柳宗元是哪代诗人呢?
柳宗元(773年—819年)，字子厚，山西运城人，世称“柳河东” “河东先生”。因官终柳州刺史，又称“柳柳州”“柳愚溪”，汉族，祖籍河东(今山西省.永济市运城、芮城一带)。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的`欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩， 并称为 “唐宋八大家”(柳宗元为唐宋八大家之二) 。唐代宗大历八年(773年)出生于京都长安(今陕西省西安市)
柳宗元出身于 官宦家庭，少有才名，早有大志。早年为考进士，文以辞采华丽为工。贞元九年(793)中进士，十四年登博学鸿词科，授集贤殿正字。一度为蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。永贞元年(805)九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月柳宗元加贬永州司马(任所在今湖南省永州市零陵区)，在此期间，写下了著名的《永州八记》(《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》)。元和十年(815)春回京师，不久再次被贬为柳州刺史，政绩卓著。宪宗元和十四年十一月初八(819年11月28日)卒于柳州任所。交往甚蕃，刘禹锡、白居易等都是他的好友。
柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。最为世人称道者，是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。 骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托。哲学著作有《天说》《天对》《封建论》等。柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来，并编成集。有《柳河东集》《柳宗元集》(中华书局1979年版)。
柳宗元一生经历大致有三个阶段：
第一阶段,青少年时期。柳宗元父辈已定居长安(今陕西西安),有田宅，多藏书。父柳镇,官至侍御史,守正疾恶。柳宗元自幼受母卢氏教育,4岁能读古赋14篇。少年时曾随父去过安徽、湖北、江西、湖南等地。13岁写《为崔中丞贺平李怀光表》，早有“奇名”。但他早年为文,主要是为考进士作准备,故“以辞为工”，以“务采色，夸声音”为能(《答韦中立论师道书》)。又曾自称：“始仆之志学也,甚自尊大,颇慕古之大有为者。”(《答贡士元公瑾论仕进书》)可见他是胸怀大志的。
第二阶段，在朝做官时期。贞元九年 (793)中进士。十四年登博学鸿词科。授集贤殿正字。一度调为蓝田县尉。不久，回朝任监察御史里行，与韩愈、刘禹锡为同官，并与刘禹锡一起参加了主张革新的王叔文政治集团。贞元二十一年正月，顺宗即位，王叔文集团当政，柳宗元被擢为礼部员外郎，协同王叔文诸人，在半年内推行了一系列进步措施，由是为宦官、藩镇、保守官僚所反对。同年八月，顺宗被迫让位于太子李纯，即宪宗，改元永贞。九月，王叔文集团遭到迫害。柳宗元初贬邵州刺史，十一月加贬永州(今湖南零陵)司马。刘禹锡、韦执谊、韩泰、陈谏、韩晔、凌准、程异亦同时被贬为远州司马，史称“八司马”。
第三阶段,贬谪远州时期。永贞元年冬,柳宗元到达永州贬所。在永州九年,有机会深入了解人民疾苦,游览本州山水名胜,写下不少诗文名篇。“永州八记”、《三戒》、《段太尉逸事状》、《贞符》、《非国语》、《天说》、《天对》、《捕蛇者说》等均为此时所作。元和十年 (815)春，奉召至京师。三月，又外出为柳州(今属广西)刺史。六月至任所,官虽稍升,而地更僻远。他在这里兴利除弊，修整州容，发展生产，兴办学校，释放奴婢，政绩卓著。元和十四年十一月病殁。当地居民哀悼他，在罗池地方建庙纪念。现在柳州市柳侯公园内，还有柳宗元衣冠墓。贬谪永、柳二州，虽然在政治上失意，却使他在文学上获得了巨大成就。南方人士多有向他求学问业者，扩大了他在文坛上的影响。
