九层妖塔一样的塔,这个塔很精美,里面雕刻有数不清的佛像小人,每个小人看起来长的都不一样,整个塔是木的,颜色是暗黄色的,妈妈说这个塔是明贵的木材雕刻的,这样的塔很高有三、四米吧,而且在这里像有好几座,真的很漂亮。

在博物馆里还有很多没有见过的东西,其中最多的是陶罐,我给妈妈说,要是我家里也有一件就好了,真的没想到我们的文化这么发达,古代的人也很聪明啊。

姐姐看了她喜欢的书画,在很多作品前看半天,我也喜欢画上的牡丹,和真的差不多。在博物馆我觉得收获很多,我也要好好学习,做出更好的东西。

洛阳博物馆观后感2

昨天是第一次去参观洛阳博物馆,让我对洛阳十三朝古都有了更深的了解。我对洛阳历史的辉煌有了更大的

博物馆位于古都洛阳市中心繁华地段,西临王城公园,是一座优秀地市级博物馆和河南省优秀爱国主义教育基地。展示文物珍品近千件。 她是洛阳唯一的一座综合性历史博物馆。

看到了许多的尊贵文物像万年前的大象化石、新石器时代的彩陶器、夏商周时期的青铜礼器、汉魏时期的彩绘陶器及百戏俑、隋唐时期的彩绘乐舞俑和釉色鲜艳、形态各异的唐三彩等。其中的夏代青铜爵、战国时期的错金银铜鼎、北魏时期陶塑、唐代的三彩灯、三彩马堪称国之瑰宝。 博物馆运用多种现代表现手法,赋予展品以新的生命力,使展览具有雄浑大方、精巧典雅的气势和风格,再现了千年古都特殊的历史地位。

最让我感兴趣的是一铜钟,随着青铜文化的开始,在商周时期出现了青铜制作的钟。 钟的节奏感强,它能表达人们的欢乐喜悦,又可以在生产劳动中协调人们的劳动步伐、在舞蹈中使舞姿整齐优美、在练兵中使士兵步伐一致,以振军威,因而在劳动生产中最需要这种乐器。有不少诗篇都记载了钟的演奏。鸣”的著名诗句,就是这和象征的反映。铜钟发音宏亮而悠扬,自佛教传入中国始,铜钟就逐渐成为佛教寺院中不可缺少的法器——佛钟。因此,名刹宝寺皆有钟。当暮霭渐合,寺院庙堂钟声回荡,木鱼橐橐,与僧尼颁经声溶为一钵,增添了莲花佛界特有的神秘气氛。

自唐代以后,历代封建统治者都竞相铸造各种朝钟、佛钟、道钟、乐钟,并且越铸越大,以求达到利用神权和政权的结合来巩固统治的目的。明代永乐年间铸造的巨型铜钟,重量达数十顿,无论是铸造工艺还是体积重量,都达到了登峰造极的地步。在历代所铸的钟里,间或有铁铸的,但绝大多数还是铜铸的钟。古代铸钟,除了雕铸一些图案,还有文字,或吉祥用语,或纪时记事。古铜钟不仅在文字发展史上,更在古代社会、政治、思想、文学、经济等各方面的研究一提供了宝贵而丰富的.史料。中国是钟的故乡,流传于世、难以尽数的古铜钟作为中国铜文化的一个重要组成部分,反映了古老、优美、伟大的中华民族文化的一个侧面,对研究中国的断代史、礼乐制度、思想史、音乐史等有非常重要的价值,并且由于荟萃了我国古代工艺技术之精华,代表了当时的铸造、声学、乐律学、力学等高超技术水平,更是研究我国传统科技的宝贵实物。

参观结束后,更加激发了我学习中国历史的激情,中国上下五千年的历史,有太多值得我们学习的东西,不仅仅是文化,还有许多做人的道理。今天参观了这些古代的文物,既使我懂得了许多知识,又为我们的国家有那么多的古代文化而感到骄傲!

