空间，应该是可以停留与重叠的。
默想，应该是可以积累与书写的。
时间，应该是可以跨越与前行的。
彳亍，应该是可以独立与思考的。
——题记
【写在前面的话】
最近看了一个2014年第二十五届香港书展的视频，其中有一个视频的题目是：《默想生活―文学与精神世界》主讲人是香港作家董启章与黄碧云。作为一个读享会，他们与读者们分享了自己对於文学以及生活的某些看法。
此文，就且当作
何谓重，重，意味着重复，重复，与一成不变相反，但它比一成不变更具有重叠的意味。重，意味着重叠，重叠，时间和空间重叠，但它却更有跨越空间与距离的味道。
重叠与重复意味着能够跨越时间与空间的界限，而在作为回顾之中重新去定义和思考甚至理解旧的或者新的的命题，这命题即使给予你一种宿命感，使得无力抗拒，亦是如此，便派生出更多的思考与理解的不同方式。
重叠、重复、乃至重写、重行，都是一种前进与回顾甚至是改写的过程。鉴于重叠的时间与空间，延伸出的是一种新的命题与领悟。
时间能够过滤封尘的泥土，而泥土之下的河水逐渐变得清晰起来。人生感悟亦应当如此，某个时期的作品具有鲜明的特点，然这些特点却不会一直伴随到漫长的人生之中。
空间、时间、默想，三者之间，在反复而冗长的环境之中，它能够相互衍生与承托出某种力量，而这种力量原来静默的思考之中。
如果设定一个环境，它具有一定的空间，在这个空间里，你需要做的是思考。那你会思考些什么？而适时回顾的时候，又是否会选择重叠时间与空间的交错来进行一定的重写甚至是重行？
默，是沉默，安静的意思。默，是保持一种安静的状态，而默想生活，其实是一个人处于一种封闭的环境中。在这种环境底下，它需要与整个世界保持一定的距离才能思索更多的问题。时间，是拼命向前的，那默想需要做到的是，是时间与空间重叠之际，你能否选择停留在某个距离之外去观察这个世界的各种，提出自己的质疑与理解。
质疑，并不是建立在不信任的基础上，而是在相信的基础之上，提出一种属于自己的看法。可能你的看法并不完全与大众一样，也许外界的人看来，这种超前的意识和带着个人思考的看法势必会引发一定的争议，为何我不能够提出自己的质疑呢？质疑性的理解与看法，往往向更多的外界人士去尝试理解，往往能够创造出事情的多样性与可能性。
世界作为一个巨大的独立体，每天所发生的事情，超乎任何人想象中之多。每一个人，它是一个独立的个体，它是这个世界里的其中一分子，但是否曾想过，是这个世界包围我，还是我包围了这个世界？抑或是你是站在了这个世界之外，并非隔绝，但又不是完全融入。只是一个独立尚且思考的姿势去仰望它？
默想生活，是换一种方式与世界进行思考和对谈。黄碧云在演讲的时候说过，对谈与默想是相互违背的。默想，是静的；对谈，是吵的。静默与对谈虽然相违背，但静默所衍生出来的，是一种思考的能力，而对谈是把思考的问题与别人进行讨论与探索。
如果周围的世界没有声音，我们会不会强逼自己去默想？默想并不会取代对谈，正如不是所有人都需要默想一样。每个人都在茕茕而立的过程里，找到适合自己对於这个世界的表达与控诉的方式。
默想，是建立在一个人的身上，对谈，是适合两个人的交流上。
从某个侧面来说，默想是孤独的，这不过是一个人独自在房间里思考而已。而这种孤独其实更多的存在意义是你懂得思考甚至是反思整个世界，必须学会和接受脱离群体，摒弃外在环境的影响，使得自己内心澄明。但对谈却并非如此，而是一种“你有一种思想，我有一种思想，彼此交换就有两种思想的”的情况，倘若对方的理解与思考能力不像你想像之中那般样子，该如何接受？是认同他的理解，还是要质疑他的思考能力？
董启章在讲座上提到一本书《语言与沉默》。他提到，语言是文化的代表，若是非人道主义而引起的滥用与污染，使创作陷入一种“沉默”的境地。这样一来，我们是否会认真思考，到底语言与沉默有没有一脉相承的延续性？在人道主义面前，它所处的，是什么样的位置？语言与对谈都是交流的方式，我不敢妄加评论地说，它们是否神圣而不可玷污的，语言甚至是文字，延续下来的是精神，既然是精神，意味着有内涵和灵魂，就应该得到尊重。
再来说说重叠与时间空间的联系，空间，应该是可以具有鲜明的跨越性质的，而跨越的前提条件是，你需要对比参照某个不同时期的空间概念来进行描述和表达。时间与空间亦具有分裂性，分裂是为了能够衍生出更多的可能性。理解生活，理解的概念是，在生活前行之中，看到不一样的风景，即使它曾出现的时候，在某个时刻得到重叠。但这个重叠不能阻碍你思考更深的自我反思与发生在周围的社会问题，甚至是质疑各种不公平的文化和社会问题，我们选择相信，乃是因为我们需要入世，融入这个群体里，融入这个社会里，但灵魂无论何时都是独立的，它可以选择去修行，去相信，去质疑，甚至可以入世里修行理解俗世里的事情。
钟晓阳在另一个书展的结束里说过一句话，印象可谓深刻：“以前我们觉得二十年很长，一年、两年都觉得很长，但现在回过头看，二十年，做些许小事都不够，做些许改变都不够。”蓦然发现，这是一句令人感觉到心寒的话语，但残忍的事实告诉我们，的确如此，就像是很多事情除了起到的提醒之外，甚至是岁月给予我们一记耳光的感觉。
在沉默之中爆发，在嚣喧之中沉默；在语言之中失却；在文字之中迷失。到底是沉默与默想造就了我，还是我需要默想生活？
总会有人喜欢默想，总会有人习惯孤独，总会有人喜欢接受赞赏，书写，是因为语言的失却性，而内心又积累了太多的语言需要付诸于写。羞于说，只能写？
“死亡是最完美的孤独。”孤独，在默想之中体现得淋漓尽致。大多数的时候，我们需要的是思考，思考并非与肉体有一定的同步，它能够逃离出肉体，成为一个独立的个体，具有思考和探索的能力。
空间其实具有虚无而缥缈的特征性，而且它不单单指的是密不透风的空间，反之更加多的是生活的空间和圈子，当面对巨大而若无一人的空间里，依然需要强迫自己去面对这个虚无的空间和所有在眼前之中发生的事情真相。
完美与残缺之间，要靠我们自己去打开这个世界，是要靠我们去尝试与世界进行接触和对谈，所产生的种种可能，都会衍生出接近完美和需要打磨的残缺。
完美与残缺之间，似乎需要意志力与毅力来进行重塑，就如重叠的空间依旧，而彳亍之中，益发更多的残缺。当习惯赞颂别人的时候，每一部作品都该接受不足。写作与默想一致的地方是，它们的残缺需要我们自行的改变或者读者的看出。无论多有才华，哪怕是多么认真书写，依然会有意想不到的瑕疵，就如我们注定要接受批判一样。
我们可以做一个媚行者，在默想的空间里，与时间进行周旋和重叠，与空间进行对谈和思考。自由，是需要捍卫的，在言语无用的情况下，只有沉默来进行拯救和理解。我们有权去捍卫一些失却的'自由与空间，前提是必须在静默的过程里，既然言语能够在某个时刻变得虚无，那是否可以在默想的空间里，用沉默来对抗一系列的不自由？
远离，走近，观察，思考，一系列的动作和思考，衍生出默想空间之中的各种。或，语言的失却，能够提醒自我除了捍卫自由之外，更多的是付诸于默想与思考，让自己懂得如何在前行的过程中，点燃微弱的光，来唤醒内心依旧不曾翻滚的记忆？
时间与空间具有无限的可分性和跨越性，这两种特性，可以在重写与重行的过程里看到更多不一样的东西，无论时间如何漫长，无论时间如何不能改变，即使孤独，却能在选择前行的过程里，看到无限可分的时间与空间的并存，看到无限延伸的空间与时间的重叠。
如有光，在前行之中点燃；如有星，在前行之中伴随；如有路，在前行之中彳亍；如有声，在前行之中轻唤；如有影，在前行之中路过。
语言失却，声音虚无，影像泛白，每一种都需要告诫自己提前进行默想的状态之中，或彼此都该想像，若失去一切声音，若失去一切言语，剩下的只有思索与文字，既不能说，亦不能听，如此反复，却自能选择静默，远离嚣喧的人群，伫立在人群之中，反思更多的人生命题或是宿命感。
《媚行者》里有一段我印象很深刻，以自由为名，以自由无关的，战争？我怎么说。我们无法去批判战争到底谁是谁非，但为了自由而发起的战争，更多的是为了抵抗所谓的不自由，就如你愿意选择疏离人群独自孤独与默想，两者具有一定的共通处。
自由，不是选择那般简单，自由就是同谋者，你认同它的抗衡，你认同它所存在的方式，在人群之中找到所谓的伴，于是便继续疏离，偶尔走近，偶尔疏远，最终，依旧是一个人在偌大的时间与空间的交叉之中不断前行。
无论是重叠的空间抑或是默想生活，无论是时间的交叉或是重行重写，都不过是一次独自彳亍前行里的反思与自我纠正的过程，把所有过往之中的感触，再次提起笔来，验证所谓真伪命题，使之变成一种迸发出强烈宿命感的东西，无法抵触的，或是真正属于你的，都该与身体里的血液融为一体。
