被玷污的净土（一）
20XX年8月14-15日，公司组织员工观看《被玷污的净土》反思录，录像是关于广东省科技厅厅长李兴华等人如何一步步踏入贪污受贿的泥潭，被查被捕的过程。
7月23日当天，李兴华当选省科协八届全委会副主席，中午即赴广东电台参加《民声热线》节目谈学术反腐，26号就因贪腐成为阶下囚，可谓是莫大的讽刺。
从孜孜学子到踏入社会有理想有抱负的青年，最后竟成为了阶下囚，让人扼腕长叹且又弃之敝屣。个人思想的腐败，周围环境的污浊，毁了一个人，毁了一个家庭，更可能毁了一个国家。
人的欲望是无止境的，饮饱思淫欲，现实生活存在于钱与权之间，随着社会经济的发展，消费水平的不断提高，精神文化建设跟不上物质建设的脚步，对物质的不断追求，与原来的道路开始慢慢的偏移而不自知，回首时却发现自己已至难以自救的境地。
当前我国的反腐制度不可谓不严密，但就在严密的反腐制度的监控下，仍然无法遏制腐败官员的滋生，究其原因一是权力没有得到应有的制约；二是制度执行缺乏刚性；三是收入分配政策导致贫富差距拉大。所以"以教育为基础，以制度为关键，以监督为保证",仍然是反腐倡廉工作的既定思路。
以教育为基础。要立足于学习教育，着眼于防范。人是社会的主体，人的思想一定程度上决定了自己的行为，通过坚持不懈抓好思想教育，时刻从严抓好世界观改造，努力做到关口前移、防微杜渐。加强思想政治教育和职业道德教育，有效解决政治觉悟、思想道德、理想信念和行为方式上的问题，教育和引导人员坚定理想信念，牢固树立正确的世界观、价值观和权力观，保持廉洁自律的本色。
以制度为关键。一是建立学习制度。用制度保证学习，加强反腐败的专题学习。二是建立决策制度。集体决策，坚决反对一个人说了算。三是健全内部管理制度，特别是涉及到人、财、物的部门。干部提拔、物资采购、资金使用一定要有完善的规矩和程序。四是健全监督制度。防止为了进度简化程序等。五是严格责任追究制度。发生问题，按责任追究。六、建立奖惩制度。对廉政建设和反腐败工作做的好的单位和个人要给与奖励，发生问题的单位和个人依照法规条例严肃处理。()以监督为保证。要把监督体系建立健全起来，只有对权力进行监督，才能防止腐败。从政府机构的监督到群众的监督，再到社会舆论的监督，扩大监督层面，达到更好的效果。
以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替，反腐从自身开始，对的思想，一日三省，坚定自己的信念，不受周围环境的左右，做到自我监督和监督他人。或者周围的形形色色都会影响自己的行为，此时应当坚定自己的立场，放眼将来，不能局限于眼前的风采，风采的背后可能是深渊，一步踏出将难以挽回，累己累人。我们应该吸取前人的教训，选正确的路，做正确的事。
被玷污的净土观后感（二）
反腐倡廉工作是我党立党之本、执政之基。全力推进党的反腐倡廉工作是我党面对新形势新任务做出的历史抉择。近期，单位组织大家认真学习总队《转发国家XX局活动办关于开展向全国优秀共产党员学习的通知》、《转发福建省XX局办公室关于利用林应详案件开展警示教育的通知》、观看了警示教育片《被玷污的净土》。
我不仅为腐败者的沉沦感到痛心疾首，更使我深刻认识到，作为一名普通公务员肩负的职责重担。"志当存高远",从加入党组织的那一刻起，我们的誓词、行动就紧紧和党的利益、人民的利益联系在了一起，"全心全意为人民服务"是我们的宗旨，任何时期都不能忘记，应时刻铭刻在心中。只有认真学习，执行中央反腐倡廉和干部廉洁自律的有关规定，时刻筑牢反腐倡廉的思想防线，一心为党、一心为公，廉洁自律，克己奉公，永葆党员干部的纯洁公仆本色，拒腐蚀永不沾，才能保证党的事业不断前进，不断取得新胜利。要提高拒腐防变的能力，保持廉洁自律，就要做到以下几个方面：
一、不断学习，提高认识，增强拒腐防变的免疫力
不难看出，腐败者违法犯罪，他们的不义之财来自权力的"魔棒",他们用权力演绎了一场场淋漓尽致的权钱、权色交易之戏。他们无视党纪国法，目无组织纪律，不顾群众利益，弄虚作假，独断专行，横行霸道，腐化堕落，不仅严重败坏了党风政风，而且使人民群众利益遭受了严重损失。通过这次警示教育活动，使我看到少数党员干部由于放松了对世界观、人生观的改造，抵御不住诱惑，走向了犯罪的深渊，以致身陷囹圄，结果令人痛心、扼腕疾首。
