《劝学诗》为北宋第三位帝王宋真宗赵恒的一首诗，用“书中自有千钟粟”、“书中自有黄金屋”、“书中自有颜如玉”来劝勉学子读书上进，这几句诗虽然有着鲜明的功利倾向却在民间广为流传。
劝学诗
朝代：宋代
作者：赵恒
原文：
富家不用买良田，书中自有千锺粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。
简析
“黄金屋”指代荣华富贵的生活，“颜如玉”指代美貌的女子。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求。其实列举这两者只是一种借代的说法，它们是一朝金榜题名出人头地后最具代表性的收获，这里也就代指出人头地。古代许多读书人读书的目的求的就是一个出人头地。所以人们也就常用这句话鼓励别人或子女读书。
字里行间给我们的启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。用现代理念去解释，读书就是接受教育，教育是社会的一个功能，让学生掌握知识学能，以投身社会，服务人群。
作者介绍
生平
早年经历
乾德六年(968年)十二月二日(12月23日)，赵恒生于东京开封府第，是宋太宗第三子，与长兄楚王赵元佐同母，初名赵德昌。他幼时英睿，姿表特异。与诸王嬉戏时，喜欢作战阵之状，自称“元帅”。宋太祖喜爱他，将他养在宫中。
太平兴国八年(983年)，被授为检校太保、同中书门下平章事，封韩王，并改名元休。
端拱元年(988年)，封襄王，改名元侃。
淳化五年(994年)九月，进封寿王，加检校太傅、开封府尹。
至道元年(995年)，被立为太子，改名恒，仍兼开封府尹。赵恒既非太宗的长子，也不是皇后所生，原本是轮不上他继位的。但其长兄赵元佐因叔父赵廷美之死发疯、二哥赵元僖无疾暴死，他才有幸成为太子。
登基为帝
至道三年(997年)三月，太宗驾崩。太宗驾崩后，赵恒遭遇了由太监王继恩和李皇后(明德皇后)共同谋划的宫廷政变，在宰相吕端的支持下，赵恒才于同月继位，是为宋真宗。次年改年号为“咸平”。
咸平之治
赵恒即位之初，任用李沆等人为宰相，勤于政事，分全国为十五路，各路转运使轮流进京述职，减免五代十国以来的税赋;他也能注意节俭，因此社会较为安定，给国家创造了一个相对长期和平发展的有利时机。
其时，铁制工具制作进步，土地耕作面积增至5.2亿亩(太宗至道二年，996年，耕地有3亿多亩)，又引入暹罗良种水稻，农作物产量倍增，纺织、染色、造纸、制瓷等手工业、商业蓬勃发展，贸易盛况空前，使北宋进入经济繁荣期，史称“咸平之治”。
澶渊之盟
主词条：澶渊之盟
北宋自雍熙北伐惨败后，对辽朝就一直心存畏惧，逐渐由主动进攻转为被动防御。相反，辽朝对宋朝却是步步紧逼，不断南下侵扰宋朝。自咸平二年(999年)开始，辽国陆续派兵在边境挑衅，掠夺财物，屠杀百姓，给边境地区的居民带来了巨大灾难。虽然宋军在杨延朗(又名杨延昭，即杨六郎)、杨嗣等将领率领下，积极抵抗入侵，但辽朝骑兵进退速度极快，战术灵活，给宋朝边防带来的压力愈益增大。
景德元年(1004年)秋，辽朝承天太后萧绰、辽圣宗耶律隆绪亲自率领20万大军南下，直逼黄河岸边的澶州(今河南省濮阳县)城下，威胁北宋的都城东京(汴梁)。警报一夜五传东京，赵恒问计于群臣。当时宰相王钦若、陈尧叟分别主张迁都于江南及蜀地，任职才一月的宰相寇准则厉声反对说：“出这种主意的人应当斩首!”他说，如果放弃汴京南逃，势必动摇人心，敌人会乘虚而入，国家就难以保全了;如果皇上亲自出征，士气必定大振，就一定能击退敌军。赵恒同意御驾亲征，由寇准随同指挥。到了韦城(今河南省滑县东南)，赵恒听说辽兵势大，又想退兵。寇准严肃地说：“如今敌军逼近，情况危急，我们只能前进一尺，不能后退一寸。河北我军正日夜盼望陛下驾到，进军将使我河北诸军的士气壮大百倍。后退则将使军心涣散，百姓失望。敌人趁机进攻。陛下恐怕连金陵也保不住了。”赵恒才同意继续进军，渡河进入澶州城，远近各路宋军见到赵恒的黄龙大旗，都欢呼跳跃，高呼“万岁”。真宗在寇准的要求下上城墙鼓舞士气，使得宋军士气大振。寇准指挥宋军出击，个个奋勇冲杀，消灭了辽军数千，射死了辽军主将萧挞凛。萧太后见辽军陷入被动，便要求议和。
赵恒派使者曹利用去辽国签订澶渊之盟之际，告诉曹利用说：“如果实在没有办法，就算要百万也可以!”寇准知道后，却指着曹利用愤怒地说道：“如果超过30万两，就提人头来见。”
经过曹利用和辽使者的一再讨价还价，两国制定了如下条约：
一、辽、宋为兄弟之国，宋为兄，宋尊萧太后为叔母，后世仍以世侄论，使者定期互访。
二、以白沟河为国界，双方撤兵。辽归还宋遂城(今河北徐水)及瀛、莫二州。此后凡有越界盗贼逃犯，彼此不得停匿。两朝沿边城池，一切如常，不得创筑隍城。
三、宋方每年向辽提供“助军旅之费”银十万两，绢二十万匹(即岁币)。至雄州交割。
四、双方于边境设置于榷场，开展互市贸易。(在互市贸易中，北宋所赚的钱远远多于岁币，每年宋朝收益为所供岁币的2.5倍左右，且低价购买许多马匹用于军队装备，在经济上拖垮了辽朝，以致其之后的几十年未能发兵北宋)。
曹利用回到宋朝之后，赵恒急问金额，曹利用不敢直说，只竖起3根指头，赵恒以为是300万两，大惊失声脱口道：“太多了。”过了一会又自我安慰道：“是太多了，但就此把事情了结也好。”等知道是30万时，如释重负，转忧为喜，对曹利用大加赏赐。
澶渊之盟结束了宋辽之间长达二十五年的战争，“生育繁息，牛羊被野，戴白之人(白发长者)，不识于戈”，同时也是宋朝向番方交纳岁币换取和平的开始。此后宋辽边境长期处于相对和平的状态。并使宋朝节省了巨额战争开支，岁币(30万)的支出不及用兵的费用(3000万)百分之一，避免了重兵长年戍边的造成的过量徭役和朝廷赋税压力，以极少的代价换取了战争所难以获取的效果(不是教科书所云加重了人民的负担，失去的钱宋又可以通过外贸赚回)。北宋在边境上的雄州(今河北雄县)、霸州(今河北霸州)等地设置榷场，开放交易，促进了宋辽之间的经济文化交流，有利于宋辽的经济发展、文化繁荣、民族融合。
伪造天书
澶渊之盟签订后，赵恒原以为这是一桩值得自豪的功业，很得意了一阵子。不料有一天，参政王钦若却对他说：“城下之盟，《春秋》耻之。澶渊之举，以万乘之尊而为城下盟，没有比这更耻辱的了!”王钦若的话，本来是要贬低寇准的，但却同时给爱虚荣的宋真宗泼了一盆冷水，从此怏怏不乐。王钦若“性倾巧，敢为矫诞”，善于察言观色、逢迎邀宠。真宗伪造“天书”的把戏，就是他出的歪点子。他看出真宗既好大喜功，又害怕战争，就找了个机会假意向真宗提议说：“陛下若出兵收复幽、蓟两州，就可以洗掉澶渊之盟的耻辱了。”真宗说：“河北的的百姓刚免了战争之苦，我哪忍心再挑起战争呢?还是想点其它主意吧!”王钦若乘机说：“那就只有封禅可以镇服四海、夸示外国了。但自古封禅，都得有“天瑞”出现才行。”接着又说：“当然，这‘天瑞’不是说要就有的;前代之所谓“天瑞”者，有些是人为搞出来的，只不过人主把它当真的崇奉起来，并以之昭示天下，就会同真的一样了。古代传说的‘河出《图》、洛出《书》’，难道真有这么回事吗?那不过是圣人以神道设教罢了!”真宗听了，当然心领神会，但又担心地说：“王旦也许不会同意这么干吧?”王旦是当时的宰相，因为之前寇准已被排挤出朝，所以真宗首先考虑王旦是否肯附从。王钦若说：“我去向他暗示这是出于圣意，估计不会不同意。”果然，经过王钦若说项，王旦同意了。但真宗心里还是不踏实，就把王旦召来宴饮，正当喝得高兴的当儿，命人取出一樽酒来赐与王旦说：“带回去同老婆孩子一起享用吧!”王旦回家后打开酒樽一看，哪里是什么美酒，那里面盛的全是美珠!
