八百流沙界，
三千弱水深。
鹅毛飘不起，
芦花定底沉。
我对流沙河心驰神往，
看着那，
缓不济急的流沙河，
它仿佛是一股，
盛满情感的水流，
含着泪，
带着微笑，
挟着波涛，
伴着歌声，
淙淙地流进，
我的心田，
缓缓地，
在我脉管里流动。
流沙河的奇异，
就在于沙随水动，
水流沙流，
这是大自然的造化，
大自然让河水，
夹杂著，
细碎轻巧的浮沙，
年年岁岁游动著，
水与沙，
始终不分离。
在流沙河，
坐船游玩，
最过瘾的是看船尾，
切开的一道线，
从这条线，
隐约可以看见，
河水里的浮沙在游动，
船速一快，
水和沙形成了波涛，
再开快些，
水和沙能喷溅起，
两米多高的浪花。
水和沙的奇妙结合，
让来这儿的人，
感受著河流的气势，
神话的'引力，
还有细沙与水的，
浪漫、神奇。
站在这个神秘的河畔，
放眼望去，
河面上滚著一层，
薄薄的细沙，
微风轻抚著细沙在，
河面上舞蹈，
让人的思绪，
也不由得翻滚起来，
仿佛追怀到了，
远古的身影，
听到了唐僧师徒，
行走在，
西天大道的回声。
当我离开这里时，
我发誓，
一定要，
再到流沙河边，
掬一捧清冽的河水，
浇灌我，
这干涸的心田，
因为那长长的河水，
流淌着我当知青时，
那些长长短短的，
故事……。
这首词作于神宗元丰五年，即东坡黄州之贬的第三年。全词风格清旷而飘逸，写作者深秋之夜在东坡雪堂开怀畅饮，醉后返归临皋住所的情景，表现了词人退避社会、厌弃世间的人生理想、生活态度和要求彻底解脱的出世意念，展现了作者旷达而又伤感的心境。下面是苏轼在成都的诗句鉴赏，欢迎参考阅读！
苏轼《临江仙（送王缄）》
忘却成都来十载，因君未免思量。凭将清泪洒江阳。故山知好在，孤客自悲凉。
坐上别愁君未见，归来欲断无肠。殷勤且更尽离觞。此身如传舍，何处是吾乡。
字词解释：
临皋：在湖北黄风,苏轼曾寓居此.
东坡：地名,在黄冈,苏轼在此垦种,并筑“雪堂”,作为游憩之所.
夜阑：夜深.
縠纹：水中细小的波纹.有绉纹的纱.
赏析：
这首词是苏轼谪居黄冈时所写,反映他苦闷和愤激的心情.表达了他渴求自由生活和精神解脱的愿望.
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄馀生。
这首词作于神宗元丰五年，即东坡黄州之贬的第三年。全词风格清旷而飘逸，写作者深秋之夜在东坡雪堂开怀畅饮，醉后返归临皋住所的情景，表现了词人退避社会、厌弃世间的`人生理想、生活态度和要求彻底解脱的出世意念。
上片首句“夜饮东坡醒复醉”，一开始就点明了夜饮的地点和醉酒的程度。醉而复醒，醒而复醉，当他回临皋寓所时，自然很晚了。“归来仿佛三更”，“仿佛”二字，传神地画出了词人醉眼朦胧的情态。这开头两句，先一个“醒复醉”，再一个“仿佛”，就把他纵饮的豪兴淋漓尽致地表现出来了。
接着，下面三句，写词人已到寓所、在家门口停留下来的情景：“家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。”走笔至此，一个风神潇洒的人物形象，一位襟怀旷达、遗世独立的“幽人”跃然纸上，呼之欲出。其间浸润的，是一种达观的人生态度，一种超旷的精神世界，一种独特的个性和真情。
上片以动衬静，以有声衬无声，通过写家僮鼻息如雷和作者谛听江声，衬托出夜静人寂的境界，从而烘托出历尽宦海浮沉的词人心事之浩茫和心情之孤寂，使人遐思联翩，从而为下片当中作者的人生反思作好了铺垫。
下片一开始，词人便慨然长叹道：“长恨此身非我有，何时忘却营营？”这奇峰突起的深沉喟叹，既直抒胸臆又充满哲理意味，是全词枢纽。以上两句精粹议论，化用庄子“汝身非汝有也”、“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营”之言，以一种透彻了悟的哲理思辨，发出了对整个存在、宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹。这两句，既饱含哲理又一任情性，表达出一种无法解脱而又要求解脱的人生困惑与感伤，具有震撼人心的力量。
词人静夜沉思，豁然有悟，既然自己无法掌握命运，就当全身免祸。顾盼眼前江上景致，是“夜阑风静縠纹平”，心与景会，神与物游，为如此静谧美好的大自然深深陶醉了。于是，他情不自禁地产生脱离现实社会的浪漫主义的遐想，唱道：“小舟从此逝，江海寄馀生。”他要趁此良辰美景，驾一叶扁舟，随波流逝，任意东西，他要将自己的有限生命融化在无限的大自然之中。
