第一篇:《有关山水风光的诗句》
诗中山
1．千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》)
2．白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：《登鹳雀楼》)
3．会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫：《望岳》)
4．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)
5．空山不见人，但闻人语响。(王维：《鹿柴》)
6．明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月})
7．相看两不厌，只有敬亭山。(李白：《独坐敬亭山》)
8．种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明：《归园田居》)
9．青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾：《菩萨蛮书江西造口壁》))
10．不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼：《题西林壁》)
诗中水
1．所谓伊人，在水一方。(《诗经蒹葭》)
2．水何澹澹，山岛竦峙。(曹操：《观沧海》)
3．白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》)
4．天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》)
5．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)
6．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》)
7．杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》)
8．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)
诗中河
1．关关雎鸠，在河之洲。(《诗经关雎》)
2．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)
3．大漠孤烟直，长河落日圆。(王维：《使至塞上》)
4．白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：(登鹳雀楼》)
5．旦辞黄河去，暮宿黑山头。((木兰辞》)
6．无限山河泪，谁言天地宽。(夏完淳：《别云间》)
7．飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(李白：《望庐山瀑布》)
8．蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。(苏轼：《题惠崇春江晚景》)
9．黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣：《凉州词》)
10．三万里河东人海，五千仞岳上摩天。(陆游：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)
诗中江
1．至今思项羽，不肯过江东。(李清照：《夏日绝句》)
2．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元：《江雪》)
3．野径云俱黑，江船火独明。(杜甫：《春夜喜雨》)
4．江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南))
5．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇<春江晚景)》)
6．朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。(李白：《早发白帝城))
7．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》)
8．月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。(张继：(枫桥夜泊》)
9．寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)
10．正是江南好风景，落花时节又逢君。(杜甫：(江南逢李龟年))
诗中云
1；明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月))
2．众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白：(独坐敬亭山))
3．只在此山中，云深不知处。(贾岛：《寻隐者不遇))
4．野径云俱黑，江船火独明。(杜甫：《春夜喜雨))
5．月下飞天镜，云生结海楼。(李白：《渡荆门送别))
6．千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适：《别董大》)
7．朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。(李白：《早发白帝城》)
8．远上寒山石径斜，白云深处有人家。(杜牧：《山行》)
9．黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣：《凉州词》)
10．瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。(岑参：《白雪歌送武判官归京》)
蛾眉山月歌——李白
蛾眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
滁州西涧——韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野度无人舟自横。
望天门山——李白
天门中断楚江来，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
下江陵 ——李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
桃花溪 ——张旭 （注：桃花溪在湖南常德）
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。 桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？
竹里馆 唐·王维
独坐幽篁里， 弹琴复长啸。 深林人不知， 明月来相照。
终南望余雪 唐·祖咏
终南阴岭秀， 积雪浮云端。 林表明霁色， 城中增暮寒。
山园小梅 宋·林逋
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽
忆江南（一）
唐[白居易]
江南好， 风景旧曾谙。 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝。 能不忆江南？
忆江南（二）
唐[白居易]
江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游。
忆江南（三）
江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。和山水有关的诗句。
画兰 明·董其昌
绿叶青葱傍石栽， 孤根不与众花开。 酒阑展卷山窗下， 习习香从纸上来。
竹里馆 唐·王维
独坐幽篁里， 弹琴复长啸。 深林人不知， 明月来相照。
终南望余雪 唐·祖咏
