半世沉沦
只化作
一曲笙箫
梦里江山
尽付与
一涡浅笑
冷落了红袍
纷披了狼毫
在这大千世界里
一线江山
一抹黛蓝
马蹄上的尘埃
梦魂里一晌清欢
趟过记忆的河
将往事打捞
心事一条一条
悬挂在半山腰
有你对坐
心事就不会寂寥
饮尽凄冷的风尘
细点检
囊中丹青
我依旧
行走在俗世红尘
一霎风雨一霎晴
我知道
等了一天又一天
醉了一杯又一杯
仍等不来
梦中的'青鸟
我知道
终究逃不脱
命中注定的寂寥
我知道
游离在这个世界之外
不是我想要的逍遥
我知道醉饮千杯
会沉湎
可我依旧喜欢这红尘三千
我依旧
喜欢这三千红尘
喜欢阴雨连绵的日子里
一霎天晴隐现的彩虹
喜欢透过繁忙而颠倒的日子
俯瞰鹰的旅程
喜欢用温热的心
把沼泽描画成锦绣前程
喜欢这三千红尘带给我的
虚幻而又实在的温暖
心是空的
用来容纳所有的喜怒忧乐
将世间万象绕在指尖
拨弄那四季的弦
把起紫螺杯
慢慢啜饮
红尘三千伴此生
红尘醉
衣袖轻
《秋浦歌（其十五）》原文：
白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
《秋浦歌（其十五）》注释：
1、个：如此，这般。
2、秋霜：形容头发白如秋霜。
《秋浦歌（其十五）》翻译：
白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。
不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上？
《秋浦歌（其十五）》赏析：
第十五首诗，是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈，缘愁似个长？”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解：白发怎么能有“三千丈”呢？读到下句“缘愁似个长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长。愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的`愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁，匪夷所思。
奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说：“诗家有以山喻愁者，杜少陵云：‘忧端如山来（按：当作“齐终南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李颀云：‘请量东海水，看取浅深愁’。”李白独辟蹊径，以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
人看到自己头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜而知。首二句暗藏照镜，三四句就明白写出：“不知明镜里，何处得秋霜！”秋霜色白，以代指白发，似重复又非重复，它并具忧伤憔悴的感情色彩，不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语，而是愤激语，痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁，从何而“得”？“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑；所志不遂，因此而愁生白发，鬓染秋霜，亲历亲感，何由不知！李白有“奋其志能，愿为辅弼”的雄心，有使“寰区大定，海县清一”的理想（均见《代寿山答孟少府移文书》），尽管屡遭挫折，未能实现，但他的志向绐终不泯。写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以揽镜自照，触目惊心，发生“白发三千丈”的孤吟，使天下后世识其悲愤，并以此奇想奇句流传千古，可谓善作不平鸣者了。
作者简介：
李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。
念天地之悠悠，醉深情之切切。——题记
晚风徐徐拂面，
目光里错落的是——
一份滚烫的情，
泪在滑落......
醉了，
就醉在此时的仲夏之夜。
心在追问，
你为什么始终痴恋？
也许，
就是因了那一次的转身回眸吧！？
镌刻于心底的最美，
无法抹去......
在想你 ，
你可否也在想我？
多想把一片沸腾的'相思，
注入到你幽幽心房里！
假如，
时光不老该多好啊！
这样就有更多的时间，
等那期盼的唯美......
真的太说笑了，
哈哈！哈哈！
花事已谢，
花事已谢哎！
君子好逑，
醉眼朦胧笑痴癫。
庭院深深，
哪来的野花在作秀？
念之悠悠，
情之切切。
红尘万丈，
心还是只想取你一瓢饮。
