老王读后感500字 篇1
隐隐约约地，好像看见了老王。那毫无血色的脸上透出疲惫与沧桑，那提着鸡蛋和香油的双手不住颤抖着，那轻轻的一声“我不吃”，竟成了他永远的定格。
老王，大家都知道，你很不幸。作为动荡社会里的下层人民，我无法想象，你经历了多少厌恶与鄙视。人们恶意地揣测你，妄加推论，甚至将此作为一种乐趣。你默默忍受着风、浪，那本就扬得不高的帆在风中肆意地狂舞着，但最终，没有落下。家的温暖，于你而言，就像清水缓缓流过指尖，有那么一天，会渐渐淡漠在心底。亲情之爱，在眼睫闪动的瞬间，已飘飞不见。岁月为何要将你的那只眼当做纪念?无人知晓。在生命的终点，你悄悄地拉上帷幕，从此，你静默在了大家的世界里。
老王，纵使生活再无情，你也依旧是那个真诚的你。岁月轮回，光阴似箭。你为他人奉献着，且不求回报。你从不吝啬一分钱，从不谋取眼前的一丝利益。你坚守，你执着，山河的变迁并没有让你就此沉沦。也许，我在你的身上看到了祥子的影子，但你，比他高洁，比他坚定。周围时不时的乌烟瘴气该是多么熏人，你依旧找到了属于自己的灯塔，也依旧卑微，但你，从不动摇。
那一份“最后的礼物”，亦不知凝结了多少的心血。也许拥有了他们，你可以继续感受世间万物，你可以看到光亮，看到温暖。可你没有。你知自己与杨先生的情谊深厚，纵使病痛已将你折磨得麻木，你还是用一颗朴实善良的内心，让我们热泪盈眶。
老王，大家只能这么称呼你了，我终不知你从何来，终不知你的名字，但我知道，你亦平凡，亦伟大。岁月的磨难使得这么多人忘记了自我，心甘情愿地陷入世俗。你没有。
物质上的支持本可以让你的生活有新的希望，你也本可以拿到更多的钱。你没有。老王，我看见你的背影，渐行渐远，终，消失在了茫茫夜色之中。
老王读后感500字 篇2
为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护？社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人？
从《老王》来看，最主要的是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。有平等意识，才会平等对话，才会感觉人家上门来没请他坐坐喝口茶水是很抱歉的。
再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。
知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱常常客气，他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了，还是关心老王是否能维持生活。总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都是社会主义人道主义精神，正是公民道德建设所提倡的。
老王读后感500字 篇3
刚刚读完了《老王》，杨绛先生笔下的老王，可谓是中国解放初期底层人民的典型：朴实善良，真诚热情，却又无法摆脱命运的羁绊，只有贫穷地终其一生。这些人不被关注，犹如墙角连根拔起的苔花，在生命垂危之际，散发短暂的芳香。
在作者的眼中，老王是不幸的。他无依无靠，疾病缠身，穷苦卑微。但他却不绝望，因为有像作者这样的少数人为他着想，给他帮助。一个最不起眼的帮助，都能够让老王充满感激。在文章的结尾处，老王纵使身患绝症，也要坚持到“我”家，送来香油和大鸡蛋。这既体现出老王憨厚真诚、知恩图报的可贵形象，又不禁令人感叹，尊重的力量，是多么强大。
确实，尊重他人是一种可贵的品质。如今，越来越多的人走进大山，带给留守儿童生活必需品；越来越多的人参加志愿清扫活动，为清洁工省下不少力；越来越多的人走进敬老院，为老人献一份力……
这固然是好事，但是，当我们大声呼吁着“走进基层，带来温暖”时，是否想过，所谓的“温暖”有时只是物质的帮助，却没有真正给人心带来慰藉。我曾看到一次慈善晚会的直播，当老板豪气冲天地递出支票时，那朴实得只知农作的大汉，在无数人面前，犹如败兵一般，低头接过它。在热烈的掌声中，我叹息，贫苦的人接受了物质的援助，却又因此，丧失了尊严。他们失去的，远比得到的多与珍贵。
其实有时，我们的做法并无恶意，但却无意中给他人带来了伤害。那么，当你伸出援手时，请仔细斟酌：这样的做法，真的是“帮助”他吗？心灵的充实与幸福远比绮丽的衣服，可口的食物来得珍贵。当我们默默付出，如春雨般“润物细无声”时，依旧是那么可贵；而那些受帮助的人，也会因此永远铭记你的高尚。
