教学目标：
1、明确毕业赠言的目的及内容，辨别赠言的优劣，了解赠言的特点。
2、通过说、写毕业赠言，练习用简洁得体的语言表达心中的情感，培养学生综合表达能力。
3、在说、写赠言过程中感受同学间纯真美好的情谊，激发学生对母校、对老师、对同学的眷恋之情。
教学重点：了解赠言的内容及特点，学会说、写赠言。
教学难点：如何根据同学的特点写出风格独特、富有个性的赠言。
教学准备：
1、学生收集有关“离别”的诗句、谚语、名言。
2、学生自己制作或购买一些卡片。
3、教师自制多媒体课件。
教学过程：
一、深情回忆，创设情境。
1、欣赏同学们以往在一起学习生活的照片。（请主角简要讲述当时情景）
2、师导入：看着这些照片，听着同学们的回忆，能让我们回想起多少关于校园，关于老师，关于同学的往事啊。同学们每一张可爱的笑脸，每一个有趣的动作，每一次精彩的发言，都深深地留在了大家的记忆中。这友谊是多么珍贵啊！再过几个星期，我们就要告别温馨可爱的校园，告别朝夕相处的老师和同学，开始新的学习生活。此时此刻，你的心里有什么感受，能用一两句话说说吗？（学生轮流说说自己心中的感受。）
3、师：是呀，在离别之际，大家一定感慨万千，一定有许多心里话要倾诉给母校，倾诉给老师，倾诉给同学，那么如何把心里话尽情地表达出来呢？写毕业赠言，就可以把你们对老师、同学、母校的留恋、感激之情表达出来。（板书：毕业赠言）齐读课题。
二、诗句引路，激发情感
1、师：俗话说：天下无不散之筵席。离别是我们每个人都要面对的，古人云：自古多情伤离别，古人在送别时留下了许多脍炙人口的诗句。
2、交流搜集的资料与同学共享。
课前老师让大家搜集了关于送别的诗句、谚语、名言，谁愿意把你搜集到的资料读出来和大家分享，看看别人是怎么写临别赠言的。
3、老师也把我们比较熟悉的关于“送别”的诗句列出了几条。
①、王维在渭城送元二使安西时曾说——(生接力，说送别诗句。)
《送元二使安西》【唐】王维劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
②、白居易《赋得古原草送别》一诗中写道：
《送别》【唐】白居易又送王孙去，萋萋满别情。
③、王勃在送杜少府之任蜀州时曾说道：
《送杜少府之任蜀州》（王勃）海内存知己，天涯若比邻。
④、王昌龄在芙蓉楼送别辛渐时嘱托道：
《芙蓉楼送辛渐》【唐】王昌龄洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
⑤、诗仙李白交友广泛，他在离别汪伦时曾吟诵道：
《赠汪伦》【唐】李白桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
⑥、李白送别孟浩然后登高远望长江和友人的行舟，写道：
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》【唐】李白孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
⑦、著名的边塞诗人高适在送别朋友董大时曾乐观的写道：
《别董大》（唐）高适莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
⑧王观在送鲍浩然之浙东时曾道：
才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
3、谈读后的感受。
师：读着这些千古名句，你觉得在写临别赠言方面有什么启示？
荀子说的好“赠人一言，重于珠玉”。临别的赠言不但表达了自己的不舍之情，更给朋友以鼓励。
三、辨析赠言，习得方法
师：一篇好的赠言应该表达什么主题，应该具有哪些特点呢？
（一）、读书中赠言：下面我们打开书143页，读一读书中的毕业赠言，品味一下每句赠言，看看你最喜欢哪一句，多读几遍，一会来说说你的感受与大家分享。
1、生自读、汇报。
①春雨，染绿了世界，而自己却无声地消失在泥土中。老师，您是我们心田的春雨，我们将永远感谢你。
赏析：诗一般的语言，赞美了老师像春雨一般，滋润着每个学生的心田，表达了自己对老师的感激之情。
②2老师，当了您六年学生，我明白了：原来阳光是这样照亮人生的，雨露是这样滋润禾苗的。
赏析：作者把老师比作阳光、雨露，哺育自己成长，照亮自己人生的路，这既是作者的内心感悟，也是发自内心的赞美。
③在我小小的心灵里，除父母外便是你；在我的小小的世界里，最了不起的便是您，将来我也做老师，我常常这样梦想——
赏析：直抒胸臆，表达了作者对老师的崇敬以及将来也要做一名老师的愿望。
齐读，小结：这三句都表达了对老师的感激之情，赞美了师生间的情谊。
板书：感谢师恩赞美情谊
④我们曾是并肩生长的两棵小树，我们曾是重唱的两个声部，我们曾是一张课桌上的一对学友。当我们挥手告别时，请带上我最美好的祝福。
赏析：作者把自己和好友称作“并肩生长的两棵小树”二重唱的两个声部”表明他们彼此是形影不离的好朋友，离别情浓，难舍难分。
⑤你给我的最珍贵的礼物——真诚的友情，我将永远珍藏在心里。
赏析：简短的赠言，表达了学友间的纯真的友谊。
⑥童年的脚印留在校园的小路上，笑语欢歌留在花坛的馨香里，母校的每个角落，都珍藏着我们的友情，播种着我们的梦想。
赏析：以对校园生活的美好的回忆作为赠言，自然引发学友对昔日美好时光的回忆，体现了同学间深厚的友谊。
齐读小结：回忆美好的校园生活，赞美了同学间的友谊，抒发了依依不舍之情。
板书：回顾生活抒发不舍
2、赏析过这些赠言，我们知道了赠言的内容主要包括：
（1）回顾生活，抒发不舍。（2）感谢师恩，赞美情谊。
3、小结：在赠言的最后，我们免不了要祝愿一下老师和同学的将来，这叫什么？
板书：展望未来，表达祝愿。
写赠言时除善用修辞，还可以恰当引用古诗词或名家名言会为你的赠言增色不少。
（二）、课件出示赠言，学生看后辨优劣。
师：老师也搜集到了一些赠言，哪儿来的`呢？是老师以前的学生同学录上的，请同学们看一看，读一读，欣赏一下。
附：赠言
（1）我们即将离别了，你是我最好的朋友，我祝愿你未来的日子里福如东海，寿比南山，长命百岁。
（2）你的文章“凤头豹尾”令我钦佩不已，相信进入中学以后经过努力，你的口才也能像你的文笔一样清新、流畅。
（3）我送你一个168，祝你财源滚滚，一路发!发！发！
（4）人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。相逢又告别，归帆又离岸，既是往日欢乐的终结，又是未来幸福的开端。
