《唐山大地震》
电影一开篇，屏幕上涌出一片人名，我知道那是遇难者的名字，每一个名字都代表着一个生命从这个世界上以外的消失，突然有一种想哭的感觉。我赶紧向某人要了两张手纸，我怕我忍不住。
地震的那十几分钟，我感觉拍的很好，很震撼。我一直张着嘴在喘气，心在嗓子眼，感觉下一口就提不上来了。楼房倒塌的那些镜头我感觉很有内涵："伟大"、"高举"、"万岁"、"战无不胜"，多么崇高的神圣词汇，多么伟大的革命理想，在灾难面前都被摔得粉碎。在23秒里，人就像虫子一样被上帝抹平，然后当大地平静之后，无数扭曲的尸体被留在了这个世界上，身上还带着血迹，就像我刚刚拍死的蚊子。人太渺小了，面对命运，甚至连反抗的时间都没有。
1976年解放军在唐山抗震救灾的那段我很喜欢，流泪了，但是并不满意。我对这些展示国家力量的镜头具有天生的崇拜感。据家里老人们讲，当时解放军救援的效率并不是很高，很多幸存者是灾区人民自己从废墟下面挖出来的，比如电影里面的方达。解放军大多也不大懂得如何救援，很多幸存者本可以不截肢，但是当时很急，于是成了一生的残废。但是他们当时看见解放军，看见一车车连绵不断的解放军，他们感到安心了。毛主席派人来了。唐山人民对于解放军的感情是深厚的，但是电影里面却用简单的特技一遍遍的循环播放车流、人流、飞机空投的救灾物资。那些战斗在抗震救灾第一线的普通士兵，他们为了毛主席的指示，为了挽救更多的生命、为了这座城市的重生，他们献出了汗水、鲜血、甚至生命。然而这一切都被这部电影有意无意的忽略了，取而代之的一对善良的军队干部夫妇领养了一名漂亮的唐山孤儿，这名孤儿据说以后可以做文艺工作。这是真实的，但是这是对解放军抗震救灾伟大精神的抹杀，也是对这对夫妇善良初衷的抹杀，更是对那个充满崇高理想年代的抹杀。
好了，到此本电影的灾难片部分结束，进入伦理苦情电视剧阶段。徐帆演的很用心，很投入，但就是有那么一点点过火，她那一口走味的唐山腔，感觉像是在话剧舞台上。也许她是有意的，如果她压得住火，我想我会哭的很厉害。她送方达的那段戏应当是整部戏里最感人的部分了。汽车停下了，方达回到了她的身边。镜头一转，汽车里奶奶沉默的表情。"把方达带走就是要了元逆的命啊！"而此刻，方大强母亲的心却早已死了。看着徐帆佝偻的背影，我突然想起了我母亲也经常显露出佝偻的老态，眼泪刷的一下就下来了。
此后的电影完全的进入了电视剧时间。支线情节有头无尾，结局不用看就可以猜到。方达加元妮，方登加养父母这两条线并行不悖，基本没什么关系。张静初一如既往的表现出她的花瓶演技，时不时的秀几句英语（在《拉贝
不得不说，陈道明和陈瑾演得很好，很稳很自然。陈道明演戏很有爆发力，给陆毅的那一巴掌，坐在沙发上突然拍起来"你到哪去了"，都很流畅。陈瑾淡淡的酸气，和她临终前对张静初的爱的表白都很到位。这让我恨得牙痒痒，养父母都这样了你也不回来看一眼，就忙着和陆毅在寝室里，抓被单造小人，太不是个东西了。
说一下这部电影穿帮的地方吧，其实这里面很多不是穿帮而是广告。以前找穿帮是乐子，现在找穿帮，正中了广告商的下怀。
1988年（电影说是86年后的两年），陈道明和陈瑾商量给张静初报志愿的事。陈道明穿87式军服带中校军衔没问题，陈瑾带文职干部军衔就不对了。1988年4月，中央军委下发《中国人民解放军文职干部暂行条例》，规定文职干部不授军衔，不着统一的制式军装，只佩带统一的胸章符号，胸章背面有"中国人民解放军文职干部胸章符号"字样。直到1992年4月中央军委决定为全军文职干部配发与现役军官相同的制式服装，佩带文职干部肩章、领花。1992年，陈瑾饰演的养母都不在了吧。
