《道德经》读后感 篇1
《道德经》又称《老子》是春秋时期的老子即李耳所作，是道家思想来源也是世界上除《圣经》以外被翻译的最多的经典名著。通过为期一年的学习，我对道家少私寡欲，知足不辱等境界有了更深的体会，以下是我的感悟。
道家讲究无为而治。如书中所说“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”是说人们相互之间各干各的事彼此之间并无交集，只有附近的鸡犬之声能够听到。老子希望国家按照小农经济发展，人们的生活自给自足且不需要社会交际，以此来避免人本身的私欲以及一切能导致国家破裂的消极情绪。如果我们单从国家的角度来看无为而治貌似是不现实的。但是我们从生活的角度来看，平凡未尝不是一种幸福。随着我们社会生活水平的提高，人们开始追求生活的幸福指数，而少私寡欲生活过得平平淡淡，没有大起大落，有一颗平静的心其实对于大多数人来说是一件好事。
“上善若水，水善利万物而不争，处人之所恶，故几于道”。善良的人就像水一样滋润万物而不与万物相争，处在人们所讨厌的地方但是更接近于道。高尚品德的人做有利于众人的事而不与争，处在卑下的地位但他的做法是值得人们尊敬的。我们生于这样一个快节奏的世界，有时候可能需要保护自己而不得不做一些自己不喜欢的事。可是我想说，帮助他人保持谦卑的态度也未尝不可，也许你会失去一些东西，但是回报却是无穷的。
“贵以身为天下，若可寄天下：爱以身为天下，若可托天下”这句话是说把自己当做天下，那么天下就可以寄予他了：把天下当做自己的生命来爱惜，那么天下就可以托付给他了。我们中国目前仍处于发展中国家，复兴之路还有很长要走，而我们正处在国家的顶端，我们需要为国家的利益不懈奋斗，贡献出我们当代大学生的力量。“少年强则国强”说的就是这个道理。
《道德经》是我国第一部完整的哲学系统，它通过做人处事以及治国方针向我们阐述了我们应该保持己身，且长且久等道理。我们生于一个从面对面交际向全面数字化科技化互动的过渡时期，所以我们更需要坚持《道德经》里做人处事的道理并且沿袭发扬我们中国的文化传统使之始终保持我们中国的特色甚至引领世界。
《道德经》读后感 篇2
每次诵读《道德经》，都会感受到最原始的一股力量，这股力量可以让我抵挡住寂寞，孤独，也可以让我接纳自身的缺陷，也让我在无望的时候给我信心和支持。
长夜漫漫，路亦漫漫，时间真是白驹过隙，一晃步入一年的职场。
一年里，为了弥补自己思维方式的短板，刚毕业就花了7万多的钱去学习财商课，情绪管理课程，企业家学徒课程；一年里，自己用休息时间卖过各类水果和坚果；做过项目合伙人，现在也正在尝试自己做老板，锻炼自己做项目的能力。所有一切归根结底都是希望自己用勤奋和时间来改变自己的命运。这是一条漫长的路，也是需要恒心，耐心，慧心的路。站在23岁的节口，我很庆幸，自己有很多的时间和机会能够弥补过去系统的漏洞。天时，地利，人和，一切都会如期而至。
每次诵读《道德经》，都会让我洗清自己脑袋中的概念，也都会让我去思考，“强与弱”“好与坏”之间如同水流般灵动地变化；经中说：“故坚强者死之徒，柔弱者生之徒，是以兵强则灭，木强则折，强大处下，柔弱处上。”古人说：塞翁失马，焉知非福。其实这也是一种智慧。他教我聚焦在让自己快速成长的那个面上，他教会我看到刚毕业的自己有很多时间和机会，倘若能够踏踏实实地布局，勤勤恳恳地走过，时间终会回报自己很多。
每次诵读《道德经》，都会让我去思考“无为而治”的境界，到今天，我才有所悟：“无为而治”不是什么都不做，而是要顺应天道，结合天，道，法，人整个系统去完成，是真正的用系统来工作。他教会我要站在时间和空间两个维度去思考自己的人生，而非是自己的情绪作主导。比如刚毕业的自己，是职场的菜鸟，在23岁的节点上，是不太可能有作为，因此用心学习业务流程，努力学习，强大自己方为王道，而非证明自己有多厉害。我所从事的企业是一家经营相对成熟的500强国企，他在选择员工的时候一般选择985/211的大学生，因此自己在学习能力,理解能力,逻辑思考能力上是要比其他同事略逊一筹的，在这个平台上自己是不出挑甚至是很不起眼的，这对生性要强和心性骄傲的我来说也是一种磨砺。
《道德经》给了我很多精神上的支持，也滋养了我的心灵。有时候奋斗的累了，倦了，再去看看这本经书，也会让我抽离生活，工作上的烦恼。《道德经》让我感受到最本真的一股力量，他让我觉得现在的日子过得还挺好的。
《道德经》读后感 篇3
原文我是看不懂的，从译文的描述中作了一些思考。
道德经分析的范围侧重于非物质的一面，分析了个体和集体。个体分析的刻度是普通人与圣人。集体分析是侧重于道德来推动集体往更好的方向运转，而集体分析的刻度“你”和“我”。
人，人类社会，世间万物，用哲学和科学来概括总觉得不够全面，所以我喜欢用“物质”和“非物质”来得到两个范围。自有文字以来人类文明就在物质与非物质这两个范围萌生了无尽的好奇和探索，从古到今，从今到末来，人一定会探索下去。
哲学侧重点是“非物质”范围，道德经的侧重点也是“非物质”范围，但是他们的刻度不一样。东方哲学和西方哲学的确有很大的内容差异，但是内容都是“非物质”范围，这挺重要的。我觉得产生这种差异内容的根本原因是不同宗教信仰环境导致的。
扯得远了些，回到道德经。道德经里面的重点是什么呢？重点是一个人必须有道德，一个社会必须重视道德。为什么会这样呢？因为中国人是以人来教导、以人来衡量对错的。但是有些人是以神来衡量对错的，所以不同的依托形成了不同的对比。记得BBC纪录片里面就有讲到天主教对人们的生活形成的影响，有兴趣的可以去看一下。因为我从小就被我父亲教导人要怎么样，人不能怎么样，怎么才能成为人，这种用人来衡量对错的教导的确对我形成了一种塑造，这里的我对我过去的评价只是陈述事实的意思。
道德经其实是基于道德上思考总结出的一篇，从侧面上说，人们在那个时候道德已经到达了那一种地步。道德经是基于人与人之间的一种衡量、发展、成就形成的。道德经说明了那时候我们是以人来衡量对错的。维持自我的存在是需要代价。维持一个人的存在，就是说你要维持自己一个人的标准。圣人的存在就是维持圣人的标准。
其实道德经是什么这个我不是很感兴趣，为什么会有道德经呢？上面已经给出答案了。这里觉得一个事情挺重要的，哲学不能解决全部问题，侧重分析“非物质”这个范围，但是人是由物质和非物质这两个范围形成的'，学哲学的人不要忘了科学。
《道德经》读后感 篇4
刚读完《道德经》，我从中遭到很多启迪。作者老子是我国古代的著名思想家，哲学家。这本书是老子的乱世之道和人生哲学，而非我原以为的道德教材。固然只读了20多页，但是由于领悟力有限，通读全书，能了解的一定有十之二三。
首先，老子概括了当时自然现象和社会现象的变化，事物都向它相反的方向变去。指出“物极必反”的通则，无论在哪一方面皆是如此的。
其次，老子认识生活世界，看待生活的态度，主张贵柔、守雌，反对坚强和进取，老子的思想是无为。
如今的人普遍都以为他的思想十分消极，其实他的思想更多的包含了对广阔劳动人民的酷爱。他希望经过它的思想来影响统治阶级，让老百姓可以得到更多涵养生息，让老百姓安居乐业。
我认为“无为”包含着顺其自然不勉强去做的指导思想，因而能够浸透到生活的各个方面。就比方说教育理念中也能够自创。俗话说“强扭的瓜不甜”，学习是一件盲目自愿的事情，学生只要主动的学习，把学习当成一件快乐的事，才干够学有所成，这就需求我们教育者在教育理论中引导学生快乐、轻松、盲目、自愿的学习。教育中的无为而治，不是不论，而是因势利导，绝不拔苗滋长。不顺应自然规律，滥施各种生长激素，不尊重孩子的意愿自觉参与各种奥数，学钢琴，拉小提琴等培训常常适得其反。
同时老子的“物极必反”的思想似乎在预言今天的社会。人类所追求的所谓文化，所谓科技，现代化，都应该是为人类效劳的，但是环境污染，能源耗尽，消费率进步，失业率上升，贫富差距的拉大，似乎又和所谓高科技有着密不可分的关系。人们为了保住工作而工作，无暇关注本身和家庭，有时间的时分没钱，有钱的时分没时间。又或者说两者都没有。这样的社会又怎能说是美妙的呢？在高度兴旺之后，人类当有所回归，以免到达极致走向另一面，走到无法挽回的地步。
老子不愧是我国古代十分巨大的思想家，而且在如今，他在全世界的影响力远远超越孔子。老子的学说“玄之又玄”，但是我却没有能发现“众妙之门”，自古以来研讨老子的人太多太多，但我总以为体会到“物极必反”，“无为”之类的人生哲学，对个人来说更有意义。我以为他的许多观念值得我们去深深地思索。
《道德经》读后感 篇5
道德是衡量社会文明程度的一个标志，关于道德问题前人有很多思考，下面我想谈谈自己对道德问题的一点感悟。
道德与本性。
关于道德与本性，先秦时代就有三种不同的论断：孟子的性善论，荀子的性恶论以及告子的性不善不恶论。探究这三种观点的不同主要是在于看待问题的角度不同，这三种观点都有片面性，但也有可取之处。
我以为论本性无分善恶，同情、怜悯、嫉妒、残暴等等都包含于人性之中，只是有些本性更容易导向善的方面而有些却很难。所以，道德的形成要有一个导向善的助力，这个助力就是教育。
道德与教育。
原始氏族社会是否存在着道德的意识？这个问题是复杂的，氏族社会的基础是建立在血缘关系上的，而原始社会是以群居为生存形态。氏族社会的首领是德律的一种权威，原始人无鉴别的能力，有一种群体从众的心理，这正是道德的一种强制性。而这种强制性的接受会使人在道德权威的阴影下形成一种固守旧俗的状态。
文明进步的基础是教育，教育程度越高对道德的重视程度越高，对道德的认识更清楚，向上的善念也会越多，从而产生与时俱进的新道德。
道德的内在精神。
不同时代、不同地域、不同文化对于道德的界定也不同，所以把风俗、习惯或是外在因素作为判断道德的标准是不确切的。虽然道德的外在充满不确定因素，但道德内在的原理与精神是确定的，即道德要适应时代环境，道德要对人类社会的发展有利。
情绪是推动个人道德发展的动力。孔子曾说过：“克己复礼”，克己实则是对自我情绪的一种节制，但这种节制并不等于完全的压抑与消灭情绪，而是要把坏情绪转化为好的情绪。
情绪也分为个人情绪与社会情绪，在群体压力下个人情绪可能会受到社会情绪的影响，如果完全放弃个人情绪而遵从社会情绪，那么社会就不会发展。正如杜威说的：“文明进化的历史是特立独行之英雄的历史。”
过度的私心和欲望是道德发展的阻力。
每个人都有私心和欲望，过度的自私和欲求会破坏道德的发展，但适当的私心与欲望是道德发展的动力。比如你现在帮助一个人，表面上是出于你对她的同情，其实潜意识里你是有私心的，如果当自己陷入困境的时候，希望受自己帮助的人也会给予同样帮助，这是一种互助的私心。
《道德经》读后感 篇6
