畏惧艰苦，碌碌无为是罪过。不懈奋斗，才是生活给予我们的'最高报酬。
奋斗传承的诗句(一)
1 .亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔------屈原《离骚》
2 .健儿须快马,快马须健儿------北朝民歌.《折杨柳歌辞》
3 .生当作人杰,死亦为鬼雄------宋.李清照《绝句》《乌江》
4 .宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中------宋.郑思肖《画菊》
5 .直如朱丝绳,清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照《代白头吟》
6 .愿君学长松,慎勿作桃李------唐.李白《 韦侍御黄活裳二首》
7 .长安何处在,只在马蹄下------唐.岑参《忆长安曲二 寄庞催》
8 .安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜------唐.李白《 梦游天姥吟留别》
9 .粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间------明.于谦《石灰吟》
10 .天生我材必有用,千金散尽还复来------唐.李白《将进酒》
11 .时人莫小 中水,浅处不妨有卧龙------唐.窦 《醉中 符载》
12 .时穷节乃现,一一垂丹青------宋.文天祥《正气歌》
13 .与天地兮比寿,与兮齐光------战国.楚.屈原《涉江》
14 .浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才------清.秋瑾《黄海舟中人索句并见俄战争地图》
15 .人生自古谁 死,留取丹心照汗青------宋.文天祥《过零丁洋》
16 .少年心事当拂云------唐.李贺《致酒行》
17 .刑天舞干戚,猛志固常在------晋.陶渊明《读山海经十三首》
18 .长风 浪会有时,直挂云帆济沧海------唐.李白《行路难》
19 .新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿------唐.杜甫《将赴成都草 途中有作先寄严郑公》
20 .大道如青天,我独不得出------唐.李白《行路难》
21 .举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒------战国.屈原《渔夫》
22 .老骥伏枥,志在千里;暮年,壮心不已------三国.魏.曹操《龟虽寿》
23 .疾风知劲草,板荡识诚臣------唐.李世民《赐萧禹》
24 .立志欲坚不欲锐,成功在久不在速------宋. 孝祥《论治体札子.甲申二九》
25 .一片冰心在玉壶------唐.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
26 .不要人夸颜色好,只留清气满乾坤------元.王冕《墨梅》
27 .千磨万击还坚劲,任尔东西南北风------清.郑燮《竹石》
28 .路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------战国.屈原.《离骚》
29 .千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡《浪淘沙》
30 .莫道桑榆晚,微霞尚满天------唐.刘禹锡《酬乐天咏志见示》
奋斗传承的诗句(二)
1、老骥伏枥，志在千里;暮年，壮心不已。曹操
2、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。李白
3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原
4、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。蒲松龄
5、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。朱熹
