一个民族的崛起，一个百年的传奇
——百年中国
站在2010年的开端，我们依旧难忘那个振奋人心的2009年。在2009年里，我们伟大的共和国母亲迎来了她100周岁的诞辰。
百年中国的现代化进程，是一条九曲回肠的江流，是一支多声部的合奏曲，奔腾的流水中夹杂着污浊的浪涌，赞美的合唱中交织着阵阵苦痛。100年的中国在痛苦中奋起在烈火中涅槃，100年的中国焕发出蓬勃的生机傲然挺立。
历史是滚滚尘烟中永不停歇的车轮。百年的岁月是一条不息的长河，泛着动人心弦的浪潮，它铭刻着世纪的沧桑变化，无声地见证了每一朵浪花的出现和消失。无数的记忆碎片为我们拼凑起完整的影像，跳动的脉搏与沸腾的血液滋生了我们的爱国情怀与善良坚韧的性格。百年间，炎黄子孙从屈辱走向自豪，从贫弱走向富足，从封闭走向开放，从专制走向民主，从分裂走向统一，我们铸就了一个几乎不可能的辉煌奇迹。
穿越一个世纪的风雨，我跟随着镜头做了一次深情的回望。时针在指尖的拨动下缓缓倒转，我们回到了19世纪，回到了20世纪的前夜。
那是一个黎明前的漫漫长夜。
狂风巨浪中，摇摇欲坠的大清王朝正经历着前所未有的严峻考验。在地球的另一端，新世纪擦亮了人们的双眼，点燃了智慧之光，而闭关锁国和愚昧落后却让中国与世界的距离越来越远。列强纷纷将贪婪的毒爪伸向这个苦苦乞求的民族，硝烟笼罩着惶恐的中国，炮声震惊了封闭的中国，而懦弱无能的清政府却选择了一味的屈辱求和与割地赔款。
于是日本霸占了台湾，沙俄把手伸到东北，英国人企图分裂新疆并独霸云南，德国侵占了胶东，而法国则注视着华南的大片国土。当人类跨入20世纪的时候，这个拥有巨大财富的东方巨人却在蒙受前所未有的羞辱和伤害。
“海日生残月，江春入旧年。”旧的消亡，新的诞生，世纪之交的风雨啼哭声中，大清朝正走向衰弱，猛醒的志士仁人要铸造一个新生的中国。
百日维新失败后，世纪初的中国陷入了政治上最黑暗的时期。官场的腐败，洋人的欺辱，名目繁多的苛捐杂税，变化莫测的时局政坛，使人们对清政府的统治越来越失望。换汤不换药的新政不过表明大清帝国气数已尽，日薄西山了。人们在召唤一个崭新的时代，人们在渴求一种全新的生活，变革热忱上下涌动，备受欺辱的中国人发出了愤怒的吼声，一群有识之士登上了历史的舞台。
革命知识分子的队伍随着新式学堂和勃兴和留学教育的发展不断壮大。踌躇满志的孙中山注定会代替康梁，登上历史的政治舞台。
1894年，孙中山在檀香山建立了中国第一个资产阶级民主革命团体兴中会。1905年8月，兴中会、华兴会、光复会骨干聚集日本东京，近代中国第一个统一的资产阶级革命政党——中国同盟大会成立，以“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”为政治纲领，推举孙中山为总理，并创办机关刊物《民报》，一个民主革命的高潮已为期不远。
每一次改朝换代的前夕，都有一次极为悲壮的青春祭礼。在孙中山策划的第十次起义中，由于力量对比过于悬殊，革命党骨干力量丧失殆尽，广州黄花岗起义成为辛亥革命中最为悲壮的一次起义。
1911年10月10日，腐朽的清政府敲响了丧钟。武昌城内新军工程营的革命党人率先起义，新军炮兵、步兵闻风响应，12日便占领武汉三镇。清政府苦心经营了十年之久的新军竟成了自己的掘墓人。短短几个月内，全国就有18个省相继宣布独立。
1912年元旦，孙中山宣誓就职中华民国临时大总统，宣告中华民国成立，定都南京，以五色旗为国旗。1912年春，临时政府颁布中国近代史上第一部资产阶级性质的民主宪法——《中华民国临时约法》。一个共和政权由此诞生，中国开始了一个崭新的时代。