景德五年(1008年)正月初三，宰相王旦率群臣早朝完毕时，有司来报，称“有黄帛曳左承天门南鸱尾上”，宋真宗“召群臣拜迎于朝元殿启封，号称天书”。为了证明“天书”真的是从天而降，宋真宗还特意精心编造了一个故事：“半夜我刚要睡，忽然卧室满堂皆亮，我大吃一惊，见到一个神人忽然出现，此人星冠绛袍，对我说：‘一月三日，应在正殿建黄箓道场，到时会降天书《大中祥符》三篇，勿泄天机!’我悚然，起身正要答话，神人忽然消失，我马上用笔把此事记了下来。从十二月一日起，我便蔬食斋戒，在朝元殿建道场，整整一个月恭敬等待，终于盼来了天书。(《皇宋通鉴》)适才城皇司来奏称在左承天门南发现有帛布悬于屋脊上，即遣中使去察看，回报说帛布还包有类似天书的东西，封口隐然有字。原来正是神人说的.天书啊!”王旦等当即再拜称贺。真宗于是率百官步行到承天门，诚惶诚恐地把那所谓的“天书”迎奉到道场，当众开了封口。只见帛布上写的是：“封受命。兴于宋，付于慎，居其器，守于正，世七百，九九定。”另外还有黄色字条三幅，内容的意思是说真宗以孝道承统，务以清净简俭，必致世祚长久云云。真宗命知枢密院事陈尧叟宣读后，依旧包起，郑重盛入预先准备好的金柜中，另派官员祭告天地、宗庙和社稷。即在崇政殿设斋宴，接受百官朝贺。为了扩大影响，真宗趁热打铁，接连下了几道诏令：大赦、改元、改左承天门为承天祥符、群臣加恩、特许京师聚饮三日以示庆祝，等等。又授意一班吹鼓手如陈尧叟、丁谓等益以经义加以附和。一时间全国上下掀起了一股“争言祥瑞”的热潮。这样闹腾了一阵之后，三月间即由王旦牵头，动员了文武百官、藩夷僧道及耋寿父老等二万四千三百余人，连续五次联名上表请求真宗封禅。真宗召三司使丁谓问了经费事宜后，即命翰林及太常详拟封禅仪注，又任命了主要负责官员，其中王旦为封禅大礼使，王钦若为封禅度经制置使，丁谓负责计度财用。六月初，派王钦若为先行官，赴泰山筹办具体事宜。王钦若一到乾封(今泰安县)即上言：“泰山醴泉出，锡山苍龙现。”不久，又遣人将自己伪造的“天书”驰送京都。真宗再次召集朝臣吹牛说：“五月丙子夜，我又梦见上次的神人对我说：“来月上旬，将赐天书泰山”。即密谕王钦若等凡有祥瑞立即上报，果然应验了……王旦等又是再拜称贺。
封禅泰山
真宗自从澶渊之盟订立后，大兴祥瑞，东封泰山，西祀汾阳，粉饰太平，又广建佛寺道观，劳民伤财，导致社会矛盾加深。宋真宗封禅泰山，刻意营造了一种天下太平、国泰民安的现象，向世人昭示自己是真命天子，来加强统治。首先，宋真宗就和王钦若在国家各个地方，制造了很多祥瑞之兆，以此来表现太平盛世。然后王钦若与一些大臣就伺机行事，请求宋真宗东封泰山。当伪造天书，一切准备就绪后，真宗即于十月初正式就道东行。那“天书”被载以玉辂，在前开路;王旦等一般文武百官随从;还有一大批供役人员，组成了浩浩荡荡的队伍，历时十七天始到达泰山。在山下斋戒三日，始行登山。按照事先拟定的礼注，在山上完成了祭天大典后，第二天又下到社首山行了祭地礼。宋真宗改乾封县为奉符县;封泰山神为“天齐仁圣帝”;封泰山女神为“天仙玉女碧霞元君”;在泰山顶唐摩崖东侧刻《谢天书述二圣功德铭》。之后，又是一连串的庆贺活动。总计这次“东封”，包括到曲阜祭孔在内，前后花了四十七天时间，演绎了一场彻彻底底的闹剧，而宋真宗也成为中国历史上封禅泰山的最后一位皇帝。这用去了大量的钱财，为日后宋朝的财政危机种下了祸根。从此以后，在中国封建历史上，再也没有皇帝东封泰山，封禅泰山的历史从此结束。这场由王钦若执导、宋真宗主演的闹剧虽然暂时结束了，但真宗并没有停止其“以神道设教”的事业，那些阿谀取悦之徒也仍然不断向他“争奏祥瑞，竞献赞颂”，几至达到“全国上下如病狂热”的地步。三年以后，在一些人的怂恿下，真宗又到山西汾阳去行“祭祀后土”(又称“西封”)大礼。可以说，一直到死，他都把这类自欺欺人的举措视作维系其政权命运的纽带。
去世
天禧二年(1018)中秋节，赵恒正式下诏册立8岁的赵受益为皇太子，改名为赵祯。
乾兴元年(1022年)二月十九日(3月23日)，赵恒于延庆殿驾崩，享年五十五岁，在位共二十五年。群臣为其上谥号为文明章圣元孝皇帝，庙号真宗。十月十三日，葬于永定陵;二十三日，附祭太庙。
天圣二年(1024年)，加谥为文明武定章圣元孝皇帝。
庆历七年(1047年)，加谥为膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝。
五月旦作和戴主簿(1)
〔说明〕
此诗写于晋义熙九年(413)，陶渊明四十九岁。
诗人从时光的流逝、季节的回环往复和景物的荣衰更替，而体悟到人生有始亦必有终的道理。认为人们只要认识到了这种自然的规律，便可以逍遥任性，随顺自然，无喜无忧，以终天年，从而也不必去求仙访道了。
虚舟纵逸掉，回复遂无穷(2)。
发岁始俯仰，星纪奄将中(3)。
南窗罕悴物，北林荣且丰(4)。
神萍写时雨，晨色奏景风(5)。
既来孰不去?人理固有终(6)。
居常待其尽，曲肱岂伤冲(7)。
迁化或夷险，肆志无窊隆(8)。
即事如已高，何必升华嵩(9)。
〔注释〕
(1)五月旦：五月一日。和(hè贺)：和诗。依照戴主簿所赠之诗的题材、格律而写诗。戴主簿：诗人的朋友，事迹不详。主簿：官名，主管文书簿籍。
(2)虚舟：空船。逸：快。棹(zhào赵)：船浆。这两句化用《庄子。列御寇》“若不系之舟，虚而邀游者也”之意，比喻迅速流逝的时光。
(3)发岁：开岁，一年之始。俯仰：俯仰之间，形容时间短暂。星纪：星次名，这里指癸丑年(413)。古代星岁纪年法，把周天划为十二分次，每分次有一专名，星纪即其中之一。岁星运行一个分次，就是一年。《晋书。天文志》：“自南斗十二度至须女七度为星纪，于辰在丑。”晋义熙九年即为癸丑岁。奄：忽然。将中：将到年中，指五月。
(4)罕：罕见，稀少。悴：憔悴，指干枯之物。荣且丰：繁荣茂盛。
(5)神萍：雨师。《楚辞。天问》：“蓱起雨，何以兴之?”王逸注：“蓱，萍翳，雨师名也。”写：同“泻”，倾注。奏：进：奉献。景风：古代指祥和之风。《尔雅。释天》：“四时和为通正，谓之景风。”《列子。汤问》：“景凤翔，庆云浮。”也指南风或东南风，如《说文。风部》：“南方曰景风。”《史记。律书》：“景风居南方。景者言阳气道竟，故曰景风。”《淮南子。墬形训》：“东南曰景风。”
(6)来，去：指生，死，人理：人生的道理。
(7)居常待其尽：安于贫困，等待命终。晋代皇甫谧《高士传》：“贫者，士之常也;死者，命之终也。居常以待终，何不乐也?”曲肱(gōng公)：“曲肱而枕之”的省略，即弯曲胳膊作沈头。语本《论语。述而》：“饭蔬食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”岂伤：哪里妨害。冲：虚，淡泊，指道的最高境界。《老子》：“道冲而用之，或不盈”：“大盈若冲，其用不穷”。
(8)迁化：指时运的变化。夷：平坦。肆志：随心任性。窊(wā蛙)隆：谓地形佳下和隆起，引申为起伏。高下。
(9)即事：就事，对眼前事物的认识。华嵩：华山和嵩山，传说为神仙所居之地。
〔译文〕
时光流逝日月如梭，往复回环于是无穷。
新年刚过转眼之间，忽然又到一年之中。
南窗之外枯木稀少，北面树林一片繁荣。
雨神及时降下甘雨，清晨吹拂祥和南风。
人既生来谁能不死?
