《东归英雄传》观后感1：有一种感动叫人泪流满面
“鸿雁，天空上，对对排成行，江水长，秋草黄，草原上琴声忧伤……”看完了《东归英雄》，我的耳边仍然萦绕着片尾曲那悠扬又有些感伤的旋律。
说实话，在观看这部电视剧之前，我从内心是排斥的。回归、英雄、民族历史……在央视的预告片中，尽管画面不错，但这些词语的汇合，代表的可能是对于我们一贯电视剧表现方式的一种想象。但是，无意中看了几集后，我却被吸引住了，甚至到了结尾的时候，忍不住，热泪盈眶。怎么说呢，这不是一部看上一段就会让人欢喜的片子，但是静下心来细细品味却又恰恰能收获感动。
不为别的，只是在这个理想荒芜、英雄不在、雄性渐失的年代，它还可以唤起人们心中仅存的那一点的豪情。全剧对于英雄的书写和美好爱情的赞美，让人心驰神往。
被誉为“18世纪最伟大的长征”的土尔扈特部的东归，对于以往的我而言，只不过是以往历史课本中的一小节，但通过剧中的演绎，我感受到了历史行进的沉重和伟大。在前有哥萨克骑兵拦截后有俄军尾追的情况下，汗王渥巴锡带领部族人民强渡乌拉尔河，穿越哈萨克草原和奥琴峡谷，又在土尔阶河击退了拦截部队，最终在付出10万人死亡的代价下辗转踏上了祖国的领土。这段东迁的历史悲壮异常，但是导演在表现方式上却赋予了全片一种古朴而从容的美感。莽莽苍苍的蒙古草原、怒潮汹涌的滚滚马群、矫健骁勇、重情重义的土尔扈勇士，情真意切的性情女子……伴之以时而悠远高亢、时而宛如游丝的深情牧歌，每一个镜头似乎都是导演对于故土和遥远记忆的美丽乡愁，充满了理想主义的情结。
在观看过程中，这种题材和表现方式的反差一直困惑着我。一路东进的过程中，伴随着巨大的严寒、饥饿乃至于屠杀，这是一段辛酸、悲壮、残酷、震撼人心的血泪史，为何到了最后，竟然让人
沃巴锡从一出生就注定了他的苦难和光荣。他作为可汗的孩子，小时寄养在牧人家中，这是他最快乐的日子，但当他获知自己的身份之后，高贵的出生并没有赋予他挥霍不尽的权利，而更多的是一种艰难的责任——东归，这是一种苦难和荣誉相伴的担当。通向荣誉之路的代价是身边亲人的不断逝去。青梅竹马的爱人央金，身体虚弱，自知不能随丈夫一同返回太阳升起的地方，在东归之前，主动投入伏尔加河；年迈的养母，为了除去渥巴锡的后顾之忧，也消失在了被厚厚的白雪覆盖的天地之间；而亲生的儿子作为人质，尚被扣留在宗主国俄罗斯；而自己的兄弟达什敦更是为了保护自己的儿子，而死在了东归路上……一个男人连自己的亲人都保护不了，如何保护自己的族人，这是沃巴锡的痛苦和迷惘。他也动摇过、沮丧过，在佛祖面前寻求救赎。他也只是一个普通的渴望回家的蒙古男人，身后的路上安睡着为东归付出生命代价的同胞。但为了不去惊醒这些疲惫却高尚的灵魂，他只有一往无前地行进。最后儿子阿萨赖的出现，将他的困境扩到了最大，如果自己的孩子都保护不了，他所有的选择又有什么意义，而保护了自己的儿子，则意味着前面所有的坚持都付诸东流，他难于决断，这是人之常情。但儿子从怀中掏出女皇亲手佩戴的金十字架摔到地上，大声说，我不要做汗，更不要做东正教徒，最后拔枪自杀，一切只是为了证明自己身上流淌的也是蒙古族人的血。这种果敢和对于信仰的致死追随的信仰，是一种流淌在草原民族身上的气质。而儿子的毅然也成就了渥巴锡的一种平淡。他主动汇成了东归人群中的普通一员，义无反顾地选择回家之路。这是一种凤凰涅磐般的回归本真，需要的是看淡生死的信仰支撑。
