一、要是我是一个很瘦的人就好了哎都没有体验过当一个瘦子的感觉如何才能没有食欲要追求清心寡欲的状态。
二、你永远不会明白那种憎恨痛苦来源动力！是我无法逃脱的因素！本该清心寡欲，因为多手遗憾终身。
三、真的没什么需要的，越大越看淡这些了，清心寡欲。
四、让我给你个解释，或许是你变得再也不是我暗恋了一整个青春年少的人，又或许是像我说的那样，我想清心寡欲，又或许是这夜色太撩人，让我觉着心里放谁都不值。
五、买了份凉菜回来准备煮粥，等着粥的时间忍不住偷吃一筷子，又辣又鲜觉得好重口，索性烧了点水把凉菜放进去煮掉味道再捞出来，倒点麻油拌拌表示嗯，这样很好～一会儿粥好了再夹一块腐乳配上，觉得好赞！看来清心寡欲真的不是仅指的心情。
六、人生即使道路坎坷不平，车轮也要前进。人要是想活得快乐，活得自在，活得幸福，就要用一颗平常心看待名利和荣耀，既不清心寡欲，也不声色犬马；既不自命清高，也不妄自菲薄；既不吹毛求疵，也不委曲求全。如果一个女人能保持淡定，就拥有了一种豁达，一种超然。
七、清心寡欲：一切皆来自于心……怡情养性、眷一人白头；于世无憾就行！
八、想幸福、要么就努力奋进……如果你认为我清高自傲，我不反驳！这样我不至于对每个人像白痴一样！要么就清心寡欲；因为我为你而留！
九、让我们时刻记住德国哲学家海德格尔的一句话：“人，应该诗意般地栖居。”无论遇见什么，那都是我们生命的典藏。纵然我们做不到清心寡欲，但，至少也要学会淡然优雅，无论何时，无论何地，我们都要努力，把脚下的路途走成幸福的模样。
十、欲求越满，适得其反，清心寡欲，反倒刚强，适时争取，无功就返，何来烦忧，快乐至上。
十一、从几年前开始，我忌了烟，禁了酒，不参与赌博，甚至不撩妹，晚上十点前就寝，安安静静的做一名自律，听话，不参与江湖是非纷争，清心寡欲的美男子。直到前一天，一切都起了变化。出狱了！
十二、纵然我们做不到清心寡欲，但至少也要学会淡然优雅，无论何时，无论何地，我们都要努力，把脚下的路途走成幸福的模样。
十三、白子画也好，墨渊也好，都是清心寡欲得很，却又事无巨细的处处宠溺护你周全，默不作声的柔肠百转。不断的自修到足够强大，能够保护自己也能够保护对自己重要的人，在你最需要度过难关的重要时刻总能出现在你身边。所以说，这种不仅仅被概括为成熟的魅力，不吸引小徒弟犯罪简直天理难容。
十四、现在真的是清心寡欲了，没有了期待，憧憬。有种破罐子破摔的心态。
十五、这胃病还真是来势汹汹，没有丝毫减轻的迹象啊，反复发作折腾个没完，好吧，乖乖清心寡欲得了，以后再也不放纵了就只吃清淡饭食吧，真是注定与美食无缘呢。
十六、新学期即将开启，是时候要收拾心情，重新上路~美伶！新学期新一年，拜托拜托，尽量做到无欲无求，清心寡欲，多在学习里下苦功夫吧[加油]特别记得自己的规划，虽说计划赶不上变化，但起码你已经有大致的方向蓝图，所以，拜托拜托，不要忘了自己的目标方向。
十七、诗人都有一颗为国家决战沙场的心，就算被辜负了，被抛弃了，虽说会归隐山林，清心寡欲。还是有一种怀才不遇的愤愤之感。
十八、过不了清心寡欲的生活，毕竟我只是个凡人啊，看不透红尘滚滚，离不开人间喧嚣啊，讨厌千遍一律的早起，这个学期太慌乱了。
十九、喝茶，养花，健身，旅行，不想爱情，不想烦恼，简单的快乐，以后便过上了清心寡欲的日子！
二十、二十几岁的小姑娘，把日子过得清心寡欲的，我也是服气我自己了……