终南阴岭秀， 积雪浮云端。 林表明霁色， 城中增暮寒。
菊花 唐·元稹
秋丛绕舍似陶家， 遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花。
画兰 清·郑板桥
兰草已成行， 山中意味长。 坚贞还自抱， 何事斗群芳。
山园小梅 宋·林逋
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽
爱国诗词
1．《春望》（唐）杜甫：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”
2．《夏日绝句》（宋）李清照：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
3．《示儿》（宋）陆游：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
4．《石灰吟》（明）于谦：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”
5．《己亥杂诗》（清）龚自珍(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”
6.《从军行》（唐）王昌龄：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关,黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”
爱国句子
1人生自古谁无死，留取丹心照汗青
2黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
3天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
4为中华之崛起而读书。（周恩来）
5位卑未敢忘忧国——宋．陆游《病起书怀》
6三十功名尘与土，八千里路云和月。
爱国名言
1 爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。 ——列宁
2 我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 ——
3中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。 ——鲁迅
4人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 ——徐特立
5常思奋不顾身，而殉国家之急。 ——（汉）司马迁
6科学没有国界，科学家却有国界。 ——（俄）巴甫洛夫
常思奋不顾身，而殉国家之急。 —— 司马迁 2 爱国如饥渴。——班固 2 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植 2 近乡情更切，不敢问来人。——宋之问 2 气蒸云梦泽；波撼岳阳城。——孟浩然 2 中夜四五叹，常为大国忧。——李白 2 国耻未雪，何由成名？ —— 李白 2 当须徇忠义，身死报国恩。——李希仲 2 先天下之忧而忧；后天下之乐而乐。——范仲淹 2 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼 2 以身许国，何事不敢为？——岳飞 2 夜视太白收光芒，报国欲死无战场！ —— 陆游 2 位卑不敢忘忧国。——陆游 2 一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游 2 死去原知万事空，但悲不见九州同 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人》
关于爱国的古代诗句
文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青
林则徐的.“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”
晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。” 捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
6、之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》：有抱负．有作为的人。
7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8、位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。
14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。
15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难。
17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。
18、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
思乡诗句集锦
01. 请君试问东流水，别意与之谁短长？ ——李白 02. 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 ——王维 03. 日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。 ——孟浩然 04. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 ——李白 05. 海内存知已，天涯若比邻。 ——王勃
06. 举头望明月，低头思故乡。 ——李白
07. 但愿人长久，千里共婵娟。 ——苏轼
08. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 ——王维
09. 若为化得身千亿，散向峰头望故乡。 ——柳宗元
10. 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 ——李商隐
11. 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 ——王安石
12. 不知何处吹芦菅，一夜征人尽望乡。 ——李益
13. 浮云游子意，落日故人情。 ——李白
14. 悠悠兮离别，无因兮叙怀。 ——徐淑
15. 本知人心不似树，何意人别似花离。 ——萧子显
16. 相见时难别亦难，东风无力百花残。 ——李商隐
17. 相思相见知何日，此时此夜难为情。 ——李白
18. 无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。 ——晏殊
19. 别后不知君远近，触目凄凉多少闷！ ——欧阳修
20. 梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。 ——周紫芝
21. 惆怅晓莺残月，相别。从此隔音尘。 ——韦庄
22. 多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。 ——柳永
23. 此去经年，应是良辰好景虚设。 ——柳永
24. 离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮潆潆。 ——张先
25. 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 ——欧阳修
26. 迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。 ——周邦彦