（5）愿你是航船，在知识的海洋里乘风破浪；愿你是水晶，永远保持一颗纯洁善良的心；愿你是雄鹰，经得起生活中狂风暴雨的考验。
（6）祝你好好学习，天天向上。
（7）祝你笑口常开，笑死活该！
2、学生读后评价，辨优劣。
师引：有的同学读着读着就发笑，能问问你们为什么发笑吗？主要针对1、3、6、7句展开评析。你最欣赏，最喜欢哪一句？能简单说说理由吗？主要针对2/4/5句展开评析。
回答小结：
2、4、5这三则赠言抓住了同学的个性特点，有针对性的写出了对同学真诚的希望和祝愿。像这样语言优美、针对性格特点、有激励作用的赠言能够给人以美的享受和积极向上的作用。
1、3这二则赠言有的商人味十足，有的成人味太浓，6没有任何针对性的空话、套话，7只是恶作剧，这样的赠言是不受人欢迎的。
3、师：那你觉得我们写毕业赠言要注意什么呢？教师和学生一起归纳。（一个好的赠言应该有这样的特点：语言优美生动且简洁，能写出接受赠言同学（老师）的特点，有较强的针对性；观点正确，有激励等的作用。我们对同学和老师的祝福是发自内心的）
随机板书：语言简洁主题健康风格独特抓住特点生动得体情真意切
4、了解不同的格式，感受不同风格
师对照板书适当小结：一条小小的赠言就能看出一个人的文采，可别小看它。
四、学写赠言，感受真情。
师：下面就是你们小试牛刀的时候了，写之前给大家一个温馨提示：
1、课件出示温馨提示：
▲写之前想清楚赠送的对象，送给班级中的一名同学，有余力的同学可以选择2——3位写。
▲想想刚才同学对几条赠言的评析，记得扬长避短。
▲可以引用诗句、名言警句，但要写出你的个性来！
2、学生自由创作，教师巡视指导。发现有特色的打上记号
五、交流赠言，表达情感
1、互动游戏，交流赠言
（1）老师也带来了为我们班几位同学写的赠言，（师读赠言）猜猜是写给谁的，然后说说理由。
（2）我们请刚才老师在纸上打上记号的同学上台展示自己的赠言，做个小游戏：上来的同学只读赠言内容，不能说是赠给谁的。下面的同学听完后猜猜他是写给谁的，其余同学要认真倾听，积极思考，听完之后进行评价，接受赠言的同学到台上说说自己此刻的感受。也可以用你们平时最为默契的动作来见证你们的友情。
2、在音乐声中互送赠言：（播放女声版《友谊地久天长》，同学们在音乐中互送赠言）现在，请把你写的赠言赠送给你的好朋友，并亲自念给对方听。要念得声情并茂，念完后把书签送给好朋友。
六、拓展激情，升华情感。
1、师：听着同学们写的赠言，我仿佛看到了你们那一颗颗诚挚的心，也感受到了你们那一份份纯真的情，真是一份赠言一份情，份份赠言表真情，他年回忆此时刻，定有泪水湿眼睛。同学们，赠言倾吐了我们的真情，拉近了我们的距离，在未来的日子里，老师衷心希望你们每一个人学习更优秀，生活更开心。一面请接受老师送给大家的赠言：
无论走到哪里，
请记住：你们曾经是六年的兄弟姐妹，
无论身在何方，
请记住：帮助他人就是帮助你自己。
成功时，
不要忘记告诉大家，让我们与你同乐；
失败时，
不要忘记我们永远支持你。
勤奋、进取、正直、善良，
诚信、尽责、儒雅、博爱，
勇敢、坚强、乐观、向上！
这是老师对你们的期望。
祝福你们中的每一位，
永远健康、快乐、幸福！
2、老师一边朗读一边赠送赠言卡。
3、同学们，时间是如此短暂，下课的铃声将要敲响，请大字起立，把我们的《临别的留言》送给我们母校的每一位老师，每一位同学。
4、生齐诵：
夏天马上过去，我们将要离去，
喧闹的操场上，有人将继续我们的游戏，
悄悄萌动的心绪和属于童年的记忆，
一天天增长的友情，为岁月留下最初的痕迹。
耳边响起熟悉的铃声，是召唤还是别离，
阳光下的你静静站立，我的眼里却在下雨。
走过校园四季，我踏过爱的足迹，
临别的留言写下永远美丽的回忆。
秋天马上来临，我们告别这里，
未来的日子啊，不会忘记您的教诲，
粉笔染白的发丝啊，教鞭舞动的旋律，
我的梦想和您的期待，一辈子都不会忘记。
耳边响起熟悉的铃声，是召唤还是别离，
阳光下的您静静站立，我的眼里却在下雨。
走过校园四季，我踏过爱的足迹，
临别的留言写下永远美丽的回忆。
板书设计：
毕业赠言
主题特点
回顾生活，抒发不舍语言简洁主题健康
感谢师恩，赞美情谊风格独特抓住特点
展望未来，表达祝愿生动得体情真意切
1、学习新诗的鉴赏方法，在逐步深入的朗读中领会诗歌的音乐美、意象美和建筑美。
2、通过《再别康桥》一诗中意象和语言的赏析，体会诗人内心深厚的感情。
学习新诗的鉴赏方法
引导学生从诗中读出个人的独到理解。
本文是高一学生在高中阶段学习的第一首新诗，本课的教学意在使学生培养起对新诗的欣赏兴趣，初步了解新诗鉴赏的基本知识，学习感受新诗语言和意境的技能。为此，本诗的教学采用如下方法：
1、知人论世法：徐志摩短暂而丰富的人生经历和情感历程与他对诗歌的美学追求有着密切的联系，也与本诗所表达的情感息息相关。徐志摩在他人心目中的地位与康桥在徐志摩心目中的地位具有某种相似性。引导学生理解徐志摩一方面有助于加深诗境的理解，同样也能发现康桥情结在诗中的隐喻意义。
2、品读入境法：本诗所采用的意象典雅柔美，极富传统文化内涵，由此营造出的意境鲜明优美，让人陶醉。在教学过程中教师引导学生注意领会意象的特殊内涵，品味意境中蕴含着的诗人情感。
3、对比鉴赏法：作为一首送别诗，本诗可以与古典诗歌的送别诗在告别对象、告别时的情感、告别时的氛围等方面构成对比，在对比鉴赏中领会本诗独特的艺术魅力。
一、你所知道的徐志摩
出示徐志摩的照片，让学生说说他所了解的徐志摩
1、徐志摩的情感历程：
熟识徐志摩的人都称赞他的性格品行，说他天真挚诚、不计名利、热情无私、活泼风趣，有徐志摩的地方就有欢笑。他一生的风基本来自三个方向，也就是性格完全不同的三个女性：张幼仪、林徽因、陆小曼。女性是徐志摩灵感的源泉，也是他悲剧的根源。徐志摩的生命被热爱他的三位女性用不同的方式延续：张幼仪自立、自强，继续侍奉公公，抚养儿子，并在上海创立时装公司、女子银行，开风气之先。林徽因拣拾了一块失事飞机的碎片珍藏到去世，并提议设置志摩奖金鼓励文学青年。陆小曼终身素服，绝足社交场所，编辑出版《徐志摩全集》成为她唯一的心愿。
2、徐志摩的人生经历：
徐志摩（1897～1931），现代诗人、散文家。名章垿，笔名南湖、云中鹤等。浙江海宁人。1918年赴美国学习银行学。1920年赴英国，就读于剑桥大学，攻读博士学位，其间徐志摩邂逅了林徽音，度过了一段美好的留学时光。他可以随意地选科听课，也可以在风景秀丽的康河两岸看书、赏景，或者下河划船，尽情陶醉在大自然中。1931年11月19日，由南京乘飞机到北平，因遇雾在济南附近触山，机坠身亡。