所以，弯下你的腰吧，珍惜那些渺小却又坚强的生命。你的尊重，是最好的帮助。
老王读后感500字 篇4
缓缓地合上杨绛先生的《老王》这篇文章,望着远方阴暗的天空，我心中感慨万分。
老王，一个社会底层的卑微人物，一个不幸的人：自己没有亲人、只能住在破败的屋里。家，没有。自己唯一的希望就寄托在一辆破烂的三轮车上。可惜，因为他一只眼瞎了，另一只也有病，连别人都不愿坐他的车，甚至诽谤他。生活贫困潦倒。
即使这样，也不能影响他人性的光辉，生活没有让他屈服，他没有一辈子做生活的奴隶。反而帮杨绛家送冰，送作者丈夫去医院又不肯收钱，逝世前一天，也靠着仅有的一点意志拖着重病的身子向杨绛表示谢意，最后才安然离世。
老王尽管命运坎坷，却不忘关心他人，其它车夫的那些恶习他都没染上，或者根本没想到。在文中，钱，成为一面镜子，照出了老王不慕钱财﹑忠厚老实﹑知恩图报的优秀品质。这些品质像金子般闪耀在他的身上，成为老王的财富。是任何人不可劫掠的。
老王只是一个平凡的人，然而正是这种平凡才让我们觉得真实，倍感不凡。他一生充满了苦难，然而，他用自己的双手，活出了人生的尊严，赢得了杨绛一家的尊重。平淡而不平庸，平凡而能平静。“善良的心地，就是黄金。”老王的品质如金子般地发光发亮，照亮了作者的人生，也照亮了我们的人生。
卢梭说过：善良的行为使人的灵魂变得高尚。我们也要像老王那样，把这份财富用来修复人与人心中的隔阂。想到这里，心中的块垒不觉悄然逝去。远方的天空中出现一颗微小而明亮的星星，我想，星星之火，可以燎原。
老王读后感500字 篇5
他如杂草丛生，扎在杨绛与他人心中。他如孤舟漂泊，荡在解放后的中国。他，叫老王。
老王，他从不怨天尤人，从不恶意地揣测他人。而这世界留给他的，除了杨绛一家的尊重，似乎剩下的，只有人性之恶。我们不知他名许字何，也许他也没有字，只知，他卑微平凡的姓氏。没有家，他只有那院塌败的小屋伴他在乱世中生存。他哥，死了，他侄，没出息。此外，他再无亲人，无人伴他红袖添香夜读书，更无人给他嘘寒问暖添衣裳。他是困境之中的一盏灯。无人给予它光明，仅有他自己燃烧生命，照亮独属他自己的那一缕春日暖阳。他不愿苟且，宁为一杂草，不做吸血虱。
老王，是人性之善的升华。他全心为人，善良淳朴，身上凝聚着所有的美好，不带一丝杂质，一抹铅华。在临死之前，他用尽全身气力，上下楼梯，只为给杨绛家一点礼物。在那个物资严重匮乏的年代，那份礼物是他的血汗，是他省吃俭用留给对他尊重的人。好想说一句，你善良的样子，真美。
杨先生不幸，因为她与钱教授生于民国，长于文坛，却生存在乱世之中。可她是不幸的万幸，她有惊艳绝伦的文采。芸芸众生，她有她的风骨，她身为文人的自觉。
老王是市井之中的美学，而杨绛则是华宇之巅。人性为善，是美;人性为美，便是脱俗。
老王无法冲破世间的孤苦束缚，可他可以在人性上成仙，成佛。来世，愿你永生安宁，向善向美，心生自然。
老王读后感500字 篇6
今天学校举行师徒同上一节课，我去听了前两节，这两位老师讲的都是杨绛先生写的“老王”，听的眼泪直打转。
上初中的时候我也学过同样的课文，但那时候小体会不到杨绛先生想要表达的意思，也理解不了哪个年代生活在最底层劳动人们的辛酸。在这次听课过程中，我才慢慢领会到老王的艰辛和善良以及杨绛的善良。当李老师在介绍老王时，我一度想要出去。那是一个孤苦伶仃的老人，靠着一辆破旧的三轮车活命。身体不好，生意也比计较惨淡，即便这样老王也不忘记善良。在这种环境下还能保持本心是难能可贵的，从他对杨绛一家做的事情中我感动至流泪。我觉得在心底的深处我跟老王有点像，也有着这样一份善良，所以会产生共鸣。
在感到悲悯的同时我也有几分庆幸，在那样的时代背景下人人都不好过，但是还有那么些人心存善良，杨绛的善良让老王感觉到人间的温暖，老王的善良让当时冰冷的社会有一丝丝爱意。同时这两个人也是知恩图报的人，互相感恩互相帮助。我们总说可怜之人必有可恨之处，可是老王这样的可怜人却找不到一点点可恨之处，在他身上看到的更多的是爱，是温暖。通过老王的生活经历和生活环境更能体现出老王那份善良的难能可贵。
生活中有很多像老王这样可怜又善良的人，我想他们都能遇到杨绛这样善良的人，并能早日脱离这种困境。
老王读后感500字 篇7
杨绛先生的《老王》，我很早就已经读过。
第一遍是粗略的看过，满心的感觉就是一个“好”，但究竟好在哪里，我却说不出来，那时的感觉真的就像性急的猪八戒狂吃人参果，大嚼大咽，还来不及细品其中的滋味。
