第一种：生死相随
《摸鱼儿·雁丘辞》/元好问
问世间情是何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
第二种：白头之约
《诗经 击鼓》节选 /佚名
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
《白头吟》 /卓文君
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！
男儿重意气，何用钱刀为！
第三种：情深缘浅
《赠去婢》/崔郊
公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海，从此萧郎是路人。
《题都城南庄》/崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
第四种：相思成疾
《一剪梅》 /李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
《画堂春》 /纳兰性德
一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。
第五种：情深不寿
《离思》 /元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
第六种：恨不相逢
节妇吟 /张籍
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
《唐代铜官窑瓷器题诗》/佚名
君生我未生，我生君已老。
君恨我生迟，我恨君生早。
第七种：棒打鸳鸯
《钗头凤·红酥手》/陆游
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！
《钗头凤·世情薄》 /唐婉
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
八、离愁别恨
《雨霖铃》 /柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？
《卜算子·答施》 /乐婉
相思似海深，旧事如天远。泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。
要见无因见，拚了终难拚。若是前生未有缘，待重结、来生愿。
【拓展延伸】
读古代爱情诗，感悟现代爱情
读莎翁著名戏剧《罗密欧与朱丽叶》和看我国的传说《梁祝》人们都会为其中男女主人公的爱情所感动、流泪。但中西方诗歌中都不乏薄情寡意的“负心郎”和红杏出墙的“不贞妇”。我们还能像徐志摩一样将爱视为生命和一切，渴求那样狂热的爱恋吗？让我们一起通过诗歌，回顾历史，寻找答案：“爱能走多远！”
柏拉图对话录里阿里斯托芬对爱情所作出的绝妙譬喻：人原先是一个整体，由于强行分劈，才有两性。两性的情爱，正是对生命内在本初结构恢复完整的焦渴（柏拉图，《酒宴篇》）。这譬喻的深刻处，就在于凸显出了两性关系的本质：爱情是生命对生命的肯定。歌德说：“人生之中有爱情，就恰如自然界有春天，大地上有鲜花。”爱情是永远不变的主题，在各国历代文学中都占重要地位。“夫妇，人伦之始也”，所以爱情是“人生代代无穷已”的命脉，也是诗歌永恒的主题。在两千年前的《诗经》中，爱情的多声部乐曲就已经开始鸣奏，从开篇的《关睢》里我们就能感受到强烈的人类之爱。
在中外文学的浩荡长河中，以爱情为题材的优秀作品是永远也不会凋谢的、动心的波浪。从古至今，有人为爱痴，为爱狂，为爱泣，为爱痛，为爱生也为爱死。多少痴男怨女让我们同情，更是被铭刻在心底不能忘记。当今之世，观念日新而世风日下，物欲横流人欲泛滥，不论权势不计功利的爱情，真正海枯石烂的恋情，大约只能从诗经从汉魏乐府从梁祝之类的民间传说中去找寻了。在滚滚红尘之中，为俗物尘情所累所困的现代人，如果能捧读古代那些优美的爱情诗，像沙漠中的旅人捧起一泓清泉，像闹市的居人捧读一山翠色，他们蒙尘的疲累的心，也许会受到清纯的古典的洗礼，得到休憩和净化。让我们一起为爱感动。
