望岳 杜 甫
岱宗夫如何,齐鲁青未了.
造化钟神秀,阴阳割昏晓.
荡胸生层云,决眦入归鸟.
会当凌绝顶,一览众山小.
【诗文解释】
泰山是如此雄伟,青翠的山色望不到边际.大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀,山南山北如同被分割为黄昏与白昼.望着山中冉冉升起的云
【注释】
题解：杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)。这一首是望东岳泰山。开元二十四年(736)年，二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。
望岳：遥望泰山。
岳：高峻的大山，这里指东岳泰山，为五岳之一。
岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。
夫：语气词。
齐鲁：泰山之北为古齐地，之南为古鲁地。
青未了：青翠的山色连绵不断，望不到尽头。
了：尽。
造化神钟神秀：万物的主宰把大自然的神奇和美丽都集中在泰山。
造化：创造化育， 指自然。
钟：赋予、集中、萃聚。
神秀：秀美而有灵气。
阴阳： 山为北阴，山南为阳。
割：划分。
荡胸：使心胸动荡。
决眦：眼眶裂开、尽量睁大眼睛去看。
决：裂开。
眦：眼眶。
入：没。
入归鸟：极目远望，归林的飞鸟尽入眼底。
会当：终究要。表示将来终要登山。
凌：跃上。
一览众山小：这句本于《孟子·尽心上》：“登泰山而小天下。”
一览：一望。
另注：“曾云”也作“层云”。
【译诗、诗意】
五岳之首的泰山啊，怎么样?那一脉苍莽的青色横亘在齐鲁无尽无了。
天地间的神奇峻秀啊，都在这一山凝结聚绕，那山北山南一边暗一边明，判若黄昏和晨晓。
看峰峦层云迭起，胸中一阵阵荡涤波涛，睁裂双眼目送那渐入山林的点点归鸟。
啊，将来我一定要登上的峰巅站得高高，俯首一览，啊众山匍伏在山脚下是那么渺小。
【赏
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟
首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣
接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”，山北水南为阴)，由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的'景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。
“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其
1、阳春布德泽万物生光辉。——汉·乐府古辞《长歌行》
2、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》
3、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇〈春江晚景〉
4、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足。——白居易《钱塘湖春行》
5、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子》
6、春来不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
7、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》
8、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》
9、阳春二三月草与水同色。——晋·乐府古辞《盂珠》
10、时春阳和方起。——《史记·秦始皇本纪》
11、春晚绿野秀岩高白云屯。——南朝宋·谢灵运《入彭蠡湖口》
12、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》
13、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。——唐·白居易《赋得古原草送别》
14、阳春白日风香晋。——乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》。
15、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。——朱熹《春日》
16、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》
17、夜半铃声催睡眠，看似娇妻短信恋。盈月有望相思泪，晨晓觉醒忆缠绵。——暮思
18、池塘生春草园柳变鸣禽。——南朝宋·谢灵运《登池上楼》
19、渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。——王维《渭城曲》
20、只见碧空衬着淡蓝，一会儿，淡蓝变成橙黄，边上镶着绯红，这红光越来越多，从空中直射海面，先是一点，接着一片，飞快地向四面扩散。
21、晚霞满天，一片又一片的火烧云，把天空织成美丽的锦缎，真是一幅绮丽的奇景，晚霞有多少种颜色?红色，黄色，金色，紫色，蓝色，或许还有别的颜色。
22、天空是蓝的，万里晴空，一片湛蓝。那种蓝是浅浅的，就像是块蓝水晶，它给人的感觉总是那样纯洁，清爽。望着它，我整个心仿佛都是空的，只有眼球前的这个蓝天。
23、我爱天空。万里无云时的天空，纷飞飘雪时的天空，漫步时抬头望见的天空，独坐时斜视窗外的天空――它那样遥远而又真实的存在，在我的心中，变幻着缤纷的色彩。
24、天空上挂着无数星星，在那一闪一闪的。其中有两颗星有一个美丽浪漫的神话，那就是牛郎织女星。古人通过神话故事，表示了自己对当时社会的感想。天空创造了童话。
25、天空拥有着火热的太阳，皎洁的月亮，闪烁的星星，神奇的流星。还拥有着闪电的瞬间，雷鸣的轰动，狂风的怒吼，雨点的爽快。它包含了自然界的风云变幻，天空空吗?