许我们都是媚行者，在静默的环境下，在偌大的空间里，在彳亍的时间里，得到所拥有的，一直与自由反复回旋纠缠，在沉默之中爆发的，很有可能皆因自由的缘故。以热情与自由来拥抱世界，以繁复与回旋来抗衡世界，无论是何种静默，在写作之中所得的，会因为最接近生命最初的原本得到最好的验证。
或，我们都是女子，或，我们都有话要说，或，我们都需要书写。
在逼近之际，逃离，奔跑，或一直拖着身体继续彳亍，乃至继续独立思考。
游移，疏离，靠近，前进，每一个动作，都能够衍生出不同的可能，每一种思考，都能够派生出不同的思维空间。
稻盛和夫自传读后感 篇1
稻盛和夫在度过了自己艰难的童年生活，考上了大学。然而在毕业抉择自己的出路的时候却处处碰壁。最终在自己的导师的帮助下，进了一家快要倒闭的生产绝缘子的公司。就在他为自己终于找到工作的而高兴的时候，却发现这家公司的条件极其艰苦，与他一同被雇来的几名大学生都在不久都辞职了。而当时稻盛和夫的家里不让他辞职，于是他只得一个人孤零零的在公司里做研究。
这时的稻盛和夫到了进退维谷的地步，反而感到轻松了，他知道再怎么牢骚也于事无补，干脆潜心的做科研。在经过了两年的努力中，他终于取得了一些研究成果，并在公司里有了特磁课。
但是后来由于新任的技术部长的一句“你到底懂不懂新型陶瓷啊？”于是稻盛和夫辞职了，他的特磁课的几个同事也跟着他一起辞职，并创办了今天的京瓷公司。
到现在，稻盛和夫的京瓷公司以及后来他创办的KDDI都成了世界500强的公司，而他也成为了两大世界500强的创办人。
如果不是他心态的转变，也不会有他今天的成功。心态好了，事业就会变好，事业一好起来，就会得到相应的奖励，于是又是心态变好，这样形成了一个良性循环。
我非常赞同他的一句话：“我们的人生只有一次，所以应该竭尽全力，做到每天都不留下遗憾。”
尽管我们有些人在学习上是落后与别人的，也有些人说学习是一场马拉松比赛，应该考虑合理分配节奏。但是有些落后的人就算拼命的冲刺也赶不上别人，也许他们没有什么胜算，但是这些同学应该在一开始就以百米冲刺的速度奔跑，否则就不应该参加这场比赛。如果今天不遗余力的努力了，那么自然就可以看到明天；这周竭尽全力就自然有了下一周；这个月勤奋的话就自然可以看到下一个月；今年同样拼尽全力的话，就能看到明年。每时每刻都在付出努力是最为重要的，总有一天你会看到成功的！
稻盛和夫自传读后感 篇2
读完道盛老先生的自传后，从字里行间传递出来一种不能言语的，持续的，积极向上的正能量灌满我整个身心。一个多病又顽劣的穷小子成长为日本最具影响力的企业家，是他那份做事的执着和坚定还有那份大义名分的爱而有了今天的成就。也让我深深的反省了自己的言行和身心。至从接触道盛哲学才让我更深刻的清楚自己做企业的目的不仅仅是为了自己的生活物质上的满足，它让我的思想境界提升到了要站在人类的角度去思考问题，这是我原来想都没想过的问题，开阔了我的视野和心胸。
从道盛老先生的自传了解到他老人家一生真是在真枪实干中过来的，就是在这种真干的状态下去悟出人生的真谛——人生不是一场物质的盛宴而是一次灵魂的修炼。从身体力行去做事情从而转变到心性上的提高，从心性上的提高转变到做事上，他们之间是相辅相成的。同时也以敬天爱人为做人做事的准则。从他的身上也深深的让我看到了他勇于创新锲而不舍的奋斗精神，因为他的这种精神感染到身边的人也能和他一样的忘我奋斗，不断的一次一次的有新的成果诞生。这也让我体会到成功没有捷径，只有真正的付出才能有预期的成果。
从稻盛和夫的例子也告诉了我们，唯有脚踏实地，而且全力以赴于当下的工作，才是最有力的完善自我的方法，在工作中，我们能够获得提升，能够从工作中不断反省，从而改变性格，能够在全神贯注的工作中获得神的启示，唯有努力工作才是磨练心智的最佳方式。
稻盛和夫自传读后感 篇3
最近，经朋友推荐我开始阅读日本“经营之圣”稻盛和夫的著作，《稻盛和夫自传》、《活法》、《干法》、《你的梦想一定实现》、《创造高收益》……几乎市面上能见到的稻盛和夫先生的书我全部买来，仔细阅读。就像一只饥饿的牛，闯进了长满青草的园子，近乎疯狂的咀嚼。读书本来就是我生命中的必需，（我曾数次提醒同事们读书的重要，读书的幸福，可惜很少有人能听得进去，并且身体力行坚持读书的，我说不读书悟道的人，活得很是可怜）。更何况是读到如此简单，深刻，质朴，优美的书呢。
一种强烈的认同感和强烈的共鸣，不断地向我袭来。我忍不住将稻盛先生的书读了一遍又一遍。这哪里是白纸黑字的书啊，字字珠玑，句句生花，这简直是老先生毕生心血的一种完美无私的呈现啊。对创业者、青年人、世人的谆谆教诲像是一曲曲人生优美的乐章，一首首充满哲理的散文诗！
当下的社会，物欲横流，拜金主义，不劳而获，缺乏道德，毫无信仰，毫不利人、专门利己，似乎已经成了一部分人的代名词，我称这部分人为“行尸走肉”。一个没有灵魂、追求和信仰的人，可不就是行尸走肉么？多么可悲而又可怜的人啊，但很多人确确实实是这样活着的。人活着的目的和意义何在？人为什么要工作？换言之，人应该有怎样的“活法”和“干法”，应该有怎样的人生观、价值观、劳动观，这些看似老掉牙的问题，正是当今社会芸芸众生所最最欠缺的，缺乏对此类问题的本质思索，没有明确正确的答案者，可不就是行尸走肉乎！
人活着的目的和意义何在？稻盛先生讲在于“提高心性，磨炼灵魂”，——这就是最好的“活法”。
人应该怎样对待工作？自我燃烧，付出比别人更加倍的努力。视苦为乐，甘之若饴。工作是对人生的修炼，每日反省，日日精进……
如何经营事业与人生？敬天爱人，以德经营，利他经营。“万术”不如“一道”，公平，公正，正义，诚实，谦虚，勇气，博爱，勤奋，乐观等都是最根本的“道”。守正于道，真心通天。经营企业不正是经营人生么？
我一向认为，一个成功的企业家＝哲学家＋心理学家＋实干家。已故国学大师季羡林说“根据我七八十年来的观察，既是企业家又是哲学家，一身而二任的人，简直如凤毛麟角，有之自稻盛和夫先生始。”季先生做了非常中肯的评价，感谢稻盛和夫先生为我树立了事业和人生的榜样！感谢朋友推荐让我读到了如此质朴美妙的书籍！
稻盛和夫自传读后感 篇4
前一周在当当网上订购了《稻盛和夫自传》和《干法》两本书，这两本书都是由稻盛和夫亲自撰写的。
昨天下午刚刚才收到，我基本上花了通宵就看完《稻盛和夫自传》，只是在昨晚11点多钟时睡了2—3个小时，然后醒了就继续看，等看完了，都已经天亮一段时间了。
我看完《稻盛和夫自传》，让我的内心释然很多。今年是我的本命年—虎年，俗话说，本命年当中如果运气好这一年中运气都会好，如果运气差这一年中运气就差。当虎年已经过去三分之二的时候，我发现我的运气时好时坏，我到现在都没有猜到会有这么多的事发生在我身上，时好时坏。
《稻盛和夫自传》让我了解如何以利他之心帮助别人。如果你做的事都以善念出发，那么感动了老天，老天也会帮你的。
这本自传我觉得自己还没有任何思想深度去作评论，只有分享一下前辈稻盛和夫在书中写的一段话，这段话对我有深刻的启发，期待对您有所启发，我们一起共勉。
回顾自己走过的人生，我认为无论是个人还是公司或国家，都有着各自的命运。然而自己的命运并不仅仅就是由个人的命运所决定的，而是由与已相关的公司和国家等许多命运的波涛相互重叠撞击所形成的。但命运绝非一成不变的，根据这个人的想法和行动，其人生时刻都在发生变化。佛教称之为因果报应，只要一个人思善行善，那么这就会成为原因，事物就会朝着好的方向发展。
如果命运正处于逆境之中，那么无论怎样努力地行善，或许也不会立刻显现出善果，但从更长的几十年的时间跨度来看的话，行善必将有善报。另外，无论有何种幸运降临，在感到庆幸的同时，还必须时刻保持一颗谦虚之心，傲慢狂妄只会成为自取灭亡的原因。
在波澜万丈的人生中，无论遇到怎样的艰难和困境，都不能怨恨、叹息、堕落，而是应该积极乐观地接受人生的考验，脚踏实地地付出努力。无论对于何种命运，只要时刻抱有感恩之心，积极进取，人生的大门自然就会敞开。在我古稀之年，深刻体会到了这一点。
稻盛和夫自传读后感 篇5
初初怀揣着好奇与尝试的心态加入读书会，读从略读《心灵管理》到《稻盛和夫自传》，开始我以为成功的稻盛先生所说的心灵管理只是成功人士对成功必然的一种解释，读了此书后渐渐地被稻盛先生的经历所震撼，或许是被那种在各种挫折过程中那永不放弃的精神，经历百般磨难后所展现的谈定与从容所震撼，让我由心底里生出敬佩之情。稻盛先生的光环，给我在这浮躁的社会里的生活又注入一缕希望之光。
