大爱无言，真爱无语，同学们，看看下面的形容亲情温暖的诗句吧！
形容亲情温暖的诗句
1、虽亲不亵狎，虽远不悖谬来源于唐·韩愈写的《南山诗》
2、置酒高殿上，亲交从我游来源于魏晋·曹植写的《箜篌引/野田黄雀行》
3、相思相望不相亲，天为谁春来源于清·纳兰性德写的《画堂春·一生一代一双人》
4、但使情亲千里近，须信来源于宋·辛弃疾写的《定风波·席上送范廓之游建康》
5、自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥来源于唐·杜甫写的《江村》
6、落地为兄弟，何必骨肉亲来源于魏晋·陶渊明写的《杂诗》
7、朱颜皓颈讶莫亲，此外诸馀谁更数来源于唐·韩愈写的《赠刘师服》
8、阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶来源于唐·司空图写的《步虚》
9、昭阳桃李月，罗绮自相亲来源于唐·李白写的《宫中行乐词八首》
10、马援征行在眼前，葛强亲近同心事来源于唐·杜甫写的《清明》
11、画图临出秦川景，亲到长安有几人来源于金·元好问写的《论诗三十首·十一》
12、忆花底相逢，亲赠罗缬来源于宋·秦观写的《兰陵王·雨初歇》
13、平生自有分，况是蔡家亲来源于唐·司空曙写的《喜外弟卢纶见宿》
14、谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似来源于唐·韩愈写的《谁氏子》
15、却忆年年寒食节，朱侯亲上十三陵来源于清·王国维写的《颐和园词》
16、汉帝闻言忙颔首，和亲政策由来久来源于南北朝·沈约写的《昭君辞》
17、虽抱文章，开口谁亲来源于宋·苏轼写的《行香子·述怀》
18、弊裘耻妻嫂，长剑托交亲来源于唐·李白写的《赠友人三首》
19、汉家天子今神武，不肯和亲归去来来源于唐·王之涣写的《凉州词二首》
20、古雅难将子美亲，精纯全失义山真来源于金·元好问写的《论诗三十首·二十八》
21、交亲书断竟不到，忍听黄昏杜宇啼来源于唐·李中写的.《钟陵禁烟寄从弟》
22、浩荡东风里，裴回无所亲来源于唐·李咸用写的《春日》
23、麈尾同离寺，蛩鸣暂别亲来源于唐·贾岛写的《送无可上人》
24、使星入东井，云是故交亲来源于唐·陈子昂写的《喜遇冀侍御珪崔司议泰之二使》
25、晨起梳头忽自悲，镜中亲见数茎丝来源于唐·徐夤写的《镜中览怀（一作览镜书怀）》
26、泪墨洒为书，将寄万里亲来源于唐·孟郊写的《归信吟》
27、画堂授傅姆，天人亲捧持来源于唐·杜牧写的《杜秋娘诗》
28、芳华凭俗赏，风味与谁亲来源于清·钱澄之写的《梅花（二首）》
29、亲旧过从同一笑，不羡浮云富贵来源于宋·无名氏写的《贺新郎·父老持杯水》
30、三夜频梦君，情亲见君意来源于唐·杜甫写的《梦李白二首·其二》
31、唯有冥鸿无羡慕，世间矰弋莫相亲来源于宋·姜特立写的《偶成》
32、谓从丹霄落，乃是故乡亲来源于唐·李白写的《门有车马客行》
33、若欲时流亲得见，朝朝不离水银行来源于唐·吕岩写的《七言》
34、去者日以疏，生者日已亲来源于汉·佚名写的《去者日以疏》
35、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲来源于唐·王维写的《九月九日忆山东兄弟》
36、亲劳使君问，南陌驻香车来源于唐·王维写的《杂诗》
37、乞归优诏许，遇我宿心亲来源于唐·杜甫写的《寄李十二白二十韵》
38、亲戚持酒贺父母，始知生女与男同来源于唐·韦元甫写的《木兰歌》
39、何事君王亲击缶，相如有剑可吹毛来源于唐·汪遵写的《渑池》
40、太古初断鳌，武王亲击纣来源于唐·元稹写的《说剑》
41、遣郎铺簟席，相并拜亲情来源于唐·王建写的《新嫁娘词三首》
42、前荣馔宾亲，冠婚之所于来源于唐·韩愈写的《示儿》