柳宗元(773年—819年)，字子厚，世称“柳河东”，因官终柳州刺史，又称“柳州”“柳愚溪”，汉族，祖籍河东(今山西省永济市运城、
柳宗元代表作品：
《江雪》作者为唐朝文学家柳宗元。其全文古诗如下：
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
【译文】
四周的山连绵起伏，空旷的，没有了飞鸟的鸣叫和踪影，所有穿梭在山内外的小路上没有了人的行踪，只有在那宽广平静的江上，一个披着蓑戴着笠的老渔翁，一个人坐在孤零零的船上独自垂钓。
《溪居》作者为唐朝文学家柳宗元。其全文古诗如下：
久为
闲依农圃邻，偶似山林客。
晓耕
来往不逢人，长歌楚天碧。
【译文】
很久来为公务所累，幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事，与农人的菜圃为邻，有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田，
《渔翁》作者为唐朝文学家柳宗元。其全文古诗如下：
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
【译文】
傍晚，渔翁把船停泊在西山下息宿;拂晓，他汲起湘江清水又燃起楚竹。烟消云散旭日初升，不见他的人影;听得一声木橹声响，忽见青山绿水。回身一看，他已驾舟行至天际中流;山岩顶上，只有无心白云相互追逐。
《小石潭记》作者为唐朝文学家柳宗元。其全文古诗如下：
【原文】
从小丘西行百二十步，隔
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，怡然不动，倏尔远逝，往来
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
【
从小丘向西行走一百二十步的样子，隔着成林的竹子，就能听到水声，好像人身上佩戴的玉佩、玉环碰撞发出的声音，(我)心里感到非常高兴 。于是砍伐竹子开出一条小路。顺势往下走,看到一个小潭，潭水格外清澈。整个潭底是一整块石头，靠近岸边，石底有些部分
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直照到潭底，把鱼的影子映在潭底的石头上，鱼影静止呆呆地一动不动，忽然间又向远处游去了，来来往往轻快敏捷，好像在和游览的人互相嬉戏。
顺着小石潭的西南方望去，溪流的岸势像北斗星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲。有的地方露出水面，有的地方被淹没了，或现或隐。那溪岸的形状像狗的牙齿那样互相交错，无法看到潭水的源头。
我坐在小石潭的岸边，四周竹子和树木包围着，静悄悄得没有人迹，使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽深寂静 得使人感到忧伤。由于这里的环境过于凄清，不能长久的停留，(我)于是记录下这番情景便离开了。
同我一起游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄，作为随从跟着来的人，有姓崔的两个年轻人：一个叫崔恕己，一个叫崔奉壹。
《晨诣超师院读禅经》作者为唐朝文学家柳宗元。古诗全文如下：
汲井漱寒齿，清心拂尘服。
闲持贝叶书，步出东斋读。
真源了无取，妄迹世所逐。
遗言冀可冥，缮性何由熟。
道人庭宇静，苔色连深竹。
日出雾露余，青松如膏沐。
【译文】
汲来清凉井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上尘土。悠闲地捧起佛门贝叶经，信步走出东斋吟咏朗读。佛经真谛世人并无领悟，荒诞之事却为人们追逐。佛儒精义原也可望暗合，但修养本性我何以精熟。道人禅院多么幽雅清静，绿色鲜苔连接竹林深处。太阳出来照着晨雾余露，苍翠松树宛若沐后涂脂。清静使我恬淡难以言说，悟出佛理内心畅快满足。