3、徐志摩的诗歌作品
播放歌曲《偶然》、《我不知道风是在哪一个方向吹》片断，出示《沙扬娜拉赠日本女郎》，再让学生说说读过的志摩的诗。
二、初读诗歌，谈谈感受
情境营造：正如英年早逝的徐志摩是他生命中三位女性永远的珍藏一样，康桥的生活和康桥的一切在徐志摩的一生中也是一个永远的情结。
《再别康桥》记下了诗人1928年秋重到英国、再别康桥的情感体验。康桥，即剑桥，英国著名剑桥大学所在地。康桥的一切，早就给他留下了美好的印象，如今又要和它告别了，千缕柔情、万种感触涌上心头。康河的水，唤醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了这首传世之作。
请自由朗读本诗。读后，用一句话说说你最大的感受是什么？
三、再次研读，鉴赏诗歌
1、朗读指导：
欣赏配乐朗读，先让学生读，再用范读，学生能找出差距
注音：荇（xìng）斓（lán）畔（pàn）溯（sù）篙（gāo）
语气：舒缓、低沉
节奏：轻柔、和谐、回环复沓
押韵：每节押韵、节节换韵
2、内容研讨读懂诗人
新诗的内容有很多值得探讨之处，诸如语言的运用、意境的创设、情感的变化、结构的安排等，现在，请大家任选一个学习主题，认真研读课文。研读过程中，在笔记本上随时写下自己的感受。读后，学生交流。
可以将问题细化为：
（1）你觉得哪些词语或句子的运用体现了作者的匠心？
招摇：青荇随水流晃动的姿态在诗人眼里是轻松自在的，又仿佛在招手欢迎。招摇用拟人手法，表达了油油青草的多情可爱。
漫溯：听从心灵的召唤，随意地追寻往日的足迹。漫溯一词既可见作者对康桥的依恋，也显现了诗人的潇洒风采，也给读者留下了想象的空间。
沉淀：与揉碎一词相照应，旧地重游，人事已非，依稀可见往日有过的理想和愿望。沉淀二字包含着对往日的追忆，更隐含了对现实的无奈。
首尾分别用了轻轻和悄悄：轻轻悄悄沉默营造了寂然无声、依依惜别的氛围。轻轻侧重客观状态，而悄悄着重主观意向，写出诗人不愿扰乱康河原有的恬静与美丽，更显对康桥的一往情深。
两个比喻句：那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；沉淀着彩虹似的梦。
拟人手法：夏虫也为我沉默。
（2）大千世界的客观景物我们称为物象，当物象出现在诗中，变成诗人笔下的形象，饱含了作者的情感，物象就变成了意象。
（客观物象）+（主观情意）=意象。这首诗是通过一组意象来表现作者情感的，那么它所烘托出的那种气氛，那种艺术境界，我们就称之为意境。这首诗中出现了哪些意象？你最喜欢其中的哪个意象？
意象有云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星辉等自然景物。金柳。为什么不说杨柳，绿柳而要说金柳？夕阳照耀下的柳树，充满了依恋的柔情。在中国人眼中，柳与离别有着非常密切的关系。他选择了柳树最美的时刻，把柳树比作新娘，连影子都是灿烂的，新娘是少女一生中最美的时刻，由此可见，康桥在徐志摩心中的地位。
青荇。青荇，只是再普通不过的水草，而且还是在烂泥上，为什么徐志摩却愿意做这样的一条水草？软泥让人们联想到泥的细腻与光滑，也很可爱，让人有亲近的愿望；而水草是油油的，让你直觉到它的生命力的旺盛；招摇一词表现了水草的快活与轻松。这种水草在柔波里招摇的意象，是诗人对自己在康桥幸福生活的隐喻。
夏虫。连虫子也在这宁静而充满深情的意境里扮演了重要的角色，它仿佛知道诗人的心声，为他它停止了夏夜的例行歌唱。在有情人的笔下，虫声会报春，今夜偏知春气暖，虫声新透绿纱窗；花鸟会哭泣，感时花溅泪，恨别鸟惊心。夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥与上面的诗句有异曲同工之妙。
（3）在古典诗歌中，彩云、金柳、青荇、天上虹等意象具有怎样的文化传统？
霁月难逢，彩云易散是形容美丽而倔强的晴雯的；金闺花柳质，一载赴黄梁，是描写纯洁善良的迎春的；参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
柔顺飘拂的荇菜用来比喻窈窕娴淑的女子。《再别康桥》在传情达意时总是有意无意地选择那些色彩缤纷，静谧柔美的意象来表达浓郁的女性情思，这或许是与诗人对母校康桥情人般的痴恋，慈母般的挚爱的情感有关，或许也与他置身中国传统文化潜移默化地受到影响有关。
（4）在回忆往昔、挥别康桥的过程中，作者的感情经历了怎样的起伏波动呢？
开头轻轻的来，奠定了作者对康桥的依依不舍之情，金柳青荇两节进一步表达对康桥的无限依恋；拜伦潭里沉淀着彩虹似的梦，依稀可以想见当年的豪情壮志，而这些如今都已成幻梦，令人惆怅不已；撑篙漫溯放歌星辉是在想象将对康桥生活的再一次重温，也将诗人的感情提升到了最高点；但转眼间回到现象，忽然间想起这是一个分手的夜，无限惆怅重回心中。而对康桥的依恋之情贯穿始终。
3、移情入境，读出自己
罗曼·罗兰说，从来就没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。阅读诗歌时我们常常情不自禁地联想到自己相似的情感、自己熟悉的生活、自己所处的社会或自己正经历的时代，进而与作者产生心灵的共鸣。从这首《再别康桥》里，你读到的'是怎样的自己？请说说本诗最打动你的地方。
举例：不带走一片云彩的洒脱；
夕阳里再见金柳的羞涩和喜悦；
理想破灭的伤感。等等。
四、对比赏析与结构重组
1、古人云，黯然销魂者，唯别而已。
离别让我们的人生充满了感伤，也充满了依恋，更让许多东西变得美好。离别也是文学创作永恒的主题。回顾我们学过的经典诗词，你记忆中最难忘的离别诗篇是什么？《再别康桥》跟它们相比，有哪些不同？
学生背诵离别诗名句：
骆宾王的《于易水送人一绝》：此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。
王勃的《送杜少府之任蜀州》：与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。
王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
李白的《赠汪伦》：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。等。