人生规律必然有终。
处于穷困等待命尽，安贫乐贱何妨道隆。
时运变化有顺有险，随心任性并无卑崇。
倘能遇事达观视之，何必访仙祈求长生。
陶渊明的《五月旦作和戴主簿》鉴赏
整体赏析
“虚舟纵逸棹”，纵是操纵，这里可以理解为是被动用法，被“逸棹”所操纵。逸棹，就是把船划得很快;结合前面的“虚舟”来理解：在轻舟上，飞快地划着船桨，说的是速度之快。这只是字面的意思。“回复遂无穷”，回复，是说循环反复，循环反复以至于无穷无尽。诸家注本都说，这里说的是时间，“时光不停，迅速流逝，四季循环，无穷无尽”。
上面两句是虚写，写大的概念，时间流逝极快，且循环反复至于无穷。接着两句，具体地写。在日常生活中，一天天、一年年，很快就过去了。“发岁始俛仰”，发岁，是说一年刚开始;俛仰，通“俯仰”，俯是低头，仰是抬头，在这样的抬头与低头之间，一年才刚开始，马上就到五月了，马上就要过去半年了。“星纪奄将中”，星纪，简单的理解就是天上的日月星辰，一年;奄，表示时间之快;将中，将到正中，指年中;在一俯一仰之间，马上就要到年中了。《离骚》中说，“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”，说的是时间匆匆而过，不为人们而停留，在眨眼之间，春天走了，秋天来了，循环反复。
这首诗写的时间是五月。上面也说了，时间过的很快，俯仰之间，马上就到年中了，就到五月了。紧接着写的，就是在五月的时候，自然万物是什么样的情况。“南窗罕悴物，北林荣且丰”，不论是南窗还是北林，花草树木都生机盎然。这里是互文。互文的特点，是互相呼应，互相补充。比如这句，不能说南窗没有枯萎的花草，北边的树木很茂盛。不能这么分开说。它们是一个整体，是在描述这个季节的自然景象。这两句写树木，下面两句写风雨。“神萍写时雨，晨色奏景风”，“萍”一作“渊”，意思是天渊。下大雨的时候，天空乌云密布，望过去就好像是深渊一样，同时，它又是在天上的，天上的东西在古人看来，都是神灵一样的东西，都需要有敬畏之心，所以称为“神渊”。“写”通“泻”，和下面的“时雨”连起来理解，“时雨”是应时应季的雨。在五月份的时候，天上下着应时的雨。“晨色”是清晨的景色，清晨的时候，万物都很美好;在这时候，还伴随着五月的和暖的南风。此时正是五月份，又有温暖的南风吹过来，真是好时节。
以上四句，花草树木也好，风和雨也罢，陶渊明在这里不只是要写大自然的这样一种美好，他是在说，什么样的季节，有什么样的自然景象，它们是应时而来的;季节一过，它们也就会消失了。“既来孰不去”，紧接着，他就说了，“既来”，南窗北林的那些花草树木，现在都生长的很茂盛，天上下着应时的雨，还有那温暖的南风，这些，在五月这样的季节，它们都来了，都应时地出现了，但是，“孰不去?”这是问句，其实是明知故问的，它们是肯定要去的，要离开的，这是自然规律，有来必有去。这样的道理，和人生是一样的，有生必有死。“人理固有终”，人这一辈子，和大自然的花草树木是一样的道理，有繁盛美好的时候，也会有凋落的时候，“固有终”，本来就有终了的时候，就是“人固有一死”的意思，是不可抗拒的`。
春秋的时候，有一个人叫荣启期，他和孔子有过对话。有一回，孔子去泰山游玩，在路上碰到了荣启期。当时，荣启期穿的很破，书上说是“鹿裘带索”，裘是大衣，鹿裘不是说用鹿皮做的皮衣，而是指一种较为粗糙的外衣，古时候是丧服或者是隐士穿的衣服，“带索”，说的是在腰间随便用绳索系上。即使是这样穷苦，荣启期依然是“鼓琴而歌”，他一边弹琴一边快乐地吟唱着。孔子就问他，你为什么这么高兴呢?荣启期回答说，我高兴的原因有很多。然后他就列举了三方面的原因：天地之间，人为贵，而我是人，这是一乐;男尊女卑，世间以男为贵，而我是男的，这是第二乐;有的人没活几岁就夭折了，而我现在已经活到九十岁了，这是第三乐;这样，我还不应该高兴吗?说完这三乐，荣启期总结说，“贫者，士之常也”，穷苦是读书人经常会面对的;“死者，民之终也”，死亡的事情大家都一样，这是所有人最后的结局，那么，我现在，“居常以待终”，我安心处于平常状态，等待和大家都一样的结果，这有何不快乐呢?这是荣启期的故事。
前面说，“人理固有终”，人这一生，肯定是有终了的时候，所有人都一样，都会死的。那么人们能做的就是“居常待其尽”，就坦然地面对，安心地生活吧，死亡是终究会来的。这个意思，和荣启期所说的“居常以待终”，意思是一样的。对于读书人来说，生活上的清贫是常事，人要坚守得住，不要因为生活贫困，就轻易改变人生准则，就去曲意逢迎或者自怜自哀;至于死亡，则是所有人都会面对的，没什么值得害怕。那么，能够认清楚这一点，再苦的生活都不算什么，人照样可以每天快快乐乐的。安心处于平常状态，等待和大家都一样的结果，这有何不快乐?“曲肱岂伤冲”，有一个成语，叫“曲肱而枕”，把胳膊弯起来，枕着睡觉。《论语·述而》上说，吃粗粮，喝冷水，弯起胳膊当作枕头，这样的生活也很有乐趣的。陶渊明在这里说，这样的生活，“岂伤冲”，怎么会有损于“冲虚之道”呢?冲虚之道，简单地说，是那种淡泊的、恬淡的生活。另一层意思，这个“冲”、“虚”，是道教里经常出现的字眼。到这里可以看出，这个戴主簿大概是个学道求仙一类的人，而陶渊明写这首唱和诗，来表明自己的人生态度：时间循环反复至于无穷，而人的生命是有限的，是会终了的，那么就要“居常待其尽”，坦然地面对，安心地生活，即便吃粗粮喝凉水，枕着胳膊睡觉，也不失为人生乐事，不必去求长生、去求仙问道。
“迁化或夷险，肆志无窊隆”，日月星辰是不断在变换的。大自然如此，人生也一样。在这样不断的迁移变化当中，总不免有顺利的时候、也会有艰难险阻的时候。这里的“或夷险”，是或夷或险，有时候平坦有时候艰难。人生是这样的，不会是一帆风顺。那么，“肆志”就好了，只要能做到纵心任性，能够保持心志的自由，那就无所谓“窊隆”了。说的是心灵要自由，不要总惦记着富贵，惦记着长生不老那些事情，那样心会被束缚住的。窊隆，这里引申为“穷通、贵贱”。心志只要是自由的，是纵心任性的，那么就无所谓穷通贵贱了。
所以，最后陶渊明就说，“即事如以高”，对于这些事情，自然变化、生与死、穷困与富贵，等等这些，如果有很高明的，很通达的认识的话，那么，“何必升华嵩”，何必去寻仙，何必上华山、上嵩山去修炼呢?华山和嵩山，是人们寻道修佛的地方。这两句是全诗的总结。
这首唱和诗，它所唱和的，大抵是戴主簿这个人，乐衷于寻仙访道，或者，彼此间有过类似的交流，在这里，陶渊明就用这首诗来阐述自己的人生观。这首诗的口气非常坚定，可以看得出来陶渊明归隐之后的决心。生与死、贫穷与富贵这些问题，他用平常心去对待，恬然自得。他就认定了人生应该这样。
名家点评
清代邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》：“虽天道有盈虚，而此心确乎不可拔，非夫知命不惑而有潜龙之德者，其孰能之!”
