有关凤凰的诗句
一、《凤归云》
唐·滕潜
金井栏边见羽仪，梧桐树上宿寒枝。
五陵公子怜文彩，画与佳人刺绣衣。
饮啄蓬山最上头，和烟飞下禁城秋。
曾将弄玉归云去，金翿斜开十二楼。
二、《凤》
唐·李峤
有鸟居丹穴，其名曰凤凰。
九苞应灵瑞，五色成文章。
屡向秦楼侧，频过洛水阳。
鸣岐今日见，阿阁伫来翔。
三、《凤凰台》
唐·杜甫
亭亭凤凰台，北对西康州。西伯今寂寞，凤声亦悠悠。山峻路绝踪，石林气高浮。安得万丈梯，为君上上头。恐有无母雏，饥寒日啾啾。我能剖心出，饮啄慰孤愁。心以当竹实，炯然无外求。血以当醴泉，岂徒比清流。所贵王者瑞，敢辞微命休。坐看彩翮长，举意八极周。自天衔瑞图，飞下十二楼。图以奉至尊，凤以垂鸿猷。再光中兴业，一洗苍生忧。深衷正为此，群盗何淹留。
四、《凤》
唐·李商隐
万里峰峦归路迷，未判容彩借山鸡。
新春定有将雏乐，阿阁华池两处栖。
五、《仪凤》
唐·杨嗣复
八方该帝泽，威凤忽来宾。向日朱光动，迎风翠羽新。低昂多异趣，饮啄迥无邻。郊薮今翔集，河图意等伦。闻韶知鼓舞，偶圣愿逡巡。比屋初同俗，垂恩击壤人。
六、《鸾凤》
唐·李商隐
旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。
金钱饶孔雀，锦段落山鸡。
王子调清管，天人降紫泥。
岂无云路分，相望不应迷。
有关凤凰的典故
一、梧桐栖凤
梧桐为树中之王，相传是灵树，能知时知令。《闻见录》：“梧桐百鸟不敢栖，止避凤凰也”。作为百鸟之王的凤凰身怀宇宙，非梧桐不栖。《魏书·王勰传》“凤凰非梧桐不栖”凤凰择木而栖，后比喻贤才择主而恃。
二、得凤之象
传说中凤凰死后还会再生，相传能知天下治乱兴衰，是中国历史上王道仁政的最好体现，是乱世兴衰的晴雨表，成为神学政治的“形象大使”，古人曾分出五个等级，以凤凰的五种行止标志政治上的`清明程度，于是历代帝王都把“凤鸣朝阳”“百鸟朝凤”当成盛世太平的象征。
三、凤求凰
西汉辞赋作家司马相如贫困之时，到四川临邛寻访好友县令王吉，时有当地首富卓王孙之女卓文君新寡，司马相如在卓王宴会上当众弹奏琴曲《凤求凰》，以此挑动卓文君。后比喻男女相爱男子追求女子，也象征对美满幸福的姻缘向往和歌颂。
四、凤鸣铿锵
春秋战国时期，陈国大夫懿氏占卜把女儿嫁给陈历公之子陈敬仲，他的妻子占卦，曰：“吉，是谓‘凤皇于飞，和鸣锵锵，……五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与京’”（见《左传·庄公二十二年》）和鸣，即雄雌声音相和，响亮和谐，在此言夫妻必能和洽，后世强大无比。
五、百鸟朝凤
黄帝即位，天下一统。他看见一只带有五彩翎毛的大鸟在天空翱翔，而数不清的奇珍异鸟围着它翩翩起舞。黄帝知道，这只大鸟就是凤凰，也是他想看到的瑞象—百鸟朝凤。
在日常学习、工作或生活中，大家一定都接触过
中秋节的作文1200字 篇1
中秋节作文
又是一年一度的中秋佳节，古时候人们就在每年的今日组织活动：唐代赏月，玩月颇有盛行;北宋拜月说心愿，祈求月神保平安;南宋互换月饼，取月圆之意;明清以来，中秋的风俗更加盛行，灯谜、吃月饼、祭月等等。
同时在我国古代神话中，月亮中有广寒宫、嫦娥、玉兔和吴刚，但是随着科学的发展，伽利略的望远镜，“阿波罗”登月计划将诗人和作家的美好想象打破了，美丽的明月是一片空寂，连一样生物都不存在。但我却希望月球上的广寒宫、嫦娥、玉兔和吴刚都存在。美丽的月亮上一片生机，桂花树郁郁葱葱;粉装玉砌的广寒宫中，嫦娥正在奏乐;玉兔拿着捣药杵为她伴奏;外面的吴刚，时而摆动阔斧，砍向桂树，让天空落下一阵桂花雨，时而提着酒壶，畅饮桂花酒……这境界是多么美好!