在这首诗里，（1）告别对象由人间转向天空的云彩，跳出了执手相看泪眼或寒暄叮咛的俗套，给人清新飘逸之感。
（2）诗人为别离创造了一种特殊的气氛。这首诗只着色绘景而不摹声，以轻轻悄悄沉默造成一种寂然无声的环境，排除了离别中因伤别而产生的沉重感，增加了飘逸的成分。
（3）独具特色的意象选择。照一般情况设想，诗人告别康桥时当有送行的人，诗人的眼中也会看到高楼大厦、车水马龙，耳中也会听见机器的轰鸣。但这一切，诗人都没有摄入镜头，写入诗中借以寄情的特象是云彩金柳柔波青草星辉等自然景物，这就避开了人间烟火，给人一种清新感。
2、这首诗中，引用最多的诗句是我轻轻的招手，/作别西天的云彩。
我挥一挥衣袖，/不带走一片云彩。我们学过的唐诗中，有没有见过挥手？请把有挥手的唐诗背诵出来。
送友人李白青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。现在请仿照《送友人》，把《再别康桥》改写成一首五言律诗。参考答案：再别康桥康桥夕阳中，晚云红似火金柳荡艳影，青荇摇柔波清泉彩虹梦，星辉长篙歌挥手悄离别，夏虫也沉默
再别康桥
徐志摩
离愁、旧梦
爱═════╤═════美
（喜悦、依恋）（意象、语言）
（说明：板书设计力求简洁而含蓄。爱和美既是徐志摩的人生追求，也是《再别康桥》一诗给人的最主要印象，徐对康桥的爱体现在再聚康桥之时的喜悦与再别时的依恋，而本诗的意象、语言均给人极美的享受。而萦绕在诗人心头和诗句行间的是挥不去的离愁和别不了的旧梦。）
1、关于志摩
梁启超说：徐志摩一手奠定了中国新诗坛的基础。胡适说：他的人生观真是一种单纯信仰，这里面有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够合在一个人生里，这是他的单纯信仰。他的一生的历史，只是他追求这个单纯信仰的实现的历史。
2、我所知道的康桥
康桥的灵性全在一条河上；康河，我敢说是全世界最秀丽的一条水。
我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。
3、其他名诗
《偶然》徐志摩我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心 你不必讶异， 更无须欢喜在转瞬间消灭了踪影。你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向； 你记得也好， 最好你忘掉，在这交会时互放的光亮！
《沙扬娜拉赠日本女郎》
徐志摩评说最是那一低头的温柔（仔细的观察，抓住最有代表的一瞬。）像一朵水莲花不胜凉风的娇羞（新奇而准确的比喻。）道一声珍重，道一声珍重（直抒胸臆。）那一声珍重里有蜜甜的忧愁（复杂的情感。）沙扬娜拉！（照应题目，无奈分别，珍重，珍重。）
关于李商隐诗两首的教案要怎么写呢?有哪些范文可以借鉴的呢?
[教学目标]
1、 理解诗歌写意的几种常用方法;
2、 理解内部结构;
3、 理解李商隐诗歌的多种解法。
[教学重点]
掌握诗歌的基本的鉴赏方法：品味诗歌的形象。
[教学难点]
对本诗内部结构和思路的理解。
[教学方法]
译写法，点读法。
[教学时数]一课时。
[教学过程]
一、导入：近人梁启超读李商隐，值得我等深刻体会。他说：“义山的《锦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得它美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。”(《饮冰室文集•中国韵文内所表现的情感》)
解说：凡读过此诗，并稍稍了解李商隐生平者，无一不在煞费心思，绞尽脑汁，希望能从这首诗中更多地发现诗人，更深地理解诗人。于是，这首《锦瑟》便成为中国诗歌史上“斯芬克思之谜”。清王士祯说“一篇《锦瑟》解人难”!
二、作者简介
李商隐(约813—约858)，晚唐诗人。字义山，号玉溪生，祖籍怀州河内(今河南省焦作市沁阳)，生于河南荥阳(今郑州荥阳)，出身小官僚家庭。曾三次应进士考试，至开成二年(837年)，由于令狐楚的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。837年年末，令狐楚病逝。在参与料理令狐楚的丧事后不久，李商隐应泾原节度使王茂元的聘请，去泾州(今甘肃泾县北部)作了王的幕僚。王茂元欣赏其才华，将女儿嫁给了他。这桩婚姻将其拖入了牛李党争中。令狐楚父子属于“牛(僧儒)党”，王茂元与李德裕交好，被视为“李党”的成员。因受牛(僧儒)李(德裕)党争影响，被人排挤，潦倒终身。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多;他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律诗深婉绵密、典丽精工。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。李商隐将唐诗推向了又一个高峰，晚唐杜牧与他齐名，两人并称“小李杜”。李商隐又与李贺、李白合称“三李”。与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其爱情诗与无题诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，元好问《论诗三十首》：“望帝春心托杜鹃，佳人鼓瑟怨年华。诗家总爱西昆(受他影响的宋初诗派)好，独恨无人作郑(东汉训诂家郑玄)笺(注释)。”因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。46岁抑郁寡欢而死，葬于郑州荥阳(今荥阳苜蓿洼村)。据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉奚生诗》三卷，《赋》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。
附：爱情生活
李商隐的爱情生活被关注，多因他的《无题》诗表现出一种扑朔迷离而又精致婉转的感情。猜测多于实证，下面这些女子被认为是与他有过感情纠葛的：
