不懂就要问教案1
教学目标：
1、通过课文的学习，了解孙中山对待学问的态度，学习他刻苦读书、勤学好问的精神。
2、能正确、流利地朗读课文。
3、指导学会本课“要、先、思、很、少、讲、于、气”9个生字，认识四个偏旁。
教学重点：
理解孙中山回答同学的那句话，学习他的勤学好问的精神。正确规范书写生字。
结合具体的时代背景，理解为什么孙中山宁可冒着挨批评的危险，也要提出自己不懂的问题。
教学过程：
第一课时
一、融入情境，以疑促学。
1、小朋友们，谁知道孙中山先生?你给大家介绍一下好吗?(同学们交流有关孙中山先生生平事迹。)
2、今天我们来学习孙中山先生小时侯的故事，叫“不懂就要问”(板书课题)
3、看到这个题目，小朋友们心中会产生哪些疑问?(课文里是讲谁不懂?哪儿不懂?要问谁?“不懂就要问”是谁说的?他为什么要这样说?……)鼓励学生在朗读中寻找答案。
二、尝试学习，识字读文
1、自由读课文，标一标，课文有几个自然段?
2、教师范读课文，交流：听了这个故事，你知道了什么?
3、小组合作学习。(各组选一段尝试自学)
学习任务：
a、用喜欢的符号标出生字、读准字音。
b、用好办法记住生字的字形，并给它们找找朋友(组词)。
c、先画出带有生字的句子逐句读一读，再把这段话连起来读正确、读流利。
d、合作方式：
组长组织大家围绕上述任务学习、交流。
明确分工各负其职，人人做好当小老师的准备。
如:可以一人负责教生字的读音，一人负责介绍识记生字的方法并组词，一人负责领读带有生字的句子，一人负责指导朗读整段话。
e、教师巡视，了解学情。
三、学生汇报交流，教师点拨指导。
1、各组轮流上台，人当小老师，指导其他小朋友学习课文的其中一段。
a、在汇报交流过程中，各组的组员之间、台上的小老师与台下的小朋友之间可以互相补充。
b、教师点拨：
引导学生读准生字字音：“思”是平舌音，“很”是前鼻音，“着(zhe)、要(yao)、背(bei)”是多音字。“着”是轻声。
鼓励学生用自己喜欢的、有效的方法识记生字，并认识“心字底(心)、双人旁(ㄔ)、言字旁(讠)”。
帮助学生把每一段课文都读得正确、流利。
指导学生学会评价。
2、小组合作学习本组选择的段落之外的三个自然段，教师巡视指导。
四、朗读全文，巩固生字。
1、同桌练读;各组练读。以小组为单位比赛，比比哪一组读得最正确、流利。
2、巩固生字。
出示生字，学生开火车读。
创设情境，做“摘果子”游戏。(复习生字和词语)
五、指导书写，重点：“要、很”。
1、学生观察范字，然后分别描红，再试写一个。
2、对照范字评一评。选择出现问题较具普遍性的作业，引导学生对照范字评议。
3、教师范写，提示要点：“要”字下部的“女”中的横要写在横中线以下，写得稍长。整个字形的`特点是形态稍长、上窄下宽; “很”是左窄右宽的字，第七笔竖提写在竖中线上。
4、学生练习。
六、布置作业
1、跟好朋友一起，分角色朗读课文。
2、想一想:孙中山提问的时候害怕吗?那他为什么还要问?
第二课时
一、 复习导入
1、听写生字
2、这篇课文讲的是什么故事?
二、深入学习，质疑解疑。
细读课文，围绕重点展开质疑、讨论研究，进一步加深对课文内容的理解。
1、什么叫“私塾”?“私塾”与现在的学堂教与学有什么不同?
(这一问题的提出，要让学生懂得，正因为先生只教读和背，从来不讲意思，所以才发生了孙中山提出问题，要先生讲意思的故事，这也是故事发生的原因。)
2、指名读第二、三自然段，质疑、解疑。
“流利”、在课文里是要说明什么的?孙中山是怎样对待学习的?对先生的提问为什么要“鼓起勇气”?对先生请求时用了礼貌用语说明了什么?