现代龚望《陶渊明集评议》：“譬喻起。起法自奇。”
第一篇：小学
探讨语文课堂教学，绕不过两个问题：教什么和怎么教。我所理解的真语文教学，在教什么和怎么教的问题上应该坚持这样的原则：一是因“学”的需要而教，即“教什么”的内容要符合学生学情实际；二是为了“不教”而“教”，即“怎么教”才能达到学生自主学习的目的。作文教学是语文学科的重要内容。在我国现行的义务教育课程体系中，作文还没有成为一门独立的课程，没有具体的标准作为依据，因此作文教学层面上的“教什么”和“怎么教”，一直处于散点式的研究状态，作文教学效率较差，学生写作能力较低，成为一个不争的事实。这些问题，理论上应该是在课程层面加以研究，比如写作目标体系、写作内容体系、语言运用等级、写作语境、写作功能等，是一个系统研究的工程。作为一线语文教师，我根据自己多年来的教学经验，围绕教什么与怎么教，将作文教学基本面上的情况归纳为三个要点：写作内容要贴近学生生活；作文教法要贴近学情实际；提升语言表达力应与阅读教学相结合。为此，我谨站在学生学写作文的立场，谈谈自己的体会。
一、写作内容要贴近学生生活
写作内容的着力点和指向是影响学生习作过程的重要因素。小学生写作文，首先面对的是作文题目。能否写好作文，和题目规定的写作内容有关。小学生以写记叙文为主，首先要从生活中获取习作素材，才能完成最基本的习作。如果具备了作文题意下的生活经验，学生就可以生成写作内容，完成习作任务；如果不具备题目所指向的直接或间接生活经验，也不具备加工习作素材的能力，学生就会假写作文或套写作文，其习作过程对于学生写作能力成长也毫无意义。因此，作文题目一定要贴近学生生活。我小学毕业考试的作文题目是《记一件有意义的事》。当时是20世纪60年代初期，正值全国人民学习雷锋，有意义的事不外乎是“捡到一分钱”“节约一度电”“节约一滴水”，语文老师考前反复讲授了这类作文的写法，全班同学都已经烂熟于胸。当我们从考场出来，同学之间相互询问：“你写的是哪个‘一’？”我写的是“节约一滴水”的事情。实际上，我的周围根本没有安装自来水。过去我认为，在思想僵化经济落后的年代，有意义的事情不会多。当时我们饱受着“饥饿”折磨，饿得人整天发慌，哪来“有意义”的感受呢？用现在的话来解释，物质文明没解决，哪来精神文明呢？但是当中国平民作家莫言走上世界最高文学奖坛领奖时，他告诉全世界，他的文学资源创作灵感几乎都来自“饥饿”。于是，我认识到，习作素材与物质生活无关。人对生活的观察和体验始终客观存在着，习作素材始终真实地存在着。然而，很多年来，我国的作文教学一直摆脱不了狭隘道德说教的阴影，作文题目往往偏离学生的真实生活，尤其是考试作文，
二、作文教法要符合学情特点
小学作文教学不应以灌输写作理论传授写作方法为指导核心，而应该教会学生从生活中获取素材，并通过行之有效的教学法指导完成由素材到文字的转变，由具象的生活转化为形象的文字表达。我听过很多作文课，教师常常拿专业概念来指导作文，大讲如何审题、选材、构思、语言表述要求等。课堂沉闷，非常压抑，一堂课讲完，第二堂课就要学生写，讲和写成了互不相干的两张皮。作文离不开生活的源头活水，那么，是否能把教学内容也变成“生活”，让学生自然轻松地学习写作呢？对此，我国也有语文教师做了大量实践研究。著名学者李白坚教授首创的“现场演示教学法”，是将具体的教学内容设计成类似游戏的“教学活动”，让学生参与活动，进行观察，获得体验，并在现场完成写作。这个教学法，比较符合小学生的学情特点。比如苏教版《语文》第5册练习1的写作内容是：“起床啦，洗脸啦，刷牙啦，招待客人啦，和小朋友一起玩啦……什么都可以写进作文。”教师带着用过的脸盆、毛巾、冷热水、香皂等进教室，让学生在课堂上观察“洗脸用具”，演示“洗脸过程”，学生就像看一个“真人秀”电视节目一样，感觉有趣，生动形象，有了写作激情，写下来也不难。研究实践表明，采用“现场演示教学法”要注意三点：一是教师在设计真实的活动
三、提升语言表达力应与阅读教学相结合
小学生学习写作，还有一个重要的制约因素——语言表达力。这个语言表达力包含两点：一是话语形式，二是语汇的占有量。叶圣陶先生说，作文课上学生是用昨天的语言表达昨天的思想。这个说法中有一点肯定是符合事实的，就是学生作文时使用的都是熟悉的并且已经掌握的词语句子，那些不熟悉的词语句子，即使学过并理解，如果从来没有运用过，在一般情况下很难出现在学生的作文中。因此，作文课上的表达对学生语言发展的作用十分有限。教师一般都认为，让学生多阅读就能提高语言表达水平。我认为，阅读对于拓宽视野、丰富信息、陶冶情操确实有不可替代的作用，也会对写作的语言有帮助，但没有决定性的帮助。因为阅读都是以理解为目的，也就是知道“写了什么”，但并不清楚用怎样的语言“怎么写”。阅读教学则不同于一般意义上的阅读，不能止步于“理解和感悟”，而是要切实担负起提高语言表达力的重要任务。阅读教学占有语文教学80%的时间，完全应该对提高语言表达力做出贡献。无疑，提高语言表达力应与阅读教学相结合，但出路在哪里？首先，要降低阅读理解的难度。面对一篇篇课文，如果为了细读深析而挤占了大部分教学时间，学的就是单腿语文。用叶圣陶先生的思想来解释就是，听说读写四项本领，听读是一条腿，为了了解别人的思想；说写是另一条腿，为了表达思想让别人了解。提高了解能力，表达能力也能提高；提高表达能力，了解能力也能加强。叶老说的“了解”，其实就是浅解，而“表达”，其实就是实练语言技能。其次，要强化语言表达的力度。语文课程依托语文教材，语文教师要通过教学设计将教材转化为教学内容，并通过教学实践达到教学目标。语文教师的注意力要集中在钻研课文的读写价值点上，创造力要放在设计语言表达的内容上，表达训练的目标要放在语言积累、迁移和运用上，使学生的语汇占有量越积越多，越积越活。当下“指向表达”的阅读教学已经成为改革主流，语文教师如何迈开“指向表达”的新步伐呢？可以肯定的是，教师面对一篇篇教材，必须先要了解内容，其次要钻研文章写法，最后要赏析文章语言。当这样在文章里走两个来回，就能知道“文章写了什么”，也能明白“文章是怎么写出来的”，还可探索语言运用的奥秘，然后就可以水到渠成地设计出语言表达的任务。这里举个课例：《变色龙》（苏教版《语文》五年级）教学创意：将散文改写成说明文教学内容
一、根据题目《变色龙》，猜测文章会写哪些内容？（将学生围绕“变色龙”提出的有关问题写在黑板上。）
二、请学生根据问题读文章，并找到相关内容，并形成以下习作提纲。
1．变色龙的祖籍2．变色龙的生长环境3．变色龙的样子4．变色龙如何“变色”5．变色龙的习性6．保护变色龙
三、根据提纲，学生把散文性语言转述成说明性语言，师生点评。
四、根据提纲写一篇思路清晰的说明文。