道德经并非是一部讲为人处世等礼节之书，而是哲学角度的人生教诲之典籍。儒家所提倡的仁、义、礼、智、信、孝等方面行为准则可以说是在当时的社会条件下所提出的一套对当时社会秩序有益处的对人的一种规范，理应是在现实生活中（主要是在周朝以及春秋战国时期）对往昔以追忆，可以说是有前车之鉴，是对西周时期的统治思想的一种发展，一种延续。反观老子，其主要是从大千世界中去寻找、去体会，进而来对人生进行一些教诲。相对于儒家来说是把自然之利与世间之利相互契合，而不似儒家是以人之利来看待自然之利。儒家观点沉重而肃穆，庄严以施威；道家之理清然而深邃，自在悠然。
当代之人看待古之事件皆以今之观点析之，纵使自觉客观亦不能处当事人之境会之，今之窠臼仍将作用之。道，似一种规律，然亦非也。以心灵会之，口不能道焉，故老子曰“道可道，非常道”。大千世界孕育自然之道，自然之道孕育出万般规则，我们所能知道且能道明的道理是自然产生的“有”，是一种载体，或亦即是规律，（规律非道），天、地、人皆归其道，汇入总道，“四域”是道的载体，人亦是各道载体的产物，故“人法地、地法天、天法道、道法自然”。大道“恍兮惚兮”，如何辩道？尺度若何？何以明己所为合于道？拙见见之曰“旁观，反见之”。道德一经，以道开始，有无相交，阴阳相合，盈虚之理，谓之辩证。以旁观者的心态来看自己行为之结果，先觉之！以水类比，即可见准绳。“知不知上，不知知病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病”。这是自省，即是辩证的理性。
道乃德之本，然本书内容之先后亦有不同。一曰:道德经；一曰：德道经。德乃道之中枢，是得“道”之征兆。故可产生两种疑问:是否德先盈而后得道？亦或是先体道而后知德？盲目寻求道，则会时刻疑其德；可以追求德，亦会陷入不同伪道。，此乎难！个人有个道，孰乐恭他而弃己？何为正道，亦会纷争不断？此又违背“绝圣弃智”，恐此乃老子亦在愁困之处也。
然，不论如何，老子思想乃又一璀璨之星也，尚有借鉴之处，恐日后会得到进一步的发展。
《道德经》读后感 篇7
在如今这个喧闹的社会，一切都是那么的瞬息万变。比起像大众一样的随波逐流，我更愿意在一个惬意而又安静的下午，喝着亲手沏的茶，手捧着一本《道德经》，去感受古人那时隔千年的智慧。
我很庆幸自己是一名中国人，出生在这么一个有底蕴的文明古国，这意味着我有更多的传统文化可以去感受，有更多的文化精华可以去吸收，有更多的历史可以去领略。读书无疑是一种感受历史和文化的好途径。
比起现当代的这些科幻大作，以及互联网上如此众多的小说，我更倾心于古典文学。毕竟那才是真正有营养的作品。这个日新月异的社会难免使人们的心变浮躁了，于是人们无法静下心来去吸收那沉淀的文化，反而热衷于一些不切实际的科幻网络小说。可是我们青少年不能随波逐流，我们应该先了解自己的文化，然后才能干出一番新的事业。
有一段时间，我也沉沦了，开始盲目追求一些没有内涵的书。直到那次去新华书店，首先映入我眼帘的便是那本厚厚的《道德经》，我轻轻拿起它，便不想再放手，从此，我便沉浸在智慧的海洋里。歌德说：“读一本好书，就像和一个高尚的人在对话。”可这本书在我的生命里起到的是引路人的作用，读着它时，仿佛时间静止了，一段慢节奏的时光便产生了。
这本书给我带来了很深的影响，不仅是因为书中的智慧，还有那智慧带给我的心理的变化。以前的我，也许太年轻了，敢想敢做，没有目的地横冲直撞，结局总是头破血流。现在，我依然带着年轻的激情，依然是敢想敢做，但不同的是，我已懂得了什么叫脚踏实地，懂得了一步一个脚印，而不是一步登天。
梦想，对于现在的我来说，还是太远了，远得连在梦里都看得不真切。可人的一生，不就是不断地朝着梦想前进吗?在这条路上，难免会孤独寂寞，难免会浮躁，我们应该找到那个照亮梦想道路的指明灯，让它指引着你，不断前进，一步一步地，执着地前进。所幸的是，我已经找到了，那就是蕴含着千年智慧、为我及时照亮远方的经典著作——《道德经》。
时隔千年的智慧，令我感动。我很庆幸有这么一本书，在我的成长中及时的出现，为我照亮通向梦想的道路。我相信它会一直陪着我，直到我到达那个梦寐以求的理想的彼岸!
《道德经》读后感 篇8
“道可道，非常道，名可名，非常名。”这是我最喜欢的一部经典作品——《道德经》中的一句话。《道德经》像一束阳光，把万事万物的奥秘和为人处事的规律照得明明白白，让我心中豁然开朗。
《道德经》告诉我，要尊重事物的发展变化，并注意之间的转化，并难得可贵地告诉我们该如何去对待自己的人生，以及用什么样的态度来过好自己的生活。
“甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。”这句话告诉我们：过分私爱必然要有重大的耗费，太多收藏必然会有厚重的损失。以前，我从不知道知足，嫌自己的衣服不够名牌，用的笔不够漂亮，嫌妈妈不够优雅，嫌爸爸不是老板……读了这一章后，我明白了要知道知足。衣服虽比不上一些同学的名牌，但是是新的，而且很好看，我每次穿着到农村，农村的孩子们总是围着我看不够。而我用的笔从不妨碍我做作业，考出好成绩。爸爸妈妈用他们的劳动所得让我丰衣足食，周末陪我爬山捞鱼，还能根据我的意愿，出钱让我学钢琴、唱歌，打乒乓球……可见，我生活是多么幸福，我早就该知足了，于是，我放下了心里的包袱，开始知道满足了，突然发现，我原来可以生活得这么快乐。
“轻则失根，燥则失君”告诉我，办事不能轻率浮躁，否则就无法办成事情。就如去年我准备参加钢琴考级，刚刚开始，我还没有一个音符一个音符仔细弹清楚，我就急着用考级所要求的速度去弹快速的旋律，快是快了，可惜一弹快音符就像被揉成团，乱成了一锅粥。当我看到这一章《道德经》后，发现我弹琴过于草率，我原来的意图是希望自己能快些达到考级所要求的速度，可是因为轻率，急于求成，把曲子的旋律都搞乱了。我静下心来，重新谨慎地把这些音符慢慢“整理”好，很快，曲子就像样了，慢慢地速度也上去了。终于，我通过了考级。我从心里感谢《道德经》，它教会了我做事不要急于求成，要按照规律，踏踏实实努力，才能达到目的。
“无为而无不为”、“天下之至柔，驰骋天下之至坚”……均是《道德经》告诉我的道理，让我渐渐明白了我该怎样对待我的人生，该怎样对待我身边的事物。
《道德经》读后感 篇9
韩恒恒；在这个微信和QQ连接你我的时代，每个人的朋友圈可能都有网名为“好的像水一样”的朋友，或者是个人签名上写着“圣人之道不争，夫之不争，天下不争”和“知止可以平安，夫之不盈，所以可以新组建”的同事。这一盛况显示了老子思想对中华民族的巨大影响。两千多年前，百家争鸣，提出了自己的治国理念和为人民服务的方针。时至今日，这些理念依然是我们民族的瑰宝。
老子说“水若善，水对万物无不良”，核心点是利生利民，而忽略名利权势。老子说：“天道利而不害贤者之道，为之奋斗。如果不违法，那就是什么都不做。老子还说：“拿世界无所事事是不够的，拿世界有所作为也是不够的。”管理者不应该违法闹事。如果管理者经常胆大妄为，不断制造事端来彰显自己的权力，企业就很难管理。老子说：“无为而治。”管理者要顺应自然规律，实事求是地寻求切实可行的方法，这样就不会有治愈的方法。
“文道勤中士和他干的”。老子还强调，抓法可以用来指导实践，而不是光说不练。
对于企业来说，产品质量是开拓市场的关键因素之一。比如，马鞍山钢铁股份有限公司通过不懈努力，克服了汽车覆盖件个性化需求多、汽车覆盖件更新周期短、汽车覆盖件表面要求极高、生产难度大、汽车生产线自动化、钢板质量稳定性要求极高、汽车生产流程长、技术难点多、读书笔记集成度高等五大核心难点。现在作为国内主流的汽车面板供应商，逐渐开拓了市场，获得了更多的用户群体，赢得了更好的口碑。在公司生产线和冷轧产品的升级过程中，我们建立了相对完整的设备体系，以推进设备精益管理为重点，通过加强基础管理和专业培训，实现了设备由修到控、由修到管的转变，保证了设备的稳定和精益运行，为硅钢、家电板、汽车外板等高端产品的质量稳定提供了有力保障。
白天无所事事，难以入眠！如果不能在工作中贡献自己的力量，那就是空虚痛苦。我们遵循规律，实事求是，克服困难，创新，创造效率。有工作就有责任，有责任就要承担。“无为”是指导我们工作的方式，“无为”是鞭策我们实现目标。
《道德经》读后感 篇10
“道可道，非常道……”一阵阵读书声回荡在校园里。自从学校开展“与圣贤为友，与经典同行”读书活动以来，校园里每天都飘荡着整齐而有节奏的读书声。
当老师第一次捧着《道德经》，告诉我们这是我们中华民族的宝贵文化遗产，我就暗暗地下决心一定要认真地学习它。
可是当老师第一次用清脆的声音带领我们读《道德经》时，我感觉到枯燥无味，一点儿也提不起学习的兴趣来。虽然如此，我还是不忘每天读一读，渐渐地我发现自己喜欢上了它。于是每天清晨，伴着鸟儿的歌声，迎着初升的朝阳，我坐在阳台上，一边享受着清鲜的空气，一边开始了晨读。它给我的心灵开启了一道门，引导我如何从小做一个正直的人，一个不追求名利的人，一个健康向上的人。
读《道德经》后，我渐渐发现，原来做事马虎的我竟安静耐心地思考问题了，原来作业中潦草的字迹变得端正了许多。从诵读经典书籍中，也让我悟出了些做人的道理。比如文中的“知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强”，告诉我们，一个人不仅要能战胜别人，更应该有勇气战胜自己。
《道德经》让我受益匪浅。“天长地久。天地所以长久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。”意思是说天长地久，天地之所以能长久，是因为它们不为自己而生息，自然而然的存在，所以才能长久。所以说圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。这不正是由于圣人不自私吗?所以才能构成就了他自己。
无为是一种心境、一种修养，是辩证的。站在老的角度，向社会推广无为，有助于国家的稳定，但如果站在历史发展的高度，片面的无为是无助于人类的进步的，所以对于当代的青年人理解古代老的无为论应该以辩证的方法，一分为二的看待，“则其善者而从之，其不善者而改之。”
对待竞争，我们要敢于去迎接挑战，对待失败和不平等我们要报以一种平常心，用合适的方法去改变或适应，而不去盲目的争鱼死网破。这样有助于保全自己和取得最终的成功，只有厚积才会勃发。同样，“无为”用在当代待人处世上就是要对人宽容。“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，物欲则刚。”
《道德经》读后感 篇11
老子《道德经》是一部灰常好的中华瑰宝，蕴含了丰富的人生哲理。还记得小时候跟着他们“道可道，非常道；名可名，非常名”，那时候还不知道这是出自何处，更别说是什么意思了。时过几载，再次看这部道家代表巨作，虽然还是不能完全理解，但是至少有一些些自己的感想。