43、田家复近臣，行乐不违亲来源于唐·祖咏写的《清明宴司勋刘郎中别业》
44、去日儿童皆长大，昔年亲友半凋零来源于唐·窦叔向写的《夏夜宿表兄话旧》
45、成功期济世，私喜因荣亲来源于宋·孙应时写的《佑侄实赴乡法吾家读书三世至此侄才七人作十》
46、情亲不避马，为我解霜威来源于唐·李白写的《至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御》
47、恩爱苟不亏，在远分日亲来源于魏晋·曹植写的《赠白马王彪·并序》
48、信敬谦勤德更纯，江湖风谊最相亲来源于宋·释文珦写的《哭恭仲温》
49、请君屈十指，为我数交亲来源于唐·白居易写的《春游》
50、独立无朋但任真，不持身势掩君亲来源于宋·李师中写的《颍国庞公挽词》
51、掩红泪、玉手亲折来源于宋·周邦彦写的《浪淘沙慢·晓阴重》
52、赋料扬雄敌，诗看子建亲来源于唐·杜甫写的《奉赠韦左丞丈二十二韵》
53、应为价高人不问，却缘香甚蝶难亲来源于唐·鱼玄机写的《卖残牡丹》
54、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲来源于明·于谦写的《观书》
55、冒雨时立望，望之如朋亲来源于唐·贾岛写的《望山》
56、前者不厌耕，一日不离亲来源于唐·鲍溶写的《将归旧山留别孟郊》
57、千圣灵机不易亲，龙生龙子莫因循来源于宋·释重顯写的《庭前柏树子》
58、老鹤初来未丹顶，稚松亲种已虯枝来源于宋·陆游写的《山房》
59、亲戚对我悲，朋友相追攀来源于魏晋·王粲写的《七哀诗三首·其一》
60、翡翠屏中，亲爇玉炉香来源于唐·和凝写的《江城子·初夜含娇入洞房》
61、譬如亲骨肉，宁免相可不来源于唐·韩愈写的《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫（李程也）》
62、相见不得亲，不如不相见来源于唐·李白写的《相逢行二首·其一》
63、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶来源于唐·王昌龄写的《芙蓉楼送辛渐二首》
64、便当日、亲见霓裳，天上人间梦里来源于宋·刘辰翁写的《宝鼎现·春月》
65、旧里从兹不得归，六亲自此无寻处来源于唐·韦庄写的《秦妇吟》
66、惜哉自有不自亲，明真汩没随埃尘来源于唐·刘叉写的《修养》
67、水光山色与人亲，说不尽、无穷好来源于宋·李清照写的《怨王孙·湖上风来波浩渺》
68、来过竹里馆，日与道相亲来源于唐·裴迪写的《辋川集二十首·竹里馆》
69、紫极宫中我自知，亲磨神剑剑还飞来源于唐·吕岩写的《七言》
70、闾里送我行，亲戚拥道周来源于唐·杜甫写的《后出塞五首》
71、为我一场清梦、去相亲来源于宋·欧阳澈写的《虞美人·玉楼缥缈孤烟际》
72、钟山处士映高霞，止酒惟亲睡起茶来源于宋·周必大写的《尚长道见和次韵二首其一》
73、不洒世间儿女泪，难堪亲友中年别来源于宋·严羽写的《满江红·送廖叔仁赴阙》
74、电扫黄巾定黑山，哭罢君亲再相见来源于清·吴伟业写的《圆圆曲》
75、巫峡洞庭千里馀，蛮陬水国何亲疏来源于唐·李涉写的《岳阳别张祜》
76、谓言骨肉亲，中门如异域来源于唐·聂夷中写的《行路难·莫言行路难》
77、丹陛大陈三部伎，玉巵亲举万年觞来源于清·王国维写的《颐和园词》
78、本无轩裳契，素以烟霞亲来源于唐·李白写的《颍阳别元丹丘之淮阳》
79、亲朋无一字，老病有孤舟来源于唐·杜甫写的《登岳阳楼》
80、郡城南下接通津，异服殊音不可亲来源于唐·柳宗元写的《柳州峒氓》
81、更作东征赋，知君有老亲来源于唐·岑参写的《送李郎尉武康》