第二遍是听说有人要用此文来上公开课，翻开借来的课本，细细地读了一遍，然后洗耳恭听。不能说别人上的不好，但当上课人充满激情地说，“杨绛先生对劳苦百姓的同情……”，心里却总觉得有什么不对劲。“同情”是什么意思？同情往往是居高临下的，带有某种先天的心理优越感，说句不中听的的，是一种施舍的情感。杨绛是何许人也？她会用这样的情感来对待别人吗？
第三遍是百思不得其解之后，夜深人静之时，又一次翻开这篇文章，用心地品味了一遍。也许是寂静的夜终于沉淀了纷乱的思绪，心弦被悄悄地拨动了。一个问题泛上心头：“杨绛先生为什么要说‘那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍’？”这个“愧怍”从何谈起？回想公开课上，授课老师也提及这一句，并由此引申出了对主题的探讨：“对普通劳苦民众的同情”。我却觉得，这个思路是对的，这一句的确是理解此文的关键句。但引申的具体内容我不能同意。这种“愧怍”并不是源自于“同情”！
那么到底是源自于什么？心头似乎一瞬间涌现了千言万语，待要捕捉，却又在一瞬间消失得无影无踪。到底是什么呢？我长长地叹了口气，真是书到用时方恨少！为什么杨绛先生会感到愧怍？愧怍就是惭愧，她为什么会惭愧？不可否认的是，老王的苦难、不幸与她并无关系，况且她自己也并不是一个“幸运”儿！苦思之下，突然一个词跃入脑海“无辜负疚”！就是它了！
老王读后感500字 篇8
“世界上只有一种英雄主义，就是在看清生活的真相之后依然热爱它。”——罗曼·罗兰
老王的生活就像枯叶残枝，一把快散架的老骨头靠着蹬车活命。相比于年轻力壮的祥子，祥子同样靠着拉车活命，他本应该活得比老王好的。
老王的三轮车被取缔了，他开始给别人运货。祥子的车没了，他想尽办法买不了一辆新车。杨绛的帮助，曹先生的扶持，使二人的生活有了起色。
活着，只要不死就是活着，但生命是有期限的'，生命需要一颗“活”着的心灵。战争、孙侦探、虎妞，尽数着摧残着祥子，使他的心变得空洞而轻浮。直到最后，祥子没了人心，不分善恶，不辨是非，出卖了自己的灵魂。
生活中的一切仿佛都在打压着祥子。
老王对生命的感悟很深，同祥子的不幸，老王被社会所抛弃，他是个活得卑微的人。他活得微、活得不幸，活在世上，他看透了生活。
人的生与死，高尚的灵魂与堕落的灵魂，总是在生命失去意义时，不留情面的崩坏。他们是旧世的牺牲品，今世的可怜人。老王去世前，回报了比血脉之情更深重的“亲人”，表达了他对世界最后一点深情留恋，他是个拥有高尚灵魂的不幸之人。北平的大街上，有多少人知道祥子的生平，理解祥子的伤痛。
一具无心的干尸走在路上，失去了心神，也没有灵魂，在北平苟延残喘，遭人唾弃。
生命的期限，生命的意义，这黑暗的社会同着一切打压着他们。
生活的真相或许是一片黑暗，固然只有充分饱受痛苦的人才能看清。常言道:“没有长夜痛哭过的人不足以语人生。”但痛哭过后呢？出路在哪？有时候我不禁自问。
老王读后感500字 篇9
老王，乍一听这称呼，只让人感觉又是一个没有文化之人，带着略微的鄙夷，甚至不屑于去翻看。若不是因为它是课文，想必它就不会让我这般难忘了。
《老王》的文字甚为含蓄，有时竟让人有些捉摸不透，似在非在的含义，似有非有的情感，让人迷茫。老王，你究竟是怎样一个人？
很难想象，一个眼瞎、贫困、有亲人却没有亲情又是单干户的人，如何在这世间生存？诸多的不幸，取其之一，便会让我崩溃，可是他呢？当我们面对不幸在怨天尤人之时，他又在干什么？
没有崩溃，没有自我放逐，甚至没有一句抱怨。我们用语言来宣泄自己的不满，而他却以乐观、积极的态度在这个复杂的社会中努力生存。两相对比，我们的心灵竟是如此脆弱，如此的不堪重负。
老王是不幸者中的不幸者，可是，他都尚且没有抱怨上天的不公，我们这些幸运者又有什么资格去指责？连老王都尚能意识到要去感谢生命，要自己开拓自己的命运，而我们呢？当面对感恩这个字眼之时，我们只是很狭义的认为父母养育我们，老师教导我们，朋友帮助我们，他们才是我们应该感谢的人。又有多少人，会想到要感谢生命，感谢它给予这个独属于你的灵魂，若没有生命，就不会出现现在你所拥有的一切。
每次，总会不由自主幻想，如果在历史上没有发生或发生了一件事，那么就会有很多人不存在于这个世界。如此去想，每个人都是幸运的。不幸者所谓的不幸与无法来到这个时间相比实在是微乎其微。正是因为有生命，才会有不幸与幸运之分。