稻盛先生的一生充满曲折，勤奋学习的他却在求学的路上屡屡挫败，在学有所成之时却经历战争和经济危机，艰难就业却是在艰苦的环境下苦苦坚守，在创业和经营的过程中也屡次遭遇研发失败、员工躁动、资金匮乏、石油危机、客户流失等等的挫折。让我想起前辈对我说过的一句话，失败是必然的，成功是偶然的，是的，如果稻盛先生在任何一次挫折前选择了逃避，那么就没有我现在读的稻盛和夫自传。
这是本书中对我影响的一段，引用“人生就是如此的波澜起伏，谁都无法预料未来，既有令人羡慕的幸运降临，也会遭遇到始料不及的失败与考验。人生的阴晴之分，不是幸运和不幸，而取决于自己的内心。在困境中绝不能放弃希望，而在取得成功的时候，更需要抱有一颗感恩之心、谦虚之心，必须时刻竭尽所能进取向上。人如果认识到了这一点，就能够改变自己的命运。”
回想起自己的成长经历，同样经历了很多的挫折与失败，然而我要感谢这些给我造成挫败感的人，因为他们没有把我给毁灭，而是使我变得更强大。让我想起有首歌叫‘what dosent kill u make so stronger’，好励志的一首歌。
现在大三了，从大一刚入学到现在，渐渐地体会到：现在绝大多数的年轻人都没有钱，都很渴望成功，他们有着年轻输得起的资本，以各种方式奋斗在各行各业，然而真正对结果满意的却少之又少。很多人视稻盛先生为榜样，想极力去模仿他成功的轨迹，想学习他那屡败屡战的精神，想学习他那以人为本的管理，我不认为这样做是的，因为那只是学习，而不是设身处地的去经历他所经历的一切。是的，人生在于经历，跟浩瀚的宇宙比起来，人的一生只不过是一瞬间，如果没能活出自己的价值，人生就毫无意义。
读了稻盛先生的经历，让我想起了很多自己也有过的经历，以后的事情虽说无法预料，却可以期待。正如稻盛先生所说‘人生的阴晴之分，不是幸运和不幸，而取决于自己的内心’，自己心中的梦想，那是我遇到挫折永不放弃的动力。愿我的生命中有足够的'荫翳，让我去造就一个美丽的黄昏。
从稻盛先生看企业家精神。
以人为本，这个在当下社会早已为众人熟知的词，到底是个人或企业的立足之本还是企业家为谋利而披上的外衣？粗略地读了稻盛和夫在不同时期的经营过程，稻盛先生多次提到了以人为本、利他、为企业员工谋求幸福，作为一名读者，我体会了那种人与人之间的和谐、美好的社会氛围、团结一致的奋斗。
当下我们讨论了很多有关企业家精神的话题，张维迎教授说“企业家就是为全人类谋福利，为人类发展、社会进步而奉献自己的劳动的人”。现实中，很多人把企业家想象成富裕的代表，很是崇拜和向往，我认为这是一种完全错误的解读，企业家与坏官不同，他们之所富裕是因为他们对社会多作了贡献。
所谓的企业家，是那些敢于冒险，又能看到潜在市场、潜在利益，有的企业家。然而，与之不同的是，稻盛先生把这一成果归因于他一心利人、了无私心、动机至善的经营理念。从博弈论的角度看，现实中的利他可行否？从现在的社会情况可见纳什均衡是在博弈双方都选择利己的情况，并且采用针锋相对的策略，当然这肯定不是社会福利化的情况。在管理人员与被管理人员的博弈中，管理人员可以完全利他、可以先利己后利他、也可以完全利己，被管理人员可以选择拼命工作、按时按量完成工作、消极工作。现实情况的纳什均衡是管理者先利己后利他和被管理者按时按质完成工作。
然而，在稻盛先生的管理下，这种均衡变成了管理者完全利他和被管理者拼命工作，无疑这就能做到社会福利化。怀着一颗为社会变得更好的心，会有人会拒绝变得更好吗？当然不会，所以他们创造财富工作能够为全人类所认可。然而，真正企业家的利他是要做到接受与人博弈的过程中吃亏的境地，以至于损失惨重，他们之所以敢于去打破囚徒困境，是因为他们经营的崇高目标是国家富强、社会进步，每个人的利益包含在国家和社会利益的奋斗之中，只有以国家的富强、社会的繁荣为创办企业的目的，才有希望实现自己的利益。
对于稻盛哲学，我想我只接触了皮毛，不是置身于当时的境地也许很难真正感受当事人的心境，有一点我坚信的是，当人发自内心的追求一样东西的时候，失败只是暂时的，只要坚持到最后失败是会向成功转化，但前提是脚踏实地，企业家都是这样一步一步地迈向成功的。
稻盛和夫自传读后感 篇6
关注稻盛和夫，是我的好朋友在微博上推荐我关注的！这是一个不为大多数中国人熟知的名字，他1932年出生于日本鹿儿岛，1955年毕业于鹿儿岛大学工学部。1959年创办京都陶瓷株式会社，1984年创办第二电电株式会社，这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强之列。在日本四大“经营之圣”（另三位分别是松下公司的创始人松下幸之助、索尼公司的创始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗一郎）中，他是年龄最小的，也是目前在世）。事业成功之余，稻盛和夫在1984年创立“稻盛财团”，同年创设“京都赏”，以表彰对人类社会发展具有卓越贡献的人士。
稻盛先生立书很多，有谈人生的，有谈管理，有谈经营的，我是先从关注他的微博开始认识他的，然后就在网上读了他的自传。
读了全书就觉得稻盛取得成功，离不开踏实、负责的态度。稻盛由于不是大学毕业，有没有门路，刚毕业时靠导师推荐去了一家名不见经传的小公司。半年后，和他同时进公司的大学生都走了。不是觉得没有前途就是薪资低、不值得。稻盛觉得与其这样得过且过，不如静下心来专研技术，帮公司开发有竞争力的新产品，谁说公司不能改变呢？他带着铺盖住进了实验室，没日没夜的做科研。在导师的帮助下，终于研发出了高端的新产品，赢得了松下公司的订单。后公司又面临罢工，稻盛觉得如果他们部门再罢工，公司就跨了，如果不能按时交货，客户受到的损失也很大。他就自掏腰包保证员工食宿，偷偷的组织员工进行生产，最终按时把产品交给客户。全书中还有许可类似的例子，这种多为他人着想的理念一直帮助他成就事业。读到这里，我想：作为教师，我们也应该像他一样，把学生和学校放在心里，把培养学生成为一个什么样的人努力落实到日常工作中。也许更耐心细致地解答学生和家长的问题和困惑，会耽误我们下班的时间，也许精心备课和反思教学会耗费我们更多的精力，但积少成多，终是会看到效果的。
其次，读饿这本书更让我深刻体会到以身作责，把团队凝聚起来是多们的重要。稻盛所在的会社有着非常严苛的奖惩措施，团队成败与个人利益也连在了一起，但为什么员工的执行力还在打折扣，那么心不甘，情不愿呢？稻盛觉得其中一点在于领导人要以身作则，通过踏实、忘我的工作，让周围的人感动、诚服。慢慢的，员工就会跟着一起奋斗。你的目标就自然而然的发自内心的成为了他的目标。书中有这么一个例子：京瓷公司在美国开了一家子公司。子公司的领导是日方派去的，总共3个人。半年过去了，子公司还没有打开销售局面。子公司的领导真的急了。3个人白天忙生产、科研，晚上出去跑销售，往往没睡两三个小时又来上班了。这在到点就下班走人的美国是难以想象的。子公司的美籍雇员看他们3个人这么忙，这么努力也被感动了。他们主动下班留下来帮助他们，忙生产的忙生产，忙销售的忙销售，渐渐的销售情况上去了，公司好转了。在我的身边也有着这样一个团队，语文大组哪个老师要公开教学，每个老师都会无私地提供帮助；我们三年级组更是一个温暖的集体。当本学期我接受了两个班级的语文教学工作后，同级组的老师总是尽自己所能帮助我，有时帮我一起批改来不及的练习卷，有时把我的办公室值日工作悄悄承包掉了，有时给我倒上一杯热水放在我的桌前……在他们的帮助和关心下，我们三年级组的各项工作成效都得到了领导的肯定和表扬，这就是团队合作的重要性。
最后，我特别喜欢稻盛先生的一些富有哲理的话语，我想借此和大家一起分享两段话：
（一）人生就是一幕戏，每个人都是主角。然而，我们不只是在演出，更是这幕戏的创作者。因为一般戏剧总有个既定的结局，人生则不同，结果往往掌控在我们自己手中。
有些人相信，命运在我们出生时便已注定。我不同意这种说法，我想，通过心灵和思考的升华，命运可以因此而改变。
与其和“命运”作无谓的相搏，不如潜心想想：如何来为自己写一部剧本，从而扮演自己心仪的角色？越早动手，就越能利用每一刻，掌控自己的人生。