在物欲横流的当今社会，人们无利而不往，做为一个共产党员，要清醒的认识到身上担负的历史使命，深刻领会党中央在党的廉政建设中的深谋远虑，全面增强对拒腐防变的认识，提高自身的免疫力，不断增强政治学习的紧迫感和责任感，加强思想改造，树立牢固正确的人生观、价值观、世界观、权利关，时刻清醒的认识到权力是谁负于的，应该利用手中的权力为谁谋利益，要真正做到权为民所用、利为民所谋，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，做到自重、自律、自警，常怀律己之心，常修为官之德，始终保持共产党人的浩然正气。
二、以案为鉴，警钟长鸣，筑牢拒腐防变的防线
所谓一失足成千古恨，贪官们留下了千古骂名，永远被钉在历史的耻辱柱上，以案为鉴，才能警钟长鸣，做为一名共产党员要清醒地明白自己该做什么，不该做什么。"手莫伸，伸手必被捉","人莫贪，清贫为官是正道",古往今来，贪官贪恋美色、钱财、权力，如和坤之流永远被钉在了历史的耻辱柱上，而一心为民、清正为官，"当官不为民做主，不如回家卖红薯"的刘墉等永远被人民铭记在心里。
古人云："其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。"是讲为政者必须身正行直，办事公道。作为一名国家工作人员，如果说一套，做一套，就逐步失去群众的信任，就会影响党在群众中的`形象。因此，在本职工作岗位上，一定要树立正确的权力观、政绩观，要立共产主义的大志，成人民群众的大事，把心思用在工作上，用在干事业上，用在为人民群众谋利益上，对等权力要有如履薄冰的精神，要慎权，要严于自律、公道正派、洁身自好，清廉自守，否则就"一失足成千古恨",成为了王怀忠之流。小洞不补，大洞吃苦，要把组织和群众的监督当作是一面镜子，经常照一照，检查一下，及时加以改进和纠正。在日常工作中要常怀律已之心，常思为民之责，手莫伸、人莫贪，在自己面前真正筑起一道防腐防变的铁篱笆。
三、勤奋做事，廉洁做人，永葆公仆本色
通过此次警示教育，使我深刻领会到立党为公，执政为民的重要性，做为一名共产党员要时刻将自己的工作实践，跟人民群众的具体利益联系在一起，做事谦虚谨慎、严于律己、廉洁奉公，要为民做老实事，做本分事，要在错综复杂的社会中找准自己的人生价值航标，千万不能背离了为民办事的航线，否则悔之晚矣。在市场经济的形势下，只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自己的信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警省能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关，经受住各种考验，抵御住各种诱惑，才能立于不败之地。严格践行"三个代表"的要求，牢记全心全意为人民服的宗旨，站稳党和人民的立场，做到眼光远大，心胸开阔，自觉奉献，才能永葆人民公仆的本色，拒腐蚀永不沾。
被玷污的净土观后感（三）
20XX年9月28日下午，XXXX队组织全体干部学习总队《转发国家XX局活动办关于开展向全国优秀共产党员学习的通知》、《转发福建省XX局办公室关于利用林应详案件开展警示教育的通知》以及观看了警示教育片《被玷污的净土》。
在讨论中，大家被王胜、于海河、毕世详、文朝荣等4名全国优秀共产党员的优秀事迹所感动；而林应详案件表明XX部门并非清水衙门净土一块，广东科技系统系列腐败案反映了党中央果断采取高压态势"打虎拍蝇"反腐倡廉的重要性、必要性、紧迫性和重大意义。
从教育片中看到服刑人员现身说法犯罪经历和内心忏悔。一幕幕，触目惊心；一声声，发人深思，让人感慨良多。在社会主义经济快速发展时期，个别党员干部在个人欲望和利益的驱使下逐步淡漠了法制观念，忘记了一个共产党员的宗旨，在权力关、金钱关、美色关、子女关面前丧失原则，置党多年的培养教育于不顾，利用职务之便做出有悖于共产党员、人民公仆原则的事情，最终把自己送入了地狱之门。