《道德经》提倡清心寡欲、无为而治。 千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。当今社会科学发达，社会经济高速发展，人们的物质财富越来越殷实，而精神财富却越来越贫乏，道德沦丧的现象日益严重，我想我们更应该从老子的《道德经》里面找到自己的人生准则，不与世俗同流合污，静心是安心工作之本。人们的心境达到虚静的状态，才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。
人们常说：读史而明鉴，读典可明智。老子在《道德经》之十七章说“道，常无为而无不为”，老子的无为思想并不是说消极而无所作为，这是对老子《道德经》的误解，老子本意是在教人遵道而行，不妄为，而有作为。只有“不妄为”才能更好地有所大作为，也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢？ 尽心扮好社会角色，干好本职工作，担起家庭责任，就是“有作为”。是的，在世欲纷争的当今社会中，如能尽心安心于本职的话，那他的心态肯定是时常处于静心、净心的状态，没有进入静心、净心的心境，他是收敛不了他那不安份的心的。即神不外驰，心不外思，由是说：静心、净心是尽心干好一切工作的前提和先决条件。
《道德经》可谓言简意赅，一字千金，字字扣人心弦，字字催人深思，足可见老子扎实的文字功底和信手拈来的写作技巧及惨绝人环的创新能力。实是佩服佩服！再加上一些经典事例，点睛之笔，妙笔生花，意境深远，照应前文，升华主题，把作者自己要表达的感情表达得淋漓尽致，给人无限感动和惆怅，有浑然天成之感，实乃文章中之极品，古文中之绝笔！
《道德经》读后感 篇12
在这微信、QQ连接你我的时代，每个人的朋友圈可能都会出现网名叫做“上善若水”的好友，亦或是个性签名写着“圣人之道为而不争，夫唯不争，故天下莫能与之争”、“知止可以不殆，夫唯不盈故能蔽而新成”的同事，这样的盛况足以说明老子思想对中华民族的影响之大。两千多年前诸子百家各自提出自己的治国理念、安民方针，时至今日，这些思想仍是我们民族的瑰宝。
老子说“上善若水，水善利万物而不争”，核心点是利终生、福万民而又淡名利、轻权势。老子曰“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争”，不违反规律，就是“无为”。老子还说：“取天下常以无事，及其有事，不足以取天下”，管理者治理企业，不可以违反规律、妄为滋事，如果管理者经常胆大妄为，不断滋事以彰显自己的权势，企业就难以治理。老子说“为无为，则无不治”，管理者应当顺应自然规律，实事求是地寻求切实可行的道路，才能“无不治”。
“上士闻道勤而行之”。老子还强调，把握了规律则可用以指导实践，而不是仅停留于空谈。
对于企业来说，产品质量是打开市场的关键因素之一。举例来说，马钢通过不懈努力攻克了汽车板个性化需求多、汽车板更新周期短、汽车板表面要求极高，生产难度大、汽车生产的流水线自动化，对钢板质量稳定性要求极高、汽车生产流程长，技术难点多，读书笔记。集成度高等五大核心难点，现作为国内主流汽车板供应商，已逐步打开市场，拥有更多的用户群，赢得更好的口碑。而在在公司产线、冷轧产品升级过程中，我们建立较为完备的设备体系，以推进设备精益管理为重点，通过加强基础管理和强化专业培训，实现设备由修向控、由修向管的转化，确保设备稳定运行、精益运行，为硅钢、家电板、汽车外板等高端产品质量稳定提供坚强保证。
昼无为、寝难寐！工作中如若不能贡献自己的力量，是空虚而痛苦的。我们遵循规律、实事求是、攻坚克难、创新创效。有职就有责，有责就要担当。“无为”是指导我们工作的方法，“无不为”是鞭策我们努力实现目标。
《道德经》读后感 篇13
晚清名臣曾国藩说“不为圣人，则为禽兽。”孔子是儒家的开山鼻祖，被尊为圣人。自古读书人最钦佩最向往的就是成为圣人。
那么怎样才能成为圣人呢？圣人之师老子在《道德经》七十一章中有言道：“知不知，尚矣；不知知，病也。圣人无病，以其病病。夫唯病病，是以不病。”老子认为圣人是无病的，即没有错误，之所以能没有错误，是因为圣人把自己的错误当作一回大事，知道自己的错误就立即想办法改正，于是错误就化为乌有了。后来孔子也说过相似的话便是妇孺皆知的名言：“知之为知之，不知为不知，是为知也。”
这样要求圣人究竟对不对呢？先举几个例子。上古时期三皇尧舜禹当政时，官府前都设有一面鼓，供百姓击鼓后当面对他们指出时政的弊病。朝野里谏臣成群，畅所欲言，执政者的过失因及时改正而政治清明，国泰民安，所以三人直到现在还被尊为治政的大圣人。也听说春秋时期的卫大夫贤臣蘧伯玉，每天都要反省前一天的错误，并记录下来，警戒下次绝不重蹈覆辙。以至于到了他知天命的那年，前四十九年的过错都被纠正，他凭着五十年的坚持硬是把自己铸成完美无缺的圣人，也把卫国治理得井井有条，外安诸侯，内得民心。就是孔子也常常对他赞赏不已。接着就是在论语里留下醒世名言的曾子，他说吾日三省吾身。不过他本人还真是一位言行一致的君子。
《孔子家语》里有一则故事，说的是曾子被父亲打了一顿，被打时他不但不劝父亲住手，反而叫父亲尽力打，还自以为是孝。后来孔子指出他的行为是愚孝，差点陷自己的父亲于不义之中。曾子听后恍然大悟，立刻承认自己“参罪大矣。”遂造孔子而谢过。这个故事中曾子先行愚孝而自以为尽孝，用老子的话说就是“不知知“，是“病”；后来他在孔子的点破后能意识到错误是“病病”，最后他改正错误乃是“不病。”
从几个例子看来，不论谁想成为圣人，都得重复三个过程，一是普通人难免要犯错误；二是及时发现错误；三是改正错误；只有不断地重复这三个过程，才能完成人格的升华，从一条平庸的毛毛虫羽化成靓丽的蝴蝶！
《道德经》读后感 篇14
老子在《道德经》中写道:“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故天尤。”上善若水，当属人生的最高境界。
水是无私奉献的。古有云:“滴水之恩，当涌泉相报。”哪里有水，哪里就会有生命，水作为生命之源，无私地像万物献出它晶莹的身躯，却不索取一分一毫。当酷暑笼罩着大地万物，当连片的土地相继裂开，水幻化成另一种身姿，从天而降，化为甘霖，滋润着生灵。
水是淡泊名利，与世无争的。庄子曰:“君子之交淡如水。”淡如山中清泉，自然而纯洁;淡如涓涓细流，清澈而透明;淡如一亩方塘，平静而清幽。水，以其低身的姿态，穿行在崎岖的土地之间，从不与人争高下，只默默地，悠闲地开垦出生命之园，流出一曲又一曲的佳谣。它没有虚名浮利，只懂得宁静致远，悠悠地流向远方。
水有其宽广的胸襟。因为宽容，才有了浩瀚无垠的大海;因为宽容，才有了那山林深处的溪流;因为宽容，才有了那波涛滚滚的江河。包罗万象，影布水面，给日月星辰一个梦幻的世界。河水不择细流，故能成其深，水不择优去劣，而是以有容乃大的胸怀，接受万物，洗净除尘。
水是谦虚，虚怀若谷的。水以其最低的姿态，穿行逶迤于土地山川之中，俯身亲吻着那一方土地，即使到最高处，也会找个罅隙纵身跳跃，然后摔个粉身碎骨，回到它赖以生存的寄居所，也就形成了一道美丽的风景——瀑布。水从不居高自傲，即使用它的身躯喂养了人们所需的大米，也默默地流淌着，教会稻谷即使丰硕也要垂下头颅，谦虚地饱含鲜食等待人们的丰割，才造就了人们的一日三餐。
水，不仅是我们的生命之源，也是我们为人处世的榜样。人心亦如水，于淡泊以名志，宁静以致远的淡然中，陶醉于云卷云舒的人生境界里，漫步于水流低吟的闲情雅致中，临溪侧畔，静听流水哗啦，细思人生哲理。
上善若水，以其无私奉献，淡泊名利，有容乃大，虚怀若谷的精神，诠释人生的品质，它将永远是人的最高境界，也是我们难以迄及的高度。
《道德经》读后感 篇15
这篇文章引人思索。关于道与德的关系，我想起圣经上记着说，在主耶稣（道成肉身的圣子上帝）为人类的罪准备上十字架之前，有一篇为一切信他之人的祷告，其中提到：“父（圣父上帝）啊，求你使他们因真理成圣……”这里圣指美德，如仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制等，而真理就是上帝的话，创造主上帝的话，即上帝借道来重塑人的品德。用一句话来概括，我想可以用“道以成德”这四个字。但是这道又似乎太不可捉摸，其实不然……
真理（即）的见证：大自然在默默地见证着道（罗马书1：20），还有我们的良知同作见证，所以我们的古代先贤能有如此的感悟。现在我们有了《圣经》，（关于这本书的神圣来源，有一篇文章说得详尽，就是我的空间中所转帖的《千古奇书》）读圣经，然后再去认识人事物，会发现圣经就是上帝对人类说的话（道），为要使人类靠着上帝所预备的方法重新获得原先所赋予人类的美德（我们人类是按上帝的形像造的，本来具有他的圣洁公义信实仁爱等一切美德）；更有耶稣基督，圣子上帝，道本身，亲自降生为人，在人间生活，将真理彰显出来。
寻求真理需要安静我们的心，因为圣经告诉我们：“主耶和华以色列的圣者如此说：‘你们得救在乎归回安息（安静休息），你们得力在乎平静安稳’……耶和华必然等候，要施恩给你们；必然兴起，好怜悯你们。因为耶和华是公平的上帝，凡等候他的都是有福的。”（以赛亚书30章15，18节）古人之所以能听到上帝在大自然中说话的微小声音，还是因为有一颗平静安稳的心，不为世俗祸福所摇动的心。
探究规律还要孜孜以求，因为圣经上还告诉我们：“你们祈求就给你们”“你们得不着，是因为你们不求”还要本着纯正的动机，正如经上说：“你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在今生的宴乐中”此外，还要有正确的途径，正如我们知道不可缘木求鱼。如果说今天的大自然已经被罪所污损，今天的良知在许多人的心中已经渐渐失去，但圣经的启示是完备的真理，是永不改变的，正如经上的宣告；圣经所见证的耶稣基督就是道路真理和生命，凡到他这里来的，并跟随他到底的，必要得着今生和永生的一切福惠。
助学筑梦铸人征文1
高中三年，日日寒窗苦读，夜夜笔耕不辍，只是为了一个梦想——大学。
现如今，我早已迈进大学校门，置身于大学这一更加丰富多彩的世界，却渐渐觉得自己慢慢空了。为什么？为什么我会觉得空？在大学坐拥大把时间、大把资源的我反而觉得少了点什么？
高中三年，我们只有一个梦想，那就是大学。在有梦的日子里，我们不以苦为苦，不以痛为痛，不以无味为无味，不以残酷为残酷。旭日未升，我们在昂首读着；繁星挂满，我们在埋头学着。有人给我们上一堂接一堂的课，有人让我们做如山如海的题，并有人告诉我们要“痛并快乐着”。于是乎，我们竟在三年的漫漫苦路上品尝着微微丝丝的甘甜。而现在，无论我们如何放松都甩不掉心里那种莫明的苦感。
为什么？明明我们当初如何如何，却觉得不甚痛苦；而明明我们已是这般这艇，却偏又不觉得痛快。
因为梦没了。这世间有一种被称为梦的东西，原来时，它在我心底。而现在，它不见了。
为什么，它不见了？
它，为什么会不见呢？
难道它是如风般说来就来、说走就走的吗？
肯定不是的，我想。
