《登太白峰》是唐代伟大诗人李白的作品。此诗描写作者登上太白山和太白星悄语密话，并幻想神游天界的情景，生动地表现出太白山高耸入云的雄姿壮景，含蓄地表达了作者无法实现政治理想的愁闷心情。
登太白峰
西上太白峰，夕阳穷登攀。
太白与我语，为我开天关。
愿乘泠风去，直出浮云间。
举手可近月，前行若无山。
一别武功去，何时复更还?
【注释】
⑴太白峰：即太白山，又名太乙山、太一山。在今陕西眉县、太白县、周至县交界处。山峰极高，常有积雪。
⑵穷：尽。这里是到顶的意思。
⑶太白：这里指太白星，即金星。这里喻指仙人。
⑷天关：古星名，又名天门。《晋书·天文志》：”东方，角宿二星为天关，其间天门也，其内天庭也。故黄道经其中，七曜之所行也。“这里指想象中的天界门户。
⑸泠(líng)风：和风。轻微之风。
⑹武功：古代武功县，范围大致包括今武功全境，扶风中南部，眉县全境和岐山南部。
【白话译文】
向西攀登太白峰，在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候，要为我打开天关。我愿乘那清风而去，飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去，什么时候才能回还呢?
【创作背景】
李白于唐玄宗天宝元年(742年)应诏入京时，踌躇满志。但是，由于朝廷昏庸，权贵排斥，他的政治抱负根本无法实现，这使他感到惆怅与苦闷。在这种心情下诗人创作了《登太白峰》一诗。
【赏析】
“西上太白峰，夕阳穷登攀。”诗的开头两句，就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山，直到夕阳残照，才登上峰顶。太白峰高矗入云，终年积雪，俗语说：“武功太白，去天三百。”山势如此高峻，李白却要攀登到顶峰，一“穷”字，表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法，为下面写星写月作了准备。
登高壮观，诗人浮想联翩，仿佛听到：“太白与我语，为我开天关。”太白星对他倾诉衷情，告诉他，愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人，富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星，常常把它们人格化：“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月，对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候，共叙欢情。而在这首诗里，太白星则主动问好，同他攀谈，并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼，富有情趣。在这里，李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟，只是写他和太白星侧耳倾谈，悄语密话的情景，就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚，以虚写实的'手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻，但却是用实写的手法，如《古风·其五》中：“太白何苍苍，星辰上森列。去天三百里，邈尔与世绝。”《蜀道难》中，也正面形容太白山的险峻雄奇：“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象，李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式，使读者有新颖之感。诗人登上太白峰，通向上天的门户又已打开，于是幻想神游天界：乘着习习和风，飘然高举，自由飞升，穿过浓密云层，直上太空，向月奔去。
“愿乘泠风去，直出浮云间”，“泠风”就是清风的意思，这种形象自由轻快，有如天马行空，任意驰骋，境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行，泠然善也”的语意，但这里用得灵活自然，并不显出斧凿痕迹。
“举手可近月，前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志，飞越层峦叠嶂，举起双手，向着明月靠近飞升，幻想超离人间，摆脱尘世俗气，追求个性的自由发展，到那光明理想的世界中去。以上四句，意境高远，想象奇特，形象瑰玮，艺术构思新颖，充满积极浪漫主义精神，是全诗高潮所在。
然而，李白并不甘心情愿抛开人世，脱离现实，一去不复返，他在诗中发问：“一别武功去，何时复更还?”这两句是说，正当李白幻想乘泠风，飞离太白峰，神游月境时，他回头望见武功，心里却惦念着：“一旦离别而去，什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间，渴望有所作为的思想感情油然而生，深深地萦绕在诗人心头。在长安，李白虽然“出入翰林中”，然而，“丑正同列，害能成谤，格言不入，帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用，因而郁郁不得意。登太白峰而幻想神游，远离人世，正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留，既出世又入世的微妙复杂的心理状态，言有尽而意无穷，蕴藉含蓄，耐人寻味。
晚唐诗人皮日休说过：“言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者，有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象，忽而驰骋天际，忽而回首人间，结构跳跃多变，突然而起，忽然而收，大起大落，雄奇跌宕，生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