一、爱的求索
中国文化对于爱情，向来有一种“庭院深深深几许”的隐避情结，中国文人更愿意将爱情化在亲情中咏叹，这种含蓄像一枚坚果的壳，把最能表现性灵和柔情的部分包起。在层层礼教和儒家仪式的捆扎之下，什么样的锤能够敲开这层坚硬的外壳？儒家的家庭观念重视秩序，并持两性不平等的主张，甚或可以说：“夫为妻纲，夫唱妇随。”婚姻不自由，受家庭和社会舆论干涉。婚姻有时成为年轻人为家庭尽义务的一种形式。但无论如何阻挡不了人对真爱的求索，即使在千年前就已如此的炽热和率真大胆，只因为是在追求着生命性灵的完整。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”这是《诗经》留给后人的第一句爱情宣言。
中国第一部诗集《诗经》的第一篇《关雎》就是描写爱情的。第一首咏叹爱情的诗歌，对于中国文化的意义无疑是深远的。诗篇中固然在“寤寐思服”、“辗转反侧”中表现着“君子”对“淑女”的情真意切，但这须从“君子好逑”之“好”的意义上来理解。诗是以第三者的视角来写的，它不是说的哪个“君子”的“寤寐”、“辗转”，而是借这种一般情态来倡扬“君子”对“淑女”的应有情分。“寤寐”云云，“辗转”云云，不可谓之不失态，不可谓之不“发乎情”，但只有在正当的婚姻关系前提下这才是值得称道的，才是“止乎礼”的。质言之，《关雎》所立意歌唱的是今之所谓“恩情”，而不是爱情，伦理的意义大于生命的意义，是对伦理意义上的夫妻恩情的强调。
在今天，或许仍有人追求刻骨铭心、生死相许的爱情；或许有更多的人仅凭习惯和道义维持着婚姻，他们朝夕相处，同床异梦，白头偕老。无论怎样，我们仍旧会渴望有情人终成眷属，成眷属便要常相守，在相守的过程中执著专一，不离不弃。外遇问题为中国社会所难容忍，《易恒卦》谓：“从一而终。”为人夫者也应在情感的托付上，对妻子忠贞不渝。外遇是对配偶精神上的不贞，情感上的背叛。在夫妻之间长期的相互冷漠与疏离下，声气不通、情性不感、貌和神离的夫妻，失血的空壳家庭日渐增加。我们一味追求个性的张扬，个体本位为中心的文化渗透无疑是有影响的。我们不论其好坏，只是觉得偏离了我中华家族本位的.文化传统。爱与不爱，相守与相离的愉悦和痛苦是一样的深刻和难以言表，几千年前的古诗中有着我们现代人的悲欢离合，爱的深刻和被弃的痛苦也是不变的，那发自内心的哭诉和悲愤是一样的。
二、爱的单纯与炽热
“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷？风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？”在这里我们看到的是单纯女子的爱的至纯至真，爱人就是阴雨表。那份单纯、简单的满足让我们怀念和感动。现代的我们丧失了古人的那份单纯与天真，丧失了原始的浪漫与激情，塑造、打磨出了世故的灵魂。
我们一起重读一下这首古诗，体会别样的冲动和感触。
你侬我侬，忒煞情多，情多处，热如火。把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个，一齐打破，再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中我，与你生同一个衾，死同一个椁。（元管夫人致赵孟）
这首元曲围绕单一的“泥塑”意象，表达男女两心相依的思想。这种心心相印，彼此之间装着爱人的理想，在今天似乎受到无以伦比的超越。恋人间、夫妻间的忠诚受到挑战。对爱人对家人的有责任感的少数被我们大加赞扬，因为日见其消减。金钱的诱惑让一些人丧失、忘记彼此的许诺和忠诚，可以不畏人言，堂而皇之地做“情人”却冠之以“真爱”或情不自禁；可以告诉爱人“我爱你，但我真的无法和你在一起”或“我爱你胜过爱自己，但我怕你承受压力太大，所以我不能离婚”，“我想你但我不得不和她（他）在一起，我要生活”……太多的理由让人们不得不原谅爱人的背叛、欺骗或背弃，彼此感觉不到对方的痛楚，因为彼此的心不相连，未相通，彼此的心没有融合成一体，爱人彼此之间的忠诚和唯一被践踏。我们忘了徐志摩对他的“眉”说：