(通过两次问题的讨论，让学生从 “流利”、 “鼓起勇气”等词语中领悟到孙中山读书认真，学业完成得极为出色，表达了他不满足已有的成绩，有进一步要求理解课文意思的愿望。)
3、找出带有下列词语的句子读一读：
“一愣、解答”。
接着看课文插图，想一想，先生的态度怎样?
围绕上列词语展开讨论研究：当孙中山提出问题后，先生的态度有什么变化?为什么会有这样的变化?
出示课文插图，启发学生展开想象，并能有感情地运用有关词语复述图意。
4、质疑：以前的小朋友为什么不敢向先生提出问题呢?而今天的老师为什么却鼓励我们提问呢?(教师帮助学生区分清楚：过去私塾教育与今天教育的不同。)
5、学习第四自然段。
孙中山在那种棍棒教育下敢于提问，可以看出他有什么样的精神?课文是怎样告诉我们的?他为什么要这样做?(明确：孙中山当时就是害怕也要鼓起勇气，弄清道理，勤学好问的可贵精神。)
三、深入画面，指导朗读。
1、自由组合，三人为一组练习角色朗读。
2、请两组同学汇报。
注意引导学生根据句子所表达的意思读出不同的语气。(如“……，有什么用呢?”这句话是说孙中山认为糊里糊涂没有用，要读出肯定的语气;又如“请您给我讲讲吧!”应读出恳求、期待的语气;“……，但是为了学知识，不懂就要问。”应读出肯定的语气。)
四、深入探究，学习精神。
1、学习了课文，你觉得孙中山是个怎样的人?
(①孙中山小时候读书刻苦，背诵非常流利，这一点很值得我们学习;②在别人都不敢问时，孙中山为弄清道理，敢于向先生提问，他认为“为了学知识，不懂就要问”，这种“勤学好问”的精神太值得我们学习了。)
2、遇到不懂的问题，你会怎么办呢?
不懂就要问教案2
教学目的要求：
1、学会本课11个生字和由这些生字组成的词语，并继续复习和巩固看拼音写句子的能力。
2、理解课文内容，学习孙中山小时候刻苦读书、勤学好问的学习精神。
3、能正确、流利地朗读课文。
教学重点难点：
理解孙中山思考的问题和他回答同学的那两句话，学习他勤学好问的精神。
理解课文最后一段中孙中山说的一句话：“学问学问，不懂就要问。”
教学思路：
首先让学生认识孙中山，向学生简单介绍孙中山的生平事迹，使学生对孙中山有个初步的了解，从而激发学生学习本课的愿望。然后让学生初读课文，使学生对课文大致有个初步的印象，再抓重点语句逐段讲解，来理解课文内容，体会孙中山“不懂就要问”的认真学习的精神。最后通过总结朗读，加强对课文内容的整体认识，并组织学生展开讨论：你从孙中山勤学好问的故事中受到了什么教育？从而使学生在今后的学习中也能养成“不懂就要问”的好习惯。
教学时要注意把识字教学融于讲读教学之中，做到字不离词，词不离句，要在一定的语言环境中识字学词。而且生字的教学也应有所侧重。
教学用具：
孙中山的照片挂图一张、生字卡片。
教学时间：
2课时。
教学过程：
第一课时
一、课前谈话，导入新课。
1、同学们，你们知道孙中山是谁吗？（出示孙中山的大幅照片挂图）
教师简介孙中山的生平事迹。
2、今天，我们一起来学习他小时候的一个故事。
二、揭示课题，初读课文。
（板书课题）
1、出示字卡“懂（d%ng）”，认识“懂”字，再齐读课题。
2、读题后，你们想知道些什么？（谁不懂向谁询问？问明白了吗？）
3、下面，请同学们带着自己的问题自由轻声读课文，要求：
（1）用“1 2 3……”标出自然段的序号。
（2）画出生字新词，然后借助拼音反复读几遍。
三、检查初读情况。
1、指名回答：课文共有几个自然段？
2、逐段指名朗读，要求读准字音，启发学生评议、订正。