1912年并非世纪起点的标志，却是一个全新时代的开端；1912年注定照耀史册，成为历史的天空中最闪耀的明星之一。
辛亥革命爆发后，清廷内阁总理大臣袁世凯一面命令北洋军猛攻汉口、汉阳，一面向南京临时政府提出议和；列强以军事威胁、外交孤立和经济封锁为手段，向革命政权施加压力，并制造舆论，替袁世凯撑腰；革命党营垒中的立宪派和旧官僚乘机攻击革命党人。南方政府为迅速结束南北战争，孙中山被迫表示如果清帝退位，袁世凯赞成共和，就保举袁世凯为临时大总统。
1912年2月12日，宣统帝宣布退位诏书，清朝覆灭。一个统治了中国268年的王朝在孤儿寡母的泪水涟涟中走到了尽头。同年3月，袁世凯在北京就任中华民国临时大总统。辛亥革命的胜利果实落入袁世凯手里。
辛亥革命是中国近代史上一次伟大的资产阶级民主革命，它推翻了清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，使人民获得了一些民主和自由的权利。从此，民主共和观念逐渐深入人心。辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”，客观上打击了帝国主义侵略势力，为中国民族资本主义的发展创造了条件。
但辛亥革命却并未取得彻底的胜利，资产阶级革命派始终没有一个彻底的反封建纲领，所以没有彻底解决农民的土地问题；资产阶级革命派始终没有一个彻底的反帝纲领，三民主义中并未提出反帝，南京临时政府还幻想得到帝国主义的支持，也就没有废除不平等条约，中国社会性质没有改变；资产阶级革命派的政党松散，同盟会涣散及资产阶级政党的软弱性和妥协性导致革命成果被袁世凯篡夺；资产阶级革命派始终没有建立起自己的武装力量，武装斗争都是短期的，无法与强大的武装力量抗衡。
轰轰烈烈的辛亥革命至此落下的了帷幕。一批批志士仁人以血肉之躯打开了新时代的大门，前赴后继的热血青年怀揣不变的爱国情怀昂首阔步。
中国，正抖擞着精神挺起脊梁，一步一个脚印地迈出坚定有力的步伐，向着扑朔迷离的未知旅途前进。
辛亥革命后，又是接踵而至的政治风雨与战事动乱。三十年代中期的中国是一曲交织着苦难与梦想的二重唱，曾经的繁华转瞬即逝，人民在战火与灾难的吞噬中饱受摧残，重建的希望和憧憬显得遥不可及。往昔的美好家园在法西斯的炮火中灰飞烟灭，安定祥和的生活对于百姓来说似乎成了一种奢侈。内战与纷争耗费了太多精力，中国的现代化之路步履蹒跚。
战火中的挣扎，暴力下的.抗争，这是那个时代烙下的苦痛印记。
对于生在新中国长在红旗下的新一代来说，这一切显得那么遥远。战争的残酷衬托出生命的脆弱，信念的力量支撑着英雄的身躯，在充满血腥的战场，在走向生命终点的瞬间，梦想和信仰照亮了未来。
大江东去浪淘沙，在那个英雄辈出的时代，烽火打造了长城的雄伟，硝烟铸就了生命的壮烈。毛主席曾说，上溯到一千八百四十年，为了反对内外敌人，争取民族能够独立和人民自由幸福，在历次斗争中，牺牲的人民英雄们永垂不朽！
百年前中国人民齐心协力，众志成城，以最顽强不屈的姿态昂首挺胸面对残暴的列强。中国人气节和力量展现得淋漓尽致，无数华夏儿女向着世界呐喊：拥有黄河的民族是不可征服的！
百年后的今天，中华民族终于屹立于世界民族之林，而百年的抗争是如此漫长与艰辛。一个崇尚中庸，宁静的民族，在这个动荡的百年中，经历了太多悲欢离合。