在生命的每个转折点，都有机会在等着我们——如果我们努力，就能抓住机会；反之，若心中没有清晰的任务和目标，原本唾手可得的，也将成为过眼烟云。
在如戏的人生里，为自己写好脚本的人与庸庸碌碌混日子的人，有着天壤之别。
（二）每当父母、师长告诉我们何为人生时，年轻的我们总是不以为然。我父母最喜欢的格言是：做父母的即使必须付出巨大的代价，也要让年轻人亲身体验苦难。而我则认为：如果我们能把自己的经验传给下一代，他们就用不着受苦了。
我们都经历过叛逆少年时，但不要忘了父母、师长给我们的谆谆教诲。
独自开始人生之旅，犹如没有罗盘指引终将迷失在茫茫的大海中。
长大成人后，我们应该常常回想前辈对我们的教导，并把这些教导当作人生的指南针，以免迷失前进的方向。
稻盛和夫自传读后感 篇7
读这本书之前，对稻盛先生的了解只是流于表面，略微看过他的两本著作而已，曾无知的觉得他有时候说的东西会显得有点幼稚、过于简单或人不够聪明，这实在是对于稻盛先生极大的误解，我终于明白马云先生为何会大力推崇稻盛先生人生、经营哲学，大道至简，大智若愚阿！提高心性、磨练意志，为他人、为社会、甚至为整个人类鞠躬尽瘁，贡献价值！这就是稻盛先生终生知行合一的价值观！
稻盛先生出身于贫困家庭，从小就帮助父母拓展自己的生意，在实际的历练中为今后创业打下了非常好的市场营销基础。大学毕业后开始为艰难的生存找工作，好不容易找到一家与自己专业对口的企业工作，却因为市场环境恶化与企业内部经营混乱而濒临破产，一开始的稻盛先生也是牢骚满腹，抱怨命运，可是没多久他就醒悟了，决定变被动抱怨为主动改变，全力以赴的帮助企业改善经营状况，研发新的产品，可是好景不长，自己的理念与企业内部的高管不同，在经历艰难的抉择后，稻盛先生凭着自己的人格魅力和影响力，自己创办了企业，从而开始了一发不可收拾的雄图伟业！然而创业是条不归路，一旦选择那就是终身与无穷无尽的问题和困难相伴，期间凭借着稻盛先生的善良、忠厚、使命感、价值观，激发点燃所有员工的工作激情，全力以赴的攻克一个又一个难以想象的技术难关，创造一个又一个数不尽的商业奇迹。有生之年白手起家，创造两家世界500强企业，稻盛先生是这个世界上极为罕见的把哲学思想与企业经营完美融合的企业家、思想家！
在先生功成名就之后，不断实践自己的理想，设立国家奖项京都奖，鼓励那些潜心研究核心技术、尖端科技的科学家、艺术家为社会、为人类造福。不断的通过并购、收购的方式去不帮助那些那些对社会有价值却濒临破产的企业，成立盛和塾，把自己的经营理念和哲学不断传输给年轻的企业家，帮助他们去提升和成长，为社会不断持续发展贡献更大的力量！拥有巨大财富的稻盛先生一直秉承着与马云一样的财富观，这些钱，不是我个人的，而是社会的，社会赋予我使用这笔巨大财产的权利，我必须把他用于社会和人类美好生活的创造！
稻盛先生一生信仰佛教，喜好钻研哲学，秉承利他之心，鞠躬尽瘁为他人服务！如今稻盛先生84岁，回顾他的一生充满了跌宕起伏、励志成功，帮助那么多的人、做了那么多的好事，成就那么大的事业，内心该是多么幸福和美好！看稻盛先生的面相是那么的亲切、和蔼和安详，这都是起内在的信仰和使命感使然！
纵观历史风云人物，无不是经历各种困苦、挫折、打击，然而他们往往拥有超乎常人的意志和顽强斗志，化不利为优势，不断摔打不断强大，最终成就非凡人生！回顾自己的人生经历，经历的种种困难与挑战，成绩与结果又算得了什么呢？逆境勿沉沦，顺境勿自傲！全力以赴创造属于自己生命的辉煌与伟大！而且未来做的事情一定秉承为他人、为社会创造价值，那是道，那是人生幸福的宇宙终极法则，万古不变！“深沉厚重是第一等资质；磊落豪雄是第二等资质；聪明才辩是第三等资质。”明代思想家吕新吾。
努力修炼第一、第二才智！
稻盛和夫自传读后感 篇8
自从大学毕业，就很少在这么短的时间内看完一本书了——8小时内读完《活法》。
4月初的深圳，窗外雨一直下，合上《活法》这本书，紧闭双眼，想象了一下去日本与《活法》的作者稻盛和夫见面的场景，激动万分……因为看了本书之后更加有勇气产生这样的幻想，并想着如何努力去实现它。
听着哗啦啦的有点凄厉的雨声，我突然又想到另外一位老人，石滋宜博士，仅比稻盛和夫小五岁，但两人的“活法”有很多相似之处。意外惊喜，但更多的是伤感，自从厦门一别，好久没有见到石博士了，不知道石博士身体状况如何，也不知道何时才能再见。
我曾经在石博士创办的“全球华人竞争力基金会”旗下的一家深圳顾问公司工作，石博士下半身瘫痪，但依然“乐活”，待人随和，心境极好，他一直不遗余力地传授企业经营的道理及方法，直到现在我依然能够收到经常有石博士原创文章的《总裁学苑》电子报，我印象中《总裁学苑》电子报中也一定有稻盛和夫说的话以及关于稻盛和夫经营企业的文章。
石博士与稻盛和夫的心境与做法不谋而合，稻盛和夫一篇“生病领悟真理”（年轻时换上肺结核），也让同时患病的我产生了强烈的共鸣。
相对石博士或稻盛和夫的病情，我的病情（初步诊断为腰肌劳损）显然不值一提，但我必须要提一下！生病除了是医学上的病患，还是“心的投影”。人不可能不生病，但病后的心态可以改变病情的发展，如果认为自己倒霉或者企图逃避甚至厌恶，就会加重病情。即“一颗消极思考的心引来了消极的现实”。可见积极向上的心态有多么的重要。
积极向上的心态如果用到工作中，也会产生同样的效果，就能形成“一颗积极工作的心创造了积极的现实”的奇妙效果。
在《活法》这本书中提到的最多的是“人生·工作的结果＝思维方式x热情x能力”这个方程式，即人生和工作的结果都由以上三个要素构成的。上面讲到的积极向上的心态转投到工作当中就是“思维方式”这个词，思维方式是正值，三者相乘的结果就是正值（热情和能力有高低、思维方式有正负）。也就是说，如果一个人有热情、也有能力，但是思维方式是消极向下的，结果只能是负值。当然思维方式除了总是积极向上，还有性格开朗、充满善意、不自私、不贪欲等含义，我还需要慢慢理解，亲爱的读者，您也是。
“您说的道理我们都只知道啊！”您可能会这么说，所以《活法》这本书的背后只有一句推荐语“越接近真理，道理越简单”。IBM的白立新博士和京瓷的稻盛和夫为什么能抓住我们的心理？早知道我们会质疑？刚好白立新博士也写了这句话，又刚好适合推荐到本书的醒目位置？
因为他们都看到了真理，读懂自己的心、便能读懂其他人的心，才能教人心、更能领导人心。
刚刚过去的愚人节，因为长期患病，悲观的我在QQ签名是“本人已挂”，现在来看，挂的其实是一颗消极的“心”，我现在还活着，因为我的“心”重生了，因为只有积极的活着才能实现心中理想。
在稻盛和夫的人生和工作的方程式中，“心想事成”并不是像我们平常那样简单理解的，它不单单是祝福语或鼓励自己的愿望而已，而是“宇宙的法则”，因为“你心中描画怎样的蓝图，决定了你将度过怎样的人生”。遗憾的是，“心中所想”并不能立竿见影，所以大家不太重视理想，以社会大环境和自己的际遇而否定，而怀念青春时代的梦想，甚至嘲笑自己孩童时当科学家的梦想。
这就是我们现在所欠缺的、最重要的、也是最容易令我们忽视的部分——理想。
理想之于工作，就是规划和目标，国家改革都需要制定中长期的规划，公司肯定也需要，个人更需要。制定一个又一个“貌似不可能实现的目标”，是非常必要的，试想如果这些“不可能的目标”都让我们变成了可能，那该有多开心，再加上一般的公司如果完成目标都有适当的奖励和回馈，岂不是喜上加喜？精神和物质都有了。
工作，并不是用来朝九晚六的吃饭的家伙，而是生活的一部分，磨练心智又有惊喜的一个神奇的地方，如此看来，好好工作，何乐不为？
稻盛和夫自传读后感 篇9
今年的寒假。我一个人呆在家里面，闲着无聊，就拿起手中的书本。一看，这本书的名字叫做稻盛和夫写给年轻人一生的忠告。起初的时候，我对这一本书并没有多大的兴趣。因为我自己对稻盛和夫这一个人的了解并不是很多，所以我对于读这一本书没有多大的兴趣。但是我当时由于自己没有事情做，所以还是拿起了手中的这一本书读了起来了。