6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。孔丘
7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹
8、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明
9、欲穷千里目，更上一层楼。王之涣
10、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅
11、故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。明
12、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。曹植
13、生命诚可贵，爱情价更高;若为自由故，两者皆可抛。裴多菲
14、骐骥一越，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。荀子
15、世上无难事，只要肯攀登。
16、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。陆游
17、吾生也有涯，而知也无涯。庄子()
18、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白
19、穷则独善其身，达则兼济天下。孟子
20、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。韩愈
21、穷且益坚，不坠青云之志。王勃
22、千里之行，始于足下。老子
23、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。《周易》
24、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。韩愈
25、少壮不努力，老大徒伤悲。乐府《长歌行》
26、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。颜真卿
(一)爱在盐乡
烟波浩渺的黄海之滨，有一片狭长的斜形大盐田从西北至东南镶嵌在碧水之间。曾经，这里的滩地星罗棋布，水面波光粼粼，盐乡人用汗水使得“淮盐”这块金字招牌变得熠熠生辉；而今，这里道路纵横，厂房林立，职工小区拔地而起，淮盐人在沿海大开发“博弈”的浪潮中开拓进取，把家园建设得日益美丽富强。
这是淮盐人挚爱的热土，这就是淮盐人心中永远的家园。从传说中夙沙氏的煮海为盐到《史记》中的管仲论鹾；从汉唐时期的盐政职官到清代中叶的票盐改革；从“馈食偏六省，税课甲宇内”到近代的“华东金库”。四千年来，这片神奇的土地缔造着传奇，并凝炼出一种无与伦比的淮盐精髓。如今这四千年的梦想，正在新一代淮盐人的手中，期待着更高更远的翱翔。
自2006年金桥公司划交连云港市管理，所有盐田服从港用、工用、市用的那一刻起，这片热土就成了市大开发、大发展的主战场。站在新的历史起点，金桥人制定了新的发展战略，确定了全力发展“盐和盐化工、现代农业、园区配套服务”三大板块经济，在吹响了经济转型新号角的同时，也绘就了一幅绚丽多彩的崭新画卷。
“一流的工艺、一流的设备、一流的管理”，秉承着这样的理念，30万吨离子膜氯碱、30万吨加工盐等重大项目先后落户于板桥工业园区，打出了一张张醒目的名片；打破局限，传承工艺，寻求淮盐生产的新突破，秉承着这样的思想，100万吨的矿卤日晒制盐项目胜利落户于灌西盐场。用优质矿卤嫁接传统海盐生产工艺，只需用原来1/25的产盐面积就可生产出等量的盐，这在数千年的产盐史上实属首创。于是，美丽的淮盐生产图再现眼前：蓝天白云下，整齐的盐池星罗棋布，暗红色的卤水闪烁着快乐的光芒，洁白的盐晶顺着传输带一路欢歌，汇聚成座座晶莹夺目的盐岭。