梦的存在，有它的理由：就在今年，早些时候，我们在高中老师的殷殷目光中步入考场。他们嘱托我们好好考试，他们希望我们如何如何，他们相信我们定能怎样怎样。更早一些，我们在通明透亮的教室内自习，我们的老师一直陪着。教室里的过道被老师们走过了千遍万遍。再早，早到我们刚刚进入高中，学校校长为我们召开大会，教育我们要有目标、有理想，要考一个好的大学。
考大学，这个目标的确可以被当成梦想。事实上，它也确是被很多人拿去当了梦想。
不过，考大学真的是我的梦想吗？我是真心真心想考个名牌重点，不惜牺牲、不计代价地为考大学而奋斗终身吗？
呵！才发现，过去的三年，我一直是啃着厚厚的教科书，赶着刻板的练习题，然后，做着别人的梦！爸妈让我，校长告我，老师教育我，同学、学长一举一动呈递给我的大学之梦！
别人早就设定好了的梦，做起来一定很甜吧！甜得我一梦醒来，发现自己三年来只干了一件事：我仅是做了一套卷子，一套卷子而已。
三年来，我被做了一个很长的梦，这梦太长太大，覆没了三年来注目的女孩。还好时间最终还能将这个梦送走，那些曾经的喜欢，我现在还有机会拾起。
好久好久才明白，自己一直就是个不懂梦的孩子，靠了某人们恩赐的一丁丁希望兀自苟活！
大学，很空啊！仔细看，高中也很空的呢；再睁大眼睛看一看，世界、人生也逃不出一个“空”字啊——如果G了梦的话。
衡水地区的高中三年，没有一个“梦想”，我早就崩塌了。虽然“考大学”并非是我自发的梦，但三年来我确是在“大学”的希望光芒下一路走来。大学的我，也是要有一个“梦”吧。有人想着找工作、考研什么的，这些我虽然不大认同，但无论如何我也需有一个梦想啊！
我想，我需要的，是一个面对现实，同时又面对未来；切合实际但又不失美好的梦想——一个包含我真正想要，又考虑到我自身不足，为我自己而量身打造的专属梦想：我想在现实繁杂的事务中过得游刃有余，我渴盼未来能拥有幸福的人生；我想得到坚定的友情，忠贞的爱情；我希望我能克服懦弱，变得自信、勇敢。
助学筑梦铸人征文2
站在大学这个基点，回看这漫漫求学路，途中虽无多少艰辛，但却饱含了几多辛酸。我，一个土生土长的农家孩子，从小就看惯了身边亲人们不停忙碌的身影。虽然求学之路跌跌碰碰，但我还是坚信：只要好好努力，上了大学，有了工作，全家就不必如此辛苦，一切都会好起来。
事情发展还算顺利，在高考上，我还算没让家人失望，考上了我们上海应用技术学院，收到录取通知书后全家人都沉浸在一片欣喜之中，但我知道这份欣喜之后又将面临着什么。上海，一个如此繁华，消费又是如此之高的城市，一学年的学费和生活费对家中而言已是不容易拿出的钱了，四年这样的生活更是难上加难。在录取通知书上我看到学校有贫困助学这个资助政策，我就抱着试一试的态度按照上面所写准备了所需要的材料，在家人的东拼西凑下我来到了这个陌生而又让我满怀希望的城市。
在将近两天的行程后，我终于来到了学校，并且提交困难认定申请书。可能是刚开始吧，感觉一切都是那么的陌生，同时各种费用扑面而来，就在我感觉最困难的时候，我和几位同学被叫到了辅导员办公室，说我们已被认定为学校的困难生。后来我顺利拿到了助学金，感觉丰富多彩的大学生活就要开始了。每月300的补助，让我轻松了好多，同时这也减了家人的负担。获得资助后，我就安下心来投身到了大学生活中，作为一个贫困学生，我知道社会上还有许多像我这样需要别人帮助的人，在学院义工队招新时，我报了名，并且带着一名贫困生的身份参加了面试。面试过后不久，我收到通知，我正式成为了我们轨道交通学院“1+N”义工队一名成员。
作为一个来自贫困山区的孩子，我知道来上海这个大都市读书是多么不容易的一件事。之前我从电视等一些媒体方面看到过许多孩子由于家境贫寒读不了书，也通过电视看到过许多出生贫困的孩子通过自身的努力终成栋梁的感人故事，我就决心要用这份助学金来完成自己的大学梦。已经享受了半学期助学金的我深知它来之不易，我会用国家给予我的那份关爱好好努力，同时我也会用这份关爱去关心和帮助身边那些需要关心和帮助的人。
上一学期，我没能拿到学校的奖学金，这让我感觉了到自己和其他同学之间的差距，这一学期我会好好努力，以那些优秀同学为榜样，以拿到奖学金为目标，好好努力，回报国家给予的那份关爱。在这同时我也发现了我在某些学科上的不足，比如英语，这门学科对我来说就是一个弱的科目，而且这学期还要进行英语四级考试，但我不会气馁，我会好好努力，争取考一个好的成绩。同时在其他学科上我也不会放松。
对于每一位受过国家助学金帮助过的同学来说，他们都会怀着一份感恩的心，永远铭记国家的帮助，并通过自己的实际行动来回报社会，力求做出最大的贡献。作为这其中的一员，我会不断提高自身综合素质，做好为国家和社会做出贡献的准备。
大学生活还有三年，我会不断努力，让自己的求学之路精彩圆满。今后的我不再无助，我会在大学追寻我的人生梦，国家的资助政策让我在风雨飘摇中找到了一把遮风避雨的伞，伴我避过泥泞，透过烟雨，寻到终点站的足迹。
助学筑梦铸人征文3
命里有时终须有，命里无时莫强求。但一旦机会来了，就必须紧紧的去抓住。
在高速经济迅速发展的今天，依然有许多大学生因家庭贫困不能实现上大学的梦想，可就是因为这一现实，才使得国家对教学这方面更加人性化。其中"助学，筑梦，铸人"是我们国家帮助大学生的一方面。所谓的"助学"应该就是帮助大学生完成学业；"筑梦"应该就是帮助大学生建筑自己的梦想；"铸人"就是让大学生成为21世纪可铸造的人才。
在家人的鼓励下成长，在学校的熏陶下不断进步，在社会的激励下不断成熟，在国家的援助下变得坚强。还记得高考失败以后，怀着家人的憧憬，踏上了补习的历程，补习的日子里有很多的压力，其中有老师异样的眼光、学校的不负责、还有补习的学费都是爸爸东奔西走借来的。就这样过了一年，让我有机会进入我心目中的大学。
还记得刚进大学的第一年，就申请了国家一等助学金，不仅如此还是地方生源地的助学贷款对象。那时的我对国家充满了无限感激之情，世界上最可爱的人不是你给了某某多少钱，而是在其最困难的时候给了其最可爱的笑容—无私的帮助。正是由于我们国家这个最可爱的人，让我进入了大学、建筑了自己的梦想。至于是否可以成为可铸造的人才？那就要看自己在今后的人生道路中该如何走？说到路，让我想起了《西游记》里面的一句歌词"敢问路在何方，路在脚下"。我认为这句话想要告诉我们的是：道心无极、行云流水。追求成功之路永无止境，追求成功之心永不改变。坚忍不拔是路，淡定从容是心。路在心中，心在路上，追求的过程就是在我心中走的那一段路的过程。
进入大学以后，自己每天晚上都徘徊在校园里，思考着自己以后该做什么，思考着在大学里面自己该做什么，内心里面时刻告诉自己不能颓废。所以每次假期几乎我都没回家，而是选择了在外面做兼职，因为这样可以提高自己的能力。就这样到了大三，如今我又申请了国家助学金。在这里，我真的很感激很感激我们的国家。您是隧道里的一盏路灯，照亮了我们的前程，为我们指明了前进的方向；您也是天空中的孔明灯，带领着我们如何走向我们心目中的那一条路；您是大海里的航帆，载着我们走向路的彼岸。在此，我们所有贫困家庭的.大学生向您这个最可爱的人致敬！我们以您为傲。
曾记得爸爸对我说过一句话"现在的中国真的很好"，小时候的我好不怎么明白这句话的意思，但是现在我懂了。我不求在经济将来能为我们的国家做多大的贡献，但求不要成为我们国家的累赘。我想这也应该就是国家对当代大学生最低的起点吧。
"助学，筑梦，铸人"是国家对当代大学生的希望，也是国家赋予当代大学生最重要的使命。
助学筑梦铸人征文4
我出生在一个普通的四口之家，有一个双胞胎姐姐。父母通过打零工，维系着生活，供养我和姐姐读书。生活清贫且平淡。201x年7月，父亲的突然离世犹如晴天霹雳一般，给了我和我们家以沉重一击。对于当时刚刚小学毕业的我，并不知道这到底意味着什么，只知道我没有爸爸了，只懂得哭。母亲的坚强和雷厉风行的性格教会我“哭是世间最无能的行为，我们必须要靠自己改变现状。”五年时间过去了，母亲艰难地抚养着我和姐姐，看着我们经历中考，进入高中。20xx年9月，我和姐姐同时考进了xx实验学校二中共建班。高中期间，我们获得了国家助学金和其他一些资助。钱虽然不多，但是对于我们来说，解了燃眉之急，给我们带来了希望。更为重要的是为我们送来了一丝温暖，让我们感受到了人间大爱。还有不到一年的时间，我们就将高中毕业，进入大学。这又是一个新的人生阶段。或许路途会充满坎坷，或许会发生一些未知的事情，但是，我相信我都能乐观积极的面对，实现自己的人生理想。
中国古代有一句老话“滴水之恩，当涌泉相报”。对于他人来说，这或许只是举手之劳，但对于受助者而言，这犹如给予沙漠中行走的人一杯水，为寒冬中衣履阑珊的人送去一个火源，让人倍感温馨和温暖。然而受助者接受的不仅仅是物质上的支持，更重要的是思想上的教育。我们理应怀有感恩之心，感恩我们的父母，老师，感谢那些曾在我们失意之时，给予我们援助之手的人，还有那些我们未知姓名，未曾谋面的善良之人。回报并不仅仅限于对那些曾经给予过我们帮助的人，回报更像是一种延续和传承。延续爱心和善良，尽我们所能帮助更多需要帮助的人，将这份人间大爱惠及更多的人，使我们这个社会充满着爱，人与人之间友善，和睦地相处。
理想的实现离不开奋斗和一往直前的韧劲。青春是一个拼搏，挑战，奋斗的时期。我们无所畏惧，不怕失败和低谷，不墨守成规于经验。开创，奋斗理应成为我们的代名词。虽然生活给了我们许多磨难，但我们不应抱怨，或是指责。将生活的磨难视作是生活给予给我们的馈赠，或是一份特殊的礼物。而我们需要做的是，收下它，并将它转化成一个动力，一个在我们失落时，能唤起意志的精神支柱，一个在我们处于低谷时，能拉我们一把的援助之手。身世即生来注定，我们无法改变，我们所需做的只有不断努力奋斗，不轻言放弃，用一份乐观，积极向上的心态面对人生。
高中期间，我受到了国家助学金及一些类似的助学活动。对于此类的富有爱心的机构及个人，我深表感谢。感谢在我深处困难之时，给予给我的帮助。我会将这些化作学习上的动力，积极克服困难，在明年的高考中，实现梦想。
助学，筑梦，铸人。看似简单的六个字，却给予了所有受助人以温暖。物质上的资助解决了生活上的贫穷，而精神上的资助却救助了心灵上的贫瘠。筑梦，圆梦，对于捐助人来说，是无心之举，可无心插柳柳成荫，理想的实现对于捐助者而言是最好的回报。铸人，举手之间传递的是善良，爱心，感恩和正能量。它教育了所有人学会努力，学会善良，铸就的，是一个人的品性。
感激之情无以言表，将千言万语化作人生道路上的铺路石。风雨伴随着人生旅途，我们为何不携一支鲜花，从容地走向未来。无论前方是一片光明，还是布满荆棘，我们都应向刚刚绽放的鲜花一般，生机盎然地绽放。
助学筑梦铸人征文5
成功的花，人们只惊献它现实的明艳然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