“夜阑风静彀纹平”，表面上看来只是一般写景的句子，其实不是纯粹写景，而是词人主观世界和客观世界相契合的产物。它引发出作者心灵痛苦的解脱和心灵矛盾的超越，象征着词人追求的宁静安谧的理想境界，接以“小舟”两句，自是顺理成章。苏东坡政治上受到沉重打击之后，思想几度变化，由入世转向出世，追求一种精神自由、合乎自然的人生理想。在他复杂的人生观中，由于杂有某些老庄思想，因而在痛苦的逆境中形成了旷达不羁的性格。“小舟从此逝，江海寄馀生”，这余韵深长的歇拍，表达出词人潇洒如仙的旷达襟怀，是他不满世俗、向往自由的心声。
宋人笔记中传说，苏轼作了上词之后，“挂冠服江边，拏舟长啸去矣。郡守徐君猷闻之惊且惧，以为州失罪人，急命驾往谒，则子瞻鼻鼾如雷，犹未兴也”，根本未去“江海寄余生”。这则传说，生动地反映了苏轼求超脱而未能的人生遭际。
个人
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，自号道人，世称苏仙。宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。宋仁宗嘉祐（1056—1063）年间进士。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。
上皇西巡南京歌（其二）
九天开出一成都，万户千门入画图。
草树云山如锦绣，秦川得及此间无。
《蜀道难》
噫（yī）吁（xū）嚱（xī），[4]危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫（fú），开国何茫然！
尔来四万八千岁，不与秦塞（sài）通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅（diān）。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈（zhàn）相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱（náo）欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦（yíng）岩峦。
扪（mén）参（shēn）历井仰胁（xié）息，以手抚膺（yīng）坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉（chán）岩不可攀。
但见悲鸟号（háo）古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难,难于上青天，使人听此凋朱颜！
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍（tuān）瀑（pù）流争喧豗（huī），砯（pīng）崖转石万壑（hè）雷。
其险也如（有的版本是“若”）此，嗟（jiē）尔远道之人胡为乎来哉！
剑阁峥（zhēng）嵘（róng）而崔嵬（wéi），一夫当关，万夫莫开。
所守或匪(fēi)（通“非”）亲，化为狼与豺（chái）。
朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮（shǔn）血（xiě或xuè），杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还（huán）家。
蜀道之难,难于上青天，侧身西望长咨（zī）嗟（jiē）！
四川的相关介绍
四川，中华人民共和国省级行政区，简称“川”或“蜀”，省会成都。位于中国西南腹地，介于东经97°21'－108°33'和北纬26°03'－34°19'之间，北连陕西、甘肃、青海，南接云南、贵州，东邻重庆，西衔西藏。面积48.6万平方公里，居中国第5位，辖21个市（州），183个县（市、区），常住人口8262万（2016年末）。
北宋真宗咸平年间将地处今四川盆地一带的川峡路分为益州路、梓州路、利州路和夔州路，合称为“川峡四路”或“四川路”，后来简称“四川”，四川由此得名。宣统三年，四川成都成立军政府，独立于清朝。
1949年12月，将四川地区划分为4个行署和西康省。1952年，恢复四川省建制。1955年，撤销西康省，金沙江以东各县划归四川省。
四川是西南、西北和中部地区的重要结合部；是承接华南华中、连接西南西北、沟通中亚南亚东南亚的重要交汇点和交通走廊；是大熊猫的故乡，被誉为“天府之国”。2018年1月19日，2017年四川实现地区生产总值36980.2亿元，比上年增长8.1%，增速比全国平均水平高1.2个百分点。
