女子对男子表白的诗句一
1、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
2、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
3、君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
4、问世间情为何物，直叫人生死相许。问情人花开花落，是造化羽扇纶巾。
5、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
6、女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
7、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。
8、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
9、最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
10、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁;不见白头相携老，只许与君共天明。
经典表白古诗句
1. 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。 唐;李商隐〈无题〉
2. 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期! 唐;白居易〈长恨歌〉
3. 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 唐;李商隐〈无题〉
4. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 唐;元稹〈离思〉
5. 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 唐 ;刘禹锡《竹枝词》
6. 春心莫共花争发 一寸相思一寸灰。 唐;李商隐〈无题〉
7. 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 唐;杜牧〈赠别〉
8. 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采颉，此物最相思。 王维〈相思〉
9. 花开堪折直须折,莫待无花空折枝! 唐 杜秋娘〈金缕衣〉
10. 一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》
11. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 宋;柳永《凤栖桐》
12. 往事已成空，还如一梦中。 李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》 知我意，感君怜，此情须问天! 李煜 《更漏子 金雀钗》
13. 月上柳梢头，人约黄昏后。 朱淑真〈山查子〉 相见争如不见，有情还似无情。 司马光〈西江月〉 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。〈玉楼春〉
14. 天不老，情难绝 心似双丝网，中有千千结。 张生〈千秋岁〉
15. 执手相看泪眼，竟无语凝噎。 多情自古伤离别。 此去经年，应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情，更与何人说?! 柳永〈雨霖铃〉
16. 花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
女子对男子表白的诗句二
1.取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
——元稹《离思》
2.春心莫共花争发， 一寸相思一寸灰。
——李商隐《无题》
3.天不老，情难绝 ，心似双丝网，中有千千结。
——张生《千秋岁》
4.琴瑟在御，莫不静好。一日不见，如三秋兮。
——诗经《先秦》
5思君如满月，夜夜减清辉。
——张九龄·《赋得自君之出矣》
6.只愿君心似我心 ，定不负相思意。
——李之仪《卜算子》
7.不写情词不献诗，一方素帕寄心知。
——冯梦龙《山歌》
8.绣罗裙上双鸳带，年年长系春心在。
——赵彦端《菩萨蛮》
9.此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
——李清照《一剪梅》
10.相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。
——梁启超《饮冰室文集》
暗恋是种长途旅行，有到终点的'，却也有死在路上的。
1.深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
2.既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。
3.相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》
4.人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》
5.悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。 ——楚辞 九歌《少司命》
6.胡马依北风，越鸟朝南枝。 ——古诗十九首 《行行重行行》
7.欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——晏殊《鹊踏枝》
8.荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。——李商隐《暮秋独游曲江》
9.锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。——朱彝尊《高阳台》
10.春梦秋云，聚散真容易。——晏几道《蝶恋花.醉别西楼醒不记》
11.最是仓惶辞庙日，教坊犹奏别离歌。
12.可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒?
13.梦里不知身是客，一晌贪欢。
14.可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒?
15.花自飘零水自流。——李清照《一剪梅?红藕香残玉簟秋》
16.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 ——黄庭坚《寄黄几复》
17.明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。——晏殊《鹊踏枝》
18.塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲.秋思》
19.可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶<陇西行>
20.寒山转苍翠，秋水日潺湲。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
21.淮南秋雨夜，高斋闻雁来。——韦应物《闻雁》
22.此生谁料，心在天山，身老沧州。
23.一寸相思千万绪，人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》爱情诗句
24.结发为夫妻，恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》