徐帆惦记儿子，花了5000块装了个电话机。这个情节没大问题。我们家那边88年前后电话还在按级别装，要不就的有钱排着。我家94年装的，还花了2000多。但问题是，谁听说过没电池就不响的电话？电话机通话的电不是从电话线里来的么？贾圆圆他爸，你这酱油打得太有才了。
军队的房子，尤其是军区宿舍那种，在过去是严格按照级别给分的。1976年旧军装，看不出陈道明的级别，但就两屋一厨来看已经是不小的干部了，从后面倒退，我估计是营连职干部。88年中校军衔，县团级；90年左右大校军衔，师局级。可这房子怎么就一直没换过呢？是怕张静初找不回来呢，还是真的像传说中的安德罗波夫一样在做总书记前一直住70几米的公寓？这是多么优秀的共产党员啊！
90年工商银行的存折什么样？是那个红皮的么？不，那是就是90年代末的样式。90年代初的工行存折是蓝色软皮的，上面画着人民储蓄的标志。工商银行，你作为赞助商，花了那么多钱，就不能把道具提供的靠谱一点？
李晨90年左右在杭州蹬车穿kappaT恤，96年回家穿kappa羽绒服。我第一次认识这个牌子是99年看意甲尤文图斯的队服，那时候斑马军团的赞助商还是SONY。根据kappa的官网介绍，kappa是2002年进入中国市场的。96年你有钱了，可能是去欧洲买的，90年那件呢？是在地摊买的么？看来那时候杭州的山寨货很新潮，不负温州义乌之盛名。
方达96年有钱了，于是在剧组的安排下买了辆宝马。那时候宝马奔驰林肯凯迪拉克，没个一百多万根本下不来。可能你太有钱了，不在乎这一百多万，可你这香槟色的宝马样式也太新了吧，新到我都想钻进车里看看中控台上的GPS。说到开车，不能不提本部影片最大的硬伤。根据1996年的《中华人民共和国机动车驾驶证管理办法》，残一肢的方达是不可能申领驾照的。这么些年你无照驾驶，就没被警察逮着过么？
为了表现海外华人的爱国之心，编剧安排张静初在温哥华看CNN的新闻。一洋大叔说，"有个不幸的消息告诉你"，然后张一脸的无知状。CNN的新闻，灾区一片狼藉，连个人影都没有，主持人一个人面对镜头侃侃而谈，就像是在拍国家地理的纪录片一样。外国记者进入地震核心灾区已经是地震发生将近一周之后，那时候总理都二赴汶川，写下"多难兴邦"了。在这之前的几天里，你就不知道汶川地震？这再买机票赶回国，从北京买票去成都，里外里折腾几天，废墟下的幸存者还等得了么？归根到底一句话，《唐山大地震》的剧组，你们找找CNN最早播发的汶川地震的新闻会死啊！你们拍的是电影不是电视剧，道具就不能准备的精良一点么？
这部电影一共140分钟，头40分钟，我一直在看电影，并时不时感到眼眶湿润。后100分钟我一直在找这样的乐子。没办法，情节太松散了，跟不住。有人说，《唐山大地震》是华谊公司准备投拍的同名电视剧的超长宣传片，我觉得是有道理的。令人遗憾的是，这么一个伟大的题材被冯导浪费了。据说在此片开拍之前曾有专门的红头文件要求"避免引起伤痛回忆"。唐山大地震和南京大屠杀一样，是我们这个民族最深处的心痛。以仇恨掩盖受伤，以亲情化解痛楚，难道是我们这个民族缺乏正视淋漓的鲜血的勇气？电影结束的时候，随着王菲的歌声，出现了一望无尽的人名墙，那不是一堵堵墙，那是几十万意外逝去的生命。说句题外话，我衷心期望：做土木的，做设计的，盖房的，买房的，把楼盖好，把桥修好，设计的合理些，施工多用些粗直径的钢筋，多用些高标号的水泥，不要急着赶工期，该养护好的的一定养护好。工程中层层扒皮的现状我们改变不了，但希望每层都少扒一些，多留一点给工程，给工人。我们花两三万一米买来的房子，不期望他升值多少，只希望在灾难来临之时能保我一命。这是我看过本片之后最真切的感想。电影头二十分钟太恐怖了，当年多少唐山人是因为简陋的预制板楼房而丧命，这样的悲剧在汶川地震中又一次重演。我真切的期望这样的悲剧能够从此在中华大地上绝迹。