这样的结局打动我，就在于这个民族对于信仰的一种从容，更是一个民族用强大的精神信仰征服另一个物质装备更好民族的奇迹。东归英雄最后已经不是沃巴锡一个人，而是已经成为了整个部落的共同称呼，一个英雄泛化为整个为了自由信仰的部落，成就了属于那个马背上民族的史诗。
每个民族都有塑造自己英雄人物的方式，但对于爱情，人类的感情却是共通的。爱情，我在《东归英雄》中看到的却是那么一种无奈和决绝。无奈和决绝，这两个词语在一定意义上来说是意思相悖的，但在整个剧中却是贯穿的。悲剧色彩是全剧爱情的基调，但那一个个美丽而倾情的的女性却赋予了全剧一种飞舞的灵动，令人怦然心动。茨冈姑娘赛妮娅美丽奔放，放荡不羁，她是与东归毫无关系的，但是为了成就心爱的男人的使命和理想，最后用自己的生命保护了阿萨赖，也献上了对爱情的不悔陈诺；而俄罗斯公主娜塔丽娅则与沃巴锡处于不同阵营，不同阵营、各自立场的不同充满了言说的尴尬，怦然心动而又欲言又止的遗憾令人怅惘，但她最终为沃巴锡身上敢于执着理想、承担责任的气质所打动，最终义无反顾地加入到帮助沃巴锡的阵营中并且牺牲了自己。这两个女子，一个是吉普赛女郎，一个是波兰贵族，她们的爱情是热烈而奔放的，尽管最后结局有情人天涯相隔，但是灵魂相依相偎，至死不渝。在一定意义上而言，这两段爱情就是蒙古版的《梁山伯与祝英台》和《罗密欧与朱丽叶》，生如夏花，璀璨明亮。
除此之外，收集令牌的宗金，为了成就丈夫理想而主动投水自尽的央金，守候在死去爱人身边终生不渝的查勒米娅……这些为爱倾情的美好女子共同为整个影片注入了一抹瑰丽色彩。
有一段，夕阳西下，美丽的海边，俄罗斯公主娜塔丽娅袒露酮体，与沃巴锡共同驾乘白马互诉钟情，我觉得是全剧的点睛之笔。尽管酮体袒露，但是却没有任何猥亵之意，反倒是融入了蒙古族的一种奔放和不羁，也只有蒙古族的血统才能赋予画面和情节一种高贵的诗意，这是一种民族的气质。
所以我认为这是一部好看的片子，因为我对于这个民族和爱情表达方式的陌生才更加剧了我的感动。成千上万匹棕红色与棕黑色骏马在草原上排山倒海般地肆意狂奔，似乎感到这些马群跑进了自己的血管里，让每个细胞都变得狂野起来，但同时，激情与柔情交织、绝望与希望共生、群体命运与个体命运的冲突、正义与邪恶的较量……一切的一切，都回归了人性的本来面目，让人在慢慢回味中感到心潮澎湃。
生时果敢，死亦泰然，成为英雄，与爱人生死不离……这是我们永远的追求，但现实往往又背道而驰，我们常常会犹豫、徘徊，在日复一日的消耗中，原始的血性日渐消逝，渐渐平庸。
这是我们普通人的生存困境，挥之不去、无所依托的困惑。
而我在《东归英雄》中却看到了一种久违了的豪情，土尔扈特勇士从一出身，胸膛上就被烙上了狼的图腾，这应该是一个为战斗而生存的人种——越是成长越是坚毅；越是沧桑越是隽永。那些女子就是这些勇士身边独立的栀子花，只为他们绽放一生最美丽的.荣光。
《东归英雄传》观后感2：东归光芒，永不褪色
近日，观看了民族回归、团结、史诗般的电影《东归英雄传》，感触颇深，甚至催人泪下，土尔扈特部的回归体现了中华民族具有强大的民族凝聚力和战斗力。
作为蒙古族一个支部，在伏尔加河流域生活了140多年的土尔扈特部，沙俄政治上分化瓦解土尔扈特部的内部力量，经济上不断缩小其领地，文化上实行宗教迫害，在军事上更是给土尔扈特部带来了沉重的负担，不堪忍受沙皇推行的政治经济压迫和种族灭绝政策，他们的命运面临严峻的考验。在首领渥巴锡的率领下，为摆脱沙俄的民族压迫而走上了民族回归之路，他们冲破了沙俄军队的围追堵截，历经千辛万苦，终于回到了祖国。土尔扈特部的回归，为巩固中华民族的团结和统一，写下了可歌可泣的壮丽诗篇。