生命给予了我们诸多，那么在感恩时，我们又怎能漏下如此重要的它。在生命面前，感恩一切的一切都显得虚伪，那么，何时时间之人才能真实的去审视自己的人生以及命运？
老王读后感500字 篇10
今天我们学习了《老王》一课，学完之后，使我记忆犹新。
《老王》讲述的是一个劳动阶层蹬三轮的故事。
老王从北京解放后，就蹬三轮。因为是单干户，所以生意很淡，靠活命的就只有一辆破旧的三轮车。他的家境非常贫寒，没有什么亲人，只有两个没出息的侄儿。
他的一只眼是瞎的，所以很少有人来坐他的三轮车，只有作者不嫌弃，每次坐他的三轮。老王替别人送水时比别的人送的多一倍。从这儿就仿佛看见老王，那淳朴、善良的身影。后来三轮车已经太旧了，老王只好改运货物。这样他的生意更差了。
虽然这样，可命运就是折磨人，他生病了。有一天，他来到了作者家，给作者家提了许多鸡蛋和一瓶香油。第二天老王已经永远地走了……读到这儿，我的心为之颤动。想到老王一生命运坎坷，到临死，却还不忘别人的恩惠。试问一下，世上又有多少人像老王这样呢？很少受到社会眷顾的人却能够想到关心别和感谢他人。在老王的眼前，我们似乎都很渺校
当今社会，许多人为了自己的利益不惜一切，幸运者更是对不幸者不屑一顾。我们生活在同一个社会，每个人的待遇都不同，有的人享受着生活的美好和幸福，有的人则受尽命运的捉弄。但社会不可能顾及到每个人，所以我们这些幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助改善他们的处境，让他们过上好日子，让像老王这样的人越来越少。
有句歌词唱到：只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的明天……就让我们伸出关爱的双手，给像老王那样不幸的人送去温暖。
老王读后感500字 篇11
这篇课文写老王的几个生活片断。老王一辈子很苦。靠一辆破旧的三轮车活命。文革期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，眼睛又不好，他的一生凄凉艰难。
但是老王心好，老实厚道，有良心，关心人。他需要钱，可是他做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱。
那是荒唐的动乱的年代。学术权威被认作反动学术权威，被造反派打翻在地，踩在脚下。但是，任何邪风对老王都没有丝毫影响。他照样尊重作者夫妇俩。他认准他们是好人，知恩必报，临死也要去谢谢好心人。作者笔下的老王虽然穷苦卑微，但是精神上没有受到任何污染，他一本做人的道德良心，是极其纯朴的好人。
老王在身体极端恶劣的状况下，还为我送来鸡蛋和香油。看：老王直僵僵地镶嵌在门框里、他面如死灰，两只眼上都结着一层翳、他简直就像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。作者用形象的语言，通过外貌描写，具体地描述了老王当时的身体状况。我要给钱，老王制止了我，但我说不过你既然来了，就免得托人捎了。老王这时怕我真的托人给他送钱去，平白给我添麻烦，所以就收了钱。这表现了老王朴实、善良的性格特点。
最后一句话那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。表达了作者的心声：对像老王这样生活困难，但心地善良、乐于助人的人，我们应当尊重他们，多给予关爱，以善良去体悟他们的善良，建立互助互爱，互相尊重的新型人际关系。
导语：观看了《幸福课》后，各位来谈谈自己的
《幸福课》观后感【一】
“幸福是什么”是一个人类社会中被广泛讨论的话题，常识和满书架的自助类书籍告诉我们，只要努力学习、工作、积累财富、经营婚姻、养育子女、健康饮食，我们就能拥有幸福的未来。如果有人告诉你这只是关于幸福的错觉，你作何感想？这个人就是人称“幸福教授”的哈佛大学社会心理学家吉尔伯特。他摒弃了有关幸福的传统观念，从科学的角度为我们上了一堂新颖生动的幸福课。 作者关于幸福最鲜明的观点是：人类与其他动物的根本区别在于人类可以预见未来，因此，人类也就有了区别于其他所有动物的幸福感；但是，人类对于未来自己的情感预期，往往和实际有着很大的“预测偏差”。他列举了大量怪诞的实验，引用了大量的心理学和行为科学方面的研究成果，证明了这样一个事实：你以为中大奖可以让你幸福无比，被解雇会让你一蹶不振。但事实上，中奖的幸福感远没有你预期的那样强烈持久，被解雇的失落感也远没有你想象的那么痛苦。我们都有一个与生俱来的“幸福基础值”，生活中的成就与挫折，往往只是短暂地改变我们的幸福水平。很快地，我们就会回归自己的“幸福基础值”。那么，如何才能撞上幸福呢？吉尔伯特认为，现代社会的人们拥有自主的选择权，有史以来第一次，我们的幸福掌握在自己手中，所以人们应当“智慧地购买”幸福，提升自己的“幸福基础值”。如果想拥有幸福，必须做到以下几点：