26、不同地方有不同的.天空，广东的天空是瓦蓝的;山东的天空给人一种高高在上;完美的碧天如水;青藏高原的天是苍穹的;黄土高原的天空，是深邃无垠的，仿佛亘古未变。
27、天空靠着地平线是绯红的，在较高一些的处所转成了淡金色，再上去是黄的句子/，再上去，又是碧色，一种被光辉渲染出来的浅碧色，再上去到了天顶。另是一种清洁而鲜明的蓝色了。
28、我想成为我的天空中的白云，悠闲自在，可以两耳不闻窗外事，可以跳出三界外，不在五行中。可以自由自在，不管不顾，体验没有重量的感觉。当看到火灾时，还可以化身为丝丝细雨救人于水火之中。
29、雨天时的天空也十分美丽。电闪着，雷打着，风卷着云，雨带到风，整个天空，就像一个大舞台。慢慢的，雨也就停了，雨后的天空会显得比平时更晴朗，一望过去，无边无际给人带来了一种爽快的心情。
30、抬头仰望天空，有时侯像一块丝手帕，十分透明，蓝天上停留着细碎的云块，像是绣有纱巾上的白玉兰花。有时却没有一丝云彩，只有太阳公公高高地挂在空中，耀眼的光芒刺得我们眯着眼睛，像广阔安静的大海。
31、仰望蓝天大多有白云陪衬，那些变幻莫测的云，或流动，或停驻，有意无意地为蓝天添了装饰;平视蓝天则是一望无际的素面，满眼都湛蓝或者蔚蓝的颜色。在这样的时刻，除了纯净和安祥，你几乎再找不到合适的词语来描绘。
32、天空无边无际，打得比深蓝有宽大的大海还要大。天空中有许多东西，早上，太阳从东方神起，太阳光照射在天空身上，是天空更美丽更耀眼。晚上，星星在天空中玩耍，月亮在深夜里讲了许多故事红星星睡觉，那故事愈来愈精彩。
33、须得是无风的夜晚，袅袅的雾儿在松林里升出来，丝丝缕缕，挂在松针上;抹在青岩间，像玉女臂上的轻纱，似蚕儿口吐的细丝。这时，月儿从山口升出来了，像个桔黄色的漆盘。那光线，在银白中透出几分杏黄，借着月色朝松林里一看。
34、尽管天空有时候是惨淡的灰色，但只要心中充满阳光，便有乌云散尽的一天，仰头依旧还是一片纯净而蔚蓝的天空。如同青春，固然是“一道明媚的忧伤”，但只要有希望，只要善于发现生活的美好，只要懂得适时地放手，就会成为一道夺目的光!