现代的盐乡朝气蓬勃，不仅有淮盐的银光在闪耀，更有那绿色的生态农业在吐蕊；现在的盐乡很忙碌，在建的项目在提速，配套的服务项目也在发展；现在的盐乡挺幸福,日子越过越好，生活质量正日益提高。很多变化好象是不知不觉地发生，就像我们爬过一段坡，再猛然回头，于是，便发现已离开过去好远了。不是吗？从2007年1月8日裕泰新村小区的隆重开工，短短的几年时间，惠及广大盐工的裕泰新村、盐场家园、香河情缘、新城花园等小区就拔地而起。人们纷纷从低矮的老房搬迁进了崭新的楼房，“盐民变市民”的梦想已变成美好的事实呈现在面前。每天的清晨或傍晚，那些在马路上悠然散步的人，那些随着乐声翩跹起舞的人，那些精神矍烁勤于锻炼的人，他们的脸上无不挂着恬静的微笑。
安居才能乐业。这是我们的土地，祖祖辈辈在这里开拓耕耘；这是我们的家园，世世代代在这里筑屋掘井。盐乡人追逐着太阳的光芒，应和着四季的召唤，把信仰、信念、信心树起，化作了心中的神；盐乡人沿着大道前行，点燃希望和理想，把焦虑、悲伤、彷徨踏灭，在心中写下爱的诗篇。
爱在盐乡，这块神奇的土地正是因为有了爱，才会不断劈开新的里程。我们相信，在这片神奇的热土上，新的神话正在不断诞生，这片热土一定会在淮盐人不断的开拓耕耘中，变得更加的魅力四射。
(二)爱得深沉
随着连云港市大开发步伐的不断推进，盐场的产盐面积不断地在萎缩，而我所在的台南盐场首当其冲。
前不久在方洋服务区一块即将被冲的滩涂，一位在盐池里忙碌的老人吸引了我的视线。走近他，他苍老的身影让我的心不由得阵阵紧缩，交谈中得知这位老人叫张玉启，新沂人，是一位退休的老盐工，今年80多岁了，问及这么大年纪为何要来这里劳作，他回答：“这是我闺女家的滩地，就要被冲了，我得把这边角的盐拾拾，可别糟贱了。”说完他低下头仍不紧不慢一下一下慢慢地铲着盐，突然间我发现老人安祥的脸上竟带着笑意，用满是温存的眼神望着脚下这片晶莹的盐池，就像望着心爱的孩子。从这位年逾古稀老人温存的笑意中，我读出了不舍，也读出了无尽的爱。这些当年用血汗垦滩的老盐工的心中尽管有着万般的不舍，但面对新的开发形势，他们却用微笑去接纳一片新的天地，这种博大就像千年淮盐历练后的胸怀。
想起了诗人艾青的诗句：“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”也许是海水与太阳弥久的磨炼造就了淮盐人厚道朴实、不善表达的特点，只常常听到关于盐人流汗的故事，却极少听到盐人流泪的故事，可是这一年里我却数次看到淮盐人眼中的泪花。那一次是随着市电视台拍摄一位淮盐工人与盐滩的故事，我们随着他的足迹寻找昔日的滩涂，站在被抛填的滩边，这位刚毅的汉子讲着讲着，泪竟不自觉地流了下来，他背转身，我听到了他颤抖的话语：“不要再拍了，好吗？”这片土地是咸涩的，却浸满了盐人更咸涩的汗水，可是当有一天我们真的必须舍弃，却发现我们已与这片土地息息相通、血肉相连了，这种割离竟是如此的痛苦。前不久蒿东服务区有近一半的单元被征用，一向豁达开朗的王绪广主任也显得有些疲惫，他对笔者说：“可惜呀！”就再也说不出别的话来，可是他却仅用了二天时间就做通了被征土地承租人的思想工作，人们顶着严寒抢出了盐池中的劳动成果，使徐圩新区的征地工作顺利进行。这就是淮盐人识大体、顾大局的宽厚胸怀。那天一位领滩站在自已正在扒盐的盐格前深情地说：“我在滩上20多年了，这滩都被我转“熟”了，这点滴卤水都是我一趟趟“跑”出来的。滩要冲时，我整宿整宿的睡不着觉啊！”我转过头去，因为我不忍看到那莹莹泪光。
对这片土地，我们爱得如此深沉。当历史的车轮隆隆驶来，我们必须有所舍弃，却又必须有所不弃。舍弃的是落后低效的产业结构，不弃的是淮盐大地用海水、太阳、汗水所锻造出的那种闪亮的文化品质。“彰显盐的品质、创造金的价值！”十二个浸润着淮盐历史文化精髓的金字激励着金桥人成为书写历史新篇章的担当人。面对新的发展机遇，相信金桥人会重塑新的历史篇章，使淮盐文化不会出现历史的断层，让博大精深的淮盐文化成为金桥发展的动力之源，并越来越耀眼！
(三)淮盐精髓永传承
周未带着女儿来到连云港市博物馆参观，当我们站在那块巨大的盐鐅面前时，女儿的声音里突然透出了惊喜：“妈妈，这是我们盐场的东西呀！”她开心的话语让我也会心地笑了，是的，这块被珍藏的盐鐅就是我们古人用来制盐的'工具之一。
古老的盐鐅让人不由得回味起了淮盐那浸润着咸香的悠久历史。淮北盐业的发展历程可以概括为：起源于春秋，发展于隋唐，振兴于宋元，鼎盛于明清。淮盐生产至今已有四千多年历史，有文字记载的也有两千多年。首见史籍的是汉宣帝时桓宽的《盐铁论》，在司马迁的《史记货殖列传》中也有这样的记载：“东有海盐之饶。”一个“饶”字就道出了当时淮盐生产的盛况。