1949年，一个世纪的转折点，如今重温那个时刻，我们还能体味到当年举国上下一片欢腾的激情，那是当家作主的自豪，那是浸透泪水的欢乐。
蓦然回首，艰难的抗争已成往事，从辛亥浪潮到北伐风云，中华民族在血与火中获得新生。如今的中国以昂扬向上的姿态登上了世界舞台，历史真正翻开了崭新的一页，中华民族正姹紫嫣红生机盎然。
100年了，中国的容颜从未像现在这样绚丽灿烂。未来的道路更加变化莫测，曲折艰辛，崭新的蓝图在等待我们绘制。那些黑白影像里的震撼让我意识到，作为21世纪的中学生，我们应该认真学习以求报效祖国，乐于奉献，勇于探索，正视历史，勿忘国耻，为祖国的繁荣富强贡献自己的力量。
黎明已悄然而至，新一轮的红日徐徐升起，照亮了前进的道路，饱经风霜的长城无声地见证了一个民族的崛起，一个百年的传奇。
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《一九四二》观后感【篇一】
我对冯小刚执导的影片一直很关注，《唐山大地震》更是给我留下了深刻的印象。昨晚观看了<一九四二》在大上海影院的首映。电影结束后，我一直沉浸在《一九四二》那血腥而又悲惨的岁月之中.....。
冯导用如此大手笔拍下这样一部巨作，它显示的是一个敢于揭示历史真相的中华民族的气度，是一个不忘贫穷落后被人侵略、任人宰割历史的坚强民族!唯一使我遗憾的是，看完以后还有两点不了情：一是影片好像还短了些;二是好像自己也跟那位美国战地记者走了一遭，大有一种只是看了一部大型灾难历史纪录片的感觉，似乎还缺乏一种更催人泪下的刻画人们心灵世界的动人故事情节。
影片中大碗影星的演技个个都十分了得，国际关系的处理也十分微妙。《一九四二》这部电影把当年河南灾荒造成的凄凉和难民们悲惨的命运刻画的如临其境，把日本侵略者的暴行给中国人民带来的苦难一笔勾画出来，把国民党政府的腐败无能和把苦难深重的灾民推向绝望深渊的丑恶嘴脸全部揭露出来，把70年前那段天灾加人祸造成的三百万人死亡的大灾难历史追忆给后人永世铭记!
然而，在中国的历史长河中，各种各样的灾难不计其数，因为许多自然灾害是不以人的意志为转移的。问题的关键不在灾难本身，而是在于灾难一旦发生后，国家当权者与政府是如何去面对和处理的?《一九四二》就是要告诉人们，过去的“蒋家王朝”与今天的人民政府在本质上的根本区别。特别是新中国建立以来，我们党的历代领导人关爱人民和领导救灾的生动事例举不胜举，我想这也就是冯小刚导演拍这部巨作的真正教育意义所在.....。
《一九四二》观后感【篇二】
冯导早前的喜剧大获成功，主要不是他导的有多好，是他成功的笼络了一批人在对的地方做着对的事情。而对于当时的观众来说，脑子里还没有一个健全的观影模式，好与坏的标准就是喜剧可以笑，悲剧让人殇。小人物的生活又特别的接地气儿，观众看电影的时候看什么呢?其实就看个自己。
后来冯导拍多了喜剧片，膨胀了，觉得自己大片导演什么都能拍了。就开始琢磨拍点慑人心魄的，震撼人心的东西。在我看来，冯小刚也许也觉得自己在驾驭悲剧的问题上有那么点没底，于是乎他得给自己的作品加点料，还是那种放之四海而皆准的大料，也就是大灾大难之类的东西。比如他在《非诚勿扰2》里要讨论生死，就必须先浓墨重彩一个人的死亡，用一整部电影去铺陈，再煽情以达到自己的目的。
汶川地震的时候，多少人守在电视机前关注着救援哭得跟那个似的，只是这难道是因为央视的摄像师拍摄技术特别好吗?这是因为那些记者的镜头下对于灾难的解析直击人内心深处吗?当然不是，傻子都知道那是因为大灾本身就足以撼动人坚硬的内心，记者要做的就是如实报道罢了。