二十一、正常情况下人的寿命有长有短。道家、佛家都提倡清心寡欲，忌杀生，修行就是修心，其本意就是让灵魂少消耗或不消耗以减缓灵魂回到原点的速度，来增加寿命。
二十二、人生问心无愧就好。在安逸的路上……清心寡欲，有些人在风雨飘摇中笑看风景，于世无憾就行！
二十三、近来的状态越来越差，脾气越来越臭～总感觉自己随时会做错事。人烦心也乱～暗暗的跟自己说，目光远一点，就没那么伤心了。可看的再远，也要先立足于脚下。兜兜转转，还是避免不了当前的烦恼与悲伤。唉，人如何能清心寡欲～真想找一碗鸡汤把自己灌醉～
二十四、清心寡欲地节食了几天之后现在无比想吃烧鸭腿。
二十五、白浅上神那一副你这恋爱劲儿老身真是看不下去了的清心寡欲真是酷毙了得学着点。
二十六、所以这就是为什么我说明叔已经成仙了，因为他能享受清心寡欲的生活。
二十七、最近开始减脂，加上大家都忙没空约饭，吃得那真是一个清心寡欲啊…
二十八、我决定开始过一段清心寡欲的生活，减少自己的物质追求，丰富自己的精神世界←原因还是穷，本来还想买新耳机和好几只口红，忽然也觉得没关系了，我一个年轻小姑娘怎么能看那么开，大概因为我是仙女吧。
二十九、苦瓜写尽世间百态，过瘾。苦瓜的苦，从未变过，变了的是我们，是时间，是际遇，是已经悄悄爬上鬓角的白丝，年轻人永远无法体会老者的清心寡欲，也无法领悟苦瓜里的那份禅意，就像是这首歌唱的那样，青春如快餐，余生险恶，如艺坛杰作，但有痛苦，就有欢乐。
三十、以前希望每天都有不一样的衣服，健身以后希望每天都有不一样的`装备，衣柜多了一堆没拆吊牌的衣服，健身真的是让人清心寡欲啊
三十一、我们确实活得艰难，做人，凡事要随缘，不要攀缘，境来不拒，境去不留。一个人，只要清心寡欲就会轻松自在；只要随遇而安就能自得其乐；只要放下就能解脱。放下是一种选择、一种智慧，一种明白，亦是一种结局。
三十二、近日外食过多，要清心寡欲一段时日了。
三十三、爱我所爱的，坚守所坚守的，清心寡欲，低调平凡，勤劳节俭，快乐无比。
三十四、装修房子真的是一件又苦又累又激动又纠结又神经质的事情。尤其对我这样一个大天秤座A型血的人来说。我要买的的东西实在太多了。怕家人吐血，只有一直在控制和缩减。其实我真的已经是个很清心寡欲的女人了，也讨厌奢侈和无用的不环保风格。从我选择孩子的房间和客厅一定用硅藻泥的涂料就可以看出来。最贵的都用在刀刃上。不能省的太多了，装修就是个无底洞。所以我其实很难理解那些给了设计师一大笔钱然后坐享其成的人，能完全有一个人理解你的要求和设计品位吗。
三十五、无淡泊无以明志，无奢华无以花天酒地，醉生梦死，洁由淡泊污由奢。
三十六、想退一切社交软件，做一个清心寡欲之人，但已深根。
三十七、人啊，清心寡欲不好吗？为什么要有七情六欲？喜欢我的人，我不喜欢他，我喜欢的不喜欢我。
三十八、得了一种一焦虑一放纵就会烂脸的病。大概是老天爷在指点我，让我放下尘世，清心寡欲，无需多贪。
三十九、你“断舍离”时，她仍欲壑难填；你信佛清心寡欲时，她沉溺于招蜂引蝶的乐趣中；你淡定从容过活，她沉浸在追逐功名利禄的欢愉中；你爱看书，她爱八卦…20岁很浅很单纯，40岁还是那样…朋友就这样从亲密无间到渐行渐远。生活给予你的应该是经历后的深刻，而不是庸俗！不是吗？
四十、已经清心寡欲连续喝了一礼拜的粥，感觉是之前吃过的所有辣椒穿过岁月回头再跟我算账…
四十一、到达摩洛哥，住的民宿院子里放着类似禅乐的曲调，真是让人变得清心寡欲的地方，古城的集市是另一个世界，各种神奇的人买着各种神奇的东西，舞蛇人、算命师、各种商贩各种表演。对于北非还有太多的好奇，相信非洲大陆有不一样的精彩。