3、教师范读课文。要求：注意听生字的读音，同时看清字形。
四、学习课文第一自然段。
指名朗读第一自然段，思考：
1、孙中山小时候在哪里读书？（私塾）
2、教师简介“私塾”：是旧时私人设立的教学处所。一般只有一个教师，采用个别教学的方法，没有一定的教材和学习年限。
3、那时候的私塾是怎样上课的呢？画出有关词语。［根据学生的回答板书：念——熟读——背诵（不讲）］出示字卡，认识“诵”字。
4、现在学校的老师是怎样上课的？
5、讨论：你认为是现在的学习方法好还是过去那种“只背不讲”的做法好？为什么？
6、过渡：孙中山对私塾这种只管会背，从来不讲书里意思的做法是怎样对待的呢？我们下节课再来学习。
第二课时
一、复习上节课的学习内容。
1、全班齐读第一自然段，理清私塾上课的情形。
2、导语过渡。
孙中山是怎样对待私塾这种只背不讲的做法的呢？我们继续学习课文。
二、学习第二自然段。
1、指名读，思考：孙中山每天到私塾以后是怎样学习的？有哪些词语能表现他学习的情景。
2、出示字卡，认识“照”、“例”两个生字。
3、“照例”是什么意思？（按照平常的做法，课文指每天都是这样。）“流利”一词说明了什么？（说明孙中山学习非常用心，是个勤奋学习的孩子。）
4、先生听后，有什么反应？这又说明了什么？表现“先生”动作的词语有哪些？
5、小结：孙中山每次都是认真地完成老师布置的作业，他读书认真，功课完成得很好，老师也相当满意。接着，先生又开始教课了，先生是怎样教课的呢？画出有关句子。
6、认识“圈”、“段”两个生字。
7、结合上堂课所讲的板书内容帮助建立“前后照应”的知识概念。
上堂课我们通过学习第一自然段，知道了私塾上课的情形，这一自然段中哪句话又提到了这一内容？（这就叫做“前后照应”。）
8、孙中山为什么壮着胆子向先生提问？当时他是怎样想的？又是怎样做的？这说明了什么？（说明孙中山不满足于只能够流利地背诵，要求进一步理解课文内容。）
9、指导朗读。读孙中山的话时要读出那种渴求知识而又紧张不安的心情。
10、过渡：当孙中山壮着胆子向先生提出请求时，同学们表现得怎么样？请看课文第三自然段。
不懂就要问教案3
教学目标：
知识与能力：
1、学会“要、时、着、思、很、讲、把、面、怕”9个字，会认“懂、那、背、刚、勇、答、题”7个字。
2、正确流利地朗读课文。
过程与方法：练习使用小组合作学习法及联系生活实际的方法理解课文。
教具：生字词卡片、实物投影仪
课时：1~2课时
教学过程：
基础备课个性备课
一、谈话导入：
1、师：孙中山是我国的国父，是个很有学问的人，今天我们来学习一个他小时侯上学的事情。
2、板书课题，读题。
二、找“生字伙伴”，评“识字大王”
1、教师范读课文，整体感知。学生用自己喜欢的符号勾画出“生字伙伴”。
2、合作交流：这些生字你认识几个?做“小老师”教同学们读一读，争取把字音读准。
3、以小组形式向全班展示学习情况，评选“识字大王”。
4、出示生字词卡片，全班认读。
三、感悟课文，指导朗读。
1、再读课文，标出自然段。
2、同坐合作读第一段和第二段，评选最佳合作小伙伴。
3、学生充分朗读第三段，重点指导：“他想‘这样糊里糊涂地背有什么用呢?’于是，他鼓起勇气说：‘先生，您刚才让我背的这段话是什么意思?请您给我讲讲吧!’”体会孙中山先生勤学好问的精神。
4、读第四自然段，重点指导读最后一句。引出话题，你平时在学习的时候，遇到了什么样的困难，你是怎么解决的呢?
5、小组交流，全班交流，评选勤学小星星。
四、扩充练习：
如果你以后遇到不懂的问题，你会怎么办呢?