刚看完《唐山大地震》我觉得拍的特好，都看哭了。我朋友就说她觉得没什么，觉得煽情挺刻意的，我一直说人家冷血，现在想想，这是多么冷静的思考啊。直至今日回想起来，除了“没了，才知道什么叫没了”这一句台词，我完全想不到《唐山大地震》有什么特别震撼我的话，所有的哀伤元素，演员的形象脸谱化模式化的。当时内心的颤动不过是因为同理心在作怪，觉得大地震真是太惨了，那么多同胞都死了，仔细想想，这也不是冯小刚的功劳，大地震的部分几分钟就结束了，剩下的不过是我脑中自己脑补的场景。他不过就是给观众搭了一个空架子，电影好不好看完全要看观众自己的修为。他拍一唐山大地震你要能脑补出一个星际大战，那这片子你就爱翻了。
所以说，会拍的不如会说的。这次他又要拍《1942》，说是要让人们铭记一段快要被遗忘的历史。可是人都说了，饿死人的年头多了，你说哪一年?为什么是这一年，这一年和下一个饿死人的那一年的礼拜四有什么不一样?你就说不出来，仔细想想，也只是因为刘震云写了这么一部小说选择了这一年罢了。冯导多聪明啊，用一个苦情的背景去烘托一个故事，连人物特点书里边都写好了，你不得不以一个国人的心去带入自己的私人情绪，很难以一个纯粹的角度去观赏。说白了还是他不能于无声处听惊雷，没有大背景渲染就表现不出东西。
总觉得现在的大导演别的没学会，就学会个发国难财。救国英雄什么的就必须拍一段小日本把人虐的跟妈了逼似的然后人们忍无可忍起身反抗，我前段时间看电视剧，敌方逼供我方同志的方法居然还是抓了他妻子在他面前羞辱，为什么总是同样的剧情在反复?因为国人就吃这套。《金陵十三衩》也是这样，我承认当时看完也很难过，不是震撼，就是难过，想说这几个女的真苦，心里又不知道为什么这么苦，后来还是豆瓣里有人说了句，“就因为他们是妓女所以比学生的命贱吗?”仔细想想可不是么，人性的光环要这么去烘托，不就是赤裸裸的阶级歧视吗?看完以后好多人在骂“小日本真XX”，那么请问导演想要突出的人性光点在哪儿呢?有人提吗?没有。为什么，就是因为你既然想要用这种民族情结的东西烘托自己的电影，就不要怪观众陷入这种情节之中而忽略电影本身。
而此种电影最大的好处就是它取材的是中国历史，中国人能代入情绪，等到上映的时候还因为中国观众多，花钱看电影的也多，就能带来票房。
《一九四二》观后感【篇三】
去年春天，还冷的时候，我的好朋友裤子在三联书店旁边的雕刻时光请我喝了一杯咖啡，喝咖啡之前，我终于在三联买到了苦苦寻觅已久的《刘震云精选集》，因为里面有那篇在当时并不是很著名的小说《温故一九四二》。
喝完咖啡，后劲很大，回去之后就把这本书看完了，看到凌晨一两点。坦率的讲，这不像是一部小说，更像是一种纪实文学，虽然作者本人并没有经历过那惨绝人寰的一九四二年，但里面写到的，我相信它们是确确实实存在过的。
后来，听说冯小刚要把这一年拍成电影，我便开始深深的为他发愁：这样一个故事，这样一种背景，这样一段历史，这样一个总局，这样一个时代，这样一部电影——能原原本本的还原出那一年的本来面目吗?它在残酷性上堪比余华写的《菜人市场》，却又包含了一些有意思的所谓政治在其中。
所以，今年电影一上映，就去看了。理由很简单，就是因为那段历史值得回顾，跟张国立和陈道明无关，跟钢琴师和肖申克无关，跟冯小刚也无关。
电影围绕了一个富裕的河南家庭展开，开头几分钟，有点像《活着》和《白鹿原》的感觉，但紧接着，它就开始成为了《一九四二》。那是一段多么惨痛的历史啊，人命如草菅，那么一大群人，走在路上，走着走着就死了!