我是否能给你一些世上再没有第二个人能给你的东西，是否在我的爱你的爱里你得到了你一生最圆满、最无遗憾的满足？这问题是最重要不过的，因为恋爱之所以为恋爱就在她那绝对不可替代的一点；罗密欧爱朱丽叶，愿为她死，世上再没有第二个女子能打动他的心；朱丽叶爱罗密欧，愿为他死，世上再没有第二个男子能占有她的一点子的情，他们的恋爱之所以不朽，又高尚，又美，就在这里。他们俩死的时候彼此都是无遗憾的，因为死成全他们的爱到最圆满的程度，所以这“Die upon a kiss”是真钟情人理想的结局，再不要别的。“定情”the spiritual engagement，the great mutual giving up――是一件伟大的事情，两个灵魂在上帝的眼前自愿的结合，人间再没有更美好的时刻――恋爱的神圣就在这绝对性，这完全性，这不变性。（徐志摩，193）
在徐志摩看来恋爱是生命的中心与精华；恋爱的成功是生命的成功，恋爱的失败是生命的失败，这是不容质疑的。一些青年不知是忘却了，还是不屑徐氏这样的感情奴隶和“玩物丧志”之人。我们或许会耻笑如此的“痴狂”或至少有人会不理解此等愚蠢举动：“为爱放弃生命”。爱人间如此的相容、相依，让我们怀疑其真实性，毕竟文学创作是高于生活的。当我们在现实中看到一些大学生为彼此的爱，忘记亲人的含辛茹苦，忘记其所肩负的社会和家庭责任，遗弃众多爱他们、关心他们的人，“决然”选择死亡。我们为其惋惜，惋惜年轻生命的白白葬送，我们不会被感动，不会称赞其崇高，甚至会鄙视这对“鸳鸯”的懦弱和肤浅。值得庆幸的是这样的痴情男女很少而且愈来愈少。更多的情况是我们忘了爱，忘了爱人，感觉不到心痛，甚至会过得更好、更愉快。只因彼此的心相隔太远，何谈融为一体，你的心就是我的心，你的痛就是我的痛。你的悲痛我无法理解更无法为你消解。或许在逐渐变得理智和聪慧，在此不敢妄作评论，只是出于困惑，将其呈现出来以供思考。
三、爱的背弃与伤痛
有爱就有爱的背弃，有背弃就少不了痴男怨女的痛苦和悲哀。
妾薄命
明袁宏道
落花去故条，尚有根可依。
妇人去夫心，含情欲告谁？
灯光不到明，宠极心还变。
只此双蛾眉，供得几回盼。
看多自成故，未必真衰老。
辟彼数开花，不若初生草。
织发为君衣，君看不如纸。
割腹为君餐，君咽不如水。
旧人百宛顺，不若新人骂。
死若可回君，待君以长夜。
现代译文：
落花离开原来生长的枝条，还有树根可以依靠。
妇女失去了丈夫的欢心，那难言的痛苦向谁诉告？
晚上点燃的灯光不到天明，宠爱至极还会变心。
只有这一双长长的蛾眉，能供得几次回头顾盼怜爱深深。
看得多了就旧而生厌，我的容颜未必真正已经衰老。
譬如那开了数次的花树，不如那刚刚长出来的鲜草。
用头发为你编织衣裳，你心目中还比上薄纸一张。
割下身上的肉为你准备饭食，你吞咽时还不如清水一汪。
原来的妻子百般婉曲顺从，还不如听取那新人咒骂一场。
如果一死可以使你转意回心，我等待你在死亡的地上。
“妾薄命”本为乐府旧题，多写弃妇之情。此诗也是如此，共分五层，四句一转，自悲自叹，如怨如诉。“待君以长夜”是旧时代弃妇没有出路的出路之一，真是可怜亦可悲。即使现代，那些没有经济能力的女性仍在上演如此的悲剧，她们企求丈夫的“回心转意”；等待爱人的怜悯和施舍；她们能接受形同虚设的婚姻和屈辱……这里看到的是弱女子的哀叹，是被弃后的自卑，“进退无颜仪”的复杂心理。由于女性的地位下降和从一而终观念的影响，弃妇的命运便日益悲惨了。素洁美好温淳的女性面对被弃的命运，已经不苛求男子对爱情忠贞，只求能够不被赶出家庭。我们为其感到心痛却无奈。或许爱使人丧失了自尊和独立感，因为我们生活中也不乏一些优秀男女为了爱而放弃生命：“我的生命不能没有你，没有你，我的生命没有意义。我能容忍你爱别人但你要在我身边，你只能是我的……”这样的故事仍然在发生。