小时候爸爸妈妈经常给我讲他们年轻时的故事，爸爸说：他考入了一所重点高中，经常在家里的墙面上写一些物理公式，抬头就能看见，他很努力。然而他只差一分就能考上大学，很遗憾。妈妈说她上学时要走很远的路，但是她依旧很喜欢上学，她热爱学习，可是当时家里条件不好，不能供妈妈读书，于是妈妈退了学。爸爸妈妈希望我能缘他们一个大学梦，我是他们的期盼，他们说即使砸锅卖铁也要供我读大学，我听了心里酸酸的，也默默下定决心努力奋斗，不辜负他们的期盼。我在他们的期盼下长大，在我的努力下面对人生的第一个转折点–中考，我顺力取得了好成绩，就这样我步入了紧张的高中生活。
高二时，我成了体育特长生，体育成了我迈入大学的跳板。可我曾天真的以为体育路上充满着欢声笑语，天真的以为体育充满着飘逸洒脱，天真的以为体育能够轻松的让我步入大学。可是当我真正的踏上体育之路，我才懂得它的崎岖与艰辛。第一次踏上跑道，就给了我重重一击，我无法跟上那些队友的步伐，跑了一圈又一圈，我被狠狠的落下，泪水夹着汗水顺着脸颊滑下，滴在操场跑道上。可我不能放弃，既然选择了体育这条路，跪着也要把他走完。
每天的训练也曾让我身心疲惫，每次结束后衣服都能拧出一把把的汗水。无情的哑铃也曾让我感到那么的无助，颈上那道印迹已经深深地嵌在了身体上，成为付出的痕迹。崴脚也成了家常便饭，那些疼痛忍忍也就过去了。每天训练完后用百米速度冲进教室，还在庆幸没有上课，而肚子只能忍受肌饿。日复一日，在教练、队友的鼓励帮助下，我得专业成绩也有了很大进步，慢慢的缩短了与队友的差距，我也开始很自信。学习上队友们和我也都很拼命，就像在跑到上一样，不停的奔跑。想想教练的希望，爸爸妈妈的期盼，自己的梦想，我要咬牙一路坚持。既然选择了体育，便只顾风雨兼程，既然选择了拼搏，既然选择了奋斗，就要坚持奔跑下去。让青春不留遗憾。
现在我已步入大学，我受到了国家的帮助，减轻了父母的负担。助学，让我更加坚定地要在大学的路上一直奔跑，在梦想的路上一直奔跑，让我心怀感恩。感恩国家，感恩父母，感恩老师，感恩朋友，谢谢你们在我青春的路上一直陪伴我。大学的生活还有3年，我会不断提高自身综合素质将来做一个对社会、对人民有用的人，回报社会，回报帮助过我的人，去帮助那些需要帮助的人。
在人生的十字路口我会明智的把握方向：学会感恩怀揣梦想一路奔跑！
助学筑梦铸人征文6
当咱们从妈妈的肚子里出来时，咱们就要学会理解周围的一切，理解新的环境，新的事物，理解自我所能拥有的一切。不管是否贫穷，是否富有，咱们都要用一颗平淡的心去理解去理解。
咱们从呀呀学语到踏入大学校园一步一步的艰辛只有自我明白。或许有时候咱们是凭着自我的努力，有时候有些人是凭着运气，凭着机遇。但是，不管怎样，咱们还是带着兴奋，好奇，斗志，离开了家，来到了新的环境。
刚到大学时，就听到助学金这事儿。一下子就想到了自我表哥，他大我八岁，那时的自我还在读初中，他考上了哈尔滨大学，一本大学，咱们整个家庭都为他高兴，感到自豪。但是很快就被另一件事所愁，他家里很穷，有一个痴呆的妹妹，他父亲很早就死在一场意外中，他母亲患有风湿病。家里还是领着低保过日子。那么，昂贵的大学学费成了头疼问题，他妈妈虽然很高兴，但是却因为钱的问题想劝他放下，放下哈尔滨大学，可那时的他并不想放下，他想给自我一个机会，他不想一辈子都那么穷，他不想自我的妈妈每一天那么劳累，他想靠自我的努力，用知识改变命运有一个完美的明天。
之后村里的书记听说这事后，为他忙前忙后，跟他申请了贷款。咱们全家为他筹集生活费。一切准备就绪后最后踏上了大学的道路。入学后，他就明白了助学金这事，他便很努力很努力的学习。他申请了助学金，也许是他家里确实很穷，也或许是他学习很好，辅导员就给他一个机会，批了他的申请书。他明白心存感激，便发奋图强。四年内，每年不仅仅拿了助学金还因合项成绩优秀拿了奖学金。为了减少开支，到处兼职，每年过节之类的都很少回去，省吃俭用。因为成绩优秀，辅导员也很看好他，就被保送到美国留学，至今为止，他已经把家里人都接过去在美国定居了。
他因为有了这个助学金完成了他的大学梦，也摆脱了贫困。他每隔几年都会回来看望咱们，看望他的亲戚，还有村里的书记，去给他们拜年送礼，只要他回来，咱们村就会放鞭炮迎接他。他看望帮忙过他的人，感激他们。他也给咱们村带来了荣誉，都为他感到自豪。
助学，也就是帮忙完成学业。筑梦，筑就梦想，铸人，铸炼成人。一个又一个在国家的帮忙下成就了梦想，真真正正的成了一个成功的人。
我想到了我自我，自我家里也很穷。虽然没有我的表哥考的好，但是我也想因为助学而筑梦铸就成人，我怀着期望申请了助学金，我有这个信心，我想我会努力向完美的明天出发。
助学，筑梦，铸人。我努力学习，我朝着梦想前进，我想做一个成功的人。
助学筑梦铸人征文7
题记：人生有诸多不如意的事，也许你生于边远的贫困地区，也许你考上大学却无法承担高昂的学费，但幸运的是有很多帮助你的人。
每一棵树都有茁壮成长的目标，不管是在土壤肥沃的平原还是在土地贫瘠的峭壁。每一个人都有追求梦想的权利，不管是生于富裕的城市家庭还是贫穷的农村家庭。每一个梦想都有绽放的理由，不管是远大的抱负还是卑微的愿望。
大学正是筑梦、铸人的时候。
我来自一个偏远的小山村，那里远离喧嚣的大都市，有的是辛勤劳作、善良淳朴的人们。我家共有五人，务农的父母、年迈的爷爷、上学的妹妹和我，简单却快乐的一个家庭。但是，08年的特大地震打破了这一份宁静与美好。漫天烟雾，房屋倒塌，山体滑坡，土地流失，更多的是人员伤亡，一切都来得那么突然，那么恐怖。犹记得一家人搂在一起，妈妈哭着说：“还好，你们都没事!”多么卑微而又遥不可及的愿望啊。厄运接踵而至，爷爷被查出患有心脏病，母亲因长期劳累腰椎盘突出，不能干重活。刹那之间，家园重建和维持一家人生活的重担都压在了瘦弱的父亲的肩上，父亲头上的白发又增添了许多。
经过高考的洗礼，我考上了厦门大学。拿到通知书那一刻，我既高兴又彷徨，大学也意味着高昂的学费和生活费。父母对我说：“读书是农村孩子走出去的唯一方法，不管生活再怎么艰难，哪怕我们自己少吃点、少喝点，我们也会供你们继续读书的。”进入大学后，我真正体验到了“花钱如流水”，为了不要再增加父母的负担，我找了一些兼职，至今还在麦当劳做着兼职，深刻的体验到了“赚钱不易”。同时再也不敢乱花钱了，用兼职赚的钱作为部分生活费，减轻家中的负担。
这学期，我申请到了助学金，想到父母不用那么辛苦，心里就特别激动，同时也觉得自己太幸运了。每一个人都承载着父母、老师的期望，怀揣着自己的梦想，努力拼搏。贫困是这条路上的绊脚石，有人会因为自己是个农村人而自卑，因为生活拮据而困扰，但我们总能发现一道希望的曙光。那是学校的问候，是社会各界爱心人士的关心和支持，是无数关注和帮助我们的人。
他们的关心和善举支持着我们，他们的助学行为，让我们在大学筑梦、铸人。在接受帮助时，我们要学会感恩。古人云，滴水之恩当涌泉相报。他们的恩情不止一滴水，更是一份份期待和祝福，希望我们发愤图强，飞出大山，在大学这个生命的里程里绽放出梦想的光芒，铸造成一个优秀的人。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。学无止境，感恩的心也无止境，我会满怀激情的去学习，去追求，将这份沉甸甸的关爱化作动力，将感恩之心用实际行动来表示，尽自己最大的力来回报社会。我将会以助学为动力，以筑梦为方向，完成自己的铸人之旅。
助学筑梦铸人征文8
难得一个晴朗的下午，阳光打着转儿从树叶间落下来，在地面上投出了一个个斑点。她低着头，自然只看得到灰暗的斑点，而触不到明媚的阳光。
僵硬的行走着，突然撞到了什么，很熟悉的感觉·噢，原来是班主任。他满脸微笑：“嘿，正找你呢，跟我来吧!”进到办公室，得意洋洋的他飞快地打开一张照片，没来得及等她抬头，就迫不及待地问道：“平平，看我这照片设计的怎么样?”他总有很多新奇的点子，确乎是个“不务正业”的老师。虽然对此早已习惯，但是此刻因考试失利而心情糟糕透顶的她对于眼前这个完全不顾学生感受而自娱自乐的班主任还是产生了不少的埋怨。她把目光缓缓地从他得意的脸上移到电脑屏幕上，一张以中国海洋大学为背景的她的照片倏地掠过她的眼睛，直击她的内心：美丽的海大校园风景如画，气势磅礴，整个校园的建筑都是欧式风格，黄墙红瓦，绿树成荫，在阳光的照射下灵气逼人;而她，在他的巧妙设计下，已与这美丽的校园融为一体。那是她的梦想啊!她无言，所有的话语都淌在了脸颊。
记忆的闸门打开了，回忆如潮水般涌来：两年多前，他亲自把助学金送到她家里，助她完成学业，为她贫困的家庭带来了温暖;一年前，她告诉他她要做班长，要做最优秀的自己，他摸着她的头，坚信她的内心藏着一股巨大的能量;六个月前，她告诉他她要考中国海洋大学，他说他会为她的梦想助力，做她最坚实的后盾。而如今，当她模拟考试惨败，他提醒她最想要去的地方，决不能在半路返航。
这时，他像变了一个人，露出一副他少有的严肃的样子：“你是一班之长，是最棒的，无论什么时候，都给我把头抬起来!模拟考失利算什么，笑到最后的才是笑的最好的。”她哭得更凶了，觉得自己对不住这么好的老师。“哭吧，丫头，”他的语气突然又变柔和了，用手轻轻拍打着她的肩膀，“不要老是把压力放在心里，有事就跟老师说，老师会帮你的。”待她情绪稳定些，他又拿出她的卷子，帮她认真分析考试失利的原因。奇怪的是，他总是有种神奇的力量，能让人由悲伤变得快乐，即使是面对一张满目疮痍的试卷。
我就是那个她，而他就是悉心伴我三年的高中班主任，是我一辈子都难以忘怀的恩师。他交给我的不只是知识，更是深刻的人生哲理，让我乐观豁达，受益终生。因为他，我纵然贫困，却充满自信;因为他，我纵然受伤，却始终微笑;因为他，我纵然坎坷，却实现梦想·
那天晚上，我们一起去食堂吃了饭，他“命令”我帮他多吃点儿肉，并不胖的他说是要减肥。那一刻，甚至不想毕业，不想上大学，只想和助我求学，助我成人，助我圆梦的老师永远在一起。
助学筑梦铸人征文9
看到“助学”一词，让我不由的想到了贫困助学金。近年来，国家为了让更多的贫困学生都能够进入大学，得以深造。分别在学校设立了贫困助学金和奖学金，此外，还在地方设立了贫困助学贷款，这一措举圆了无数心怀梦想的学子，真正地使“助学筑梦铸人”得以实现。
我，一个来自农村的小伙子，由于自幼家庭贫困，自然成了被资助的对象，对此，我深表感激，在我看来，贫困助学金不仅仅是国家对贫困生物质上的帮助，而且，它在精神上给我们以鼓励，让我们知道了我们深受社会关注，让我们看到了人间大爱，学会了感恩，更多的是，它让像我这样的千千万万的贫困学子得以入校深造，接受更高层次的教育，从而铸就我们的美好人生。
梁启超有句话说的好，“少年强则国强，少年富则国富；少年独立则国独立，少年自由则国自由。”是啊，一个国家，一个民族，要繁荣，要富强，就必须有着一批又一批心怀梦想的少年，只有心怀梦想，才会为之奋斗，从而实现自己的梦想，最终实现祖国的梦想。