电影中，从千户长阿拉坦桑奉渥巴锡汗之命率数名武士护送东归路线图开始，沿途上尽见本族人遭沙俄军队荼毒的惨状，更有戈里高力率骑兵抢夺东归图。莎吉尔玛、阿布、桑格尔、戈里高力、妮妮娜等等，围绕“东归图”，贯彻其中的不仅仅是阴谋、浴血拼杀，有爱情纠葛和冲突，还有生离死别。最后，东归图被毁，桑格尔和“鹰”同归于尽，阿拉坦桑身负重伤，临死前，他把匕首交给女儿，告诉她，真正的东归图纹在他背上，要她把他背上的皮割下交给渥巴锡汗……东归的历程是辛苦的，甚至是痛苦的，是流血与牺牲，一路的浴血奋战，虽侥幸从山谷逃脱敌人的围困，一路上各种艰难险阻交替出现，无数的敌人和诱惑相继袭来，阻挡着一个坚强的民族东归故土的脚步，加上疾病和饥饿的困扰，到达伊犁剩下的人仅有出发时的一半，付出了巨大的的民族牺牲，但他们义无反顾，尽管付出了巨大的牺牲，但是回归的决心和勇气没有改变。
当时，正处于康乾盛世的大清王朝，经过雍正王朝进行的诸如“摊丁入亩”、官绅一体当差一体纳粮、整治国库空虚等一系列改革的措施，经济发展、人民富足、国力强盛，连续击败了周围一些少数民族的分裂、叛乱和挑衅；在康熙王朝，经过雅克萨之战，击败了沙俄军队进犯，迫使沙俄签定了不侵犯的条约。康乾盛世的大清王朝在世界上综合国力排在前列，对周边的少数民族形成了强大的吸引力和向心力，土尔扈特部摆脱沙俄的统治，踏上了民族回归的艰辛之路、希望之路同时也是胜利之路。
《东归英雄传》电影反应的仅是土尔扈特部回归的一个侧面，一个片段，他们回归的历史不是用电影、也不是史书就能书写完的，土尔扈特部回归的英雄壮举，创造了举世闻名的民族大迁徙的奇迹，震惊了中国和西方。他们创造的感天动地的英雄壮举，表现了中华民族不畏强暴、反抗压迫光荣传统，可昭日月，将永远光耀史册，对新时期加强和维护民族团结和统一、国家的发展与富强，都有重要的意义。
在新的历史条件下，尤其是在新中国成立后，党和国家实施了一系列民族优惠政策，实行民族平等、民族团结和各民族共同繁荣的政策，实行民族区域自治制度，建立了包括蒙古族在内的5个民族区域自治区，使少数民族当家做主。56个民族生活在一个和谐的大家庭中，充分体现了社会主义制度的优越性，民族关系达到空前的和谐，民族凝聚力的空前增强。
《东归英雄传》观后感3
最近看了《东归英雄传》，这部悲壮慷慨的英雄壮歌，英雄们抛头颅撒热血，坚决要回归祖国，因为这里才是他们真正的家。只有在这里，他们才能有稳定平静的生活。看完这部电影后，我早已被影片中的这些英雄们所折服，他们万众一心，义无反顾，感天动地的英雄气概令人荡气回肠，潸然泪下！
这部电影讲的是人类历史上最后一次民族大迁徙——艰难的东归旅途。在沙皇残酷的统治之下，民族的生死存亡之秋，土尔扈特部首领渥巴锡为摆脱沙俄压迫，维护民族独立，发动了武装起义，率领十七万族人，经过八个多月一万多里的长途跋涉，历经千辛万苦，与俄罗斯女皇派出的追兵的生死搏杀，却仍不屈服，九死而不悔，最后剩下不到七万族人，终于胜利到达祖国的边境——伊犁河畔。这次悲壮的民族大迁徙，在历史上写下了可歌可泣的光辉敲章。土尔扈特部的回归为巩固中华统一的多民族国家做出了卓越的贡献，虽然他们付出了惨痛的代价，但是为了国家的统一，这也是值得的。 这部影片的大部分故事是在马背上发生的，苍茫的天空，辽阔草原下的男儿，温柔美丽的草原女子，但是他们浴血奋战，绝不回头。到最后，他们“衣衫褴褛，形容枯槁，鞋靴全无”，很多孩子身无寸缕。正如歌中唱到的那样：“东归路，风沙连成漩涡，步步难，心被寸寸折磨，挽丝缰，不许烈马回头望，任凭亲人骸骨永埋他乡异国”不得不承认，他们付出的是血的代价。这部电影的精彩程度远超我的想象。草原千里闪着金光，风沙呼啸过大漠，英雄骑马壮，