1、遵从你内心的热情。选择对你有意义并且能让你快乐的课，不要只是为了轻松地拿一个A而选课， 或选你朋友上的课，或是别人认为你应该上的课。
2、多和朋友们在一起。不要被日常工作缠身，亲密的人际关系，是你幸福感的信号，最有可能为你带来幸福。
3、学会失败。成功没有快捷方式，历史上有成就的人，总是敢于行动，也会经常失败。不要让对失败的恐惧，绊住你尝试新事物的脚步。
4、接受自己全然为人。失望、烦乱、悲伤是人性的一部分。接纳这些，并把它们当成自然之事，允许自己偶尔的失落和伤感。 然后问问自己，能做些什么来让自己感觉好过一点。
5、简化生活。更多并不总代表更好，好事多了，也不一定有利。你选了太多的课吗？参加了太多的活动吗？应求精而不在多。
6、有规律地锻炼。体育运动是你生活中最重要的事情之一。每周只要3次，每次只要30分钟，就能大大改善你的身心健康。
7、睡眠。虽然有时熬通宵是不可避免的，但每天7到9小时的睡眠是一笔非常棒的投资。 这样，在醒着的时候，你会更有效率、更有创造力，也会更开心。
8．慷慨。现在，你的钱包里可能没有太多钱，你也没有太多时间。但这并不意味着你无法助人。给予和接受是一件事的两个面。当我们帮助别人时，我们也在帮助自己； 当我们帮助自己时，也是在间接地帮助他人。
9、勇敢。勇气并不是不恐惧，而是心怀恐惧，仍依然向前。
10、表达感激。生活中，不要把你的家人、朋友、健康、教育等这一切当成理所当然的。它们都是你回味无穷的礼物。记录他人的点滴恩惠，始终保持感恩之心。
做到这几点，相信你一定是个非常幸福的人。
《幸福课》观后感【二】
幸福是什么？
按专业的术语来说——幸福，是一种感受良好时的反应，一种能表现出愉悦与幸福心理状态的主观情绪。
而在大部分人口中——幸福，是个人愉悦的感觉，积极的情绪，是短暂的，是易逝的，获得也相对简单。
在看了“幸福课”的公开课视频后，我对幸福又有了新的定义——幸福分为三个维度：快乐、投入、意义，只要做着令你快乐、使你投入、拥有意义的事，那就是幸福。
幸福并不是一种随机现象，一切都只是角度问题，对于相同的一件事，不同的角度，能产生不同的感受，所谓的幸福就是要保持乐观积极的态度，只要用积极的态度去看待任何事，你就会感觉到快乐、感觉到幸福。
而我们要怎样才会拥有乐观呢？
如果想改变不好的事物，不妨想想这些事物的好处。就好像当我们想改变自己的某些品质的时候，不妨换个角度想想——不想冷酷，但这说明我们严肃认真；不想太容易相信别人，但这说明我们善良；不想拥有罪恶感，但这说明我们有责任心……
养成良好的习惯。成功的
制定目标。制定目标可以让我们更快乐，因为我们在追求自己在意的事，还可以解决内在的心理冲突，如果我们有选择，那就是快乐的预示。十九世纪的William James说，“我时常觉得定义一个人性格的最好办法，就是寻找特定的心理，或道德态度，他们出现时，他觉得自己最为积极和活跃，在这种时刻，他内心有一个声音说，‘这就是真的我！’”当你按照你的人格力量行为时，你会觉得充满活力和动力。
运动与冥想。实验表明，适当的有氧运动可以培养人乐观、积极向上用于进取的精神；可以收获乐趣，找到信心，还可以培养良好的意志品质；而冥想不仅仅可以使人感觉舒畅，心情平和，还可以改善脑结构，实实在在地健脑，有实验表明，冥想者的大脑皮层在一些地方比普通人更厚；除此之外，时常深呼吸，也能增加幸福感。
看了幸福课后，对于幸福有了不同的
《幸福课》观后感【三】
去年寒假开始学习哈佛《幸福课》，学习完毕，感自己迅速的遗忘了其中大部分知识，应用方面也不太到位，觉有必要结合自身经历写一篇学习小结，谈一谈自己对生活、对幸福的理解，既作为对课程的总结，也做与交流探讨使用。对生活对幸福，我也相信大家都有自己的理解，我的观点你也未必赞同，我非常乐意和你共同探讨一同进步，我也极力推荐我的朋友你有时间学习这一课程。