洛阳博物馆观后感3

元旦期间,我和妈妈参观了洛阳博物馆新馆。

博物馆从外面看象一个巨大的烽火台,进去后里面宽敞明亮。

博物馆共有四个展区。看了《秦汉罗马文明展》,使我更多的了解了外国的珍贵文物;看了中国《古都文明展》,使我了解到了中国历史的辉煌;看了《大遗址保护成果展》,使我了解到世界各国对大遗址保护的重视;看了《洛阳珍宝展》使我感到很自豪。

这次展览的主题是:和而不同。在世界大家庭里,我们虽然相貌不同,语言不同,文明不同,但是有一点却是相同的,那就是对于艺术的追求和对美好生活的渴望。

看了四个展览,我感到了祖国特别强大,拥有五千年的历史,是四大文明古国之一。古人勤劳智慧,正是因为他们的不断钻研,坚持不懈,才能创造出这么辉煌的历史。同样,作为文明古都的家乡人,我也有一份责任感,文物是不能再生的,如果我们没有把这些文物保护好,对于我们的后人,就是一种犯罪。如果我们没有保护好,可能他们就只能从长辈那里听文物的传说了,比如曹魏时期的玉杯,对我们和后人来说,这种玉杯会越做越好,但那是三国时期的人做的,来之不易呀!现在,我们要做的是努力学习,让科技水平更进一步,保护更多的文物,不能让他们受到损害,这样,我们才不会给我们的子孙留下遗憾。

参观了这些展览,不仅让我开了眼界,也懂得了一个道理:人这一生,如果不为祖国做一些贡献,是没有意义的。

洛阳博物馆观后感4

前几天爸爸说要带我去参观洛阳博物馆,我很高兴,乘车到了博物馆后,拿了票就进去了。

进去后我首先看到了洛阳的介绍,原来以前的中国只有洛阳这么小的土地,后来慢慢地扩大,成了现在的中国,还知道历史上有13个王朝在洛阳建都,比如夏、商、西周、东周、后晋、后唐、后汉等等,接下来我们参观了夏朝的东西,在没见着以前,我以为夏朝的东西上刻有精美的花纹,而且看起来很美,但是一见到夏朝的东西我才发现,夏朝的东西全都是用陶做的,上面也没有花纹,酒壶是个圆柱体,然后在中间挖个深洞就成了,不用教我,我自己就会做,酒樽有点奇形怪状,它底下有三只“脚”,上面顶着个“鸟窝”,再在“鸟窝”上面做一个把和一条“河道”,酒樽就做好了,还有几口锅,大的惊人,最大的有现在三口锅那么大,但却有两个小小的把,这口锅得需要多少人才能提得动啊!我们看完夏朝的东西后又去看商朝的,商朝的东西精美了许多,我发现商朝已经有了镜子,它全身都是用铜做的,能照出人的影子,我见到官的印是用玉做的,而且很小,夸张一点。这印只有一粒豆子那么大,我看到了几把剑,是用铜做的,很锋利,只是有点生锈。我们转来转去,看到了一盏灯,上面有许多灯台,最上面是一个大灯台,还有几条龙,要是晚上点起来肯定很漂亮。接着看周朝,周朝的东西已经有点像现代的了,而且还有金的、银的、玉的,看了一圈后,我们上了二楼,二楼的马俑做的很精美,很漂亮,我在那里发现了两把剑,我拿起一把剑和爸爸假打起来,剑可真重啊!我好不容易才举起来,摇摇晃晃地打出去,打完后又转了会儿,玩够了才依依不舍地离开了。

博物馆里真好玩,我还想去那里玩。

 

中华经典资源库观后感_第1篇:

诗词是中华文明的起源,亦是中华人民智慧的结晶与骄傲。经典是源源不断的呵护,滋润着文明,滋养着别样的人生。你看,现在不少外地人来到繁华的都市发展,渐渐的,普通话流行于街头巷尾之间。从对方的谈吐中,我们了解到他人的视界,并丰华自己的眼界。其实这已凌驾于普通的人与人之间的交流,更是文明的传承,知识的革新——这可以是城市之间的,又可以是地区之间的,甚至可以是国与国之间的。中华文化,不是一日之功所造就的“经典”,是千百年来人们维护的财产,因此少年人应该懂得珍惜和传承这份宝物。我们是新青年,我们应该了解中华文化,品味中华经典。