35、蓝色的天幕上嵌着一轮金光灿烂的太阳，一片白云像碧海上的孤帆在晴空飘游。
36、秋高气爽，天像擦拭得一尘不染的玻璃，轻绵的云朵，雪白雪白的如奶汁一样。
37、许多云絮低低地降落，把几个最高的山巅笼罩起来，似乎给它们披上了几片白色的轻沙。
38、天蓝得像一汪海水，几朵飘悠悠的白云，洋洋洒洒地点缀在天空中，像一个美妙的老人的梦。
39、天空由于多变化，又是晴朗的天空是蓝蓝的，有时天空是黑沉沉的，有时天空像披上了雪白的衣服。
40、天空被夕阳染成了血红色，桃红色的云彩倒映在流水上，整个江面变成了紫色，天边仿佛燃起大火。
41、一个初夏的晴朗的好天气，蔚蓝的高高的天壁上镶着大理石纹似的云缕，燕子愉快地划破了天空的沉寂。
42、东方泛起了鱼肚似的淡白色，接着，渐渐光亮起来;那白色像水一般漫向天空，一会儿整个天空变得透明晶亮。
43、美丽的天空上有一朵朵雪白有奇形怪状的白雪。可爱的小鸟总在天空掠过，唧唧喳喳的叫这好像在给天空打招呼。
44、夜空中浓云密布，借月的微光，可以看到一团团乌云，像一群专事毁灭的精怪，趁着风势在混乱一团的天空骤驰。
45、天上，燃烧起火烧云，云块越来越大。红色，赭色，紫色，青色，黑色，各种各样，不可调和地形成一条奔涌的河流。
46、天放晴了，从窗口望出去，一块透明的蓝天，像一张丝手帕，蓝天上停留着一些细碎而洁白的云块，像是纱巾上的花朵。
47、天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照得通亮。
48、尉蓝的天空是多么美!那一片浓厚的白云，高高挂在晴空上。它轻轻地在飘!风是它的旅行车，它有着自己的目标;是哪世界的尽头。
49、先是云散开了，从隙缝中露出蓝色的天幕。然后云层的裂口像被撕碎了的面纱，越来越大，明净碧蓝的天空终于整个展开在大地上了。
50、天那么蓝，连一丝浮絮都没有，像被过滤了一切杂色，瑰丽地熠熠发光。
51、透蓝的天空，悬着火球般的太阳，云彩受不住酷热，悄悄地躲得无影无踪。
52、天空中有几颗发亮的星，寥寥几片自云，一轮满月像玉盘一样嵌在蓝色天幕里。
53、天晴得像一张蓝纸，几片薄薄的白云，像被阳光晒化了似的，随风缓缓浮游着。
古诗文教学一直以来都是语文教学的重点之一。在众多的诗文大家中，杜甫无疑是举足轻重的一位。
望岳
(一)文章背景
杜甫(712-770),字子美.原籍襄阳,生于巩县.杜甫生于"奉儒守官"的封建士大夫家庭,处在唐朝由兴盛走向衰落的时代,因仕途失意,遭遇坎坷,历经祸乱，因而能体念和同情人民的痛苦。其诗抒写个人情怀，往往紧密时事，思想深刻，意境开阔，后世称为“诗史”，成为我国古代现实主义诗歌的高峰。他是我国伟大的现实主义诗人。在诗歌艺术上，他能吸取和总结前人的成就，融合众长，兼备各体，并形成特有的阴郁顿挫的风格。他被后人称为“诗圣”。
杜甫的《望岳》共有三首，分咏东岳泰山、西岳华山、南岳衡山。这是第一首。唐玄宗开元二十四年(736年)，杜甫曾在齐、赵(现在山东、河北一带)漫游，因有此作。
(二)归类复习
1、字音
岱(dài) 未了(liǎo) 眦(zì) 曾(céng) 钟(zhōng) 凌(líng)
2、通假字
荡胸生层云【“曾”通“层”】
3、多音字
了【(liǎo)了却 (le)助词，去了】
4、古今异义
岱宗夫如何 古：语气词，无实在意义。 今：丈夫。
5、词类活用
一览众山小【认为……小，形容词作动词。】
(三)翻译
①岱宗夫如何?齐鲁青未了。
(五岳之首的泰山啊，怎么样?那一脉苍莽的青色横亘在齐鲁无尽无了。)
②造化钟神秀，阴阳割昏晓。
(天地间的神奇峻秀啊，都在这一山凝结聚绕，那山北山南一边暗一边明，判若黄昏和晨晓。)
③荡胸生层云，决眦入归鸟。
(看峰峦层云迭起，胸中一阵阵荡涤波涛，睁裂双眼目送那渐入山林的点点归鸟。)
④会当凌绝顶，一览众山小。
(啊，将来我一定要登上的峰巅站得高高，俯首一览，啊众山匍伏在山脚下是那么渺小。)
(四)节奏划分
岱宗/夫如何?齐鲁/青未了.
造化/钟/神秀,阴阳/割/昏晓.