我还希望中国以后即使再次遇到如此强烈的地震，遇难者的名字无法刻满一堵墙。所谓"天佑中华"不过是对未来美好的期待，"国人当自强"才是真真切切的道理。
在本文结束时我也像《唐山大地震》一样，我是真诚的：向唐山大地震中不幸遇难的二十四万同胞表示深切哀悼，向浴火重生的英雄城市唐山表示致敬！
篇一
昨晚在电影院把《唐山大地震》看过了。简单的说说我的想法，就像小学时候的
电影一开篇，屏幕上涌出一片人名，我知道那是遇难者的名字，每一个名字都代表着一个生命从这个世界上以外的消失，突然有一种想哭的感觉。我赶紧向某人要了两张手纸，我怕我忍不住。
地震的那十几分钟，我感觉拍的很好，很震撼。我一直张着嘴在喘气，心在嗓子眼，感觉下一口就提不上来了。楼房倒塌的那些镜头我感觉很有内涵：“伟大”、“高举”、“万岁”、“战无不胜”，多么崇高的神圣词汇，多么伟大的革命理想，在灾难面前都被摔得粉碎。在23秒里，人就像虫子一样被上帝抹平，然后当大地平静之后，无数扭曲的尸体被留在了这个世界上，身上还带着血迹，就像我刚刚拍死的蚊子。人太渺小了，面对命运，甚至连反抗的时间都没有。
1976年解放军在唐山抗震救灾的那段我很喜欢，流泪了，但是并不满意。我对这些展示国家力量的镜头具有天生的崇拜感。据家里老人们讲，当时解放军救援的效率并不是很高，很多幸存者是灾区人民自己从废墟下面挖出来的，比如电影里面的方达。解放军大多也不大懂得如何救援，很多幸存者本可以不截肢，但是当时很急，于是成了一生的残废。但是他们当时看见解放军，看见一车车连绵不断的解放军，他们感到安心了。毛主席派人来了。唐山人民对于解放军的感情是深厚的，但是电影里面却用简单的特技一遍遍的循环播放车流、人流、飞机空投的救灾物资。那些战斗在抗震救灾第一线的普通士兵，他们为了毛主席的指示，为了挽救更多的生命、为了这座城市的重生，他们献出了汗水、鲜血、甚至生命。然而这一切都被这部电影有意无意的忽略了，取而代之的一对善良的军队干部夫妇领养了一名漂亮的唐山孤儿，这名孤儿据说以后可以做文艺工作。这是真实的，但是这是对解放军抗震救灾伟大精神的抹杀，也是对这对夫妇善良初衷的抹杀，更是对那个充满崇高理想年代的抹杀。
好了，到此本电影的灾难片部分结束，进入伦理苦情电视剧阶段。徐帆演的很用心，很投入，但就是有那么一点点过火，她那一口走味的唐山腔，感觉像是在话剧舞台上。也许她是有意的，如果她压得住火，我想我会哭的很厉害。她送方达的那段戏应当是整部戏里最感人的部分了。汽车停下了，方达回到了她的身边。镜头一转，汽车里奶奶沉默的表情。“把方达带走就是要了元逆的命啊!”而此刻，方大强母亲的心却早已死了。看着徐帆佝偻的背影，我突然想起了我母亲也经常显露出佝偻的老态，眼泪刷的一下就下来了。
此后的电影完全的'进入了电视剧时间。支线情节有头无尾，结局不用看就可以猜到。方达加元妮，方登加养父母这两条线并行不悖，基本没什么关系。张静初一如既往的表现出她的花瓶演技，时不时的秀几句英语(在《拉贝