五、学习生字
1、借助多种识字方法识字。
方法：用自己喜欢的方式识字、用熟字带生字的方法识字等。
2、写字比赛：教师范写，学习新笔画，引导书空笔顺。学生练习后，自荐写字，并评奖。
在日常生活或是工作学习中，大家都不可避免地会接触到
寒假三部曲初中作文1
春节脚步越来越近了，年味儿也渐渐浓起来，红红火火的商场堆满了各种各样的年货，临街的店铺里播放着新年歌曲……这种情景让回家过年的念头不知不觉地浮上心头。
乡下的爷爷奶奶打来电话，问：“过年回家吗？”爸爸爽快地答应了。由于爸妈工作忙，所以我们不得不在30日下午才赶回家与爷爷奶奶团圆。回到家后，爷爷奶奶已经准备好了一桌丰盛的饭菜，我们互道“新年好”后，便开始吃年夜饭。鞭炮声接连不断，我们的
收拾好饭桌后，我们便到街上去散步，顺便看看家乡的变化。行人络绎不绝，家家户户、老老少少都在街上，每个人都穿着一身新袄新裤，脸上也洋溢着灿烂的笑容。
春节的到来，是我们人生的又一个新陈代谢，我们接过接力棒，又开始了下一段赛程……
寒假三部曲初中作文2
听说小姑那边有个灯谜会，还有礼品送，我便摩拳擦掌，跃跃欲试，准备猜灯谜，拿奖品。
到了现场，映入眼帘的尽是灯，有小巧玲珑的爱心灯，威风八面的虎灯，活泼可爱的兔灯……瞧，那只小猪一摇一摆的，憨厚可爱。
参加灯谜会的同学陆续来到现场，灯谜会开始了。“两个胖子，打一地名。”我想：两个=合，胖子=肥，是“合肥”吧！接着，我开始寻找下一个目标。“一个人照镜子，打一字。”人照镜子，就是两个人，人人=从。
哎，可惜每个人只能猜两个灯谜。于是，我兴高采烈地跑到领奖处，告诉他这两个答案，可他却给我泼了一盆冷水：“第二个答案是错的。”我不甘心，绞尽脑汁。“是人！因为照镜子的时候东西会反过来！”“给你，奖品。”太棒了，我用自己的智慧换来了两份奖品。
环顾四周，同学们有的`眉头紧锁，有的抓耳挠腮，有的窃窃私语，个个都沉浸在谜海中。
灯谜会真有趣！
寒假生活虽然很短暂，但你只要在每一页上都写下快乐，写下精彩，它就会变得有意义！
评语：生活是最好的老师，小作者寒假生活跃然纸上。
寒假三部曲初中作文3
我怎么也没想到，今年的寒假是这样子过来的——
外出旅游
妈妈放假当天，我们全家便坐上飞往南京的航班直奔镇江去了。
隔天夜里近十二点我们才风尘仆仆地到了小姨家。大人们在客厅里边吃边聊，我和朵姐跑到她的闺房里玩起了魔方。第二天，我们坐公交去了舅舅家，宇哥、萌妹见了我开心得不得了，都争着拉我和他们一起玩呢。
朵姐真忙，眼看过年呀，还要去南京参加国际象棋比赛。不过，沾她的光，爸妈决定带我和宇哥到南京玩两天。坐高铁不到半小时，我们站在了南京的地界上。老爸现在也不得了，竟然用起了导航，一路带我们到了“总统府”。
妈妈说：总统府是中国近代建筑遗存中规模最大、保存最完整的建筑群。清朝皇帝康熙、乾隆南巡时都把这里当作他们的行宫。太平天国的领袖也曾在此扩建天王府。孙中山在这里宣誓就职中华民国临时大总统。游览过程中，我们还看到了旧式的手电筒、打字机、麦克风等。不过，给我印象最深的是3D版的《红楼梦》，里面贾宝玉、林黛玉等人物活灵活现，让人有一种置身其中的感觉。
当天晚上，我们认识了朵姐的棋友，一个叫徐鹏的胖嘟嘟的男孩子。他特别爱笑，一笑起来眼睛就没了；他也特别能吃，一吃起来我们都不是他的对手。不过，他也特别友好，虽然第一次见面，我却很喜欢他。
走之前，我们乘地铁游了一趟玄武湖。朵姐和宇哥喜欢玩水，他们就在音乐喷泉旁边玩了起来。我看了一会儿音乐喷泉也加入了他们玩水的行列。