刚刚开始的时候我读着这一本书没有多大的味道，只是觉得这只不过是向我们说明自己的一些成功的经验而已。但是随着读的深入，我渐渐觉得稻盛和夫这一位日本人还是一位比较出名的企业家。稻盛和夫的一生真是一位比较传奇的人物哦。现在我就先来说明一下稻盛和夫他的一生的事业。刚刚开始的时候，稲盛和夫由于学业并不是那么地从人意，所以他的大学生涯不是那么的顺利，由于发挥不是那么好，他只能轮落到自己当地的一所大学——鹿儿岛大学。在大学毕业后，他由于受到了亲戚的帮助，进入当地的一间企业工作。当时当他进入那间企业才知道，这一间企业由于订单的缩短，所以公司的各个方面都进行得不是很顺畅。因此迟发工资已经成为了一件家常便饭的事情了。稻盛和夫虽然有一定的失望，但是它这一个时候并没有离开这一个公司，而是更加努力地工作。由于稻盛和夫的认真的研究，所以他的研究对于提高公司的技术做出了贡献，提高了公司的业绩。几年后由于一次偶然的事件让稻盛和夫离开了松风工业，离开后，他受到了社会各界的支持，稻盛和夫和他的好友们创建了京瓷企业。刚刚开始的时候，京瓷的业绩并不是很理想，但是他还是带着他的团队努力研究，最终凭借一流的产品赢得了社会各大企业的支持与信任，从此，京瓷慢慢地走上了一流企业的道路。虽然在这一条路上走得很辛苦，但是他的京瓷企业还是能够慢慢地走出困境，终于皇天不负有心人，京瓷终于成为一流的企业，并且还进入了世界500强的队伍中了。但是稻盛和夫的一生一共创建了2个世界500强企业的记录。可见他的一生是辉煌的。
通过整本书的阅读，我觉得自己懂了很多，首先说明的是作为人，因为有一颗心存感激的心，要感谢我们的父母和我们身边曾经帮助过我们的人们。因为有了他们，我们自己才能够活得像现在那么好，同时因为先一辈的辛苦奋斗才有了我们现在和平的时代的到来啊，虽然我们现在的生活并不是像我们心目中那样。但是我们起码比非洲那边的人们幸福的多，他们那边每天都吃不好，穿不好，住不好。总之他们的生活如同地狱般一样，我们因此我们应该心存感激之心，认认真真地过好每一天。其次，稻盛和夫告诉我们年轻人，我们年轻人要走的人生路还是很长很长，其中年轻人在走好自己的人生路中会遇到很多的困难与挫折。所以，年轻人应该克服消极的心态，重新寻找信心的心态。但是作为大学的我们，虽然我们通过读书获得了一定的认识，但是我们应该在以后的日子里面能够实践到社会生活中。稻盛和夫的人生无疑也是经历了困难与挫折，在让自己在以后的日子中更好地成长，更好地适应一定的社会的生活，从而更好地做好自己的工作，最终取得人生的成功。
稻盛和夫对年轻人说，年轻人在社会的生活中，一定要做到今日事情今日毕，今天的事情今天做完。今天的时间只有24个小时，除了一定的时间用于睡觉，其他的时间基本是用于工作。所以我们要充分地利用时间，有时候我们做的工作离我们的目标还是很远很远，但是我们要知道，伟人们的成功都是从生活中的小事积累起来的。中国有句古话叫做，千里之行始于足下。好好地过好每一天相信我们每一个人一定能够做到的。在这里，我作为一位大学生来说，现在我还没有走出社会，但是我们的大学生活就像一个小社会，需要我们认认真真地体会大学生的生活。大学生活说长不长，说短不短。但是需要我们认真地对待我们的生活的日子。做好每一天的工作。争取在大学毕业会能够有一定的本事。
稻盛和夫自传读后感 篇10
《活法》读完之后还有想读第二遍第三遍的冲动，就读完平凡的世界一样，我相信每次看都会有不一样的心灵上的洗礼。看了《活法》之后真正的修行是在人间，只有在尘世间修行磨练自身的心性才能让自己的心更加坚定，那就是定心。
恒心与方向
只有当下的事情干好，做好，尽自已最大的努力去完成一件事，不去想得到什么，失去什么，努力的过程是艰苦的但是方向对了就不会有问题。
在《活法》的作者说：要想完成一件不可能的事的时候就要天天想，常常想，多实践多去总结就会有不一样的效果和答案，特别是在观察一件事情上，要常常留心观察，养成有意无意去观察的思维。只有用心去观察生活中和工作中的一些细节的时候就会在工作中得到不一样的提升和进步。
生活中常常有人在抱怨这抱怨那只能说是太闲了，有那个时间不如多用心思把事情干好，干什么事的时候要往积极方向去想，没有完成不了的困难，只要有恒心铁柱也能磨成针。
敬业与专注
从书中我学到了人对待从事的职业要做敬业精神，尽职尽责一丝不苟，认真地做好这份职业，没完成不松劲的劲头，好多时候有的人在想这又不是我份内的工作我没必要去做什么的，但有时别人做了就在不经意间得到了成长和进步，得到了提高。
专注于当下的工作，工作才能体现一个作为人的意义，和为什么而活着，和价值的体现，很多时候人并不知道当下主要去干好什么事，按照现在进行时的事，有的人不珍惜当下所做的事，脚踏实地一步一个脚印，去完成好当下的事。
工作中磨练自己，每天都要反审自己的言行举止，每时每刻都要观察自己的言行是否是对的还是错的，错了怎么去改正，要常常想着怎么去磨练自己的心性，或想着自己需要磨练做更好的自己，对世间对社会有用的人，不去做损人利已的事，要常常去为他人着想，常常要想着吃亏是一种福报，就算现在别人看不到但神灵能看到的，坚持下去总有一天会感动到神灵的。
利他之心
不要做违背道德的事情，这种事情是不可能成功的。要追求做人的正确的准则，常思这样做会不会损人利已了，会不会造成什么后果，或是对什么人或物有影响。比如乱丢垃圾造成环境破坏，乱涂乱画影响别人等，再如散布不正当言论危害他人或国家的利益等都是不好的行为。
大国崛起观后感1
五百年来，在人类现代化进程的大舞台上，相继出现了九个世界性大国，它们是葡萄牙，西班牙，荷兰，英国，法国，德国，日本，俄罗斯和美国。
大国兴衰更替的故事，留下了各具特色的发展道路和经验教训，启迪着今天，也影响着未来。
葡萄牙开启了航海时；西班牙光复了国土；荷兰创造了现代商品经济制度；英国建立了强有力的君主制度，率先进行了工业革命；法国开辟了一场摧毁绝对君主制的大革命，传播了启蒙思想；德国在法国的王宫里宣告了自己的诞生，引领了第二次工业革命；日本进行了明治维新，迎头赶上，最终实现了现代化；俄国废除了近五个世纪的农奴制，缔造了苏维埃政府；美国爆发了独立战争，制定并实施了宪法，逐渐成为世界第一经济强国。
从它们的崛起道路来看，我们不难得出大国崛起的必需因素：国家的统一，工业的发展，制度的明确，积极求索的态度，思想领域的开拓。不管它们的方式是文明，还是野蛮，他们终于站在了历史的潮头，引领了世界的前进。虽然人之于历史只是沧海之一粟，但在这个过程中，他们却扮演着极其重要的角色。从迪亚士到伊莎贝尔女王，从哥伦布到达伽马，从梵高到莎士比亚，从瓦特到牛顿，从拿破仑到伏尔泰，从李斯特到俾斯麦，从佩里将军到沙皇，又从列宁到华盛顿，再到爱迪生。他们，总是在历史发展到一定程度的时候，站出来推一把，或是档一把，才有了如今的世界。国家的崛起不仅体现在工业文明上，更体现在人文精神上。所以，一提到盛产艺术家的地方我们就会想到荷兰，一提到莎翁的戏剧便会想到英国，一提到浪漫便会想到法国，一提到音乐家就会想起德国。
五百年很长吗？似乎不是。九个大国的崛起仿佛只是一个长长的梦，一个有帆船，有蒸汽机，有电灯，有号角，有鲜血，有勋章的记忆。然而，中国呢？悠悠华夏何时才能崛起？十九世纪，国门洞开，中国开始了近一个世纪的艰难求索。在近代的殷殷血火中，在无数革命先烈的脊梁中，在令人惶恐的动荡中，中国人民终于站起来了！
诚然，我国现在的发展面临着诸多问题，钓鱼岛，黄岩岛，南海，美国重返亚太。这同时也带给了我们新的挑战。随着十八大的胜利召开，我们也迎来了崭新的2013年。航母style，让我们看到了活力，看到了激情。2013，中国，准备好了！
大国崛起，中国崛起！
大国崛起观后感2
现在的世界是个充满竞争的世界，不论是国与国之间，还是人与人之间，都存在着激烈，甚至是残酷的竞争。一个人若想在各种比拼中脱颖而出，就要总结、吸取自己和他人的经验和教训；一个国家若想在在如今这强国林立的世界中崛起，也必然要借鉴他国崛起中的经验和教训。《大国崛起》一书介绍了15世纪以来9个世界性大国的崛起历程，反应了葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国等9个大国成功的经验和失败的教训。
早期的大国，即葡萄牙和西班牙，他们真可谓是勇敢的探险者、拓荒者。他们勇于向未知挺进。当其他欧洲国家的活动范围还仅限于欧洲本身时，葡萄牙、西班牙已开始了对欧洲外的土地的探索与争夺。于是，世界第一次被瓜分、地理大发现等都成了西班牙、葡萄牙的“杰作”，这两个国家也从外部掠夺来了大量财富。而最终，他们衰落了，因为他们的贪心、享乐之心等等。
荷兰、俄罗斯两国人民的坚强给了我很深刻的印象。荷兰在独立前的抗争着实令我叹服；俄国人在强敌临近之际的英勇无畏令我对其深表敬佩。但是，荷兰成了“生于忧患，死于安乐”的活例子，苏联最终也未脱出僵化的模式。