谈到梦想，这不由的让我回想起初中时候学的一首诗，“梦想是石，敲出星星之火;梦想是火，点燃熄灭的灯；梦想是灯，照亮夜行的路；梦想是路，引你走向黎明。”还记得儿时的我的梦想是成为一名医生。而初中的我，梦想确是考取一所好的高中，高中时梦想又变成进入一所好的大学，但是，高考失利，我没能如愿进入自己心目中的理想大学。如今，作为大二的我漫步在美丽的校园，回想起大一生活的点点滴滴，从新生军训到加入社团、学生会，从学校的各种坐场到参加活动。一切的一切，是那么的记忆犹新，生活是那么的充实。这一年，我从高考失利的阴影中重新走了出来，变得更加自信了；这一年，我那原本早已沉睡的梦想再一次插上了翱翔的翅膀；这一年，我蜕变了，从一个无知的少年变成了一个自信坚强的小伙子；这一年，我家境贫寒的受到了老师和同学的帮助，获得了贫困助学金：这一年，我真真正正的成熟了。
对于老师和同学的帮助，我把那份恩情刻骨于心，发奋图强，好好学习，尽我所能，积极参加学校和班里组织的各项活动，为班级做出自己的贡献，对于祖国和学校的那份恩情，我无法用语言表达，只是心存感激，立足现在，竭尽全力，学好本领，为将来做一个对社会有用的人打下坚实的基础。
梦想伴我成长，感恩陪我身旁。感谢伟大祖国的美好政策，感谢国家资助政策给我们带来的帮助，感谢那些在困难时给予我们帮助却不图回报的人们。你们是我们的榜样，是你们引领我们成长，在开创新的辉煌。
感恩于心，感恩于行。让我们放飞梦想，共同建设祖国的美好明天。
助学筑梦铸人征文10
落叶在空中盘旋飘荡，描绘着一幅幅感人的画面，那是大树感恩大地对她的滋养；浪花在大海中翻腾歌唱，谱写着一曲曲感恩的乐章，那是浪花对哺育她的大海的颂扬。感恩的灯光照耀在道路上，让生命总能在温暖中拾起力量、在坚强后继续前行。
中国推行的贫困生资助政策，让重视的涵义付诸于真切的行动中。中国的支持与关爱让家境困难学生的生活增添一道灿烂的光芒，也使正在成长着的心灵感受并去懂得善。漫长的求学之路，让我渐渐明白自己带给父母的压力是多么沉重。家境虽不算是十分艰苦，但起起伏伏的章节让这幅属于我的生活画卷抹上了一些拭不掉的疮痍。
父母的文化程度较低，曾经经营的一些生意都以失败告终，现在仅能凭靠着力气去抚养着我和弟弟，但他们双鬓的白发、眼角的纹路无一不在触痛我的神经，它们在向我诠释父母背后的劳累，在宣告着父母的老去。年龄的增长逝去了他们的岁月，也让我慢慢明白他们的有心付出逐渐被时间催化成了有心无力。父母的辛苦、学习的坎坷、心理的病伤让我的生活时常充斥着各种压力，不够年龄去承受与面对，以至于看到的世界总是带着晦暗，脸上提不起笑容，身边也没有贴近的朋友。这样子的我来到大学后对一切都有些恐惧，在最开始的生活中都是小心翼翼地去做一些事情，限制着自己的活动范围。由于爷爷的癌症晚期以及爸爸突如其来的的疾病需要手术治疗，家里的重担一下子变得异常沉，因此我向系部申请了助学金，希望能减轻一些负担，这些过程我进一步接触到身边的室友、同学、老师，他们的关怀让我的生活丰富了很多，助学金的下发也让我紧促的生活有了一些缓解，一些在愁的事情也接连迎刃而解。
随着中国的进步与富强，人们的生活也发生着巨大的变化。这样快节奏的步调下，党和政府不忘关怀处于困难的学生群体，给予帮助，促进他们的健康成长。中国助学金帮助了我很多，当我拿着这满是关爱的助学金时，一方面的经济担子轻了，而另外一方面的担子重了许多，因为带着这些鼓励，我必须更加努力学习，成为一名有用之才，将来报效祖国，但这种压力是我求之不得的。本该认真学习的我会在感激的情怀下更加努力和坚持，带着责任感与使命感前行，争取未来能为伟大祖国的建设献出自己的力量。
人生中总是不能避免沧桑，但爱心总能给荒芜的沙漠播下新的希望；生活中总是不能一帆风顺，但爱心总能给失落的心灵以坚强的力量。也许只需一滴水，饥俄的树苗就不再枯萎；也许只需一丝暖，受伤的翅膀就偏偏高飞。在这里我感谢中国和党制定的奖助学体系，同时也感谢帮助我的同学老师们，谢谢你们的真诚照顾与支持，我将怀着一颗感恩的心继续我的生活，我也相信在这感恩的激励下，我走的路即使荆棘满布，也会在从容面对后收获更多的光芒。
家校共育立德树人心得体会 篇1
认真聆听了杨老师关于自己如何开展家校共育的一些举措，收获很多，杨老师工作得法，家校沟通顺畅，是一位有心有爱有法的好老师。
孩子的成长离不开学校、家庭、社会的共同培育，和谐顺畅的家校关系有利于学生成长，对班级各项工作可以起到事半功倍的作用，家校关系是班主任工作的重点，正如杨老师所说：在孩子的成长路上，老师和家长是“战友”而不是”对手“。很多时候我们教师和家长各自忙于孩子的学习，而常常忽略了家校教育的“一致性”原则，特别是家长会双家长出席制，很多学校都没有做到，缺乏对孩子的沟通，交流和互动。杨老师的讲座很务实，工作收放自如很有章法，为一线班主任的家校沟通指明了方向，分享了举措。杨老师以“五个一”促进家校合作，制作一个档案，诠释了教师对学生的用心;组织一场活动，展示了教育的智慧;拍摄一张照片，发现平时看不到的美;认识一位忙人，深入了解每一位家长;写好一封书信，纸短情长，情真意切。致力于创建和谐融洽的家校关系，目标一致，让家长和老师在孩子的成长中成为最好的队友，从而构建“家校共育”目标，值得我们一线班主任学习。
家校共育立德树人心得体会 篇2
学校教育，家庭教育，是相辅相成不可分割的，采用怎样有效的方式和家长合作教育孩子，帮助学生健康成长，我认为可以从家校合心，共同教育做起。要做到这点，就要善于与家长的沟通与合作。要知道，教育不只是老师的事，家庭的教育对学生也尤为重要。不同的家庭教育环境，会使学生有不同的性格和习惯，那怎样让学生在家里也有个好的环境教育呢?这就要我们班主任多与家长沟通，多与家长交流，向家长介绍好的教育经验，与家长一起查找各自的教育问题和教育缺陷，一起共同进步。要让家长们知道自己的孩子在学校里各方面的表现，也让家长告诉老师他们孩子在家的情况。在学生做了一件好的事时，家校可共同鼓励他，表杨他，赞赏他;要是学生做了一件错误的事情，家校可共同教育他，劝导他。这样就强化了孩子习惯的养成和对错的辨别能力。不知谁说过这样一句名言：家庭是习惯的学校，父母是习惯的老师。所以我们要通过家校共育，来缔造学生的良好习惯和健康人格。
不管怎样，我们的教育，不能仅仅只依靠老师，更多的还需要家长和我们一起来共同完成。学校家庭教育怎样才有更有效，这是我们应该深思的一个问题。更需要我们在实践中不管总结完善，让自己的教育更为有效，让自己获得提高。
家校共育立德树人心得体会 篇3
家校共育是一个长期的过程。一朵花，从种子到开花，需要很长的过程。教育孩子也是这样。一个好老师影响孩子，也就是三年五年的时间。家长影响孩子是一辈子，家长是孩子永不退休的班主任。在教育孩子这件事上，老师和家长是合伙人，应同心同力。学校和家庭是孩子成长的左右手，缺一不可，家长的心里要有这样一个坚定信念，孩子的成长，我的责任。所谓教育孩子，就是大人陪孩子经历一场与困难挑战的旅程。父母的光芒决定孩子的高度和温度。家长好好学习，孩子才能天天向上。
每一个优秀孩子的背后，都站着一个奋力托举的父母。在家校共育的路上，老师、家长，我们同行!
家校共育立德树人心得体会 篇4
各位老师、各位家长，大家好。很高兴能在这里与大家分享关于教育孩子的心得体会。我的儿子锁睦晨今年6岁，目前就读于东关小学学前四班。学习上他自觉主动，有良好的学习习惯；生活中，他热爱劳动，充满爱心。他兴趣爱好广泛，喜欢画画、唱歌和跳街舞。进了学前班后，在老师的悉心教育和培养下，我们感觉他进步明显，对学校生活适应较快。借此机会，我要特别感谢班主任唐老师、语言课的郭老师及所有其他老师，谢谢你们为孩子付出那么多辛勤汗水和无尽的爱。
家庭教育和学校教育二者相辅相成，必不可少
教育不单单只是学校老师的责任，也不代表学习文化知识便是教育的全部。家庭教育是非常重要的一个方面，父母的行为习惯就是孩子学习的一本教材，家长要做到言传身教。另外对待孩子，我们要做到疼爱但不溺爱，正确对待孩子提出的要求，对孩子进行适当的挫折教育，要其明白失败是正常的一件事，对待事情做到努力但不强求。
如何采取正确的方式教育好小孩
我认为必须家庭与学校两方面共同发力，掌握好小孩品德发展的共性。平时，家长和老师也要多多沟通，与老师一起查找针对小孩的教育问题和教育缺陷，了解孩子情绪是否稳定，言行是否一致，并共同制定良好的教育计划，采取科学的教育方式，让孩子得到改进。平时多与孩子平等交流，耐心听取孩子的不同意见，从而有的放矢地进行教育。对于孩子犯错，家长不必太过激动，可采取摆事实，明道理的说服教育法，榜样示范法，欣赏激励法等。
家庭是习惯的学校，父母是习惯的老师。我们要通过家校共育，来缔造学生的良好习惯和健康人格。
家校共育立德树人心得体会 篇5
作为家长普遍都认为自己最关心自己的孩子，都会说：只要孩子将来能幸福，我们愿意付出一切!为了孩子吃再多苦也值。甚至大多数家长把孩子的未来当成自己梦想的延续。但是我却无意间察觉，家长们似乎忽视了一个问题:参与孩子的成长，你专业吗?你能不能让自己的孩子做到?我们不是
既然我们缺少专业知识，能力不够，必然要学习。对于“家长驻校”，本来我也不觉得参与其中会起什么大的作用，甚至我的初衷仅仅是想帮老师凑个数，如果知道班里有别的家长能去，我还不一定会参加这个活动。但是就在踏进校园一刹那，我猛然察觉，来就对了。这里是属于孩子成长的环境，是他们将要在这里走过四年的摇篮，这里将会为我的孩子你的孩子修枝剪叶，为他们成为栋梁之材输送供给无限的正能量，虽然这所学校是农村的、不太大。
学校不太大，却足以孩子们上课学习文化知识，开阔心胸;课后奔跑呐喊，放飞自我。学校不太大，但干净利落，窗明几净，绿植丰富。
学校不太大，但教室内外地面净亮，教学设施合理摆放。多处设置了厕所够方便，厕所无味够卫生，够洁净。
学校不太大，但餐厅内食物丰富，营养刚刚好。操场是塑胶的，安全环保档次高。
学校不太大，但所有任课老师积极教学的态度我看在眼里。班主任、级部主任一门心思为我们的孩子跑前忙后不遗余力。今天，王校长也在百忙中与驻校家长互动。
第一、学生的竞争不是智商的竞争而是家庭环境与家长教育理念的竞争。家庭教育观念的转变确实是我们农村家长需要恶补的一堂课。
第二、不是不要让孩子输在起跑线上而是让孩子不要站错跑道。一定要让孩子站在他有特长的那条跑道上。
离开学校，深刻的话语的始终在耳边。
希望所有家长参与到“家长驻校”活动中来!来了你才能体会执教者们的初心,来了你才能体验学校为孩子们学习安排的细致入微:包括忙而不乱的早自习，课堂上教师们体贴入微的循循善诱,课间操还在背单词,午饭后讲讲卫生，10分钟练练字这一切的一切。
学校不太大,安排合理紧凑就等你来提建议。
学校不太大，在讲台显眼位置有社会主义核心价值观的基本内容：国家价值目标“富强、民主、文明、和谐”，社会价值目标“自由、平等、公正、法治”，个人价值目标“爱国、敬业、诚信、友善”。班级综合安排也是细微到有表可查，各位家长都有机会来点赞。
学校不太大，我想呈现在您面前!非常荣幸参加“家长驻校”活动!