我称海子是中国当代诗坛最美的一束烟花，虽然短暂但却炙热灿烂他是为诗而生也是为诗而死的，他到世上走这一遭，仿佛就是为了成就那些诗篇，然后再以让生命戛然而止的方式，使这个慢慢抛弃了诗歌放逐了理想的世界，不敢忘记曾经还有这样一位诗人，用自己全部的血肉、灵魂和生命来写诗所以在我们进入海子的世界之前，请每一个人都试着呼唤出自己心灵中最真挚的部分，哪怕只是片刻，也好让我们能够跟诗人的心贴得更近一些
那么如何来欣赏一首诗呢？语言是诗的载体只有通过对语言内涵的把握，对语言中所呈现出的意象的分析，对哪怕是只言片语的透视，才可以从字的缝隙中读出诗的味道来所以这一课主要从意象分析入手，在关键处略加诗人的创作背景和诗人个性特征的介绍，帮助学生理解诗篇的内涵，从而使学生能够在不偏离诗作基本意图的基础上形成自己对于诗歌的理解和鉴赏
这里不可回避的一个问题是，海子最终选择了山海关上的一条铁轨作为自己与尘世彻底隔绝的方式，那么关于海子的死也有多种说法，西川说是由于气功，骆一和说是用脑过度之后的脑痉挛，也有一些传记说是由于失恋与贫穷给他造成了巨大的心理压力，不管是哪一种，总之海子是以极端的方式结束了自己年轻的生命，这也是理解这首诗的一个重要背景但是自杀毕竟是一种非正常死亡，如何引导学生正确认识这个问题呢？首先，生命是最值得人们珍惜的，《孝经》说“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”但是海子选择了自杀，他的痛苦可能已经超越了常人，所以也许只有死亡才能让他接近自由和理想他的选择我们给予尊重，但是不必苟同因为我们读他的诗就可以感受到，即使是选择了死亡的海子，也还能在他的诗中感受人间的美好所以我们又有什么理由不好好得珍惜生命珍爱生活呢？所以我们今天读海子的诗重要的是感受到他诗中的美，他诗中的意，我们用心去领悟他留给我们的启示，这也是送给这位在天堂里俯望我们的诗人最好的礼物
在学习这首诗的过程中，第一注重朗读，课堂上要让学生大胆尝试朗读读诗与解诗是相辅相成的第二注重学生个体对于诗的理解，激发学生自主思考的热情第三教师要做好引入诗境、材料补充、把握导向、提高升华的作用第四运用多媒体教学，创造品诗的氛围可采用高晓松为纪念诗人所作的三首歌曲贯穿课堂，即《月色》《回声》《白衣飘飘的年代》
这节课的主要教学目的在于，第一，个性品鉴，体验诗情第二，珍惜生命、热爱生活第三，读诗、写诗、爱诗
课堂教学要点：
引入：以“提到幸福你会想到什么？”为话题，让同学充分发挥想象回答（这个作用有二，第一因为这篇诗作跟幸福有关第二，诗与想象密切相关，故这个话题可以调动学生的想象思维，让学生进入与诗对话的情景）简短发言之后，教师略作总结，引入正题
《面朝大海 春暖花开》这首诗，也写到了“幸福”，那么诗人所认为的幸福又是什么呢？（“喂马”“劈柴”“关心粮食和蔬菜” “周游世界” “有一所房子”“面朝大海 春暖花开”）
结合学生的发言，把这些意象进一步分析，从而透视海子的生活理想
喂马、劈柴，是一种世外桃源，田园生活的象征跟晋代诗人陶渊明的《饮酒》中所说“结庐在人境，而无车马喧问君何能尔，心远地自偏采菊东篱下，悠然见南山山气日夕佳，飞鸟相与还此中有真意，欲辨已忘言”这样的田园生活理想有异曲同工之处
关心粮食和蔬菜，海子所关心的是最简单最朴素的人类生存的必需品，同时它们也是最贴近大地和泥土的作物可以说这两个意象是海子诗歌中有关麦地或大地意象的延伸（《讯问》《麦地》等都有这样的意象），那么关心粮食和蔬菜，不仅是关心平凡生活，同样表达了海子要回归泥土回归大地回归乡村的心愿
海子为什么会有这样的一些心愿呢？海子从小生长在安徽农村，虽然生活很苦，但是比起在北京的城市生活，他更喜欢农村的纯朴简单反而是城市那些充满物质和欲望的生活让他感到了与这个世界的隔膜，和心灵的孤独所以他首先为自己勾画出了一幅世外桃源的生活画面，回归生他养他也滋润他的大地母亲