柳枝。柳枝的名字出现在李商隐写于开成元年(836)年的一组诗(《柳枝五首》)中。他还为这组诗写了一个长长的序言，讲述了柳枝的故事：她是一个洛阳富商的女儿，活泼可爱，开朗大方，在一个偶然的机会听到李商隐的诗(《燕台诗》)，心生爱慕，于是主动与他约会。但李商隐失约了。他后来得知，柳枝被一个有权势的人收为妾。两人再也没有见过面，如果不是李商隐杜撰，这一段没有结果的感情很可能就是他的初恋。
宋华阳。李商隐在青年时期曾经在玉阳山修习道术，因此有人猜想他在这期间与女道士发生过恋情。在《月夜重寄宋华阳姊妹》、《赠华阳宋真人兼寄清都刘先生》等诗中，李商隐提到了“宋华阳”的名字，于是，宋华阳就被认为是李商隐的恋人。还有一种夸张的说法是：李商隐曾经和宋华阳姐妹二人同时恋爱。苏雪林在《玉溪诗谜》中对于这个故事进行了最大限度的想象发挥。
锦瑟(柳枝)。李商隐有一首著名的《锦瑟》诗，刘攽在《中山诗话》中提到，有人猜测“锦瑟”是令狐楚家的一位侍儿，李商隐在令狐家受学期间，曾与她恋爱，但终于没有结果。
荷花。民间传说他在与王氏结婚前，曾有一小名“荷花”的恋人，两人十分恩爱。在他进京赶考前一月，荷花突然身染重病，李商隐陪伴荷花度过最后的时光。这段悲剧给他造成很大的打击，以后的诗中他常以荷花为题也是对旧情的眷恋。
王氏。王氏是李商隐的妻子。但有人从李商隐《祭小侄女寄寄文》中(“况吾别娶已来，胤绪未立”)推断王氏为李商隐再婚的妻子。如果这种看法成立，李商隐应该还有一位初婚妻子，但关于这方面的信息几乎空白。李商隐与王氏的感情非常好，在王氏去世后，他写下《房中曲》等悼亡诗篇，情感真挚，语意沉痛。其中最著名的，是在他离家赴蜀地宦游途中所作《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》：“剑外从军远，无家与寄衣。散关三尺雪，回梦旧鸳机。” 也有猜测，《锦瑟》也是为纪念亡妻而作，以琴弦断裂比喻妻子去世。
对李商隐爱情生活的研究，以苏雪林的《李义山恋爱事迹考》(1927)最为著名。此书在1947年曾再版，更名为《玉溪诗谜》。苏雪林的研究，继承了程梦星、冯浩等人的成果，拓宽和丰富了这一领域的内容。例如，通过她的考证，多数人接受了李商隐与女道士的恋爱经历。不过，苏雪林的猜测和推理几乎不加节制，从而构画出几段离奇的恋情，包括他曾与宫女偷情。
三、内容感知
李商隐与杜牧并称“小李杜”。其诗多忧怀国运，抒写怀抱，慨讽时事。在艺术手法上，多用象征暗示情思，意境朦胧。古人评其诗为“深情缅邈”“沉博绝丽”“寄托深而措辞婉”。
《锦瑟》一诗，是李商隐的代表作品之一。题目是截取篇首二字而成，实为无题诗。诗的意旨隐藏很深，历来众说纷纭。对此诗的欣赏重在体味诗的朦胧意境，把握诗人运用的艺术技巧。意志薄弱用眼泪洗眼睛，意志坚强用汗水学手艺。
四、疑难妙句
1.锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
[剖析]诗的首联用民歌的起兴手法。诗歌以幽怨悲凉的锦瑟作兴，点明了“思华年”的情感基调。瑟这种乐器本可以弹奏各种情调的乐曲，但诗人们往往喜欢把它与哀怨的情感联系在一起。如杜甫有“何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁(《曲江对酒》)。”鲁迅也有“瑶瑟凝尘清怨绝，可怜无女耀高丘”(《悼丁君》)之句。无端，无缘无故，没有来由。五十弦，《史记·封禅书》载古瑟五十弦，后虽一般为二十五弦，但仍有其制。诗的一、二两句是说：绘有花纹的美丽如锦的瑟有五十根弦，正好我也快到五十岁了，一弦一柱都唤起了我对逝水流年的追忆，一言难尽，感慨万千。(此说只算作一家之言。)
[翻译] 这锦瑟毫无来由，具备了五十根丝弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的华年。
[首联]佳人鼓瑟，思忆年华。听瑟诉说，回首当年;想念往昔，一言难尽。
2.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
[剖析]庄周梦蝶的故事见《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。……俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与?”诗句中的“晓梦”，指天将亮时做的梦。“迷蝴蝶”，指对自己与蝴蝶之间的关系迷茫，分不清你我。
面对动荡不安、变化剧烈的战国社会，庄周产生了人生虚幻无常的思想。而李商隐也正是有感于晚唐国势衰微，政局动乱，命运如浮萍而用此典故的。
此联紧承上文“思华年”一语，写诗人回忆中的感受。出句用庄周梦为蝴蝶事，似乎有这样的意思：昔日的理想和情思是那样美好，在回忆中又是如此真切，的确使人迷恋，致使诗人觉得它才是真实的存在，而眼下的困顿状况只不过是一场梦。但又可以反过来理解：如果眼下的困顿状况是真，则昔日美好的理想和情思岂不成了虚幻的梦?这真是“不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与”!诗人已经完全陷入一种迷惘的境界之中了。望帝的传说见《寰宇记》“蜀王杜宇，号望帝，后因禅位，自亡去，化为子规”。用此典故，似乎包含着他对爱情与生命消逝的伤感。子规即杜鹃。诗人笔下美丽而凄凉的杜鹃已升华为诗人悲苦的心灵，对句用望帝魂化杜鹃事，则似乎表明了诗人对“华年”的一往情深，即无论是梦是真，他都不会让自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自灭，即使他死去，也要像望帝那样借杜鹃的啼声唱出自己的悲哀。这两句各用一事，而衔接得如此自然，如出一辙，也反映了诗人用典的工巧。因为不能相聚，故而思念极深，真觉得此身为虚，而梦境才是真实的，即使杜鹃啼血也难表达我的相思之苦。
[翻译] 庄周在清晨的梦中，变成翩跹的蝴蝶，是望帝将伤春的心事，寄托给哀鸣的杜鹃。
[颔联]庄周梦蝶，望帝啼鹃。曾有美好梦想，曾经沉迷其境，似真似幻，如痴如醉;曾经害过相思，有过殷勤思念，一往情深，至死不悔。
3.沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
[剖析]前一句以深青色的大海和天上的一轮明月为背景，塑造了鲛人泣泪成珠的形象。这是从民间传说中借鉴而来的，但又有着作者的创造。“珠有泪”，即言珠光、泪光融成一片，难以分清，既让人怅惘，又会让人生出无限美好的联想。试想，鲛人在痛苦中哭泣，其泪干却化作了人们非常喜爱的珍珠，这是多么的富有情味!