家校共育立德树人心得体会 篇6
转眼间，XX已经7岁，步入朝凤路小学就读已满一个学期了。在如何做好家庭教育这一课题前，初为父母的我们其实也一直是摸着石头过河，在日常和孩子的相处中慢慢体会
一、重视家庭教育对孩子的重要性，做乐于陪伴孩子的朋友型家长
“生命要用生命来陪伴，灵魂要用灵魂来激发，
孙汀若属于典型的妈妈生、姥姥养的孩子，因为爸爸妈妈都是上班族，工作时间很少在家，孩子的日常衣食起居基本上都是姥姥照顾的;但孩子并没有因此与父母疏远，因为我们一旦能有时间在家，就会尽可能的多陪伴孩子。汀若爸爸比我陪伴孩子的时间更多一些，父亲的陪伴对于女孩很重要，这让汀若从小很有安全感。他很关注两件事情，一是陪孩子玩耍，没大没小的疯玩，所以汀若很阳光、活波;二是在玩乐中观察孩子，发现孩子的优缺点，并且结合孩子的特长优点进一步培养，拓宽孩子的知识面(具体做法在第二条中再做交流)。我是一名教育工作者，平常很关注孩子的心理健康，重视孩子的情绪变化，并及时进行必要的沟通疏导，做到这些其实不难，最关键的就是不要让孩子觉得你一直拿她当小孩儿，我们要多倾听、多问孩子想什么、为什么这么想、多与孩子分享一些可爱的小秘密，这种朋友式的互动会增强孩子对事物的感受力和判断力。汀若经常说，我是她的朋友，我想这种良好的亲子关系离不开对孩子的陪伴。
二、学习技能上不给过大的压力，习惯养成上要定严格的规矩
父母对每一个孩子都会有很多期许，但是要深知作为父母最重要的任务是把孩子培养成一个拥有独立人格的人。我们对孩子的长远规划就是希望她首先能成为一个健康快乐、简单善良、自食其力、热爱生活的人，在这个必须完成的目标之上，孩子可以自由发展。小学阶段，在完成学校布置的教学任务，发展自己的兴趣爱好之外，我们不会给她太大的学习压力，希望她能拥有一个快乐开心的童年。但在生活习惯养成方面，一定要遵守严格的规矩，比如要有良好的作息习惯，每早7：00前必须起床、每晚9：00前必须上床睡觉、放学第一件事一定是
三、兴趣是孩子的老师，特长的发掘和培养会树立孩子的自信
我们都说兴趣是孩子的老师，那如何发现孩子的兴趣呢?让孩子多尝试。阿甘妈妈说“生活就像一盒巧克力，你永远不会知道你将拿到什么”，我想到的是“生活就像一盒巧克力，你不多多品尝就永远不知道自己喜欢的口味是什么”，所以当孩子有尝试做一件事情的想法时，只要鼓励他/她就够了。同时，要分清“兴趣”与“新鲜感”的区别，比如很多孩子在5、6岁都对钢琴很好奇，第一次试课会弹“两只老虎”的旋律了，就很兴奋。这时家长千万不要觉得孩子一开始兴奋这就是他/她的兴趣了，也许那只是他/她暂时感到新鲜罢了，可能过不了两天就想放弃，更不要在这种时候说“看看你，做事没一点毅力，不懂得坚持才会成功”，否则孩子只能违心的坚持，带着负担练琴，最终负面情绪积累到一定程度就撂挑子不干了，关键是还会产生挫败感。其实这些跟“毅力”“坚持”无关，只是我们会错了意而已。兴趣不是“要求做就做”，兴趣是“不要求做也坚持做”，孩子一旦发现了令他们感兴趣的事情，所展现出的学习力、关注力会让我们吃惊。汀若成长过程中感到新鲜的事情很多，基本上都和学习无关，但只要对成长有益，我们都支持她去尝试，她尝试过手工制作一个月放弃了，尝试过钢琴两次课放弃了，尝试过游泳两周放弃了，尝试过轮滑一次课放弃了，尝试过养兔子两个月放弃了。但也有因为爱好坚持下来的，比如绘画，兴趣班假期里停课了她也会要求大人给买水粉，自己在家涂抹“水粉大作”;比如舞蹈，为了赶上高一个级别班级的进度，她竟然能承受一周四次基本功练习课程的辛苦。
还有一点要注意，孩子小时候就要发掘他/她的特长，并且要多培养，如果孩子大了，他/她的特长恰恰是自己的兴趣爱好，这会是一件令人无比开心的事情;就算不是，多培养他/她的特长，让他们习惯于做自己擅长的事情，也能给孩子带来极大的自信心。汀若1岁半时，我们发现她的表达能力和对色彩、图形的识别能力较强，爸爸就在日常以做游戏的方式让她记忆世界各国国名、国旗和首都，孙汀若4岁时能识别150多个国家的国旗，能记住它们的首都名称，并且能在地球仪上指出其中大部分国家的位置;中班时，我们发现她跟大人一起看
四、培养孩子的阅读习惯，是我们能给孩子的礼物
每个孩子从睁开眼睛的那一刻起，就开始用好奇的眼神对这个世界不断的探索，这就是与生俱来的求知欲。但是随着年龄的增长，很多孩子的求知欲就逐渐丧失了，这里肯定有家长的原因，当孩子向家长打破砂锅问到底的时候，有些家长回答不上来时就会不耐烦，要孩子闭嘴。这个时候孩子潜意识会觉得自己的行为是错的，慢慢的问题少了，其实是求知欲减弱了。被孩子的问题问到回答不出时，正确的做法是千万不要觉得尴尬，而是和孩子一起从书籍中寻找答案。这样才能保护孩子乐于求知的天性，并且会让他/她知道书是好东西，要多认识字才能读更多的书。如果孩子的大脑被书籍占领了，我们还有什么值得担心的呢?所以，送礼物挑带拼音适合他们读的书;聊天时，自然地引出问题并告诉他们哪本书里会有答案;当着孩子的面，我们自己多读书多看报也是好的引导方式。一旦孩子爱上了安静阅读，你就会发现他们是多么的可爱!汀若就是经常因为恐龙的问题把爸爸妈妈问倒，然后我们再一起阅读《儿童恐龙百科全书》才激发起她学习古生物知识的兴趣，这个学期初选定杂志时，她自己一股脑挑选了《海洋探秘》《自然探秘》《动物奇迹》《探索地理》并能认真阅读，现在还立志长大要做古生物学家。读书习惯的养成，真的是我们能送给孩子的礼物!
以上是最想跟
非常欣慰孩子能在拥有如此教育理念的学校就读，非常感谢学校老师给与的关爱和公正，给了孩子认识自己，挑战自己，展示自己的机会。希望今后能和更多的老师、家长探讨家庭教育的种种，让所有家长都找到适合孩子发展的家庭教育引导方式，让我们的孩子共同快乐成长!
家校共育立德树人心得体会 篇7
看了家校共育平台里面的
现在孩子们的劳动习惯，的确让人汗颜，生活环境舒适，家长对家务活大包大揽，就连最基本的扫地、擦桌子、分碗、分筷子等基本的家务劳动都不主动去做，有时候还要在家长的“利诱”下才象征性的去做这些基本的劳动，久而久之，就养成了娇气、懒惰的不良习惯。家长总会习惯的认为现在孩子还小，树大自然直，觉得孩子大了就会自觉帮忙，到最后才发现孩子越大越不懂事，理解不了父母的辛苦。
有位教育家说过：“教育不但应当培养学生对劳动的尊敬和热爱，它还必须培养学生的劳动习惯。”而家务劳动是培养孩子劳动习惯的的方式，在家务劳动中才能让孩子对劳动尊敬和热爱，让孩子在劳动中体验自己的感受，让他看到自己的价值。
俗话“一屋不扫，何以扫天下?”让孩子参加适当的家务劳动，能够让孩子感受到自己在家里的地位，而不纯粹是学习的机器，这也是锻炼孩子的一个方面。
那么，家长怎么培养孩子爱劳动呢?