"物必自腐而后虫生","病从口入，腐从贪起".腐败问题的首要原因就是许多人放松了对自己世界观的改造，思想意识和道德观念出现了偏差，出现了"只讲实惠，不讲理想；只讲钱财，不讲原则"的现象。其次是法律制度的不健全和监督机制的不完善给贪腐人员造成了可乘之机。他们原本也是底层出身，曾经也有一腔热血，也曾为国家建设做出过贡献，但是随着地位、权利的逐步扩大，逐渐淡忘了人民公仆的身份，忘记了自己手中的权利是人民赋予的，在金钱、官位、名利的诱惑下，贪欲渐起，最后身陷囹圄，为人民所唾弃。因此，只有通过不断学习，自觉进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定理想信念，牢记为人民服务的宗旨，提高自我约束能力，提高自我警省能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关，才能抵御住各种诱惑，立于不败之地。
通过此次警示教育学习，我们要做到以下几个方面：一是始终保持良好的学习习惯。只有不断加强学习才能提高自身素质和能力。许多东西只有静心研读，才能有所思，有所获。不学习，思想就得不到改造，心就不静；心不静，私欲就容易膨胀，就容易陷入贪腐的泥潭。二是坚定信念，始终保持廉洁自律的行为规范。始终坚定社会主义理想和信念，是共产党员的立身之本。党员领导干部丧失了理想信念，就会失去精神支柱，失去灵魂。两袖清风，清正廉洁，是每一名干部最基本的行为准则。我们应该常怀律己之心，常修为官之德，始终保持共产党人的浩然正气。三是要始终保持艰苦奋斗优良传统。近年来，部分党员干部，淡忘了艰苦奋斗作风，贪图享受，热衷于追求个人和小家庭的安乐，抛弃党纪法规，贪污腐化，走上犯罪的道路。我们一定要引以为戒，要继续发扬艰苦奋斗的作风，恪守党的宗旨，提倡勤俭节约，反对铺张浪费，始终不渝地保持和发扬艰苦奋斗的优良传统。四是接受监督。广大党员要如履薄冰，严于自律，自觉接受党和人民群众的监督。作为领导干部，手中拥有一定的权力，求办事的人也多，遇到的诱惑和考验也多，无论什么情况下，都要把握自己，洁身自好，清廉自守。小洞不补，大洞吃苦。越是职位高权力大的干部，越要自觉监督，把人民群众的监督当成一面镜子，经常照一照，常怀律己之心，常思贪欲之害。
孔繁森电影观后感1
在西藏高原，在齐鲁大地，在全国各地，一个响亮的名字传遍城乡。这个名字就是孔繁森。孔繁森生前两次赴藏，历时十载，为西藏的建设、发展和稳定做出了突出的贡献，同藏族人民建立了深厚的感情。1994年11月，时任西藏阿里地委书记的孔繁森不幸以身殉职，谱写了一曲感人至深的奉献之歌、奋斗之歌。
西藏高寒缺氧，自然条件差，工作、生活条件都十分艰苦，阿里地区又是“世界屋脊的屋脊”。可是，孔繁森以革命乐观主义精神对待这些困难，忘我工作。他严以律己，清正廉洁，从不利用职权为个人谋私利，相反他还用自己不高的收入长期收养藏族孤儿，经常为患病的藏胞送医送药，为有困难的藏胞慷慨解囊。
每到一个地方，孔繁森都努力把工作做得好上加好。在岗巴县工作期间，他和群众一起收割、打场、挖泥塘；在拉萨工作期间，他跑遍了全市8个县区所有公办学校和一半以上乡办、村办小学；担任阿里地委书记后，他跨高山、涉深谷、过草原、访藏胞，进行深入的调查研究，全地区106个乡他跑了98个。他团结和带领当地干部和群众为改变贫困落后的面貌而奋斗，赢得藏族同胞的爱戴和尊敬。
孔繁森同志是新时期党员干部的模范，是阿里人民的好书记。在阿里期间，孔繁森艰苦奋斗，无私奉献，为加快阿里的经济发展，加强民族团结，提高人民生活水平，殚精竭虑，忘我工作。
作为当代大学生，我们是天下的人要为天下人着想为天下的人谋福利，我们要学习孔繁森同志为西藏地区人民无私奉献的感人事迹，要牢固树立正确的世界观和人生观；不但提高自己的人生境界，努力学习专业科学文化知识，要关心国家大事、国计民生，做到身在校园心系天下，争取成为一位优秀的共产党员。
孔繁森电影观后感2
也许，岁月能改变山河，但历史将不断证明，有一种精神永远不会失落！崇高、忠诚、奉献，将超越时空，成为人类永恒的追求。
也许，时间会冲淡记忆，但人们永远不会忘记，在20世纪90年代，有这样一位共产党员，他的理想、他的信念、他的人格、他的情操，使千万人的心灵为之震撼。