教授讲课的时引用了大量的心理学研究来证实他的观点，本文直接上观点，为节省篇幅，用作观点论据的研究则很少用。需要提醒你的一点，本文受《幸福课》启发，结合了自己理解，因此相对来讲不具有很强客观性，如有必要，我也可将幸福课内容要点附于文后，其次，任何一门社会科学、自然科学的课程都无法回避我国与美国在社会制度和意识形态方面的差异，课程内对此也有所涉及和倾向，对此你应该有个自己的观点。下面面我将要阐述我学到的观点、想法，也许这里大部分的知识你都听过，但我仍然提醒你的是行动比知道更重要，行胜于言，了解而不行动是没有用的。
关于幸福
一个人的总体幸福水平比较稳定，但也是可以改变的。个人的幸福水平成波浪形，忽高忽低，但总在一个基线水平上下浮动。有研究表明，影响主要包括下面三个方面的因素：遗传因素、外部环境、ABC。其中，遗传因素占的比重最高，约占50%，有的人生下来就比其他人幸福水平高，也正是遗传因素决定了每个人幸福的基线水平。外部环境也影响一个人的幸福水平，约占10%，影响程度不大，外在突发事件、财富、居住地、是否被某大学录取、工作等等会带来幸福水平的波动，但对个人总体幸福水平影响不大。遗传基因命中注定，外部环境难以预测，那么难道我们就不能控制自己的生活了么？不能改善自己的幸福水平了么？事实不是这样的，实际上，用情绪调节ABC法来改善自己的认知从而改善并提升个人的约占40%的幸福水平，因此，可以讲，幸福在于我们如何看待生活中的外部环境。
幸福是我们的终生目标，成功只是幸福的手段。我国在改革开放近30年来，社会在创造了巨大财富的同时，也使得人民生活水平得以进一步的提高，可是，令人疑惑的是，随着物质生活的改善人们的幸福感却没有得以改善，更没有呈现增长态势。现代社会，社会各阶层贫富差距增大，除了金钱和权力外，似乎人们什么都不崇拜，人人都在追求以物质上的富裕为代表的成功。然而，我们要知道，幸福并不是提倡你清心寡欲、也否认追求物质上的充裕与稳定，关键的问和积累，那财富终将变成人们获得幸福的障碍。题是这种所谓的成功只是我们自身提升幸福感的手段和途径，一旦只注重物质财富的获得
增进幸福感的几条建议：
与朋友共处、聊天。你应该有几位这样的朋友，你们不必是一定一起出去吃饭喝酒打麻将看电影玩桌游，但你们互相较为了解，你开心的事可以与他（她）分享，你不开心的烦恼的忧愁的事也可以向他（她）倾述，（他）她通常不会觉得厌恶、不耐烦，而是耐心的倾听你的讲话、和你交谈。
正确处理学习休息娱乐的关系，适度休息。休息和学习的关系密切。我们每个人都有自身的生物节律，不同的生物戒律伴随的兴奋点存在差异，有的同学可能在早上很早就恨兴奋，学习工作效率高，而有的同学晚上越晚越兴奋，有研究表明，我们的学习工作中也存在20/80的帕累托法则，最好的策略是在除休息时间外的20%的兴奋时间（3小时左右）完成当天80%的工作，剩下的时间则用来完成需要较低唤醒水平或者紧急但不重要的工作或者干脆全部用来娱乐，学有余力或兴奋时段多的同学可适当延长时间，近期有紧急而又重要任务同学本安排例外；每天休息8小时左右，具体时间因人而异，休息让我们重新充满活力、感到阳光，显著增进健康和幸福感。
运动。从生理学角度讲，运动时我们机体呼吸变急促，心跳加速、脉搏加快、血压升高，血液循环加速，长期坚持能有效增强心肺功能，增强机体免疫力。运动的好处在此我就更多例举，最大的莫过于减缓压力和增加健康，以更加饱满的精神状态投入到工作和学习中去。运动形式可以是多种多样的，但对我们学生，跑步最为便利和经济，坚持一个月后，你会爱上这项运动的。不过遗憾的是，随着跑步的增多，小腿会逐渐变粗，爱美的女生可要注意啦。除此之外，打乒乓球、羽毛球、篮球、踢足球、游泳、健身等等也是不错的建议。每天运动确需要很强的自制力和毅力，我以为每周运动三次以上，每次30分钟以上足以或在感压力大时运动足以。
拥抱。也有研究表明每天30个拥抱能增进个人的幸福感。（PS，我想说的是这个研究不实际啊不实际，抱男的吧，你不觉得别扭么？女的吧，谁那么傻啊给你乱抱。自己人的话，会不会抱得有些太多了？希望数量没记错，为啥这么多呢）
深呼吸、冥想训练或做瑜伽。深呼吸是冥想的基础，冥想可以让人注意力更加集中，让人更积极、更坚强、意志坚定。有研究表明，练习瑜伽也能增强人的幸福感，有练习瑜伽的同学烦请指教呀，本文再次不再赘述。
感恩。每天写下5件感谢的人或事。感恩是一种习惯也是一种境界，我们需要常怀感恩的心。感谢父母无私的爱、感谢师长的关心、感谢同伴的帮助，切不可对身边善事德行习以为常。
每天写下5件让人开心的事，想想为什么觉得开心，效果是立竿见影，但我也没坚持下来…..
