唐朝时候，有一为名叫韦固的人，有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店里。
一天晚上，韦固在街上闲逛，看到月光之下有一个老人席地而坐，正在那里翻一本又大又厚的书，而他身边则放着一个装满了红色绳子的大布袋。
韦固很好奇的过去问他说：“老伯伯，请问你在看什么书呀!”
那老人回答说：“这是一本记载天下男女婚姻的书。”
韦固听了以后更加好奇，就再问说：“那你袋子里的红绳子，又是做什么用的呢?”
老人微笑着对韦固说：“这些红绳是用来系夫妻的脚的，不管男女双方式仇人或距离很远，我只要用这些红绳系在他们的脚上，他们就一定会和好，并且结成夫妻。”
韦固听了，自然不会相信，以为老人是和他说着玩的，但是他对这古怪的老人，仍旧充满了好奇，当他想要在问他一些问题的`时候，老人已经站起来，带着他的书和袋子，向米市走去，韦固也就跟着他走。
到了米市，他们看见一个盲妇抱着一个三岁左右的小女孩迎面走过来，老人便对韦固说：“这盲妇手里抱的小女还便是你将来的妻子。”
韦固听了很生气，以为老人故意开他玩笑，便叫家奴去把那小女孩杀掉，看他将来还会不会成为自己的妻子。
家奴跑上前去，刺了女孩一刀以后，就立刻跑了。当韦固在要去找那老人算帐时，却已经不见他的踪影了。
光阴似箭，转眼十四年过去了，这时韦固已找到满意的对象，即将结婚。对方是相州刺史王泰的掌上明珠，人长得很漂亮，只是眉间有一道疤痕。韦固觉得非常奇怪，于是便问他的岳父说：“为什么他的眉间有疤痕呢?”
相州刺史听了以后便说：“说来令人气愤，十四年前在宋城，有一天保母陈氏抱着他从米市走过，有一个狂徒，竟然无缘无故的刺了她一刀，幸好没有生命危险，只留下这道伤疤，真是不幸中的大幸呢!”
韦固听了，愣了一下，十四年前的那段往事迅速的浮现在他的脑海里。他想：难道他就是自己命仆人刺杀的小女孩?于是便很紧张的追问说：“那保母是不是一个失明的盲妇?”
王泰看到女婿的脸色有变，且问得蹊跷，便反问他说：“不错，是个盲妇，可是，你怎么会知道呢?”
韦固证实了这各式时候，真是惊讶极了，一时间答不出话来，过了好一会儿才平静下来，然后把十四年前在宋城，遇到月下老人的是，全盘说出。
王泰听了，也感到惊讶不已。
韦固这才明白月下老人的话，并非开玩笑，他们的姻缘真的是由神作主的。
因此夫妇两更加珍惜这段婚姻，过着恩爱的生活。
不久这件事传到宋城，当地的人为了纪念月下老人的出现，便把南店改为“订婚店”。
由于这个故事的流传，使得大家相信：男女结合是由月下老人系红绳，加以撮合的，所以，后人就把媒人叫做“月下老人”，简称为“月老”。
篇一：
还记得那年秋天，一个人站在庭院的小碎石路上，风是冷冷的，有些刺骨，萧瑟秋风。我默然的看着一片片花瓣划出一道道优美的弧线，然后悄然坠落，小小的心中竟充满了丝丝的伤感与失落……
一个人依在窗前看着窗外，一片片落叶往下飘……手，不自禁的抱紧了双臂，好冷，好冷……最终还是伸出手去接下一片落叶，一片孤单，寂寞，伤感，包含着复杂的情绪的落叶。
正当我如此感叹时，窗外，一个小伙子和一个小姑娘在一棵枯黄的树下，把两片树叶捡起来然后互换，相视一笑。也许，秋，在他们的眼里成了一个特别的季节，一个梦想的季节。
一棵枯黄的，即将面临死亡的树却成了他们爱的见证，而它，到做了一回月下老人。一样的风景去又何等不同啊!
“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”呃……秋是愁思的，你瞧那诗人的低吟“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”在另一个诗人的眼里秋又是悲壮的，你听那“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的凌云壮志。秋也是高傲的，你看那“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”的清风傲骨，一样的秋，在诗人的扬厉便是风情万种。
“秋风秋雨愁煞人”或许是真的不该是我们年代所拥有的情怀，那只是文人骚客为秋赋予的时代色彩把。
秋，是一杯茶，若你怀着快乐的心情去
秋，是愁亦不是愁，要看你如何取舍如何体会。
萧瑟秋风今又是，是否又有了不同的见解呢?
篇二：
不知不觉间,已是深秋时节.一直蜗居在异乡的我,很少出门,只在每周的周末才回一次家.上个周末站在金城的马路边等车,才发现地上满地金黄的落叶,铺天盖地来自漠北的风带来些许寒意,不由太息一声：又是秋风萧瑟时!
秋者,愁也.对古人来说,秋天是一个忧愁的季节,叶落归根、登高怀古、归雁悲鸣、漠风北来,都是些让人伤感的情景,惹得文人墨客、官家游子、流徒戊卒一个个想家怀亲、思乡念友、望月寄情,留下了数不清的名联佳句、凄章婉词、悲歌绝唱.