为爱痴迷不悟，为爱忍辱偷生，为爱彻夜难眠，为爱肝肠寸断，生不如死，为爱不惜以死要挟……多少人为爱快乐，更为爱哭泣，爱不能少，但当爱逝去时，该如何释怀，如何面对自我的生活？这让我们叹，让我们忧。时至今日，具有感情和经济独立性的女性能洒脱地说声“拜拜”而各奔前程吗？可能会有人说：“满大街都是男人……绝不会再在一棵树上吊死。”但大部分人是不能如此洒脱的。爱让人生美好，爱让人幸福，爱让人有智慧，所以当爱不再时要放手还彼此以自由也是一种爱。我们总说西方人对爱特别潇洒，其实作为人，其情感是一样的，爱的执着更是不变的，承受的伤害同样沉重，只不过由于其历史和经济条件造就了女性的不同地位。在我国这首诗――《妾薄命》中女主角只是一味埋怨命运，对爱人无厌恶和埋怨谩骂的语言，对其爱人仍流露渴望和幻想。
《诗经》里也有弃妇的感叹，但那不是后现代意义上的弃妇。“江有汜，之子归。不我与，其后也悔”（《召南江有汜》）。纵然情人背弃了她们，他也会为忽视她的价值而后悔，终究会回来的，这是何等的自信。而在《褰裳》这首活泼的诗篇里我们读到的是：“子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人？狂童之狂也且！子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士？狂童之狂也且！”这种大胆的邀请让我们欣赏和羡慕，那种洒脱更让我们的灵魂得到涤荡。在这里“思我”之“思”表现出爱情的决定意义，如果“我”是“子”思的对象，则“我”可以将一切困难俱抛脑后，“我”对“子”可以不再是“思”的独立存在，而无所保留地归属于“子”；如果相反，则“子”对“我”就不再有任何的意义。“思”是“我”与“子”一切关系的实质和基础。在这诙谐而又决绝的诗篇中，“岂无他人”一句是值得注意的，它突出爱情至上，爱作为强大的生命力是自发的，因此需要男女在社会关系上的绝对自主。
上面的诗歌都表现“弃妇”的埋怨，以及其不同的态度和反应，今天依旧在一幕一幕地上演，内容相差无几，促使人们感叹我国道德伦理的早熟和文化的理性。但那已是历史，在今天，女性有了独立的思想和经济基础，她们在变化，追求物质和情感完美，不再被传统的婚姻观和女性的所谓“三从四德”美德所限制和约束。在现代，我们会听到对“见异思迁，朝秦暮楚，见钱眼开”或傍大款的女性的埋怨，这就打破了几乎全是“闺怨”诗的传统。女人不再埋怨更不需要埋怨，因为我们在成长。
“软弱”不再是女人的代名词，她们不是缠绕在男人身上的藤，而是独立生长的高树，有自己的生活空间和独特内容。她们相信自己的能力，不把失败看作最后的结果，也不把爱的遗失当作整个世界的陷落。无论是艳阳或阴雨下，她们在微笑着。
四、一样的真谛，不一样的诠释
对爱人的渴望和追求在任何民族都是永远不变的主题甚或生存意义。在我国没有谁比徐志摩在爱情至上和爱情神圣上走得更远。徐志摩相信，即便到了世界的末日，上帝的最后审判之时，“在一切标准推翻的那一天，在一切价值重估的那时间”，唯有爱的真理颠扑不灭，“在主的跟前，爱是唯一的荣光”。“我没有别的办法，我就有爱；我没有别的天才，就是爱；没有别的能耐，只是爱；没有别的动力，只是爱”。“恋爱是生命的中心和精华；恋爱的成功是生命的成功，恋爱的失败是生命的失败，这是不容疑义的”（李欧梵，199）。徐志摩把爱视作一项人生准则来追求。他的诗总与爱、死亡联系在一起，死成了爱的最高形式。这与他受西方教育和文化熏陶有很大关系。西方的传统宗教使人们相信，人生并不终止于死亡，即使在死亡以后，也还有另一个美好的世界等着他们。如果在人世爱情难以实现，那么可以到天国去实现夙愿；如果在人世爱情被迫中断，那么可以到天国去重续前缘。死亡只是换了一个地方去实现梦想，借此也读出徐志摩对爱的痴狂。在今天我们的爱被世俗化得几乎感不到心跳和兴奋的感觉时，重新审视和思考如此惊心动魄的爱。爱是一切，为爱而死，已经不再被我们现代青年视为崇高和伟大，相反我们会耻笑其为懦夫。爱不能走得太远，逾越伦理道德的爱注定是痛。我们不断追求爱，但生活不只有情爱，有太多的关爱、慈爱及责任需要去承担。我们不能走得太远，更不能怀疑纯洁、真挚的爱。