“屑玉披沙品素洁”。晶莹皎洁的淮盐方正、清纯，滋养着万类，那丰饶的淮盐收入更是维系国计民生的有力支柱。几千年来，淮盐对国家的贡献是无可估量的，因为盐税历来就是各朝各代仅次于田赋的第二大税源。承载着地灵物华的淮盐同时又为人类留下了另一种更为珍贵、更加灿烂的人文绵延的彩炼，这道独特绚丽的彩练在中华文明的进程中一路高歌、喷薄涌动，令人啧啧称道。
因淮盐而生的美丽诗篇及文学巨著为这道彩练绘就了永不失色的一笔。历代诗人曾因两淮盐区独特的风光而留下了许多美丽的诗篇。如李白在《梁园吟》中这样赞叹：玉盘杨梅为君设，吴盐如花皎如雪。杜甫有“蜀麻吴盐自古通，万斛之舟行若风”之句。另外，吴承恩的《西游记》、李汝珍的《镜花缘》、施耐庵的《水浒传》、曹雪芹的《红楼梦》等名著中更折射着无尽的淮盐神韵。那一本本杂剧戏曲、诗集棋谱、碑版名拓让这道彩炼更加五光十色。其中那古雅清幽的“海州五大宫调”更与悠长的淮盐文化有着不尽的沟通和融合。
古人曾经说过：“因利所以聚人、因人所以成邑”。淮盐不但成就了扬州、泰州、淮安等名城重镇，而且使新浦、海州、板浦、猴嘴浸透着浓浓的咸香。那些衬托着“深映落花茑舌乱，绿迷南浦客魂消”的江南风华，那一座座构思奇特，充满诗情画意的梅园、个园、何园、西园和秋园等精美园林，无不被银色的光泽笼罩着。
淮盐创造了历朝历代经济上的繁荣，淮盐文化更以那独特的知识体系、价值体系和思维体系让世人惊叹，淮盐精神正以一种无形的力量伴随着淮盐人走向一个又一个的历史制高点。
盐河水在舒缓的流淌与沉淀着，淮盐人的精神也日益凝练与厚重。那“漉沙构白，熬波出素”的场景让人感慨万千。茫茫的海边，勤劳智慧的盐民经历了从海水煮盐到天日晒盐两个漫长的过程，其艰苦卓绝的付出令人叹为观止。炽热的火焰、火红的太阳、蔚蓝的大海，凝结成了“色白、粒大、味美”的淮盐，更历炼出了淮盐人博大、阳光、奉献、淳朴的品质。
“彰显盐的品质，创造金的价值。”这浓缩着淮盐精神的十二个大字鼓励着今天的淮盐人以一种更加积极向上的心态屹立于改革发展的浪潮之端。如今，金桥盐业作为淮盐的原产地和淮盐文化的发源地，承担了盐业经济转型的主要角色，并以经济转型为重要标志迈开了又好又快发展的新征途。在连云港市委、市政府的大力推动下，淮盐人将在徐圩新区建设中国第一个淮盐文化生态博览园。这是一个集淮盐生产、非遗保护、文化展示、影视拍摄、旅游消费等为一体综合性的文化生态创意产业园，这里将成为淮盐文化永久传承的闪亮明珠。在连云港市未成年人素质教育基地，将设立总面积400多平方米的淮盐文化展览馆。还有一系列的有关淮盐文化活动次第展开，已经将一个关于遥远年代的记忆变成了让人触手可及的现实。
这就是金桥盐化人，他们将在新的历史起点上完成一次华丽的转身，“跳出盐业谋发展，融入大局求跨越，”在做好新产业开发的同时，将打好文化“软实力”这张牌，使淮盐的精髓得到更好的传承，这也是金桥盐化人充满智慧充满胆识地制造新奇迹的开始！
发扬传统文化心得体会1
中华民族命脉传承了五千年，而作为传承的主线，却始终是孝。孝是众德之根，诸善之源，立身之本，齐家之宝，治国之道，是民族认同，民族团结、民族振兴的基础。我们每年的春节、清明节、中秋节、重阳节等传统节日，其实质不都是在演孝吗？
《孝经》说：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”，用我们现在的话来说，“孝道犹如天上日月星辰的运行，地上万物的自然生长，天经地义，乃是人类最为根本首要的品行。”
“百善孝为先”因为是根本的道理，根本的人伦，根本的共识，所以数千字的《围炉夜话》，抵不过这一句“百善孝为先”的名声。
既然懂得了行孝的重要性，也知道了行孝是修身第一步，那么更应该懂得如何去行孝。本次课程教育了我们该如何去行孝“一是养，二是敬，三是谏诤”。
首先，孝敬父母要养父母之身，更要怀着一颗恭敬之心。
孔子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”就是说现在的所谓孝子认为能赡养父母，就算尽到了孝道，养狗、养马也同样是养，如果我们仅仅是赡养，而不尊敬父母的话，怎么能够把养父母，和养狗、养马区别开来？