不得不说，陈道明和陈瑾演得很好，很稳很自然。陈道明演戏很有爆发力，给陆毅的那一巴掌，坐在沙发上突然拍起来“你到哪去了”，都很流畅。陈瑾淡淡的酸气，和她临终前对张静初的爱的表白都很到位。这让我恨得牙痒痒，养父母都这样了你也不回来看一眼，就忙着和陆毅在寝室里，抓被单造小人，太不是个东西了。
说一下这部电影穿帮的地方吧，其实这里面很多不是穿帮而是广告。以前找穿帮是乐子，现在找穿帮，正中了广告商的下怀。
1988年(电影说是86年后的两年)，陈道明和陈瑾商量给张静初报志愿的事。陈道明穿87式军服带中校军衔没问题，陈瑾带文职干部军衔就不对了。1988年4月，中央军委下发《中国人民解放军文职干部暂行条例》，规定文职干部不授军衔，不着统一的制式军装，只佩带统一的胸章符号，胸章背面有“中国人民解放军文职干部胸章符号”字样。直到1992年4月中央军委决定为全军文职干部配发与现役军官相同的制式服装，佩带文职干部肩章、领花。1992年，陈瑾饰演的养母都不在了吧。
徐帆惦记儿子，花了5000块装了个电话机。这个情节没大问题。我们家那边88年前后电话还在按级别装，要不就的有钱排着。我家94年装的，还花了2000多。但问题是，谁听说过没电池就不响的电话?电话机通话的电不是从电话线里来的么?贾圆圆他爸，你这酱油打得太有才了。
军队的房子，尤其是军区宿舍那种，在过去是严格按照级别给分的。1976年旧军装，看不出陈道明的级别，但就两屋一厨来看已经是不小的干部了，从后面倒退，我估计是营连职干部。88年中校军衔，县团级;90年左右大校军衔，师局级。可这房子怎么就一直没换过呢?是怕张静初找不回来呢，还是真的像传说中的安德罗波夫一样在做总书记前一直住70几米的公寓?这是多么优秀的共产党员啊!
90年工商银行的存折什么样?是那个红皮的么?不，那是就是90年代末的样式。90年代初的工行存折是蓝色软皮的，上面画着人民储蓄的标志。工商银行，你作为赞助商，花了那么多钱，就不能把道具提供的靠谱一点?
李晨90年左右在杭州蹬车穿kappaT恤，96年回家穿kappa羽绒服。我第一次认识这个牌子是99年看意甲尤文图斯的队服，那时候斑马军团的赞助商还是SONY。根据kappa的官网介绍，kappa是2002年进入中国市场的。96年你有钱了，可能是去欧洲买的，90年那件呢?是在地摊买的么?看来那时候杭州的山寨货很新潮，不负温州义乌之盛名。
方达96年有钱了，于是在剧组的安排下买了辆宝马。那时候宝马奔驰林肯凯迪拉克，没个一百多万根本下不来。可能你太有钱了，不在乎这一百多万，可你这香槟色的宝马样式也太新了吧，新到我都想钻进车里看看中控台上的GPS。说到开车，不能不提本部影片最大的硬伤。根据1996年的《中华人民共和国机动车驾驶证管理办法》，残一肢的方达是不可能申领驾照的。这么些年你无照驾驶，就没被警察逮着过么?
为了表现海外华人的爱国之心，编剧安排张静初在温哥华看CNN的新闻。一洋大叔说，“有个不幸的消息告诉你”，然后张一脸的无知状。CNN的新闻，灾区一片狼藉，连个人影都没有，主持人一个人面对镜头侃侃而谈，就像是在拍国家地理的纪录片一样。外国记者进入地震核心灾区已经是地震发生将近一周之后，那时候总理都二赴汶川，写下“多难兴邦”了。在这之前的几天里，你就不知道汶川地震?这再买机票赶回国，从北京买票去成都，里外里折腾几天，废墟下的幸存者还等得了么?归根到底一句话，《唐山大地震》的剧组，你们找找CNN最早播发的汶川地震的新闻会死啊!你们拍的是电影不是电视剧，道具就不能准备的精良一点么?