唐朝的诗句,宋朝的词牌,这些都是寻找古人文化精髓的遗址,无一不是堪称绝佳的著作,不仅因为他们可以使人感受到绝美的意境,更重要的是那是只属于中华文明的独特魅力,是别人无法临摹和获取的。诗,集聚浪漫,似平非平,似奇非奇,却让人欲罢不能。让我不禁想到了诗仙——李白。年幼的时候,我学过他的《望庐山瀑布》,其二虽然篇目较短,却不失磅

联想着,可又感觉意境深远,正有那句“生紫烟”与“挂前川”,那样飘渺却又那样真实。诗,让人们的身心得到了收放,我叹那诗句的韵味,叹那独特的诗意,更叹诗人独道的思想,由外而内的得到了释放。言,透视着真理,那是中华人民跨向文明的虹桥,那是连接人心与社会的枢纽,让每个子民始终谨记中华的传统思想和文化——孔老先生是位圣人,道德观念影响深远。我心里牢记着《论语》的

孝,乃是中华长久恒古不变的传统美德。要说诗词是中华文明的起源,那么真言则是一个永远也到不了尽头的源泉,正因为这些是川流不息的源泉,我们心中依然存在那份心中的真理。至今,却又有多少人明白孝道,懂得尽心值守这一份美德?可见,虽然我们读着记着孔子说的话做的事,但是我们却没有用心地,真正地,去领会去接受去收获这来之不易的果实。因此,学会“温故而知新”,用自己独特的方式去理解名人的名言,不要“学而不思则罔”,只会为人生抹下灰色的一笔。自然的,这就是中华的经典,被人们赞颂,被人们铭记, 这亦是中华民族素质的体现。故,我们作为祖国新一代的青年,在学习中华经典作品的同时,不仅要去吸收、感受文字的优美,更要学习古人的思想和见解,那是我们的财产,我们惟一的也是最值得珍惜的财产。作为少年先锋,我们在和外地人的交流中,充分展现我们的视界,展现我们中华民族在精神的世界里是真真实实一个强大的国家!

中华经典资源库观后感_第2篇:

一本书能够成为经典名著,一定包含了高超的艺术造诣和透切的人生道理。我们正处在一个认识世界、了解人生的关键阶段,这些历经时间考验的经典文学名著正好充当了导师和朋友的角色。

每当我陶醉在书的海洋中时,一种奇妙的感觉就充溢着我的心房。我似乎听到自己从心底发出的由衷赞叹:“读书真好”。

我现在从初一升到了初二,随着读书量数的增加,我开始喜欢读上了《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《中华上下五千年》。我认为,是因为这些书籍的文字优美,故事好看,跌宕起伏吸引着我。

在读这些书之前,我大致了解了一下。

《红楼梦》又名《石头记》,是中国古典小说的顶峰之作,位居“中国古典四大名著”之首。

《红楼梦》以贾、王、史、薛四大家族为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,塑造了一大批有血有肉的个性化人物,如多愁善感的林黛玉、贵族公子贾宝玉、娴静稳重的薛宝钗等,为我们呈现了一个精彩奇妙的大舞台。

《三国演义》又名《三国志演义》《三国志通俗演义》,有明代通俗小说家罗贯中以民间传说为基础,并结合陈寿《三国志》等史料创作而成。

中华文化飘远流畅,博大精深。《三国演义》是中国文学史上第一部的长篇章回体小说,是中国四大古典之一,更是历史演义小说的经典之作,数百年来深受广大人民的喜爱。刘、关、张的桃园三结义,魏、属、吴的政治斗争,“三顾茅庐”。“草船借箭”、“借东风”、“空城计”等精彩生动的故事,不但流传民间,而且早已成为戏剧题材的重要来源。

《水浒传》又名《忠义水浒传》、《江湖豪客传》,是小说家施耐庵、罗贯中根据宋、元以来流传的有关“水浒”的民间故事、话本、戏曲等加工、整理、创作出来的,是中国古代长篇小说的经典杰作。

《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回体小说,也是我国最优秀的古典文学名著之一。它描写了北宋末年以宋江为首的农民起义故事,成功塑造了一批聚集江湖、行侠仗义的绿林好汉形象。一百零八位好汉,性格迥然不同。李逵的粗心莽撞,皆刻画得惟妙惟肖,栩栩如生。《水浒传》又是一幅长长的历史画卷,展示了宋代的政治文化与社会景观,将当时各个阶层人们的生活面貌囊括其中。