英国、法国、德国都曾拥有强大的军队，同时也有强大的综合实力。若是和平地、与时俱进地发展，他们不仅不会成为明日黄花，而且还会使世界人民少受些磨难。但他们的野心决定了他们失败的命运。
日本是一个善于学习，善于将所学来的东西快速、充分地消化利用的国家，可他们唯独没有学会与人为善，并最终葬送在自己的野心和缺乏远见上。
美国从独立到现在成为世界唯一的超级大国，其间运用了各种手段，极力地使自己获得的利益最大化。虽说美国崛起的手段没什么值得赞扬之处，但是其维护主权的坚定、与时俱进的精神是值得我们学习和借鉴的。
从这9个大国的兴衰史中，我们不难发现，他们在崛起的过程中全部奉行扩张政策，而这扩张政策也为他们当中的大多数的衰败埋下了祸根。不论是从这些国家的经验教训来看，还是从现在的国际形势来看，要实现中华民族的伟大复兴，就决不能重蹈列强们的扩张政策的覆辙。中华民族是爱好和平的，中国是拥有悠久文明史的礼仪之邦，是当今世界维护世界和平的一支重要的力量。中国的崛起要不损害世界人民的利益，同时要为构建和谐世界尽我们的一份力量。在我们和平崛起的过程中，我们应学习那9个大国在扩张中体现出的探索未知的勇气，善于学习和借鉴的品质，也要注意跟上时代的步伐；那些大国曾有过的贪婪、野心以及取得些许胜利后的得意忘形，则是我们要严防出现在自己身上的问题。只有在努力维护和平的前提下的锐意进取、团结、独立、自主并不断创新，顺应历史发展的潮流，我们才能在社会主义道路上取得一个又一个的喜人的成绩。
国家的发展离不开个人的进步，因为国家是由一个个个人组成的。与时俱进、锐意进取、爱好和平不仅仅是对国家的要求，它们同样也是个人应做到的。我们每个人都应有一颗爱国、进取、和平、创新之心。只有我们每个人不断进行自我提高，我们祖国的实力才能逐渐加强，我国的国际地位才会不断提高。当然，我所谓之人人进取等并非是说每个人都要按同一种方式去做事，而是希望我们人人都怀着强大祖国的理想去为祖国的发展而拼搏，并在此基础上发扬自己的个性。我认为，发扬每个人的个性十分重要，因为人的个性得到较为充分的发扬，是一个国家的独立自主创新能力不断提高的重要前提。
《大国崛起》既为我们国家的发展有所启示，也对我们个人的发展有很大的帮助。
大国崛起观后感3
葡萄牙跟西班牙，考航海了解地球，成为了第一代世界大国。但是，这两个依靠掠夺迅速崛起、却在战争中挥霍财富，而没有发展工商业的帝国很快盛极而衰，世界舞场上第一场大戏落幕。
“小国大业”，“大国崛起”，荷兰这个面积只有两个半北京的地方，如何撑起“大国”二字。荷兰的崛起，是通过进一步将地理大发现的潜力进步一步发掘。
英国通过光荣革命，逐步建立起君主立宪制，完成了现代社会的转型，走向了工业革命。当亚当·勒密以《国富论》指出了自由竞争的市场规律后，英国人开始在本国强大工业能力的支撑下，推行自由贸易，拓展全国市场。
路易十四将法国的启蒙教育得到了普遍传播。拿破仑用武力方式将法国带向了欧洲巅峰。然而武力不能维持这一切。在后来戴高乐带领下，恢复了往日光辉。
德国总理勃兰特在波兰下跪，他是一位好总理。在二战中被杀的二百五十万多犹太人中，没有一位是他杀的，但是他下跪了。什么是大国？敢于负责任的，能给国内人民带来幸福，也给国际社会的跟平与发展带来福祉的国家，才能堪称大国。
盛田昭夫说坚持而成功的索尼，凝聚了日本这个国家的精神！
彼得一世与叶卡捷琳娜都是好学，重视教育的人。使俄国出现了大批像列夫·托尔斯泰一样的知识分子。正是在他们的思考中，逐渐创造了属于自己的文明。
列宁，是一个很成功很成功的人。很敬佩他，他保护了人民，也吸引了哈默、福特等外国投资者。苏联经济逐渐复苏。又在斯大林的五年计划的带动下，使苏联成为了苏联强国。
美国的崛起，在我眼里是一个奇迹，从五月花号上的一百多名的英国人到政治、经济、科技、军事等各方面的世界第一强国。跟美国的科技发展迅速离不开。
看来，这些国家的崛起都有几个共同点。有对外扩张的历史，都曾经称霸世界，都经历过推翻封建王权或殖民统治的资产阶级革命。都在教育、工业、科技等某一方面有过突出的表现。再看看中国，要如何做才能成为一个大国。我想，中国能不能称霸世界，这不重要。能不能成为工业、科技强国，这不重要。中国，这个世界四大文明古国之一，他能这样存活到现在，本就是个奇迹了。我想，中国一定也有一只看不见的手在推动着。
大国崛起观后感4
格物致知，我们不难发现，伟大时代的背后总会有一支巨擎、一只伟大的推手。历史呼唤英雄，英雄也领航着历史前进的风向标。
《大国崛起》显然是命定中国的，那么新世纪中国的这只推手——如果有找到的话——你准备好了吗？
开启海洋时代的大幕之后，崛起的魔棒先后在9个国家中相继传递，粲然全球角落。当时在东方的泱泱大清帝国并不是没有机会图强，1840年国门破开之时，日本还没有步入明治维新时代，比肩而启的中日两国，在1894年甲午战争后彻底改变格局。厘清落后的原因可能很繁杂，但其中根本之一要归咎于当时所谓大一统的封建文化：禁海、禁锢人文思想、四书五经等儒学教科书历经百世不更新，世世代代用“之乎者也”的老旧模型造人、造物、造社会，结果导致中国在很长一段历史时期里人文没有进步、科技没有创新、社会没有发展……，被人乐道的康乾盛世说白了也不过是农业盛世，老百姓混得有口饭吃饱而已，好像中华民族在世界之林中就是以温饱为荣光的。
以史为鉴，可知兴替；以人为镜，可明得失。一个伟大的国家一定要呈现多元的文化，而多元的文化不是与生俱来的，需要这个民族以广阔的国际视野去接纳新思想，学习新文化，最终创造新的强势文明。
缪斯女神就这样被错过了，那时时间定格在19世纪。
20世纪，百年沧桑，然而图腾已经复健。
21世纪，新的千年，第三次信息革命风口浪尖中，谁主沉浮？
一沙一世界；一花一天国——中国特色之大国崛起！我们拭目以待。
大国崛起观后感5
对于之前几百年的历史，我们永远是旁观者，既是旁观者，那当然“清”，于是乎，有了央视浓缩9个大国的500年兴衰史的12集电视记录片。用电视画面展现曾经的大国兴衰，显然没有浩瀚的历史典籍来得深刻。但是，电视能以光和影的三原色转变形象地将历史上曾经的辉煌、荣誉、血战前行和繁华散尽形象地在大众心目中留下深刻的印象。这是将历史反思从精英的书斋挪移到草根大众思考的有益尝试。央视将9个大国的500年兴衰史用12集的短短篇幅浓缩，绝非大众娱乐的电视剧快餐，而是品读历史的镜鉴和对中国未来的深深思索。
《大国崛起》讲述九国历史，字里行间流露出对霸权的欣赏。例如，第1集谈到葡西远航探险时讲道：“不可思议的是，开启人类这一历史大幕的，并不是当时欧洲的经济和文化中心，而是偏居欧洲大陆西南角上两个面积不大的国家——葡萄牙和西班牙。五百年前，他们相继成为称雄全球的霸主，势力范围遍及欧洲、亚洲、非洲和美洲。”纪录片称颂：西班牙伊莎贝尔女王为了资助哥伦布的远航，“甚至卖掉了自己王冠上的珠宝。但是，她由此赢回了更加辉煌的王冠，那是世界霸主的桂冠。”（第12集）第7集不无赞赏地强调：日本“成为唯一一个挤入帝国列强行列，靠侵略扩张在自己的国土外建立过殖民地的亚洲国家”。毕竟亚洲出了一个有能力建立殖民地的国家！第12集讲道：“有历史学家认为，近五百年来，真正意义上拥有过世界霸权的只有三个国家：荷兰、英国和美国。这三个国家对市场经济进行了接力棒式的创新和发展。”请看，霸权国家的功劳多么大！
《大国崛起》不厌其烦地向观众展示：大国“拥有让世界刮目相看的荣耀”和“丰富多彩”的称霸故事。
葡西的崛起，确有其偶然性，偏偏是他们开创了地理大发现的纪元，因此他们的强盛是理所当然的；而荷兰的崛起，则是通过进一步将地理大发现的潜力进一步发掘，正如该集标题“小国大业”。但是，我想说的是，荷兰尽管曾经盛极一时，但是其兴盛必然是一种畸形的现象，因为以荷兰之国土与人口数量，它是绝对支撑不起“大国”这一名号的，因为其客观上的局限性，决定其在军事力量上是无法与后发国家抗衡的。而标题所谓之“小国”甚贴切，“大业”则令人叹为观止！英国，这个给予牛顿以莫大的荣耀、对斯密致以最深厚的师长敬意的岛国，即使在专制的王权之下，仍然存在着一部《大》；即使戏剧家对女性的轻蔑被搬上舞台，也没有阻止女王在台下就座；必须感叹，一种宽容与积极的人权观念是那么不可攻破地扎在这个国家的土地上，一种对科学精神致以最崇高膜拜的仪式在这个国家被那么隆重而持久地演绎着。法国的先贤祠，希拉克总统对大促马的贡献所作的评价，相对于那种单调的生平简历、并贯以诸多“伟大的”、“卓越的”、“优秀的”、“永垂不朽”等等一类格式化的八股文而言，希拉克总统以及他的国家，对于先贤的敬仰，只怕国人要汗颜于自己的盲目崇拜了。德国总理在波兰下跪，他是一位反纳粹的积极斗士，在二战中被杀的波兰的两百五十多万犹太人中，没有一位是他杀的，但是他下跪了——什么是大国？敢于负责任的，能给国内人民带来幸福，也给国际社会的和平与发展带来福祉的国家，堪称大国！在日本这一集的最后，这一句带有浓重色彩的白话，确也是个实在话。