他，就是中共阿里原书记——孔繁森。
假如人生是汪汪大洋中的一条小船，那么，志向是方向盘，工作是发动机。没有志向则船无往，只能在大风大浪中晕头转向，随波逐流，终无所成；不努力工作，纵然有了方向，也只能是守株待兔，停滞不前。立志是非常重要的，人只有树立远大的志向，才能有目标有方向地去学习，去工作。孔繁森也正是为了西藏阿里，献出了自己的一生。
记得他来到西藏，第一次主持会议的时候，他不是侃侃而谈，不是气宇轩昂，不是决心如山倒，也不是誓言重重。他只是平淡地说了声：“你们会在我心中。”正是这个看似平凡的志向，拉开了他西藏工作的序幕。为他光辉的历程抹上了浓重的一笔。
江泽民爷爷曾指出，领导干部一定要树立正确的利益观，要先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，时刻把人民的利益放在首位，吃苦在前，享受在后，孔繁森就是这样的典范。
忘不了多少个夜晚，他在屋角沉思；忘不了多少个白昼，他在黄土沙中奔波；忘不了他踏遍了每户人家的门槛，慰问了每个老人，鼓励过每个孩子，帮助过每个家庭；也忘不了他曾收养过两个孩子，对他们关怀备至，像对待自己的孩子一样。他的心中装着的始终是藏族的孤儿，藏族的老阿妈、老阿爸。
他“吃的是草，挤出来的奶和血。”孔繁森就是这样一位优秀的共产党员。他的精神永远刻在藏胞的心里，他的光辉形象在全国人民心中永存。
作为一名共产党员，不一定要有显赫的声誉，但必须要有无私奉献的精神。抗美援朝的老英雄李玉安、井玉琢，引功埋名几十年，默默奉献。他们虽名不显世、誉不骄人，但又何尝不是具有崇高精神的共产党员呢？
无私奉献是时代的需要，是孔繁森给我们这代人——乃至世世代代都留下了一笔不可估量的精神财富呀，指引我们向前向前再向前。
“冰山愈冷情愈热，耿耿忠心照雪山”正如孔繁森在一首诗中所写，他把自己的一颗火热的心献给了西藏高原，献给了党的事业。他对藏族同胞的爱，他对祖国人民的爱。
孔繁森电影观后感3
如今的社会进入了经济高速发展的年代。高科技、外来文化充斥着大街小巷，街道上到处长的是流行歌曲，时髦青年嘴里张口闭口都是一些让人听不懂的新词汇，几乎每个年轻人一说起明星人物都会眉飞色舞。对他们的来历，出身是如数家珍，对他们的风采是敬仰万分，但如果你问他们什么是奉献精神？恐怕几没有几个人可以完整的告诉你了。
是时代改变了人的思想还是人的观念迁就了社会的发展？这是一个高深的社会问题，我们没有理由也没有能力去质疑它，也没有能力去改变它。我能做的只是在内心万分呵护一些人曾经追求了一生的那种信仰，他们所守护的，也许就是人的一种心劲，是那种能让人在危难之际爆发无穷动力的力量源泉。放假需要我们看爱国电影，却不知道有哪些，搜索百度查找的情况下找到了这部电影。这是一部很老的电影，1995年由陈国星导演拍摄，那时候我还只有三岁，到现在时过17年，这部老电影慢慢被人们遗忘，但是我相信它存在于长我们一辈人的心中。
随着悠扬的歌声响起，我的心绪不经意间已经漂到了那高原的茫茫雪域之中。
同所有的伟大人物相提而论，孔繁森只是一个平凡的不能再平凡的普通人，和那些曾经被万人所津津乐道的奇闻逸事。经历传奇来说，他所做的一切似乎是那么的微不足道，不置一提。同那些被流芳百世，千古传唱的名言名句，诗词歌赋相论。他也没留下什么豪言壮语。
一切似乎都不能比。孔繁森已早离我们而去。他应该是停留在上一世纪的一个坐标，但是现在流行的一切又怎么可以和他所为我们留下的精神财富相比。人不能没有精神，一个社会，一个民族更不能没有一个精神坐标、精神指南。国家的发展离不开千千万万普通人的奉献。民族的进步也正是靠了这许多人的标新立异。但我们不要忘记了那些曾经为我们有今天这样一个可以充分发展自己空间而抛头颅，洒热血的先辈们，也不要忘记了那些在无名岗位上默默奉献的所有我们应当景仰的人。
随着情节的深入，我仿佛看到了他火热的心，看到了那个热血沸腾的年代。在那个万象更新的年代里，在世界最高的地方，在世界上最不适宜人类居住的雪域高原阿里，在没有被外来文化所侵蚀的那片净土上升起了一颗让所有人都时代铭记的新星——孔繁森。