27. 生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。 ——李清照
28. 凝眸处，从今又添、一段新愁。 ——李清照
29. 马上离魂衣上泪，真自个、供憔悴。 ——程垓
30. 何处合成愁，离人心上秋。 ——吴文英
31. 今夜雨，定应化作相思树。 ——刘基
32. 离人无语消魂，细雨斜风掩门。 ——杨慎
33. 物是人非事事休，欲语泪先流。 ——李清照
34. 因思人事苦索绕，离愁别恨，无限何时了？ ——柳永
35. 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 ——范仲淹
36. 天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。 ——苏轼
第二篇:《有关山水的诗》
1《宿建德江》孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
2王维《竹里馆》
3、《山居秋瞑》王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
4王维《鹿柴》
5韦应物《滁州西涧》
6柳宗元《江雪》
7《鹿柴》——王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
8《春晓》——孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
9:望庐山瀑布
日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。
山水田
园诗:孟浩然、王维、陶渊明
边塞诗人:王昌龄，王之涣，王翰
诗歌史上的“王孟韦柳”，指王维、孟浩然、韦应物、柳宗元四个人。因为他们四人的诗词风格相近。都喜欢写隐逸题材的诗歌，以超然淡泊寄情。
第三篇:《描写山水风光的古诗词》
竹里馆
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸，无人知晓他的存在，只有明月来相伴。大自然最了解他内心的孤独，明月的清辉带给他一种寂静的快乐。物我合一而物
我两忘，禅意与诗情水乳交融。
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
王维也善于捕捉音响、色彩、画面、感受相交织的动人一刻，统一于最能传
达情韵的意境之中，用恰当的语言表现出来。
鸟鸣涧
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
山居秋暝
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
宿建德江
孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
天净沙 秋思
马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家。
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
枫桥夜泊
唐·张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
杭州春望
白居易
望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。
涛声夜入伍员庙， 柳色春藏苏小家。
红袖织绫夸柿蒂， 青旗沽酒趁梨花。
谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。
南湖早春
白居易
风回云断雨初晴， 返照湖边暖复明。
乱点碎红山杏发， 平铺新绿水蘋生。
翅低白雁飞仍重， 舌涩黄鹂语未成。
不道江南春不好， 年年衰病减心情。
宿建德江
孟浩然
移舟泊烟渚，
日暮客愁新。
野旷天低树，
江清月近人
山中留客
山光物态弄春晖， 莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色， 入云深处亦沾衣。
描写山水诗词名句（建议适当记忆一部分）
1、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
2、山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
3、 水何澹澹，山岛竦峙。（曹操《观沧海》）
4、 绿树村边合，青山郭外斜。（孟浩然《过故人庄》）
5、 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）
6、 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）
7、 登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孔子）
1、 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。（白居易《钱塘湖春行》）
2、 黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）
3、 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。（苏轼）
4、 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白）
5、 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（郦道元《三峡》）
6、水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。（吴均《与朱元思书》）
7、“日映青丘岛，尘起邯郸陆。江移林岸微，岩深烟岫复”（《循役朱方道路》）
8、“山嶂远重叠，竹树近蒙笼。开襟濯寒水，解带临清风”（《游沈道士馆》）
9、“长枝萌紫叶，清源泛绿苔。山光浮水至，春色犯寒来”（《泛永康江》）
10、千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》)
11、白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：《登鹳雀楼》)
12、会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫：《望岳》)
13、国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)
14、空山不见人，但闻人语响。(王维：《鹿柴》)
15、明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月》)
16、相看两不厌，只有敬亭山。(李白：《独坐敬亭山》)
17、种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明：《归园田居》)
18、青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾：《菩萨蛮?书江西造口壁》)
19、不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼：《题西林壁》)
20、所谓伊人，在水一方。(《诗经?蒹葭》)
21、水何澹澹，山岛竦峙。(曹操：《观沧海》)
22、白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》)
23、天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》)