当然大国崛起的原因很复杂，值得中国学习的还有很多，我仅从一个侧面谈一些自己的粗浅认识。
大国崛起观后感6
一个大国，它的标准当然是经济发达，社会稳定，民众与领导者之间的相互信任和互相尊重。但是一个大国的形成并没有这么容易。
荷兰和西班牙是世界上最早的大国，它们临近海洋，能够便利地贸易、交流，但是只有地理位置的独特优势，是不能让两个占地面积极小的国家成为世界性大国的。最重要的是，国家的强大凝聚力。荷兰的恩里克王子以国家的名义支持航海家们对未知世界的探索，使葡萄牙的航海大发现不再是个人的孤立冒险，而是成为有计划有组织的国家战略；西班牙的伊丽莎白女皇在和哥伦布的谈判中，接受了一个有航海抱负的平民的要求，为了资助哥伦布的远航，女王甚至卖掉了自己皇冠上的珠宝。这就是一个民族、国家的凝聚力，自上而下的一股团结力量，使两个在欧洲边缘的国家成为了大国。
但是，在很多国外学者谈论大国崛起之谜时，都提到了思想文化的影响力。英国首相丘吉尔曾经有这样一句名言：“我宁愿失去一个印度，也不肯失去一个莎士比亚。”的确，莎士比亚的作品能够提高群众文化素养，也能提升国家人文精神，使当时的英国成为一个文化丰富的国家。英国的牛顿定律打开了英国走向工业大国之门，亚当斯密的《国富论》为英国展示了新的经济秩序。所以，一个国家良好的思想、文化可以使国家崛起，也可以影响世界。
当然，国家的崛起也有另一种答案，就是体制创新。17世纪，一个相当于两个半北京大的荷兰凭借一系列完整的商业制度，缔造了一个称霸全球的大国；英国靠推行自由贸易建立市场，使用自由市场经济模式，让经济腾飞；当美国这个新兴国家利用自由市场经济体制称霸了许久，而突然经济落寞时，则用政府无形的双手来干预，使经济渐渐回暖。所以体质的健全和创新能使一个国家长治久安，保持稳定。
我们回头看一下我们的中国，在19世纪，20世纪，为什么中国屡屡遭到欧洲国家乃至亚洲国家的欺凌？我认为首先是咱们国家思想的问题，那时中国还处于封建社会，信奉封建思想，而这种思想让国家闭关锁国、不接受新的思想、文化、技术，让我们的经济发展停滞，与世界国家拉开了长长的距离。其次是体制问题，国家垄断经营，不给市场一个自由的空间，使得经济发展缓慢，无法入流，无法跟上世界其他国的脚步。所以打开国门，向发达国家学习，无疑是后发国家走上强国之路的开端。
大国崛起，是个漫长的过程，必须有一个经济与政治的现代化的过程。而只有在不同时期，根据自己的国情和时代的需要，做出正确判断的国家，才能获得历史的青睐。大国之所以难解，因为每个大国的发展模式都是不能简单地复制和模仿的，中国是社会主义国家，以前我们是学习苏联，学习它的计划经济等等，但是如今，我们必须走出一条适合自己发展的道路，中国还要走的路很长，我们要摸索出一条新的路是艰难且冒险的，但是只要我们中国人团结一致，上下一心，我们离成为强国的梦想也就不远了。
大国崛起观后感7
因为工作的缘故，不得已，才又看了一遍央视十年前的大手笔——《大国崛起》。以前看这部片子，主要目的还是为了消磨时间，或是纯粹为了找点乐子。现在再看这部片子，则是希望能从更专业的角度来解读它，更希望对大国的崛起之路有一个更好的总结。
作为一部成功的纪录片，《大国崛起》在整部片子的谋篇布局上可谓匠心独运。细心的朋友们可能会发现，这部片子从第一集开始到第十二集结束，数不清的疑问贯穿在每一集片子中。比如第一集海洋时代里在描写葡萄牙人对于海洋世界的遐想时曾这样写道：世界真的是托勒密描绘的这个样子吗？大西洋真的无法航行吗？巨大的问号折磨着欧洲大陆，也燃烧着痴迷于地理学和航海战略的恩里克王子。
这种描述方式或者说阐述方法，我们在每一集里都可以看到，正是通过这样层层设扣哦方式，观众的胃口被有效地调动起来，故事的推进也显得更有逻辑性。事实上，层层设扣，是纪录片一种非常重要的讲故事的方式，它不仅应用于纪录片，在电影里中也是屡见不鲜。究其原因，自然是由于人类对于未知的渴望，这似乎是人的一种本能。
“层层设扣”帮助纪录片更好的推进节奏，但严密的逻辑只能保证一部片子不出现硬伤，并不能确保它一定会好看。对观众而言，一部纪录片首先要好看，其次才能关注其逻辑性等其他方面。因此，如何选择一种适合观众的，能让观众感同身受的讲述方法，就变得尤为重要。
“油画上这位用巨型裙箍、僵硬皱领、宽大衣袖、绣金披纱来装饰的女性，就是当时英国的统治者——伊丽莎白一世。在重叠繁复的服装下，妇女的形体不见了，人们记住的是一个庄严高傲的王权偶像。”这是大国崛起第三集：走向现代的一个段落篇章。这里，片子以伊丽莎白女王，这个英国走向现代的关键性人物为核心来展开故事。通过一个栩栩如生的人物来传奇一系列轰动一时的大事件，我们姑且可以称作“以小见大”，实际上，对观众而言，历史无论多么的波澜壮阔，波涛汹涌，它终究只是过去发生的'事，或者说终究算是一个故事。对很多现代人而言，我们很难想象在当时的历史条件下，革命的困难，生存的危机等一系列在今天已经被轻而易举解决的难题。因此，人，只有人的故事，才能更容易引发人的同感，引发观众的感同身受。
在大国崛起的故事中，历史从来都不是一幕幕冷冰冰的油画，相反，他方佛是发生在我们眼前的一桩桩正在发生的故事。这就是通过小人物，地点这种星星之火，最终引发的燎原之势。
当然，大国举起的成功的因素有很多，央视自身的平台具有无可比拟性，国家级的资源调动能力也不是一般的机构能够制作单位能够想象的，但所幸，他它是一部好片子。
说完了纪录片讲故事的方法，接下来也许我们可以谈谈片子本身的内容。大国，崛起。这两个词同时出现在屏幕上的时候，相信每一个中国人心里都别有一番滋味。历史上，中国曾是世界上无与伦比的大国，辉煌灿烂的古代文明曾为人类历史的进程做出的巨大贡献。然而，近代以来，辉煌一时的封建主义却成了中国前进的绊脚石，中国的发展一度陷入停滞，被西方各国远远的甩在身后。战争以来，中国就开始不断遭到西方列强的蹂躏，羞辱，甚至差点走上被肢解的命运，很多历史学家都把中国的近代史形容成一部屈辱史，正是在那个时期“东亚病夫”成为中国的代名词，中国人的地位自然也一落千丈。
进20世纪下半叶以来，中国逐步完成了国家独立，民族统一。波澜壮阔的改革开放运动更是让中国创造了无与伦比的发展奇迹。今天的中国早已摆脱了东亚病夫的帽子，成为国际舞台上不可忽视的力量。
随着国力的增强，埋藏在中国人心里的那颗大国之心也随之显露。从中国的最高领导层到地方的普通百姓，没有一个人会怀疑中国成为世界大国的能力，这似乎已经成为一种心照不宣的心态。在这个时间点，大国崛起的播出具有深远而重大的意义。
片子中的九个世界大国，崛起的路径不尽相同。葡萄牙、西班牙靠的是最到完成国家统一的先发优势而称霸海洋；荷兰凭借发达的工商业而享誉全球；英国最早建立了君主立宪的资本主义制度，为经济发展提供了体制保障；法兰西以深邃的思想解放人性，号召人们解放思想，追逐自由；德意志从分裂走向统一，确立了统一的国内市场，为经济的腾飞打下基础；沙俄则靠着强大的君主专制开启了一场自上而下的沙皇改革；日本始终坚持与强者为伍，终于走在世界前列；美利坚甩开历史包袱，开创了属于自己的发展道路。
那么，中国，中国的崛起靠什么？我们不得已而知，但有一点可以明确的是：单纯借鉴大国兴衰的经验教训就可以吗？显然，历史的无数经验告诉我们，no。那么，人才、技术、体制、机制、市场潜力、国民素质、人文精神，中国又有哪些能够在世界上是数一数二的呢？
大国崛起观后感8
“忽视过去的人，在未来行程里只是一个缺乏思想准备的匆匆过客。忽视过去的国家，面对世界变局，将不会有成熟的选择。甚至有迷失方向的风险。走过六十年，回首五百年，一路巡看交相兴替的大国演变，我们要做的其实就是一件事，让历史照亮未来的行程。”