理想的爱情往往遭遇不期而至的阻力，因为残缺而变得更加完美。与自己爱的人一起爱每一个阳光灿烂日子，并肩度过风雨灰暗的每一天，过平淡的一生，也是一种完美，一种幸福。
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1、听说，一个男人见证了一个女人所有的难堪与尴尬，而且还不嫌弃她，说明那个男人与那个女人之间有着不同寻常的默契与缘分，是上帝让他们相遇。
2、有时无需言语，只一个举止，一个眼神，一声轻唤。
3、珠联璧合，心照不宣。
4、我哼着歌，你自然的就接下一段。
5、那种心照不宣的默契是别人体会不到的。
6、这样的默契，不是不独立，是心照不宣。
7、在茫茫人海中我们相见，平平淡淡的过了几年，彼此心照不宣。
8、这段对话是他们心照不宣地插科打浑的一部分。
9、这会儿两人心照不宣地拿长矛当军刀砍来砍去，而不敢再用会致命的矛尖。
10、正因为凯丝琳是个与我心照不宣的女人，所以我才保持缄默。
11、尼古拉皮埃尔娜塔莎和玛丽亚之间偶而交换一下眼色，相对苦笑一下，彼此心照不宣。
12、听他这样说，我俩心照不宣地彼此对望了一眼。
13、他们都心照不宣，几乎一次也没有提起过婚后的任何一件事情。
14、心有灵犀一点通。
15、不需言语，只需一个眼神，一个动作就可明白彼此的意思，这，就是默契。
16、我们之间的默契和许多的巧合都是一个缘分的徵兆，是一个指引我们相会的线索。不是我一直要打扰你，但我真的不放心把你交给别人，我是用我整个生命去爱你。
17、有一种默契，叫心照不宣。
18、幸福是相濡以沫的默契。
19、默契是在你想她的时候，她也会想你！
20、默契是在做事情说话时候的不谋而合！
21、默契是一起哭一起笑一起分担快乐和烦恼！
22、默契是当你突然张开口，她就知道你要说什么！
23、默契是你可以知道她接下来说话的方向是哪里！
24、直到现在我也不知道到底什么是默契，但是有一点可以肯定，默契是需要时间来雕刻的。双方的意思没有明白说出，而彼此有一致的了解。
25、生活中出现的默契也常常令我们心动，一个眼神、一个微笑、一个动作，互相马上就心领神会，特别喜欢这种感觉。
26、默契让我们心心相印，让我们互相惦记，让我们相互挂念，当然我们的爱也越来越甜蜜。
27、大凡默契者，皆心心相印，互相惦记，与相互挂念。
28、我和他心心相通。
29、我们之间的默契就是我不主动找你你也不会来找我，主动一下你特么是会怀孕啊！
30、我觉得谈恋爱，俩人能聊到一起太重要了。他总能接上你抛给他的点，并且又抛回来一个，有来道去的，像说相声一样，过程中你还一直在笑，能做自己不用装。我觉得能开玩笑，互相岔到一起的两个人太幸福了。我想，这种默契就是爱吧。
31、这么多年，最默契就是这件事了吧？你不理我我不理你。嗯，只有在这件事情上我们的心态从未成熟过，要一直斗下去。
32、大概是彼此默契的没有回头让这三年感情走到了尽头。
33、本是陌生或不熟悉的双方，没有沟通基础和默契度，那么从一开始选择的信任就变成了将就。你本想赌一把、赌别人的认真，赌别人的在乎，赌别人的理解，结果到最后只会是你自己输的很惨。你终究还是要回到自己的世界冷暖自知。
34、我快乐你微笑，你烦恼我知道，那种默契就足够。
35、人与人之间的隔阂永远比默契要坚固的'多。
36、我不问，你不解释，我们真的好默契。
37、人人都渴求一份完美的爱情：有一种心跳，叫怦然心动；有一种默契，叫心照不喧；有一种思念，叫朝思暮想；有一种感觉，叫心有灵犀；有一种共鸣，叫心心相印；有一种喜悦，叫心花怒放；有一种凝望，叫一往情深。
38、要想维系一段感情，从来都需要两个人的通力合作与经营，而从来不是我们自以为的“顺其自然”，爱情和友情都如此。不过一起久了不用问“为什么”和“怎么了”的小默契特别有趣!