四十二、淡泊名利，得之安心；清心寡欲，得之舒心；岁岁年年，如是光景，总有山花烂漫，也有落叶雪寒；人生，总有明媚的晨曦，也有黯淡的黄昏；有朝阳日出的澎湃，亦有日落晚霞的韵意。生活，总有得到的喜悦，也有失去的伤感；该来的会来，该走的会走；禅悟之道，贵在明心，一切都是最好的安排！
四十三、对生活越来越没有感悟的状态其实是有点可怕的，无时无刻不体现着平淡无味、无欲无求的意识形态。和生活打成平手后谁也没想一定要再打败对方，活得太清心寡欲实在少了些乐趣。
四十四、我身边的朋友，要么是像我一样清心寡欲不谈恋爱（找不到对象）的，要么是男朋友换了一个又一个还不停跟我哭诉求开导的，还能不能有点真挚美好的感情了，从一而终真的好难呀。
四十五、终于到了周五可以吃喜欢的早餐，结果全都吐吐掉，好可惜啊喂！还是清心寡欲吃全麦面包好。
四十六、上班时间没事儿干，真心觉得很无聊，做自己不喜欢的工作也真心无聊。看不到收入也真心无聊，没有什么可以一起玩的朋友也真心无聊，总之目前无聊爆了。人生还有什么值得追求的？“清心寡欲的太无聊了”。
四十七、“活好”是一种内心的感受，对叫花子来说：顿顿有饱饭就是过好。对富豪来说：健康长寿就是活好。清心寡欲，知足常乐。先确定一下自己的活好的标准是什么，在去好好的活着。
四十八、这世间纷纷扰扰，实在看不透，也罢也罢，难得糊涂。清心寡欲未曾不是道好菜，随遇而安并非随波逐流，应是努力后淡然的心。如若各得其所，如此便好。
四十九、一个噩梦，很真实，也害怕。情越真，痛越深。清心寡欲最是适合。望所有人的感情里没有伤害，没有欺骗，没有再见。
五十、享受到的男人最有幸福感、不要装可怜、清心寡欲：你呀：抛开杂念。我要把你画入我的爱情包围圈。
《饮酒(其八)》
陶渊明
青松在东园，众草没其姿。
凝霜殄异类，卓然见高枝。
连林人不觉，独树众乃奇。
提壶抚寒柯，远望时复为。
吾生梦幻间，何事绁尘羁。
【注】绁：捆绑，束缚。
①没其姿：掩没了青松的英姿。其：一本作奇。
②殄(tiǎn腆)：灭尽。异类：指众草。卓然：特立的样子。这两句是说经霜之后，众草凋零，而青松的枝干却格外挺拔。
③连林：松树连成林。人不觉：不被人注意。
④独树：一株、独棵。众乃奇：众人认为奇特。奇：一本作知。
⑤寒柯：指松树枝。
赏析：
《饮酒》共二十首，人四十岁之后，陶渊明离开彭泽县，辞官归田，饮酒赏菊，过着自由自在的农家生活，写下这组诗。本篇《饮酒(其八)》是诗人以孤松自喻，表理自己高沽坚贞的人格与不为尘俗羁绊的理想。
全诗分两个部分，前半部分从开头至“卓然见高枝”，表现青松凌寒挺立孤高的品格。
开头两句“青松在东园，众草没其姿”，写青松与众草比，它不凋零。 “众草”指众多的草和树。众草怎么能埋没青松的丰姿呢?经过风霜，青松不凋，而众多的草和树都枯萎、零落了。这两句系诗人“言志之词”，生长在东园的青松平时为众草遮没，高洁挺拔，卓然独立，意为做人应当像孤松一样，不应苟合于世俗，随波逐流。
第三、四两句“凝霜殄异类，卓然见高枝”，是说等到严寒霜降，众树凋零，唯见青松卓然挺立，这又从时人令上来写。也只有等到冬天来临，寒霜使众草凋谢.青松的高枝才显得格外挺拔，“凝霜”象征着严酷的环境。联系陶渊明所处的时代，东晋政治紊乱黑暗，朝政混浊不堪，一般官僚士子更是攀龙附凤，无耻之极。而那些自命清高的人物却“个个要职，这边一面清谈，那边一面招权纳货，陶渊明真个能不要，所以高于晋宋人物”(《朱子语录》)，这里是自比。