《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》作者为唐朝文学家柳宗元。古诗全文如下：
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
惊风乱
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
共来百越纹身地，犹是音书滞一乡。
【译文】
从城上高楼远
《早梅》作者为唐朝文学家柳宗元。其古诗全文如下：
早梅发高树，迥映楚天碧。
朔风飘夜香，
欲为万里赠，杳杳山水隔。
寒英坐销落，何用慰远客。
【译文】
腊梅在高高的树上早早地绽放，花朵儿映着碧蓝的南国天空。夜晚北风吹来缕缕清香，清晨严霜滋润花朵洁白的华容。想将花儿赠给万里外的亲友，路途遥远重重山水阻隔。寒风中花朵就要凋落，又能用什么来抚慰远客。
《初秋夜坐赠吴武陵》作者为唐朝文学家柳宗元。其古诗全文如下：
稍稍雨侵竹，
美人隔湘浦，一夕生秋风。
积雾杳难极，沧波浩无穷。
相思岂云远，即席莫与同。
若人抱奇音，朱弦
清商激西
自得本无作，天成谅非功。
希声
【译文】
萧萧的夜雨随风袭入竹林，惊恐的鸦鹊
《赠江华长老》作者为唐朝文学家柳宗元。其古诗全文如下：
老僧道机熟，默语心皆寂。
去岁别
室空无侍者，巾屦唯挂壁。
一饭不愿馀，
风窗疏竹响，露井寒松滴。
偶地即安居，满庭芳草积。
【译文】
老和尚精通释氏道义，整天默默不语而心神宁静。据说是去年离开
《零陵赠李卿元侍御简吴武陵》作者为唐朝文学家柳宗元。其古诗全文如下：
理世固轻士，弃捐湘之湄。
阳光竞四溟，敲石安所施。
朔云吐风寒，寂历穷秋时。
君子尚容与，小人守竞危。
惨凄日相视，离忧坐自滋。
尊酒聊可酌，放歌谅徒为。
惜无协律者，窈
【译文】
太平世道当然看不起学子才人，我们自然被抛弃流放到潇湘边上。仿若太阳的光芒已普照四海，像敲石闪出的火花就毫无用处一样。我们像被摧残了羽毛的鸟儿停在枯枝，高吟低唱相互应和，声声悲伤。北方的黑云吹来了阵阵风寒，在这深秋季节，一片空寂荒凉。处境凶险，君子们更注重从容闲逸，小人们只是畏缩自保，战兢恐慌。悲凄时，我们天天相互探视，忧愤之情又因此而不断滋长。斟饮几杯酒，自己可以聊且忘忧，而纵情歌唱，那肯定别人决不会听赏。只可惜，眼下你这位调音知己不在，不能把我们的诗歌美妙地弹唱。
《古东门行》作者为唐朝文学家柳宗元。其古诗全文如下：
汉家三十六将军，东方雷动横阵云。
鸡鸣函谷客如雾，貌同心异不可数。
赤丸夜语飞电光，
当街一叱百吏走，冯敬胸中函匕首。
凶徒侧耳潜惬心，悍臣破胆皆杜口。
魏王卧内藏兵符，子西掩袂真无
羌胡
安陵谁辨削砺功，韩国
绝胭断骨那下补，万金宠赠不如土。
【译文】
亚夫平叛，天兵发威;横扫千里，所向披
《与浩初上人同看山寄京华亲故》作者为唐朝文学家柳宗元。其古诗全文如下：
海畔尖山似剑
若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
【译文】
海边的尖尖的山峰如同剑锋，在这悲秋的季节，处处都感到它在刺痛我的愁苦的心肠。倘若能够把自己的愁肠和身子割成千亿份，撒落在峰头上
《诏追赴都回寄零陵亲故》作者为唐朝文学家柳宗元。其古诗全文如下：
每忆纤鳞游尺泽，
岸傍古
【译文】
常想起小鱼在水池里浮游，又担心翅膀太嫩难上云
《
南来不作楚臣悲，重入修门自有期。
为报春风
【译文】
我从南方归来不必再象屈原那样为报国无门而悲伤自怜，眼看着就能回到长安回到朝堂。在这春风中行进在
《离觞不醉至驿却寄相送诸公》作者为唐朝文学家柳宗元。其古诗全文如下：
无限居人送独醒，可怜寂寞到长亭。
荆州不遇高阳侣，一夜春寒满下厅。
【译文】
许多故旧相送一个不合时宜的人，忍受别离的苦痛寂寂寞寞到了长亭。贬谪南荒从未遇到郦食其那样的朋友，长夜难眠，春寒料峭充满下厅。
《衡阳与梦得分路赠别》作者为唐朝文学家柳宗元。其古诗全文如下：
十年憔悴到秦京，谁料
伏波故道风烟在，翁仲遗
直以
今朝不用临河别，垂泪千行便
【译文】
永州十年艰辛，憔悴枯