1、要培养孩子劳动的兴趣。要根据孩子好动、好模仿的特点，培养劳动观念。他们常常喜欢爸爸妈妈做的一些小事，得到表扬后显得异常兴奋，家长应鼓励下去，使孩子感到自己做的对，高兴的坚持下去，由无意识的模仿动作变为有意识的自觉行为。
2、要经常对孩子鼓励和表扬。对孩子的劳动成果，老师应及时的表扬和鼓励，要学会吃饭、漱口等一些基本动作。
3、要教会孩子一些简单的劳动知识和技能。孩子开始学习劳动时，家长必须言传身教，一步步给孩子示范，手把手的教，要注意安全、卫生。
看了讲座以后，从现在开始，一定要让孩子学会做一些简单的家务劳动，让孩子从劳动中认识到劳动的价值，让他们在劳动中体验生活，锻炼自己，培养他们自食其力、勤俭节约、吃苦耐劳的品质，让孩子们乐在其中、学在其中、亲身感受到幸福生活背后的心酸和不易，要让孩子认识到劳动是父母、社会在他们成长过程中必须经历的一种生活，是社会、父母对他们成长的一种磨砺，更是一种深深的爱。
家校共育立德树人心得体会 篇8
家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任老师，也是孩子成长中学习的模范，所以良好的家庭教育对于孩子的一生都起着至关重要的作用。在孩子刚出生的时候，我就十分重视孩子的家庭教育，当然并不是单单的教会孩子背几首唐诗，读几首儿歌，熟悉几个汉字，而是教育孩子为人处事的道理，教会孩子生活的技能，使孩子养成具有健康心理和健全人格的人。当然，对于惟独两岁多的幼儿来说，空泛讲授深奥的道理并不能使他明白其中的含义，孩子自然就不会理解，所以具体的还是要从生活中的一点一滴做起。
（一）首先是营造良好的家庭环境
家庭的和睦对于一个孩子的成长是至关重要的，家人之间的相亲相爱会让孩子学会宽容，学会理解，学会爱，爱别人和爱自我。假如缺少家庭的关爱，会让孩子变得越来越冷漠，越来越自私。看到过许多的案例，孩子的堕落，麻木等等问题，都是因为家庭缺少爱，试想一个孩子连自我的父母和家人都不爱，他还会去关怀体贴生疏人吗？所以，必须要给孩子营造一个温馨和谐的家庭生活，让我们的孩子都能快乐无忧的生活。
（二）父母要以身作则
在家庭教育中，父母就是孩子的模范，父母的一言一行会在不经意间给孩子巨大的影响。所以，父母在要求孩子懂礼貌尊重他人的时候，能够想想自我是不是这样做到了呢？记得有一次，涵涵犯了错，我狠狠的训斥了他，还说了一些重话，说你再这样我就打你了。本来没觉出问题，但是之后他居然学会了这句话，动不动就说我打你。这让我很懊悔，也很悲伤，懊悔以前不该对孩子这样说话，悲伤的是孩子对妈妈说这样的话，所以趁孩子还能纠正的时候，我们做家长的必须要谨言慎行，对自我的一举一动都要三思而行，不管你是在多么生气的状况下都要想到我这样做这样说会对我的孩子产生什么样的影响。
（三）奖罚有度实事求是孩子发脾气冷处理
孩子做对了，我们要专心的夸奖，孩子做错了，我们也要及时的纠正。奖励和惩处都要有度，适可而止。虽然此刻教育专家都提倡多夸奖孩子赞美孩子，但是我觉得这还要分什么事情，因为我这是有切身体会的。在涵涵还是一岁多小孩的时候，他玩积木，本来是搭错了，但是我想他第一次玩就给了他夸奖激励，本想能促进他进步，结果却恰恰相反，反而使他每次搭都出错，而且变得还个性固执，我再怎样说他还是不听不理解，这就让我想到，假如在他第一次搭的时候，我就给他纠正，也许就不会呈现此刻这种状况了。所以我坚持家长在夸奖孩子方面还是要实事求是，不能一味的盲目的夸奖夸奖。当然批评就更要有度，假如批评过度，甚至打孩子，慢慢的孩子就会变得反叛，当孩子做错的时候还是坚持以道理说服，而且就事说事，不能翻旧账，最重要的是你说的话能让孩子听懂听进去。以前涵涵做错的时候我都会跟他说一大堆的道理，结果他还是我行我素，之后听了专家的推举是让你说的话孩子更能理解，不要说一些空泛的大道理。而且，在孩子任性发脾气的时候，你说任何道理他都不会听的，所以我的做法就是冷处理，让孩子自我去闹，家长能够做个冷眼旁观，等孩子觉得哭闹也没有意思，冷静下来的时候，我们在去跟他说道理，这样反而更能让他理解，假如在他发脾气的时候还去跟他说这说那，只会加重事态的发展。假如哭闹继续不止，那我们只能迅速把他抱离现场，转移孩子的注重力，这样做也许效果会更好。
（四）让孩子学会尊重他人
让孩子学会尊重他人，首先父母就要先学会尊重孩子，这是我一贯的坚持。在涵涵还很小的时候，我就能蹲下来听他的意见。有人会说，这么小的孩子能有什么意见，其实不然，虽然孩子小，可还是一个个体的人，他也有思想，所以我们更要尊重他。例如，涵涵每次出门都会带玩具，刚开始孩子的爷爷总是阻止他带玩具，但是这样就会闹好久才干出门，虽然玩具是放下了，但是会哭好久，此刻想想，那时的哭也许就是对大人的不尊重而感到不满。之后，我就跟涵涵商议，刚开始的时候是跟他商议出门要带什么玩具，渐渐地就变成他主动跟我商议，而且变得更听话了。即使在外面，涵涵和小朋友相处的时候，我也会教他学会尊重他人，比如看到别的小朋友的玩具，自我想玩的时候，我就会教他你跟小朋友商议，“等你不玩的时候能够把玩具给我玩一会，好吗？”当别的小朋友想要他的玩具的时候，我就会教他：“把玩具给这个小朋友玩一会，好吗？”一切都是看孩子自我的意愿，不能强加大人的意愿。以前我就以前犯过这样的错误，和朋友的小孩一齐玩的时候，看到朋友的小孩哭闹着向涵涵要玩具的时候，我总是不假思量的把涵涵玩具抢过来给别的小孩，所以之后涵涵就养成了抱住玩具不撒手的习惯，即使睡觉的时候一拿下来就哭，我想就是那个时候我伤害了他的自尊，我对他的不尊重对他造成了严重的后果，虽然此刻经过时光的冲淡，涵涵已经慢慢好了，但是对我的冲击还是挺大的，让我自省了很久。
（五）及早让孩子学会自我的事情自我做培养孩子的劳动习惯
在涵涵刚会坐的时候，我们就已经把他放在凳子上和家人一齐吃饭，虽然那个时候他还不能自我吃，但是我们坚持让他看我们大人是怎样用餐的，所以慢慢的涵涵自我就学会吃了，而且是很早就学会拿筷子吃饭，家里只要能让他做的事情，都是坚持让他自我做，比如扫地洗菜拿碗筷搬凳子等等。许多家长认为孩子那么小能干什么呀，还不是越帮越忙，其实做不好是肯定的，但是只要他参与就好，假如你总是阻止他干活，他就会觉得妈妈不需要我，久而久之他就不再愿意干了。而且劳动习惯的培养会让他更珍惜他人的劳动成果，比如说自我玩的玩具不要乱放，垃圾不乱丢等等。
（六）营造孩子的学习环境培养孩子的学习习惯
有一段时光家里人看电视看的多点，涵涵也跟着看电视看多了，之后觉得不能再这样，所以此刻家里人都学会看书，即使不看书也会看报纸，这样涵涵也跟着学会了阅读，虽然时光坚持不了多久，但是习惯是慢慢培养的，一点一滴累积起来就会好的。俗话说，行千里路胜读万卷书，所以只要有时光还是会带孩子多出去走走，在大自然中学习知识更能让孩子理解。虽然教育专家都不推举孩子那么小就学唐诗古词之类的，但是我觉得虽然孩子还不懂，但是多读点这类的诗词能培养孩子的美感和节奏感。至于儿歌音乐之类的，多读多听肯定是有好处的，要害是涵涵很喜爱这些，我觉得培养爱好是最重要的。
（七）培养孩子的男子汉气势不溺爱孩子
涵涵的爸爸经常在外地，涵涵一年也见不着几回爸爸，所以我这个做妈妈的既要做好妈妈的职责也要当好爸爸的主角。所以我总是有意无意的想培养涵涵的男子汉气势，但是分的宠他溺爱他。例如，当涵涵摔倒的时候，我从来都不扶他起来，总是激励他自我跌倒自我爬起来，然后拍干净身上的土。假如摔破了，即使心里心疼，也不会表现出来，只对他说没事。所以此刻涵涵摔倒了，只要不是很严重，基本上不哭，反而安慰我说：“妈妈，我没事！”虽然看似我冷血，但是我自我觉得我做的没错，尤其是对一个男孩子，必须要培养他坚毅的性格，不能懦弱。
以上就是我在家庭教育中的心得体会，还是那句话，每个孩子都是一个独立的个体，所以每个孩子都有自我独特的人格，没有万能的教育，只能是每个家长在家庭教育中不断的摸索实践，有人说孩子是父母的第二次人生，在孩子的成长过程中父母也是在不断成长的，就让我们和孩子一齐长大吧！
家校共育立德树人心得体会 篇9
此刻有很多家长都在感叹小孩难教，其实假如家长们仔细观察和思量的话，就会发明问题大多出在我们成人身上，而不是小孩子身上。下面转一位教师的经验，我们共同学习一下
1、蹲下去
这不仅指身体上的蹲下去，而是指心态上的蹲下去。有时候你提的很好的建议小孩不接受，一般的家长就会大发雷霆。其实，你应该考虑一下你的建议对于小孩来说是否合适。不妨换一个角度，从小孩的角度去想一想。一般的母亲都喜爱逛商场，但小孩子不一定喜爱，为什么？你蹲下去看一看，你就会发明：你看到的是琳琅满目的商品，他（她）看到的是琳琅满目的腿。你假如埋怨他（她）不听话，你有道理吗？所以，在小孩不听话的时候，换一个角度去想，这样，教育的效果可能会更好一点！
2、走过去
小孩为什么不愿与大人们交流，不仅仅是什么代沟的问题，更主要的是我们这些成人总是以一种居高临下的姿态呈现，不愿做他们做朋友。试想你整天摆出一幅长者的脸孔，以一种教训的口气，不停的抱怨，不停的责备。他怎么会听你的话呢？我开家长会的第一句话就是：请大家关上手机，认真的听两个小时；假如你连两个小时都坚持不下来，你有什么资格来责备你的小孩，要知道他（她）天天在教室里要坐上x小时，不说学习，光只是坐都不好受，可是我们有哪位家长能体会小孩的苦处呢？
我与自己的小孩是的朋友。我从不责备他，当然有问题的时候，我只是帮他分析产生的原因。所以我与小孩的关系很好，他也很乐意向我讲一些他的趣事或苦恼，和我探讨一些他这个年龄不懂的问题。这样做当然不够。我一星期，不管工作多忙，总是要抽出一两个晚上的时间与他一起活动活动。比如，打球，散步，读书，看电视什么的。所以要想小孩与你交流，作为家长，必须学会与他成为朋友。
3、放开手
此刻的小孩大部分是独生子女，生活自理能力差是不争的事实。怎么造成的呢？还不是我们大人们的原因。在家里，你什么事都给他代劳了，他用什么来锻练自已的能力？而我们往往却给自己找一个借口：只要你学习搞好了，其他事不用你操心。这里，我们恰恰忽视了一个重要的问题：生活的能力与学习能力的相通性，或者说相互促进性。一个自理能力强的人，就是一个做事有条理的人，也是一个思维有特点的人。这些素养表此刻学习中，其潜力是无法想象的。所以我奉劝家长们尽量放开手去，让小孩自己完成他自己的事。这样对小孩是有百益而无一害的。
4、多激励
一个人的健康成长总是离不开激励的。我想这一点家长们都知道。要害是如何激励，以什么方式激励，在什么时候激励。这些家长们未必都十分清晰。这里有几个误区：第一，一味地强调物质激励。小孩考好了，他提什么要求都可以，考差了可能什么也得不到了。第二，不适当的激励。有些家长机械地认为，提倡激励就是不管小孩做得怎么样，都是一样的激励。到最后，可能你的激励对你自己而言都没有什么公吸引力。第三，从来不激励。认为严肃可以让小孩更好的成长。
5、给自由
一般地说，自由的空间更有利于个性特长的发挥。戴着镣铐跳舞对小孩来说未免太过于严格了。处于生长发育期的小孩，由于生理心理年龄的逐步成熟，他的自我意识也在不断增强，他需要有更多的私人空间（尤其是13—18岁的中学生）更多的个人自主权。因此，家长除了不能一一代劳他的日常事务之外，更要学会尊重他的自我空间，给他一定的自由选择自由安排的时间和权力。我们经常看到有些家长偷听小孩的电话，盘问与小孩交往同学的情况，操纵他学习的时间和学习内容，（比如晚上小孩学习时时不时地过去看他做什么）等等。这些行为，在一定程度上是对小孩隐私的干涉是对他的不尊重，效果往往会适得其反。假如严重的话，可能会伤害小孩的自尊，引起他的逆反心理。到这时，再来挽救恐怕就很麻烦了。
6、作学生
好为人师是人的共同特点。不仅大人有，小孩也有。过去我们总是以批评的眼光来看待好为人师，其实任何事都有正反两面。在我们对小孩的教育中，假如较好的运用人的这种好为人师的思想，教育效果可能连我们都想不到。要提高小孩学习的积极性，方法是很多的。有时候降低一下我们家长的身份，做自己小孩的一名学生，其乐真是无穷呀！