孔繁森电影观后感4
这天看了《孔繁森》这部具有教育好处的电影。这部电影让我们对党有了一个更全面的认识和更加彻底的领悟。孔繁森不怕艰苦，牢记自己的使命，两次赴藏，为阿里的百姓们带了了温暖，并且做出了巨大地贡献。给孤寡老人治病、送温暖。雪灾严重，孔繁森全身心投入救灾活动，差点牺牲。直至在赴新疆的考察途中，献出了生命。我们要学习孔繁森同志的艰苦奋斗的精神。孔繁森同志在工作中开拓进取，求真务实，不管身处何处，担任何职，他对自己的标准都没有降低过。对于每一项工作他都会讲求实干，不畏艰苦。作为新一代的.我们，一向是在党的呵护下健康成长。但这并不代表着我们能够忘记这样的艰苦奋斗精神。中国仍是处于发展中的国家，国家的建设与发展仍需要我们这一代投入更多的力量。唯有秉着这种艰苦奋斗的精神，我们才有可能取得持续的进一步的发展。因而我们要拥有的那种坚忍不拔的奋斗精神，为党，为国家做出应有的贡献。
我们要学习孔繁森同志服务人民的满腔热忱。牢记我们党的全心全意为人民服务的神圣宗旨，把为民解忧、为民造福当作自己义不容辞的职责，把手中的权利看成是为人民谋取幸福的重大职责。
一个人的生命不能够永久的延续，但是他的精神却能够鼓舞着历代的人民。作为一名党员教师，我被他的这种精神所震撼了，也领悟了许多。要成为一名合格的党员，就要孔繁森同志那样，树立正确的人生观，价值观，全心全意为人民服务。发奋工作，为党和国家的建设发挥出自己应有的作用。继承和发扬孔繁森同志的奉献精神、牺牲精神和艰苦奋斗的精神。让我们以孔繁森为榜样，尽我们最大的力量，用我们的双手创造出更加辉煌灿烂的明天！
孔繁森电影观后感5
"今天我看了一部具有教育意义的电影——《孔繁森》，里面讲的是：家在山东的孔繁森上任的地方是阿里，那里海拔高，地广人稀，但孔繁森却没有退缩，两次赴藏，为阿里的发展做出了极大的贡献。到了阿里后，孔繁森以身作则，给人们送去温暖。然而在赴新疆的考察中，孔繁森以身殉职。
孔繁森始终站在人民群众的立场上，为西藏的人民做出了不平凡的贡献。在孔繁森同志工作过的地方，人民群众深切地怀念着他，而他工作和生活中的点点滴滴也将留在我们的心中。他可以称为是我们中华儿女的典范，我们要向他学习，做一个为人民服务的人。
我们要学习孔繁森同志无私奉献的精神。放弃了舒适的生活，不远万里来到西藏的孔繁森，把自己的身心都投入到了西藏的建设中去。想想看，我们有多少人能做到如此呢？孔繁森深切的明白西藏是我们祖国不可分割的一部分，西藏人民更是迫切的需要我们的援助，
从孔繁森的身上，我体会到了他无私奉献的精神，永远以大局为重，国家与集体的利益高于一切的品质。我也要向他学习，要以集体的利益为重，个人的利益先放在一边，先帮集体解决困难，再去解决自己的困难。
我们还应该该学习他艰苦奋斗的精神。孔繁森在工作中开拓进取，不管身处何处，担任何职，他对自己的标准都没有降低过。他在担任阿里委书记后不畏艰苦，亲自去实地考察，为建设阿里打下了坚实的基础。在他的带领下，阿里地区的情况有了显著的改善。新一代的我们没有经历过长辈们艰苦的奋斗时代，一直是在党的呵护下健康成长的。国家的建设和发展需要我们投入更多的力量，我认为只要有艰苦奋斗、坚韧不拔的精神，就一定能够克服任何难关，长大后就能够为国家献出一份力。
记得在小时候，我做事情一直没有耐心，不能持之以恒下去，只要一有累人的活，我就不想去做。只有在妈妈的威严下，才心不甘情不愿的去做。现在看了这部电影后，我感到很惭愧，孔繁森在那么艰苦的条件下都没有说苦，而我出生在这么一个幸福的时代，这么一个幸福的家里，连这么一点活都不肯做，真是恨不得找个地缝钻进去啊！我应该要想孔繁森一样，做一个不怕吃苦，再累人也要坚持下去的人。
孔繁森同志的事情看起来都是平凡的小事，但这些事情体现出了他伟大的人格。孔繁森的一生是无私奉献的一生，是艰苦奋斗的一生，是全心全意为人民服务的一生。我要以孔繁森为榜样，努力学习，用自己的双手创造出更加辉煌灿烂的明天！
电影《熔炉》以2005年真实发生与韩国光州一所聋哑人学校中的性暴力事件为蓝本。在上映后引起了韩国社会的广泛讨论，舆论的压力最终不仅促使案件调查重新启动，而且使韩国国会对于之相关的多项法律作出修改。以下是《熔炉》