39、我们没有说再见，却很默契的没有打扰对方，这就是我们现在最好的关系。
40、我们彼此没有默契，明明相爱却不知情。
41、心若相知，无言亦默契。
42、默契总在你身边不离不弃、陪你闹、陪你疯、陪你哭、陪你笑、和你一起分担，这就是闺蜜。
43、快乐家族的5个人，用心有灵犀的默契构筑起中国主持界的黄金搭档。
44、我们没有说再见只是很默契的不打扰对方。
45、差一点脱口而出的话，毫无悬念你一一抢答。这样的默契很难达到吧。
46、始初，默契是一场交谈，说了就懂了。后来，默契是一种信念，想到就心安。
47、爱，是心心相印的默契，是两小无猜的情怀。爱，是同甘共苦的相伴，是携手白头的幸福。
48、今天是我们相识的一周年，我也把它看作是恋爱纪念日。因为我们相识的途径和相处的过程都很融洽，其实我也不知道从哪一刻我越来越喜欢他的模样他的形象。现在的我觉得我要的就是这类型的和我一直追求的默契。一切都不谋而合，顺水渠成。我也相信在下面的日子里我们会更好也必须好。
49、思念是温馨，想念是幸福；缘是天意，份是人为；知音是默契，知己是深交；缘份是相聚，朋友是牵挂。
50、你不言，我不语，你不理，我不睬，你不闻，我不问，这就是你我之间的默契。
1、千般的思念，万般的情谊，百般的祝福，十分的牵挂，祝你全家幸福。
2、有情才有爱，有爱才有家，一撇一捺组成人，有人便有家，有家才会有牵挂。国际家庭日到，祝你家庭幸福美满，富贵吉祥，合家欢乐。
3、国际家庭日，祝天下所有家庭和和睦睦、幸福美满、安康。
4、有一个地方，到达了便不想离开――那是家；有一些人，依靠一辈子也最安全――那是亲人；有一个空间，酸甜苦辣都为你承载――那是家庭。愿您阖家幸福，温馨美满！
5、一个灿烂的微笑、一缕淡淡的春风、一声亲切的问候、一个衷心的祝福、都在这个温馨的日子里、来到你的身边。祝你全家幸福美满每一天。
6、家庭和睦每一天。喜看人月两团圆，载歌载舞乐翻天。祝全家开心快乐，幸福美满。
7、最美是过程，最难是相知，最渴望是结果，最苦是相思，最漫长是等待；最幸福是真爱，最怕是无情，最悔是错过，最高兴是有你这位朋友！祝你全家幸福美满。
8、让我们预约幸福：把快乐的感觉拉长，从这一刻起就开始感受新年的欢快气氛。用爱的鹿车，把一串串真挚的祝福送进你的心里，愿全家幸福快乐！
9、家，是我舒适的安乐窝；家，是我精神的营养站；家，是我温馨的港湾。老人，给勤劳的我一份无限的牵挂；妻子，给忙碌的我一个舒适的拥抱；孩子，给愉悦的我一个稚气的亲吻，有家的感觉真好。愿家家和谐、团圆、幸福！
10、祝全家和睦，身体健康，事业顺利，学业有成，幸福美满。
11、总有些人，安然而来，静静守候，不离不弃，愿你全家和睦，幸福美满。
12、多一点爱心，家庭温馨，阖家欢欣；多一点付出，家庭和睦，阖家幸福；多一点给予，家庭如意，阖家欢喜。阖家快乐福随你，爱情甜蜜事顺利！
13、给你最温暖的烛光，幸福久长；给你最坚固的热炕，美丽健康；给你最宁静的避风港，好运起航。给你温馨美丽的家，愿你家和美，心舒畅，身健康。
14、人生的成功，不在于拿到一幅好牌，而是怎样将坏牌打好！祝全家幸福和睦。
15、风风雨雨是人生，美好祝愿是我心；点点滴滴牵念你，隔屏相望送真情。