而眼前所看到的夜空也同样美丽。空中布满了繁星，一连串的闪烁、眨眼。眼望星星渺小，可它的真实表面是如此庞大。在这浩瀚、一望无际的天空中有无数颗在闪闪烁烁的繁星，让人看得眼花缭乱。明月时而亮，时而暗，月色朦胧，在它表面上已蒙上了一层飘动着的云雾。月亮不是圆月，它现在呈了弯腰皎洁的月亮。虽然黑夜，云雾散开后，世界变的如同白昼，万物都能清晰看见。沉迷的明月身旁飘荡的是云雾，就像是它的白衣裳。衣裳是轻薄透明的，月亮是洁白的。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。
夜色越来越浓，阵阵秋风送来了点点寒意，皎洁的月光中弥漫着节日的.气氛。
中秋节作文
农历的八月十五，这一天，是中华民族的传统佳节――中秋节。
几个星期之前，在商场、超市、商店己开设“月饼专卖区”，意境迭出，各类、各厂、各式的月饼，使你眼花缭乱，一派喜迎中秋节的气氛。近星期，将“月饼专卖点”摆到门外、路口，目不暇接，处处洋溢着欢度中秋节的景象。那春潮般的涌动，简直可与钱江潮媲美。
中秋节傍晚，夜幕将临，华灯初上，夜空万里。我们合家坐在院子里，台上摆放着圆圆的月饼，似与月亮欲比圆。爷爷手揣茶具，悠悠地，仿佛有“举杯邀明月”的意境。我们一边听着爷爷奶奶关于月宫嫦娥、玉兔、吴刚的神话故事，一边品尝着可口的月饼。顷刻，月亮渐渐地撩开面纱，露出她的尊容美?，皎洁无暇，若如银盆。我全神地幻象着嫦娥翩翩舒广袖、吴刚捧出桂花酒和玉兔雯诚灵性的身影。此时，我有着前所未有的感触。不由我联想到我国自己制造发射的“嫦娥”号，登月以后，在每年的中秋之夜，我们定能看到祖国的五星红旗在月宫飘扬的实景，也能看到真正的、清晰的“嫦娥”。
黄昏时分，皓月当空，大概是“人逢佳节精神爽”，爷爷奶奶要我一起去休闲广场。那里，比平常热闹得多，别有一番新气息，人们感受着节日的欢快。唱歌跳舞，健身健美，太极养性，漫步赏景等等，不一而足。夜幕下，歌声在空中荡漾，舞姿于月下凌乱;烟火似繁星齐飞，灯光与月色相伴，男女老少，怏然自足。此时，我听着爷爷似乎在说：“所以欣怀，其致一也。”
啊，难以忘怀的中秋佳节。“但愿人长久，千里共婵娟”。
中秋节的作文1200字 篇2
我们期盼已久的中秋节就快到了，但是大家是否知道中秋节的来历呢？下面就让我和你们一起了解关于中秋节的知识吧！让我们度过一个美好而有意义的中秋节吧！
中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。
吃着手中的月饼，不知道关于月饼的知识怎么行？
月饼，又称宫饼、丰收饼、圆饼、团圆饼等，唐朝时，月饼初见记载。《中国风俗辞典》讲过一个传说：唐高祖李渊在一年的八月十五日，吩咐厨师制作彩色圆饼，让大家食之，以庆祝手下大将军李靖北征取得的胜利，而李靖则先捧圆饼祭拜明月，并说“应将胡饼邀蟾蜍”。此后，八月十五日吃圆饼，就变成了一个习俗，而后的唐明皇宠妃杨贵妃则把“胡饼”更名为“月饼”。到了宋代，已有金花、芙蓉、荷叶等各种花色的月饼。到了明代，月饼才真正成为中秋节正式的应节食品，并在民间逐渐流传。清代以后，月饼的制作更加讲究，无论质料、花色、品种都有新的发展和创新。随着时代的发展，月饼后来渐成为中秋节的节令食品和互相馈赠亲朋的礼品。月饼，原本是祭月时的一种供品，拜月结束后，全家人围坐一起，共享祭品，同赏明月。吃月饼时，要将象征圆月的“大团圆”月饼按人切块，每人一份。对没有回来的家里人，家长要把属于他的一份月饼认真保管起来，待他们回来时品尝，故月饼又称“团圆饼”。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。每逢中秋，皓月当空，合家团圆，品饼赏月，其乐融融。