骑马荣归故乡。影片中那些苍凉而恢宏的画面，还有对故土、对民族那样一种光荣的梦想都可以在这部电影中感受到。不单单是这些塞外的迷人风情，还有蒙古儿女那种刚毅的性格，亦让人印象深刻，久久无法忘怀。
《东归英雄传》虽然很精彩，但是电影反应的仅是土尔扈特部回归的一个侧面，一个片段，他们回归的历史不是用电影、也不是史书就能书写完
的。土尔扈特部回归的英雄壮举，蒙古女儿们抛头颅撒热血，很多英雄的尸骨都在异国他乡，没有回到祖国，但是他们的灵魂早已回到了祖国人民的怀抱，他们为了民族大团结所做出的贡献，是世纪性的，他们创造了举世闻名的民族大迁徙的奇迹，震惊了中国和西方。他们创造的感天动地的英雄壮举，表现了中华民族不畏强暴、反抗压迫光荣传统，可昭日月，将永远光耀史册，对新时期加强和维护民族团结和统一、国家的发展与富强，都有重要的意义。
现在在新的历史条件下，尤其是在新中国成立后，《东归英雄传》的悲壮历史将不再书写，党和国家实施了一系列民族优惠政策，坚持民族平等、坚持民族团结和各民族共同繁荣的政策，发展少数民族地区经济文化事业，实行民族区域自治制度，建立了包括蒙古族在内的五个民族区域自治区，使少数民族当家做主。各个民族互帮互助，互相理解，互相帮助，一起迎来美好幸福的小康生活。五十六个民族生活在一个和谐的大家庭中，充分体现了社会主义制度的优越性，民族关系达到空前的和谐，民族凝聚力的空前增强。《东归英雄传》是历史中的一个奇迹，但是却在这么
一个美好的社会中不会再发生。我们在党的领导下会越走越好，全面实现民族统一指日可待，全面实现小康社会指日可待！
1931年9月18日，日本侵略者悍然入侵我国东北。不愿做亡国奴的中国人民奋起反抗，拉开了长达14年的抗战序幕。“九一八”——“从那个悲惨的时候”起，中华民族开始了走出苦难的艰难跋涉，开启了逆转命运的历史征程。
九一八事变电影
今天是九月十八日，说起九月十八日，我就会想起那些令中华儿女痛彻心扉的日子。就在这一天，发生了九一八事变，我也在这一天，搜集了关于九一八事变的资料，让我们这些年轻的一代，更加了解这一事变：
九一八事变，又称沈阳事变，奉天事变，柳条湖事件。1931年9月18日傍晚，盘踞在中国东北的日本关东军按照精心策划的阴谋，由铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近日本修筑的南满铁路路轨，并嫁祸于中国军队，这就是所谓的.“柳条湖事件”。
日军以此为借口，突然向驻守在沈阳北大营的中国军队发动进攻。由于东北军执行“不抵抗政策”，当晚日军便攻占北大营，次日占领整个沈阳城。
随后日军继续向辽宁、吉林和黑龙江的广大地区进攻，1932年2月，东北全境沦陷。短短4个多月内，128万平方公里、相当于日本国土3。5倍的中国东北全部沦陷，3000多万父老成了亡国奴。这就是震惊中外的“九一八”事变。
“九一八”事变的发生不是偶然的，它是由日本蓄意制造并发动的侵华战争，是日本帝国主义侵华的开端。同时，九一八事变也标志着世界反法西斯的起点，揭开了第二次世界大战东方战场的序幕。