16、祝福你们全家人身体健康，财源广进，万事如意，家庭和睦，美满幸福！
17、国际家庭日到来，送你一个家庭，里面住着开心快乐、吉祥如意、幸福美满、健康长寿、平安富贵，愿你收到后家庭幸福，合家团圆。
18、好听的故事没有结局，真挚的友情不用言语，祝你可以幸福甜蜜的度过每一天！
19、找到真爱，告别孤独；找到依靠，告别无助；找到幸福，告别追逐；找到归宿，告别单身。人生新的起点，生活新的一页，祝你们一生幸福甜蜜！
20、人生平平淡淡才是真，生活安居乐业才是福，祝你可以拥有幸福。
21、点点关爱，滴滴温馨，让家流成一条浪漫的河；丝丝惬意，缕缕吉祥，把家谱成一曲欢乐的歌。国际家庭日，愿你的家拥有海一样的幸福！
22、家是一弯明月，照耀疼爱体贴；家是一泓春水，荡漾欢乐柔美；家是一轮艳阳，放射幸福光芒。国际家庭日，让我们爱家、恋家、顾家！
23、家是快乐的憩息地，家是甜蜜的发祥地，家是吉祥的集中地，家是平安的常驻地。国际家庭日，愿你的家成为健康的出生地，幸福的发迹地！
24、孝心+耐心=父母的幸福；关心+恒心=夫妻的恩爱；爱心+细心=子女的快乐。国际家庭日，愿你为家庭献出真心，收获开心！
25、国际家庭日到了，让我们紧密团结在家的周围，以追求幸福为中心，坚持轻松快乐，坚持愉悦舒爽，开心拼搏、如意进取，为把家庭建设得更加平安、和睦而奋斗！
26、有事没事，常回家看看，有准没准，常回家转转，有钱没钱，常把家管管，有空没空，常把家念念，5。15国际家庭日，愿你家庭和和美美，生活快快乐乐。
27、家有限的面积，而能给予无限的温馨：亲情在这里开花结果，美满在这里生根发芽，幸福在这里熠熠生辉，是我们动力的源泉，515世界家庭日，把爱传递每个家庭，祝你合家欢乐，其乐融融！
28、"家，是你在受委屈时可以释放痛苦的地方。家，是你孤独伤心时可以找到安慰的地方。家，也更是你享受天伦之乐的亮丽港湾。五一五世界家庭日，祝愿天下家庭个个美满幸福。"
29、"家是人生的起点，家是成长的避风港，家是永远的归宿，家始终都很温暖。世界家庭日来到，五一五就让我们舞一舞，共庆你我家庭美满幸福。"
30、世界之大，有你们的地方才是家；人潮汹涌，有你们的陪伴才算家；时光匆匆，有你们的日子才有家。亲爱的爸爸妈妈，今天是5月15日国际家庭日，我要谢谢你们给了我一个温暖的家！
31、你能深深感受到家庭的温馨吗？我就能深深感受到了家庭的温馨，在我家里，每个人都是快快乐乐的，非常的可爱。
32、孩子是爱情的结晶，父母的宝贝，家庭的宠儿，有了孩子才是真正意义上的家庭。孩子让爱情更加健康和稳固，孩子让家庭充满快乐和甜蜜，孩子让爱情和家庭充满了温馨和希望。
33、家也许就是一种期盼，是每天下班之后放弃一切急匆匆赶回去的地方，有时候，无论你走多远在外过多么舒适的.生活，你都会牵挂着它，即使远在天边你也会想到立刻回去的地方。
34、一个中心：一切以健康为中心。两个基本点：遇事潇洒一点，看世糊涂一点。三个忘记：忘记年龄，忘记过去，忘记恩怨。四个拥有：拥有真正爱你的人，拥有知心的朋友，拥有向上的事业，拥有温暖的家庭。
35、家是避风港，安全又温暖，家是安乐窝，开心事情多，家是欢乐湾，可以将心宽，家是幸福堡，欢声笑语多，5月15日国际家庭日，愿你家庭美满，幸福无限。