读《中华上下五千年》时,我知道中华民族的历史,上起传说中的三皇五帝,下至当今的中华人民共和国,有文字记载的就长达近五千年。在这五千年漫长的历史进程中,中华民族经历一代又一代的艰辛奋斗,不断创造、征服自然、建设社会文明,至今积累了非常丰富的物质、文化财富,使得中国成了世界瞩目的文明古国。

伟大的诗人说过:“读一本好书,就等于和一位高尚的人对话。”我们在阅读文学名著,就是在和一位位文学大师对话。他们创作的名著,纵横古今,横跨中外,成为我们全人类共同的宝贵财富。

经典名著带给人的影响是伴随人一生的。这些书通过轻松、新颖的阅读方式,给了广大青少年一把打开文学宝库的钥匙。这把钥匙将成为他们打开一个广阔而美丽的世界。

清明上河图,中国十大传世名画之一。为北宋风俗画,北宋画家张择端仅见的存世精品,属国宝级文物,下面给大家分享清明上河图

清明上河图观后感范文篇1

《清明上河图》中国十大传世名画之一。北宋风俗画作品,宽24.8厘米,长528.7厘米,是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品。属一级国宝。

《清明上河图》的中心是由一座虹形大桥和桥头大街的街面组成。粗粗一看,人头攒动,杂乱无章;细细一瞧,这些人是不同行业的人,从事着各种活动。大桥西侧有一些摊贩和许多游客。货摊上摆有刀、剪、杂货。有卖茶水的,有看相算命的。许多游客凭着桥侧的栏杆,或指指点点,或在观看河中往来的船只。大桥中间的人行道上,是一条熙熙攘攘的人流;有坐轿的,有骑马的,有挑担的,有赶毛驴运货的,有推独轮车的……大桥南面和大街相连。街道两边是茶楼,酒馆,当铺,作坊。街道两旁的空地上还有不少张着大伞的小商贩。街道向东西两边延伸,一直延伸到城外较宁静的郊区,可是街上还是行人不断:有挑担赶路的,有驾牛车送货的,有赶着毛驴拉货车的,有驻足观赏汴河景色的。

汴河上来往船只很多,可谓千帆竞发,百舸争流。有的停泊在码头附近,有的正在河中行驶。有的大船由于负载过重,船主雇了很多纤夫在拉船行进。有只载货的大船已驶进大桥下面,很快就要穿过桥洞了。这时,这只大船上的船夫显得十分忙乱。有的站在船篷顶上,落下风帆;有的在船舷上使劲撑篙;有的用长篙顶住桥洞的洞顶,使船顺水势安全通过。这一紧张场面,引起了桥上游客和邻近船夫的关注,他们站在一旁呐喊助威。《清明上河图》将汴河上繁忙、紧张的运输场面,描绘得栩栩如生,更增添了画作的生活气息。

该图描绘了清明时节,北宋京城汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光。作品以长卷形式,采用散点透视的构图法,将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中,画中人物1000多,衣着不同,神情各异,其间穿插各种活动,注重戏剧性,构图疏密有致,注重节奏感和韵律的变化,笔墨章法都很巧妙。是我国珍贵的文化遗产。

《清明上河图》在细节描绘上有着巨大的艺术魅力!我们每个人都应该学习!

清明上河图观后感范文篇2

《清明上河图》画卷,北宋风俗画作品,作者张择端。以精致的工笔记录了北宋末叶、徽宗时代首都汴京郊区和城内汴河两岸的建筑和民生,描绘了清明时节北宋汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光。这幅长卷采用散点透视的构图方法,将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中。画中人物500多,衣着不同,神情各异,其间穿插各种活动,注重戏剧性。构图疏迷密有致,注重节奏感和韵律的变化,笔墨章法都很巧妙。

全图分为三个段落

首段,汴京郊野春光。疏林薄雾,掩映着几家茅舍、草桥、流水、老树、扁舟。两个脚夫赶着五匹驮炭的毛驴,向城市走来。一片柳林,枝头刚刚泛出嫩绿,令人感到虽是春寒料峭,却已大地回春。路上一顶轿子,内坐一位妇人。轿顶装饰着杨柳杂花,轿后跟着骑马的、挑担的,从京郊踏青扫墓归来。环境和人物的描写,点出了清明时节的特定时间和风俗,为全画展开了序幕。