后一句以蓝田秀丽的群山和温暖的阳光为背景，塑造了“玉生烟”的形象。玉深埋于地下，不为人所见，但它那湿润的精气却能透过泥土，化为烟雾般升腾于空中，为群山增辉。这一想象来源于一个古老的传说，据《长安志》载：“蓝田山在长安县东南三十里，其山产玉，又名玉山。”从玉被掩埋这方面来说，那是很可悲的;从“生烟”这一方面来说，却又使人感到欣慰，其中的况味也是一言难尽的。
这里的“珠”“玉”，可认为是诗人自喻，不仅喻才能，更喻德行和理想;也可认为是喻指诗人美好的向往、美好情感。但不论“珠”“玉”喻指什么，诗句都充满了怅惘、悲伤之感。
本来，在颔联里诗人用“庄生”“望帝”两典似乎已将他的“华年之思”说得差不多了，往下确实难以为继，孰料诗人在瞬息之间视通万里，给我们展示了这两幅美好的画面，真可谓奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一轮明月为背景，塑造了鲛人泣泪成珠的形象。这是从民间传说中演化出来的，但又有作者的创造。“珠有泪”者，珠光、泪光融成一片，难以分清之谓也，它使人怅惘而又联想无穷。试想，鲛人在痛苦中哭泣，其泪却化为人们喜爱的珍珠，其中有多少情味可供读者品尝!至于这泪究竟是影射美人之泪还是作者本人之泪，大可不必去管，反正这意境是够美的了。后一幅以蓝田秀丽的群山和温暖的阳光为背景，塑造了“玉生烟”的形象。玉沉埋在地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾在空中，为山增辉。这个想象来源于古老的说法(晋陆机《文赋》里“石韫玉而山辉”一句也来自这个说法)。但诗人引用这个说法的意义非同寻常：从玉被掩埋这一面来说，那是很可悲的;从“生烟”这一面来说，却又使人感到欣慰，其中的况味也真是一言难尽。这两幅画面尽管色调不同，但在表达作者怅惘、悲伤之情上是完全一致的。至于它们的象征意义如何，那就有待专家们各抒己见了。明月生于沧海的时候，我的`泪水如珠，蓝田玉山之上，那玉烟缕缕升腾，何尝不是从我心中飘出?
[翻译] 明月临大海，闪烁着晶莹的珠泪，蓝田的日光和暖，升腾起美玉的轻烟。
[颈联]鲛人泣珠，蓝田产玉。梦想破灭，泣泪成珠，珠光泪光，无限惆怅;玉生地下，尚能生烟，想象丰富，迷茫悲伤。
4.此情可待成追忆?只是当时已惘然。
[剖析]尾联采用反问递进句式加强语气，结束全诗。“此情”总揽所抒之情，“成追忆”则与“思华年”呼应。“可待”即“岂待”，说明这令人惆怅伤感的“此情”，早已迷惘难遣，此时当更令人难以承受。张中行用“一切都如隔世”为此句作注，实乃一语破的。
这一联意思极为明白，但要注意它行文上有一个“反跌”：“此情可待成追忆”犹言上面说的那番感慨哪里是到今日回想往事时才有，所以接着就补足一句“只是当时已惘然”。言外之意是，当时既有怅惘之情，则今日追忆必定更加怅惘，的确是不堪回首了。我痛苦的相思，何须等到今日才有，就在我倾心于她的那一刻，我就已经感到惘然若失了。
[翻译] 往日的那些情事，又何必今天追忆!就是在那时候，我也已经不胜惘然。
[尾联]岂待追忆，早已惘然。此番感概，哪里是等到今天才有?当时就有，今日追忆更无限迷茫。
构成如下整体板书：
首联 佳人鼓瑟——听瑟诉说，回首当年 比兴
思忆年华——想念往昔，一言难尽 联想
颔联 庄生梦蝶——痴迷梦想，似真似幻 引用 清词丽句
锦瑟 望帝啼鹃——相思情深，至死不悔 典故 工巧用典
颈联 鲛人泣珠——梦想破灭，泣泪成珠 引用 意境迷离
蓝田产玉——玉埋地下，尚能生烟 典故 基调哀怨
尾联 岂待追忆——此番感慨，未等追忆 设问
早已惘然——茫然隔世，惆怅无限 自答
五、多种理解：
这首诗大约作于唐宣宗大中十二年(858年)，这年诗人46岁，罢盐铁推官后，回郑州闲居，不久病故。李商隐的诗风跟白居易截然相反，白居易的诗妇孺皆懂，而李商隐的诗虽好学深思之人读来也很费力，特别是他的无题诗，大多有一种朦胧的境界，不易得到确切的解释。尽管如此，如果单从艺术鉴赏的角度来读，它又可以给人以美的享受。这首诗虽题为《锦瑟》，但并非咏物，不过是按古诗的惯例以篇首二字为题罢了，所以也要算做一首无题诗，解读极为不易。
六、常见的几种理解：
1、 思念而不能相聚的痛苦;(见诗句分析)
2、 亡妻的深情悼念(妻王氏);
3、 作者的自伤(美人迟暮)。
4、以古瑟自况诗(才德不为世所用)。
5、爱情诗(婢女锦瑟)
6、咏物诗(描绘音乐的适、怨、清、和四声，中间四句各咏一调)
7、诗集总序说。
七、 分析其他几种理解
1、 下面摘录当代著名学者张中行的一段话，以备参考：
古今解此诗者总不少于几十家吧，其结果自然就众说纷纭，莫衷一是。我有时想，与其胶柱鼓此锦瑟，不如重点取意境而不求甚解。我曾用这种办法试解：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，一晃年已半百，回首当年，一言难尽。“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，曾经有梦想，曾经害相思。“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，可是梦想和思情都破灭，所得只是眼泪和迷惘。“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，现在回想，旧情难忘，只是一切都如隔世了。这样解，虽然近于六经皆我注脚，总比大力考索而把意境弄得支离破碎好一些吧?(摘自张中行著《诗词读写丛话》)
2、 课堂活动：点读练习。弄清对《锦瑟》的几种解释。
A、朱彝尊：“此悼亡诗也。意亡者喜弹此，故睹物思人，因而托物起兴也。瑟本二十五弦，弦断而为五十弦矣，故曰‘无端’也，取断弦之意也。‘一弦一柱’而接‘思华年’，二十五岁而殁也。‘蝴蝶’‘杜鹃’，言已化去也。‘珠有泪’，哭之也;‘玉生烟’，已葬也，犹言埋香瘗(yì)玉也。此情岂待今日追忆乎?是当时生存之日已常忧其至此而预为之惘然，必其婉弱多病，故云然也。”(摘自《李义山诗集辑评》)
B、何焯：“此篇乃自伤之词，骚人所谓‘美人迟暮’也。‘庄生’句言付之梦寐，‘望帝’句言待之来世。‘沧海’‘蓝田’言埋而不得自见;‘月明’‘日暖’，则清时而独为不遇之人，尤可悲也。”(摘自《李义山诗集辑评》)
C、汪师韩：“锦瑟乃是以古瑟自况……世所用者，二十五弦之瑟，而此乃五十弦之古制，不为时尚，成此才学，有此文章，即己亦不解其故，故曰‘无端’，犹言无谓也。自顾头颅老大，一弦一柱，盖已半百之年矣。‘晓梦’喻少年时事。义山早负才名，登第入仕，都如一梦。‘春心’者，壮心也。壮志消歇，如望帝之化杜鹃，已成隔世。珠玉皆宝货，珠在沧海，则有遗珠之叹，惟见月照而泪。‘生烟’者，玉之精气，玉虽不为人采，而日中之精气，自在蓝田。”(摘自《诗学纂闻》)
八、小结：一支《锦瑟》把要说的，没说的，都说尽了。无题，无解，无数解?这无可指实，正是李商隐的独特之处，沉吟时，万念俱出而又万念俱灭，唯留下那不可言说的幻美真实的存在。无题的绝美是诗人最后的舞，是诗人渐渐绝望的美!“词林枝叶三春尽”，“鸟啼花落人何在?”