时间充裕。最后，注意是时间充裕、而不是金钱充裕让你感到快乐。尽量别把日程表排得太满，留下些空余时间看电影也好、听音乐也罢，发发呆更妙。
关于爱情（其实也可以扩展到亲情、友情）：
婚姻是需要经营的，长久的爱情与婚姻需要艰苦的努力。要留出时间在一起，一起做事、一起旅游、一起奋斗、一起分享生活的喜悦与快乐、一起品尝成功时的惊喜、互为失利时坚强的后盾、为对方而变得更上进、更热爱生活。需要注意的'是这样的努力是一生的，是一辈子的，不是你恋爱成功了或者你们走进了婚姻的殿堂这样的努力就不需要了，寻常人对感情都有适应性，即不再想恋爱时那样对同伴的一点关心深为感动，你们不在花前月下、不再海誓山盟，对恋人的关心习以为常，对对方的要求需要漠然处之，需知两个人感情的破裂常常是一方对另一方情感需要的忽视引起的。
被了解而非被认同。也许你为追求她（他）而改变过你自己，你也成功了，但这个过程中你压抑了你最真实的自己，随着时间的推移，你不会觉得开心与幸福，长久的婚姻也该是基于被了解而非被认同的基础上，你们互相了解对方喜欢什么颜色、喜欢吃什么菜、喜欢穿什么样的衣服、喜欢看哪类的电视剧、有什么特殊的兴趣爱好、能猜到对方的心思等等，当然比对方更了解他自己是最好的，这种了解越深刻你们关系越稳固，但其实这样的个性不需要必须认同。增进对对方的了解应该是并且一直是爱情的一个重要目标。
不存在完美的、没有冲突的爱情，重要的是建立积极的认知模式。由于各种各样的原因，两个人甚至几个人相处总会有矛盾，矛盾无处不在无时不有，有时你甚至都没办法预测，双方发生矛盾时后悔是没用的，我们在寻常就该做好应对矛盾的思想准备。矛盾发生时，通常我们都会想她（他）的脾气怎么这么差？他怎么能这样？我是不是找到一个正确的伴侣？事情严重时你会想我是不是该和她（他）离婚？其实，你可以换一种认知模式，用新的积极的感激共享模式取代旧的寻找模式，当你们之间出现矛盾时，不要问我是不是找对了人找对了伴侣这样的问题，而是先冷静下来，想一想问一问他（她）给带来那些的幸福和快乐，怀感恩之心。
有不止一个人适合你，但一次只选择一个、投入一段恋情。我们每个人都出身在特定的时间特定的地点，走着特定的旅程，接触着特定有限的群体，如果我们将接触范围与群体无线放大，即使从相互欣赏、第一眼心动的概率、年龄、外貌、收入、爱好、血型星座或家庭条件等方面综合考察，也总有不止一个人适合你。但一次只选择一个、用心投入一段恋情才能让你觉得真正的幸福，用心投入的刻骨铭心的爱才会在你的脑海你的内心留下印记。
关于目标（梦想）、压力。
将设定目标当做一种生活方式。设定目标将使你更加关注自己生活的某些方面，将使你更加关注为实现目标所需的资源，真正做到有的放矢。执行计划需要自律，而刷牙则通常为例行公事，几乎不需要什么自律。把一项计划分解到每天，重要的目标优先完成，每三十天内不要建立两项以上的例行公事。（ps,天蝎座的童鞋啊，没有目标的话你会活的很颓废，有木有啊有木有）
目标被正确理解才会带来幸福。寻找那些你真心想要实现的目标，应该多问问自己，我是谁？什么对我来说是最最重要的、最最有意义的？不要放弃追求最初的梦想,每天富有激情的醒来，我们每个人都有不可思议的力量；目标引领引导生活方向，目的在于求得自身的进步与发展，这其中自身的成长与收获最为重要，结果重要，过程更重要，与他人的比较通常不具有重要意义。
学会接受失败，从失败中学习。还记得小时候你学习走路的情形么？你毫无畏惧（其实是你不懂畏惧），你不断跌倒，你嚎啕大哭，大哭完后后你又重新站起来继续尝试走路，你继续摔倒又继续站起来，无数次后最终你能平稳的走。如果你是以个NBA球迷，我想你也不会忘了迈克尔.乔丹那一次次精彩绝伦的绝杀，有记者对乔丹进行采访时询问他成功的秘诀时，他却讲到他投失了上万个球，有很多的失误，正是过去的那个失败成就了今天的他。的确是这样，这个世界上最成功的人往往也是失败最多的人，爱迪生一生有上千项发明，算是上个世界最杰出最成功的人了吧，但你也许知道他在发明电灯时一千多次“失败”的尝试。回想下，你第一次的尝试都成功了么，第一次考四六级？第一次在众人面前演讲或辩论？第一次参加高级口译
Tal老师在课上还就幽默、自尊、完美主义、拖延证的话题做了深入的探讨和论证，提出了很多意见和建议，但个人理解不甚到位，考虑自身有较严重的拖延倾向，后续或将对完美主义及拖延症做一项专题研究。
接纳自己，允许为人（permission to be human）。接纳自己，允许为人是一个一直贯穿全课的准则，拒绝本性将导致次优的生活，允许自己接受自己人性的缺陷，直面恐惧、焦虑、抑郁等情绪，而不是逃避。
文章写到这里，感好多内容还没涉及呢，但本文先到这儿吧，看完本文，请问问自己，你的某方面的态度或行为会有所改变么？
教学目标：
1、识记文中生字词，提高品读文章的能力。
2、学习本文在情节上一波三折，跌宕起伏的结构特点。