美味可口的月饼作为吉祥物，除了象征合家团圆、欢聚之外，还有很多丰富的吉祥文化内涵。中秋节以月饼祭月、拜月还有祈子和求婚姻美满之意。旧时民间有“男不拜月，女不祭灶”的说法。女子拜月的主要目的是：已婚者祈求月娘娘送子，未婚者祈求月娘娘使其婚姻美满幸福。此外，月饼还有象征丰年之意。中秋节正值五谷丰登的季节，吃月饼也融入了“秋祀”的因素，月饼又成了丰年的象征，借月饼来庆祝丰年，祈望保佑来年风调雨顺，获得更大的收成。
中秋节让我们的生活多姿多彩，但是你们知道中秋节的来历吗？让我们听听中秋节的传说吧！
很久以前，大羿到山中狩猎的时候，在一棵月桂树下遇到嫦娥，二人便以月桂树为媒，结为夫妻。
嫦娥墓到了帝尧的时代，天上出现了十个太阳，烧焦了庄稼，烤死了草木，人民没有了食物。同时猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇等妖魔鬼怪也开始危害百姓。于是帝尧命令大羿将凿齿处死在畴华之野，将九婴诛杀于凶水之上，将大风战败于青邱之泽，射掉天上多余的太阳，杀死猰貐，将修蛇斩于洞庭，在桑林逮住封豖希。万民欢喜，拥戴尧为天子。
后来，大羿从西王母那里得到了不死药，交给嫦娥保管。逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与大羿团聚。
大羿听说娥奔月之后，痛不欲生。月母为二人的真诚所感动，于是允许嫦娥每年在月圆之日下界与大羿在月桂树下相会。据说民间有好多人都曾经听到大羿与嫦娥在月桂树下窃窃私语呢。其实，关于中秋节的知识还有许多，让我们一起慢慢了解吧！花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱………海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思……。
中秋节的作文1200字 篇3
今天是农历八月十五，是中国的传统佳节之——中秋节。
中国人把中秋节又叫做团圆节。在这一天，可以和亲人一起围坐在大圆桌旁高高兴兴、热热闹闹地吃上一桌团圆饭。中秋节这天月亮也特别的圆，特别的大，就好像是全家人一起围坐的大圆桌。许多中国人也喜欢在饭后和家人一起到户外赏月。那景致，那趣味很是融洽。
今年的中秋节与往年的不同之处在于，今年的中秋和国庆是同一天。这对于那些远在异域他乡，平时很少有时间和亲人团聚的人来说是件多么值得庆幸的事啊。而且国庆又有七天的长假，这七天的时间足够让那些平时很少团聚的人儿美美地聚上一番。