（第一首）
标奇耸峻壮长安，影入千门万户寒。
徒自倚天生气色，尘中谁为举头看？
——作者：林宽 [唐]
（第二首）
太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
——《终南山》作者：王维
（第三首）
昆仑东入海，名山有终南，
秦岭障南北，太乙生紫烟，
千载形胜地，华夏血脉连。
秦川北望，少陵樊川画阡陌，
柞水南闻，牛背营盘障屏山，
汤峪东蒸，烟霞绮丽，
褒斜西卫，群峪唱晚。
千峰染翠，翠惹微岚，
岚生幽谷，谷响玉川。
人文荟萃，造化齐天，
钟灵毓秀，终南名山。
秦岭中段，名冠“终南”，
地质现象丰富，历史悠久璀璨。
自然保存完整，旅游科考重点。
王顺雄矗东南，为“天下第一孝山”，
“中国第二敦煌”，位蓝天水陆名庵。
西周烽台举火，“骊山晚照”千年，
西安事变兵谏，“天下第一御泉”。
此处玉环长恨，该地玄宗情深。
太平峪瀑布千丈，冰晶顶风光无限，
紫荆花仲春怒放，“第二峰”石冰接天。
峰顶有石河石海冰臼，朱雀现瀑布断崖残峰。
南太白景区，第四季冰川，
冰蚀湖泊成“海”，顶天台名“拔仙”。
望六月太白积雪，看黑河水墨如潭。
断裂峡谷险峻，地貌特征万千。
南五台逶迤庙宇，民俗院秦风浓郁。
沿线景色各异，园区纵横相依……
最是翠华独特，山崩世人称奇。
山崩地貌，世界第三，
体量三亿，总面五里，
碎石无量，巨石九万。
万年地震，情状犹现。
过风洞，炎暑风冷，
钻冰洞，酷日触冰。
天池上，碧波连天，
高峰下，谷平成里。
十八盘，堰塞成坝，
峰顶处，烟岚云霓。
峰仞千米，唯有此山连根折，
群山林立，到此方为覆地波。
特殊地质，稀有属性，
科考奇观，世所罕见。
终南名山，人文久远。
起东部高峰，托关中平原。
蓝田猿人，终南山下酿文明，
商旅古道，周秦汉唐闻铃声。
宗教祖庭，蓝山翠玉，
楼观草堂，惘川茅庐。
韩愈吟哦，太白醉唱，
祖咏破题，乐天赋笔。
华章千古，丽采弥天，
辞赋无力，终南巍然。
地质之山，秦岭万载映日月，
文化之岳，终南千年翰墨染。
历史之岭，华夏自古河渭始，
宗教之峰，祖庭从来秦中多。
峰存迷人风光，园藏珍稀动物，
林隐濒危树种，岭生药王神草。
百川出山，千泉吐绿，
万木峥嵘，群壑响鹃。
风雨满山后，树杪成泉，
斜阳雨过处，苍鹰晚山。
登城南望，翠峰如屏，
春去秋来，层林尽染。
终南名山，人类遗产，
科学开发，生态发展。
护之惜之，吾辈职责，
代之不废，持之久远。
佑我子孙，福泽绵延。
（第四首）
地质奇观造此山，山崩刹那惊万年。
高天一夜平湖起，长水飘然响玉川。
遗迹从来轻地震，如今世界重终南。
万民瞩目翠华地，从此长安有后园。
(第五首)
屹立秦岭腹地，横亘关中之南；
绵延数百余里，主峰洞天之冠。
西起眉县，东至蓝田；
山势陡峭，道路蜿蜒。
《左传》赞“九州之险”，猿猱畏攀；
《史记》称“天下之阻”，守将高酣。
历来兵家必争之地，世代王朝必据之山。
子午道直通巴蜀，魏文长雄略高谈；
武关道剑指楚豫，秦始皇巡幸驾銮；
雾障雨阻，杨贵妃香荔出川；
云横雪拥，韩退之良驹蹒跚。
蜀刘汉为屏障，成都偏安；
十六朝作门户，京城如磐。
大谷有五，绿屏参天；
小谷过百，秀姿联翩。
翠华山岩崩地貌，神州奇观；
南五台沟壑林带，天然植园；
骊山风光旖旎，千年温泉；
王顺花岗玉面，百善孝先；
太平月宫岩景，避暑幽潭；
朱雀冰蚀瀑布，断崖高悬；
蓝田猿人遗址，黑河原始云杉。
终岁披绿，处子秀颜；
四季挂饰，色彩斑斓；
南北水果荟萃，东西药材大全。
大熊猫竹林出没，金丝猴树枝攀援；
羚牛奔走林里，朱鹮鸣叫树间。
斑羚陡崖迎客，松鼠道边皮顽；
刺猬草丛蜷卧，雉鸡飞掠眼前。
流水淙淙，拨悦耳之弦；
鸟兽和鸣，享天然之欢。
道家发祥之地，始祖讲经之峦。
尹喜结庐观星望气，老聃披云骑牛入关；
文始真人执礼楼观上，道家始祖讲经五千言。
《道德经》根本经典，道学天下传；
楼观台道林张本，美誉世间宣。
汉武帝建祠于北，秦始皇筑庙于南；
魏晋增修殿宇，道派开创楼观；
李唐尊奉圣祖，楼阁雕画梁檐。
日新月异，时过境迁；
天灾人祸，香熄火湮。
历代毁坏，唯留断壁残垣；
今朝修葺，重见盛唐玉栏。
古有贤达处士，今有厌世女男；
了却尘扰，斩断尘缘；
隐身修道，静心悟禅。
名山成就名士，名士充实名山。
卢藏用拜相，捷径终南；
周彦伦封令，假道钟山。
今逢昌盛之世，百凤争冠；
纵有卢周之辈，有谁顾焉？
噫吁嚱！秦岭，华夏之脊梁也；
终南，秦岭之脏腑也。
成律一首，献芹以昭。
诗曰：
自古长安作帝城，九州之险亘关中。
云缭翠障蓬莱境，烟笼白屋世外情。
松鼠枝头缘客跃，朱鹮幽谷与泉鸣。
日高体倦问捷径，隐士敛容唯诵经。
终南山（太乙近天都） 作者：王维
原文 Original Text
译文 Translated Text
太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。
巍巍的太乙山高接天都星，山连着山一直蜿蜓到海边。白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。
分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。
中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？
【注解】
[1]太乙：即“太一”，终南山主峰，也是终南山别名。
【评析】
诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含孕。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的'千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。
全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。
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