五、比较阅读，理解说明文与散文的区别。设计这个语言表达任务，是基于课文内容具体，语言表达生动，带有鲜明的散文特点。学生将原文语言改变成说明性文字，既能加深对内容的理解，也能学习说明文的写法，还能积累很多生动的语言。再举一例：《草船借箭》（语文出版社S版《语文》五年级）教学创意：用散文的内容和语言，改编为剧本，运用剧本形式，通过对话表现人物性格。教学过程：1．学生自由读课文，将文章中□□里的语言补充完整。（妒忌商议推却高兴招待）2．用一句陈述句概述这部分内容。3．演示课文内容，注意表演好人物表情，对话的语势语态。4．讲解剧本形式，重点介绍“舞台说明”和“剧本对话”的写作要求。5．编写剧本。设计这项语言表达任务，则是基于原文用人物对话表现故事情节的写法。学生通过了解对话内容揣摩人物神态和动作，在演示阅读中加深理解，再学习剧本形式，完成编剧，避免了那种逐词逐句的琐碎分析。语言表达力与阅读教学相结合，本质上是读写结合的操练活动。多次有效组织读写活动，会达到熟能生巧的奇效。蒙台梭利说过：“我听了，我就忘了；我看了，我就懂了；我做了，我就理解了。”我认为，这里的“理解”，是在实践中获得的经验和智慧，也是提升语言表达力的重要体现。小学作文教学，无论是从理论层面还是从实践层面，最终都要落到实实在在的课堂教学中，贴近学生的作文题目，符合学情的教学方法，从阅读教学中积累和运用词语，构成小学作文教学基本面的三个要点。只有在教学中把这三个要点落实好，作文教学才能有效，学生写作能力才能提高。
第二篇：小学作文教学思维导图优化研究
随着教学改革的推进，对于小学语文教学的要求也越来越高，尤其是小学语文教学更是引进了新型的教学方式，思维导图是一种简单有效的思维方式，利用人的发散思维表达的图形思维，利用人的逻辑思维和阅读的经验形成的一种脑图的形式，是促进学生大脑潜能开发的一种思维方式。将这样的思维方式运用到小学作文教学中，能够帮助学生以全新的角度进行写作练习，可以将思维过程可视化和可操作化，在作文教学中让学生以创新的形式进行写作，提高学生的写作水平和综合能力。
1绘制思维导图的特点和步骤
思维导图可以说是作文的地图，按照事先构想好的写作形式和写作思路进行写作，对于命题式的作文，在看到文章的要求之后，首先要抓住要求的中心句还有关键词，围绕中心句将关键词进行扩展，以中心句为起点，将相关的内容与之联系，逐步扩展，以多种形式将题目的相关内容呈现出来，这样的方式更加有助于学生进行写作，触发学生的写作思维。
2思维导图在小学作文教学应用中的优势
2.1有利于启发学生的思维
思维导图就是利用一个关键词或者点进行深入的研究，逐渐扩展，找寻和关键词和句相关的内容进行扩充，形成一个与关键词为中心的网状结构，根据关键词来确定整篇文章的立意，解决学生对于写作不知所措的状况，每个学生都是一个独立的个体，思维方式和生活经历都不同，所以在进行关键词的扩展，也就是思维导图的构建过程也是不相同的，形成不同的写作风格。
2.2开发小学生的想象能力
将语言首先在大脑中绘制成一幅图画的形式，将复杂的知识点以图画的形式帮助学生更加直观更加形象地体现出来，促进学生的想象能力。形象的形式要远比语言的形式更加容易记忆，学生经过对素材的认真思考，根据关键词，运用思维导图的形式进行想象扩展，根据词语展开相关的联想，然后根据想象的内容进行内容的筛选，组成最佳的写作内容，达到开发学生想象能力的目的。
2.3促进师生之间的交流和沟通在传统的作文教学中，一般都是学生将写好的文章交给教师，教师进行阅读和批改，师生之间的交流也仅限于对于作文格式以及写作方向的修改交流，在写作的思路形成以及内容方面教师和学生之间基本上没有过多的交流，都是教师布置任务，然后学生进行自由发挥。思维导图需要师生之间进行交流讨论然后激发出更多的思路和想法。教师有时候可能会由于课堂教学时间的问题造成学生之间互动交流的机会比较少，无法使学生和教师之间的进行思维的碰撞，学生在这样的教学形式下，经常处于被动的状态，受到了标准答案和标准格式的规范和束缚，限制了学生创新思维的发展。思维导图的形式能够让学生成为课堂学习的主体，在课堂上增加师生之间的互动，进行思维方式的交流，活跃课堂气氛。
3运用思维导图进行写作教学的方法
3.1运用思维导图的方式优化学生的写作思路
小学生之所以对写作教学不太感兴趣甚至是产生畏惧的心理，主要是学生觉得写作没什么话可说，要是能够打开思路，写作也不是那么困难的事情，在教学的过程中教师要帮助学生解决这个困难，调动学生写作的积极性。可以运用思维导图的方式进行学生写作思路的优化，让学生能够有思路进行写作，消除学生无从下笔的问题，解决“开头难”的问题。比如：小学第九册单元作文中要求对景色进行描写，教师就可以利用思维导图的形式来开拓学生的思路，比如可以列举春天这个季节，根据这个中心词语联系生活实际进行想象，通过春天这个词，可以引导学生联想到相关的词语，想象一下春天的特点，春天的代表颜色还有春天的象征意义等，春天是一个绿色的季节，代表着生命的复苏，春天是生机的象征，一切事物都从寒冷的冬天中苏醒过来，而且人们也是在春天进行播种，它是孕育生命的开始，代表着希望。运用思维导图的形式让学生的眼前产生画面感，对于写作的内容有了更加明确的认识，有了具体的写作思路，在加上自身对于生活的观察和感悟，学生会产生很多想法和体会，解决了学生写作思路匮乏的问题，有效地提高学生写作的积极性和主动性。
3.2思维导图拓展学生的想象空间
在写作的过程中要运用想象能力来丰富写作的内容，对文章的题目要求进行合理的拓展，作文的内容是来源于生活的，学生应该具备一定的独立思考能力，在自我探索学习的过程中激发学生的求知欲望。在写作练习中学生的思维来源于与生活实际的联系，运用思维导图的形式可以帮助学生进行想象空间的拓展，有更加宽的写作空间。比如：小学第十二册作文要求题目为《难忘的……》，在进行作文教学的过程中，教师可以先进行举例教学，通过《难忘的一件事》的导读，让学生先了解一下对于这类题目的写作形式和内容，对整个题目有更加具体的把握，然后学生就可以进行有效的拓展，联系身边的实际经历，不一定将写作定位在难忘的一件事上，还可以进行难忘的一个人，难忘的景色等许多角度的描写，拓宽写作的范围，只要联系生活时自身感觉比较难忘的人和事都可以进行描写，打开学生的思维，让学生在写作的过程中思维更加活跃，感受到生活中的任何经历都会对写作产生帮助，会让学生更加了乐于观察生活，运用到写作当中，让写作成为体现生活的途径，运用想象，让学生在作文教学中快乐的学习。
3.3采用提问教学的方式与学生进行导图绘制
在作文教学中，思维导图的思维方式不仅是教师需要执行的，在教学中也要适当地引导学生和教师一起进行导图绘制。教师在教学的过程中可以采取提问的方式进行导图绘制的引导教学，有针对性的进行思维的启发，可以让学生在思考的过程中完成思维导图的绘制，激发学生的写作兴趣，提高作文教学的乐趣性。比如：在小学第十二册的作文《假如我会克隆，我要……》为题目的作文教学中，教师可以让学生先发表下自己的想法，如果具有这种能力想要做什么，学生可能会说假如我会克隆，我要克隆很多树木；有的会说假如我会克隆，我要克隆很多的海豚，还有的会说假如我会克隆，我会克隆一个孙悟空。听完学生各种各样的想法之后，教师可以针对学生的想法提出有针对性的问题，为什么想要克隆这些东西，克隆这些的意义是什么？克隆树木的学生会说因为现在人们过度的砍伐，导致了树木越来越少，环境越来越差，所以要克隆更多的树木来绿化我们的环境。想要克隆海豚的学生认为现在在海里游泳有时候会淹死人，近年来这种状况越来越多，海豚是一种善良的动物，对人类也很友好而且还会救人，所以克隆海豚，让它们来救人。想要克隆孙悟空的学生认为，孙悟空神通广大，还会法力，能够保护人们的安全，让世界不再有坏人，不再有战争。通过教师的提问学生将克隆的原因进行了具体的分析，在一系列的提问中，学生能够理清自己的写作思路，同时也加深了对于整篇文章的理解，通过对于整篇文章内容的导图绘制，能够帮助学生提高写作的兴趣，让学生在写作中充分发挥。