在1927年夏，日本内阁就在东京召开“东方会议”，制订了《对华政策纲领》，露骨地声称中国东北“在（日本）国防和国民的生存上有着重大的利害关系”。同年7月，确立了以“满蒙”为侵略基地的狂妄战略。
从1929年起，日军陆军参谋本部和关东军在中国东北三省先后秘密组织了四次“参谋旅行”，侦察情况，制定了侵略中国东北的作战方案。1931年8月，日本陆军大臣南次郎在日本全国师团长会议上叫嚷：满蒙问题只有用武力解决。随后进一步做了发动此次战争的各种准备。在完成了发动侵略战争的周密准备之后，日本帝国主义悍然发动“九一八”事变。
“九一八”事变激起了全国人民的抗日怒潮。各地人民纷纷要求抗日，反对张学良和南京政府的不抵抗政策。在民族大义和各爱国党派、人士的影响下，东北人民奋起抵抗，开展抗日游击战争，先后出现了东北义勇军和各种抗日武装。
1936年2月，东北各抗日部队统一改编为东北抗日联军。1937年“七七”事变后，抗日联军团结广大群众，进一步开展了广泛持久的抗日武装斗争，有力地配合了全国抗战
读了这些资料，我更了解了九一八事变，同时，作为中国未来的栋梁，我们也一定不能忘国耻，要为中华之崛起而读书。我们要证明给世界，今天的中国已不是昨天的中国，中国会变得更加强大！
九一八事变电影观后感
通过这次观看“九一八事变”实事视频，我更彻底、深入的了解了当时的历史状况，使我对日本人的恶行深恶痛绝！九·一八事变指1931年9月18日傍晚，日本关东军在中国东北炸毁沈阳柳条屯一段铁路，反诬中国军队破坏，以此为借口，炮轰中国东北军北大营，是由日本蓄意制造并企图以此来侵略中国的一次军事冲突和政治事件，冲突双方是中国东北军和日本关东军。根据冲突爆发的日期，史称“九·一八事变”。由于当时中国东北地区称为满洲，日本方面将这次事变称为“满洲事变”。这次事件爆发后的不到半年时间，东北三省全部被日本关东军占领，因此被中国民众视为国耻，直至今日，九月十八日在中国许多非正式场合都被称为“国耻日”。“九一八”事变揭开了日本对中国、进而对亚洲及太平洋地区进行全面武装侵略的序幕。
作为一名中国人，我们应该时刻勿忘国耻，勿忘我国东北三省人民的那段惨痛经历。不想被人欺负，我们就要变得强大。现在我们国家在大力发展经济，以飞快的速度在追赶着发达国家。在世界的舞台上，我国在各方面都展现了自己的实力，已经取得了一定的成绩。少年强则国强，国家的发展强大需要我们青年一代去奋斗、去贡献！作为一名预备党员，我更应该义不容辞的为国家的发展去努力，去拼搏。只有国家强大了，才能完整的守护好我国的国土，保护好我国的人民，让百姓过上安定、富裕的生活！
1894年，日本在中国领海肆意挑衅。北洋大臣李鸿极力求和。“致远号”管带邓世昌极力主战，邓世昌代替旗舰指挥工作，率领“致远号”官兵英勇战斗，把敌人打得落花流水。后来因为炮弹打完了，邓世昌做出了一个令人震撼的决定：撞沉敌舰“吉野号”。做出了这个决定之后，全舰无一人退缩。但在追赶敌舰的时候，全舰官兵壮烈牺牲，可是，却没有人后悔过。这部与失败告终的中日甲午战争的悲壮史诗电影还时时刻刻震撼着我的心灵!
甲午风云
甲午，一个注定要让无数中国人悲痛的纪年，风雨飘摇的大清王朝在历经两次鸦片战争的耻辱后，又一次遭到外来侵略者的践踏。
电影《甲午风云》观看已经不止一次，每每看到以慈禧太后、李鸿章为首的清朝统治者在列强面前奴颜媚骨的情景时，心中总会涌起无限辛酸、愤慨之情。
一群缺乏骨气的统治者只能造就一个无能窝囊的政府，一个无能窝囊的政府又岂能指望他写出一段昂扬奋进的历史?