36、亲情是什么？是甘甜的乳汁，哺育我们成长；是明亮的双眸，指引我们前进；是温柔的话语，呵护我们的心灵；是严厉的责罚，督促我们改错。我们离不开亲情，有如高飘的风筝挣不脱细长的绳线；我们依赖亲情，有如瓜豆的藤蔓缠绕着竹节或篱笆；我们拥有亲情，有如寒冷的小麦盖上了洁白的雪被，温暖如春，幸福如蜜。
37、男人是家庭的顶梁柱，男人有阳刚之气，体魄雄健，粗犷豪放，凡家中有大事难事急事，男人则充分发挥男子汉的勇气和胆略，为维护家庭的利益冲锋在前，尽显英雄本色，男人是女人的靠山。
38、当你在婴儿时，亲情是哺育你成长的乳汁；当你在少年时，亲情是你避难的港湾；当你在年老时，亲情是夕阳西下的一抹安慰。这是一种血脉相连的爱，这是一种永不断去的情。
39、家是温馨的港湾，容纳漂泊的灵魂；家是如伞的大树，遮挡酷夏的骄阳；家是清凉的雨丝，拂去疲惫的征尘；家是永远的牵挂，珍藏幸福的存根。
40、因为有家，因为有深沉的牵挂，生命才不会因无根而枯萎；也声是因为有家，以内为有如此深沉的牵挂，生命才会熠熠生辉。
41、"五月十五日世界家庭日来到，祝愿全天下家庭，夫妻能相敬如宾，孩子能活泼可爱，老人能健康长寿，亲朋能相处和睦，全家上下能其乐融融。"
42、幸福是一种感觉，家庭是最终的归宿；梦想是一种追求，家庭是拼搏的动力。为了家庭幸福，拼搏努力，虽辛苦却快乐；为了家人快乐，奋斗拼搏，虽艰辛却幸福。国际家庭日，为家努力奋斗，祝愿朋友收获幸福，健康和快乐！
43、简简单单，亲情只是一个由几根树枝搭起的小巢。但是我更小，可以一下子轻快地钻进去，里面有一碗水，凉凉的，甜甜的，滋润我干渴的灵魂；里面有一袋鼓鼓的，香香的，填饱我无止尽的欲望；里面有一张床，软软的，暖暖的，抚慰我莫名的忧伤；里面还有一盆花，一幅画，一首诗，缀着些叮咛，嵌着些嘱托……这就是亲情，一个小小的巢，使我不断地长大。
44、有些事情，总会让你感到幸福，就好像家人的关怀。有些人，总是牵挂着你，就好像家里的父母，有些关系总是割舍不断，就好像血浓于水的亲人。国际家庭日，祝愿您的家庭和睦，幸福美满！
45、因为有家，所以幸福无限，因为有家，所以快乐无数，因为有家，所以开心无尽，因为有家，所以欢乐无穷，5月15日国际家庭日，愿你家庭幸福，笑口常开。
46、幸福的家庭生活给我带来了温馨。在我家里，每到吃晚饭的时候，就有筷子声在动来动去，这不是馋嘴，而是我们将菜夹给对方，让他吃多点好东西，这就是我家的幸福带来温馨的家庭。这个家庭生活给我感受到了家庭原来是那么的温馨。您又能够感受到吗？
47、家是心中欢畅常享的丰筵，家是良药美酒滋润百骨的舒坦，家是奋斗的泉源避风的港，家是飘香的蜂房，远也香甜近也香甜。515世界家庭日，祝你家庭幸福美满！
48、家庭这个经需要夫妻配合，好好地念，要念好这个经，彼此必须互相尊重，互相关心，互相理解，互相支持，而理解是基础，支持是关键。
49、家，只是一个字，却是在经历了纷纷扰扰的世间情，世间事，世间人纠缠喧嚣后，一个最温暖的去处。
50、家庭意味着责任，家庭尽管是独立的社会单位，但是这个独立是相对的，他与外界有着千丝万缕的联系，上有父母，下有子女，外有亲戚朋友，对父母要有赡养的义务，对子女要有养育的责任，对亲戚朋友要有互助的精神。