晚上，我和父母一起到外祖母家吃团圆饭。舅舅、舅妈、姨夫、姨妈，还有表姐、表弟……全家十来口人一起围坐在一张大圆桌旁热热闹闹地吃了一顿团圆饭。饭后，大人们都聊天的聊天，打牌的打牌。我向我的兄弟姐妹们提议外出赏月，可他们却无一人赞同，还用惊奇的目光看着我。表哥、表姐说工作太忙想早点回家休息了，表弟、表妹说快要考高中了学习紧张，要回家复习功课。不多一会儿，他们就都回家了，除了在里屋“奋战”的大人，就只剩我一人在客厅。看着玩兴正浓的大人们，想想早已回家做他们各自的事的兄弟姐妹，再看看孤零零一个人坐在客厅的自己，忽地有了种想法：他们都怎么了？也许这想法太过幼稚，每个人都有自己的事做啊。可是这难得中秋节为什么不好好的聚聚，说说话，聊聊天？
想归想，可我一个大活人总不能“憋死”在这十几平米的狭小空间吧？于是一个人走出门，去看看今晚的月亮。
走在路上，我还在想，今晚街上应该没多少人吧，因为往年这时候街上是很冷清的。我独自走向一座大桥，刚一走近就吓了一跳。桥上黑呼呼的都是人！再看看桥下的游园，也是人头攒动！他们或是三五成群，或是七八成队。看的出，他们都是和亲朋好友一起出来的。难道他们都是来赏月的？我真的很羡慕他们能够和亲朋好友一起出来赏月。而我，一个人在这热闹的人群中穿梭，顿时有了种失落，一种寂寞感，一种空虚的感觉。在这人群中我多么像一只落单的候鸟。
站在桥上，扶着栏杆，仰望天空。今晚的天色不是很好。黑色的天幕上没有一颗星星，有的也只是一轮被缥缈的云丝遮遮掩掩的朦胧的月。没有了群星的点缀，没有了群星的相依月亮也显得格外的孤单，寂寞。
今晚的月亮并不是很圆，难道真如人们所说的那样“十五的月亮十六圆”？桥上的人都在热闹地聊天，很少有人抬头去欣赏一下天空的月。也许是今晚的月确实不是很美，也许是团圆的热情早已将那孤单的月淹没。我终于明白，那些人其实是“醉翁之意不在酒”。可是我不同，我是这桥上唯一的，一个人来真正意义上赏月的。所以我会去看那在他们眼里不是很美的月，去欣赏那朦胧的月。尽管心情不是很好，就像那不是很亮的月。今晚，桥上的风很大。不禁打了一个寒颤，忽地发觉在这热闹的人群里我是多么的冷清。我不敢再看下去，不敢再在这里呆下去。仿佛有种无形的力量在驱赶着我。为什么会有这种感觉？也许是此时寂寞的心情根本抵制不了这热闹的场面，我怕这如同今晚寒丝丝的月亮般的心情在这完全对立的场面下会突然结冰。
我低着头迅速地往家走，尽管路上总会和三五成群的人擦身而过，但我从未抬头看过，因为看了以后会更觉孤单。终于到了家，一个人站在阳台上，将所有的窗户都打开。却又发觉风好像变的凉爽了，不再带有寒意。再看看天上的月亮，还是朦朦胧胧的。此时，一个人站在巴掌大的阳台上，似乎比一个人置身与热闹的人群中赏月要舒服的多，惬意的多，不然怎么会觉得风都变了样的呢？毕竟此时，我的眼里只有月的朦胧，耳边只有风的呼呼。孤独的我在地面，孤单的月在天空。
无论在学习、工作或是生活中，大家都写过
中秋节的作文1200字 篇1
除夕时是城镇最安宁的时候，因为家家都在团聚。在炊烟和寒风的诗意中，在间或一阵的爆竹声里，青石板铺成的街道只有少数赶路回家的人，清清泠泠的可以听到自己清脆的脚步声……
我的家乡是南方的一个小城镇，依山傍水，风景旖旎。一条美丽的、翠竹满岸的贡江把城镇分成南北两部分，有一座摇晃的索桥、一座古朴的石桩桥、一座新建的拱桥，连接南北。索桥旁有一座宋朝时的古寺，远远地可以看到颓破的寺顶有小灌木和盘旋的小鸟，朦胧的晚霞或晨雾。拱桥南端是城郊，紧依一座险峻的郁郁葱葱的山岭，有寺庙藏在里面。我从没去过，但那里传来的悠远的钟声总是准时的，我每天上学时七点钟到桥边，便会听到钟声传来。