这部电影一共140分钟，头40分钟，我一直在看电影，并时不时感到眼眶湿润。后100分钟我一直在找这样的乐子。没办法，情节太松散了，跟不住。有人说，《唐山大地震》是华谊公司准备投拍的同名电视剧的超长宣传片，我觉得是有道理的。令人遗憾的是，这么一个伟大的题材被冯导浪费了。据说在此片开拍之前曾有专门的红头文件要求“避免引起伤痛回忆”。唐山大地震和南京大屠杀一样，是我们这个民族最深处的心痛。以仇恨掩盖受伤，以亲情化解痛楚，难道是我们这个民族缺乏正视淋漓的鲜血的勇气?电影结束的时候，随着王菲的歌声，出现了一望无尽的人名墙，那不是一堵堵墙，那是几十万意外逝去的生命。说句题外话，我衷心期望：做土木的，做设计的，盖房的，买房的，把楼盖好，把桥修好，设计的合理些，施工多用些粗直径的钢筋，多用些高标号的水泥，不要急着赶工期，该养护好的的一定养护好。工程中层层扒皮的现状我们改变不了，但希望每层都少扒一些，多留一点给工程，给工人。我们花两三万一米买来的房子，不期望他升值多少，只希望在灾难来临之时能保我一命。这是我看过本片之后最真切的感想。电影头二十分钟太恐怖了，当年多少唐山人是因为简陋的预制板楼房而丧命，这样的悲剧在汶川地震中又一次重演。我真切的期望这样的悲剧能够从此在中华大地上绝迹。
我还希望中国以后即使再次遇到如此强烈的地震，遇难者的名字无法刻满一堵墙。所谓“天佑中华”不过是对未来美好的期待，“国人当自强”才是真真切切的道理。
在本文结束时我也像《唐山大地震》一样，我是真诚的：
向唐山大地震中不幸遇难的二十四万同胞表示深切哀悼，向浴火重生的英雄城市唐山表示致敬!
《唐山大地震》讲述了一个“23秒、32年”、一个家庭悲欢离合的故事。下面是语文迷网为大家整理的电影
《唐山大地震》观后感篇一：
感触最深的是“救弟弟”这三个字能穿越时空。整个影片故事中，中国传统的重男轻女思想通过不同角度体现了出来，折射出中国几千年的封建文化重男轻女的观念。
地震之夜睡觉前，姐弟俩都要吃西红柿，最后仅有的一个元妮给了儿子，却没有给一旁受委屈的女儿。地震引起房子倒塌，预制板压着姐弟俩，援救只能撬一头救一个，母亲当然希望两个孩子都能留下——“两个都得救!”，但是，残酷的现实却要让母亲选择只能留下一个!一个是女儿，一个是儿子，都是心头肉，那一刻母亲到底该如何选择?为了延续方家烟火，元妮呢喃的说出了“救弟弟”!震后，济南的奶奶想接孙子回去，对话中，奶奶就只知道儿子没了，孙子少了一条胳膊，对孙女的“离世”连提都没提……这三个片段只是这部电影的小细节，但却能着实体现中国人重男轻女的传统观念。
我想，女孩吃不到最后一个西红柿不是因为她是姐姐，那是因为她是女孩。“救弟弟”那三个字在观众中听来这应该符合情理，也是元妮的无奈选择，可是在小女孩的耳朵里那三个字就是炸弹，炸毁了她以前所认知的一切，生命的价值与亲情如同草芥。你看，当听到“救弟弟”这三个字后，埋在废墟下那张布满黑灰的脸上，我们看到了一个几岁的小女孩无助的从眼睛里流出了悲伤与绝望的泪水，让人如此心酸……
本影片关于救儿子还是救女儿中的故事还是符合中国人传统的正常思维的，如果元妮说出“救姐姐”反而不正常了。其实，现实社会中知识越高越重男轻女、官越大越重男轻女、钱越多越重男轻女是不经的事实。是啊!重男轻女思想，母亲在哭喊着放弃女孩生命的那一刻起，现代人的男尊女卑重男轻女的传统思想被突袭的灾难无限放大了，包括《余震》的原作者张翎、《唐山大地震》导演冯小刚、本影片主人公李元妮以及所有的观众，潜意识中归根结底都是来自几千年的中国传统文化，来自于几千年根深蒂固的传统思想!
