杜拉斯《情人》读书笔记1
我想推荐的是，玛格丽特杜拉斯写的《情人》，我读的译本是由王道乾先生的译本。而我选择这个译本的原因带着些年少的孤傲与无知。
我有段时间极其喜欢王小波先生的书，那是高二的时候了吧，时间总是很紧，所以我选择读了王小波先生的一部杂文集《沉默的大多数》，书里多次提到了杜拉斯的《情人》，王小波先生是这么推荐这本书和这个译本的。“我总觉得读过了《情人》，就算知道了现代小说艺术；读过道乾先生的译本，就算知道了什么是现代中国的文学语言了。”我是总相信，你喜欢的作者会和你对书本有着一样的喜爱和看法，于是我读了道乾先生译的杜拉斯的《情人》。
而这本书，在我不够长久的三年书龄里，被我看了五遍以上。这本书吸引人的不仅仅是它本有的内涵，还有道乾先生所赋予的，带着中国文学的意蕴。而我也是存在着一些私心，《情人》中的女主是和一位中国男人在一起的，那除了杜拉斯的语言，用中国的文学语言，也总是再合适不过的。
这本书所讲述的爱情，真实的可怕，这本书表现的人性也是真实的可怕，我喜欢杜拉斯的这种叙事方式，她不谈论什么好坏，只是心底的感受。那个女孩，她觉得适宜的装扮，她做出的决定，她选择的爱人。她明白她的虚荣与卑微，毫不掩饰的欲望与阴暗，很多事情她都不曾隐瞒，她一直都很脆弱，可是杜拉斯女士却用一种意料之内又意料之外的方式，让这只刺猬露出了她柔软的肚皮。那个中国男人是真的爱着她的，而我想，尽管被压抑，尽管不堪，尽管是欺骗，可是还是爱的，女孩也是爱着那个中国男人的。
可是，太晚了，在她还年轻的时候，一切就已经太晚了。
这本书不仅仅在讲那个，会一直爱她爱到他死的情人，更多的是在讲自己的人生，那些隐藏在心底里无人知晓，又无处遁逃的。那些光明与黑暗交织的，无法忘记的曾经。
我从这本书里得到的东西，很难去说的清楚，是一种不服输的倔强，还是一种坦然面对自己的勇气，亦或者是学会了与孤单的相处。
而我也总觉得很多的女孩子都应该看一看这本书。
杜拉斯《情人》读书笔记2
一部《情人》看的我默然许久。此《情人》非杜拉斯那部，是渡边淳一的作品。
主人公是一位白领女性，修子。她漂亮，有能力，有一定的经济能力，她的情人是个有妇之夫，名叫远野。她无意争夺，也不想伤害他的妻子，她觉得这样的状态挺好的。当远野决定和妻子离婚，与修子在一起的时候，修子很困惑，她觉得自己并不想和远野结婚，最终，在远野的逼迫下，他们彻底决裂。
这个作品倒没有过多的讨论道德，我觉得有意思的是修子的心态。
修子因为父母的婚姻不幸，自己有些不信任婚姻，她爱远野，但是她觉得，结婚就是另外一回事了。
“可是养儿育女是件大事，不感到是件很有意义的事吗？”
“这当然是有意义，但是你难道不想成为不受此累的轻松女人？”
从人类繁衍的角度来说，“不受此累”的想法很自私。放在五年前，我一定对此类想法摇头，深感不是一路人。哪有不辛苦就能得到的东西？但，五年后的今天，作为一个四岁半孩子的妈，我觉得，这话说的有道理。因为，这时候的我觉得，进入婚姻，生儿育女这件事，不是付出辛苦就能得到的简单换算。它更像一座架在万丈深渊上的独木桥，稍微不慎就能将你反噬。连自我都失去了，何来“得到”一说？
“可是听到要结婚，想到今后与远野两人生活，却有一种新的不安频频向修子袭来。
确实，远野是个很有力量的男人，但作为丈夫，却有着相当的大男子气概。一旦热衷于工作，他便会忘记家庭，忘记妻子。另外，他生活没有规律，回到家，便衣服乱丢，从来不问一下家事。现在对他的这一切都感到是一种男子汉的气质，可一起生活的话，能容忍他的这些毛病吗？
老实说，现在每月见上几次面，对他的这些毛病，感到讨厌也是一时的，过后便不再记在心里。假如每天黏在一起，也许修子是容忍不下的。远野那些难得见面时表现出来的温柔、爱情，也会随着日子的消逝而被风化，变得不纯洁的。”