24、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)
25、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》)
26、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》)
27、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)
28、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里：《小池》)
29、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇春江晚景)》)
原文：
作者：佚名
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
意思：
河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中之人在何处？就在河水那一方。
逆着流水去找她，道路险阻又太长。 顺着流水去找她，仿佛在那水中央。
河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。
河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
逆着流水去找她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。
注释
1、蒹（jiān）：没长穗的芦苇。葭（jiā）：初生的芦苇。苍苍：鲜明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”义同。
2、苍苍： 茂盛的样子 3、为：凝结成。
4、所谓：所说的，此指所怀念的。
5、伊人：那个人，指所思慕的对象。
6、一方：那一边。
7、溯洄：逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。一说“洄”指弯曲的水道，“游”指直流的水道。
8、从：追寻。
9、阻：险阻，（道路）难走。
10、宛：宛然，好像。
11、晞（xī）：干。
12、湄：水和草交接的地方，也就是岸边。
13、跻（jī）：水中高地。
14、坻（chí）：水中的沙滩
15、涘（sì）：水边。
16、右：迂回曲折。
17、沚（zhǐ）：水中的沙滩。
意境：
诗的象征，不是某词某句用了象征辞格或手法，而是意境的整体象征。“在水一方”，可望难即是人生常有的境遇，“溯徊从之，道阻且长”的困境和“溯游从之，宛在水中央”的幻境，也是人生常有的境遇；我们可能经常受到从追求的兴奋。到受阻的烦恼、再到失落的惆怅这一完整情感流的洗礼，更可能常常受到逆流奋战多痛苦或顺流而下空欢喜的情感冲击；读者可以从这里联想到爱情的境遇和唤起爱情的体验，也可以从这里联想到理想、事业、前途诸多方面的境遇和唤起诸多方面的人生体验。意境的整体象征，使嫌夜）真正具有了难以穷尽的人生哲理意味。王国维曾将《蒹葭》与晏殊的〔蝶恋花〕“昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路”相提并论，认为它二“最得风人情致”，这显然是着眼于它的意境的人生象征意蕴。
事实的虚化、意象的空灵和意境的整体象征，是一个问题的三个层面。从事实虚化到意象空灵，再到整体象征，这大致上就是象征性诗歌意境的建构过程。
赏析:
东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”，这样的环境迫使秦人“修习战备，高尚气力”（《汉书·地理志》），而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事，似《蒹葭》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。
诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了，而天才破晓，因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨，诗人来到河边，为的是追寻那思慕的人儿，而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛，呈出冷寂与落寞，诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢？只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗？从下文看，并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处，还是伊人像“东游江北岸，夕宿潇湘沚”的“南国佳人”（曹植《杂诗七首》之四）一样迁徙无定，也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道，都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌）中，杨贵妃消殒马嵬坡后，玄宗孤灯独守，寒衾难眠，通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找，仍是“两处茫茫皆不见”，但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃，相约重逢于七夕。而《蒹葭》中，诗人一番艰劳的上下追寻后，伊人仿佛在河水中央，周围流淌着波光，依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”，陈启源说：“夫说（悦）之必求之，然惟可见而不可求，则慕说益至。”（《毛诗稽古编·附录》）“可见而不可求”，可望而不可即，加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的，或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成，这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到《蒹葭》，这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵，次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵，三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果，给人的感觉是：变化之中又包涵了稳定。同时，这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花，霜花因气温升高而融为露水，露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。