3、学会理解父母，关爱父母，珍惜亲情。
教学重点：学习本文在情节上一波三折，跌宕起伏的结构特点。 教学难点：学会理解父母，关爱父母，珍惜亲情。
教学课时：一课时
一、创设情境，导入新课
幻灯片展示能表现亲情的图片，让学生谈感受。
过渡：父母对子女的爱是人类最高尚、最纯洁、最美好的感情。今天就让我们一起穿越时空到日本的一艘轮船上去听一听川端康成先生为我们讲述了一个怎样感人至深的亲情故事。
二、出示学习目标
1、理解本文在情节上一波三折，跌宕起伏的结构特点。
2、感受浓浓的爱心下面笼罩着的淡淡的哀怨。
3、学会理解父母，关爱父母，珍惜亲情。
三、自学反馈
1、给下列字注音：
濑（ lài ） 佣（ yōng ） 酬（chóu）
舱（ cāng ）褴褛（ lánlǚ ） 一模（mú）一样
2、解释：
失魂落魄：形容心神不定，非常惊慌的样子
如数奉还：按照原数还给人家，如：依照、按照
三、初读课文，整体感知
1、自由朗读课文。
2、用自己的语言说说文章讲了一个怎样的故事（复述）。
3、梳理课文的情节。（板书）
（本文的故事情节有怎样的特点呢？“一波三折、跌宕起伏”文似看山不喜平。平铺直叙，简单平淡，读者就会生厌。而跌宕起伏，峰回路转，却能引人入胜。）
4、你能用一句话概括故事的内容吗？
（一对穷夫妻最终拒绝优越的条件，不愿把自己的任何一个孩子给富人的故事） 概括方法指导：主要人物+主要事件
5、跳读课文，找出在送走孩子时，这对夫妇的表情和不送的理由各是什么？ 并将其圈点勾画出来，揣摩他们当时的心理。
（这对穷夫妇之所以有这样的表情，就是因为他们有着一颗爱子之心啊!理由充分吗？看似很荒唐的理由中其实包含着父母对子女深切的爱。）
四、探究交流，理解课文
合作探究（一）
课文如果一开头就写贫穷父母一个孩子也不送，是否更能表现父母爱子之心？现在这样写有什么好处？
【甲】：“这可谢谢啦??”那位父亲嘴上虽然这么说，但脸上的表情却十分犹豫。最后，他告诉女佣，这事要和孩子的妈妈商量之后才能决定。
【乙】：“对不起小姐，请您帮我谢谢你家太太的好意。我们虽然穷，但是我们一家人宁可饿死在一起，也不会分开的”那位父亲坚定地说。
答：因为父母总是替自己的孩子着想的，他们希望自己的孩子能过上好日子。当有人开出优越的条件时，贫穷父母是不能不为自己的孩子着想的。如果一开始就加以拒绝，就显得不真实，不自然，也不能充分表达父母爱子之心。现在这样写的好处是：1、符合生活的真实；2、能把贫穷父母曲折复杂的内心活动表现出来；
3、使故事一波三折，跌宕起伏，更能打动读者的心。我们所说的“文似看山不喜平”也就是这个道理。
合作探究（二）
送走是爱还是不送是爱？请发表你的看法。
甲方： 送孩子是一种爱
乙方： 要孩子是一种爱
讨论明确：送与不送都是一种爱。
过渡：“可怜天下父母心”，无论是文中那对可怜的夫妇把孩子最终留在身边，还是忍痛割爱将孩子送走，那都是一种爱，父母对子女的爱是无私的、真挚的、深沉的，完全是发自内心的一种情感。
（读到这你明白了父母的心是一颗怎样的心了吗？明确：父母的心是一颗炽烈爱子之心，这种爱子之心贯穿着文章的始终，是文章的一条感情线索。）
五、结合作者介绍，体会“淡淡的哀怨”风格。
简介作者
川端康成 日本现当代小说家，1968年因《雪国》《千鹤》《古都》获诺贝尔文学奖。幼年父母双亡，后祖父母和姐姐又陆续病故，所以他特别渴望父爱和母爱。孤独忧郁伴其一生，古人云：“文如其人。”对亲情的渴望也反映在他的创作中。浓浓的爱心，淡淡的哀怨是川端康成作品的共同风格。“浓浓的爱心”
我们之前已经感受过了，那“淡淡的哀怨”又表现在哪里呢？
他曾经说过 “再没有比死更高的艺术了。死就是生。”
在荣获诺贝尔文学奖三年之后，1972年4月16日，川端康成在极度忧郁、矛盾中采取含煤气管自杀的方式离开了人世。
六、拓展延伸，感恩父母心
（川端康成用他那充满淡淡哀怨的文字让我们感受到了父母之爱的伟大与崇高，川端康成是不幸的，生活中得不到父母的爱，而我们是幸运的，无时无刻不在享受着父母之爱的温暖，我相信我们同学们心中此时也定有万千话语想要表达。）感受爱，歌颂爱。
仿造句式以“父母的爱”为本体写一组歌颂父母之爱的'比喻句。
例：父母的爱犹如一束阳光，温暖我们孤寂的心房；
父母的爱犹如一缕轻风，抚慰我们脆弱的心灵；
父母的爱犹如一捧清泉，滋润我们干涸的心田;
父母的爱犹如一盏明灯，照亮我们迷茫的人生.
七、感情升华
总结语：父母之爱是人类最伟大的一种情感，拥有这份爱是我们最大的幸福，同学们，我们在享受爱的同时，还应用一颗感恩的心回馈我们的父母、亲人以及所有爱我们的人。
最后，让我们一起在《天下父母心》中再次感受“父母的心”（音乐响起，出示歌词）
教学设想：在导入部分选取了人类及动物中能充分体现“父母之爱”这一主题的图片让学生来观赏并让学生谈