《熔炉》观后感（一）：
人之初，性本恶——《熔炉》
孟子说：“人之初，性本善。”荀子讲：“人之初，性本恶。”关于人性善恶的这一问题，从战国时期一向争论到了现今，那究竟人性到底是善还是恶呢，其实至今也并无一个明确地划分。或许在我看来，善恶自在人心中，善恶在于你我做人的良心。
开门见山。电影《熔炉》，给观影者留下的是一种较为压抑的感受，但这种压抑也并非是枯燥乏味，而是一种发人深省。或许，正是由于影片太过于贴切现实，过于的真实，所以让人觉得这样的作品像是在向人们说些什么，像是在做着一种无奈地呐喊。说真的，在观看的过程中，本无意书写这篇影评，但当影片进展到了1小时52分钟时，那一片断深深地震撼到了我，这是一种无形地打击，正中我的胸口，让我根本无法招架起来。
简写一下影片的故事资料。电影《熔炉》主要讲述的是自2000年起的5年间，韩国某听觉障碍学校的校长、教师一向都在对这些残障学生们实施了程度不一的性暴力，以及各种虐待。新来不久的美术教师至此后，发现学校里弥漫着难言的压抑气息，并频频能够听到从洗手间内传出女子的尖叫声。学校的黑幕渐渐露出冰山一角，美术教师和人权主义者力图揭开这些隐藏在象牙塔内的暴力事件，终止校园杯具的进一步蔓延…仅单从剧情资料上看，也许你会认为这又是一部独具英雄主义色彩的题材作品，但是，这所谓的英雄主义，在强大又黑暗的社会权利面前，显得却很微不足道。
在导演宫崎骏（HayaoMiyazaki）的作品中，我们或多或少能够察觉到宫崎骏（HayaoMiyazaki）导演始终都在守候着那种超脱于世俗的童真。他所展现给观影者的是，那种人与自然“活下去”的平衡，人类不能为了生存而毫无原则的肆虐着他人的生存权利。虽说是“弱肉强食”“适者生存”，但真的没有必要让这个嘈杂万恶的社会变得更毫无人性。深省。
记得曾看过一期访谈节目，访谈对象是陈丹青。节目中主持人问到陈丹青老师“中国人有没有像西方国家那样强大的信仰？”他答曰：“中国人的信仰就是：‘去他妈的，活下去最要紧。’”的确，不论是你中国人还是韩国人，甚者是哪个小“乡村”的人民，哪怕就是索马里的海盗，他们为的也是能够活下去。但是，这所谓的“活下去”，并不代表着你没有任何的做人原则，那样，犹如一具行尸走肉一般。
影片进展到最后，因上诉未果，未能将这些人*绳之以法，遂民众采取了****以表不满。但这种不明智的行为，在此看来，毫无好处，完全就是以卵击石，不但没有折损对方一兵一将，反而还深深地损伤了自己。最终，剩下的只有无奈地妥协。
现如今的电影领域，真的的确很紧缺像《熔炉》这样的作品，无谓随大溜儿的商业电影早已让观影者产生了一种积压很久了的视觉疲劳，审美疲倦。不能说这种类型的作品属于小清新的范畴，但是就其整体给观影者带来的影响力还是很为震撼的。在他们大韩民族，他们的体制允许他们的导演去揭露社会现实，社会**，并给予了他们这样一个相对于公开的平台。当然，我并不是在呼吁什么，或者说是在抵制什么，我只是想说，不论是你韩国也好，日本也罢，就电影而言，这个世界还是很需要这股新生且又敢言的力量。
回到此部电影的名字上——《熔炉》，我在想，导演为什么给这部作品起了这样一个与剧情资料不相匹配的名字？或许，导演黄东赫（Dong-hyukHwang）是想告诉我们，这个社会就好像熔炉一样吧，我们拒绝着被它同化，却也在汲取着它的温暖。就像结尾的那两段话证明的两个意思一样。
写在最后，即将收笔，再抛出开篇的那段话，人性的善恶究竟到底是善还是恶呢？而我呢，想留下这么一个论断，人之初，性本恶，但，心已向善。
《熔炉》观后感（二）：
虽然早已对《熔炉》这部电影的剧情有了大致的了解，也从各位朋友的口中知晓一些评价，更看过一两篇影评。然而，真实的用自己的眼睛、心灵去看这部电影之后，目前的状态和聋哑人别无二致——所有的呐喊都汇聚在胸口、张大嘴巴却永远无法呼喊出心中的声音。此时的心境没有郁闷，没有哀伤，没有愤恨，而是极度的无力。所以，只好熄掉自己的声音，仅仅用这无声来对抗四周的死寂——那能够吞噬掉一切声音的黑暗。
对于这部电影，令大家深刻的就应是那样一句台词“我们努力奋斗，不是为了改变世界，而是让世界不要改变我们。”这句话出自年轻的人权组织成员之口，表面看上去十分