国人现在越来越热衷关注历史，似乎是易中天和于丹带领百家讲坛发动起来的。CCTV做的这个片子立意很新，大国崛起，是历史又不全部是历史，是历史又不是全部的历史。
确实是历史，但仍然有很大的篇幅在说经济说人物说文化。确实是历史，但不是全部的历史，只是截取一些片断，这些片断是它崛起的历史。
看历史不只是了解更是为了借鉴，学习本国的历史和学习大国的历史都是具有深刻意义的。看完之后你会知道，无论这个国家历史是否悠久，它都具备自己独特的一种文化，这种文化包含很多方面，经济上的，体制上的，法律上的，这种文化就是所谓大国文化，这种文化是大国崛起的力量，更是大国得以不倒的基石。
荷兰人的文化是经济，他们曾经控制了几乎整个世界的经济活动；日本人的文化是学习，从中国到西方他们永远跟在强者的身后；法国人的文化是自由，轰轰烈烈的马赛曲从这里唱响，夹带着自由的呼声；德国人的文化是自省，大战把国家毁了，可是废墟之上迅速站起来的还是德意志人。等等这些都是大国的文化，有了这些文化一个国家才是大国，国家才足够完整，任何武力的或丧失文化的征服都太过苍白。
之于中国，始终在走着成为大国的道路但至今仍然不是大国，中国的文化是什么？很多。从古代的仁义到现代的实事求是艰苦奋斗，文化太多太深，所以很难找到核心文化。中国人太多，历史太深，找到一个全民族认同的核心文化谈何容易，更何况许多代表传统文化价值的东西正在遗失，试问遗失掉的精华拿什么来补？
中国要走的路还很长，仍然需要学习，但是有的时候我们还是高看了自己，我们仍然认为我们是大国这让我们很难放下姿态。彼得大帝隐姓埋名去欧洲学习，甚至在国家的最西端建立新的首都；日本人的使团遍布所有世界大国，明治维新终于走上大国的道路。中国人呢？很难看到这样的学习精神，很多人出国但有多少是抱着学习的态度的，开开眼界享受享受则已，这才是要命的。
诚然，国家电视台尤其是中国的国家电视台做的片子免不了有舆论的导向，说到俄罗斯不谈他们回归资本主义框架的事情，于是那一集直接做成了苏联。片中还提到，荷兰英国和美国是真正意义上征服过世界的国家，因为只有经济征服才算征服，这一点也符合目前国家一心搞经济的战略。但，这是可以原谅的，总的来说，片子做的还相对客观，那百分之二十的政治需要也不必深究。
大国崛起这个命题很值得思考，尤其对于发展中的中国来说，这套片子很有想法，至少是个抛砖引玉，也算是善举罢。
大国崛起观后感9
这个礼拜，看完了《大国崛起》。这部长达12集的纪录片，我觉得是央视近年来最好的影片，拍得很大气宏伟，尤其是它的音乐和动画制作水平，感觉很像美国大片了。影片中对各国发展分析的也不错，有如一位博大精深的历史老师，让我很好的回顾了一下高中的历史，（哈哈，虽然高中历史学的也还是不错的）更加宽广的开拓了我的视野。
玩过《大航海时代四》的朋友应该对大国崛起的一些国家和城市都不会陌生吧，这也是我对这部影片非常有兴趣的一个支点。影片中那唯美的画面、宏伟的帆船、感人的音乐，感觉和游戏如出一辙。这的确是一款让人很长见识的游戏。
不想过多的评论，每个人看完《大国崛起》每个人都有自己不同的感受，网上的评论也都是一大把，比我想的有见地多了。影片让我印象特别深刻的是两个国家：荷兰和美国。
也许是因为高中历史课本对荷兰这个国家的描述非常少吧，感觉看荷兰的强国历史是特别新鲜。另外荷兰也是本人特别向往的国家：郁金香，风车，海道，港口，当然还有那别样的文化和历史。荷兰的发展和其它国家不同，它没有依靠过多的武力掠夺，而是依靠自由贸易和制度创新不断使自己的工商业得到发展。小小的荷兰，却诞生了许多第一个出现在世界上的机构。荷兰人口不多，却享有海上马车夫的美誉。荷兰，还成为第一个侵略我们国家的西方大国。这个国家，不可小觑。
美国，正如影片中的标题——新国新梦，很喜欢这种充满梦想，自由开拓的感觉。美国人的历史就是移民的历史，就是各国精英寻梦的历史。还有一点是美国历史上，关键人物在关键时刻总是作出了正确的选择，让这个国家没有走太多的弯路。我想，这也是和它的政治制度的合理性分不开的。
末了，从大国崛起想到个人崛起，它也有很多借鉴意义的，一个人进行新的尝试、产生新的观念，拥有新的视野，是很容易崛起的。
大国崛起观后感10
只有开创新的路，走别人没有走过的路，国家才有可能有跟别的国家不一样的突破并强盛起来。
15世纪，欧洲最早诞生的两个民族国家葡萄牙和西班牙，在国家力量支持下进行航海冒险：在恩里克王子的指挥下，葡萄牙一代代航海家们开辟了从大西洋往南绕过好望角到达印度的航线；在伊丽莎贝尔女王的资助下，哥伦布代表西班牙抵达了美洲。
当麦哲伦完成人类第一次环球航行后，原先割裂的世界终于由地理大发现连接成一个完整的世界，世界性大国也由此诞生。葡萄牙和西班牙在相互竞争中瓜分世界，依靠新航线和殖民掠夺建立起势力遍布全球的殖民帝国，并在16世纪上半叶达到鼎盛时期，成为第一代世界大国。
但是，这两个依靠掠夺迅速崛起，却在战争中挥霍财富而没有发展工商业的帝国很快盛极而衰，世界舞台上的一次大戏悲剧性落幕。
恩里克王子虽然没有亲自出海，但是他设立航海学校，以国家名义持续地鼓励航海事业，他终身未娶，为航海事业做出了巨大贡献，葡萄牙由此向海外扩张开启了与各国的贸易，日渐强盛。西班牙也是因航海而与葡萄牙相互竞争，势力遍布全球，两国成为第一代世界大国。
他们的航海冒险不说对他们自己的国家有益，对我们也是有益的，没有他们的航海探险我们就不会知道世界还有这么多的国家和丰富多彩的世界，而是一意孤行地认为我们所处的地方是世界的中央，我们这里就是世界的全部。多亏了他们，这个地球才被拼凑完整；我们也才知道地球不是方的而是圆的；我们才能更深入的了解这个神秘的地球；才有了各国的文化交流。
同样的，只反复做一件事不注意其他方面这个国家也会衰退。就比如葡萄牙和西班牙只知道掠夺和挥霍财富，这并非长久之计，还应该发展国家的各个方面。我们国家的宋朝重文轻武，别的国家就能轻易攻破城池，趁虚而入，这是同样的道理。
大国崛起观后感11
大海总是在最平静的地方掀起波浪。历史像大海，总是在最让人意想不到的地方，创造奇迹。面积只相当于两个半北京的小国荷兰，依靠着有理的地里位置和良好的商业信誉，成为整个世界经济的中心和最富庶的地区。
荷兰人崛起的故事是从鲱鱼开始的，很多人以捕鲱鱼来挣钱。荷兰的商业有许多发展自由和创新能力，一把小刀让他们脱颖而出，对商船大胆的改造，宁愿冻死也没有动货物，使他们一点一点的变强。当年，西班牙占领荷兰的时候，根本就没有遇到半点抵抗，荷兰人就俯首称臣了！后来西班牙人宣称，荷兰是西班牙神圣领土的一部分，他们也毫无异议！
当西班牙人派来总督，当他们的国王的时候，他们就马上顶礼膜拜了。但是，当西班牙人提出上重税的要求的时候，荷兰人就不干了！他们马上揭竿而起，奋起反抗，把西班牙人赶出了自己的国土！他们对于自己的利益看得很重，并具有“只是不想为了所谓的尊严而丧失重大的通商和赚钱利益”的思想。后成立了股份制的荷兰东印度公司，世界上第一个股票交易所在阿姆斯特丹成立，接着又成立了世界上最早的银行。由此带来了爆炸式的财富增长。
荷兰告诉我们无穷无尽的资本力量可以创造奇迹。回顾这段历史，和片头展现的画面一样令人汹涌澎湃，震撼不以，后面的一系列国家由盛转衰，跌宕起伏，期间波澜壮阔极富历史代入感，仿佛让人置身其境！
大国崛起观后感12
沿地球上最深的马里亚纳海沟北上，在浩瀚无垠的太平洋西北角处从东北至西南分部这一列弧形岛屿，与亚洲大陆隔海相望，这就是日本——太阳最先升起地方。
日本历史形成在很大程度上受到地理位置的影响，这一点与不列颠群岛颇为相似，但日本比不列颠群岛更加与世隔绝。
日本的地理条件并不优越，国土面积仅37万多平方公里，不仅矿产贫乏，而且常遭地震、火山和台风的袭击，同时他又是一个封建色彩浓厚的典型东方国家，因此日本能在西方列强的冲击下在很短的时间脱颖而出，后来居上，迅速具备足以同世界强国抗衡的实力，成为成功实现现代化目标的唯一东方国家，着实令世界为之震惊。
在国家大战略中的地理要素和精神文化因素向来具有极为重要的作用，并且在很大程度上影响国家战略目标的实现和手段选择，就日本而言，地缘政治要素对于其战略影响力如此巨大，以至于常常体现为一种极为严厉的束缚。
日本历来是一个喜欢与强者为伍的国度，在东亚来讲，日本是第一个受到强烈的意识文明冲击而开始现代化并取得大体成功的国家，也是第一个基本实现现代化目标的亚洲国家。
