似乎每个在农村生活的朋友在看到这部电影的时候心中都会或多或少的出现一个人的影子，这个影子或许是村头的某某，更或许是某个阶段的观者本身，虽无全似，却极有共鸣之处。“树先生”到处游走，无所事事，于人调笑。像个傻子，因为跟傻子在一起会让人们内心感到无比的优越感，所以人们很喜欢给傻子递烟，请傻子喝酒，调侃他总叫“**总，**长”，人们便笑的更欢。
总是笑着的傻子背后有多少的心酸?他们又怎样变成了傻子？周围人即便知道也不会真正的关心，“事不关己，高高挂起”，何况这样还会成为他们闲暇时的笑料！剧中即便是树先生的亲人也只是感到丢人而已，仅此而已，更别说是那些淌着不同血液的人！
树先生结婚前的晚上，弟弟用暴力无情割断了他的亲情，母亲和弟弟，在拿到拆迁款后，带着钱离开了他。他的爱情，成了一场梦。他的友情，在别人的婚礼上，让他下跪。 他为什么老梦见他爹和他哥，因为死人不会害人的，也不会伤害人，他死去的亲人成了他唯一的感情寄托。树先生的手，想做什么，却一直做不到，总是那么无奈、无力、无着落的摆着。再加上树先生那身大一号的外套，展示的是他的邋里邋遢，更是混乱不堪的时局。于是抽烟成为贯穿全剧树先生唯一的爱好，或许编剧认为抽烟能让树先生感觉到他自己还活着。
村子拆迁了，不是带来新的楼房，而是带走了树先生唯一还残存的亲情和曾短暂拥有的爱情，或许是介于爱或不爱之间的情谊。那份情谊曾让树先生展露他的文采和细腻，但是赤裸裸的现实里再华丽的语言也换不来出人头地的物质。无法抗拒的现实和无法磨灭的回忆，让树先生无奈的选择了活在自己的世界里，哪怕是臆想，起码臆想中的笑容比平时来的要自然。
树先生总是极力的维护着自己的尊严，“还有事呢，最近好多人找我”，故作随意的迎合着别人的玩笑，以便让人们看不穿他内心的绝望，可到了最后他发现已经无法自我维系这份尊严，人生最可悲不过如此。
火灾之后的树先生看清了哥哥的样子，并在哥哥的鼓励下娶了媳妇，而新媳妇就是代指新的文化思想，然而在这病态的社会中，新媳妇失去了“水”的源泉，没有存在多久就离开了……就像是在剧的尾声“红流”中摔了一跤，树先生最后还是无奈的选择了跟随。
剧情的末尾，他沉浸在幻觉中，牵着不存在的小梅的.手，孤独地行走在残雪未消的山岗上，一遍又一遍，俯视着充满人间烟火此刻却变得虚幻的小山村。臆想中的树先生牵着已孕的小梅的手，“一个甜美的笑容，一个放下了包袱的笑容”，可惜两个笑容都是假的，“甜美的笑容”是树先生臆想的产物，现实的小梅早因水源的枯竭随之切断了对树先生感情的输送，或许更准确的说是因为接受不了树先生太过曲折的经历和太丰富的内心独白而毅然决然的离开了他；“放下包袱的笑容”，树先生真的放下包袱了么？没有，虽然最后他还是倔强的与现实决裂，选择了活在自己的世界里，但还是父亲和哥哥的死、母亲和弟弟的离去、小梅的离开，当然还有小庄的事故等等这一系列的挫折最终让他选择了认命，更确切的说是接受了认命。造物弄人，树哥疯了之后却成为了村里的预言家，甚至企业的老总都要高看他三分，对当下世风何等的讽刺！
回到现实里，不知道真的是否存在这样比阿Q还阿Q的树先生，但相信50%，60%的树先生屡见不鲜。我们跟树先生有区别吗？生活水平的差别只是五十步与一百步的差别，本质没有区别，我们也有各自无法反抗的冰冷现实，我们选择了赖活着，俗世生活总在阉割我们这些凡人的思想，我们为了体面生活而挣扎，变成了自己曾经厌恶的某种人，我们只是没有树先生那种勇气或者没有碰到绝望，而让自己彻底去他妈的发疯而已。
写到最后突然想起了一首歌的歌词，用到树先生的身上让我更加深刻的
仅以个人对影片的一点理解写出来和朋友们分享下，听胖子说起“hello 树先生”，今晚看完了，的确很好，不得不承认树先生的身上有很多自己的相象之处，希望更多的“树先生”能放下包袱，但不希望和剧中的树先生一样被压垮而接受跟随，更不希望和树先生一样彻底的发疯，我们真的疯不起。生活仍然要继续，不如意的时候看下树先生，我们碰到的问题与树先生相比那叫幸福！
树先生，一个不合时宜的人，一个被乡村抛弃却又融入不了城市的人。他携带着乡土气息的原罪走向城镇，渴望体验城镇的繁华，却又因为与之格格不入的唾沫星子、酒沫子、泥星子，不得已重新回到同样接纳不了他的农村。