4总结
总而言之，在课堂上运用思维导图的方式优化小学作文的教学，将思维方式和作文教学联系在一起，改变了传统的作文教学方式，开拓了小学生的写作思维，教给学生一种全新的思维方式，在课堂上采用多种教学方式引导学生进行思维导图的运用，提高学生的作文水平。
第三篇：小学作文教学展示型档案袋的运用
档案袋评价(PortfolioAssessment)是当前国外教育实践中应用比较广泛的评价方法。它通过收集学生日常点滴的学习成果和反思报告，形成某一时段学生对相关知识掌握情况的
一、档案袋评价简介
档案袋评价是指在学习过程中为达到一定目的而有组织地收集相关资料，通过资料累积展示学习的进展或个人成长过程，从而增强学生自信心、提高学生自我认知和反省能力的一种评价方法。哈佛教育学院“零点项目”、美国伯克利大学K－12作文项目都采用了档案袋评价方法，效果较为明显。“档案袋评价一方面能够记录学生的成长过程中的成功与挫折，为学生提供了学习机会，使学生能够学会自己判断自己的进步，体验成功，感受成长;另一方面，档案袋也为教师、家长和其他人提供了丰富多样的评价材料，使教育者能够更开放地、多层面地、全面地评价每一个学生”［1］。因此，与其他评价方法比较，档案袋评价在具体学科应用中具有一定的优势。它可以加深学生对具体学科的深入学习和理解，深化学生对学科内容学习的反思，也利于教师对所教科目形成具体而有针对性的教学策略。它以行进性评价关注学习过程，通过改进学习过程来改善学习结果。小学作文教学恰恰是一个较为缓慢的、渐进的过程，所以在小学语文教学中采用档案袋评价无疑是一个行之有效的手段。
二、档案袋在小学作文教学中运用的必要性
小学作文教学中存在着很多问题。从学生的角度可以概括为三点:第一，不爱写。写作文在孩子眼里是既神圣又困难的事，将词句组织成能够表情达意的段落文章对他们来说是有很大挑战性的，也常常是力不从心的，因而他们对写作文往往持有一种厌恶恐惧的心理。第二，不会写。小学生处于写作的起步阶段，对写作的方法、技巧还处于摸索、模仿、借鉴的状态，没有形成较为自觉的独立写作与修改意识;同时课外阅读量有所欠缺，对生活的感受和积累也有待丰富。这些因素都会影响小学生的写作，造成不会写的困境。第三，写不好。心理上的排斥恐惧、方法积累上的欠缺盲目，必然导致写不好的结果。教师在作文教学中也存在方法和观念的误区。很多小学语文教师在作文教学过程中缺乏总体观念与意识，往往只注重某一单元内作文方法的传授、总结与操练，片面断言学生的写作成绩，而忽视学生在一个学期、一个学年甚至更长时间内取得的成绩。“只见树木，不见森林”的急功近利心态蒙蔽了找寻学生作文写作进步的眼睛。很多家长要求孩子迅速提高作文水平，而没有意识到写作文是一个过程，写好作文更是一个漫长的过程;忽略了对待小学生尤其是低年级孩子学写作文要耐心、鼓励和赞扬的现实问题。针对这些问题，档案袋评价可以帮助教师、学生和家长找到摆脱困境的突破口。档案袋评价是连续进行的，在作文教学中，教师可以利用它关注学生学写作文的全过程，摒弃终结性评价，让学生看到自己的缺点和长处，放松心态，消除恐惧。通过建立、保存不同类型的档案袋，让学生获得写作方面的合理评价标准和体系。同时，在循序渐进的过程中积累素材、借鉴方法，让他们和自己的过去作对比，真切地看到自己的进步，从而提高其写作文的兴趣。
三、档案袋在小学作文教学中的具体操作———以展示型档案袋为例
所谓展示型档案袋是指“一般情况下能展示学生在某一学期、学年或某个阶段在学科学习中所取得的`成果。其目的是帮助家长与老师充分了解学生在某一时期内所取得的成绩，并且能够反映学生的个体差异或特长，激发学生的内在学习动力。主要由关于档案袋的说明、内容清单、最佳作品的代表性样本、所有内容的日期和学生对内容的自我反思组成。”［2］具体地说，小学生作文展示型档案袋内容可以包括以下几个方面:(1)学生某一阶段内的作品，包括最初的作品和学生自己认为写得最好的和最喜欢的作品，以及教师为学生选出的能代表学生不同阶段水平的作品。(2)记录学习过程中学到的新写作知识和技巧，可以是有针对性的专项训练的成果。比如为开拓写作视野、寻找写作素材而设计的专项练习;学会观察后写的一篇小文章;学会运用一些新鲜的成语句式后写的文章;阅读之后记录阅读的作品名称和感受，以及积累阅读量的记录等。(3)与他人交流后的记录，包括对自己作品的再认识，以及老师、同学、家长提出意见后自己的体会等。(4)教师的评语。教师要将有针对性的评语写在每篇有代表性的作文后面，以便及时给予学生纠正和引导。(5)家长的点评和感受。针对孩子一个阶段的变化和进步，家长也要有所记录和表达，与孩子和老师及时沟通。在具体的操作过程中还可以细化，例如，为了激发学生写作兴趣，我们可以设置如下步骤和内容:教师为全班学生准备统一的档案袋或文件夹，贴上统一的名签;及时批改学生的作文，注重点拨，提示特定的作文方法;引导学生定期翻阅、检视档案袋;鼓励学生及时总结写作心得、感受;启发学生反思自己的作文活动，看到自己的进步与不足;培养学生写作的主体意识与自信心。例如，针对一二年级的小学生，可以布置学生写一句话
四、档案袋在小学作文教学运用中应注意的问题
档案袋评价的关键在于师生、家长之间的沟通反馈和学生之间的展示与交流，因此在运用中要注意以下几个方面:第一，阅读。在档案袋建立过程中，教师和家长对学生作文的阅读很重要。当学生上交了自己改了无数遍的作文后，他们更多的期盼是老师和家长的认真阅读和阅读之后给予的鼓励，这种鼓励可以增加他们写作文的信心。心理学家威廉詹姆斯说:“人性中最深切的禀质，是被人欣赏的渴望。”这在小学生身上体现得尤为突出。他们心智单纯，最信任老师和家长，因此教师和家长要通过阅读孩子的作品来表达对他们努力的尊重和重视。要懂得理解和欣赏他们，即使写得差也要通过阅读作品，用心地寻找闪光点，让他们始终看到自己的进步，从而坚定继续写下去的信心。第二，交流和展览。要在班级开辟“优秀档案袋展示园地”，由学生自发进行评比，选出优秀的档案袋展出。这时，学生可以将整个写作过程和对他人作品的感想记录下来，存进档案袋。这一过程可以让学生在评论他人中反观自己的问题，从而为自己确立以后努力的方向。还可以利用新媒体平台，建立班级论坛和空间，在网络上展示档案袋作文的成果，激发学生持续不断地建立档案袋的信心和热情。第三，档案袋评价要有个性、有针对性，不能流于形式、死定标准。要尊重每个学生在作文方面的差异，淡化横向比较，鼓励相互学习，关注个体的纵向发展。了解学生的独特性，挖掘他们的写作潜能，然后因材施教。
五、档案袋在小学作文教学中的优点及作用
档案袋评价在小学生作文教学中能够发挥多层次的作用，主要表现在以下三个方面。
(一)健全心智
首先，增强自信心。“档案袋评定是针对传统的标准化测验强调事实知识和脱离真实情景的问题而提出来的。此种评定非常重视教师和学生之间的互动过程，在帮助学生认识自我、建立自信、促进学生发展方面作用较为明显。”［3］学生通过档案袋中实实在在累积下来的材料可以真切地感受到自己在逐步克服自己的缺点，看到自己的力量，感受到自己的智慧，势必能增强对自己的认识和自信心，这对小学生的成长尤为重要。其次，培养自觉意识。运用档案袋评价的过程中，教师可引导小学生将自己不同阶段的作文进行对比，使其逐渐形成较为明确的写作目的———表达自己的情感、思想，养成良好的思维习惯，为使写作文的过程成为一种自觉的活动过程打下良好的基础。再次，培养交际能力。在班级或小组的交流讨论环节中，学生将自己在档案中积累的心得感受、总结的经验教训拿出来和大家一起分享、畅谈，有助于表达能力及交际能力的培养。在交流的过程中，每一个学生的写作水平都能够获得提高，进入良性循环。