25.别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——韦庄《应天长》
26.玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。——杜甫《秋兴八首.其一》
27.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永<凤栖梧>
28.风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
29.山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。——刘禹锡《秋词二首》
30.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?——王建<十五夜望月寄杜郎中>
31.蝴蝶为花醉，花却随风飞，花舞花落泪，花哭花瓣飞，花开为谁谢，花谢为谁悲。
32.天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》
33.一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永《昼夜乐》
34.梦里不知身是客，一晌贪欢。
35.还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。——苏曼殊《本事诗》
36.空山松子落，幽人应未眠。——韦应物《秋夜寄邱员外》
37.忍把千金酬一笑?毕竟相思，不似相逢好。——邵瑞彭《蝶恋花》
38.东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
39.开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。——曹雪芹<红楼梦引子>
40.剪不断，理还乱，是离愁。——李煜<相见欢>
41.忆君心似西江水，日夜东流无歇时。伤感诗句大全。——鱼玄机<江陵愁望有寄>
42.多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》
43.凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
44.满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心?一从陶令评章后，千古高风说到今。——曹雪芹《咏菊》
45.晚来风急?雁过也，正伤心，却是旧时相识。
46.漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作》
47.羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲.秋思》
48.解落三秋叶，能开二月花。——李峤《风》
49.执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永<雨霖铃>
50.深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
51.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
爱情是人类恒久不变的话题，也是千百年来文人墨客笔下经常捕捉的闪亮元素。我国第一部诗歌总集《诗经》以爱情为主题的篇章更是占据了相当的比例。
《诗经》的精华在《国风》，《国风》中又以描写爱情、婚姻为主题的“婚恋诗”最为精彩动人。在《国风》160篇作品中，有52篇是直接描写爱情的，此外还有许多以家庭婚姻为题材的诗歌也不同程度地涉及到爱情内容。对《诗经》中的爱情诗进行分析，不仅能够帮助我们了解古代女子纯正、健康的爱情观，对现代女性也有很好的启示，可以让我们领略到爱情的真谛所在，对爱情有更理性的认识和更高尚的理解。
一、热切地渴求爱情
《国风·召南》中的《摽有梅》就体现了少女对爱情的无限渴望。诗中描绘了一位姑娘在春末看到梅子成熟落地，联想到岁月匆匆，青春易逝，红颜易老，而自己仍然待字闺中，所以姑娘以落梅比兴，委婉却又大胆地吐露出对青春的珍惜和对爱情的渴求。而在《郑风·褰裳》中，女孩子们与河对岸的小伙子隔河对歌：“子惠思我，褰裳涉溱;子不我思，岂无他人。”她们直接询问男子的态度，感情表达的更加热烈泼辣。可见当时女子对美好爱情是热切渴望的，在爱情面前她们敢于大胆表露自己的心声，作风坦白直率，情感深情直接。
二、大胆地追求爱情
当时女子既敢于表达自己对爱情的渴望，更敢于去大胆追求自己的爱情。如《王风·大车》中的姑娘为了与心爱的人在一起，不顾家人反对，与心上人海誓山盟，一起私奔，驾着大车，追求他们理想中的幸福生活。在《齐风·东方之日》中，女子对男子的追求大胆热切，不惜自荐枕席，跑到男子房中与他幽会。
此外，当时的女子为了追求爱情，还常常主动向男子赠与信物以定终生。如《邶风·静女》中“静女其娈，贻我彤管”,《卫风·木瓜》中“投我以木瓜, 报之以琼琚”等。
三、勇敢地捍卫爱情
《鄘风·柏舟》就塑造了这样一位勇敢捍卫自己爱情的女子。她选中的夫婿未能得到母亲的认可，所以她愤然反抗母亲，大声疾呼：“之死矢靡它。母也天只!不谅人只!”，誓死捍卫自己的爱情。据考证，当时婚恋普遍的状况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》)，男女的自由恋爱已经受到诸多干涉和制约。所以诗中女子为了争取爱情自由而勇敢反抗的意识在当时是非常难能可贵的，她也成为了一位争取婚姻自由，大胆反抗礼教束缚的先锋。
四、执着地坚守爱情
《诗经》中有很多思妇诗，丈夫远征在外，作为妻子，她们在家中默默等待丈夫的归来，饱尝相思之苦但却坚贞如一，没有红杏出墙或者另嫁他人。
如著名的.思妇诗《王风·君子于役》。丈夫戍边，妻子心中惦念的是丈夫的归期以及饥渴冷暖，以至于她看到羊牛归来，都会自然联想到久役不归的丈夫。尽管愁肠百结，但她还是执着地等待丈夫早日归来。又如《周南?卷耳》说：“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。”诗中的妻子在采苍耳时心里想的都是远征的丈夫，由于心不在焉，连浅浅的箩筐都采不满。在《唐风·葛生》中，妻子更是以“百岁之后，归於其室”来表达自己对爱情的坚贞，生前相爱，死后也要同归一穴，这种对爱情的坚守在物欲横流的今天是何等的难能可贵!
五、理智地对待爱情
在古代社会，女子地位低下，她们作为男人的附属，常常成为婚姻和爱情的牺牲品，避免不了惨遭抛弃的命运。可是她们也并非一味的沉溺于痛苦中，向不公的命运妥协。在爱情中，她们表现出自己的理智和反抗。如《卫风·氓》就给我们塑造了这样一位女子。恋爱时期，女子对氓一往情深，抛开父母之命，媒妁之言，以身相许。而婚后的生活却并不美满，她付出了很多，也承担了很多，“靡室劳矣”、“靡有朝矣”，对丈夫的暴虐也全无怨言，尽管她忍辱负重，却依然被丈夫抛弃。她也曾自怨自艾，，“躬自悼矣”，但她并没有一直伤痛下去，而是大声控诉丈夫的暴行和社会的不公，敢于表达对丈夫的不满。诗的最后，女子决绝的喊出：“信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!”表明了她与氓的彻底决裂，也表现了她对封建社会的反抗。她在婚姻破裂时保持了一种难得的理智和自主，保持了一种人性的独立。
《诗经》中的爱情诗，是古人用诗歌诠释对爱情看法的典范，通过分析和梳理《诗经》中的爱情诗，可以使我们领略古时候人们那种情真意切，不含任何杂质的美好感情，可以使我们学习到古代女子那种健康、纯真、积极的爱情观。它是现代人的爱情课堂，它能净化我们的心灵，教会我们应该以怎样的态度去对待爱情，把握好自己的幸福。