《唐山大地震》观后感篇二：
每一个艺术作品都不可能完美，《唐山大地震》也是，也有美玉之璞。看完之后感觉电影片名有待推敲，不应该叫《唐山大地震》，叫《方达一家的故事》可能更合适。作为一部灾难片，不足5分钟的地震特效一晃而过，本人感觉镜头时长与景致不够过瘾，技术水准无法与好莱坞灾难大片相比。另外，作为一部时间跨度长达32年的亲情片，情感主线在整部影片中缺乏鲜活生动细腻的情感表达，本人感觉剧情倒像是东拉西扯的电视剧套路。
影片中还有多处表现不够精细及严谨，根据本人细心观察，有几处是剧情、时间、道具与当时的常理不相符。首先，88年董桂兰带文职干部军衔就不对了，经查证，92年中央军委才决定为全军文职干部配发与现役军官相同的制式服装。其次，是生活小常识，李元妮的电话是否能通话，其实是由电话线决定的，和电池一点儿关系也没有，谁听说过没电池就不响的电话?再次，90年工商银行的存折不是红皮的，那一本是九十年代末的样式，我家存有一本九十年代初的工行存折，是蓝色软皮的，上面印有人民储蓄的.标志。最后就是关于方达的服饰与驾照问题：kappa是02年才进入我国市场的，我觉得方达90年左右蹬车、96年回家穿kappa的T恤和羽绒服应该是在地摊买的山寨货;还有根据96年的《中华人民共和国机动车驾驶证管理办法》，残一肢的方达是不可能申领到驾照的，所以我觉得方达应该是属于无证驾驶。
《唐山大地震》观后感篇三：
昨晚看了《唐山大地震》，一夜没有睡好，眼前总是浮现电影里的场景!
《唐山大地震》讲述了一个“23秒、32年”、一个家庭悲欢离合的故事。1976年7月28日凌晨，一场7.8级大地震将唐山在23秒之内变成一片废墟。地震发生时，姐姐方登和弟弟方达被压在一块水泥板下，母亲元妮面对的却是只能救一个的痛苦选择(任何一个母亲做出这样的选择都会崩溃)，被母亲放弃的小登，在奇迹般生还并被解放军收养的32年间，对母亲当初的选择一直不能释怀，而她的母亲同样在失去丈夫和女儿的巨大阴霾中，苦行僧般生活了32年。32年后家人意外重逢，心中的裂痕等待他们去修补~~~~~
我哭了几次已经记不清了，里面的每一次哭，都有不一样的情绪酝酿，不是为哭而哭，而是细腻体味某种苦楚后，发自内心的真切痛感。比如方达要被奶奶带走，妈妈目送汽车渐远，流下了无助的泪水，儿子跑回来后抱着唯一的骨肉痛苦失声时;比如小登的养父大吼：“这些年你去了哪里”后的嚎哭;比如小登与母亲重逢时的欲哭无泪以及后来在墓地的那次痛哭。几乎所有的哭戏都在精准把握人物命运的脉搏以及观众的泪腺后，自然而然宣泄而出，让人感同身受。
剧中妈妈元妮断然拒绝追求者，而坚守着自己的爱情观：谁能拿命来对我好?甚至放弃了搬进楼房的机会，一直住在小平房里，怕老公和女儿的魂儿回来找不到家。也许只有经历了那样的生死场景才会有刻骨铭心的爱，才会甘愿从一而终。震后的家园几年间就建好了，而且越来越好，而经历了地震的人们心灵的重建却需要几十年甚至一生，心灵的重创都难以愈合!
由于时间背景，影片中许多的道具看了都特别有感觉：冰棍是用纸包着的、冰棍箱子是当年我妈妈用过的那种、暖壶、茶缸子、电风扇、缝纫机、自行车、自行车把上挂着的篮子(是用包装条编的)~~~~~~把思绪带回到了童年!同事玥玥说：走出电影院马上给在老家的父母打了电话，突然之间特别想念他们。我想，可能很多朋友都会有同感，亲人永远是亲人，家，永远是你疲惫时停泊的港湾!就像剧中母亲元妮常说的一句话：没了，才知道什么是真没了!23秒可以改变一切，要珍惜现有的幸福，不要给自己留有遗憾!
在近几年里，自然灾害不断发生，2008年5月12日发生的四川汶川大地震和今年发生的青海玉树大地震，冯小刚此时拍摄《唐山大地震》具有时代意义，使我们对自然灾害的残酷性和破坏性，有了深刻的认识。能激励更多的同胞以各种方式去抗震救灾，不仅是剧中身在加拿大的小登，不仅是经历过地震而幸存的唐山救援队，更多的应该是我们每一个人都尽自己所能，奉献爱心、奉献自己的微薄之力!!!
第一次，电影结束了，观众寂静的离开，面对最后一个镜头：20多万逝者名字的纪念碑，我相信大家都会陷入自己的沉思，——活着 真好!