近年来，几乎每一部关于近代战争的电影都掺杂了对日本侵略者的仇恨，这部电影也不例外。但冈村宁次的一句话却让我几乎感谢日本人，他说，饥民首先是人，其次才是中国人。他用粮食收买了一些饥民，与中国军人做斗争。在那个场景下，活着，确确实实成为了最重要的事情。
我在看电影的时候，入戏很深，几乎融入到了那个世界里，所以看到红着眼睛的野狗撕扯着路边死尸的`时候，确实吓了一跳。小说里似乎还提到了卖人，但小说里的卖人和电影里的卖人是不一样的。电影里的人被买走，还能活命，哪怕是受尽耻辱的活着。但小说里被卖掉的人，几乎全被吃掉了——没人愿意吃掉自己的家小，只好卖掉自己的家小，换来一丁点钱，去食用别人的妻儿。——感谢冯小刚，没有拍出这么残忍的镜头，否则观众一定会做噩梦的。
我虽然是个喜欢亲近小动物的家伙，但远远没有苛刻的“动物保护主义者”那样招人讨厌，尽管如此，看到地主的女儿为了给刚刚生完孩子的嫂子找口吃的，把逃荒路上坚持养下来的黑猫给人宰掉，并且平静的说“一会煮好了给我喝口汤”的时候，我那不值钱的眼泪还是不知不觉流下来了。
再次流泪，还是关于她，这个曾经的大家闺秀被人卖到妓院，服侍贪官，端着盆为他洗脚的时候，几次弯不下腰。贪官说你把盆放下吧，她哭着说“爷，我吃的太饱，实在。是蹲不下”——这个时候，许多观众不合时宜的笑了起来，不知道是他们太残忍，还是我过于入戏了。
而结尾那一段，几乎没有任何煽情的场景——除了最后徐帆和张默在茅草丛里换棉裤的时候响起了音乐——我的心里却一直在悲伤。为那个时代的河南人，以及蒋介石。他太不容易。最后一次不知不觉的流下眼泪，是结尾时的字幕出现了“1949年，蒋介石战败，退踞台湾”。
我们都知道，《少年Pi的奇幻漂流》很好看，不过它和《一九四二》不属于一种类型。在毫不犹豫的为前者打满五颗星的时候，真的有必要狠狠的给后者一个大差评吗?
固执与偏见是一张需要撕破的蒙脸纸，每个人都应该拥有独立思考的能力，细数一下，我们到底有多少次在没有探究真相的情况下让一种来源于别处的态度在自己心中先入为主?这样不好啊。
篇一：
从小到大看了太多太多的“领袖戏”，但是这一次，我的眼睛亮了。毛主席，周总理，朱德……平素高高在上的领袖们，这回充满了人情味，近的就在你我身边。影片《建国大业》讲述了从1945年抗日战争结束到1949年建国前夕过程中发生的一系列故事，影片以第一届全国政协会议的筹备为主线，反映了新中国成立前夕的那段风云岁月。电影的主创虽然集合了老中青三代，但大多数也是新中国成立后出生的人。这是我们民族弥足珍贵的一段历史，是一份宝贵的财富，希望通过这部影片，让各个年龄阶段的观众知道这段历史、回顾这段历史。
唐国强扮演的毛主席早已被观众认可，但这次着力展现的，不是主席的雄才伟略，而是人物的内心情感。唐国强的表演比以往要放松，我个人认为也更好看。政治局开会的时候，毛主席把蜡烛吹灭了，摸着黑继续开会，他说，留下半支蜡烛晚上还要写东西呢；七届二次会议的时候，各位领导从拐角处依次走进会场，每个人的表情都很有看头，这种细节都很好看。
刘劲扮演的周，给我们一个全新的印象。有一场戏，当得知我方没能保护好受邀参加政协会议的冯玉祥将军，平时一向亲和儒雅的终于大发脾气，痛骂手下“都是猪脑袋”。的确生气，但我个人认为，他这么做还有一个“心机”，先把下属狠批一顿，毛主席反倒不会再发怒了，目的还是为了保护下属。
最让人印象深刻的场景是淮海战役胜利后的那个晚上，大局已定，中央四位领导人终于可以安心地大醉一场。他们高兴得边喝酒边高唱《国际歌》，平素领袖人物的固有形象全被打破了。毛主席喝醉了，嘴角挂着微笑歪倒在一边；周总理充满激情地挥舞双臂做指挥状，完全不是平时的样子；刘少奇和朱德紧紧拥抱在一起，让我也感动的跟着掉下眼泪。
导演的初衷是拍一部群星献礼的主旋律大片。作为观众，你可以带任何态度走进电影院。可以是看明星、看一部制作精良的电影……但无论什么态度，你看完后一定有个共鸣。这个共鸣也许来自演员，没想到平时那些嘻嘻哈哈的演员能够在这样一部电影里绽放历史的光彩；更深层一点的共鸣，你会看到这部电影的胸怀，它跟以前的片子比有格局上的改变；再高一层的共鸣可能来自于更年长的人，他们会忽略一切的表象，直接发现这是一部很人性地还原历史的电影。