今天，很多人对孝的认识仍然还停留在“能养”的层次上，认为只要满足了父母衣食住行的需要，便是孝顺父母了。这是时代的不幸，也是传统文化的不幸。当然，能够满足父母这些需要，尚有可取之处，也算是一种孝行。可悲的是，有些人在这个层面的孝也做不到。
其次，孝敬父母要养父母之志。
第一条就是我们需要做到不让父母为我们的健康担忧。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。这就是说，我们身上最小的器官毛发，最表层的皮肤都来自父母，就如同父母的身体，怎么敢毁伤呢？
发扬传统文化心得体会2
为了进一步弘扬非物质文化遗产，丰富盐都区内儿童暑期文化生活，盐都博物馆举办了暑期非遗文化培训班。“非遗”全称非物质文化遗产，指的是各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。譬如书法、剪纸、戏曲，还有我准备学习的糖画。妈妈及时帮我从博物馆官方公众号报上了名，为期十天的糖画非遗培训班就要开始了。
徐老师是非遗糖画和泥塑的著名大师，培训的第一天教我们画大刀。我本以为大刀应该非常简单，轮到我画的时候，调皮的小勺子总是不听使唤，我想往东它往西，我想多倒一些，但是总是少一些。看徐老师做行云流水似的，真简单。做事真的不能眼高手低，需要刻苦地练习。徐老师从细节开始辅导我们，先要把勺子放水平了，不能手抖，然后控制速度。按照老师的指点感觉豁然开朗，果然再重复画起来就得心应手一些了。拿着我自己做的大刀，吃起来真香，真甜呀!每天顶着炎热的天气来盐都博物馆，跟着徐老师学会画各种各样的小动物，有美丽的小鸟、轻快的小兔子、雄赳赳的大公鸡、气宇轩昂的大马和古灵精怪的猴子等，十二生肖的动物都基本掌握要领了。
学习糖画并不难，但是要画得惟妙惟肖真的太难了。徐老师说当初他开始学习的时候只用三个晚上就会了，但是成为非遗糖画大师却刻苦训练了几十年。作为非遗糖画迷我们要传承这项文化需要勤学苦练，保护好非遗文化。正如俗语所说，“世上无难事，只怕有心人”，我相信，非遗文化肯定能很好传承下去，华夏民族文化一定能发扬壮大。
发扬传统文化心得体会3
在我们椒江有许多文化墙，山脚下就有一处。在那幽静的小路旁是一排图字结合的文化墙。
在大年初五的早上，我和爸爸吃过饭，一起来到山脚下参观文化墙。我们来到了山脚的小路上，映入眼帘的是《千字文》三个大字，接下来是千字文的简介，我从介绍中知道了《千字文》是周兴嗣所编的，《千字文》是四言长诗，首尾连贯，以“天地玄黄，宇宙洪荒”开头“谓语助者，焉哉乎也”结尾。全文250句，每四字一句，字不重复，据句押韵，前后贯通，内容有条不絮的介绍了天文、自然、修身养性、人伦首理、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各方面。
《千字文》前四句是“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈，辰宿列张。”说的'是天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中的天文现象。接下来是有关自然地理的“云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。”说的是云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就形成霜。黄金产地在金沙江，玉石产在昆仑山冈。有修身养性的“德建名立，行端表正。空谷传声，虚堂习听。”说的是养成了好的道德就会有好的名声：就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。空旷的山谷口呼喊声传得远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。还有关人伦道理的“罔谈彼短，靡恃已长。信使可覆，器欲难量。”说的是不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验。
我一边走一边看使我受益匪浅，学到了许多的知识，懂得了很多的做人道理。我要向他们学习，继续弘扬中华传统文化。