《别舍弟宗一》作者为唐朝文学家柳宗元。其古诗全文如下：
零落残红倍黯然，双垂别泪越江边。
一身去国六千里，万死投荒十二年。
桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。
欲知此后相思梦，长在荆门
【译文】
生离死别人间事，残魂孤影倍伤神;柳江河畔双垂泪，兄弟涕泣依依情。奸党弄权离京都，六千里外暂栖身;投荒百越十二载，面容憔悴穷余生。桂岭瘴气山林起，乌云低垂百疫行;欣闻洞庭****好，水天浩
《柳州城西北隅种柑树》作者为唐朝文学家柳宗元。其古诗全文如下：
手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。
方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。
几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠。
若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。
【译文】
我亲自种植黄柑二百株,春天到来时枝叶青翠，城西北隅一派碧绿。我象屈原一样喜爱这天生的美树。不学李衡那样把柑树当作木奴来谋利。多少年才能闻到它那象喷雪船开放出来的白色的花香?又是谁人来摘下那看去象垂珠般的果实呢?如果让我等到柑树成林的时候，它的果实滋味还能够供养我这个老人的。
《游朝阳岩遂登西亭二十韵》作者为唐朝文学家柳宗元。其古诗全文如下：
谪弃殊隐沦，登陟非远郊。所怀缓伊郁，
高岩
西亭构其巅，反宇临呀
惜非吾乡土，得以荫菁
故墅即沣川，数亩均肥
会有圭组恋，遂贻山林嘲。薄躯信无庸，琐屑剧斗
囚居固其宜，厚羞久已包。庭除植蓬艾，
所赖山川客，扁舟枉长
适道有高言，取乐非弦
晨鸡不余欺，风雨闻
【译文】
遭贬被弃可不同于隐逸，只在近郊登山散心。不敢与伯夷、巢父比肩，只求能缓解心中的郁闷。高高的朝阳岩俯
《南涧中题》作者为唐朝文学家柳宗元。其古诗全文如下：
秋气集南涧，独游亭午时。
回风一萧瑟，林影久参差。
始至若有得，稍深遂忘疲。
去国魂已远，怀人泪空垂。
孤生易为感，失路少所宜。
索寞竟何事，徘徊只自知。
谁为后来者，当与此心期。
【译文】
深秋的寒气聚集在南涧，中午时分我独自游览。回环的秋风在涧中响起，碧树的影子如吹洞箫似的摇晃。初来这里就像别有感触，稍入深涧觉似忘了疲散。在幽深的山谷响起像被系住的鸟儿叫声，涧中的寒藻在涟漪中回荡。梦里总是魂游那已离开了的京城，怀念故人的泪水徒有悲伤。孤独的生活容易伤感，迷失道路才感到少有适合归宿的地方。究竟为什么我会如此消沉，内心的苦闷彷徨自有自己知道原因(作者因为支持新政，被贬于此，回朝无望)。将来有谁迁谪到永州，也会和我似的“吟诗愁肺肝”。
《游石角过小岭至长乌村》作者为唐朝文学家柳宗元。其古诗全文如下：
志适不期贵，道存岂偷生。
久忘上封事，复笑升天行。
窜逐宦湘浦，摇心剧悬旌。
始惊陷世议，终欲逃天刑。
岁月杀忧栗，
追游疑所爱，且复舒吾情。
石角恣幽步，长乌遂遐征。
旷望少行人，时闻田
风
稍与人事闲，益知身世轻。
为农信可乐，居宠真虚荣。
乔木馀故国，愿言果丹诚。
四支反田亩，释志东皋耕。
【译文】
只期达到明道志，不求富贵怕偷生。今久淡忘曾上奏，更笑求仙学道人。才贬永州司马时，食宿不安心担惊。先怕横遭世人议，后恐帝王赐死刑。担心今随岁月去，闲散无事少应承。畅游山水本所爱，排遣郁闷舒我情。幽静石角信步至，远村长乌得空行。茂林遮断石
《雨后晓行独至愚溪北池》作者为唐朝文学家柳宗元。其古诗全文如下：
宿云散洲渚，晓日明村坞。
高树临清池，风惊夜来雨。
予心适无事，偶此成宾主。
【译文】
昨夜的落云闲散地飘浮在水中的小洲，初升的太阳照亮了山村的茅庐。清清的池塘边高树挺立，微风吹落了夜雨带来的满树珍珠。我的心中正好平静无事，与美景相对恰如宾客与主人相处。
《中夜起望西园值月上》作者为唐朝文学家柳宗元。其古诗全文如下：
觉闻
寒月上东岭，
石泉远逾响，山鸟时一喧。
倚
【译文】