树是可怜又可悲的。父亲吊死哥哥的惨景如鬼魅幻影般时时浮现于树的眼前，树想逃避却又有伸手触碰的冲动，这一前一后的恐惧与冲动，使得树的生活变得浑浑噩噩。树如同行尸走肉般行走于每日每夜之间，他的身体只剩下了躯壳，他的思想早已被说不清道不明的.事物抽离，剥丝抽茧般肢解了树的灵魂。
树又是幸运的。虽然其貌不扬的他，不仅因工伤被厂长辞退，而且又受到了村长儿子的侮辱嘲讽，但他遇到善良干净的小梅，即使她不能说话。树与梅的爱情也便成了影片中屈指可数能够温暖人心的片段。树对梅的追求简简单单却又让人感动，对纯真情感的渴望使得树鼓起勇气跨出了追寻爱情的脚步。树对梅说：“跟你爹妈说，我们结婚吧。”梅回应树：“让别人决定自己的命运，不可悲么？”
是啊，将命运拱手赠与他人去左右，手无缚鸡之力眼睁睁地看着自己被摧毁，真是可悲。不，应该说左右树的命运的不是什么旁人，而是这个社会，乡村与城镇相结合的社会。这是一部超现实的影片，在影片所刻画的超现实的社会中，亲情变成仇恨，爱情变成背叛，友情变成利用，人与人之间的尔虞我诈、勾心斗角使得社会变得无比荒凉萧索。而在这般现实面前，正常思维的人所面临的结局通常只有两个：要么变成傻子，要么变成疯子。在我看来，树所表现出的略带神经质的言行，正是结合了疯子与傻子的行径，沦落为了社会不屑一顾的颓败模样。
影片所塑造的树先生形象在现实中太过普遍，只不过现在的人们早已习惯了内心与行为分离，灵魂与肉体隔阂。乡土与人情失守，混迹于这座华美外表的城市中的人们，分裂成一个个无所适从的树先生。
有人说影片早从树先生的结婚开始都是树独自的幻想，充满荒诞与无味。但是若是真实发生过又怎样呢，这对于树来说只不过是神思所预见了未来与亲身体现了未来之别而已。从梅说的为什么要将命运交于别人开始，便醍醐灌顶，原来这是多么悲哀的人间荒诞剧啊。
对不明所以、不知所谓的树先生所说的，不是Hello，而是再见。
雨中的书
这部第一次以组织部长为主角的影片，从中国人熟悉的乒乓球推打开始，一幕接一幕，一个故事接一个故事，紧凑而不繁琐，平淡却不单调，庄重并不矫情，比如，买解放鞋和打摩的时的还价、泡方便面、在小饭店就餐、追公共汽车、搭轮船、挤火车等，都是人们再熟悉不过的场景。这些故事，是每一个基层干部群众都会遇到的。李林森同志的名字中有五个木，五代表多，代表广，代表众，代表他丰硕的工作业绩和博大的精神境界。在这部电影里，他身先士卒战洪魔、扶弱济困献爱心、甘于清贫重名节、公正用权不谋私、工作当命抗死神、燃尽生命写忠诚，一幕幕慷慨悲壮之歌，响遍银幕内外，响遍每个观众的心间。
那些震撼心灵的点滴，从来就没有停止过，洪浪滔天之际，他沉着应对，劳心费神，难舍昼夜，心力交瘁，体力严重透支。他声嘶力竭地呼喊，奋不顾身地救助百姓，让人感慨万千;病重之后他强忍剧痛忘我工作，审签文件、组织会议、接访群众、下乡调研，万源每一寸土地，都留下了他的足迹，镌刻了他的信仰;他在生命的尽头，脸色愈加显得苍白，幽深的黑眼圈更加显得形容枯槁，他还坚持呕心沥血，修改文件，布置会议，上传下达;最后他的小儿子深情呼唤父亲的镜头，所有的人都不免泪眼迷离，鼻中酸楚。诚然，每个人都是平凡的，在死神面前，生命都是苍白无力的，李林森是平凡的人，同时也是伟大的，他的伟大是在他不懈追求生命意义中体现出来的。他始终保持善良、真诚的本性。这正是我们所苦苦追寻的人生主题。
正如李林森说的，人生是一条河。在干部、党员、人才个人成长中，组织部就是一条船、一把梯，他会在党的事业需要的时候，把大家送达彼岸、送往高处。但组织部也仅此而已，能走多远、能飞多高，那全由干部、党员、人才自己的表现决定。组织部和组织部长需做的是，既要不让老实人吃亏、不让投机钻营者得利，也要帮助所有需要关心照顾的干部，特别是要避免有缺点但本质尚好的干部走向歧途、滑向深渊;既要坚持原则、不讲情面，尽量让干部用当其时、不受委屈，也要让各类能人有用武之地，让普通党员、群众有归属感，保持对党的向心力。李林森的思想和精神必定不朽，他诠释的不仅是组织部长的风范，也浓缩和展现了当代中国党员干部的形象。
典型来自身边，所以真实、可信;典型就在你身边，只要坚持不懈地履职尽责，人生即使平凡也不会平淡。作为一位幼儿园党员教师，我想我更清楚了自己的职责和义务!