这段话，可以说是透彻的解释了很多女人婚后过的痛苦的原因。
在修子和远野的交往中，远野很少在修子家里过夜，来之前会打电话，如果修子不想让他来，会明确说“不可以”。如果结婚了，这句“不可以”是根本没办法说出口的。哪怕凌晨三点，那个人醉酒回家，乒乒乓乓吵醒所有人，都没有很好的理由来反驳，反而会有人觉得，醉酒了回家，再晚都要回家，多么正当啊，不回家的男人才需要担心吧？可是，如果是与人合租，如此晚归恐怕会被警告吧？所以说，婚姻把很多不良行为合理化，也给了人太多有恃无恐的理所应当。
修子在和远野的交往中，并不吝啬钱财，也不接受远野的金钱馈赠。当远野要给她一大笔钱的时候，她是本能的拒绝的。她很清楚，一旦拿了他的钱，自己就失了与远野对等的地位，“拿人手短”，她会因此而不能拒绝，必须迁就。这不是她愿意的。
不得不说，如今这个社会，不管是日本还是中国，修子这样的女性越来越多了。婚姻不再是她们人生的必选项。
说到日本和中国的女性，有件事情，我倒是想提一提。就是前一阵子《我的前半生》热播的时候，很多人说中国的家庭妇女没地位、没保障，不如日本的女性，日本这个国家对家庭主妇很是照顾，很多企业都是直接把工资打到太太的账户。如果不深入了解，可能真的会把这些当成妇女地位高的象征，其实不然。
女人在婚姻中真正要的是什么？是爱和尊重，是男人的体谅，是男人对家庭事务和子女教育的参与。给钱解决不了以上任何一个问题，反而会让男人觉得，给钱的是大爷，给钱了之后就可以做“甩手掌柜了”。
实际上，日本社会对女性并没有多宽容。对女性的培养，是以培养合格的妻子、合格的母亲为目标的，最根本的目的是为男权服务。根本忽略了女人首先是有独立人格的人这个事实。
修子这样的女性正是在这样的社会环境里产生的，修子式的婚姻观念，对传统的婚姻观念是一个冲击。
只有真相被揭开，理性才能浮出水面。我觉得，质疑婚姻，并不是伦常败坏，更不必因此对青年人的婚恋悲观，反而，这是女性新一轮的觉醒的'开始，是好事。
杜拉斯《情人》读书笔记3
这是让科克托在《存在之难》中的一句话，当我读到这句话时，象是被什么东西击中了似的，顿时脑子一片空白。记得曾经读杜拉斯《情人》也有这样的感受，小说是这样开始的：
我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己，他对我说：“我认识你，永远记得你。那时候，你还很年 轻，人人都说你美，现在，我是特意来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面 容。”
“我已经老了”，这个被王小波称为“无限沧桑尽在其中”的开头，掺杂了太多的惊叹、执著、哀伤、凄绝和等待。所有这些沧桑的感受猛然向你砸来足以令你昏 厥。杜拉斯是一个令人胆战心惊的女王，她的文笔，用王小波的话讲，是“极端的精美，让读小说的人狂喜、让打算写小说的人害怕”。读她的文字就象在那个燥动 不安的夏日午后，无意中闯入了她的宫殿掀起帷幕的一角，偷窥到她内心的隐痛一样，即使只言片语也足以让孤寂的夜空顿时被闪电全部撕破，语言带着雷电，从天 上直撕毁到地上。同时，也领略到了她的困顿、固执和残忍。就象她在《情人》里说的：“我知道，每次不把各种事物混成一团，归结为唯一的极坏的本质性的东 西，那么写作除了可以是广告以外，就什么也不是了。”可见，杜拉斯的固执如同她中年以后容貌急剧变化的照片不可理喻。曾经美丽的杜拉斯被固执与任性消灭 了，被酗酒杀害了，惟有拿华贵的文字当她的祛皱霜。她在《劳儿之劫》中写道：“这个女人是自己毁了自己，又是为了什么毁了自己?”杜拉斯何尝不是如此。
杜拉斯《情人》读书笔记4