家乡人的民俗观念很重，几个重要节日必须象模象样的过。这几个重要节日，一是除夕，一是端午，另一个就是中秋。除此之外，其他的节日好象都不那么重要。
除夕时是城镇最安宁的时候，因为家家都在团聚。在炊烟和寒风的诗意中，在间或一阵的爆竹声里，青石板铺成的街道只有少数赶路回家的人，清清泠泠的可以听到自己清脆的脚步声。
端午时却是最热闹的时候。周边乡村的人都赶着进城，观看一年一度的龙舟大赛。江面上停泊了无数彩船、龙舟、渔船、机帆船，主船上的锣鼓从中午就敲个不停，激动人心。南岸边的楼房窗户里、楼顶上，北岸边滩涂上、竹林里、榕树下，到处挤满了人。三座桥是封禁的，所以在北岸占到一个有利的位置，是孩提时的我在端午节的一大乐事，当然还可以亲手包粽子、煮糯米、熏菖蒲。
说到中秋，故事最多，印象最深的是，晚上把餐桌搬到院子里，在我家的枇杷树下摆上，一家人各坐一把竹椅，围着餐桌，品尝满桌的水果和月饼、小吃。我和弟弟嘴谗得流口水，拼命往嘴里塞，直撑到小肚皮溜圆。父亲静静地呷着乡家亲戚捎来的老黄酒，母亲问我们学业上的事情，启发我们怎么用语句形容这样的夜景。我在晚风的惬意中抬着头看天，透过婆娑的树叶，注目漫天的云，巧时可以看到银盘般的月，在云朵间躲迷藏。相应地，时而有树影投下，时而回复安静的夜色阑珊。
但实际上那样的月夜很少见。中秋时的家乡，几乎总是阴天，厚厚的云层，凉爽的秋风，难得一见暖日，更别说明月了。但这丝毫不减家乡人的兴致，提前一个月就购置好了月饼。有一种叫“罗汉酥”的月饼非常受欢迎，薄薄圆圆的，撒着芝麻，又香又甜。光景好的时候，我家买了一洋瓶的“罗汉酥”，连着一个月，我每天放学回家后，搬一个小板凳，拿一个“罗汉酥”，坐在自家院子里看书。一个月后，中秋节到了，母亲打开轻飘飘的洋瓶，惊讶地问，都上哪去了？我会用舌头舔着最后一只饼留在嘴角的碎屑，眨着调皮的眼睛说，被老鼠吃了。然后母亲叹气又好笑，对我说，你这只小老鼠呀，出去玩吧，今天晚上没有月饼，只好吃果子过节了。
我总是会一蹦三尺高，好咧，有果子吃了。家乡的果子在中秋节是最丰富的，在桌子上可以摆成琳琅满目的一大堆，让人垂涎三尺。
有老乡新从果园摘下的柑橘、脐橙和柚子，还带着清新的气味。柑橘是松软的，慢慢地剥开吃，母亲会一瓣一瓣地掰开，分给我和弟弟。脐橙如果早熟，中秋时可以吃到，切开，特别甜。柚子树很常见，但好吃的.柚子还得果园里摘下的，象葫芦的形状，用手指一层层剥开，浅红色的最好，汁多肉甜。
当然还有枣、梨、柿子、栗子，都是家乡特产，都在中秋上市，给中秋消夜的人们提供了最好的佐食。枣是青枣，特别甜，不见一丝涩味；梨是南方的梨，模样不好看，但特别中吃；同样，柿子也是南方的，和我在课本上见到的完全不一样，类似西红柿；栗子有两种，一种大板栗，煮熟了可以当饭吃，另一种小野栗，用沙锅炒熟了，用牙轻轻咬碎壳，有特殊的香甜味溢满嘴。
中秋节的作文1200字 篇2
十五的月儿十六圆，昨夜中秋是阴雨天，没有月亮，对于大多数期盼赏月的人来说未免有一点小小的遗憾，因为南方的中秋夜，人们还是喜欢聚在公园或登上不太高的山顶赏月，亲情围绕，自带可口的月饼和各种应季水果，有明月相伴，享受一种特别氛围的宁静，每个人心里都会是暖暖的!