《蒹葭》曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家（《毛诗序》、郑笺），或惋惜招引隐居的贤士而不可得（姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》）。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同，《蒹葭》并没有具体的事件与场景，甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的，但这些根据或者没有留存下来，或者不足以服人，因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深，却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”（见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》），对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗，先以苍苍的蒹葭起兴，再写男子追求意中人，所追的'人在何方?在茂密的蒹葭丛里，似见非见，时隐时现。《蒹葭》用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义；白露“未霜”“未晞”、“未已”，内容也差不多。总之，《蒹葭》的重章整齐、浅显，读起来节奏明快、动听。
诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦，但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西，就感到《蒹葭》中的物象，不只是被诗人拿来单纯地歌咏，其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征，钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索，而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合，叹惜“隔花阴人远天涯近”，《蒹葭》中的诗人也是同样的感觉罢。
诗人的追寻似乎就要成功了，但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中，湖水深及他的下颔，湖岸长着果树，累累果实就悬在他的头顶。可是，当他口渴低头喝水时，湖水便退去；当他腹饥伸手摘果时，树枝便荡开，清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜，最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。
探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“蒹葭之思”（省称“葭思”）、“蒹葭伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《蒹葭》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》，同名电视剧的主题歌就是以《蒹葭》为本改写的。
1、谁独坐，赏这一场韶华过。那一年我们还年少，那一年梦痕浅。
2、谁能十年悲苦付之一笑，千里尽长歌。
3、天，阿修罗，人，饿鬼，地狱，为六道众生。
4、古曲，求心，求情，求知音。没把心放平也就没有必要去倾听了。
5、我虔诚地站在轮回前，等待下一段尘缘。方生方死，方死方生，空守千载。再见之时，流年何踪？
6、幽风传来了谁的轻吟？昔日羽冠少年郎，今朝却向了何方？手把琵琶无心独酌，只恐独落了心伤。才子天涯两两相望。夜凉如水佳人如梦。
7、天涯水湄，云雨朝歌，唱得不过就是这样一场梦的传奇。
8、佛曰：红尘十丈却困众生芸芸，仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此佛曰不可说。
9、孤坟残雪，凄草上长眠。谁解一生寂寥，华服千面。
10、听古曲，听情而非听音，曲非不动情，只因未到动情处。
11、惊鸿初见，若曾相识引思遐，无意重逢，揭一生波澜横划。
12、茶烟袅袅江南雨，停眸对君唱心曲，三载别离，相逢人终有期。
13、坠泪独酒，扇上人空瘦。枯容几世生殇，遗念微茫。
14、流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌。浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火。
15、莫言山深，无寻山中人。雾里花影残艳，落淡素颜。
16、江河湖海，天地万物，心不在其外，而融合一致，非忧非伤，而是一种自得。
17、妖，人，鬼，魔，仙，何处是最统一的`归属？不过一群红尘痴人，看不破的悲愁。
18、听古曲，听情而非听音，曲非不动情，只因未到动情处。
19、世间安得双全法，不负如来不负卿。
20、仗剑引血苍天变，血尽妖成惊雷连，遗恨千世恨再延。
21、生死殿中相逢初见，不眠五夜青灯寂焚香轻拈。
22、山中已经花发，你可是那山居雅客？
23、声散无腔，梅渺梦阑忘。浮世无常，谢幕仓皇。
24、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相。心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
25、种如是因，收如是果，一切唯心造。
26、尘世之杂乱，终可洒脱释然，岂非你我之幸。
27、浮生如此，别多会少，不如莫遇。
28、生如夏花般绚丽，死如秋叶般静美。逝去的人永载史册，而我们却活着仰望他们当年的辉煌。生生的轮回，世世的错过，仅此而已。
29、看破的遁入空门，痴迷的枉送性命。
30、这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福，也不会体会快乐。
31、弱水三千，繁华红尘宴。临风笑却世间，封尘也艳。
32、人生一世，不过百年的凄凉。冥冥中，忘记一切又怎样。
33、红绳系铃圆，离后几世缠绵；送神散宴，醉舞罢千年。
34、古琴乃天籁，昆曲乃人籁，埙乃地籁也。
35、古筝悦耳，古琴悦心。古筝如花旦，古琴则是青衣。
36、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
37、倾我一生一世念，来如飞花散似烟。
38、寒声碎玉恨苍天，却执念，无悔飘寻落寞间。
39、笛子就是那洒脱不羁逍遥自在游戏人间的浪子。
40、干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲。悠闲是痛苦的终结，痛苦是悠闲的代价。
41、这一场烟花绽放在浓墨色天幕上，刹那间，星光黯，谁还记得我们年少时做过的那个瑰丽的梦。
42、到头来不过是一枕帝王梦，是非转头空。
43、超脱于尘世之外，魂魄归于天地精华中，来去无形，了无牵挂。
44、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
45、人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。
46、尘世之繁芜，人性之丑恶，爱恨之纠缠，今生前世，不过浮生一梦，梦尽缘散，再无牵挂之理，再无念想之事。
47、无雪，无晴，无泪，无喜，无悲。有的只是天涯云水间的思念，有的只是无怨无悔的等待。
48、笛子就是那潇洒不羁逍遥安闲游戏人间的浪子。
49、相知相惜若可谓缘，不负韶华年。
50、人在荆棘中，不动不刺；心在俗世中，不动不伤。
51、此去经年，悲欢离合变，转瞬沧海桑田。
52、古琴可定我意，古筝能醉我心；古琴看破红尘，古筝看淡红尘。
53、清欢共，紫陌红尘相逢；望苍穹，掠眼繁华谁懂。
54、大肚能容，容世间难容之事；开口常笑，笑天下可笑之人。
55、六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
56、若箫是风度翩翩白衣俊朗的书生侠士，那埙便是一生悲凉低吟人间境遇怀才而不遇的悲者。
57、春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
58、我也听不到，无声胜有声，全是心感应，应是妙梵音？
59、桑田无尽魂千年，冥昼夜，沧心乱石苔痕掩。
60、无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。