虽然我也是个已然涉世的青年，但是目前的日子还好，算是一人吃饱全家不饿。就犹如人权组织成员一样，能够因为微薄的薪水为自己的理想为自己所喜欢的事业义无反顾。然而，人到中年却陷入事业和家庭双重职责的男教师的生活又是怎样的？我想更多的人是能够理解他的：深处困境，这份工作对他来说能够说是弥足珍贵的。加之女儿与母亲的职责，他对于事业和金钱的依靠性会更大。故而，他所面临的世界是更为困难和黑暗的。当他应对这个事件的时候，也曾犹豫，也曾隐忍，更曾自私的思考过自己和家庭的最大利益。他的摇摆不定时十分人性化也是十分具有合理性的。在生活的重担面前，他的选取太少。纵然如此，他却无法容忍自己对此不闻不问，更无法宽宥自己的私心。所以，他选取了另一条充满荆棘的道路。
同样的一件事，关系到他的两种“职责”——一种是作为一名老师，或者说一个人应有的正义感的职责，即道德层面理想追求；一种是作为一个父亲，一个儿子的养家的职责，即现实生活的无奈。无论他如何去做，都会辜负其中一项职责。电影几次在他选取的时候都加大了这两种职责的紧迫性和必要性，而他也在一次次压力的夹缝中艰难前行。我能够想象他抉择的时候是多么的困难，却永远无法身临其境的去体会他当时的情绪。或许，一般是快意恩仇的如释重负，但另一半又会陷入深深的自责中。
影片中以弱势群体对抗强势群体，以“个人”对抗“群众”，以不健全对抗健全……这些统统是外在的“壳”，拨开来，里面的“肉”但是是利益最大化的制度本身。利，是人类追求的永恒不变的主题。它深深藏在每个人的DNA中，随着我们一代代传承下来，而人类的发展也是因为利益最大化的趋势在不停地前进着。在本片中，之所以无法撼动这样一个大家明知是错的群体，原因在于他们构成了利益共同体。小到学校保安，中到警察，大到检察官、法官……甚至是更高层的领导群体。谈官官相卫的话似乎仅仅是权利使然，但是利并不仅仅仅是官场的问题，几乎每一个个人都能够从一个事件中获得自己的`最大利益，因此当一件事涉及到自己的利益时，只要是在这个利益团体中的人就能够成为帮凶，犹如那些签署了妥协协议的家长们。即使不是助纣为虐也能够成为铁板上的一颗螺丝。当一个社会中的大多数人都能够透过这样的利益集团获得好处，那么剩下的人便只能成为他们砧板上的鱼肉。在他们看来，这些人居然要冲破这样的防线为自己讨回一个公道是多麽的滑稽与可笑。在掌握着话语权、审判权、执法权的群体面前，那些为了正义、公道而奋战的人看上去的确不自量力。他们的力量便是这不断加温的熔炉，他们在不停地软化其他人，尽力拉拢他
人成为融化他人的一份子，如此，这炉子才会越烧越旺。
这部根据真实事件改编的电影结尾并没有一个光明的结局，让我感到残缺的欣慰。欣慰是因为这才是现实，如果全面胜诉、坏人得到“应有”的惩罚，那么我是不会相信的。作为一个有着必须社会阅历和认知的人来说，我不相信这样的理想局面会出此刻此刻。而残缺，是作为理想化的我来说，从心理上是期望这样一群人得到他们应有的惩罚。但是，现实终究是现实，而今，这部电影能够拍摄、能够上映、能够走进千家万户引起大众的关注和共鸣，已然是不错的成绩。
在这个大大的熔炉之中，或许你、我以及你我身边更多的人并不甘愿被高温所融化，并不单单向着自我利益最大化而泯灭了良知。那么，如果你要做熔炉中的这样一块时刻持续自我的一块钢材，你不仅仅时时刻刻铭记自己的初心，更要持续心中永远拥有一块净土。我不敢保证自己在何时何地可能就被这个大大的熔炉融掉了，但我期望自己的坚持与努力能够继续下去，直到无能为力为止。
因为我明白，在世界面前，一个人要做到多努力才会不被改变。又或许，我根本不明白一个人要多努力，才能够不被世界改变。
《熔炉》观后感（三）：
《熔炉》——薪火柴薪，既可燃炉，也可灭炉
电影接近尾声时，老师怀抱着死去男孩的遗照被从天而降的高压水枪冲的踉踉跄跄，身边是打成一团的**者与武警，然而更多的，是站在街边、道口围观的人群。这些人或许听到了男老师的控诉，或许看过了令人义愤填膺的新闻，或许早就明白事情真相，或许就有直接间接利益参与者，这些人或许什么都不明白。如果不完善的政策和法律漏洞是造成杯具的火热熔炉，那么这些人就是助其气焰的薪火柴棒。