关于月亮的诗句太多太多了，“每逢佳节倍思亲”却最入景，想起小时候，爷爷给我们做的五仁月饼，自制的简单木头模具，把杏仁、桃仁、花生仁、麻仁和瓜子仁按比例配料拌好，然后擀开面团把馅包起来，再放进模具倒出有花边的形状，最后放入铁锅置于柴炉上小火烘烤，出锅后香味浸鼻，带着烘培出的自然色泽，质朴厚实，很是入口，尽管比不上市面上出售的那种包装精美的机器压出的统一外形的月饼，但是土的真实，土的爽口，对儿时我人来说绝对的货真价实，浓缩了真情，也浓缩了对儿时中秋节深远且长久的记忆，还有对今年离逝的90岁爷爷的深切想念!
爷爷离逝前尽管高龄，但是耳聪目明，他一生勤劳，坚强，谦逊谨慎，善待自已的兄弟姐妹，关爱晚辈，厨艺佳，木工活很拿手，缝纫技术也甚好，但是就脾气古怪，生气时把自己做的小椅子，小登子全扔到院子里，过后气消了，总是自己收拾回来，人无全人，每个人都因为那么一点点在别人眼里的缺点而显得更为真实。我们都敬重爷爷，每逢年底家里聚会，更多原因就是去看爷爷，因为爷爷把我们这一大家人都凝聚到了一起，爷爷是家里的权威。我们自然的由着爷爷“领导着”。他的离去让我对生命有了新的认识，让我更孝顺敬重父母，也更重视关爱着自己的兄弟姐妹，我们因为手足情比往日更为紧密的团结在一起。我怕在我们中年后亲人一个一个的离去，尽管生老病死是自然规律，但我对生命的逝去还是痛心不已。还好爷爷无疾而终，这也是人生的一种意义吧!我们平凡、普通，但我们在生活中都是踏踏实实，一步一个脚印的往前走，就如哥哥所说，永远的记惦吧，让爷爷活在我们的记忆中，每到一定的时间，我都会深切的怀念爷爷!与袅袅轻烟中静静的回忆往昔岁月的点滴幸福。
昨夜中秋，没有月亮，但我在月亮往常升起的时间点燃三支香，摆上各式水果，喊出在房间玩游戏不亦乐呼的6岁多的女儿，一家人围着桌子任简单幸福漫延在屋外中秋的微雨中。
今年中秋是我们小家庭一起过的第一个中秋，孩子这几年在老家和爷爷奶奶生活在一起，直到上小学前几个月才回到我们身边，几年的分离让我们对这个中秋更为期待，特别是孩子的到来让我感受到了以往不曾拥有的祥和与宁静，平淡的日子因为忙碌显得更为充实，我们也在充实中快乐地重复着一天又一天。孩子上小一顺利入学，更让人欣慰的是在新环境里她适应的很快，在那所省级的重点小学她因入学以来的表现突出成为所在班级唯一得到班主任奖励的孩子，老师的热情评语对她鼓励极大，较之前更为自觉的完成各门功课，也变得更懂事了。因此这个中秋对我来说是很有纪念意义很值得庆祝，纪念往昔生活的不易，纪念值得纪念的人，庆贺我们小家庭的团聚!