中段,繁忙的汴河码头。人烟稠密,粮船云集。人们有在茶馆休息的,有看相算命的,有在饭铺进餐的。有间"王家纸马店",是卖扫墓祭品的。河里船只来往,首尾相接,或纤夫牵拉,或船夫摇橹,有的满载货物,逆流而上,有的靠岸停泊,紧张卸货。横跨汴河上的是一座规模宏大的木质拱桥,结构精巧,形式优美,因状若飞虹,故名虹桥。有一只大船正待过桥,船夫们或用竹篙撑,或用长竹钩住桥梁,或用麻绳挽船,或忙着放下桅杆以顺利通过桥拱。邻船的人也指指点点像在大声吆喝着什么。桥上的人也伸头探脑紧张议论,期盼大船顺利通过。

后段,热闹的市区街道。以高大的城楼为中心,两边屋宇鳞次栉比。茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨……商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马的专门经营,还有医药门诊、大车修理、看相算命、整面修容……各行各业,应有尽有;大的商店门首还扎"彩楼欢门",悬挂市招旗帜,招揽生意。街市行人,摩肩接踵,川流不息。做生意的商贾、看街景的士绅、骑马的官吏、叫卖的小贩、乘轿的大家眷属、身负背篓的行脚僧人、问路的外乡游客、听说书的街巷小儿、酒楼中狂饮的豪门子弟、城边行乞的残疾老人……男女老幼,士农工商,三教九流,无所不有。轿子、骆驼、牛马车、人力车、太平车、平头车……形形色色,样样俱全。五米多长的画卷里,共计描绘了五百五十多人物;牛、马、骡、驴等牲畜五、六十匹,车、轿二十多辆;大小船只二十多艘;房屋、桥梁、城楼等也各有特色,体现了宋代建筑的特征。

《清明上河图》是一幅具有历史价值的风俗长卷。传世名作、一级国宝。是中国绘画史上最著名的作品之一,不但艺术水平高超,而且围绕着它还流传下来许多有趣的故事。

《清明上河图》景物繁多,巨细无遗,却并不显得琐碎繁缛,表现出画家对大场面宏观把握的能力,以及于真放中见精微的绘画境界,令人无法不钦佩其细致入微的观察力和生动传神的表现力。

《清明上河图》这一不朽杰作,无论从绘画艺术价值或从历史价值而言,皆堪称国之瑰宝,原作现藏北京故宫博物院。

清明上河图观后感范文篇3

《清明上河图》是中国十大传世名画之一。是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品,属一级国宝。该图描绘了北宋京城汴梁和汴河两岸的繁荣景象和自然风光,是我国珍贵的文化遗产。

这个寒假,我有幸参观了“会动的”《清明上河图》。整幅画从远处看,人头攒动,熙熙攘攘,好不热闹。但走进细细一瞧,原来是不同行业的人,从事着各种活动。你瞧!大桥西侧有一些摊贩和游客。货摊上摆着各种杂货,游客们有的在货摊前挑挑拣拣,有的望着过往的船只,有的聚在路边看相算命,有的正准备到码头上船。除了游客,街上的行人更是络绎不绝:急匆匆的.推着货车的小商贩,时不时地擦一下额头的汗水;富贵人家的公子小姐坐着马车,悠闲自得;调皮的小孩儿又跑又跳,后面的母亲焦急地追赶着……街道两边皆是酒馆、茶楼,里边的食客或高谈阔论,或推杯换盏。旁边空地上,三五个大汉正围在一起赌博,周围的人也凑了过来。远处驼铃声声,一支西域来的骆驼队伍正浩浩荡荡穿过街道……

汴河上来往的船只很多,有的停靠在码头装卸货物,有的正在河上行驶,被纤夫拉船行进,有的刚刚靠岸……

“动态”的”《清明上河图》仿佛让我置身其中,真切地感受到了北宋京城的繁荣。后来,我通过查阅资料,了解到更多关于《清明上河图》的知识。

《清明上河图》以长卷形式,生动形象地记录了北宋都城的城市面貌和人民的生活状况,是北宋城市经济情况的真实写照,具有很高的历史价值和艺术价值。但是,《清明上河图》表现的并非繁荣市景,当时官兵懒散,税赋繁重,这是一幅有忧患意识的“盛世危图”。