回镇江刚下车，朵姐就被小姨送去了国际象棋班上课了。那一刻，我真是挺感谢我妈的。
居家隔离
眼看疫情越来越严重，老爸果断决定提前回家。走那天晚上，朵姐和宇哥像霜打的茄子似的提不起精神，我的心里也挺不好受的，连天公也不作美，淅淅沥沥地下起了雨，害得我们差点没打到车。听说我们前脚走后脚镇江就封城了，真够险的。
回来后，我们便开始了隔离的漫长日子。我的生活也就在上网课、弹钢琴、写作业、读书和玩耍当中拉开了帷幕。
妈妈是不赞同我上网课的，她说对眼睛不好。可是，我没接触过特别期待，妈妈就同意让我上几节过过瘾。每天8：00，我准时上线，听了一个礼拜的课，觉得蛮有收获的。其中还有两节外教老师的英语课，上得我那个紧张呀，舌头都打不过弯儿，好在，那种感觉是从来没有过的。
平时学习紧张，我练琴的时间特别少，妈妈希望我能利用假期补一补落下的曲子。不弹不知道，一弹吓自己一大跳，以前学的曲子全忘了！我赶忙翻出谱子，一首首回忆，一遍一遍地弹。功夫不负有心人，仅仅两天时间，我就又能不看谱子弹《扎红头绳》和《康定情歌》了。
妈妈平时工作忙，没太多时间陪我，这个假期让我饱饱地享受了一番妈妈陪着写作业的幸福时光。我写基础知识部分的题，她帮我看阅读理解；我做阅读理解，她就帮我判基础题。我的阅读能力差一点，语文成绩不太理想，妈妈就在阅读理解上特别下功夫。原来，有妈妈的陪伴，写作业也成了一件不枯燥的事情了。
听妈妈说很小很小的时候，我总是缠着她讲故事。在我能认几个字的时候，《幼儿画报》就闯入了我的生活。再后来我读了曹文轩、杨红樱、林汉达、路遥等人的作品，慢慢地喜欢上了读书。最近，我一直在读《哈利波特》，希望假期结束我能读完它。
每天最休闲的时光应该是玩手机和看电视了。手机上打游戏、玩“国象”、看漫画、和亲人们视频，都是我钟爱的项目，但我最钟爱的还是每天晚上的“欢乐喜剧人”。除了宋小宝、小沈阳、贾玲外，我又认识了文松、陈晓峰、孙涛、贾冰、常远等喜剧人物。他们精心编排、认真表演的小品、相声带给了我太多的开心，也让我深深地明白了妈妈经常说的那句话“凡事要不不做，要做就一定要尽力做好它”。
有事可做，日子便过得充实了好多。
楼下透风
十四天终于熬到了，我戴上口罩，迫不及待地要求妈妈带我下楼透透风。
屋外晴空万里，太阳光暖暖地照着，没有一丝风，正是打羽毛球的好时候。可是，一边是车库，一边是汽车，我们能活动的范围有限，手脚不能很好地施展。
过把瘾后，我们便踢开了足球。不知怎么，我竟想起了《哈利波特》里的魁地奇球。妈妈趁我走神儿之际，一脚送过来个飞球，愣是让我狂追了半天。为了“报复”妈妈，我结结实实回了她一脚球，差点儿把她给顶倒。
“妈妈，骑车的感觉真爽！”我一边蹬一边对妈妈喊着。也许是只顾着享受清风拂面的感觉，忘记了及时拐弯儿，竟让自己差点儿撞到墙角那个废旧浴缸。
“起风了，妈妈，快，放风筝！”我快速地把自行车推回小房里，顺手拿起了从包头带回来的风筝。我把那根细绳慢慢地穿在了它脊背上的小孔里，自己手拿风筝线走在了前面，让妈妈双手举起在我后面跟着，我说：“放！”妈妈双手向上一用力，风筝就从她的手中翩然起飞。但没坚持多久，它就一头栽在了地上……
憋了这么多天，好不容易下楼透气，我真是玩了个够。
今年的寒假特殊，我虽然没能天天往外跑，但是窝居在屋里的日子也是别有一番趣味的啊！
利用寒假的时间把《走向共和》这部电视剧看了一遍，这部剧早在高中的时候，历史老师就推荐过，今天把这部剧看完确实感触不少，现谈几点基本观感。
1、人物评价