发扬传统文化心得体会4
“弘扬中华优秀文化传统，传承民族
中华文化历史悠久，而古诗文就是这当中的一朵奇葩。古体诗一般又称古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。从诗句的字数看，有所谓的四言诗，五言诗和七言诗。四言诗是四个字一句，五言诗是五个字一句，七言诗是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言诗和七言诗两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五七言皆用者,一般也算七古。
而《论语》，也是一部代表着
作为小学生的我们，虽然做不出什么弘扬文化的事迹。但是，我们从小接触这些代表着
祖国悠久古老的文化，是古代人民智慧的结晶。正因如此，我们才应该继承，传播下去!
发扬传统文化心得体会5
在以前，年糕是过年时才有的美食，传统捣年糕就应运而生，而如今社会进步了，这些传统的文化也就慢慢遗失了。不过，今天我有幸见识了一回。
妈妈说云周有传统捣年糕的活动，我怀着新奇而又兴致勃勃的心情去了云周。来到云周的文化大礼堂，那里围满了人，里三层外三层的，有的人都已经在津津有味地嚼着香喷喷的年糕。我挤到了前面，首先看到一个大石盆，边上放着一个大石锤，这时一位老人端着一锅热气腾腾地米团走了过来，一下子就倒在大石盆里，一个中年人抡起大石锤，在米粉团中来回搅拌四五分钟，接着把石锤举过肩头，再用力朝着米粉团用力砸下来，石锤再次高高举起的空隙，只见老人用双手快手翻面团，说时迟那时快，石锤又刚好砸下来，米团在不断地打击和翻转之下，显得越发柔软。米团制作成功后就可以做香香甜甜的年糕了，另一边早有一排人马在等待制作了，我也突发想要做一做。我拿到一个模具板块，捏一块米团，塞进模形，再慢慢一点一点想要脱模，没想到第一次失败了，拉出来的是一条模糊不成形的面团。于是有人教我要先在按板上抹一点油，再将面团在按板上不断按压，再慢慢塞满模具，原来做这个还有不少讲究呀。我扭头一看只见大人们速度极快，十指齐动，他们熟练的捏、揉、按、压、不一会儿就做出扁长的年糕，或是“金元宝”，或是模型“状元糕”。但是我感觉最好吃的还是“年糕饺子”，那是以年糕米团为皮，咸菜豆腐干为馅的包子，因形状似大饺子，最小的做出来也有我的拳头般大小，真不愧是“大饺子”。
我第一次见识传统捣年糕，我不知这传统文化能走多远，希望能一代一代传承下去。这时，我看
发扬传统文化心得体会6
一是认识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识，只知道是儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这些也没有多大的用处，与自己的工作关系不大。然而，通过这段时间的学习，认识有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。
学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们，自然是希望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。
二是学习的重要。人的一生是从学习开始的，子曰：学而时习之，不亦说乎？开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中，有很多不可知的部分，但是知识可以增长才干，知识可以改变命运。因此，我感到爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。学习新知识，温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。
传统文化凝聚了五千年来所有人的智慧，我们的先辈为我们提供了这么好的学习机会，我们有什么理由不把传统文化学好？我们不仅要学习传统文化，也要把它运用到现实当中，与时代结合，让五千年来祖辈的智慧在现代生活中熠熠生辉，在世界人民面前展示我龙的传人背后的悠久历史带给我们的力量！