(二)掌握写作方法
档案袋评价最大的优势就在于它是言之有物的积累过程，学生可以通过教师的点拨、与同学的交流，以及自己对一篇篇作文的反思，总结写作的方法要点，从而在技术层面上有所提高。
(三)客观有效地反馈信息
档案袋中的第一手资料所形成的信息链条，能够较为集中地向教师和家长展示学生学习中所取得的点滴进步以及需要进一步改进的问题，能够有效客观地提示教师和家长有的放矢，因材施教，从而使作文教学更有针对性、启发性，也更加个性化、高效化。总之，档案袋评价这种方式充分体现了以学生为主体的教育教学理念，多层次、多角度展示了培养“学习的建构者”“活动的探究者”的过程，践行了人本主义的教育理念。将档案袋评价运用于小学作文教学是推进“生命书写”这一终极目标的有力手段。
第四篇：小学语文作文课外阅读教学的重要性
小学生的语文综合运动能力能够完全通过作文表现出来。小学作文水平的高低直接与一个学生的语言表达能力挂钩，同时也综合体现了小学生的理解能力、思维能力与组织能力。所以，小学语文作文教学需要引起小学语文教师的高度重视。小学语文教育直接关系着小学语文教学个过程中的整体性进展，关系着基础教育改革发展的研究。小学语文教学纲领中也明确提出，提升学生语文运用能力的一项主要渠道就是展开语文课外阅读活动。语文课外阅读活动的展开能够有效激发出学生浓厚的学习兴趣，同时也能够激发学生的求知欲，还能够丰富学生的知识体系，让学生拥有更加广阔的视野。
一、差异中观察作文教学
每一个学生的内在特性是不一样的，不管是性格还是外貌都是有差异性的，因此其适应的教学方式也各不一样。所以，教师在开展小学语文作文教学的过程中需要从学生自身性格特点作为教学研究的切入点，对学生开展相应的作文教学，使学生能够参照自身不同的学习经历使用各种书面语言表述其内心最深刻的想法。在日常小学语文作文教学过程中，教师需要遵循尊重学生、理解学生、信任学生的教学观念开展语文作文教学活动。另外，在这个过程中积极开展语文作文的教学评价，遵循激励性的教学原则对每一位学生做积极评价[1]。这样使得学生能够在作文学习的过程中有自信与勇气。另外，教师开展作文教学的过程中需要重视作文精神教学方式。学生在写作的过程中也需要贯彻坚持诚信原则，进而有效提升学生作文写作的素养与能力。教师在教学过程中应培养学生讲真话，在写作过程中把自己的亲身经历写下来的习惯，锻炼学生用文字的形式对日常事物进行描述，并培养学生记录的良好学习习惯。而学生作文书面表达的能力，除了课堂上的学习之外，课外丰富的阅读也是十分必要的，这样能够培养学生的想象能力，增加学生的语言积累量与遣词造句的能力。
二、开展课外阅读对写作的作用
（一）开展语文课外阅读能够培养学生语文学习的兴趣
因为小学生年纪不大，心智还不成熟，因此缺乏较好的自我约束能力，注意力无法长时间集中等。所以针对小学生以上的种种特点，小学语文教师需要充分培养小学生的学习兴趣。小学生一旦树立起了学习兴趣，才可能真正集中注意力，并以积极主动的姿态加入到语文作文的学习过程。这样也才不会让小学生再认为语文学习是一种额外的负担。小学语文教师在作文教学的过程中一定要注意激发小学生的学习积极性，最大限度地培养小学生对语文课外阅读的兴趣，这样才能有效提升小学生语文素养。而在教学过程中，榜样的作用也是不可忽视的。小学语文教师需要为小学生树立起良好的榜样，这是因为小学生有极强的模仿能力。因此，教师要有效利用小学生对高大榜样的敬佩情绪，鼓励其多多阅读名人书籍，再从这些阅读的书籍当中汲取更多的养分。就小学生而言，教师是其接触时间最长的人，并且教师对小学生的影响力也是最大的，所以小学语文教师需要尽其最大的努力，利用课余时间陪学生一起进行课外读物的阅读，同时需要和学生之间互相沟通交流。教师在阅读的过程中需要表现出其对课外读物的热爱，这样教师才可以最大限度地将这种情绪感染给学生，并让学生更好地开展语文课外阅读活动[2]。正所谓快乐的情绪更能够造就成功，成功能够更好地促进学习活动的生动开展。小学语文的课堂教学过程中，教师需要随时为学生树立起榜样的形象，同时在学生在树立典型。当学生说出或者写出一些优美的词句的时候，教师需要及时对学生进行表扬。而当学生说出一些其他学生不知道的知识的时候，教师也要大力表扬。这样荣誉感的教导能够让学生在语文学习的过程中感受到真正的快乐，同时也能够增加学生课外阅读的兴趣，强化学生学习表达的自信心。
（二）开展语文课外阅读对学生作文能力有所帮助
英国著名的戏剧家、文学家莎士比亚曾经说过：“书籍是全世界的营养品。”阅读能够有效提升人们的作文能力与想象能力。大部分的教师与家长对课外阅读的理解过于片面，认为只有提升人们作为能力与考试成绩的书籍才是可以阅读的，除此以外，其他的全部都是闲书杂书。家长为孩子选择购买的书籍也多是作文大全、试题库和好词佳句等类型，而其他的课外读物可读可不读，只要在考试过程中能够取得好分数就可以了。但是这种想法是不正确的，考试只是对课内知识体系测试的一种工具。大部分教师与家长认为，孩子在考试过程中发挥不好，是不能够看课外书的。针对此，学生没有看课外书，作文写作水平也无法提高。有些家长对孩子有“望子成龙，望女成凤”的想法，这些都是可以被理解的。可是大部分的家长没有看到课外阅读的重要性，其实，坚持课外阅读对学生长期发展与写作能力的提升有巨大的促进作用。而且，课外阅读同样也是能够帮助学生完成对生活与身边点滴事迹的感悟能力，进而有效积累各种学习素材，提升其课堂作文写作能力。在课堂教学过程中，语文教师都有一个共识，便是读书多的学生，知识面更广，思维能力更加敏捷，遣词造句等作文能力也更强。而对于涉猎书籍广泛的学生而言，课堂上学习到的任何一个理念都能够被看成是从各种书籍当中汲取学生的养分，这些知识成为了帮助其将自己脑中的已存在的学习概念联系起来的纽带。所以，阅读课外书籍的数量越多，越能够掌握更多的知识。相反的，越重的家庭作业负担，学生的课外时间也就越少，长此以往，会形成一种恶性循环。所以，著名学者苏霍姆林斯基认为，课外阅读工作做好了，能够帮助学生增加理解能力，减轻学生的学习负担，而在学习过程中感受到了乐趣，更加愿意投身学习，效果也就更好[3]。
（三）开展课外阅读促进学生写作素材的积累
学生需要积累的大量语言材料与作文素材。语言材料与作文素材一个是从生活中获取，另一个是从阅读中得到，二者相辅相成，缺一不可。在小学生每天20分钟的午间读报和自由组合的课外阅读兴趣小组活动的氛围环境下，教师应鼓励学生多写
三、结语
小学作文教学在小学语文教学过程中占据着十分重要的地位。在小学作文教学过程中重视课外阅读的重要性，能够有效促进小学生写作素材的积累与语文素养的提升。总而言之，在阅读教学过程中不可摒弃作文知识积累与作文能力的锻炼，需要将作文和阅读有机结合起来。阅读是一种输入性方式，以语言文字为切入点，在语言学习的过程中，学习表述方式；作文是输出形式，需要使用学生课堂学习到的各种方式进行语言表达，看清语言的共同点，并丰富学生的作文组成知识，就能提升学生的作文写作能力。