《走向共和》通过对慈禧、光绪、李鸿章、张之洞、康有为、袁世凯、孙中山等近代风云人物有血有肉的刻画，给我们展示了这些人物的丰富面相，改变了过去历史教科书对近代人物非褒即贬的刻板印象和脸谱化取向。对历史人物的评价应该放到具体的历史环境中进行考察，借用剧中李鸿章所言：“一代人做一代人的事。”历史人物不可能脱离他的时代去做他所处时代不能做的事，而过去教科书则用局限性对此进行了一概的否定，实不可取。慈禧、李鸿章等人在那个时代已经尽到了他们最大的努力。慈禧掌握大权半个世纪，造就了同光中兴赢得了有清以来后妃中最长封号，其功自不待言；李鸿章以一己之力，发展洋务，建立北洋水师，同西方列强周旋，不可谓为老成谋国，鞠躬尽瘁。然而，多少年来我们的历史尤其是教科书给他们的评价却失公允，李鸿章更是成为“卖国贼”的代名词而打入另册。中国传统历史的功能就有“知古鉴今”“以为资鉴”的作用，既是资鉴，事物便有正邪之分，人物便有忠奸之别，为了宣传正面人物，自然就会贬低与其对立的人物。如曹操之于关羽、秦桧之于岳飞，这些人物一旦被定性，则其便不得翻身了，哪怕稍微客观点评价都很容易招致翻案之嫌疑。诚然从道德教育出发，我们为了树立正面榜样，需要去对历史上的那些杰出人物的优良品质进行弘扬，但这就只是人物品质和道德教育而言，就人物的历史作用及历史研究客观性而言，我们就不能单从其品质来看了，以剧中人物为例，翁同和可谓两袖清风，正人君子，可是他却因为贪图名，而清漪园工程的材供应给了一个投机者，结果遭到贬斥。而李鸿章任人唯亲、贪财好利（签订《马关条约》时接受日本的馈赠。）、“小人之心”，但是开办洋务、交涉外国、创建北洋，促进了中国近代化，其历史功绩不言自明。但是传统因人废事观念，一个“坏人”纵使做了多少件好事还是坏人，在人物品德与历史功绩之间很难划清界限，两者往往是结合在一起的，品德高尚有历史贡献的人，为正面人物，品德有问题就算建立奇功，也会招来非议，因此，才会有曾国藩、李鸿章的毁誉参半。怪不得梁启超评价李鸿章时说：“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。”生逢乱世，设使李是中规中矩的按照为臣之道，或许能够混个一世清名，但是，就不会有后来洋务种种，在那个时代要想有所作为，就不得不用非常手段。不任用自己人，他所追求的事业何以进行？不去巴结权阉，他如何获得皇帝和太后信任？甚至为了北洋军费，而暗中抓翁同和把柄，种种这些“小人之举”，固为君子不齿，但是，不这么做他能做成什么事？诚然，这其中当然有其私心使然，但是就事论事李鸿章开启中国近代化的事业，其功谁可抹杀？综观《走向共和》中慈禧、李鸿章、袁世凯等人物的刻画都是有血有肉的，人物形象是鲜明的，这也是本片成功之处。因此，人物评价应该放到具体历史场景中，同情之理解的去看待。同样场景下的不同人物，同样的人物不同历史场景下，所处角色之不同，所做之事的品评也是不同的，只有这样人物才是生动、鲜明的，这样评价才会客观和具体的。
2、共和之惑
晚清的历史是值得我们思考和研究的，因为他为近代中国发展道路的若干可能性提供了探讨空间。洋务运动、戊戌变法、清末新政、辛亥革命，从自强求富到君主立宪再到民主共和，中国历史发展为什么按照这样的'逻辑进行？洋务运动是从技术上效法西方，君主立宪是在不改变君主制前提下对旧制度进行改造，而民主共和则是推翻清朝统治进行革命，建立共和国，归根结底是走什么道路的问题。洋务运动在器物方面的学习西方，开始了近代铁路、电报等事业，清朝也出现了“同光中兴”的局面，看起来也很强大，但是，甲午战败，中兴的泡沫便被捅破，中国的虚弱便暴露无疑，扶持光绪进行维新变法，走君主立宪的道路呼声日高，但是，却被无情扼杀。