八、 作业。同步作业本上的练习。
九、 教后记：
1、 实践了“用教材教”的思想，不定了学生学教材，老师教教材的做法;
2、 倡导了自主自学的学习风气。课堂大开放，让学生自己感悟，老师不必为控制课堂而感到吃力，讲一讲，变成了写一写、读一读，说一说，议一议。
理解了李商隐诗歌的迷离风格，学习了多种表达技巧，强化了文言阅读能力的训练，学习了标点符号的运用。
十、补注：
1、题解
“锦瑟”或名无题，题目“锦瑟”是取句着两字。是一首广为传诵的有人认为是缠绵悱恻的爱情诗，或有人认为可能别有寄托或悼念亡妻之外，大抵是表现封建士大夫隐秘难言的爱情生活。
2、品典
品典一：庄生晓梦迷蝴蝶
用了《庄子》的一则寓言典故，说是庄周梦见自己身化为蝶，后来梦醒，庄周仍在，不知蝴蝶何往。诗人借此典的虚缈的梦境隐喻年轻时沉迷的美好的情境。
品典二：望帝春心托杜鹃
传说周朝末年蜀地君主杜宇禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为杜鹃，啼声哀怨凄悲，动人心腑。诗人借此以冤禽托写恨怀，亦表达殷切的思念。
品典三：沧海月明珠有泪
传说珠生于蚌，蚌生于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠海，珠得月华，始极光莹;又有南海鲛有泣泪，颗颗成珠的故事。计人借此把月珠泪合而为一，构成了一个朦胧的妙境，表达一种复杂的怅惘情怀，既有对其高旷浩净的爱赏，又有于其凄寒孤寂的感伤。
品典四：蓝田晶暖玉生烟
蓝田的玉山为日光煦照，蕴藏其中的美玉的精气冉冉上腾，远察如发，近观却元。诗人借此具有极高美学意味的理想景色，抒发一种对于高洁情感无法亲近的怅恨。与典三所涵一致。
3、结构与主题
1—2句：由听瑟弦诉说思念往昔。
3—4句：由庄周化蝶，望帝托鹃思念亲人。
5—6句：由美人眼泪化珍珠，蓝田美玉化轻烟进一步眷恋。
7—8句：追忆悲欢离合仍是一片茫然。
这首诗的主旨隐藏得很深，我认为是作者追忆心中思念的亲人。众说纷坛，莫衷一是，可见仁者见仁，智者见智。不妨自己品味。
4、 鉴赏要点
构思新奇
开头写锦瑟诉说“一弦一柱思华年”思之殷切，思之缠绵。声声诉述思念之切。结尾句“当时惘然”“追忆此情”，使悲欢离合之情更令人断肠。可见作者构思之精巧。
5、朦胧美(哀怨的基调，迷离的意境，清新的语言，工巧的用典)
诗人用“庄生”梦中的浪漫神奇想象，把人人带入美好的梦幻景象，令人神往;又用“望帝”把心托给“杜鹃”仿佛置身于“杜鹃啼血”的氛围中，更感受到离别后的思念这深。梦中的朦胧美如一幅画，雾也朦胧，水也朦胧，美人鱼落泪，蓝田美玉在阳光下闪光，仿佛燃烧出缕缕轻烟，冉冉飘拂。
《无题》
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
《乐游园》
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
《夜雨寄北》
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
《 马嵬(其二)》教案
【教学目标】
1、知识目标
(1)引导学生结合读过的诗，回忆李商隐的有关生平和艺术创作。
(2)引导学生从宏观上把握这首诗的意境、情感和表现方法。
2、能力目标
(1)进一步训练诵读能力，体会李诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。
(2)通过写“我所知道的李商隐”训练搜集整合信息的能力。
3、情感目标
(1)体味诗人独特的人生际遇。
(2)深刻认识封建统治阶级的荒淫腐朽的本质，激发忧国忧民的情怀。
【教学重难点】
(1)分析本诗的思想内容和艺术特点,特别是对比衬托手法及其表达效果。
(2)正确把握诗人对唐玄宗的评价，正确评价作者的观点。
【教学方法】
以诵读感悟为主，教师适当点拨，学生充分交流。
【课时安排】1课时
【教学步骤】
一、导入新课：
唐朝大诗人白居易在《长恨歌》中这样描述杨贵妃：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。又这样叙说唐玄宗和杨贵妃的感情：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。杨贵妃被杀的情形，诗歌这样讲述：君王掩面救不得，回看血泪相和流。杨贵妃去世后，唐玄宗的感受是：上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间。今天我们学习李商隐的《马嵬》，看看李商隐如何评价唐玄宗和杨贵妃的爱情。
二、课文简介
《马嵬(其二)》，是李商隐咏史诗中的佳作，极真切地写出兵荒马乱的情状，在多方对照和咏叹中，着重责备玄宗荒淫致乱的行为和为保全自己而牺牲贵妃的不义之举。此诗讽意深而用笔细，在众多咏马嵬的诗歌中，无论思想性还是艺术性都属别开生面之作。
咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱，总之是以史为鉴，多抒发兴亡之慨。
三、咏史诗鉴赏流程：研读诗句→弄清史实 →体会意图 →领悟感情→分析写法→评价内容
四、初读课文
1.教师范读
海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。
空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。
此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。
如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁
2.学生齐读课文。
五、分析课文
(一).学生参照注释默读课文，把握诗意。
(二)学生讨论，老师点拨。
1.“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。”
(1)剖析：诗以“马嵬”命题，重点是写玄宗在马嵬驿为“六军”所逼，“赐”杨贵妃死。先用“海外徒闻更(还有)九州”，概括了方士在海外仙山上寻见杨贵妃的传说。据说，杨玉环死后，唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄，在海外仙山会见了她，杨授以钿合金钗，并言当永记“愿世世为夫妇”之约。而“徒闻”“未卜”和“休”流露的讥讽语气，又为下文定了基调。
(2)【提问】首联中用典，玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言，有何用意?