篇二：
9月12日夜，我在上海大光明电影院观看了首映的、翘首以盼、一票难求的国庆献礼大片《建国大业》。电影放映前举行了见面会。导演黄建新周总理、邓颖超、宋美龄的扮演者与观众见了面；赶不及参加映前见面会的导演韩三平也放映结束后与观众见面互动，征求观众意见。现将
《建国大业》是国产最牛的献礼大片。究竟“牛”在何处？且听在下道来。
一是影片主题牛。《建国大业》以建立多党合作和政治协商制度的国体为主题，主题重大，集中、突出，类似反映建国题材的影片较之只能望尘莫及、自叹不如。
二是主创阵容牛。《建国大业》云集了170多位华语影坛一线明星。明星众多令导演在后期制作中十分为难“由于参演的明星太多了，有些人的戏份会被删除，可我们真是下不了手。”众多大牌明星难导演为难的同时，多至8位执行导演也有时令众明星无所适从人。
三是剧情牛：电影《建国大业》再现了从1945年抗日战争结束后，到1949年新中国成立这一波澜壮阔的时代为背景，以宏大的历史视野，正面再现共和国多党合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大历史事件，反映了中国共产党和中国各民主党派在反对蒋校长独裁统治的斗争中，和衷共济、团结奋斗，为建立多党合作和政治协商制度所经历的曲折艰辛直至取得最后胜利的光辉历程。
四是表现手法牛。《建国大业》充分利用了电影蒙太奇手法将重大历史事件进行宏观和微观间切换，增强了影片的历史真实感和内容上的厚实感。同时，还用虚实相映的手法表述历史事件，省去了大量篇幅，又达到再现历史的目的。如李公朴被害是通过闻一多演讲来展示，闻一多及后来上海的13名知名民主人士被害则以画面来展现。又如用写意的战争场面来烘托建国的艰辛。同时，以大量的镜头展现民主党派、民主人士为民主建国做出的努力和牺牲，这也是空前的。如展示了敌机轰炸西柏坡x住处未爆炸的炸弹这一细节，给人以惊心动魄的历史真实感。
篇三：
一部激荡雄浑的电影作品，一部瑰丽无比的历史史诗，一部让我们激荡不已建国回忆录。
昨天学校组织我们观看了电影《建国大业》，今天早上早早起来忍不住又看了一遍，心潮难平。这部激荡着激情与热血的电影作品如一部史诗，让我们重温了国共内战的、我党为了建立一个民主的新中国所经历的种种。作为一名中国共产党党员，我引以为最大的荣耀。因为我们党是为我们民族、我们的人民、我们的国家进行了如此艰苦卓绝的斗争，为了签署《双十协定》做出大的努力与让步，为了争取民族早日独立而进行的生命与鲜血的斗争，为了民族的发展而团结各个积极的民主党派，包括那些曾经与我们为敌的人。毛主席的一句话令我记忆犹新：个人的事再大也是小事，国家的事再小也是大事。我们的党始终站在人民和国家立场上，才能如此海纳百川，也正因为如此，我们才能成其大，成其雄，建立真正的民主共和国。
我还看到了在那个黑暗的时期，各位怀揣着民主信念和救国理想的'各位仁人志士的奔走和斗争：闻一多先生那激情澎湃的演讲我想令很多人难以忘记，正是他心中充满着对李公朴遇害这件事的满腔怒火，才能愤怒如此；冯玉祥将军打着灯笼的画面，还有他的话，他心中继承的孙中山先生三民主义的理想信念，才会对那个反动黑暗的国民党政府失望之极，并因万里赴会而葬身大海；张澜先生年至古稀一身傲骨，刚正不阿；宋庆龄先生端庄美丽，却是我党危难中最为忠诚的朋友，我想她的这份忠诚并不是针对中国共产党的，而是对于中华民族的忠诚。
建国大业已经完成，建设大业正在进行之中。建国大业，我们先辈付出了他们全部的智慧、激情与热血；前60年的建设大业成果显著，我们正在以东方巨龙的姿态重新屹立在世界的眼中；那么，以后的60年，600年呢？还记得大家商讨国歌的过程中“中华民族到了最危险的时候”，危机意识和忧患意识是一个民族成熟的标志、进步的动力。我们应该怎么做呢？是的，我们努力工作，培养我们的孩子。我又想起了孙蒲远老师曾经说过的话：学生是祖国的希望和未来，老师爱学生是出于对国家和民族的使命和责任，是一种很高尚的情感。我们的建设大业就是百年树人，当我们的孩子长大后为了国家建设贡献智慧和汗水的时候，我们就可以坦然的面对祖国说：“我是一个中国人，我是一名中国共产党党员，我是一名人民教师。”