雨中的书观后感_【2】
他，身先士卒冲在抗洪第一线，抢救被困的百姓，只因拥有“老百姓的命就是我们的命”这样的认知;他，手握大权却两袖清风，走后留个妻子的`除了无尽的心痛还有一张张借条，只因秉承着“共产党员绝不拿群众一针一线”的信念;他，公正用权不谋私，提拔重用数年如一日坚守偏远乡镇的乡党委书记，只因坚持“不能让老实人吃亏”这样的职业操守;他，把服务作为一种责任，燃尽生命写忠诚，呕心沥血铸党魂，只因将“全心全意为人民服务”作为了自己的毕生追求……他，就是李林森，一个平凡而又卓越的共产党员，一名“讲党性，重品行，做表率”的组工干部。他的事迹，为新时代党员干部树起了一面“生命不息，服务不止”的鲜艳旗帜，一座“对党和人民无限忠诚”的不朽丰碑。
有人说电影是群众化的艺术，是人们感知社会，提高认知的窗口。看过《雨中的树》这部这部真实可信、感人至深、动人心魄的电影之后，作为一名大学生村官，我对人生价值的认知和追求得到了一次深刻的洗礼，也完成了一次灵魂的蜕变和升华。我要努力做一棵在雨中成长的树，概括的说就是要做到“三心”:
一是扎根基层要用心。不可否认，在现实生活中，我们总会面临这样那样的诱惑，也常常陷入这样那样的困惑，思想容易“抛锚”、“开小差”。但是，如李林森所说“土可以被污染，水可以被污染，人心却要深深埋在泥土里……”在基层工作中要用心就是要学习李林森淡泊名利、甘守清贫的态度，要自省、自重、自警、自励，常怀律己之心，常除非分之想，常省自身之过，不为名所缚，不为物所累，不为誉所喜，不为悲所悲，不为利所驱，不为色所诱，清清白白做人，干干净净做事，踏踏实实为官，努力做一名党和人民信得过、靠得住的好干部。
二是服务基层要真心。“立党为公，执政为民，全心全意为人民服务”是我们党的立党宗旨和执政原则，也是我们密切党群、干群鱼水关系的桥梁和纽带。在基层工作中要真心就是要像李林森那样时时刻刻把百姓的安危冷暖放在心上，深入基层，深入群众，深入实践，拜群众为师，和群众做朋友，将心比心，以心换心，倾听他们的心声，明白他们的需求，解决他们的困难，真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。
三是奉献基层要尽心。“为党和人民的事业鞠躬尽瘁”一直以来都是党员干部的价值和追求，奉献基层要尽心不仅是我们对自己的基本要求，也是党和人民对我们的殷殷期望。奉献基层要尽心就是要像李林森那样牢固树立全心全意为人民服务的思想和真心实意对人民负责的精神，做到心里装着群众，凡事想着群众，工作依靠群众，一切为了群众，为群众诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事。
做一棵在雨中成长的树，就是要做一个像李林森那样守得住清贫，耐得住寂寞，沉得下心气，俯得下身子，做得了实事的党的好干部，人民的好公仆。如此，才能为百姓遮阴，为天下立本，为党的事业筑基，才能不负党和人民的期望，才能无愧于这一场大好人生。