第五、六两句“连林人不觉，独树众乃奇”。“连林”，连着的林子，意指青松夹杂在众多的树木中。这样青松并不特出。“独树”指青松独立傲然。单看青松，“岁寒知松柏之后凋”，独立不凋，这时人们才觉得珍奇。侍人在这里进一步表现了孤松独立的奇特之美。这表现了诗人对毡炎附势的群小的憎恶，和对高洁正直的君子的赞美。
后半部分从“提壶抚寒柯”到结尾，表现自己这一生，好像在梦幻里，想到人生岂能被尘俗的羁绊拘牵。
第七、八两句“提壶抚寒柯，远望时复为”。作者提壶斟酒，抚摩青松，时时远望。“寒柯”，岁寒不凋的松枝。“远望时复为”，即“时复为远望” 的倒装。诗人在离开青松之后，还时时再远望它。这正是诗人所咏赞的“孤松”，是他高尚的`人格写照。诗中的“饮材”、“提壶”都写的与酒有关，诗、把酒壶挂于孤松的寒枝上，并时时对青松远望回顾，表现了他对青松的痴爱和留恋，极写对青松的喜爱。如果说，以上诗句是对孤松的客观的赞美，其时则渗透了诗人浓厚的主观情愫了。
最后两句 “吾生梦幻间，何事绁尘羁”，指自己做官的生活，真如梦幻一般。绁，绳索，系牲口的缰绳，这里名词活用着动词，当用绳索捆住。绁尘，被世俗所羁绊。在陶渊明看来，青松经霜不凋与众树的凋零绝然不同，这是说他自已归隐之后，穷了，被歧视了，而更能显示他的人生意义。所以他又感叹自己的出仕像在梦幻中，太不清醒，受到人世官场的牵挂和羁绊，比不上青松的品格。“吾生梦幻间”，即生活在没有真实的价值观时代，所以会为世俗所束缚。诗人这时如梦初醒，说何必把自己束缚在尘网之中呢?言下之意是：做人应当像孤松一样高洁挺拔，卓然独立，而不应苟合于世俗，随波逐流。诗人所咏赞的“孤松”正是他高尚人格的写照。
本篇运用了比喻与联想。诗人用有些树木比松树高，遮掩了松树的雄姿，比喻人在特定环境的不被看重。又用寒冬到来，万木凋零，只有松树更加郁郁葱葱，喻为人品格要坚贞，要高尚。诗人又通过联想，感叹自己这一生好像在梦幻里，发出人生岂能被尘俗的羁绊拘牵的箴言。
饮酒（其八）
青松在东园，野草没其姿。
凝霜殄异类，卓然见高枝。
连林人不觉，独树众乃奇。
提壶抚寒柯，远望时复为。
吾生梦幻间，何事绁尘羁。
注释：
1、青松：青松：青翠的松树，因松树四季常青，喻指坚贞不移的志节。。”
2、东园：陶渊明居所之东的园圃，陶渊明《停云》：“东园之树，枝条载荣。”亦泛指园圃。
3、凝霜：凝结成霜。南朝 齐 谢朓 《校猎曲》：“凝霜冬十月，杀盛凉飇开。”
4、殄（tiān）：尽，绝。如殄灭，殄歼，暴殄天物（任意糟蹋东西）。西汉司马迁《史记·秦始皇本纪》：“武殄暴逆。”
5、异类：本意是指不同种类，有时也可作杰出的才能。同时，它也是古代对少数民族的蔑称。这里指松树之外的其他草木。
6、卓然：卓越貌，汉 刘向 《说苑·建本》：“尘埃之外，卓然独立，超然绝世，此上圣之所游神也。”
7、连林：连着的林子，意树木相连。
8、乃：文言虚词，才，表示事情发生得晚或结束得晚如。西汉司马迁《史记·平原君虞卿列传》：“吾乃与而君言，汝何为者也？”
9、提壶：壶：指酒壶。提壶,提壶芦,提葫芦挂。此谓提来酒壶。 欧阳修 《啼鸟》诗：“独有花上提壶芦，劝我沽酒花前醉。”
10、寒柯：树枝。寒柯，指冬天树木或树干。《初学记》卷三引 南朝梁元帝 《纂要》：“冬曰玄英……木曰寒木、寒柯、素木、寒条。”
11、远望时复为：此句倒装，谓时复为远望，即时时向远处眺望。