类似本片中的性侵事件绝不是韩国的独家新闻，世界每一天被各种杯具环绕，地球气温不断升高，兴许也是拜“熔炉”所赐。我的生活圈子这么小，小到这种引起社会广泛关注的重大事件只发生在别的城市，偶尔哪个亲人说谁家发生凶杀案了、哪个朋友八卦些不可理喻的家庭纠纷了，不知是眼睛还是大脑选取性过滤了其它还是生活本就如此的平静无波。于是问题就出现了，广州那18个路人以及之后的许多见死不救者遭到人们的谩骂围攻，网上各种指责几乎让人愿意相信人心亦古，异类仅仅是粥里的少数老鼠屎而已，谈到自己的时候各个英雄化身前行无阻。但如果真的发生在自己身上了，会有多少人是挺身而出的维权者，又会有多少人是冷眼旁观的薪火柴棒呢。
可喜可贺的是，本片的影响力使得七年后以前因证据不足而未被判决的犯人得以“重判”，且完善了儿童性暴力、残疾人性暴力、社会福祉等多项政策，加重犯罪教师处罚力度。这就是薪火柴棒给熔炉起到的用心作用，减少冷漠、增强权益意识，才能迫使政府更重视人权、进一步减少法律漏洞，否则“精神礼貌城市”就会仅仅是办公墙上落满灰的一张奖状。
片名熔炉能够有三个含义：其一是指人权主义者的热情能够熔化世间的冷漠、麻木、欺辱，将平等的含义贯彻到每个人的心中；其二则是指社会这个大染缸，通常好处上都是贬义，一如片中极为有名的台词，“我们一路奋战，不是为了改变这个世界，而是为了不被这个世界改变”，政治存在的种种弊端让社会大部分权力集中在少数人手中，多数人被迫理解潜规则有怨气也不敢发，以致社会负能量上升，而人权主义者就是里面的“孙悟空”，不仅仅没被同流合污反而练出了火眼金睛看透了真相；其三则是暗指熔炉之所以存在的推波助澜助其火焰者，在熔炉中受苦者每一分的苦难，都源于薪火柴棒的燃烧；他们的冤屈得以伸张，也是需要社会各界的广泛关注与热切支持。
当年事件中的人权主义者们奔波控诉四处碰壁甚至抑郁自杀，而本片依靠强烈的视觉震撼力和张弛有力的剧情强烈激起了观众心中的正义感，这就是影像的魅力。鸟大了什么样的林子都有，一百天不死都有新鲜事。世界上不缺震撼人心的剧本，只缺有勇气将之公布天下的电影团队和背后承认漏洞渴望进步的政府部门。如果《熔炉》像《印度的女儿》那样在本国被列为禁片，对于罪恶处理以承认却遮掩态度，可想而知当年的犯人甭说七年后、恐怕七十年后都得不到所谓的“重刑”处罚了。
平民窟与高楼的强烈比较让人无法不痛斥资本家的无利不往和政府的唯利是图
影片根据小说改编，小说又根据当年的真实案件改编，片中多少细节真假无法推敲，但本片涉及的韩国社会问题之广绝非空穴来风，也是引人深思的重要部分：未成年人性侵、残疾人性侵、、教师体罚现象、公务人员冷漠推诿、司法机关**成性、警界人员徇私枉法、教育界受*之风盛行、官官相护****压迫下级、宗教团体荒淫虚伪、“潜规则”变通行“政策”，法律漏洞颇多等等与普通民众身心利益切实相关的问题被摆到桌面上。当它仅仅是新闻时，很容易淹没在网站、报纸等等各种媒介中，在众多新闻之中这样一条杯具仅仅靠媒体的三言两语很少能够激起公众长时间的关注，而电影则以直观的视觉冲击着人们的大脑，在两个小时的气氛渲染下电影配乐和恰到好处的剪辑很容易调起观众的情绪，真心期望更多泯灭人权的事件能够以优秀电影的形式下被更多大众熟知并引起关注。
接近尾声时的男孩与老师同归于尽以及**暴力镇压静坐抗议将全片的气氛烘托至顶点，正是因为正义被嘲讽、镇压的恐怖行径使得人们对司法机关执法不力的怀疑、愤怒到达了高潮，以暴制暴的心酸和无奈几乎将礼貌狠狠倒退了个跟头。
“欢迎来到雾津，白色浓雾之都”，男主角站在这样一幅宣传画前结束全片，这个虚构城市的浓雾构成了政界、司法界、宗教界以致各行各业所有的灰暗面，有时候群众陷入失觉症中默认各种“潜规则”，都是为了自己的利益得到满足或者不被触碰。“他们听不见，他们不能说话”，这句话说得不仅仅仅是残疾人，其实更是对着全社会浑浑噩噩中生活的薪火柴棒说的，残疾人是被迫于身体上的残疾，而正常人是被迫于生存环境的压力。这片浓雾不仅仅仅是笼罩于全社会的不良风气，更是人心中逐渐屈服于强权的懦弱与冷漠，带着一点小市民“从众心理”的窃喜，默认这片浓雾挡住了良知与正义感。
这是无声的呐喊，以此证明我们真的在活着，而不是人形自动式造粪机。