有人说杜拉斯是力量的暴君，是个玩火者，也是一个情人。你可以不喜欢她，但你无法拒绝她。在杜拉斯的语言药店里，装满毒药的瓶子往往会混合着 解毒剂。她会让你在短暂的痛苦中保持着持续的清醒，感受到短暂与永恒、狂迷与冷静、残忍与宽容、活着与死亡都包裹在界限与无限中。
博尔赫斯说：“人类的三个能力：记忆、理解、意志并非学究式的幻想。”随着岁月的流逝，人人都被迫背上越来越沉重的记忆负担，你可以失去记 忆，但不能失去对记忆的知觉，否则你想从某个地方重新开始就拾不起来了。“它会在做梦时，在夜间工作时，在翻阅一本书或拐过一个街角时浮现出来”。只有那 些真正理解了意志力在时间的记忆里耐心等待的人，才能战胜时间，在某个注定的时间“特意来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻 女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。”
无论你愿意与否，在这里，我们都不能不提及爱尔兰诗人叶芝那首写给他的至爱毛特岗的情诗——《当你老了》。灵魂与灵魂超越时空与肉体在诗句中对歌，岁月的沧桑在爱意下屈服。
当你老了，头发白了，睡思昏沉
炉火旁打盹，请取下这部诗歌
慢慢读，回想你过去眼神的柔和
回想它们昔日浓重的阴影
多少人爱你青春欢畅的时辰
爱慕你的美丽，假意和真心
只有一个人爱你朝圣者的灵魂
爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹
垂下头来，在红火闪耀的炉子旁
凄然地轻轻诉说那爱情的消逝
在头顶上的山上它缓缓地踱着步子
在一群星星中间隐藏着脸庞
是的，只有一个人爱你朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹，爱你现在备受摧残的面容，那个人才是你值得信赖而又灵魂互赖、生死相随的真爱。
书的开头就说道：“我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己。他对我说：”我认识你，永远记得你。那时，你还很年轻，人人都说你很美，现在，我是特地地来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻的女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在倍受摧残的面容。“我尤为喜欢这段话，每次稍有不悦，或许在我眼中的心向往着如此老去之后，会收获这般君羡的待遇。不嫌老泪纵横的皱纹模样，还贴心的坦白出如此一段甜言蜜语，而且这般绝世地不落俗套。
后来，偶然间看过玛格丽特的插图传记，才渐渐明白其中的一些缘由。才开始理会，那些凡夫俗子之间的纠纠葛葛，不过是对现实不满的一些反抗。才开始学会原谅，去为过往的嫌迹做出自己力所能及的慰藉。因为小时候的艰难地异乡生活，让年幼感性的杜拉斯很容易想起西贡河边行乞的女乞丐，于是有些自以为是的得出这样的结论：”认为生活不过是沿着被水淹没的道路漂泊，水掩盖了一切，毁坏的记忆遗失在大海深处。生活不过是流淌着无名之水的河的历程，它淹没的不仅是回忆，还有所爱的人。“
这般恍惚年纪的我，或许是不太怎么懂得如此深遂晦涩的道理，只是想着追随时光的流逝远走的步子，在某天萧瑟的.秋后午睡突然醒来，自己也会得出这样自己同样无法捉摸的感叹。虽然每个时候都是随着心情坦然度过，即使会像个长不大的小孩会天真的满心期许世界会如何如何美好，到头来，愿望也终究敌不过现实的微微残忍，依旧有几番挥之不去的痴痛与辛酸。生活如此，命运也便是如此，生活是每天直播，命运也由不得去强颜曲求什么。即便是掌控了怎样完美处事，花落的不经意间，多少还是会徒留几丝遗憾。这便是一种伤，哀悼着不再的过去，再回想起需要哀悼不平的此时。想着曾经相识的人都一一离去了，日子就像是离岛的孤舟，无名的水吹打着吹打着，直至最后都没有力气去拨动船桨。繁华落尽了，那些随身带着的遗憾以及记忆，也有朝一日永远地停留在深海底部。