12、梦幻：梦中幻境，多喻空妄。唐 黄滔《祭宋员外文》：“人生梦幻，夫复何言！”
13、绁（xiè）尘：绳索，系牲口的缰绳。如，大绁（粗大的绳索），缧绁（捆绑犯人的绳索）。羁绁（马辔，喻束缚）。绁尘，束缚，犹言尘网。
14、羁：束缚，拘束。如，羁押，羁绊，放荡不羁。
赏析：
《饮酒》共二十首，人四十岁之后，陶渊明离开彭泽县，辞官归田，饮酒赏菊，过着自由自在的农家生活，写下这组诗。本诗《 饮酒（其八）》是诗人以孤松自喻，表理自己高沽坚贞的人格与不为尘俗羁绊的理想。
全诗分两个诗，前半诗从开头至“卓然见高枝”，表现青松凌寒挺立孤高的品格。
开头的“青松在东园，野草没其姿”，写青松与野草比，它不凋零。 “野草”指众多的草和树。野草怎么能埋没青松的丰姿呢？经过风霜，青松不凋，而众多的草和树都枯萎、零落了。这两句系诗人“言志之词”， 生长在东园的青松平时为野草遮没，高洁挺拔，卓然独立，意为做人应当像孤松一样，不应苟合于世俗，随波逐流。
第三、四两句“凝霜殄异类，卓然见高枝”， 是说等到严寒霜降，众树凋零，唯见青松卓然挺立，这又从时人令上来写。也只有等到冬天来临，寒霜使野草凋谢．青松的高枝才显得格外挺拔，“凝霜”象征着严酷的环境。联系陶渊明所处的时代，东晋政治紊乱黑暗，朝政混浊不堪，一般官僚士子更是攀龙附凤，无耻之极。而那些自命清高的人物却“个个要职，这边一面清谈，那边一面招权纳货，陶渊明真个能不要，所以高于晋宋人物”（《朱子语录》），这里是自比。
第五、六两句“连林人不觉，独树众乃奇”。“连林”， 连着的林子，意指青松夹杂在众多的树木中。这样青松并不特出。“独树”指青松独立傲然。单看青松，“岁寒知松柏之后凋”，独立不凋，这时人们才觉得珍奇。侍人在这里进一步表现了孤松独立的奇特之美。这表现了诗人对毡炎附势的群小的憎恶，和对高洁正直的君子的赞美。
后半诗从“提壶抚寒柯”到结尾，表现自己这一生，好像在梦幻里，想到人生岂能被尘俗的羁绊拘牵。
第七、八两句“提壶抚寒柯，远望时复为”。 作者提壶斟酒，抚摩青松，时时远望。“寒柯”，岁寒不凋的.松枝。“远望时复为”，即“时复为远望” 的倒装。诗人在离开青松之后，还时时再远望它。这正是诗人所咏赞的“孤松”，是他高尚的人格写照。诗中的“饮材”、“提壶”都写的与酒有关，诗、把酒壶挂于孤松的寒枝上，并时时对青松远望回顾，表现了他对青松的痴爱和留恋，极写对青松的喜爱。如果说，以上诗句是对孤松的客观的赞美，其时则渗透了诗人浓厚的主观情愫了。
最后两句 “吾生梦幻间，何事绁尘羁”，指自己做官的生活，真如梦幻一般。绁，绳索，系牲口的缰绳，这里名词活用着动词，当用绳索捆住。绁尘，被世俗所羁绊。在陶渊明看来，青松经霜不凋与众树的凋零绝然不同，这是说他自已归隐之后，穷了，被歧视了，而更能显示他的人生意义。所以他又感叹自己的出仕像在梦幻中，太不清醒，受到人世官场的牵挂和羁绊，比不上青松的品格。“吾生梦幻间”，即生活在没有真实的价值观时代，所以会为世俗所束缚。诗人这时如梦初醒，说何必把自己束缚在尘网之中呢？言下之意是：做人应当像孤松一样高洁挺拔，卓然独立，而不应苟合于世俗，随波逐流。诗人所咏赞的“孤松”正是他高尚人格的写照。
本诗运用了比喻与联想。诗人用有些树木比松树高，遮掩了松树的雄姿，比喻人在特定环境的不被看重。又用寒冬到来，万木凋零，只有松树更加郁郁葱葱，喻为人品格要坚贞，要高尚。诗人又通过联想，感叹自己这一生好像在梦幻里，发出人生岂能被尘俗的羁绊拘牵的箴言。