生活才刚刚开始，我也会在今后的生活中努力做好各种角色，为妻为母，为女儿，为朋友,为同事……,一切和为贵，在平和宁静中感悟生活，在平和宁静中坚持学习,提炼升华自己的思想，使得自己在以后的生活中更从容，更淡定，以平常心对待生活中的起起落落，波波折折，努力让自己充实而快乐!
中秋节的作文1200字 篇3
我们期盼已久的中秋节就快到了，但是大家是否知道中秋节的来历呢？下面就让我和你们一起了解关于中秋节的知识吧！让我们度过一个美好而有意义的中秋节吧！
中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。
吃着手中的月饼，不知道关于月饼的知识怎么行？
月饼，又称宫饼、丰收饼、圆饼、团圆饼等，唐朝时，月饼初见记载。《中国风俗辞典》讲过一个传说：唐高祖李渊在一年的八月十五日，吩咐厨师制作彩色圆饼，让大家食之，以庆祝手下大将军李靖北征取得的胜利，而李靖则先捧圆饼祭拜明月，并说“应将胡饼邀蟾蜍”。此后，八月十五日吃圆饼，就变成了一个习俗，而后的唐明皇宠妃杨贵妃则把“胡饼”更名为“月饼”。到了宋代，已有金花、芙蓉、荷叶等各种花色的月饼。
到了明代，月饼才真正成为中秋节正式的应节食品，并在民间逐渐流传。清代以后，月饼的制作更加讲究，无论质料、花色、品种都有新的发展和创新。随着时代的发展，月饼后来渐成为中秋节的节令食品和互相馈赠亲朋的礼品。月饼，原本是祭月时的一种供品，拜月结束后，全家人围坐一起，共享祭品，同赏明月。吃月饼时，要将象征圆月的“大团圆”月饼按人切块，每人一份。对没有回来的家里人，家长要把属于他的一份月饼认真保管起来，待他们回来时品尝，故月饼又称“团圆饼”。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。每逢中秋，皓月当空，合家团圆，品饼赏月，其乐融融。
美味可口的月饼作为吉祥物，除了象征合家团圆、欢聚之外，还有很多丰富的吉祥文化内涵。中秋节以月饼祭月、拜月还有祈子和求婚姻美满之意。旧时民间有“男不拜月，女不祭灶”的说法。女子拜月的主要目的是：已婚者祈求月娘娘送子，未婚者祈求月娘娘使其婚姻美满幸福。此外，月饼还有象征丰年之意。中秋节正值五谷丰登的季节，吃月饼也融入了“秋祀”的因素，月饼又成了丰年的象征，借月饼来庆祝丰年，祈望保佑来年风调雨顺，获得更大的收成。
中秋节让我们的生活多姿多彩，但是你们知道中秋节的来历吗？让我们听听中秋节的传说吧！
很久以前，大羿到山中狩猎的时候，在一棵月桂树下遇到嫦娥，二人便以月桂树为媒，结为夫妻。
嫦娥墓到了帝尧的时代，天上出现了十个太阳，烧焦了庄稼，烤死了草木，人民没有了食物。同时猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇等妖魔鬼怪也开始危害百姓。于是帝尧命令大羿将凿齿处死在畴华之野，将九婴诛杀于凶水之上，将大风战败于青邱之泽，射掉天上多余的太阳，杀死猰貐，将修蛇斩于洞庭，在桑林逮住封豖希。万民欢喜，拥戴尧为天子。
后来，大羿从西王母那里得到了不死药，交给嫦娥保管。逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与大羿团聚。
大羿听说娥奔月之后，痛不欲生。月母为二人的真诚所感动，于是允许嫦娥每年在月圆之日下界与大羿在月桂树下相会。据说民间有好多人都曾经听到大羿与嫦娥在月桂树下窃窃私语呢。其实，关于中秋节的知识还有许多，让我们一起慢慢了解吧！花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱………海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思……中秋最美……