观看了《清明上河图》,我被画家细腻的观察力和精妙的笔法所吸引,图中的马车、轿子、船只、房屋、楼阁、桥梁等各有特色,仿佛把我拉入历史的长河,让我穿越到了北宋京城,成为画中那个在汴京街头玩耍的小孩儿……

清明上河图观后感范文篇4

作为一个中国人,我想大家都听说过《清明上河图》吧!我也不例外,早已久仰大名,但一直没见到过。更没见过会动的《清明上河图》。没想到今年寒假能有幸在我的家乡定州贡院见到。

虽然以前一直没机会参观贡院,但这次我没有心思参观贡院里的景点,进了贡院,就直奔会动的《清明上河图》展厅。

到了展厅,里面黑漆漆的,伸手不见五指。过了一会儿,眼睛适应了黑暗,只见一块帷幕横亘展厅东西,长约一百多米,宽约三米多。听妈妈说,《清明上河图》记录了北宋年间汴京城的城市生活面貌,用高科技将画中的场景投影在帷幕上。画中的人物、鸟兽、车都可以走动,全都“活过来”了,看着看着,我仿佛“穿越”来到了大宋朝。集市上可真热闹!有卖鱼、肉、蔬菜、鸡蛋的;有卖刀、剪、杂货的;有卖茶水的……一只骆驼商队满载而归,骆驼主人很高兴,估计在想:太好了,这笔生意谈成了!而孩子们互相追逐打闹,稚嫩的小脸上洋溢着欢快的笑容。酒馆内,有人大喊:“店小二,再给我拿一壶酒来!”再往上看去,有两三位漂亮的女子坐在房间内弹琴,她们那纤细的手指在琴弦之间优雅地来回拨动,我好像真的听到了那悠扬的声音。街道上有人抬着轿子或赶着马,好像要去办什么事。街道一旁大树下有人在乘凉,还有几个五大三粗的壮汉在比武,周围一群人围着观看喝彩,好不热闹!

如此浩瀚的画卷,画面结构严谨,有条不紊,人物的各种活动,刻画得非常细致生动,前呼后应,一气呵成。《清明上河图》共有历代13个收藏家写的14个跋文,钤章96方。仅末代皇帝溥仪的钤章就有3枚之多,足以证明溥仪对《清明上河图》的青睐;只有《清明上河图》这样的辉煌巨制,才可以容得下一代帝王的千秋大梦。

通过这次参观,让我对文物有了更进一步的了解,《动态版·清明上河图》为我们定州增添了辉煌的一笔!

清明上河图观后感范文篇5

我家的客厅里有一幅仿古名卷--《清明上河图》我非常喜欢,经常坐在沙发上,细细地欣赏这幅画作。

《清明上河图》是北宋著名画家张择端的代表作,张择端是琅琊陈武人,宣和年间任翰林待招。擅长画风俗画,其作品界画精确、栩栩如生。《清明上河图》描绘了汴京的景色,犹如一首韵律的乐曲,演绎了900年前汴梁城的都市生活。有着巨大的研究价值。

我家的《清明上河图》节选了画作的主要情景:汴河虹桥两岸繁华的市景。画作里包含了河面的商船,闹市区的商铺以及往来行行色色的人:有的临街叫卖,向过往行人推销商品;有的人赶着马车,飞快地在街道上奔驰;还有的坐在饭馆,边喝茶边欣赏岸边的风景。在微波粼粼的河面上,几艘帆船缓缓驶过,船上的人还向岸上的人们挥手致意。几个水手正在折起桅杆,准备通过桥洞,而桥上的人也仿佛朝着船上大声地喊着:“祝福他们一路顺风,早日归来!”一棵千年老树挺立在岸边,树技迎风摇曳。在这幅画里,画面布局合理、人物众多、景色迷人,情景惟妙惟肖,真是一幅绝妙的佳作呀!

据考证,《清明上河图》中所提到清明二字,并非指节气,而是指北宋宣和年间的政治清明,“路不拾遗,夜不闭户”。人民生活富裕,商业繁荣,我想,这可能是自汉唐以来,由海上新“丝绸之路”所带来经济繁荣最直接的景象。

为了实现中华民族伟大复兴;为实现美好的中国梦,我们要努力学习,开创属于我们的美好未来!

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