及至庚子变乱，太后西狩，见到了民生凋敝，饱尝旅途艰辛，才知“太平盛世，天朝上国”是虚假的，于是，慈禧归政之后也仿行立宪实行所谓新政，日俄战争中，君主立宪的日本战胜专制度的俄国似乎也坚定了立宪的决心，于是有了1905年五大臣出国考察宪政，期间遭革命党人破坏，几不成行。但是，在进行人事调整后，仍是以五大臣出国考察宪政，立宪按照慈禧的意旨有条不紊的进行，中央设资政院，地方设咨议局，进行新官制改革等等。但是，在不变更君主制前提下，不管怎么改，其本质还是不变的，那就是权力的再分配，袁世凯借新官制来安插亲信，满人则趁改革来逐步削弱汉人在军、政等要害部门的权力，可谓争得死去活来，斗得不亦乐乎。所幸，慈禧还在世，还能控制局面，两派不敢太造次，随着，慈禧和光绪的过世，清朝失去了掌控局面的人，两派斗争表面化。
最后，袁世凯逐出内阁，内阁清一色满人，满人取得了形式上的胜利。但是，军权却始终在袁世凯的北洋手上，将不用命，袁虽赋闲在家，军队实际仍为其掌管，满人得到的军职实际是虚的，被架空的；地方督抚也静观其变，皇族内阁被孤立，成为“空中楼阁”，此时，只要外界稍有动静，对清王朝而言都是致命的。武昌起义正是这压死骆驼的最后一根稻草，清帝在袁世凯的逼宫下逊位，中华民国成立，民主共和成为选择。从立宪到共和，中国历史似乎已经翻开了新的一页，但是，民国成立后，共和依然没有建立，孙中山的临时总统让给了袁世凯，临时总统变成了正式总统，《临时约法》被废弃，取而代之的约法规定了大总统的几乎无限的权力，似此袁世凯应该知足了，但是，袁世凯利令智昏竟然公开称帝，践踏了民主共和。然则民主共和在清末民国这段时间里是否实现过呢？没有。在孙中山眼中，共和是美好的愿景，在袁世凯眼中，共和是谋取权力的幌子，在老百姓眼中，共和则是一个虚无缥缈的概念，以袁世凯为首的北洋军阀，武夫当国在他们眼中没有共和更莫谈民主，从立宪到共和，不过是那些上层人物进行政治斗争玩的文字游戏，专制的本质没有变。不管是立宪还是共和，在剧中就没有看到老百姓的参与，普通民众处于失语状态，当然，老百姓更不知什么是民主共和，对他们而言，谁当皇帝、总统都不重要，只要能过好自己日子就可以了，共和本是一个很好的制度，但是在这种状态下的立宪和共和，就其实质而言仍是权力斗争的幌子。正如剧中杨度所说“共和未必是好，立宪未必是坏。”立宪和共和本身就是手段而已，好坏都不甚重要甚至不在考虑之列。知道了这点也就不必纠缠于共和、立宪甚至帝制选择的区别了，哪个好用就用哪个。所以袁世凯的称帝也就不难理解。袁世凯在世称帝尚能控制局面，他死后的军阀割据局面，个个都是土霸王，如果拿袁世凯和曹操比的话，真是应验了“设使天下无有孤，岂不知有几人称王、几人称霸。”这句话，不同的是再也没人敢贸然称帝，冒天下大不韪的张勋也只能把清废帝提溜出来，做一出复辟的闹剧，共和成为大势所趋，成为潮流，帝制、立宪都不管用了，但是整个传统是不变的，专制的因素还是存在的，所以，北洋政府只是打着“民国”的幌子，行专制之实。走来走去，共和便成为难以实现的理想和遥不可及的梦想，走向共和便成为仁人志士奋斗的方向。在普通民众没有接受思想启蒙的熏陶和民主共和训练条件下，共和只能是一个美好的名词而已。
总之，只要中国传统社会中那些专制和崇尚权力的因素还在，那么民主共和就难以实现。只有广大民众有了民主观念自觉用民主和法制来维护自己权益，成为真正意义的公民，那么，实现民主共和才有希望。