接下来就是周游世界，喂马和劈柴跟周游世界仿佛是不太沾边的但是要注意海子是一个诗人，所谓神游，也许不是亲身到某个地方，但是诗歌的世界是没有边际的他可以乘着诗的翅膀，到希腊到古巴比伦到印度，到任何他所向往的地方可以说周游世界，是一种对于自由的渴望，也是诗人追求自由境界的象征
有一所房子，面朝大海，春暖花开，又可以做怎样的理解？面朝大海，那么背向什么呢？可以解释为远离喧嚣（尘世），大海是辽阔的，是自由的，也是生命的起源地，面向大海，意味着敞开胸怀，拥抱自然，回归生命的本真，而春暖花开无疑是多彩的、温暖的，花可以盛开在心中，绽放于灵魂
综观上述，海子所向往的幸福可以概括为：田园、朴素、自由、温暖
在第二段中，诗人还提到了幸福，那就是“和每一个亲人通信，告诉他们我的幸福，那幸福的闪电告诉我的，我将告诉每一个人”这里体现了诗人的一种博爱，不仅要自己幸福而且要所有的人都幸福所以这首诗中，除了诗人所认为的幸福之外，还有一种幸福，那就是诗人认为说到的别人的幸福别人的幸福又是怎样的呢？
（“一个灿烂的前程” “有情人终成眷属” “在尘世获得幸福”）
海子说“陌生人，我也为你祝福”，陌生人指的可能就是你我，因为我们确实向往着这些尘世的幸福但诗人却“只愿”面朝大海春暖花开为何他只愿这样，“只愿”一词如何理解呢？只愿说明了诗人对于自己所向往的幸福得执著，他认为那些尘世的幸福只是属于“陌生人”的，也就是除他以外的他人的这里也不免流露出一点无奈与悲伤，似乎尘世的幸福离他太远，是这个诗界的游子所不能及的'
读到这里，我们原本热情而温暖的情绪中，似乎带上了一点忧伤，那么这首诗中还有没有表现这种忧伤情绪的语句呢？诗人有他自己所向往的幸福，然而从诗中我们可以看出，诗人为他的幸福加上了一些限制，那就是“从明天起”和“幸福的闪电”
“从明天起”，明天意味着永远不是现在时，永远都是一个未及的时间，是指向未来的幸福之可以从明天起，意思就是说海子在今天不幸福，而幸福只是一种期许同样，如何理解“幸福的闪电”，闪电是迅速的、光亮的、而且是在夜空中才会有的这说明幸福之于海子来说是灿烂的但也是短暂的，闪电划破夜空告诉海子的是什么？恐怕就是这样的一首诗，是他对幸福的理解这两个意象同样是把诗歌中的柔和的色调稍稍加上了一点灰色，在温暖的情绪中也渗入了一些悲伤因为我们总是希望时时拥有幸福，幸福再长我们也不嫌弃可是海子的幸福是短暂的，甚至只有从明天开始，而且诗人只愿面朝大海，春暖花开
这首诗是海子自杀前两个月的时候写的，如果结合着海子之后自杀的这个背景，我们再来看最后的这一句“我只愿面朝大海，春暖花开”，是否可以有一些新的发现大海是一种虚无缥缈的象征，而海中之花也是海市蜃楼般的景象所以这句诗暗示了诗人要选择虚无作为自己的归宿，而把自己的祝福留给了陌生的你我，留给了每一条河每一座山
这里还有一句很重要的诗句“给每一条河每一座山取一个温暖的名字”，这也是诗人觉得幸福的事情的这些名字可能是几个字也可能是一行诗，这里我们不妨把这些温暖的名字看作是诗人的一行行诗句，有这些温暖的诗句存在就意味着诗人生命的永存，存于自然存于永恒之中
海子将诗作为自己的存在方式，所以海子虽然离这个尘世而去，但是他的诗依然活着并温暖着我们的心灵他用自己的诗实现着与每一个亲人通信的幸福，我们读海子的诗，也就是和他的一次神交，他启发着我们去发现身边的幸福，不光有开篇是学生们提到的，而且也有爱大地的、爱自然的、爱每一个人的幸福学完海子的诗还可以在加上一个幸福，那就是爱诗歌的幸福纵然有些幸福很短暂，但是也不要放弃，哪怕是昙花一现也有它值得欣赏的美
有人说，今天是一个不再需要诗的时代，因为这个时代生产出的是网络小说、流行歌曲却不再创造伟大的诗歌但是我要说，其实诗歌是在每一个人的心中，她就是你心灵最真实的声音，所以每一个人都需要诗所以无论是读诗写诗，重要的是我们在倾听心灵，感受精神正如海德格尔所说“让我们诗意地生活”吧，当然在诗中还可以加入音乐，有诗和音乐我们的心灵就不再孤单（配音乐）