生活在这样政府下的民众是不幸的，生活在这样时代下的英雄必将要经受更多灵魂的煎熬。影片中的一段琵琶声令人动容。电影主角邓世昌力主派出北洋水师舰队护送商船，对列强中所谓中立国居心叵测的调停，邓世昌义正词严地给予驳斥。然而，一腔爱国热情却遭到无情冷落，李中堂竟摘去了邓世昌的顶戴花翎，“卖国因而获荣，爱国反倒有罪”，这是一个怎样让人哀痛的的时代啊!影片中出现了这样的镜头：邓世昌在房子里独弹琵琶，琵琶声里有深沉、有无奈、有悲愤、更有激越------英雄啊，“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”，这种心境，也许只有此时的你，才能
也许，英雄有时注定是要落寞的。可是，邓世昌，却从不后悔自己的选择。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”作为一名中国的海军将领，为了国家利益，为了民族尊严，生死尚且可以置之度外，又
影片的最后，再次让我们感受到了悲壮的力量。当“致远”舰弹尽之时，邓世昌，命令开足马力，决心用舰撞沉“吉野”，可惜，“致远”舰中了敌人发射的“鱼雷”，全舰官兵壮烈殉国。
黄海的波涛淹没了英雄的身躯，甲午的历史却因了邓世昌等海军英雄而留下浓烈悲壮的一笔。
悲哉，甲午!
壮哉，甲午!
甲午风云观后感第二篇
《甲午风云》这部影片主要讲了1894年，蓄谋侵华已久的日本在中国领海内随意挑衅，制造事端，让百姓极为不满。于是请了一位老教书先生写了一张万民折，要求国家向日宣战。可没人敢交，正发愁时，邓世昌来了，他答应一定帮人们交上去。可由于北洋大臣李鸿章及亲信“济远”号管带方伯谦等畏惧日寇，极力主和。日寇得寸进尺，击沉中国商船，百姓无
以“致远”号管带邓世昌为代表的爱国官兵和威海百姓，面对日寇的嚣张气焰，毫不畏惧，坚决要求与日寇开战。但李鸿章借口保存我军实力，多次拒绝官兵们的请战要求，邓世昌还因揭露方伯谦而被革职。
日寇不宣而战，爱国官兵和百姓的主战声浪一浪高过一浪，李鸿章被迫起用邓世昌。北洋水师右翼总兵刘步
看到这里，我不禁为清政府的腐败无能感到气愤，更为邓世昌及全舰官兵的英勇报国，视死如归的`决心感到震动。没想到在腐朽无比的晚清中，还有着这样感人的事情，更没想到一向是我感到耻辱的甲午战争中，还有这这么多的爱国将士存在着。
甲午风云观后感第三篇
我要向大家推荐一部描写甲午战争的电影--《甲午风云》。
这部电影的作者分别是希侬、叶楠、陈颖、李雄飞和杜梨这五个人。是长春电影制片厂于1962年拍摄的作品。摄影是王启民，导演是林农。
这部电影主要讲述了1894年日本帝国主义对中国发动大规模侵略战争，清朝政府被迫出兵作战的历史。当时清朝政府腐败无能，只让“济远”、“广已”两艘舰艇护送“高升”号出发了。结果可想而知，清军大败。然而清政府依然无所作为，竟把坚持正义的好将军邓世昌给辞退了。最后清政府没有办法，才不得不还给邓世昌原来的官位。在邓世昌的率领下，清军奋勇杀敌，然而敌我力量悬殊，邓世昌被迫带领大家开船撞击敌舰，却被敌舰发射的鱼雷击中，全舰官兵壮烈牺牲。一场悲壮激烈的甲午战争就此结束，但中国人民的反帝斗争却掀起了更大的怒潮。
大敌当前，强存弱亡。两军相逢勇者胜，军威就是国威!汉高祖刘邦曾引吭高歌：“安得勇士兮守四方”，邓世昌、王国成就是这样的猛士。“致远”号全力冲驰，撞击敌舰“吉野”虽然功败垂成，却在这流星过空般的一瞬间里，让无数爱国之士感到人世间的壮怀激烈!爱国战士们视死如归的豪迈情怀，永远激荡在人民的心中。