今生与秋有缘,尤与深秋情深.出生在深秋,三岁时在深秋被送与他人收养,六岁的深秋又无奈地回到了父母身边,九岁的深秋在别的孩子已跨入学堂两个多月,念起了a、o、e的时候,自己才费尽千辛万苦跨进学校的大门,十九岁至二十一岁,连续三个黑色的七月后,无奈中打起背包投笔从戎,二十二岁的`深秋,终于圆了军校梦,二十三岁的深秋告别了有花无果的初恋,二十六岁的深秋步入婚姻的殿堂,三十岁后的每一个深秋都在希望和失望的交织中苦苦挣扎.
每一次出击,几乎都是无功而返;每一次奋斗,似乎只有过程;每一次跋涉,都离不了血汗交流;每一次付出,也只能收获奉献.
在漫长岁月的春秋轮回中,鲜活亮丽的青春渐渐老去.子在江边曰：逝者如斯夫.对我,对他,对千千万万的从社会低层一步一个脚印艰难跋涉、苦苦追求、不懈进取的平民百姓来说,除了用一句“不求辉煌灿烂,但求人生无悔”来自我解脱外,我们还能说些什么?做些什么?悔些什么?怨些什么?
做为和平年代千千万万普通军人中的一员,除了献了青春献终生,献了终生献儿孙的挚著无私外,我们还具备什么?除了日复一日地做着也许永远也不会发生的战斗准备外,我们还能做些什么?既来从军,作为在读着英雄故事长大的一代热血男儿,谁不想驰骋疆场?谁不想建功立业?谁又不想肩上将星灿烂,胸前勋章耀眼?
但在每一个冬去春来,夏逝秋返的轮回中,在每一个日升月落,朝出暮归的日子里,我们不是奔赴在战火纷飞、硝烟弥漫的战阵上,而是匆匆行走在上班族人人都在走的上下班途中.这对于常人来说,或许是一种最大的幸福,但对于一个军人来说,无异于猛虎失去了山林,雄鹰失去了蓝天,骏马失去了草原,蛟龙失去了大洋.
我一直认为,作为军人,最好的归宿莫过于战死疆场青山处处埋忠骨,抑或是功成引退、解甲归田耕南山.功名利禄,那只不过是士大夫们的梦想和愿望罢了,绝不是一个真正的军人所会祈求的东西.
又是秋风萧瑟时,我在梦里都萦绕着“柳营春试阵,沙场秋点兵”的气魄,在醉中都朦胧着“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的豪迈.
“原将腰下剑,直为斩楼兰”;挑灯夜巡营,何日梦能圆?
风萧萧兮水已寒,壮士一去兮不复还。
转眼又是一年，中秋将至。去年的中秋之夜还历历在目，爸爸的那席话仍在耳畔回响。
去年八月十五，中国的传统节日——中秋节，也是团圆节。夜晚灯火通明，火树银花，天空中礼花绽放，五彩缤纷，鞭炮声不绝于耳，团圆的笑声此起彼伏。中秋的夜晚是美丽的，中秋的人们是快乐的，幸福的。
我们一家也不例外，和姨妈全家聚集在外婆家吃团圆饭，饭后大家坐在院子里聊天，吃着月饼。其乐融融。
在我们的“千呼万唤”中，在我们无尽的期待中，月亮姐姐终于揭开了神秘的面纱，露出了恬静的脸庞。她静静地站在天上，俯视大地，是那么幽然，又是那么安详。她仿佛是一块无瑕的白玉，又像仙宫里升腾着云雾的一面明镜，颜色是那么柔和，月光又是那么皎洁。
没有读过书的外婆一下子来了兴致，滔滔不绝地讲起了嫦娥奔月、吴刚伐桂和月下老人的故事，我们都听得入了迷，真没想到外婆肚子里竟能装下这么多动人的传说。在这些故事的感染下，我们拿出水果、月饼来祭拜月亮，忙得不亦乐乎。我情不自禁地抬头看月亮，月亮姐姐此时羞羞答答地遮住了脸。我仿佛看到了月宫里娇媚的嫦娥和洁白的`玉兔，旁边还有不停地砍桂花树却永远不会砍断的吴刚。
做老师的爸爸又操起了老本行，说：“中国有着几千年的历史文化，有许多文人墨客在这一天给后人留下了著名诗句，如李白的《静夜思》。”爱插嘴的我接道：“还有苏轼的‘但愿人长久，千里共婵娟’。”上幼儿园的弟弟憋不住了，奶声奶气地说：“还有今天老师教的关于月亮的诗：‘小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端!’”
大家谈笑风生间，不知不觉到八点整了。我们围坐在电视机前，观看中秋晚会。从晚会中我们知道了，地震灾区的人们也和我们一样在欢度中秋，“神七”即将升天，宇航员将在太空行走。
看着看着，爸爸意味深长地说：“虽然科学家早给月亮揭开了神秘的面纱，但有故事的中秋之夜是多彩的，有文化的中秋之夜是有魅力的。一年又一年，一代又一代的中秋之夜会演绎出更动人的诗篇。”我似懂非懂地点点头。我对这句话的理解就是：有故事的生活才有滋有味。
去年那个中秋，全家都沉浸在欢乐的海洋之中，意犹未尽。中秋之后，在人们的期待中，举世瞩目中，“神七”发射成功，神秘的太空也留下了中国人的脚印。“人逢喜事精神爽，月到中秋分外明”。