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声，打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起，清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮，山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。我斜靠在房柱上一直等到天亮，心中寂寞到这般还有什么话可言。
《夏昼偶作》作者为唐朝文学家柳宗元。其古诗全文如下：
南州
日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。
【译文】
永州的夏天又湿又热，困得使人像醉汉打盹，推开北窗，凭案酣睡长精神。中午醒来，只觉得大地死一般的寂静，隔着竹林，惟有山童捣制新茶时敲击茶臼的声音。
《雨晴至江渡》作者为唐朝文学家柳宗元。其古诗全文如下：
江雨初晴思远步，日西独向愚溪渡。
渡头水落村径成，撩乱浮
【译文】
雨后初晴想到远处的江边散步，日落西山独自走向愚溪渡口。只见洪水消退，村旁的小路重现，漂浮的木筏散乱，有的高挂在树的枝头。
柳宗元(773年—819年)，字子厚，山西运城人，世称“柳河东” ，“河东先生”。柳宗元是我国唐朝著名的文学家，字子厚，与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩， 并称 “唐宋八大家” 。一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。
因官终柳州刺史，又称“柳柳州”“柳愚溪”，汉族，祖籍河东(今山西省.永济市运城、芮城一带)，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为 “唐宋八大家”(柳宗元为唐宋八大家之二) 。唐代宗大历八年(773年)出生于京都长安(今陕西省西安市)柳宗元出身于 官宦家庭，少有才名，早有大志。早年为考进士，文以辞采华丽为工。贞元九年(793)中进士，十四年登博学鸿词科，授集贤殿正字。一度为蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。永贞元年(805)九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月柳宗元加贬永州司马(任所在今湖南省永州市零陵区)，在此期间，写下了著名的《永州八记》(《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》)。元和十年(815)春回京师，不久再次被贬为柳州刺史，政绩卓著。宪宗元和十四年十一月初八(819年11月28日)卒于柳州任所。交往甚蕃，刘禹锡、白居易等都是他的好友。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的.成就大于诗。其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。最为世人称道者，是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。 骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托。哲学著作有《天说》《天对》《封建论》等。柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来，并编成集。有《柳河东集》《柳宗元集》(中华书局1979年版)。
唐代诗人-柳宗元的一生
一句话点评：中唐文坛一颗熠熠发光的明星，少年平步青云却遭遇极大政治打击，在被贬地“死后成神”，“古文运动”发起者之一。
793年，又一届科举选拔完成。天子在曲江的紫云楼赐宴，嘉奖进士及第的青年才俊，达官贵人也纷纷列席，物色着自己的东床快婿……