(五)写作方法
这是一首古体诗。全诗未着一“望”字，却句句写向岳而望。诗人落笔由远至近，笔下之景从朝到暮，诗中由望岳想到将来的登岳。首联点出泰山独特的地理特点。颔联写近望中所见的'泰山形象――-神奇秀丽，巍峨高大。“景即情也”。眼前之景，表现了诗人心中之情。颈链是细望。山中云气层出不穷，荡涤着诗人的心胸;诗人目不转睛望着飞鸟入林，这里透露出诗人热爱祖国河山的一片挚情。尾联饱含着生活的哲理―――只有不畏艰险地去攀登，才能进入俯视一切的雄奇境界。诗中表现了一种不怕艰难对未来充满自信的雄心和气概。使情景理融为一体，完美自然。
(六)内容设问
1.“会当凌绝顶，一览众山小。”这是化用了孔子“登泰山而天下”这一名言。在这里写出了二位诗人怎样的一种精神和气概。
答：表现了不怕一切困难、敢于攀登顶峰，俯视一切的雄心壮志，即卓然独立、兼济天下的抱负。
(七)理解性默写
《望岳》中“会当凌绝顶，一览众山小”写出作者襟怀之浩荡，眼界之空阔的主观感受，反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量，点明文章主旨;“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”两句虚笔写出了泰山的秀美，用实笔写出了泰山的高大;借齐鲁大地来烘托泰山拔地而起、参天耸立的形象的诗句是：“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”;表现泰山高峻、幽深的语句是：“荡胸生层云，决眦入归鸟。”
春望
(一)文章背景
唐肃宗至德元年(756年)八月，杜甫得知肃宗在灵武(今宁夏灵武县)即皇帝位，便把家小安顿在鄜州(今陕西富县)的羌村，只身投奔，途中为安史叛军所俘，押往长安，次年春天才得脱身。在被迫留居长安的日子里，他写了许多反映沦陷区生活的诗篇，或感时忧国，或思家念亲，《春望》就是作于此时的一篇代表作。
(二)归类复习
1、字音
簪(zān)
2、词类活用
城春草木深【名词作动词，到了春天】
(三)翻译
①国破山河在，城春草木深。
(故国沦亡，空对着山河依旧，春光寂寞，荒城中草木丛深。)
②感时花溅泪，恨别鸟惊心。
(感伤时局，见花开常常洒泪，怅恨别离，闻鸟鸣每每惊心。)
③烽火连三月，家书抵万金。
愁看这漫天烽火，已连续好几个月，珍重那远方家信，漫道纸片抵万金。
④白头搔更短，浑欲不胜簪。
(独立苍茫，无言搔首，白发稀疏，简直连头簪也插不上。)
(四)写作方法
1.以景衬情，情注全诗
2.格律严谨，对仗工巧
(五)内容设问
1.“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”着两句诗引移情于物，情景交融成为千古流传的名句。请你试着用自己的语言将其情景描述出来。
答:感时伤别，花也落泪，鸟也惊心。作者满怀忧伤的心情，看到清晨待怒的花儿，鸟儿的啼叫，也在为自己的落泪揪心的鸣叫。
(六)理解性默写
《春望》中“国破山河在，城春草木深。”两句写出了望中所见，也痛切地表达了诗人忧国伤时的感情;“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”两句承上启下，表明了诗人感时伤事的情感;写出战火连续不断，消息隔绝，音讯不至时的迫切心情的两句诗是：“烽火连三月，家书抵万金。”表达作者在家破人亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，更增一层悲哀的是：“白头搔更短，浑欲不胜簪。”
重点内容