第五篇：农村小学作文教学策略
作文，是指运用语言文字进行表达。我们大多数人学习语文就是为了学会表达，学会更生动、更有情、更准确地表达自己的情感、观点。因为作文综合运用语文知识，是听、说、读、写能力的综合体现，所以作文一直也是语文教学的难点、重点。无论是过去的语文教学大纲还是今天的语文新课程标准，不管语文教学如何改，都始终把作文作为学生语文素养的综合体现，都始终要求学生结合生活实际，要求学生在作文中说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话；都要求学生在作文教学中乐于表达，善于表达。二十余年来，我一直从事农村小学语文教育。二十多年的教学、听课以及调查、了解，我发现农村小学作文教学出现了以下问题。
一、为作文而作文教学，忽视作文教学的长期性和作文教学与阅读教学的关联性
我们语文教科书以主题单元的形式呈现作文教学，也就是在主题阅读单元后出示的与阅读主题一致的作文教学。教师在工作中重视了阅读教学，没有将本单元的作文教学纳入占时间多的阅读教学中去，而是在单元阅读教学后按照教科书，用一课时或者两课时完成了作文教学。这样把本来比阅读教学难的作文教学放在阅读教学后的次要位置，把本来和阅读紧密相连的作文给分开了，使我们的作文教学失去了阅读教学这个基础。
二、重视了作文技巧传授，忽视了写作内容的积累，忽视了生活实际
很多教师在作文教学中，注重遣词造句、修辞手法、开头结尾的指导训练，甚至在评价时，只重点强调了某词语某句子的好，但对学生作文内容的假、大、空不给予及时的纠正。还有很多教师在平常的教学中没有具体指导学生观察生活，没有教给学生积累材料的方法，也没有提出积累素材的要求，更没帮助学生解决有话写的问题。于是，学生闭门造车或者无话可说、无情可抒。作文也就成了学生一项非常难熬的事情。这违背了我们作文教学的宗旨。
三、重视了写，忽视了学生读；重视了教，忽视了学生改
在现实农村的作文教学中，我们不难发现，教师指导完后，就是学生写，然后交给教师批改，到下次作文，本子发下去写下个作文。这样给学生完成作文时间短。学生也是为了完成教师交给的任务，于是短时间内完成。教师也防范是为了完成作文教学任务———讲、改，至于学生是否有所得并不重要了。学生甚至没来得及读读自己文章。作文是学生成长的体现，是学生创造出来的。我们应该让他们充分去读自己的作品，自己去评价，从而实现从教师教到自我检验、自我提高，达到学而有得。
四、重视了教材，忽视了生活；重视了课堂，忽视了课外
很多教师严格按照教材要求进行作文教学，不考虑所在的地区实际，对作文教学内容和要求不加以变通，作文次数也是按照教材，一学期八次，没有结合平常生活安排作文教学。大部分教师作文教学是封闭的，除了作文课外，难得日常阅读教学练笔和课外练笔。观察生活，积累生活，感悟生活，运用语言文字表达出来，这就是作文。如何让学生乐于作文、善于作文呢？针对以上农村作文教学中出现的问题，我们应该从以下方面努力。
1.树立学生作文主体地位，激发学生作文兴趣，唤醒学生作文的需要。
学生写作既是生活的基本需要，又是精神上的心理需要。因此，教师应做到以下几点。
（1）解除给学生的章法指导以及单纯的技巧指导，要从灵魂深处把学生当成作文学习的主人，允许他们有“出格”的见解，允许他们心有所思、想入非非，让他们在写作中获得思想的自由翱翔与精神的自由呼吸，在作文中真实、真诚、自然地表达自己。
（2）逐步引导学生树立两个基本写作观念，即“是自己要写，而不是他人要自己写”和“是为自己写，而不是为他人写”。前者是指写作要求是真正发自自己内心的，是出于自我生命，发自需要的自觉、自主的活动，即作文是“率性而作”，而不是被控制的、迎合的、被动的、失去自我主体性的写作，让他们放开手脚去写愿意写的事；后者是指写作以“我”为先，“以我手写我心”，笔端流泻自己的真情，即所谓“缘情而作”。基于以上两点，我们的教学要向一个方向努力，即向生活靠拢，向自然靠拢，向自我靠拢。
（3）开展与作文有关的多种活动，激发作文兴趣，给学生作文信心。我们可以先让学生参与一些比较感兴趣的游戏和活动，如故事接龙、拟作文题目比赛、制作贺卡、自己拟写
（4）通过对习作自我诵读、推荐发表、参赛等，让每个学生都领略到作文的乐趣、文章的美、文章的力量。写作是一种人文精神的活动，而人文精神的培养不需要训练，但绝对需要“阳光”“气候”“土壤”。学生的写作需要的就是其中的一缕阳光、一股春风、一片沃土。学生作文的这颗种子能否发芽、抽茎、长叶、开花、结果，还得靠我们这些园丁悉心呵护和人文关怀，精心培养。
2.树立用语文教材教作文的理念。
教材给我们只是一种工具，或者一种借鉴。它是优秀语言的一部分，更是学生学习的一部分。我们要善于使用教材，善于用教材这个点来进行生活这个面、人类优秀文化这个面的学习、吸收，从而创造出更多优秀作品，提高人的素质。下面，以人教版教材小学四年级第六单元“人间真情”主题单元为例，浅谈我个人对教材的使用。
（1）作文目标贯穿全单元教学。刚接触本单元，我就让学生充分了解本单元主题———“人间真情”，提出在生活中去发现真情、积累真情、感受真情的作文要求，明确要求学生在生活中做好积累，为单元作文做好素材和情感的准备，为单元作文教学做好了铺垫，使学生有话说，有内容写。
（2）丰富阅读材料来丰富教材内容。教学古诗两首时，我还准备了几首和这两首一样表达真情的古诗，和学生一起学习，并让学生“举例子说说生活中相似的场景”，也要求学生自己收集相关的古诗。然后，我让学生选择最喜欢的古诗改写一篇现代文章，朗读给大家分享。余下四篇现代文的阅读教学中，我始终坚持让学生谈体会和“XX，我想对你说”等片段练习，同时提供多篇和学生年龄相当，主题一致文章，让学生浏览，拉近教材和学生距离，把学生从教材的学习拉回到生活中感悟。这样很多的写作技巧就潜移默化到学生头脑去。
（3）单元作文教学时，我没有从技巧和基础指导着手，而是让学生整理本单元学习以来所收集到生活中的事情，要求选出最感动最能体现真情的平凡事情，先和同伴交流，然后写作。我只提了唯一的要求：把事情发生的时间、地点、人物、起因、经过、结果交代清楚。学生写起来得心应手，很快就完成。我没有立即收学生文章来批阅，而是让学生分组自我诵读，小组提出意见，自我修改；小组推荐一篇，小组分角色一人一部分读给全班听，班集体交流。学生再次自我修改。最后收到我手中批阅，几乎都是基础方面的批改了，比如错别字、语句通顺或者对一些句子改表达方式了。让我欣慰的是，很多学生在作文中引用了一些古诗句。
3.树立生活就是语文的大语文观。
学校的课堂教学固然重要，因为能给学生系统知识和打下坚实的基础。但是真正锻炼人，决定能否成功的，是社会。许多优秀作品，都是对社会反映。解决学生有话可说，有内容可写的问题就必须引导学生做生活有心人，留心周围的人和事，留心电视和新闻，引导他们把阅读和生活结合起来，积累素材。莫言在谈创作时说“从身边的生活经验入手”。所以，教师在心里把五彩斑斓的生活作为学生学习的教材，善于引导学生观察生活，教给他们感悟生活和积累生活素材的方法与能力。语文教师要开展丰富多彩的生活活动，走出课堂，走出校园，把学生带到大自然中去，摄取反应农村特点的景、事、人、物，拓宽学生知识面，为写作做好铺垫。