早在童年时代，她就想揭示生活的奥秘，了解它的本质和它的气息。直到后来，她说：”只有凭着想象去追忆时光，才能回归生活。“因而，生活就是童年的夜想，梦想的夜晚、臆想的夜晚、以及不可能和不确定的意境的神秘而隐匿的组合，写作就是将其储存在起来，并随意地表达出来。”我总是示意自己要去靠近这般踌躇的心情，因为偶然的一些东西的远逝或消失，我也同样会引发一样类似的感叹，并不是我也有着她那样超人寻常的感官，只是都是人骨和肉做成的身体，虽然相隔着各种道不清的山山水水，只要历尽相似，都会得出相似的结论吧！就像牛顿的万有引力，任凭是哪个国家哪些地方，都会适用一样，除了成熟的蒲公英的种子会飞着走掉，还有田园生活的炊烟会袅袅升空，那些受到地心引力的东西都是会朝着地表下落。
她特别喜欢房子和露天阳台。帆布做的帘子在门前飘动着，犹如帆船一样。她沉沁在一种混杂着离开、逃亡、未完成和毁灭的永远感受中。渐渐地，在她身上形成了一种浪漫情怀。它完美、纯净、美好，然而其中还有一种早熟的坚信，那就是：一切都是徒劳的，之前便已注定是失败。曾经，我也幻想住在那样有着露天阳台的大房子里，温和的米色流苏帘子会趁着风势飘来摆去，而我淘气得像只麋鹿，光着脚丫在空旷干净的地板上来回游走，雨天晴天，换遍每一种舒适的生活方式，开开心心过完晚来的一生。如今大些了，心里便不再有这些浪漫的假设憧憬，就像玛格丽特说的，那种成熟的坚定，仿佛一切都是徒劳。于是，就慢慢学会看清近处的景色，开始安于天命不再顽皮。即使如此，我依旧不会放过现实中优美的段落，只是看看其他别人的好，生活的奋斗便能获取一些动力。
在印度支那的这些年，她又找到了构筑另一种人生的经验，那是她最喜欢的，所谓的另一种人生，是一种桀骜不驯的生活。既不讲究礼仪、又没有时间观念，完全凭感觉行事生活。或许对于现在这样一个无论时间、价值、还是个人主义都附加了太多俗气的社会来说，如此，一个颓废者的冒险举动，必定会招来太多人的唾弃与不满。然而，我们还是终于应该庆幸，毕竟这样的举动不是法律规定的人人理所应当人人得而诛之。人生而就注定不同，活着的方式又何必要规定一样呢？时常劳累的时候，我也会如此想想，不为什么只是想想会觉得好受些。我想起陶潜的桃花源，或许明知世上本没有，光是假设着也足够让烦闷的心得到几分洒脱。
人都是这样，倘若活的太好会有所心忧，倘若活的难堪了，才会奋起去做个有骨气的人。古时有句话说得好：未雨绸缪，兴许，杜拉斯看透了世间纷扰，才终愿得出这些那些的描绘文字，让后人也知道她有过那些磕磕碰碰，也受过那些俗世的伤，她待人也被伤了之后，有以另一种独特的方式催人勇敢。
这便是我所领悟的，希望读过的人一起借鉴吧！
说实话，法国女作家——玛格丽特杜拉斯的这本带有浓厚自传色彩的小说，并没有看的太懂，情人
若不那样，一味的满足读者，那会使文学向媚俗的文学堕落。比如现在流行的许多网络小说。完全是为了赢得读者群而写。文字粗糙，语法杂乱。当然，不能否认，那些作者的确因此而获得了大量的稿费——那也许是许多大文豪一辈子都赚不到的数目。但是，那些小说并不能称其为文学，过不了多久就会湮没在时代的洪流里。说这些，当然，不能排除有些酸葡萄心理。我曾尝试过也那种很流行的小说，但是终究不能继续下去。因为找不到写作的目的，只为了卖钱么?那很难作为我写作的动力。所以，我愿一直当文学中的孔乙己。说了这些废话，现在言归正传，就小说本身而谈谈感想。上面说过了小说的情节很简单。