忧乱伤时，是杜甫在安史之乱后的诗歌创作的一个重大主题。此诗即景伤春，以沉痛的笔调抒发胸中无限悲愤之情。将国仇与家恨融为一体来进行表现，写得字字血，声声泪。读之令人低徊欲绝。在杜甫同一时期、同一主题的众多诗作中，这一首是情最浓、意最深、格最高的现实主义绝唱之一。好诗都是诗人高贵感情的结晶。读着这个名篇，我们最鲜明的感受是：诗人悲天悯人的博大胸怀，是如此紧密地与祖国的命运、时局的变化和人民的痛苦息息相连。他绝不低低切切地为了一己的愁苦而作草间虫鸣似的叹息，而是应合着时代悲愤的主旋律.在短短四十字的篇章中奏出了沉郁悲壮的哀时之歌。前人称杜诗为“诗史”，是因为他“善陈时事”，颇多“敷陈时事如史”的叙事之作。如果我们把“诗史”的含义理解得宽泛一些，把考察问题的重点放在是否表现了时代矛盾与时代情绪上，那么《春望》这样的抒情之作也是最杰出的“诗史”之篇。
石壕吏
(一)文章背景
见《杜工部集》。为《三吏》之一，作于公元759年。安史之乱后，唐由盛变衰，国不成国，民无宁日。是年，作者经新安、石壕等地流离迁徙，目睹官吏征丁后有感而作。此时，作者已为中年，诗中早已没有年轻时的壮志豪情了!所谓《三吏》，即为《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》。石壕，今河南省三门峡市东南。
(二)归类复习
1、字音
逾(yú) 妪(yù) 簪(zān) 咽(yè) 戍(shù) 邺(yè)
2、多音字
咽【(yān)咽喉 (yàn)咽下 (yè)哽咽】
3、古今异义
老翁逾墙走【古：跑。 今：行走。】
听妇前致词【古：对……说。 今：指在举行某种仪式时所作的讲话。】
有孙母未去【古：离开。 今：往。】
出入无完裙【古：衣裳。 今：裙子。】
4、词类活用
听妇前致词【上前，走上前，方位名词作动词。】
(三)翻译
①暮投石壕村，有吏夜捉人。
(傍晚投宿石壕村，有差役在晚上来抓人。)
②老翁逾墙走，老妇出门看。
(老头越过墙逃跑，老妇出门去察看。)
③吏呼一何怒，妇啼一何苦!
(差役吼叫多么凶狠，老妇人啼哭多么痛苦!)
④听妇前致词：三男邺城戍。
(我听到老妇人走上前去对差役说话：三个儿子应征防守邺城。)
⑤一男附书至，二男新战死。
(一个儿子捎信回来，两个儿子最近作战死亡。)
⑥存者且偷生，死者长已矣!
(活着的人暂且活一天算一天，死去的人永远完结了!)
⑦室中更无人，惟有乳下孙。
(家里再没有别的男丁，只有还在吃奶的孙子。)
⑧有孙母未去，出入无完裙。
(因为有孙子在，他的母亲还没有离去，出出进进没有完整的衣服。)
⑨老妪力虽衰，请从吏夜归，
(老妇我力气虽然衰弱，请让我跟随你在今晚回兵营去.)
⑩急应河阳役，犹得备晨炊。
(赶快应征到河南去服役，还能够为军队准备明天的早饭.)
⑾夜久语声绝，如闻泣幽咽。
(夜深了，说话的声音没有了，好像听到了有人隐隐约约地哭。)
⑿天明登前途，独与老翁别。
(天亮了，我登程赶路，只能同那个老头告别。)
(四)节奏划分
有孙/母未去，出入/无完裙。
(五)理解性默写
1.文中哪句话用了对比手法写出了百姓的痛苦与无奈?
答：吏呼一何怒!妇啼一何苦!
2.哪句话暗示老妇人被抓走了?
答：天明登前途，独与老翁别。
3.说明兵役之残酷及战争之惨烈的是?
答:一男附书至,二男新战死。
4.文中描写战争之惨烈的诗句是?
答：存者且偷生，死者长已矣。
5.文中描写老妇人家中贫穷的句子?
答：有孙母未去，出入无完裙。
(六)重点内容
全诗述情陈事，除“吏呼一何怒”二句微微透露了他的爱憎之外，都是对客观事物的描述。在这里，诗人通过新颖而巧妙的艺术构思，将丰富的内容和自己的感情融化在具体的形象里，浇注于客观的叙述中，让事物本身直接感染读者，让故事本身去显露诗人的爱憎。这种以实写虚，以虚补实，虚实相映的艺术手法，使全诗显得简洁洗练，而又蕴涵丰富。