这一年，柳宗元21岁。他充满自信地坐在席上，相信自己能一展宏图、报效朝廷，也告慰自己的祖先。柳家，是“河东三著姓”之一，著名大族。初唐时，柳家和李氏皇族关系密切，唐高宗时，柳家竟有22人同时居官尚书省，也就是现在的中央部委。但在柳宗元出生时，其家族已经衰落了。柳宗元出生于安史之乱，兵荒马乱之中，他的父亲柳镇经常薪米无着，他的母亲为了给孩子留一口吃的，常常忍饥挨饿。到他九岁时，又一次大规模的割据战争——建中之乱爆发了，他们一家再次饱尝战乱之苦。
还好，柳家虽然败落，到底是书香门第，母亲卢氏更是出身望族。年幼的柳宗元获得了良好的文化教育：年仅四岁，他就能背诵母亲教的古赋。十二岁，他随父宦游江西，就能与当地文人谈诗论道，被纷纷称为“神童”。而进士及第时，他年仅21岁。
进士及第后的第三年，他被选为秘书省校书郎(国家图书馆馆员或国家级出版社高级编辑)。同年，他娶了京兆尹，也就是长安市市长杨凭的女儿为妻。资料记载，这是个活泼可爱的姑娘，两人感情甚笃。校书郎只是个小职位，主要负责校对，但到柳宗元31岁这一年，他已经被提拔为监察御史里行，也就是国务院重要部委的高级公务员。
那时的他，才华出众，平步青云，然而就在事业蒸蒸日上的关键时刻，他却在政治上遭到一场异常猛烈的打击……
805年，唐德宗驾崩，太子李诵继位，是为顺宗。顺宗的身边围绕了一批积极的儒生，他们竭力割除弊政，发起轰轰烈烈的永贞革新。他们抑制藩镇势力，废除宫市，罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官，贬斥贪官污吏，整顿税收，废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉，并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。
两千多年来的封建王朝史证明，几乎所有的读书人都图样图森破：热血有余，政治敏感不足。看看革新条例，你就会发现这个王朝从中央到地方、从宦官到军官都受到了全方位的打击。仅六个月后，顺宗被迫禅让，宦官们拥护的宪宗继位。宪宗一上台，便对这帮读书人开始了“大清洗”：杀头的杀头，流放的流放。
柳宗元和他的好友刘禹锡都被流放了。柳宗元被贬到湖南永州。那里偏远而艰苦，到任后不久，母亲病逝了。杨氏夫人因难产而死后，柳宗元未再续弦，但与一出身低微的女子生有一女和娘。寂冷的茅棚前，小女儿的莺声呖呖，让柳宗元嘴角露出难得的一丝微笑。但仅仅五年，和娘也夭折了。亲人的离世、环境的艰苦，严重戕害了他的健康，“百病所集，痞结伏积，不食自饱。或时寒热，水火互至，内消肌骨”，最后竟然一走动就膝盖颤抖，一坐下大腿就发麻。
文章憎命达，苦难对于一般人仅仅是苦难，但对于文学家，却会升华成对世界、对人生的表达。到永州后，柳宗元文思井喷，他海量阅读，撰文著书，《封建论》《非〈国语〉》《天对》《六逆论》等，以及著名的《捕蛇者说》，“永州之野产异蛇……”都是在永州完成。
被贬永州十年后，柳宗元与刘禹锡等被召回京。一个月后，他们再度被贬：柳宗元改为柳州刺史，刘禹锡为播州刺史。播州比柳州更艰苦，而刘禹锡还有八十老母要奉养，一身是病的柳宗元于是几次上书，强烈要求和刘禹锡互换。后来有人帮忙，刘禹锡改贬连州，柳宗元才动身柳州。
柳州在广西，比永州更落后更荒凉。居民多为少数民族。然而就在柳州，柳宗元开启了一段被人铭记千年的清明政治。他废除蓄奴(类似黑奴买卖)的残酷风习，让奴婢们按劳动算工钱，抵债完便回家与父母团聚;当地人一生病就请巫师做法，他就推广医学，严禁巫医骗钱;他挖掘了好几口井，解决了当地饮水问题，又组织民众垦荒，仅大云寺一处开垦的荒地、就种竹三万竿，种菜百畦;他反对杀牲祀鬼，又办学启发民智;他种柑植柳建亭，使得柳州风貌大变……
他治理柳州仅四年后病逝，时仅47岁。但他死后，柳州百姓说他成了神，为他立“柳侯祠”祭祀，香火延续至今。
官吏会死，文人会死，皇帝会死，而百姓不死。
临死前，柳宗元曾写信给好友刘禹锡，并将自己的遗稿留交给他。这位肝胆相照的好友没有辜负他，编成了《柳宗元集》。我们今日所看到的柳宗元诗，正出自这本遗稿集。