小说的主人公‘我’是个住在法国殖民地印度的十五岁的白人少女，‘我’的母亲是个小学的'校长。‘我’有两个哥哥，大哥哥是个流氓无赖，赌博吸毒，并且偷家里的钱;而小哥哥则是个懦弱胆小的人，经常受到大哥哥的欺负，最后似乎(小说并没有说明死因)是被大哥哥害死了。但是我们的母亲却最喜爱大哥哥，包容他的一切。这一家是个很贫穷的家庭，遇到过很多的不幸。
‘我’的父亲死了，我们买的土地是块盐碱地，并且经常受到海水的侵蚀。浸泡在如此不幸之中的我，心理扭曲，但却极度渴望着爱，就是这样的‘我’命中注定，也是绝对会，在一艘渡船上遇了一个富有的中国少爷。从此开始了充满了***的恋爱，但是这份爱在一开始就已经注定了结局，因为种族、贫富差距的原因，我们分开了，最后‘我’回到了法国，而那个少爷娶了家中定下的家乡抚顺的未婚妻。故事的最后，是许多年之后了，‘我’收到中国少爷的信，信中说他最爱的一直是我。小说虽然整体上感觉很杂乱,但是人物却塑造的很丰满,复杂的性格跃然纸上，读后感《情人 读后感》。小说中的‘我’并不是个传统意义上言情小说中纯情的女主角，是个很真实的女孩。因为贫穷、并且得不到爱使心理极度的扭曲变形。十几岁的女孩子却是个极端的悲观主义者。异常的现实，却充满了矛盾。
她很聪明，知道自己想要的是什么，并且知道当机遇来临的时候该怎么做。她是个白人的女孩，在印度支那本来是高人一等的，但是却又是贫穷的，以致于她永远戴着可笑的男式的帽子，和有金条的;凉鞋。她渴望摆脱这些。就在这时，机遇来了。那个男人，那个家里有漂亮蓝琉璃瓦屋顶的富有的中国男人来到她的身边。当第一次见到那个男人的时候，她就知道那个男人要什么，像是一切都是注定，只是迫不得已的发生。她只个小球，只能顺着已经规定好的轨道前进。
她同意了男人送她去学校，和男人坐着那辆黑色的汽车去了个陌生的房间，和那个男人从彼此的身体上得到慰藉。最后和她永远的再见。这一切她都是知道的。当然，她并非只是为了钱，她爱了，但是她爱的只是爱情本身。她渴望爱情，爱情来了，她就欣然接受，那个男人只是个附属品而已。谁都可以的，只是遇到的是他而已，所以就在一起了。分开，是一定的，她知道。因为她是白人，他是富人。不知道她有没有怨恨过，我想应该有吧。小说里，‘我’很清楚的表达过我厌恶战争的情感。那个女孩是不幸的，是的，也许她可能会是很天真的小姑娘。她的不幸，放远了看，应该是战争很种族的歧视，贫富差距造成的。
她曾经说过，她是个充满***的女人，这一点在她很小就已经显露出来了。或许，这些也只不过是个借口罢了。谁不渴望着被爱呢?既然得不到爱，那么也只能从***上寻求些许的安慰，来欺骗自己。另一个人物那个中国的少爷，也是个很成功的形象。他也是很怯懦的一个人，没有担当。听凭父亲的摆布，爱那个白人女孩却因父命不能娶她。他也是个可怜人，除了钱他什么都没有。他和那个女孩虽然截然不同，却又是如此的相似。都渴望着爱人和被爱。他反复的说他最爱的是那个白人的女孩，但是我却认为，他只是找到了一个突破口，让他能撕开那密不透风的网，让他有些许的自由。所以他疯狂的爱着那个女孩，抛弃礼教道德。
就算是一次也好，执起撒旦的魔杖毁灭世界上被公认为对的事情。他想，他很想，但是他却怕。怕得在船上搭讪白人少女时双手发抖，因为他是黄种人。怕得在做完爱后，放声哭泣，因为他知道这是没有结果的爱。对于这部小说，我的理解就只能到这里了。这部小说总的来说是一部不错的小说。这部小说曾被拍成电影，是梁家辉和一个法国女明星演的。梁家辉演的很好，将那个中国少爷心中的矛盾演绎得很完美，但是这部小说***成分太多，就算是看删节版还是很难接受，所以没有看完。其实没必要这样的，虽然小说里也有写到这些，但只是以此为手段表达主人公的心理痛苦罢了。这并不是一部猎奇***的小说。最后还有一点，作为一个中国人看这部小说，心理其实是很复杂的。那个中国少爷如此无能实在是让人面上无光。并且不知作者是有心还是无意，她的一些话，我认为是侮辱了中国，污蔑了中国人。这让人看着很是气愤。