【明确】讽刺唐玄宗痴心妄想。
首联讥讽 海外徒闻，否定妄说;起笔千钧，气势磅礴
贵妃之死 来世渺茫，今生缘绝;当头棒喝，发人深省
2.“空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。”
(1)剖析：这两句承上铺写。“空闻”“宵柝”，即徒闻“宵柝”;“无复”“报晓”，即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”“未卜”之意，暗指杨玉环被缢于马嵬之事。长期做“太平天子”、沉湎于淫乐生活的唐玄宗及其宠妃，哪里听到过军营中报更的梆子声呢!在皇宫中，连公鸡都不准养;安然高卧，自有专人去做公鸡报晓的工作。“虎旅传宵柝”，本来是为了巡逻和警卫，以保障皇帝和贵妃的安全。而冠以“空闻”二字，则表明“虎旅”虽“传宵柝”，却不能保障皇帝和贵妃的安全了。也正因为如此，才使得“无复鸡人报晓筹”。
(2)【提问】颔联用了什么手法，表达了作者怎样的观点?
【明确】反衬手法，“鸡人报晓筹”反衬“虎旅传宵柝”，昔乐今苦，昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅传宵柝”的逃难生活很不安适，这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬，暗示主人公渴望重享昔日的安乐，这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎旅传宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。意思是：“虎旅”虽“传宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
颔联反衬 虎旅宵柝，羁旅逃难;空闻添悲，希望幻灭
昔乐今苦 传唱报晓，已经不复;昔乐今苦，两相映衬
3.“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。”
(1) 剖析：这两句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日，“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变，李、杨两人的爱情也一同“驻马”，并幻灭成空了。“七夕笑牵牛 ”，意为七夕之夜，长生殿上两人曾欢笑密约，并笑牵牛织女一年一度相见之短暂;“当时”曾“笑”他人，而今却不如牵牛织女之长久相恋;相比之下，令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓放在一起对比着写，相映成趣，议论深刻，笔锋犀利。
(2)【提问】颈联运用什么手法，表达了怎样的意思?
【明确】玄宗“当时”七夕与杨贵妃“密相誓心”，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军不发”的时候，结果又如何?两相映衬，杨贵妃“赐”死的结局，就不难言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌，也被暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫，哪有“此日”的离散?而玄宗沉溺声色之“当时”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日”!
颈联对比 六军不发，马嵬兵变;玄宗下令，贵妃自缢
爱情悲剧 七夕密誓，讥笑牵牛;两相对照，道明因果
4.“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”
(1)剖析：这两句以反诘语气反衬作结。“纪”，岁星(木星)十二年绕日一周为一纪，玄宗在位四十五年，约为四纪。“莫愁”古洛阳女子，嫁为卢家妇，婚后生活幸福。这两句对比强烈，一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己的宠妃;另一方面是作为普通百姓的卢家能够保住既善“织绮”，又能“采桑”的妻子莫愁。诗人又把这二者联系起来，发出了冷峻的诘问：为什么当了四十多年皇帝的唐玄宗还不如普通百姓能够保住自己的妻子呢?通过反问，暗含指责意味。
(2)【提问】尾联运用什么手法，表达了作者怎样的观点?
【明确】尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己的宠妃，另一方面是作为普通百姓的卢家能够保住既善“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年皇帝的唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗，其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的疑问作结，更丰富了批判的内容。
尾联总结 四紀皇帝，无以保妃;沉迷酒色，荒废朝政
对比批判 平常百姓，恩爱厮守;冷峻诘问，对比强烈
5.【提问】如何理解《马嵬(其二)》的意境和情感。
【明确】《马嵬(其一)》是一首绝句：“冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬。”叙马嵬之变，兼寓讽意。本课所选的第二首继承了前一首的基调，却更胜一筹，写得回环往复，一唱三叹，意味深长。首联从“海外”说起，气势磅礴，笔力千钧。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的饰物。诗人这里用“徒闻”二字将此事轻轻带过，实际上是否定了这虚妄之说。接着，诗人又宕开一笔，指出“他生未卜此生休”。意为：来世渺茫难求，可是李杨今生的缘分已然断绝，却是无争的事实。此语如当头棒喝，发人深省。第二、三两联，都是从对比的角度来写李杨爱情悲剧的。马嵬之后，唐玄宗这位失去了权势的皇帝，听到的只是军旅的梆声，再也享受不到在长安宫殿里专人报晓的服务了。现实的情景是军队哗变，“六军不发”，当年盟誓长生殿、笑牛郎织女的赏心乐事，而今都成悲痛，可谓“乐往哀来摧肺肝”!诗的最后一联，点明题旨：如何贵为天子那么多年，却无力保护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢?这一反问虽然含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。
6.【提问】《马嵬(其二)》的章法结构如何?
【明确】这首咏史诗从章法上看，采用了倒叙的手法。先说唐玄宗“召魂之举”的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。另外，五、六两句，也是“倒行逆施”：“当时七夕笑牵牛”事发在前，反而置后说;“此日六军同驻马”事发在后，反而先着笔。这一点，是李商隐学杜甫之处。他的诗虽没有杜诗的“沉郁”，但却颇得杜诗的“顿挫”：如水流遇阻，回环幽咽，蓄势待发，波澜起伏。
7.《马嵬(其二)》的巧对
从对偶上看，这首诗也是颇为后人称道的。中间两联，仅仅四句28字，却呼鸡驱虎，驻马牵牛，信手拈来，自然流利;妙趣横生，而又无穿凿之嫌。另外，以“六军”对“七夕”;以“驻马”对“牵牛”，都是借对的妙用。所谓借对，是指形式上相对，内容上不属于一类、而且往往相去甚远的对语。如“驻马”是指军队停滞不前，而“牵牛”却是指牵牛星，不是牵着牛走的意思。杜甫的诗中，这样的借对很多，如“野日荒荒白，春流泯泯清”(《漫成》)，以“清”(青)对“白”。这一点，李商隐也是学杜甫，但可以说是“青出于蓝而胜于蓝”了。唐宋以后，律诗对偶往往以借对为高，因为不容易，且富于幽默情趣。对于这首诗的对句，古人有不同的看法。金元时期的方回认为“六军、七夕、驻马、牵牛，巧甚”(《瀛奎律髓》)，清代的吴乔更是大加赞赏：“叙天下事而六、七、马、牛为对，恰似儿戏，扛鼎之笔也。”(《围炉诗话》)。但也有不同意见，明代的吴昌祺认为“虎鸡马牛同用，亦一病”(唐汝询《唐诗解》吴昌祺评语)，清代的屈复认为“空闻、无复，熟套语，七八轻薄”(《唐诗成法》)。我们认为，后面的否定意见过于拘执传统，只要出语自然恰切，何者不可以人诗呢?
六、本文写作特点
1.别开生面的立意。
2.对比、反衬手法的运用。
3.倒叙结构。
七、布置作业：背诵全文。
附：板书设计
马 嵬
李商隐
牛郎与织女
讥讽批判→唐玄宗(对比)
(赐↓死) 卢家保住莫愁
杨贵妃
对 他生----------此生
闻军旅传柝--------无鸡人报晓 →不及卢家
比 此日六军同驻马------当时七夕笑牵牛