我认为这是一部很不错的电影，它每时每刻都在提醒着我们要不断努力、进步，决不让那饱受屈辱的历史重演。
甲午风云观后感第四篇
电影开始先讲述了，当时腐败的清朝政府，大臣、官员都听信日本侵略者的花言巧语，上当受骗。害得百姓们受苦，百姓们把这件事告诉了以身报国的邓世昌。邓世昌出兵打日本。
9月16日上午邓世昌带领将士们，向日本军队发起了进攻。虽然日军的军航多，船速快，火力猛。但将士们临危不惧，还是干劲十足。刚开始我军炮手瞄得非常准，几乎每一弹都打中敌人的“吉野”号。“吉野”号伤痕累累，敌人航船掉头逃跑我军紧追不舍，在已瞄准好时，老天好像给我们开了个玩笑，一看弹药都用完了弹药用完拿什么打呢?这时邓世昌说话了：兄弟们，吉野是日本人唯一的军航，如果打沉它就说明日本已没有海上武器了，也不可能从海上侵率我们。可现在我们已没有弹药了，要打沉吉野只有一个办法，就是和吉野同归于尽。“和吉野同归于尽、和吉野同归于尽、和吉野同归于尽……”军航上响起了震天动地的声音。决定以后，邓世昌亲自驾船开足了马力向对方军航冲去。日军见势不妙，一看我军想跟他们玩命。就发了一颗鱼雷躲过了。又发了一颗，还躲过了。最后一次日军三弹齐发，这次可没那么幸运了，有一弹命中了。船沉了……
虽然邓世昌牺牲了，但他宁死不屈、舍身报国的精神还在我们心中。
甲午风云观后感第五篇
当五星红旗在天安门广场冉冉上升的时候，当全国人民为申奥成功而欢欣鼓舞的时候，我们不会忘记，在历史的长河中，曾经有过一个百年的噩梦。那是一段中华民族受尽屈辱的历史，也是一段中华儿女奋力抗争的历史。在这段历史中，中中华儿女磨练出了许多美好的品质。在这段历史中，出了许多爱国爱民的真英雄。这段历史也为将来的欣欣向荣打好了基础。
中华民族是一个伟大英勇的民族，从来不屈服于任何外来势力的侵略，，林则徐、邓世昌就是其中杰出的代表。在今天，人们为了让自己牢记这些人物，便把他们弄得英雄事迹拍成了电影。而我也看了其中额一部讲邓世昌事迹的----《甲午风云》，它讲得是：1894年，日本在中国领海肆意挑衅。北洋大臣李鸿极力求和。“致远号”管带邓世昌极力主战，邓世昌代替旗舰指挥工作，率领“致远号”官兵英勇战斗，把敌人打得落花流水。后来因为炮弹打完了，邓世昌做出了一个令人震撼的决定：撞沉敌舰“吉野号”。做出了这个决定之后，全舰无一人退缩。但在追赶敌舰的时候，全舰官兵壮烈牺牲，可是，却没有人后悔过。这部与失败告终的中日甲午战争的悲壮史诗电影还时时刻刻震撼着我的心灵!
在电影中，邓世昌不畏强敌，英勇抗战的精神已深深感动了我!那胆小懦弱的卖国贼和恃强凌弱的侵略者真是可耻!这帮可恶的侵略者在中国的领土上横行霸道、为所欲为，真是丧心病狂!侵略者的贪婪、自私让每一个炎黄子孙都感到备份，这要是我们中国人在日本土地上欺凌他们自己的人民，那他们会有什么感受?一定也是非常愤怒，非常伤心。可这也是因为清政府腐败，要是国家强大，那还会有别的国家欺负我们吗?邓世昌的勇敢无畏、坚强不屈、为人着想的美好品质都是因为他爱国!而如今，我们要做的就是：不忘国耻，好好读书，振兴中华，并学习邓世昌的美好品质，将来报答这些为我们抛头颅，洒热血的前辈!
走过世纪的风雨，万里长城像巨龙在云中穿梭;跨过岁月的长河，珠穆朗玛峰像雄鹰傲立在世界最高坡。我们的共和国没有像今天这样强大，我们的人民没有像今天这样斗志昂扬!
